LNGUA ESPANHOLA

La Conferencia Mundial de las Naciones Unidas Contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia y Otras Formas Relacionadas de

Intolerancia se presenta como un apoyo a los pueblos que luchan contra su propia violacin.
5

Las polticas con imposiciones culturales y econmicas acaban evitando la discriminacin.

6
Internet: <http://www.movimientos.org> (adaptado).

Una de las cosas que el texto defiende es que se pida imperiosamente el fin de las polticas pblicas.

Hay que insistir, en conjunto con los africanos y asiticos, en la sustitucin y separacin de las deudas sociales.

Texto I preguntas de 1 a 15

Hacia un mundo diferente

1

10

13

16

19

22

25

28

os desafos de la liberacin humana y social en este nuevo milenio son enormes, abrumados, como son nuestros pueblos por la desigualdad, la intolerancia, la exclusin y la violencia. El racismo y la discriminacin siguen marcando el presente y futuro de pueblos enteros. De hecho, pese al sufrimiento provocado por los cinco siglos de colonialismo, esclavitud y expoliacin que ayudaron a instrumentar, continan proyectndose en nuestras sociedades, con inusitada fuerza, impulsado desde el poder-dominacin. Pero los signos de esperanza tambin abundan, en la medida que los pueblos se pongan de pie para encarar, desde sus propias identidades e historias, la lucha por su dignidad y futuro. Desde Chiapas hasta Tierra del Fuego, surgen a la superficie innumerables ros profundos que vienen creciendo en el silencio y el abandono y que hoy abren nuevas posibilidades de vida. La Conferencia Mundial de las Naciones Unidas Contra el Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia y Otras Formas Relacionadas de Intolerancia, se presenta como un nuevo hito en este caminar de los pueblos por hacer valer sus derechos y poner fin a las prcticas y polticas pblicas que, de modo sistemtico, lleven a su violacin. Desde las Amricas, tenemos que insistir en el cese de las polticas que, a travs de sus imposiciones culturales y econmicas, aumentan la desigualdad y la discriminacin. Entre otras propuestas, debemos insistir, junto con los pueblos hermanos de frica y Asia, en la restitucin y reparacin de las deudas sociales, histricas y ecolgicas de las cuales somos los legtimos acreedores. Estamos ante una valiosa oportunidad para avanzar de modo conjunto, respetando la gran diversidad de la familia humana, en favor de las tantas necesidades, derechos y utopas que nos son comunes. Juntos, podemos lograr que nuestro mundo sea otro.
Adolfo Prez Esquivel. Por un milenio plural y diverso. Internet: <http://alainet.org> (adaptado).

Solamente

los

americanos

son

los autnticos

merecedores de la reposicin y desagravio de las deudas sociales, histricas y ecolgicas.

9

Los pueblos, si se unen, pueden conseguir un mundo mejor.

En lo que se refiere a las estructuras del texto I, juzgue las siguientes proposiciones.
10 La expresin se pongan de pie ( ! .10) puede

sustituirse por se mantengan de pie sin que haya cambio de sentido del texto.
11 En la lnea 12, el trmino hasta tiene el mismo

significado que hacia.

12 Las palabras silencio y abandono, las dos en la

lnea 13, son de la misma clase gramatical que superficie y vida.

13 Desde el punto de vista semntico, es correcto sustituir

se presenta como un nuevo hito (!.17) por se muestra como un nuevo punto de referencia.
14 En el trecho Estamos ante una valiosa oportunidad

De acuerdo con las ideas del texto I, juzgue las siguientes proposiciones.
1 2 3

Los grandes retos de la humanidad en este milenio son abrumadores por la falta de justicia social. Hay pueblos que, an hoy, estn afectados por la discriminacin y el racismo. A pesar del sufrimiento de las sociedades, la discordia sigue proyectndose en el poder-dominacin.

(!.27), la palabra subrayada es una conjuncin.

15 En para avanzar de modo conjunto (!.27-28), el

verbo se puede cambiar para progresar sin alterar el sentido del texto.

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permitida a reproduo apenas para f ins didticos, desde que citada a f onte.

Para qu nos sirven las identidades?

1

Considerando el texto precedente y el tema en l tratado, juzgue las siguientes proposiciones.

16 Se puede inferir del texto que la lucha contra el racismo es la

a identidad ha jugado un papel fundamental en la formacin de los movimientos sociales contemporneos, sobre todo en el movimiento de lucha contra el racismo. La identidad ha sido, ayer igual que hoy, un concepto

base para la bsqueda de la identidad.

17 La frase La identidad ha jugado un papel fundamental (!.1)

clave que ha tenido presencia dentro de nuestras estrategias. Por eso, al hacer cualquier intento de anlisis de nuestros
7

movimientos y de las luchas emancipatorias ser necesario retomar el tema de la identidad, enfocando la mirada hacia lo que hemos entendido por sta, el papel que ha jugado y las implicaciones de este quehacer identitario para el logro de esa sociedad de libertad, justicia y respeto por la que pretendidamente trabajamos. Ciertamente, el quin soy, el quines somos, ha sido objeto de grandes preocupaciones ontolgicas desde el principio de la construccin del pensamiento filosfico

da la idea de que hoy la identidad juega un papel fundamental.

18 Se puede deducir del texto que es necesario entender lo que

es identidad para entonces comprender los movimientos sociales.

19 El ideal de sociedad, segn el texto, se encuentra resumido en

10

13

las palabras libertad, justicia y respeto.

20 En el texto, no existe duda de lo que es considerado

16

occidental. Las subordinaciones han producido sistemas de diferencia artificial, esttica, estable, predeterminada, que han llevado a la construccin de estereotipos de identidad, que se asignan los individuos de acuerdo a determinadas caractersticas, generalmente fsicas, que comparten con un

identidad.
21 Las palabras subrayadas en el segmento el quin soy, el

19

quines somos ( ! .13) llevan acento grfico para destacar la idea central de la frase.
22 Segn el texto, el estudio de la bsqueda de la identidad es

22

grupo determinado. As, si eres de un sexo determinado se presupone que debers tener un gnero determinado; si eres de un determinado color de piel y tienes determinadas facciones, es decir, si se te asigna una raza, se presupone que debers tener una forma particular de comportarte, de mirar el mundo, de relacionarte, de espiritualidad. Hay que apelar a la restitucin de los orgenes de nuestra identidad de hoy, no para perpetuar lo que somos hoy, esa mezcolanza de seres que intentan olvidar, parte de su procedencia o que sistemticamente se las han hecho olvidar, sino para que, partiendo de este reconocimiento de lo que hemos sido y lo que somos, de los mecanismos de incitacin, de subyugacin, que han operado en estas definiciones de identidades, comencemos a abrirnos a las posibilidades de construccin de nuevas identidades, no prefiguradas, ni

tan antiguo como la historia misma de la humanidad.

23 En si eres de un sexo (!.22), el verbo subrayado indica que

25

el texto est en estilo formal.

24 En el texto, es gramaticalmente correcto intercambiar

28

se presupone (!.22-23) por presupone se .

25 En el texto, raza (!.25) puede significar no slo color de la

31

piel y facciones fsicas sino una actitud ante la sociedad.

26 La frase Hay que apelar (!.28) se puede reescribir como

34

Es necesario apelar, sin que altere su significado en el texto.

27 En sistemticamente se las han hecho olvidar ( ! .31), la

37

estables, ni polarizadas. Comencemos a reconocer en nosotras/os lo que no encaja, lo que hemos tratado de ocultar para ser aceptadas/os y reconocidas/os dentro del sistema binario de identidad. El reto est en cmo construir una poltica que abandona lo fcil de la certidumbre, que nombra en la partida, para luego desconstruir lo nombrado.
Yudekis Espinosa. Por un milenio plural y diverso. Internet: <http://alainet .org> (adaptado).

palabra destacada se refiere a procedencia (!.31).

28 En la frase comencemos a abrirnos ( !.35), el segundo verbo

40

est en infinitivo.
29 Segn el texto, es necesario reconocerse a uno mismo antes

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de querer ser aceptado por los otros.

30 Contextualmente, reto (!.41) significa objetivo.

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LNGUA FRANCESA
Texte II items de 8 16

Le multiculturalisme au Canada
a premire politique officielle de multiculturalisme au Canada, intitule Le m u lt iculturalisme au sein d'un cadre bilingue, bilingue a t mise en place par le premier ministre Pierre Trudeau en 1971. Cette politique visait, dans l'immdiat, rassurer les minorits ethniques qui s'inquitaient de la Commission royale d'enqute sur le bilinguisme et le biculturalisme. En 1963, la Commission avait t cre pour tudier des moyens de faire du Canada une nation base sur un partenariat gal entre les deux groupes fondateurs, les Britanniques et les Franais, tout en tenant compte du rle des autres groupes ethniques. Le fait que le rle des autres groupes ethniques ait t relgu au deuxime rang inquitait les leaders de ces groupes qui se demandaient si leurs cultures et leur participation la socit canadienne n'allaient pas tre dvalues par rapport celles des Franais et des Britanniques. Le but avou de la politique de multiculturalisme de 1971 tait d'encourager les membres de tous les groupes ethniques du Canada conserver et partager leur langue et leur hritage culturel avec d'autres Canadiens afin d'tablir la confiance personnelle et collective des membres de tous les groupes ethniques et ainsi favoriser la tolrance la diversit et des comportements intergroupes positifs.
Internet: <http://www.cpa.ca> (adapt).

Internet: <http://www.movimientos.org> (adapt).

Texte I items de 1 7 et de 12 16

Identit, diversit et pluralisme

1

Article 1 La diversit culturelle, patrimoine commun de l'humanit La culture prend des formes diverses travers le temps et l'espace. Cette diversit s'incarne dans l'originalit et la pluralit des identits qui caractrisent les groupes et les socits composant l'humanit. Source d'changes, d'innovation et de crativit, la diversit culturelle est, pour le genre humain, aussi ncessaire qu'est la biodiversit dans l'ordre du vivant. En ce sens, elle constitue le patrimoine commun de l'humanit et elle doit tre reconnue et affirme au bnfice des gnrations prsentes et des gnrations futures. culturel Article 2 De la diversit culturelle au pluralisme

10

Le texte II
8

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19

22

25

Dans nos socits de plus en plus diversifies, il est indispensable d'assurer une interaction harmonieuse et un vouloir vivre ensemble de personnes et de groupes aux identits culturelles la fois plurielles, varies et dynamiques. Des politiques favorisant l'inclusion et la participation de tous les citoyens sont garantes de la cohsion sociale, de la vitalit de la socit civile et de la paix. Ainsi dfini, le pluralisme culturel constitue la rponse politique au fait de la diversit culturelle. Indissociable d'un cadre dmocratique, le pluralisme culturel est propice aux changes culturels et l'panouissement des capacits cratrices qui nourrissent la vie publique.
Extrait de la Dclaration Universelle de l'UNES CO sur la diversit cul turelle . Internet: <http://www.unesco.org> (adapt).

montre que pour tablir la confiance personnelle et collective des membres de tous les groupes ethniques le gouvernement canadien a dcourag leur participation dans la socit. affirme que le but cach de la politique de Trudeau tait de favoriser les groupes fondateurs du Canada, cest dire les Franais et les Britanniques. leur rle dans le cadre bilingue de la socit canadienne.

10 parle de linquitation des minorits ethniques propos de 11 affirme que la conservation de la langue et de lhritage

culturel des minorits ethniques a t ignore par Trudeau dans son projet dune politique multiculturelle pour le Canada. Par rapport aux textes I et II, jugez les propositions suivantes.
12 Les deux textes voquent le sujet de la diversit culturelle. 13 Daprs les textes I et II, il est correct daffirmer que le

Daprs le texte I, jugez les affirmations suivantes.

1 2 3 4

Le texte affirme que le pluralisme culturel est une mesure politique qui peut entraner des conflits sociaux. La diversit culturelle est partie intgrante du patrimoine culturel de lhumanit. La cohsion sociale est possible par la cration de politiques de participation des citoyens dans la socit. Le pluralisme culturel est un des facteurs qui peuvent se trouver dans une socit dmocratique.

pluralisme culturel, dfini dans le texte I, est une politique qui ne peut pas tre concrtise dans une socit.
14 Le texte II dcrit le processus historique du passage dun

cadre bilingue une politique oficielle de multiculturalisme au Canada.

15 Le texte II affirme quil nest possible de conserver lidentit

Dans le texte I, il est possible de remplacer, sans changer le sens et tout en conservant la correction grammaticale,
5 6 7

canadienne que par une politique de protection exclusivement des droits des Franais et des Britanniques.
16 Daprs les textes I et II, on peut dduire que les socits

sincarne (!.4) par se matrialise . favorisant (!.19) par qui favorisent. sont garantes (!.20) par se portent garantes .

modernes doivent aborder la question du multiculturalisme par la cration de politiques de protection de leur culture dorigine.

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Texte III items de 17 30

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epuis toujours, la frontire est source de tensions et de litiges, lieu des corps qui se heurtent, des rfugis qui s'entassent aux portes de mondes rvs, fuyant un univers hostile. L'acclration de la mondialisation a rendu poreuses toutes les frontires. Plus aucune n'est dsormais impermable la circulation instantane de l'information, qui passe dans des cbles sous-marins ou par des satellites stationnant dans l'espace. Trs peu font encore barrage aux flux des capitaux et des marchandises. En Europe, nous pouvons manger de la viande argentine et des fruits israliens; nous roulons dans nos voitures avec du ptrole provenant du Moyen-Orient. Invisibles, les nouvelles murailles n'en sont peut-tre que plus dangereuses: entre le Nord et le Sud, les riches et les pauvres, ceux qui ont accs l'information et au savoir et ceux qui n'y ont pas accs. Avec les ingalits se creusent de nouveaux fosss, charriant rancoeurs et incomprhensions. Inventons un nouvel esprit de la frontire, qui libre au lieu d'enfermer, qui lve au lieu de blesser, qui ouvre au lieu de fermer et d'exclure. A nous de construire un monde qui accepte chaque culture, qui reconnat les frontires et les dpasse dans un grand projet commun: celui de la paix, celui du dveloppement, de la science et de la culture, de l'ducation et du partage. Un monde fond sur le respect: respect des identits, respect des civilisations, respect des religions et des cultures. Respect de chaque homme et de ses droits fondamentaux, gaux du Nord au Sud, de l'Est l'Ouest.
M . D. de Villepin. Internet: <http://www.diplomatie.gov.fr> (adapt).

LNGUA INGLESA
Text I items 1 through 11
1

10

13

16

19

22

On peut dduire du texte III que

17 le processus de la mondialisation a positivement diminu les
25

distances entre les pauvres et les riches.

18 les frontires, sources de litiges et dexclusions, peuvent

devenir des lieux douverture et de libration. 19 grce au processus de la mondialisation les frontires sont devenues impermables la libre circulation de linformation. 20 de nouvelles frontires invisibles sont apparues en consquence de la mondialisation. 21 les ingalits sociales, sources de rancoeurs et incomprhensions, sont responsables par la cration de nouvelles barrires. Dans le texte III,
22 lexpression se heurtent (!.2) peut tre correctement

28

31

e all know that globalization is a reality and that anyone who tries to treat the concept as a crazy new idea has been living on another planet for the last century or so. Like it or not, globalization is here to stay, apparently regardless of whom it harms and whom it benefits. Multinational companies are crossing new borders and setting up in those countries, which provide competitive advantages and economic opportunities. In order to be attractive to these conglomerates, developing countries have had to improve their competitivity and become more efficient in order to increase profits and thus foreign interest. So what can those of us who are jumping on the global train do to help ourselves? One option is to increase our understanding of other cultures and create opportunities for foreigners to know more about us. Brazil is one country of interest in terms of cultural knowledge. It is a fast-developing nation, hailed by economists as an economic miracle with regards to its rapid progress since the Plano Real was implemented and inflation was brought to a standstill. This has compelled multinationals and foreign investors to take more interest in the potential business opportunities that Brazil has to offer. Knowledge of its diverse culture and background would be useful to foreign businesses entering Brazil. People in Brazil have three main origins: the original inhabitants native Indians; Europeans mainly from Portugal; and Africans mainly from West Africa. This original ethnic triangle developed into a unique cultural mix which served as a base for other cultures that came and further diversified Brazilian society. Even with all this diversity, there are, in fact, several characteristics which give the Brazilian people a national identity and uniformity.
Internet: <http://www.brazil.com> (with adaptations).

According to text I, judge the following items.

1 2 3 4 5 6 7 8 9

Globalization is a new idea, which has now been spread all over the world. It is impossible to get rid of the globalization process. Foreign investment may be a source of economic growth for developing countries. National cultures should prevail over alien ones. Progress in Brazil has now come to a standstill. Brazilians main ancestors are Africans, Europeans and native Indians. Italians form the base of Brazilian ethnic triangle. Brazilian cultural diversity prevents the formation of a national identity. It is impossible for outsiders to understand the Brazilian culture.

remplace par se sparent sans changer lide du texte.

23 lexpression mondes rvs (!.3) fait rfrence aux lieux o

nil y a pas de place pour la diversit culturelle.

24 le premier paragraphe se reporte au contexte du monde

25 26 27 28 29 30

moderne o une vie pacifique semble plusieurs populations un rve irralisable. poreuses (!.5) et impermable (!.6) ont dans le contexte le mme sens. la forme verbale font ( ! .9) se rfre cbles (!.8) et satellites (!.8). le y (!.15) se reporte linformation et au savoir (!.15). les mots murailles (!.13) et fosss (!.17) sont des synonimes de frontires . lexpression au lieu de (!.19) peut tre correctement remplace par en dpit de . lexpression A nous de construire (!.20) peut tre correctement remplace par Nous devons construire .

In text I,
10 11

harms (!.5) can be correctly replaced by hurts . further (!.28) is the same as longer.

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Based on text II, it is correct to say that

12 13

if diversity is respected, people can build a better world. the new millennium may bring about deep changes in human relationships.

14

for five hundred years parts of mankind have been undergoing adverse conditions of life.

Internet: <http://www.movimientos.org> (with adaptations).

15

human and social liberation do not worry people anymore. centuries of domination have made peoples remain passive. traces of centuries of colonialism, slavery, and spoliation can still be found in todays society.

Text II items 12 through 30

16

Towards a different world

17

are, due to inequality, intolerance, exclusion and violence.

4

he challenges of human and social liberation in this millennium are huge, as overwhelmed as our peoples 18 19 20 21 22

racism can no longer be found in developed countries. power may have negative effects on human relationships. patriotism leads to xenophobia. the construction of a better world seems to be impossible. the UN World Conference Against Racism, Racial

Racism and discrimination are still marking the present and future of entire peoples. Despite the suffering provoked by five centuries of colonialism, slavery, and spoliation, they

helped to orchestrate, they continue expressing themselves in our societies, with incredible force, impelled by powerdomination.

Discrimination, Xenofhobia and Other Related Forms of Intolerance can be considered a very important event for peoples pursuing their rights.
23 24

10

However, there are also abundant signs of hope, to the extent that peoples stand up to face the struggle for their dignity and future, based on their own identities and histories.

some public practices and policies violate peoples rights. peoples should advance together.

13

Innumerable deep rivers spring to the surface from Chiapas to Tierra del Fuego, silently growing and opening today new possibilities of life.

In text II,
25 26

16

The United Nations (UN) World Conference Against Racism, Racial Discrimination, Xenophobia and Other Related Forms of Intolerance becomes a new milestone in this journey

huge (!.2) is the same as immense . inequality, intolerance, exclusion and violence (!.3)

19

of peoples pursuing the enforcement of their rights and an end to public practices and policies that systematically lead to their violation. 27 28 29 30

express negative concepts. face (!.10) was used to describe a part of the body. their (!.11) refers to peoples (!.10). life (!.14) refers to powerful peoples lives. different (!.24) means better.

22

We are facing a valuable opportunity to advance together, respecting the great diversity of the human family, on behalf of so many needs, rights and utopias that are

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common to us all. Together we can make a different world.

Internet: <http://www.alainet.org> (with adaptations).

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LINGUAGENS E CDIGOS E CINCIAS SOCIAIS

1

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mundo greco-romano no se estruturava como os Estados-nacionais contemporneos, mas de modo bem distinto, como cidades-Estado. Estas, que conhecemos pela tradio escrita, pela epigrafia ou pelas fontes arqueolgicas, eram muito diferentes entre si: nas dimenses territoriais, nas riquezas, em suas histrias particulares e nas diferentes solues obtidas, ao longo dos sculos, para os conflitos de interesses entre seus componentes. A maioria delas nunca ultrapassou a dimenso de pequena unidade territorial, abrigando alguns milhares de habitantes no mais que cinco mil, quase todos envolvidos com o meio rural. Outras, de porte mdio, chegaram a congregar vinte mil pessoas. Algumas poucas, portos comerciais ou centros de grandes imprios, atingiram a dimenso de verdadeiras metrpoles, com mais de cem mil habitantes e, por vezes, como na Roma imperial, chegaram escala de um milho de habitantes.
Luiz N. Guarinello. Cidades-estado na antigidade clssica. In: Jaime Pinsky e Carla B. Pinsky (orgs.). Histria da cidadania. So Paulo: Contexto, 2003, p. 30 (com adaptaes).

10

13

16

izarro, como Corts, conseguiu explorar as fraquezas e dissenses internas, que, por coincidncia, estavam no auge no momento de sua chegada. As primeiras notcias consistentes sobre um Estado rico e poderoso ao sul haviam chegado ao Panam em 1523. Isso incentivou Pizarro e Almagro a organizarem expedies exploratrias na costa do Pacfico abaixo, que forneceram outras provas da existncia de um novo reino a ser conquistado. O imprio com que Pizarro se defrontou era mais firmemente organizado que o dos mexicas, mas a prpria firmeza de sua organizao serviu para multiplicar-lhe as tenses internas. O objetivo da captura de Atahualpa, como a de Montezuma, era transferir a autoridade suprema para as mos espanholas com um nico golpe decisivo. Depois, assim como no Mxico, a inteno era usar a estrutura administrativa existente a fim de canalizar para os espanhis os lucros do domnio.
H. J. Elliot. A conquista espanhola e a colonizao da Amrica. In: Leslie Bethell (org.). Histria da Amrica Latina, v. I: Amrica Latina Colonial. So P aulo: EDUSP/Imprensa Oficial/F U N A G , 1997, p .170-2 (com adaptaes).

Julgue os itens seguintes considerando as estruturas lingsticas e idias do texto acima, bem como a organizao das cidades ao longo da Histria.
1

Na linha 4, conhecer pela epigrafia significa conhecer pela grafia de epigramas. 2 O sujeito de eram muito diferentes entre si (!.5) Estas (!.3), pronome que se refere a cidades-Estado (!.3). 3 Ao longo dos sculos, a cultura greco-latina influenciou a literatura brasileira, notadamente no Arcadismo e no Parnasianismo. 4 Atenas exemplo tpico de cidade-Estado grega: pequeno territrio e reduzida populao, comparativamente s cidades-Estado da sua poca, no impediram que o comrcio nela florescesse e que, no sculo V a.C., atingisse a plenitude de seu desenvolvimento cultural e do exerccio da democracia. 5 Em Esparta, um dos modelos de plis grega, o desenvolvimento das instituies polticas foi prejudicado pelo acentuado militarismo imposto e conduzido pela classe dominante, razo pela qual sua experincia democrtica ficou aqum da ateniense. 6 Roma, cidade-Estado que conheceu uma trajetria distinta da verificada pelas cidades-Estado helnicas, a partir da Repblica, procedeu conquista da pennsula italiana e, ao derrotar Cartago, assumiu o controle do Mediterrneo, ponto de partida para a constituio do Imprio Romano. 7 De forma geral, o panorama europeu da Alta Idade Mdia, que sucedeu crise final do Imprio Romano, mostrou-se essencialmente ruralizado e, ainda que convivendo com eventuais imprios, como foi o caso do imprio de Carlos Magno, tendeu fragmentao do poder poltico. 8 Na Baixa Idade Mdia, compondo o cenrio de esgotamento que prenunciou o declnio do feudalismo, o renascimento da vida urbana indicava, entre outros aspectos, a retomada da atividade mercantil em nveis de crescente intensidade. 9 No mundo contemporneo, algumas cidades se estendem por grandes regies, formando as megalpoles: redes de cidades integradas social e espacialmente por meios de transporte, sistemas de comunicaes e fluxos de pessoas, mercadorias, capitais e informaes. 10 Nas metrpoles atuais, nota-se um total desvinculamento com o mundo rural, isto , as relaes campo-cidade deixaram de existir.

Considerando as estruturas lingsticas do texto acima e aspectos histricos relacionados ao tema nele abordado, julgue os itens subseqentes.
11

12 13

14

15 16

17

18

19

O Estado rico e poderoso ao sul (!.4) era o dos incas. Contra estes, tal como ocorrera no Mxico, os espanhis usaram a estratgia de se aproveitar das dissenses internas para conquistar o povo nativo, embora no tenham conseguido capturar sua liderana mxima. O emprego da preposio com na linha 9 opcional. O sujeito de era mais firmemente organizado ( ! .9-10) o referente do pronome sublinhado em a prpria firmeza de sua organizao (!.10-11). Predominava, nas literaturas ibricas e, conseqentemente, nas colnias luso-espanholas, o iderio renascentista, que teve seus reflexos no Brasil durante o sculo XV. Por fora da atuao criativa do autor, a funo da linguagem predominante no texto acima a metalingstica. Expedies exploratrias, a exemplo das que o texto identifica como realizadas pelos espanhis na costa do Pacfico, tambm foram realizadas pelos portugueses no litoral brasileiro. Em ambos os casos, elas precederam efetiva colonizao e tinham o objetivo imediato de mapear a existncia de eventuais riquezas. H diferenas marcantes, no tocante ao estgio de desenvolvimento material, poltico e cultural, entre os povos que os europeus conheceram na Amrica, entre fins do sculo XV e incio do seguinte. No Brasil, a situao socioeconmica encontrada pelos portugueses no atingira a dimenso que astecas, maias e incas haviam alcanado. A descoberta de ricas jazidas de metais preciosos, ocorrida simultaneamente nas reas americanas conquistadas pelos dois pases ibricos, conferiu rigorosa simetria entre os sistemas coloniais espanhol e portugus, o que explica a atual semelhana quase igualdade socioeconmica entre os pases latino-americanos. Os recentes episdios que sacudiram a Bolvia e que culminaram com a renncia de um governo constitucional tm a mesma raiz histrica da turbulncia que, na Venezuela, acompanha quase todo o governo do presidente Hugo Chves. Em ambos os pases, trata-se de uma espcie de rebelio indgena, que denuncia um quadro de excluso vigente desde a colonizao.

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20 Na colonizao brasileira, junto com o africano desenraizado

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e escravizado, o ndio autctone sofreu com o sistema de dominao imposto pelos portugueses, inclusive perdendo sua autonomia poltica, obrigado que foi a inserir-se em um Estado que lhe era estranho. 21 O processo de colonizao da Amrica do Norte, distinto daquele experimentado pela Amrica Latina, conduziu ao pioneirismo de sua independncia. Todavia, o ato de declarao de sua autonomia frente metrpole britnica no significou questionamento ao Antigo Regime e ao sistema colonial a ele atrelado.

No trecho Aqui est (...) do tempo (!.25-29), antes dos dois-pontos, h uma passagem argumentativa e, depois deles, uma passagem narrativa. As Grandes Navegaes constituem smbolo poderoso da passagem do perodo medieval para os tempos modernos. Elas exprimem uma inovadora realidade em que um novo homem mais crtico, arrojado e especulativo sai em busca de um mundo desconhecido: era a resposta do nascente capitalismo burgus de base mercantil crise estrutural do feudalismo. Na Europa dos sculos XVI e XVII, o Renascimento e a Revoluo Intelectual expressaram, na dimenso mais ampla da cultura, a afirmao de um esprito voltado para a construo de uma nova histria e para o desbravamento de novos horizontes geogrficos. Eram idias e saberes essenciais expanso comercial e martima, montagem de sistemas coloniais como o ocorrido na Amrica e abertura de novas reas de comrcio, como a chegada ao Oriente. A importncia do comrcio martimo mundial para a poca registrada no texto indiscutvel. Esse comrcio ajudou na intensificao de fluxos de integrao do espao mundial que culminaram em um processo conhecido atualmente como globalizao, no qual ainda perdura a mesma diviso internacional do trabalho observada nos sculos XVI e XVII. A afirmao o meridiano de zero grau se modifica com as areias do tempo (!.28-29) significa que, ao adotar um meridiano de referncia, a noo de longitude desvincula determinado lugar de sua noo real de tempo. correto afirmar que a determinao exata da longitude e da latitude de um ponto no planeta elimina o problema das influncias ideolgicas na interpretao do espao geogrfico.

27

Longitude
1

28

10

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o sculo XVIII, o problema da longitude se constituiu no mais espinhoso dilema cientfico da poca. Impossibilitados de medir a longitude em que se encontravam, os navegadores que tomaram parte nas grandes exploraes martimas viam-se literalmente perdidos no mar to logo deixassem de ter contato visual com a terra. Milhares de vidas e a crescente riqueza das naes dependiam de uma soluo. A procura de uma sada ocupou os cientistas durante a maior parte de dois sculos, quando, em 1714, o parlamento ingls ofereceu o equivalente a 20 mil libras (aproximadamente US$ 20 milhes na cotao atual) a qualquer pessoa que concebesse um mtodo ou um mecanismo de comprovado sucesso. Numerosos embusteiros se apresentaram munidos de sugestes absurdas. O mundo cientfico em toda a Europa desde gnios como Galileu e Isaac Newton j havia mapeado o firmamento em ambos os hemisfrios na busca especfica de uma resposta na abbada celeste. John Harrison ousou idealizar uma soluo mecnica: um relgio que registraria o passar do tempo no mar com absoluta preciso, algo que nenhum relgio havia feito na terra. Harrison, ao longo de quarenta anos, perseguiu obsessivamente a construo deste perfeito mecanismo de registro do tempo, hoje denominado cronmetro. Aqui est a verdadeira diferena entre latitude e longitude, alm da diferena superficial existente na direo das linhas que qualquer criana pode ver: o paralelo de zero grau de latitude fixado pelas leis da natureza, enquanto que o meridiano de zero grau se modifica com as areias do tempo. A localizao do meridiano de origem uma deciso puramente poltica.
Dava Sodel. Longitude: a verdadeira histria de um gnio que resolveu o maior problema cientfico do sculo XVIII. Rio de J aneiro: Ediouro, 1996 (com adaptaes).

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30

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Julgue os itens seguintes, considerando as estruturas sintticas, semnticas e discursivas do texto acima bem como os aspectos histricos e geogrficos nele referidos.
22 O trecho Impossibilitados de medir a longitude em que se

um consenso generalizado sobre a rapidez das transformaes no mundo, fruto da crescente velocidade das comunicaes, da interpenetrao da cultura e da economia, do reconhecimento da dimenso dos problemas ambientais, do crescimento das migraes internacionais, do poder dos mercados financeiros globais etc. Esse emaranhado complexo de mudanas o que chamamos habitualmente de globalizao. Dificilmente poderemos alcanar algum entendimento dela sem levar em considerao o espao e a forma com que o capitalismo altera suas propriedades. O espao um componente essencial para explicar as transformaes mencionadas. Essa leitura conduz ao reconhecimento de que as reestruturaes geogrficas e as estratgias espaciais so elementos vitais da acumulao capitalista.
Nria Rovira. In: GEOUS P, n. 12, 2002 (com adaptaes).

encontravam (!.3-4) acrescenta orao principal do perodo em que ele se encontra uma circunstncia de causa. 23 O trecho os navegadores que tomaram parte nas grandes exploraes martimas viam-se literalmente perdidos no mar (!.4-6) mantm o mesmo sentido e a mesma estrutura sinttica com a colocao de vrgulas logo aps navegadores e martimas. 24 Ao dizer que os navegadores viam-se literalmente perdidos no mar (!.5-6), o autor emprega uma linguagem metafrica para se referir ao estado de confuso mental a que eram submetidos os marinheiros, por no saberem utilizar os instrumentos para uma navegao segura.
25 O emprego do adjetivo absurdas (!.15) constitui recurso

Julgue os itens a seguir, a respeito das idias do texto acima e os aspectos histricos e geogrficos que envolvem o processo da globalizao.
32

A configurao de blocos econmicos supranacionais regionalizados, como a unio econmica e monetria europia, exemplo das transformaes econmicas internacionais a que se refere o texto. As novas formas globalizadas de produo diminuram as possibilidades de ampliao da localizao industrial no espao geogrfico mundial.

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usado pelo autor para expressar sua opinio no texto.

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permitida a reproduo apenas para f ins didticos, desde que citada a f onte.

34 O fato de os pases estarem conectados pela rede mundial de

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computadores contribui para que as crises financeiras tenham a possibilidade de se propagar rapidamente, apesar das diferentes localizaes geogrficas desses pases. A internacionalizao da economia brasileira foi inicialmente motivada por interesse das metrpoles europias. Atualmente, o capital financeiro representado pela indstria nacional exerce esse papel motivador. O atual estgio da economia mundial, genericamente conhecido como globalizao, apia-se vigorosamente nas incessantes inovaes tecnolgicas, intimamente ligadas ao avano do conhecimento cientfico. Processo semelhante foi experimentado pelo nascente capitalismo, no incio da Idade Moderna, quando invenes tcnicas como a bssola e o astrolbio, entre outras em muito contriburam para viabilizar as grandes navegaes. A Unio Europia deste incio de sculo resulta de um complexo processo histrico iniciado nos anos 50 do sculo passado, tendo por primeiro grande marco a assinatura do Tratado de Roma , que exigiu a superao de antigas desavenas e desconfianas mtuas, como as que separavam Frana e Alemanha. A fracassada tentativa de implantao do Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) pode ser considerada mais uma demonstrao de que os mecanismos utilizados na colonizao latino-americana, sempre tendentes desintegrao e fragmentao dos povos da regio, deixaram pesada herana ainda no superada. Arrojado e muito frente de seu tempo, o Plano de Metas posto em execuo pelo governo Juscelino Kubitschek (1956-1961) parece premonitrio em relao ao mundo globalizado de hoje. Para garantir o desenvolvimento do pas, JK tratou de proteger o mercado interno, inviabilizando o estabelecimento de capitais e de empresas estrangeiras no Brasil, alm de propor a Aliana para o Progresso, uma espcie de rea de Livre Comrcio das Amricas (ALCA) conduzida pelos pases latino-americanos.

Considerando a tipologia textual, os recursos literrios e lingsticos empregados no texto precedente e as circunstncias histricas referentes guerra de Canudos, julgue os itens que se seguem.
40 Embora no seja diretamente nomeado no texto,

Antnio Conselheiro se faz sentir ao longo do fragmento principalmente por meio de expresses como apstolo extravagante (!.3), homem extraordinrio (!.27) e santo exilado (!.27).
41 Uma nica regra justifica o uso de itlico nos

vocbulos cl ( ! .10) e facies (!.13): ambos no pertencem lngua portuguesa.

42 No terceiro pargrafo do texto apresentado, o autor

descreve um fenmeno semntico de mudana de sentido que tem por base a plurissignificao do vocbulo jaguno, motivado p elas transformaes ocorridas com a populao de Canudos.
43 O sujeito de fez (!.23) a populao constituda

dos mais dspares elementos (!.19-20).

44 O

adjetivo protica ( ! .27), no contexto apresentado, pertence famlia do vocbulo protena.

45 No

quarto pargrafo do texto apresentado, evidenciam-se as caractersticas cientfico-naturalistas provenientes da formao tcnica e profissional do autor. Canudos, os seguidores de Antnio Conselheiro aprimoravam-se social e culturalmente.

O jaguno
1

46 Infere-se do texto que, ao se adaptarem vida em

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se firmou logo um regime modelado pela religiosidade do apstolo extravagante. Jugulada pelo seu prestgio, a populao tinha, engravescidas, todas as condies do estdio social inferior. Na falta da irmandade do sangue, a consanginidade moral dera-lhe a forma exata de um cl, em que as leis eram o arbtrio do chefe e a E. Bueno. Brasil: uma histria. So Paulo: tica, 2003. justia as su as d e cises irrevogveis. Canudos estereotipava o facies dbio dos primeiros agrupamentos brbaros. O sertanejo simples transmudava-se, penetrando-o o fantico destemeroso e bruto. Absorvia-o a psicose coletiva. E adotava, ao cabo, o nome at ento consagrado aos turbulentos de feira, aos valentes das refregas eleitorais e saqueadores de cidades jaguno. De sorte que ao fim de algum tempo a populao constituda dos mais dspares elementos, do crente fervoroso abdicando de si todas as comodidades da vida noutras paragens, ao bandido solto, que l chegava de clavinote ao ombro em busca de novo campo de faanhas, se fez comunidade homognea e uniforme, massa inconsciente e bruta, crescendo sem evolver, sem rgos e sem funes especializadas, pela s justaposio mecnica de levas sucessivas, maneira de um polipeiro humano. natural que absorvesse, intactas, todas as tendncias do homem extraordinrio do qual a aparncia protica de santo exilado na terra, de fetiche de carne e osso e do bonzo claudicante estava adrede talhada para reviver os estigmas degenerativos de trs raas. Aceitando, s cegas, tudo quanto lhe ensinara aquele; imersa de todo no sonho religioso; vivendo sob a preocupao doentia de outra vida, resumia o mundo na linha de serranias que a cingiam. No cogitava de instituies garantidoras de um destino na terra. Eram-lhe inteis. Canudos era o cosmos.
Euclides da Cunha. Os S ertes. Rio de Janeiro: Ediouro, s.d., p. 99-100 (com adaptaes).

47 Conclui-se do texto que Antnio Conselheiro

utilizava a religio como instrumento de agregao que levava submisso dos habitantes de Canudos.
48 O fragmento um texto expositivo-argumentativo. 49 Fundamentalmente uma obra de documentao da

realidade, Os Sertes fazem parte da literatura brasileira por causa de elementos da funo potica presentes nessa obra.
50 Como todo fenmeno histrico,

h mltiplas formas de compreenso do episdio de Canudos, ocorrido nos primeiros tempos da Repblica. H clareza, contudo, de que o movimento conduzido p o r Ant nio C o ns elheiro exp res s a v a , prioritariamente, uma bem organizada reao ideolgica ao golpe que derrubou o Imprio. oficiais enviados para combates, Canudos assumiu dimenso nacional e, aos olhos das elites regionais e nacionais, muito preocupante. Da resultou a violncia extrema utilizada para, finalmente, derrotar Antnio Conselheiro e seus seguidores.

51 Ao derrotar os primeiros contingentes militares

52 Ao afirmar que Canudos era o cosmos (!.34), o

autor se serve de uma hiprbole.

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Lavoura diamantina
explorao agrcola da Chapada Diamantina remonta ao final do sculo XIX, quando foram feitas plantaes de arroz, feijo, caf, milho e algumas hortalias para suprir a demanda nos primeiros povoados, identificados pela arquitetura colonial da poca e por lavras de ouro ao sul, diamante na rea central e esmeralda ao norte. Trata-se de um vasto planalto cortado de sul a norte pela Serra do Sincor, formao montanhosa de 160 quilmetros de extenso, que se desdobra em vrias serras menores, expondo ecossistemas diversos cerrado, mata atlntica, campos rupestres e caatinga e aglomeraes geolgicas exclusivas. Ao fim dos ciclos do ouro e do diamante (a extrao de esmeraldas continua em franca expanso), as lavouras de ocasio refluram, ganhando novo alento apenas por volta de 1970, quando o ento Instituto Brasileiro do Caf (IBC) zoneou a regio de Mucug como apta para o cultivo do gro. Nos ltimos anos, apesar do problema de estiagem existente na regio em alguns meses do ano, alguns produtores rurais investiram em tecnologia, aproveitando o microclima, a amplitude trmica e a altitude da regio, que se mostram altamente favorveis florao e maturao. A exploso, no entanto, da atividade agrcola na Chapada deu-se em 1998, quando foram fechadas as comportas da Barragem de Apertado, em Cascavel, capaz de reter de 108 a 114 milhes de metros cbicos de gua. A represa impulsionou a produo e a produtividade, multiplicando as reas de cultivo e diversificando as lavouras, com grande incremento no plantio de hortalias, legumes e mais recentemente de trigo. Naquele ano, os produtores rurais da regio dispunham de 2.035 hectares cultivados com emprego de alta tecnologia; em 2003, 8.144, segundo estimativa da Associao dos Irrigantes do Alto Paraguassu (AIAP).
Globo Rural , ago./2003, p. 18 (com adaptaes).

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m 1930, um crime precipita a revoluo que abre o Brasil para a modernidade ensaiada nos anos 20. O pas se v sob um ditador que, aps combater ditaduras, cai pela incoerncia. A democracia o traz de volta. Seu suicdio d sobrevida ao populismo, que comea a esgarar com a instabilidade decorrente de uma renncia extempornea. Nova ditadura. No estertor do regime militar, h frustrao com a derrota das Diretas-j, mas a campanha revigora a oposio. Esperana de tempos melhores, o presidente morre antes da posse. Eleies, enfim, e o eleito afastado em processo de impeachment. Com o drago inflacionrio solta, a Presidncia o prmio para quem o abate. A estabilidade leva reeleio, ainda que em meio a turbulncias. Essa a histria a de um pas que avana em sobressaltos.
Oscar Pilagallo. O Brasil em sobressaltos: 80 anos de histria contados pela Folha. So Paulo: P ublifolha, 2002, capa (com adaptaes).

Considerando as estruturas lingsticas, as idias do texto acima e aspectos histricos e geogrficos nele mencionados, julgue os itens subseqentes.
58 Nas linhas de 3 a 5 desse texto, para indicar Getlio Vargas, h

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Julgue os itens seguintes, no que se refere s idias do texto acima e aos aspectos geogrficos do assunto nele tratado.
53 O

texto exemplifica transformaes do espao geogrfico, relatando a superao de condicionantes naturais que dificultavam a existncia de atividades agora implantadas. devida, em parte, ao tipo de relevo encontrado, bem como variao na intensidade e no regime das chuvas verificada naquela regio.

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54 A diversidade de ecossistemas mencionada no texto 63

55 O uso intensivo da tecnologia , atualmente, o nico fator

que torna possvel a expanso da rea agrcola no Brasil.

56 A lavoura na Chapada Diamantina um dos exemplos da

dinamizao da agricultura que tem ocorrido em muitas reas no-tradicionais nesse setor de atividades no pas, em que se nota tambm a atuao governamental no que se refere a investimentos.
57 Os avanos na cincia, na tcnica e na informao criam

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condies para uma maior especializao do trabalho e so considerados fatores importantes para a anlise geogrfica e para a compreenso das transformaes territoriais.

uma cadeia de significao que abrange um ditador, o e Seu. O trecho A estabilidade leva reeleio, ainda que em meio a turbulncias (!.18-19) fica gramaticalmente correto se reescrito como a seguir: Estabilidade leva a reeleio, ainda que em meio s turbulncias . O texto consiste em um resumo de parte da Histria do Brasil, em que os nomes dos vultos histricos foram ocultados geralmente por substantivos comuns. Na dcada de 30 do sculo XX, a dinmica do crescimento industrial no Brasil foi marcada pela ao intervencionista de empresas multinacionais modernas, que criaram no territrio a infra-estrutura industrial de base para a implantao de suas subsidirias. O crime que precipitou a Revoluo de 1930 foi o do poltico paraibano Joo Pessoa, candidato a vice-presidncia na derrotada chapa liderada por Getlio Vargas. O assassinato, de cunho essencialmente poltico, foi o estopim do movimento armado que culminou na deposio de Washington Lus e na imediata ascenso de Vargas ao poder nacional. A incoerncia ( !.4) a que alude o texto pode referir-se ao fato de que, em plena ditadura do Estado Novo, com suas ntidas semelhanas com o modelo fascista europeu, o Brasil tenha participado da Segunda Guerra Mundial ao lado dos Aliados, que combatiam o eixo nazifascista. medida que o conflito chegava ao fim, com a derrota dos regimes totalitrios, ampliava-se o clima favorvel s crticas ao regime getulista. Sinttico, o texto no faz meno direta segunda metade dos anos 50 que, correspondente aos Anos JK, significou um esforo de modernizao do pas, dentro dos limites da normalidade constitucional e do respeito democracia liberal. O gesto extremo do suicdio ps fim ao governo Vargas, mas deixou imobilizadas, naquela conjuntura de forte comoo, as foras que se opunham ao denominado populismo. Dez anos mais tarde, em 1964, o golpe de Estado vitorioso que derrubou um discpulo de Vargas, Joo Goulart ps em marcha um projeto de modernizao do pas, ainda que pela via do autoritarismo.

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66 A expresso renncia extempornea (!.8) refere-se ao gesto de

Jnio Quadros poucos meses aps ser empossado presidente da Repblica. Embora de temperamento instvel e dotado de personalidade forte e complexa, Jnio fez um governo de admirvel coerncia no tocante s polticas interna e externa, ambas assinaladas pelo conservadorismo e pelo temor em assumir medidas de impacto.
67 Enquanto o Brasil avanava em sobressaltos ( ! .20), o quadro

(...) o material de que se serviu o autor de origem europia, amerndia e negra, pois que Macunama, que nasce ndionegro, fica depois de olhos azuis quando chega ao planalto, enquanto os irmos do mesmo sangue, um fica ndio e outro negro. E continuam irmos. Macunama, entretanto, no adquire alma europia. branco s na pele e nos hbitos. A alma uma mistura de tudo.
Cavalcanti Proena (com adaptaes).

mundial tambm era de efervescncia e, no raro, influenciava a marcha dos acontecimentos no pas. Como exemplo disso tem-se a Revoluo Cubana de 1959, estimuladora de anseios reformistas que o governo Goulart pretendeu assumir nos primeiros anos da dcada de 60, algo que o golpe de 64 se encarregou de sufocar.
68 Indcio inequvoco de que o regime militar brasileiro instaurado

Considerando o fragmento de texto includo acima, julgue os itens seguintes levando em conta as estruturas lingsticas e a tipologia textual do trecho de Macunama apresentado, bem como a produo do espao geogrfico e a Histria do Brasil na poca do Modernismo.
71 No trecho de Macunama apresentado, a flexo de gnero

em 1964 ainda no dava sinais de esgotamento foi a derrota, no Congresso Nacional, da emenda constitucional que propunha a volta das eleies diretas. Por isso, ainda longo foi o caminho para a queda do autoritarismo.
69 Houve surpresa nas primeiras eleies presidenciais diretas aps

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o fim do regime militar. Fernando Collor, eleito em primeiro turno, com estreita vantagem sobre seu mais prximo oponente, Luiz Incio Lula da Silva, chegou ao poder amparado formalmente pelos partidos polticos que sustentavam a ditadura.
70 Quando o texto se reporta chegada presidncia da Repblica

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como prmio para quem abateu o drago da inflao, refere-se a Fernando Henrique Cardoso que, como ministro da Fazenda no governo Itamar Franco, liderou a equipe responsvel pelo Plano Real. Como lembra o texto, os efeitos positivos desse plano foram decisivos para que Cardoso fosse reeleito.

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Macunama
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ma feita a Sol cobrira os trs manos duma escaminha de suor e Macunama se lembrou de tomar banho. (...) Ento Macunama enxergou numa lapa bem no meio do rio uma cova cheia dgua. E a cova era que-nem a marca dum p gigante. Abicaram. O heri depois de muitos gritos por causa do frio da gua entrou na cova e se lavou inteirinho. Mas a gua era encantada porque aquele buraco na lapa era marca do pezo do Sum, do tempo em que andava pregando o evangelho de Jesus pra indiada brasileira. Quando o heri saiu do banho estava branco louro e de olhos azuizinhos, gua lavara o pretume dele. E ningum no seria capaz mais de indicar nele um filho da tribo retinta dos Tapanhumas. Nem bem Jigu percebeu o milagre, se atirou na marca do pezo do Sum. Porm a gua j estava muito suja da negrura do heri e por mais que Jigu esfregasse feito maluco atirando gua pra todos os lados s conseguiu ficar da cor do bronze novo.(...) Maanape ento que foi se lavar, mas Jigu esborrifara toda a gua encantada pra fora da cova. Tinha s um bocado l no fundo e Maanape conseguiu molhar s a palma dos ps e das mos. Por isso ficou negro bem filho da tribo dos Tapanhumas. S que as palmas das mos e dos ps dele so vermelhas por terem se limpado na gua santa. (...) E estava lindssimo na Sol da lapa os trs manos um louro um vermelho outro negro, de p bem erguidos e nus.
M rio de Andrade. Macunama. So Paulo: Crculo do Livro, s/d, p. 48-9 (com adaptaes).

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em a Sol (!.1) e na Sol da lapa (! .23) exemplifica um caso em que, nas normas da lngua portuguesa contempornea, o substantivo considerado comum-de-dois, pois se aplica tanto ao feminino como ao masculino. No trecho de Macunama apresentado, antes de gua lavara o pretume dele (!.10), subentende-se um artigo no feminino e uma relao sinttica que poderia ser representada por qualquer um dos conectivos pois , visto que , uma vez que e j que . No trecho de Macunama apresentado, se o fragmento atirando gua pra todos os lados (!.15-16) estivesse entre vrgulas, a correo gramatical do perodo seria prejudicada. Mrio de Andrade pertenceu ao primeiro momento do Modernismo brasileiro e, alm de poeta e escritor politicamente combativo na rea de esttica, foi um pesquisador e estudioso de arte e folclore. A obra Macunama d incio ao ciclo do romance regionalista brasileiro, pois focaliza de maneira realista a estrutura socioeconmica do mundo rural. O episdio relatado no trecho de Macunama apresentado focaliza, de forma alegrica, a formao do povo brasileiro com base em trs etnias: o branco (Macunama), o ndio (Jigu) e o negro (Maanape). As escolhas textuais, sintticas e lexicais do trecho de Macunama apresentado exemplificam o fato de que Mrio de Andrade se propunha a valorizar a lngua portuguesa culta e respeitar as normas da lngua arcaica ditadas por Portugal. Macunama uma obra construda com base em lendas, supersties, provrbios, mitos e anedotas. O foco narrativo usado pelo autor, no trecho de Macunama apresentado, o de primeira pessoa. O trecho de Macunama apresentado predominantemente descritivo. Com relao ao lugar focalizado no trecho de Macunama apresentado, correto afirmar que trata-se de um espao geogrfico ainda no constitudo, j que os ritmos so dados pela natureza. Considerando as tcnicas e a ao humana como elementos constituintes da produo do espao, correto afirmar que cada perodo histrico corresponde a uma caracterizao diversa do meio geogrfico. Na dcada de 20 do sculo passado, quando a obra Macunama foi publicada, a Repblica Velha assistia ao aprofundamento da crise que anunciava sua queda. Alm das cises entre setores da oligarquia, enquanto o movimento tenentista ganhava as ruas, a Coluna Prestes sonhava convulsionar o interior do pas. No mesmo ano de 1922, em que se celebrava o primeiro centenrio da independncia do Brasil, a Semana de Arte Moderna exprimiu conceitos culturais inovadores e, para muitos, transgressores.

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Famlia russa no Brasil

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95 O Brasil j viveu fluxos intensos de imigrao internacional,

O Soviete deu nisto, seu Naum largou de Odessa numa chispada, abriu vendinha em Botafogo, logo no bairro chique. Veio com a mulher e duas filhas, uma delas boa posta de carne, a outra garotinha mas j promete. No fim de um ano seu Naum progrediu, j sabe que tem Rui Barbosa, Mangue, Lampio. Joga no bicho todo o dia, est ajuntando pro carnaval, depois do almoo anda s turras com a mulher. As filhas dele instalaram-se na vida nacional. Sabem danar o maxixe conversam com os sargentos em tom brasileiro. Chega de tarde a aguardente acabou, os fregueses somem, seu Naum cai na moleza. Nos sbados todo janota ele vai pro crioulu. Seu Naum inda capaz de chegar a senador.
M urilo M endes. Poemas. In: Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995, p. 91 (com adaptaes).

sendo que, nas ltimas pesquisas, observa-se, ao contrrio, um crescimento da emigrao do Brasil para outros continentes.
96 A grande extenso territorial e a variedade tnico-cultural na

formao da populao da antiga Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) contriburam para o equilbrio geopoltico da regio.
97 A partir da dcada de 60 do sculo passado, com a

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construo de Braslia, interrompe-se o crescimento das grandes cidades do Sudeste, com os fluxos migratrios internos reorientando-se para a nova capital e para o Centro-Oeste do Brasil.
98 A Revoluo Russa, utilizada como breve referncia no

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poema apresentado, foi um dos acontecimentos centrais do sculo XX. A partir dela, a velha Rssia czarista cedeu lugar URSS que, desempenhando papel fundamental para a derrota da Alemanha hitlerista, saiu da Segunda Guerra Mundial como potncia em condies de dividir espao com os Estados Unidos da Amrica no cenrio mundial.
99 Responsvel pela formao do Exrcito Vermelho, que

Considerando a estrutura textual e lingstica do poema acima e aspectos histricos e geogrficos da imigrao ao Brasil, julgue os itens a seguir.
85 Ao dizer que seu Naum progrediu, na terceira estrofe (v.8),

sustentou a revoluo bolchevique em seu incio, quando a guerra civil e inimigos externos a colocavam em risco, Stalin no teve adversrios quando assumiu o poder devido morte de Lnin.
100 Conquanto tenha sido um perodo ditatorial, o stalinismo

o poeta est se referindo ao sucesso dos negcios do imigrante.

86 O poema acima apresenta caractersticas da poesia da 1. fase

fugiu do modelo totalitrio como foram os regimes fascistas na medida em que permitiu o pluripartidarismo e, com pequenas excees, a liberdade de imprensa. Acerca do recuo da mortalidade no mundo, julgue os itens que se seguem.
101 Nos pases mais pobres, o recuo da mortalidade tem

do Modernismo, como o poema-piada.

87 O termo Lampio (v.9) refere-se forma como eram

predominantemente iluminadas as ruas da cidade do Rio de Janeiro poca da chegada dos primeiros imigrantes russos ao Brasil.
88 O verso 2, ao mencionar a forma como seu Naum deixou a

ocorrido progressivamente, isto , na proporo da disseminao de meios contraceptivos, uma vez que as condies sanitrias e de sade permanecem precrias.
102 Entre outros aspectos, o recuo da mortalidade um fenmeno

Rssia, faz aluso perseguio sofrida pelos comunistas durante o governo ditatorial do czar Nicolau II. Essa perseguio foi uma das principais causas do incio da imigrao russa ao Brasil.
89 A expresso s turras (v.11) est sendo empregada no

ligado ao processo de transio demogrfica.

103 Atualmente, o crescimento da populao mundial justifica-se

sentido de brincando afetivamente.

90 O poema composto por trs quartetos intercalados por dois

no s pela reduo das taxas de mortalidade infantil, mas tambm pelo fato de a reduo da fecundidade no ser significativa em determinados pases.
104 O processo de urbanizao tem contribudo para a queda da

tercetos.
91 As estrofes do poema so isomtricas. 92 O verso 4 uma redondilha maior. 93 Em Famlia russa no Brasil, o autor utiliza apenas estruturas

mortalidade infantil no mundo.

105 No Brasil, a estrutura etria da populao ainda possui

e palavras da norma culta da lngua portuguesa.

94 As grandes correntes imigratrias para o Brasil tiveram

caracterstica predominantemente jovem. Isso se deve ao padro historicamente marcado por taxas elevadas de fecundidade e de baixa mortalidade.
106 No mbito mundial, o recuo das taxas de mortalidade fez que

atuao econmica exclusivamente na atividade urbana do pas, como mo-de-obra na indstria e na rede de cidades nascentes.

o contingente de populao de idosos ultrapassasse o de jovens.

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se disse, numa expresso feliz, que a contribuio brasileira para a civilizao ser de cordialidade daremos ao mundo o homem cordial. A lhaneza

escolhido pelas Naes Unidas para simbolizar o nascimento do sexto bilionsimo habitante do planeta, em 12 de outubro de 1999. Com a escolha, Kofi Annan, secretrio-geral da ONU, quis chamar a ateno de todos para os desafios que a Humanidade enfrentar no terceiro milnio para garantir s crianas um futuro melhor. S em 2000, houve 36 conflitos armados no mundo: nove guerras entre pases e 27 conflitos internos com mais de 100 mil mortos, mais da metade africanos. Annan afirmou que o nascimento de Adnan, um menino to bonito e forte, no meio de um povo que reconstri suas casas, em uma regio que restabelece uma cultura de coexistncia, depois de uma dcada de guerras, deveria servir de luz para um caminho de tolerncia e compreenso entre todos. De maneira apaixonada, o secretrio da ONU estava falando de esperana. Paixo e esperana distinguem os homens dos animais. Somos capazes de mostrar entusiasmo na guerra e na paz, em cultos religiosos ou nos laboratrios de pesquisa. Foi com preocupao, mas tambm com muita esperana, que a ONU reuniu, em Nova Iorque, a maioria de seus 189 pases filiados para a Cpula do Milnio, um ms antes do gesto simblico de Annan. O encontro resultou na Declarao do Milnio, que ressalta a responsabilidade coletiva de respeitar e defender os princpios da dignidade humana, da igualdade e da eqidade no plano mundial.
C. A. Queiroz. Resumo da pera. In: UnB Revista, jan./fev./mar./ 2001, p. 7 (com adaptaes).

dnan Nevic, trs quilos e meio, filho de uma famlia muulmana de Sarajevo, a conflitiva capital da Bsnia-Herzegvina, foi o beb

no trato, a hospitalidade, a generosidade, virtudes to gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um trao definido do carter brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece ativa e fecunda a influncia ancestral dos padres de convvio humano, informados no meio rural e patriarcal. Seria engano supor que essas virtudes possam significar boas maneiras, civilidade. So antes de tudo expresses legtimas de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante.
Srgio Buarque de Holanda. Razes do Brasil . In: Intrpretes do Brasil , v. 3. Rio de Janeiro: Nova A guilar, 2000, p. 1.049-50 (com adaptaes).

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Julgue os itens seguintes, relativos s idias e s estruturas lingsticas do texto acima e considere, ainda, para o julgamento do item 114, o texto Famlia russa no Brasil de Murilo Mendes , anteriormente apresentado.
107 De acordo com o texto, os brasileiros podem contribuir

para o processo civilizatrio internacional com as expresses de civilidade e boas maneiras que

correspondem ao homem cordial.

108 Em J se disse (!.1), o pronome indica reflexividade. 109 Em expresso feliz (!.1), a palavra sublinhada

utilizada no sentido de adequada, bem-sucedida.

110 O emprego da primeira pessoa do plural em daremos

Com relao s idias do texto acima e aos fatores geopolticos concernentes ao tema em questo, julgue os itens subseqentes.
115 O texto faz meno ao sexto bilionsimo habitante do planeta,

(!.3) um exemplo de plural majesttico.

111 Pelo sentido do texto, correto inferir que a palavra

lhaneza (!.3) est relacionada idia de amabilidade.

112 A expresso na medida (...) em que (!.6-7) estabelece

nascido em uma regio de intenso conflito tnico, deflagrado por uma ruptura na ordem econmica global imposta ao bloco sovitico.
116 A formao dos diversos pases na regio da antiga Iugoslvia no

eliminou a tenso tnica entre os pequenos Estados ali criados.

117 O texto faz referncia a conflitos armados motivados por fatores

uma relao sinttico-semntica de concesso entre as informaes do texto.

113 A palavra informados (!.9) est relacionada idia

geopolticos, como a crise do socialismo no Leste europeu.

118 Com a guerra civil na Iugoslvia, surgiu um novo traado do mapa

de noticiados .
114 Levando-se em conta o contedo do texto Famlia russa

geopoltico da regio dos Blcs, com as fronteiras determinadas pela localizao de cada grupo tnico-nacional.
119 Um dos grandes desafios que a humanidade enfrentar nesse

milnio o crescimento demogrfico da populao mundial que tende a se concentrar em grandes metrpoles dos pases pobres.
120 Com o fim da Guerra Fria, foram deflagrados em vrias partes do

no Brasil e o do texto acima, pode-se inferir que a facilidade com que seu Naum e sua famlia se adaptaram ao Brasil se deve, em parte, cordialidade do brasileiro.

mundo guerras e conflitos regionais, que envolvem desde aspectos tnico-culturais at problemas ligados delimitao de fronteiras e explorao de recursos naturais.

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REDAO EM LNGUA PORTUGUESA

Nesta prova, faa o que se pede, usando, caso deseje, a pgina para rascunho do presente caderno. Em seguida, transcreva o texto para a FOLHA DE TEXTO DEFINITIVO DA PROVA DE REDAO, no local apropriado, pois no ser avaliado fragmento de texto escrito em local indevido . Utilize, no mximo, trinta linhas. Qualquer fragmento de texto alm da extenso mxima de trinta linhas ser desconsiderado. ATENO! Na FOLHA DE TEXTO DEFINITIVO DA PROVA DE REDAO, identifique-se apenas no cabealho, pois ser atribuda nota zero s provas que tenham qualquer assinatura ou marca identificadora fora do local apropriado.

LEIA O TEXTO ABAIXO.

omo sustentar a mensagem que temos a dar ao planeta, como nao que se prometeu o ideal mais alto que uma coletividade pode propor a si mesma: o ideal da convivncia e da tolerncia, da coexistncia de seres e linguagens mltiplos e diversos, do convvio com a diferena e mesmo com o contraditrio? O papel da cultura, nesse processo, no apenas ttico ou estratgico central: o papel de contribuir objetivamente para a superao dos desnveis sociais, mas apostando sempre na realizao plena do humano. A multiplicidade cultural brasileira um fato. Paradoxalmente, a nossa unidade de cultura unidade bsica, abrangente e profunda tambm. Em verdade, podemos mesmo dizer que a diversidade interna , hoje, um dos nossos traos identitrios mais ntidos. o que faz com que um habitante da favela carioca, vinculado ao samba e macumba, e um habitante da regio amaznica, cultivando carimbs e encantados, sintam-se e, de fato, sejam igualmente brasileiros. Como bem disse Agostinho da Silva, o Brasil no o pas do isto ou aquilo, mas o pas do isto e aquilo. Somos um povo mestio que vem criando, ao longo dos sculos, uma cultura essencialmente sincrtica1. Uma cultura diversificada, plural mas que como um verbo conjugado por pessoas diversas, em tempos e modos distintos. Porque, ao mesmo tempo, essa cultura una: cultura tropical sincrtica tecida ao abrigo e luz da lngua portuguesa.
1

sincrtica relativo a, ou em que h, fuso de elementos culturais diferentes, ou at antagnicos, em um s elemento, continuando perceptveis alguns sinais originrios.

Gilberto Passos Gil M oreira. Discurso de posse como ministro de Estado da Cultura do Brasil , em 1./1/2003. Internet: <http://www.cultura.gov.br> (com adaptaes).

O diretor de redao de uma revista semanal brasileira solicitou a um estagirio (no caso, voc) que redigisse, de acordo com a norma culta da lngua portuguesa e de forma coerente e coesa, uma notcia, ou seja, um texto informativo e argumentativo, relativa ao discurso acima, com opinio positiva a respeito dos aspectos ligados ao paradoxo apontado pelo ministro (A multiplicidade cultural brasileira um fato. Paradoxalmente, a nossa unidade de cultura unidade bsica, abrangente e profunda tambm) e constatao do fato de que o sincretismo cultural brasileiro se d ao abrigo e luz da lngua portuguesa. (extenso mxima: 30 linhas)

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RASCUNHO
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