Aula Magna da Faculdade de Cincias e Letras de Araraquara Consideraes sobre a palestra de Paul Singer (22-3-2013)

Luiz Henrique Sampaio Junior

Crises do capitalismo no alvorecer do sculo vinte e um

Diferentemente do que se discute em certas ocasies, o capitalismo possui o comportamento semelhante s ondas e no a algo cclico. Nesse sentido, percebe-se ora uma expanso abrupta, ora uma regresso da mesma magnitude. Num vis popularesco, poderamos dizer que o capitalismo oito ou oitenta. A despeito de todas as iluses que nos so vendidas diariamente, o fato que empresas visam lucro, nada mais. Outro aspecto muito peculiar desse modo de produo so suas crises. A crise intrnseca ao capitalismo e no est necessariamente vinculada a guerras ou catstrofes naturais, faz parte de sua natureza (para utilizar uma expresso carssima queles que desejam naturalizar as relaes humanas, sociais e econmicas). Isso ocorre devido ao fato de esse sistema possuir como base a especulao, sendo sabido que por detrs de toda especulao existe tambm a incerteza. O economista britnico John Maynard Keynes, que viveu entre os anos de 1883 e 1946, preconizava que o Estado deveria intervir na economia, buscando o Estado de bem-estar social. Essa interveno estatal consistia numa alternativa ao desaquecimento da economia, ao menor recebimento de impostos e ao menor investimento dos empresrios. Paul Singer cita uma das crises mais conhecidas, que ocorreu com a queda da bolsa de Nova Iorque, em 1929 e se estendeu at meados de 1939. O palestrante suscitou reflexes, ao mesmo tempo em que discorreu sobre pressupostos bsicos da teoria marxista, como o caso do valor de uso e do valor de troca. Relatou sua afinidade com o socialismo e o seu desejo por uma sociedade mais justa, no entanto, mencionou que j no acredita mais nos meios violentos e abruptos para a construo de um ideal to complexo. Penso que para se construir algo novo necessrio possuir competncia para tanto. Esperase, por exemplo, que um engenheiro que implode um prdio em frangalhos para a realizao de um projeto arquitetnico (o qual foi pensado, repensado, em equipe) deva ter competncia para fazer algo novo que seja, pelo menos, mais seguro do que a construo capenga anterior. Ser que nossa civilizao tem essa capacidade? Ou ser que, como dizia o Professor Milton Lahuerta,

de forma chistosa, o alien ainda est dentro de ns e poderemos fazer algo to horrvel quanto aquilo que criticamos? O fato de utilizar mtodos violentos para atingir um ideal supostamente tico, j no significa, em si, algo um tanto antitico? Ou seria essa reflexo puramente moralista, afinal, o que violncia? Em alguns momentos o discurso do palestrante parece demasiado eufemstico, quando afirma que: O mundo atualmente democrtico (...) no sabemos quem vencer a prxima eleio. Talvez seja apenas uma suspeita infundada minha, mas o fato de pertencer ao

establishment o obriga a manter um discurso bem menos contundente do que em sua poca de
militncia sindical. Ou talvez, de fato, a idade, a experincia e outros fatores o fizeram mais sbio, aproximando seus conceitos da no interveno taosta. Se h uma palavra recorrente em sua fala, essa palavra incerteza. No sabemos ainda a melhor maneira de intervir, no sabemos sequer o que desejamos, menos ainda se o que desejamos o melhor para ns mesmos. Singer nos falou sobre os bastidores da eleio presidencial que iniciou a era Lula em nosso pas. Apesar de possuir alguma afinidade com o ento futuro presidente, manteve independncia com relao a determinadas atitudes do Partido dos Trabalhadores (PT). No ano de 2002, logo aps a ascenso do lder popular (muitas vezes populista) ao poder, houve uma significativa fuga de dlares do mercado brasileiro. Se no me engano, a expresso risco Brasil comeou nessa poca. O PT, ento, abriu mo de suas origens histricas para favorecer os capitalistas. Fato representativo disso foi a aceitao do lder do Partido da Repblica, Jos Alencar, para o cargo de vice-presidente. Alencar, alm de industrial, possua forte vnculo com uma Igreja Evanglica de base bastante conservadora. Aps essas reflexes, Singer, de modo paradoxal, afirma: impossvel governar esse pas sem a classe dominante. A figura do paradoxo, aqui, nada diminui ou contradiz o discurso singeriano, apenas reafirma o carter incerto de nossos dias. O fato que a luta entre radicais e conservadores sempre existiu. Entre eles, tambm pudemos vislumbrar os moderados. Penso numa afirmao, certamente um apud, da professora Pil: monocultura e subdesenvolvimento sempre andaram de mos dadas. Podemos transpla poltica e pensarmos que apenas com a permisso do contraditrio pode haver democracia. Creio ser essa a essncia da dialtica. apenas no contraste com o outro que aprendemos sobre ns mesmos. Skinner nos orienta que autoconhecimento depende das relaes entre indivduos. S conheo a mim mesmo se me atentar aos feedbacks gerados pelas respostas comportamentais que emito.

Contradio, eis a chave. Mencionar Skinner num texto com teor marxista parece algo do tipo: falar da importncia do Candombl dentro de uma Igreja Evanglica... O pastor poder dizer: cuidado com o macumbeiro! Mas como importante expulsar os demnios!