Anda di halaman 1dari 14

Algunos elementos para realizar una aproximacin terica al concepto de tiempo histrico.

Belinda Arteaga. SINOPSIS: Este ensayo constituye una reflexin sobre el tiempo histrico y algunos de sus componentes como un concepto ordenador o de segundo orden susceptible de situarse en los espacios educativos y de ser aplicado por los alumnos en el anlisis de fuentes primarias y en la organizacin de problemas, hiptesis y conocimientos autnomos. El texto incluye la discusin acerca del papel de la cronologa en la comprensin del tiempo histrico y en la construccin de periodizaciones ue correspondan a los ob!etos de estudio, las preguntas y las aproximaciones tericas planteados por los estudiantes a lo largo de los procesos educativos formales de los ue forman parte.

PALABRAS

LA!":

"iempo histrico, cronologa, sincrona, diacrona, perodizacin, cambio, causalidad.

Re#lexiones iniciales so$re el tiempo histrico #ecir ue los procesos histricos $ocurren% en un espacio y un tiempo

determinados pareciera ser una verdad de &erogrullo, pues todo evento humano 'individual o colectivo( sucede en el mundo i y $ning)n hecho de la historia puede darse fuera de estas coordenadas% '*uintanar, +,,+(. -o obstante, el trazo de esta coordenada ue asocia las nociones tiempo y ue es espacio, permite construir la categora de tiempo histrico, misma

central para comprender $la estructura y la regularidad de los cambios de la

sociedad humana en el tiempo% '.ontana, +,,,( y para $historizar% los procesos sociales al situarlos en relacin con el pasado, el presente y el futuro y explicarlos como parte de un comple!o entramado ue les otorga sentido. /omo se0ala 1arc Bloch, $el tiempo de la historia es 234 el lugar de su inteligibilidad 2pues4 permite fi!ar con precisin 234 2a los procesos sociales4 en la curva de los destinos simultneos del hombre 234 y de la civilizacin ue tuvieron por clima% 'Bloch, 567+(. Afirmar !unto con 1arc Bloch 'Bloch, 567+( ue $los hombres son hi!os de su tiempo% implica situar a los hombres y a las mu!eres como producto y productores de su historia, y a la historia como un con!unto de procesos ue se desarrollan en un momento y en un lugar material ' ue puede ser geogrfico pero tambi8n simblico, social y poltico(9 es decir, en contextos socioculturales ue nos aproximan al desciframiento de sucedieron. En otras palabras, el tiempo histrico coadyuva al desarrollo del pensamiento histrico en la medida en ue nos permite comprender, como sostiene Eric ue :obsba;mii, $ ue la historia puede ser vista y analizada como un todo u8, cundo y cmo ocurrieron las u8 sucedieron, cmo cosas, pero, sobre todo, nos permiten explicar por

tiene una estructura y ciertas regularidades 234 2Esta historia4 ue es el relato del desarrollo de la sociedad humana en el tiempo 234 2nos permite constatar4 ue una fase histrica determinada no es permanente, ue la sociedad humana 234 es capaz de cambiar y ue, por lo tanto, el presente no es el puerto de arribo final 234. Esta historia nos permite analizar y no slo describir lo sucedi% '.ontana, +,,,(. Adems, como se0ala Amy <on :ey=ing> $Entender ue las acciones de la ue

gente en el pasado tienen un impacto en nosotros y nuestro presente y ue nuestras acciones tienen consecuencias para las generaciones futuras, es la contribucin esencial de la ense0anza de la historia en la formacin ciudadana. &ensar histricamente no slo significa pensar en el pasado, sino ue implica verse a s mismo en el tiempo, como heredero de los legados del pasado y como constructor del futuro. ?a ense0anza de la :istoria en las escuelas 234 por lo tanto, ofrece oportunidades a los estudiantes para tomar parte en 234

proyectos como la preservacin de sitios histricos o la conservacin del medio ambiente 234. Esta es la razn por la ue la historia no slo es apropiada para la educacin de cual uier su!eto sino esencial% ':ey=ing, +,,@(. Abundando, la comunidad acad8mica de Alberta sostiene> $El pensamiento histrico ayuda a los estudiantes a ser ciudadanos bien informados ue se acercan a los problemas sociales con una mente in uisitiva y buen !uicio y son capaces de mantener una actitud analtica cuando se enfrentan a nueva informacin o a perspectivas diferentes a la suya. &oseer habilidades de pensamiento histrico implica organizar secuencias de eventos histricos, analizar sus patrones de comportamiento y situarlos en contexto para comprenderlas. Estas habilidades puede ser aplicadas a una variedad de fuentes, tales como las tradiciones orales, los textos impresos y electrnicos as como los registros del arte y la m)sica% 'Alberta ?earning, +,,A(.

Algunos componentes del tiempo histrico Al desbrozar la categora de tiempo histrico, tan cara a los historiadores, nos enfrentamos con la necesidad de definir sus componentes nodales, el tiempoiii y el espacioiv. &ero tambi8n otros, como la sincronav y la diacronavi, ue nos permiten establecer analogas e interrelaciones y analizar la naturaleza general de ciertos fenmenos como las migraciones, la guerra, la paz, los procesos de escolarizacin, de produccin e intercambio, las crisis as como abordar sus expresiones particulares en determinados momentos, circunstancias y contextos. #e todos los conceptos ue la categora de tiempo histrico articula, es el de cambiovii el ue ms elementos aporta para su comprensin y el ue nos sit)a, en perspectiva, no slo frente al pasadoBpresente 'como una ecuacin indisoluble( sino ante el futuro. Es frente al cambio ue la historia, como asevera :obsba;m, toma la forma de un ave migratoria capaz de abandonar su territorio, cruzar volando la mitad del planeta y sentirse en casa tanto en el Crtico como en el "rpico. Esta metfora lleva a :obsba;m a definir al historiador como un via!ero ue puede transitar 3

allende las fronteras de su identidad para conocer el pasado ue es, seg)n sus palabras, un territorio a!eno anlogo a un pas le!ano y excepcional. Ba!o esta lgica, la mirada de la historia se centra en la b)s ueda de territorios ignotos, y en la exploracin de lo desconocido ms ue en el registro de la continuidad. &or ello es posible sostener, !unto con este autor, ue los historiadores creen, sobre todo, en el cambio, aun cuando registran las permanencias ':obsba;m, +,,A(. Es la conciencia del cambio la ue nos permite constatar el paso del tiempo y sus efectos en las cosas, los seres humanos, los paisa!es socioculturales, el conocimiento, la tecnologa, etc., pues como se0ala Doan &agEs> $estudiamos el tiempo para 234 comprender los cambios y las continuidades en nuestro mundo, ue es el mismo mundo de hace cien o mil a0os, pero muy diferente% '&agEs F Gantisteban, +,5,(. En otras palabras, los eventos histricos pueden delimitarse a partir de cambios observables ue incluyen tensiones yBo rupturas, siguen trayectorias progresistas o retrgradas y forman parte de una retcula de causalidad en donde !uegan el papel de efectos o consecuencias de m)ltiples procesos articulados entre s y mutuamente influyentes. <ista as, la historia toma la forma de una red multicolor en continuo movimiento, ms ue la de una lnea cronolgica. ?a historia sin fin atada al $dolo de los orgenes% sobre la ue nos advierte 1arc Blochviii logra transmutarse en la telara0a de Aracn8 ix a trav8s de la cual la realidad se despliega en m)ltiples planos significativos.

%iempo &istrico ' cronolog(a El sino de la historia escolar ue nos antecedi 'y en la ue muchos nos

formamos(, pareciera haber sido la datacin de eventos o procesos histricos. 1uchas de las propuestas curriculares del pasado x tuvieron como propsito registrar, en la memoria de todos los mexicanos, una serie de $hechos memorables% ue al $ocurrir% daban sentido a la vida nacional. Estas fechas, asociadas a biografas de h8roes o persona!es extraordinarios, formaron parte de una historia ue hoy se conoce como $historia de bronce%, misma ue se

aprenda en las escuelas de todo el pas a partir de la memorizacin de fechas, nombres y an8cdotas. ?os libros de texto y manuales de historia ue se produ!eron a partir de esta mirada fueron muchos. Algunos recreaban la historia de 18xico con base en lecturas, vi0etas y relatos fciles de aprender. "ambi8n incluan cuestionarios, e!ercicios y sinopsis ue pretenda hacer ms accesible su comprensinxi. Htros eran compendios de poemas, discursos o representaciones para ser incluidos por los maestros en las ceremonias cvicas realizadas en los planteles educativos todos los lunes as como en los festivales conmemorativos de fechas de gran importancia en el calendario escolarxii. ?os referentes histricos ue todo buen mexicano deba conocer y reconocer como parte de su identidad incluan frases c8lebres, rituales y emociones pero, sobre todo, ense0anzas pues, en el fondo, al ense0ar historia se trataba de $formar% en los ni0os como dice &erla /hinchilla> $los rasgos distintivos de su nacionalidad%xiii. En este marco, los e!ercicios sobre ordenacin cronolgica de procesos, de establecimiento de secuencias temporales yBo ubicacin de eventos en una sucesin de acontecimientos fueron procedimientos privilegiados en las clases de historia y constituyeron conocimientos con un gran valor escolar sobre todo por el lugar ue ocuparon en los exmenesxiv. #icho modelo, ue aun persiste en algunas propuestas curriculares, es ue han logrado demostrar no slo ue los alumnos no ue su postulacin

cuestionado en la actualidad por diversos grupos de investigadores en varias partes del mundo logran aprender la larga serie de fechas $memorables% incluidas en sus libros de texto y en los planes y programas de estudio, sino excesiva les impide apropiarse del sentido comprensivo de la historia 'Alberta ?earning, +,,A(, '?ee F Ashby, +,,,(, '&agEsF Gantisteban, 5666(, '*uintanar, +,,+(, '.ontana, 5666(. En el fondo, lo ue subyace tras esta manera de ense0ar historia es, por un lado, la concepcin de una historia )nica y, por otro, la tendencia a e uiparar la $cronologa% ue se refiere al proceso de datacin con el de $tiempo histrico%, categora de mayor comple!idad ue involucra, como ya se0alamos, 5

otras nociones como la articulacin espacioBtiempo, causalidad, diacrona, sincrona, cambioBcontinuidad y las relaciones entre pasado, presente y futuro. En este sentido, como indica &agEs, $son muchos los currcula, libros de texto y docentes distintas ue asocian el concepto del "iempo :istrico al aprendiza!e de la ue no deben de ser confundidas% '&agEs, 566I, citado en /ruz cronologa y las tratan como si fueran sinnimos a pesar de ser nociones Jodrguez, +,,@(. Este uso desmedido de la cronologa y la asociacin de las fechas a memorizar con las efem8rides patriticas no es ingenuo, ni ahistrico, pues su surgimiento puede ubicarse, como bien dice 1ario /arretero, en el momento en ue se constituyeron los Estados -acionales, ya ue su intencin tuvo ue ver con el propsito de imponer a trav8s de la educacin de los ni0os y los !venes una visin $romntica% de la historia nacional '/arretero, +,,I(, necesaria para !ustificar y fortalecer a estos Estados modernos. Esta historia nacional llegara a las escuelas a trav8s de un relato )nico fundado en la $:istoria magistra vitae% '/hinchilla, +,,,( capaz de crear primero, y fortalecer ms tarde, la $identidad nacional% basada en el amor a la patria y el reconocimiento de la obra de los h8roes fundadores en beneficio de todos los ciudadanos. Esta visin se afianz a finales del siglo KLK al asociarse con el positivismo y con la idea evolutiva del desarrollo histrico, pero parece haber entrado en crisis en la era de la globalizacin no slo por el $borramiento% de las fronteras nacionales y la crisis de las narrativas oficiales sino por ue, como resultado de los avances de la investigacin educativa, hoy en da es posible demostrar la ineficacia de una ense0anza de la historia basada en procesos de memorizacin de datos duros como fechas y nombres poco significativos para uienes aprenden. ?o ue hoy sabemos es ue las fechas ue se memorizan pronto se olvidan y ue los alumnos no son prcticamente capaces de ordenar en forma cronolgica ning)n con!unto de evento. Adems, nadie puede negar el hecho de ue, en la prctica, los estudiantes suelen rechazar explcitamente una historia basada 'sobre todo( en referentes cronolgicos. Al parecer, la era de la historia cate ustica 'fundada en preguntas y respuestas ue se repiten mecnicamente( y la narrativista est llegando a su 6

fin, lo mismo ue la 8poca de los relatos )nicos ' ue se refieren a la historia nacional o la historia universal, verdaderas entele uias(. &ero si este es el escenario, entonces Mcul es el papel de la cronologa en la historiaN, y Mcul es su funcin en el desarrollo del pensamiento histricoN Gobre estas preguntas debemos reconocer, !unto con <alera, ue la ordenacin cronolgica es necesaria y tiene m)ltiples funciones pues sirve no slo para enmarcar en el tiempo todos los fenmenos histricos 'Oalindo, 566A a(, sino tambi8n para orientarse en el tiempo, establecer relaciones de sucesin, de simultaneidad y calcular las diferentes sucesiones 'Ouibert, 566@(, por lo ue incide, seg)n :ernndez /ardona '+,,+(, en el aprendiza!e de los diversos contenidos histricos9 pero, como afirma &agEs 'Oalindo 566A a(, el aprendiza!e no se debe limitar a simple sucesiones cronolgicas '<aldera, +,5,(. %iempo histrico ' periodizacin: m)s all) de las #echas Gi los procesos histricos no estn fechados de antemano, ni se pueden incluir en etapas o periodos apriorsticos, entonces cabra preguntarse Ma tradiciones y herencias tericas se apega la concepcin mirada desde la ue se fundamentaron posturas u8 ue subyace a una

ue impidieron asociar

persona!es a eventos, se fomentaron relaciones causales unilineales y progresivas y se sostuvieron perspectivas evolucionistas de la historiaN Geg)n Doan &agEs esta posicin es heredera del positivismo pues seg)n esta corriente $el tiempo histrico es una realidad ob!etiva, a!ena a los hechos y a las situaciones ue se estudian y ue slo sirve para ubicar acontecimientos y persona!es, representar los cambios y calcular su duracin% '&agEs F Gantisteban, 5666(. Ba!o esta lgica, los hechos o acontecimientos histricos forman parte de una lnea evolutiva hacia el progreso en donde la cronologa est fi!ada de antemano. Gi cambiamos de perspectiva terica, entonces es posible concebir al tiempo histrico como una dimensin no esttica ue tiene ritmos diversos ue van de la larga duracin al acontecimiento 'Braudel, 56I7(, y ue posee densidades heterog8neas. #esde esta lectura, el tiempo histrico implica la vinculacin comple!a entre presente, pasado y futuro, y nos involucra en la medida en ue 7

refiere nuestra vida como resultado de un proceso histrico y a nuestro futuro como producto de nuestra participacin consciente '*uintanar, +,,+(. Adems, los periodos no estn preestablecidos ya ue la periodizacin es $un acto de produccin histrica 234 una construccin intelectual% '&agEs F Gantisteban, 5666( ue parte de una triada indisoluble 'el ob!eto de estudio tericoBabstracto, el su!eto ue le otorga sentido y el dilogo permanente con las fuentes histricas disponibles(. Estos periodos no tienen una duracin arbitraria o apriorstica y se determinan al identificar los momentos de uiebre ue nos permiten reconocer el inicio de una coyuntura o menos estables de las estructuras sociales. ?a coyuntura se enmarca mediante dataciones cronolgicas ue nos permiten identificar si se trata de procesos de corta, mediana o larga duracin as como con los procesos con los cuales se asocian de manera causal'sincrnicos o diacrnicos(. En otras palabras, delimitar periodos implica considerar la relacin causa P efecto de los hechos, y no establecer una sucesin lineal sin relacin como lo indican diversos autores'Oarca y Dim8nez, 56669 &agEs y Gantisteban, 56669 :ernndez /ardona, +,,+(. Abundando, diremos, como lo hace :obsba;m, ue $las fechas exactas son siempre ob!eto de conveniencia histrica, periodstica o pedaggica. /onsiedere la guerra de Qosovo. Es desde luego posible fi!ar el inicio de las histilidades en la primera noche del bombardeo realizado por la otan y sin embargo sabemos perfectamente ue la crisis vena gestndose desde haca muchos a0os 234 2 En cambio,4 no es posible decir cundo ha terminado un periodo, sino mucho tiempo despu8s 234. *uiero decir, ue establecer unas fechas no es algo ue enfrente a los historiadores $slo se trata de una convencin 234% '.ontana, +,,,(. ?as fechas se fi!an a partir de la interpretacin ue los historiadores realizan con base en las fuentes accesibles para ellos y se pueden modificar siempre ue se cuente con nuevos fundamentos, ya sean tericos o documentales, sin ue con ello se altere la comprensin de los movimientos sociales. ue, a la manera de /arlos 1arx '1arx, 5676(, implica la reorientacin de los comportamientos ms

En todo caso, lo ue resulta relevante es el anlisis de las causas por las ue se producen esos cambios y ue al condensarse tuvieron como consecuencia una disrupcin del continuum. En suma, los periodos histricos se construyen a partir de una toma de postura terica, los ob!etos de estudio ue se abordan, los problemas de investigacin planteados y las fuentes histricas disponibles. .recuentemente las fechas, como datos simples, no son los elementos centrales de la argumentacin historiogrfica, pero cumplen un papel en la medida en ue son herramientas )tiles para establecer el inicio y el fin de una coyuntura9 o bien, para situar un proceso en un horizonte temporal ms amplio. ontextualizacin ' empat(a -uestra mirada gana en hondura cuando, a trav8s de e!ercicios de contextualizacin, podemos situar a los actores involucrados en 8pocas, $atmsferas% o $ambientes% participantes 'en su ue incluyen no slo la visibilidad de los su!etos sino los factores subyacentes 'no diversidad(

necesariamente fcticos( ue explican el desarrollo de los procesos estudiados. ?os e!ercicios de empata histrica aportan elementos para explicar actores y eventos en su momento, as como las circunstancias, evitando, en todo caso, los riesgos del anacronismo. ?a empata en historia tiene ue ver con el supuesto de ue la gente ue vivi en el pasado no pensaba ni actuaba como nosotros y, por esta razn, al explicar los procesos en los ue tomaron parte 'ya fuese de manera individual o colectiva( es necesario hacerlo a la luz de sus propias miradas y no de las nuestras. Ello no implica penetrar la mente de los otros, sino tener la capacidad de comprender ideas totalmente distintas de las actuales. /on base en la interpretacin y anlisis de las fuentes disponibles un e!ercicio emptico nos permite inferir los puntos de vista de los actores involucrados y explicar lo ue ellos hicieron. ?a distancia entre uienes desde el presente intentamos aproximarnos a las convicciones, los actos, los sentimientos yBo las cosmovisiones de los hombres

y mu!eres

ue vivieron en el pasado puede acortarse si recurrimos como

recomienda ?uz Elena Oalvn a la vida cotidiana> ?a vida cotidiana es tambi8n parte de las nuevas corrientes historiogrficas. Estas categoras nos permiten el anlisis de nuestra historia desde un punto de vista ue no es precisamente el oficial 234. -os permite utilizar otras t8cnicas de investigacin, como seran por e!emplo, la historia oral y las fotografas. &ermite ue nuestros ni0os 'y !venes( se acer uen a 234 una historia ue se encuentra ms cercana a ellos, a lo ue hacen diariamente, a su propia vida cotidiana 23 4 una historia viva ue no slo se halla en los polvosos documentos ue celosamente guardan los archivos 234. Esta historia est muy unida al presente y al futuro 234 ?a historia menuda nos invita a entrar en un mundo todava desconocido para la historia nacional> el mundo de las pe ue0as comunidades con caractersticas propias 'Oalvn, +,,R(. Es entonces cuando el dilogo con el pasado y sus registros se transforma en un acto de construccin de sentido, en un proceso descifrar nuestra propia historia. ue vuelve inteligible la otredad. 1omento crucial en ue al acercamos a lo distante, somos capaces de ue nos permiten reconocerlas como )nicas y ue, al mismo tiempo, nos llevan a descubrir su parecido con otras 234

onclusiones ?a historia, como hemos visto, no es una ciencia de la totalidad o el absoluto, tampoco es afn al pensamiento )nico. &or el contrario, es un conocimiento parcial y, en cierta medida, efmero, ue intenta comprender el desarrollo de la humanidad en el tiempo. Esta disciplina nos permite acercarnos, a trav8s de aproximaciones sucesivas, a un ob!eto de estudio ue podemos desvelar mediante operaciones abstractas tendientes a su comprensin.

10

En este contexto, situar en un momento histrico un proceso ob!eto de anlisis tal vez constituya una de las operaciones ms comple!as pero ms relevantes ue realizamos cuando hacemos y aprehendemos historia. &ues al ubicar a un proceso social en un tiempo, espacio y contexto determinados, es posible explicarlo en t8rminos de causalidad, asociarlo con el presente y el futuro y situarlo en una trama en movimiento en donde periodizacin, sincrona, diacrona y datacin ad uieren sentido y toman su lugar analtico. #e esta manera, al construir tericamente un proceso social e historizarlo, al conocer y analizar las fuentes primarias relativas al mismo, y al aproximarnos a los persona!es ue lo protagonizaron, se devela paulatinamente un fragmento del pasado y se vuelven inteligibles los acontecimientos y sus relaciones, las motivaciones de los actores ue intervinieron en 8l, as como sus m)ltiples y comple!os vnculos con nuestra propia historia. Este dilogo prximo con el ayer puede conducir a hombres y mu!eres del presente a descifrar su mundo, a asumir su lugar en la sociedad de la forman parte y a trazar horizontes de futuro. ue

Trabajos citados
Carretero, M. (2007). Documentos de identidad. Argentina: Paids. ee, P., ! As"#$, %. (2000). Progression in HIstorical Understanding among students ages 7 - 14. &', ()A: &' (ni*ersit$ Press. C"in+"i,,a, P. (2010). Los mexicanos. M-.i+o: (ni*ersidad /#ero A0eri+ana, 1o0ento +2,t2ra, 3A&AM45. C"in+"i,,a, P. (2000). 6A7render de ,a "istoria o a7render "istoria8 Historia y Grafa (15), 1199151. A,#erta earning. (2003). Programa de estudios de ciencias sociales ara del !ardn de infancia al grado 1"o. A,#erta, Canada: 4d0onton. 3,o+", M. (1982). Introducci#n a la $istoria. M-.i+o: 1C4. 3ra2de,, 1. (1978). La din%mica del ca italismo. M-.i+o: 1ondo de C2,t2ra 4+on0i+a. 1ontana, :. (2000). &ric Ho'sa(m. &ntre)ista so're el siglo **I. 3ar+e,ona, 4s7a;a: Cr<ti+a.

11

1ontana, :. (1999). Introducci#n al estudio de la $istoria. 3ar+e,ona, 4s7a;a: Cr<ti+a. =a,*>n, . 4. (2006). ?eor<a $ 7r>+ti+a en ,a ense;an@a de C,<o. 4n =. . 4,ena, ! =. *on Ao#eser, La formaci#n de una conciencia $ist#rica. M-.i+o: A+ade0ia Me.i+ana de ,a Bistoria. =on@>,e@ 3,a+Ca,,er, C. (1965). +ntesis de Historia de ,-xico. M-.i+o. Be$Cing, A. (2004). 4, 7ensa0iento "istri+o en ,a es+2e,a 7ri0aria: 2na re*isin de ,a in*estiga+in a+t2a,. .e)ista /anadiense de &studios +ociales 0 12 (1). Bo#s#aD0, 4. (2003). 34os interesantes. Una )ida en el siglo **. 3ar+e,ona, 4s7a;a: Cr<ti+a. Mar., C. (1989). 4, 18 3r20ario de 2is 3ona7arte. 4n M. Car,os, 5'ras &scogidas. Mos+E: Progreso. PagFs, :., ! )antiste#an, A. (1999). a ense;an@a de, tie07o "istri+o: 2na 7ro72esta 7ara s27erar *ieGos 7ro#,e0as. 4n %. =ar+<a, Un currculum de /iencias +ociales ara el siglo **I 67u- contenidos y ara 8u-9 ogro;o, 4s7a;a: H<ada. PagFs, :., ! )antiste#an, A. (2010). La ense4an:a y el a rendi:a!e del tiem o $ist#rico en la educaci#n rimaria. 3rasi,: (ni*ersidad de Ca07inas. I2intanar, A. (2002). .eecuentro con la $istoria. M-.i+o: (&AM. ?orres, 4. (1957). Historia de ,-xico en escenas. M-.i+o: Berrero Ber0anos. Ja,dera, =. (2010). 67u- se $a in)estigado so're la &;3 del tiem o $ist#rico en educaci#n rimaria9 4s7a;a: (ni*ersidad de B2e,*a.

12

El mundo al que nos referimos es, a la vez, material y cultural, y se encuentra situado en un contexto que difcilmente podra definirse sin aludir al espacio y al tiempo en el que tiene lugar. ii En este pronunciamiento Hobswam reconoce la influencia del pensamiento de arlos !arx en su postura "istoriogr#fica. iii omo asegura $eter %ee& El tiempo en "istoria se mide a partir de un sistema convencional de datos que nos permiten ordenar eventos y procesos del pasado en t'rminos de secuencia y duraci(n )%ee * +s"by, ,---.. /a0o esta l(gica, cuando "ablamos de tiempo nos referimos a una serie de registros que nos permiten ubicar el momento en que inician y culminan determinados procesos, los contextos en los que se desarrollan, las 'pocas en las que tienen lugar, as como sus impactos en el mediano y largo plazo. En este sentido, las fec"as no son est#ticas ni preexistentes, sino que se establecen en funci(n de las preguntas que nos "emos planteado y las cuestiones que tratamos de explicar1 adem#s, generalmente no se refieren a momentos sino a lapsos que pueden implicar relaciones causales dentro de las que suelen considerarse antecedentes y saldos de mediano plazo, as como la ubicaci(n de los ob0etos de estudio en relaci(n con el pasado, el presente y el futuro. i* +unque el espacio suele asociarse al lugar )espacio geogr#fico. en el que ocurren los procesos "ist(ricos, en la actualidad se acepta que esta noci(n involucra tambi'n componentes simb(licos y socioculturales que la vuelven m#s comple0a. omo dice 2osep" 3ontana, el escenario de la "istoria es el escenario de la actividad "umana& el medio fsico en que se desarrolla la vida de los "ombres y mu0eres. 4u estudio entra5a un doble enfoque& el de las relaciones del "ombre con el medio que le rodea y el de la localizaci(n de sus actividades. +ntes los "istoriadores s(lo acostumbraban ocuparse de lo que se refiere a la distribuci(n en el espacio& el de la geografa "ist(rica. En los 6ltimos a5os, sin embargo, "an aprendido a ver la importancia de la relaci(n cambiante del "ombre con el medio natural que le rodea )3ontana, 7888.. * %a sincrona compara procesos "ist(ricos que ocurrieron de manera simult#nea al que estudiamos pero en espacios distintos. *i %a diacrona establece interrelaciones entre procesos que tuvieron lugar en momentos previos o posteriores a nuestro ob0eto de estudio. 9anto la diacrona como la sincrona permiten establecer secuencias y relaciones de causalidad. *ii %a noci(n de cambio no es desde luego neutral, a riesgo de generalizar debemos apuntar algunas diferencias centrales en torno a su definici(n que caracterizan a algunas escuelas "istoriogr#ficas. $or e0emplo, el cambio, para el positivismo, se asocia a la idea de evoluci(n lineal "acia el progreso1 en cambio, para el marxismo, el cambio "ist(rico es producto de la luc"a de clases, de la contradicci(n y, en 6ltima instancia, de la revoluci(n violenta que logra desestabilizar el status quo para arribar a un estadio cualitativamente superior. $ara algunos representantes de +nnales, sobre todo de la segunda generaci(n, como 3ernand /raudel, en el entorno de la la vida material el cambio que puede llegar a ser lento y casi imperceptible, se sit6a en la larga duraci(n y puede conducir a una percepci(n de inamovilidad& la realidad se comporta como si no cambiara )/raudel, 78:;.. Hobswam es, por el contrario, el "istoriador del cambio pues seg6n sus propias palabras, se "ace "istoria, sobre todo, para dar cuenta del cambio, de la transformaci(n1 adem#s, para 'l, el cambio no siempre es progresista ya que puede implicar retrocesos. *iii <efiri'ndose al dolo de los orgenes, /loc" realiza una pregunta central pues plantea la cuesti(n de si para comprender un proceso "ist(rico ="abr# que considerar el conocimiento del periodo m#s antiguo como necesario> ? responde& %a explicaci(n de lo m#s pr(ximo por lo m#s le0ano "a dominado @AB nuestros estudios "asta la "ipnosis @AB. En su forma m#s caracterstica, ese dolo de la tribu de los "istoriadores tiene un nombre& la obsesi(n por los orgenes @AB )/loc", 78;,.. ? esta obsesi(n, que a menudo se transforma en 0ustificaci(n del presente o en0uiciamiento del pasado, nos enfrenta con grandes dificultades. +s, por e0emplo, las preguntas =cu#l es el origen de las sociedades patriarcales>, =cu#l es el origen del capitalismo>, =cu#l es el origen de la psicologa>, admiten varias respuestas plausibles. 9ratar de fec"ar el momento en que nacieron puede conducirnos a un espe0ismo, porque, aun cuando encontr#ramos pistas lingCsticas, culturales o factuales de su supuesto origen, siempre subsistir# el problema de saber por qu' ocurri( la transmisi(n )de una forma de "ablar, de pensar o actuar., y si ello sucedi( en una fec"a determinada. ? aun m#s& cuando nos enfrent#ramos con el surgimiento de fen(menos completamente nuevos, que poco o nada deben a supervivencias arcaicas. /a0o esta l(gica, es f#cil identificar al ne(fito que incursiona en la "istoria cuando decide explicar un proceso recurriendo al mito del origen. i. Dos referimos al 0uego de espe0os presente en la obra Las hilanderas, de Eel#zquez, que retrata la f#bula de +racn', en donde este mtico persona0e se transforma en una ara5a que te0e los "ilos de la vida "umana en una trama comple0a y, "asta cierto punto, fant#stica, compuesta por planos simb(licos interrelacionados. . $ara el caso de !'xico ver los planes y programas para la educaci(n primaria vigentes durante los sexenios de +belardo %. <odrguez y +dolfo %(pez !ateos. .i (na o#ra de gran +ir+2,a+in en ,as es+2e,as 0e.i+anas K2e ,a de Ciro 4. =on@>,e@ 3,a+Ca,,er L2e ,ogr rea,i@ar *erdaderas s<ntesis "istri+as L2e res7ond<an a, es7<rit2 de ,a "istoria na+iona,ista 7re*a,e+iente en M-.i+o en ,os a;os 7osteriores a ,a re*o,2+in $ "asta ,os a;os setentas de, sig,o 55. (Gonzlez Blackaller, 1965) .ii (n eGe07,o de este ti7o de te.tos es e, L2e es+ri#i 4,<as =. ?orres +on ,a Kina,idad de e07,ear ,as es+eniKi+a+iones +o0o M2n re+2rso ed2+ati*o (N) 7ara "a+er (N) K2n+iona,, agrada#,e $ eKe+ti*o e, est2dio

de n2estra "istoriaNO Hado L2e, segEn ?orres, M&o se trata de oKre+er o#ras de teatro Kor0a,esN e, +ontenido ,iterario est> ada7tado 7ara Ka+i,itar e, desarro,,o de ,a *erdad "istri+aP 7ero ta0#i-n 7ara 7ro7i+iar ,a Kor0a+in de ,a +on+ien+ia +<*i+a de, ed2+ando $ 7ara esti02,ar e, a0or a ,a PatriaO (Torres, 1957) .iii 4eg6n $erla "inc"illa, estos rasgos incluyeron una serie de lugares comunes sobre el ser mexicano. Estos lugares comunes son los presupuestos con los que nacemos y no cuestionamos generalmente, y que precisamente son comunes a las personas con las que convivimos. Estos presupuestos otorgan identidad a ob0etos, animales y personasA ) "inc"illa, %os mexicanos, ,-7-. .i* %os ex#menes llamados ob0etivos prevalecieron en nuestro pas desde principios del 4iglo FF al fundarse el Gepartamento de $sicopedagoga de la 4ecretara de Educaci(n $6blica que pretendi( organizar la evaluaci(n educativa ba0o un enfoque cientfico. En el caso de la "istoria, estos ex#menes incluan e0ercicios de identificaci(n de fec"as, ordenaci(n cronol(gica de series de eventos y ubicaci(n de eventos en una lneas temporales.

Anda mungkin juga menyukai