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Cada uno de estos hbitos est asociado con una capacidad o don exclusivo de los seres humanos.

Los tres primeros dones son primarios y estn asociados a la victoria privada. Los hbitos 4, 5, y 6 son secundarios y estn asociados a la victoria pblica. El sptimo hbito renueva y potencia el proceso de evolucin.

Hbitos correspondientes a dones primarios (victoria privada) 1. Ser proactivo (donde autoconocimiento). La responsabilidad es la habilidad de elegir la respuesta (respuesta + habilidad = responsabilidad). En la parte inferior del espectro de eficacia se encuentra la persona que transfiere su responsabilidad culpando a otros, a los acontecimientos o al medio ("de all afuera). Es decir otorga poder a la debilidad de los dems. Luego auto crea evidencia para apoyar su percepcin de que el problema son los dems. En la zona superior del espectro esta la autoconciencia: "Conozco mis tendencias y mis guiones pero yo no soy esos guiones. Puedo rescribir mis guiones". Existe un margen de libertad entre lo que le pasa a usted y su respuesta. Cuanto ms ejercite esa libertad, ms amplia se har. Es decir elegir su respuesta con ms responsabilidad, sin importar su estructura gentica o sus experiencia infantiles.

Hbito 1 Ser Proactivo


Ahora el resumen del primer hbito de los 7. Ser Proactivo. Significado Ser Proactivo, significa tomar la responsabilidad por su propia vida, ejercitar la habilidad de seleccionar su respuesta ante cualquier estmulo. La libertad de elegir la respuesta y hacerse responsable por ella implica:

Auto-conciencia, diferencirnos a nosotros mismos de nuestros sentimientos, estado de nimo y pensamientos. Imaginacin, crear ideas mas alla de la realidad presente. Conciencia, distinguir lo bueno de lo malo. Voluntad independiente, basarse en nuestra autoconciencia.

Una persona proactiva es guiada por sus propios valores, a diferencia de una persona reactiva, quien entrega el control de sus deciciones , dejando que el comportamiento y las opiniones de los dems les digan como se deben de sentir. Una vez que entienda esta diferencia, le quedar muy claro que nadie puede hacerlo sentir mal a menos que usted lo permita.

Soy Proactivo? Una clave para determinar si usted es proactivo o reactivo se encuentra en el le nguaje que utiliza. Si usted dice cosas como el gerente de mercadeo me hace rabiar, est siendo reactivo est dejando que otro tome control de sus emociones. El enfo que proactivo sera estoy dejando que el gerente de mercadeo me haga rabiar. Puedo escoger responder de otra forma. Como ser proactivo? Para desarrollar su proactividad, pruebe lo siguiente: Ponga atencin a las palabras que selecciona usted y quienes le rodean. Con qu frecuencia escucha expresiones reactivas como tengo que en lugar de quiero ? - Identifique las debilidades de los dems, pero no como un pretexto para sus propias fallas, sino como oportunidades para escoger sus respuestas. - Trabaje durante 30 das en probar los principios. Ponga nfasis en aquellas cosas que puede controlar Trabaje en su cambio hacia la proactividad, ejercite este hbito, pngalo en prctica y afianzelo a su vida. 2. Empezar con un objetivo en mente (don de la imaginacin y de la conciencia). Decida qu va a hacer con el tiempo, el talento y las herramientas con las cuales debe trabajar: "dentro de mi pequeo radio de influencia, ser yo quien decida". En el extremo inferior est la sensacin de inutilidad de las metas, propsitos y esfuerzo por perfeccionarse. Despus de todo si usted es una vctima por completo, qu cambio efectivo puede realizar? Y as vagar por la vida esperando que el medio sea positivo, para poder asegurarse el pan de cada da. En el otro extremo est la sensacin de esperanza y propsito: "He creado el futuro en mi mente, puedo imaginar como serT. Solo las personas pueden imaginar un nuevo curso de accin y seguirlo conscientemente. Para qu la conciencia? Quienes intentan ejercitar la creatividad sin conciencia caen inevitablemente en lo irrazonable y desequilibrado. Viktor Frankl, el psiquiatra austraco sostuvo que si uno tiene significado o propsito, es decir si tiene un porqu, puede vivir con cualquier cmo.

Comenzar con un final en mente


Posted on 13 abril, 2011 by Pilar Arastey

Imagina la siguiente situacin:

Aparcas tu coche en el parking de una funeraria. Entras en el edificio siguiendo a la gente hacia la sala principal. Una msica suave suena de fondo. Te contagia el sentimiento de tristeza por la prdida de un ser querido. Caminas por el pasillo central bordeado por los bancos donde familiares y amigos hablan bajito secndose las lgrimas. Te acercas al fretro para ver al difunto y descubres que ests cara a cara contigo mismo. Es tu propio funeral en algn momento del futuro. Todos los presentes han venido a expresar sentimientos de amor y aprecio hacia t. Cuando tomas asiento para esperar el comienzo de la ceremonia, coges el programa que se encuentra en el banco y lo lees. Observas que va a haber tres intervenciones: la primera, de tus familiares (marido/mujer, padres, hijos, hermanos, primos,); la segunda, de tus amigos (los de toda la vida, los de la infancia, los nuevos,) y la tercera, de tus compaeros de trabajo (los que compartes proyectos, los de las reuniones, los subordinados, los jefes,).

Ahora piensa: Qu cosas te gustara que esas personas dijesen de t?, qu tipo de esposo/a, padre, madre, hijo/a, has sido?, cules son las cualidades como persona con las que tus amigos te definiran?, qu resaltaran tus compaeros de trabajo de las experiencias compartidas juntos?, qu huella has dejado en todos ellos?. Este es el ejercicio que nos plantea Stephen R. Covey en su libro Los 7 hbitos de la gente altamente efectiva cuando quiere explicar el hbito n 2: Empezar con un fin en mente. Covey nos recomienda que para saber cmo actuar en la vida, debemos definir primero el objetivo que queremos conseguir. Y al final, en realidad, ese objetivo se resume en la sensacin que hemos dejado en las personas que nos han rodeado a lo largo de nuestra existencia.

Es increblemente fcil caer en la trampa de la actividad diaria: Nos pasamos la vida trabajando y trabajando para

conseguir promocionar para ganar ms dinero que nos permita comprar cosas que no necesitamos para impresionar a gente a la que no le importamos. Muchas veces nos vemos consiguiendo victorias vacas que no significan nada y que sin darnos cuenta en ese momento, nos cuestan un precio afectivo elevado. Tambin transmitimos el sufrimiento de lo que consideramos derrotas a esos que nos rodean, cuando quizs esas derrotas no son tan crticas, slo eventos insignificantes. Nuestra vida puede ser muy diferente si realmente sabemos valorar lo que de verdad es importante y valioso para nosotros, si cuando escogemos nuestras acciones sabemos apreciar la contribucin que estas acciones van a aportar a lo que realmente deseamos que los que nos rodean recuerden de nosotros. Comenzar con el final en mente nos proporciona una perspectiva de cmo afrontar cada da, y cada accin.

Como le dice el gato de Cheshire a Alicia: Cmo quieres que te diga qu camino debes tomar si no sabes dnde quieres ir?

3. Lo primero es lo primero (don de la fuerza de voluntad). En el extremo inferior esta la vida inconsistente de dejarse llevar, eludiendo responsabilidades y adoptando la lnea del menor esfuerzo, ejercitando poco la iniciativa y la fuerza de voluntad. En el otro extremo se encuentra la vida altamente disciplinada que se concentra intensamente en las actividades de suprema importancia, que no son necesariamente urgentes. Es una vida potenciada e influyente. Los dones secundarios (victoria pblica) 4. Piense en "yo gano/tu ganas" (don de la abundancia). La seguridad de uno proviene de los principios. Cuando su cnyuge comete un error, usted no se convierte en acusador, porque su seguridad no se fundamenta en que su cnyuge satisfaga sus expectativas. Cuanto ms embebida est una persona por la mentalidad de la abundancia, ms le gusta compartir el reconocimiento y el poder. La mentalidad de escasez por el contrario, supone que si alguien gana otros pierden, por lo tanto el xito ajeno representa una amenaza.

5. Procure primero comprender y despus ser comprendido (don de valenta equilibrada con el respeto). Uno tiende a pensar "Usted debe comprenderme. Yo lo comprendo a usted, pero usted no me comprende a m. As que djeme contarle mi historia". La otra persona responde: "Tratar de comprenderlo". Pero mientras "escucha", pasa todo el tiempo preparando su respuesta. Solo aparenta escuchar o lo hace selectivamente. Esto es lo que sucede a menos que el otro se sienta comprendido. Se debe abandonar los instintos de luchar o huir para alcanzar una comunicacin madura en ambos sentidos en la cual la valenta y la consideracin estn equilibradas. 6. Sinergice (don de la creatividad). Dos mentes respetuosas que se comunican, encuentran soluciones mucho mejores que cualquier propuesta individual. La mayora de las negociaciones son regateos posicionales, y en el mejor de los casos culminan en un compromiso. Pero cuando se entra en comunicacin sinrgica, se abandona la posicin personal y uno comprende las necesidades e intereses profundos de las partes, y se llega a soluciones para satisfacer unas y otros. Renovacin 7. Afile la sierra (don de perfeccionamiento constante): Las personas efectivas se ejercitan en la autorrenovacin, en las cuatro dimensiones de la personalidad humana: fsica, mental, emocional y espiritual. Participan en algn programa moderado y regular de gimnasia aerbica. Ejercitan sus mentes leyendo, resolviendo problemas creativos, escribiendo y observando. En el terreno emocional se esfuerzan por ser pacientes, escuchar a los dems con autntica empata, demostrar amor incondicional y asumir la responsabilidad por sus propias vidas, decisiones y reacciones. En lo espiritual, se concentran en la plegaria, el estudio de las sagradas escrituras y la meditacin. Algunas de estas actividades pueden llevarse a cabo en el transcurso normal del da; otras debern agendarse especialmente. Llevan algn tiempo pero a largo plazo nos ahorran mucho ms. Nunca debemos estar tan ocupados aserrando que no tengamos tiempo de afilar la sierra.

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