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Para Jos Rodrigo Rodriguez, doutor em filosofia pela Unicamp, vivemos em uma era de grande incerteza tica e moral,

em que desconfiamos muito do poder da tcnica, da cincia e da capacidade da humanidade de construir seu futuro sem destruir povos, culturas, saberes e crenas. Da a valorizao do relativismo cultural,
da capacidade de compreender vrios pontos de vista e de evitar a cristalizao de um nico discurso como se fosse a verdade absoluta. Por outro lado, vivemos diante das runas do projeto alucinado de construir um mundo unitrio, imagem e semelhana do Ocidente, em que todos seriam parecidos no modo de pensar, agir e desejar. Rodriguez, que tambm Mestre em Direito pela USP, professor e editor da revista Direito GV, pesquisador do Ncleo Direito e Democracia do Cebrap-SP, co-organizador de "Hermenutica Plural" (Martins Fontes) e autor de "Fuga do Direito" (Saraiva, no prelo), acredita que nosso tempo precisa de uma Filosofia capaz de reinventar a Modernidade. "No h como fugir da Modernidade: o Ocidente no tem como sair da sua prpria pele. Mas a Modernidade no feita apenas de coisas ruins. H muito do que se orgulhar, especialmente da valorizao do dilogo, da capacidade de compreender o outro e da constatao do poder humano de dar sentido ao mundo. Por isso, a Filosofia deve ver a si mesma no como portadora da verdade universal, mas como uma das manifestaes possveis do pensamento humano. E, ao fazer isso, ela deixa de lado sua face autoritria e revela sua face mais admirvel. " Abaixo, segue a entrevista concedida pelo professor, na qual ele fala do papel da Filosofia no mundo contemporneo - Qual a importncia da Filosofia na atual conjuntura ? A Filosofia uma das formas de lidar com a angstia de viver. H a sada religiosa, o esporte, a vontade de ganhar dinheiro e vrias maneiras de dar sentido prpria vida. A Filosofia o caminho dos que almejam racionalmente sobre o mundo para dar-lhe algum sentido. - O que significa "dar sentido ao mundo" ? O mundo em si mesmo no tem sentido algum. Este o grande legado do Idealismo Alemo e da Modernidade. No se trata de encontrar o sentido nas coisas, na natureza, em Deus ou em qualquer outra instncia transcendente. A Filosofia uma tarefa construtiva, criadora, produto da imaginao humana. Os pintores inventam seus quadros; os compositores, suas canes, sinfonias; e os filsofos, seus conceitos. - Inventar conceitos, ento, seria a preocupao dos filsofos : Eu disse "inventar conceitos" porque o pensar filosfico racional, mas tambm conceitual. Para o filsofo, no se trata de dar sentido prpria vida, mas dar conta da experincia humana como um todo. difcil separar a Filosofia da idia de humanidade em suas diversas manifestaes e modos de pensar, nascidos das tradies ocidental e oriental, cientfica e artistca, moral e jurdica, etc. O filsofo, a partir de seu ponto de vista, pretende compreender tudo isso. Por essar razo, cria conceitos para tentar abarcar todas essas manifestaes do pensamento. Sua tarefa mostrar aos homens que esses modos de pensar, diversos e variados, podem ter algo em comum e esse "algo" permite que culturas diferentes dialoguem, faz com que a cincia no se torne indiferente moral e traz para o Direito a preocupao com a justia, entre outros efeitos. A importncia da Filosofia, nos dias de hoje, construir instrumentos para que o dilogo entre os homens, entre as tradies e entre as diversas formas de pensar nunca cesse. A Filosofia teme o silncio e luta par a que ele nunca se instale. Mas no teme qualquer silncio, pois fcil perceber que possvel comunicar-se por seu intermdio.

- E qual seria esse silncio que a Filosofia teme ? aquele que transforma o outro em um objeto que pode ser manipulado, instrumentalizado, sem que se leve em conta seus desejos e vontades, suas caractersticas e peculiaridades. o silncio que apaga o outro e transforma homens, tradies e modos de pensar em seres autrquicos e autocentrados. contra isso que o filsofo luta e, nesse sentido, toda filosofia engajada. - Como a Filosofia pode concorrer com tantos interesses imediatos que se sobrepe a ela ? A Filosofia no tem como competir nem com as necessidades prticas, nem com o entretenimento. Esta uma falsa questo. No se pensa com a barriga vazia, ponto final. Diante de necessidades imediatas, no como dedicar energia a outra coisa que no seja sobreviver. Da mesma forma, a escolha entre assistir um filme, a uma novela ou ler um texto de Filosofia falsa. A Filosofia atinge aqueles que sentem prazer em pensar conceitualmente e se divertem lendo trechos complexos. claro, boa parte dos leitores vai dizer: "Mas isso muito chato !" Por que ser ? A explicao bem simples. Para gostar de chocolate, o nico pressuposto ter paladar e olfato. Gostar de Filosofia exige outros pressupostos: preciso saber ler muitssimo bem e lidar com conceitos abstratos, capacidades que deveriam ser adquiridas no ensino mdio. Ser que todos os alunos que saem do ensino mdio no Brasil so capazes de fazer essas duas coisas ? Desconfio que no. Por isso, acho que o principal problema a m qualidade da educao e a desigualdade social, e no o mundo contemporneo. Texto extrado da revista Conhecimen to Prtico Filosofia - Editora Escala

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