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LAS IZQUIERDAS Y EL 89 Arnaldo Crdova Cuando cay el muro de Berln en 1989 todo mundo, o casi, dio el hecho como

el fin, no slo de las ideologas, que haba venido pregon ndose, sino tambi!n como el fin de la i"quierda y, no slo, sino como el fin de esa geometra que, en s misma, no nos dice mucho pero que a todos ha servido para distinguir y definir las diferentes posiciones polticas y que, desde la #evolucin francesa, divida a los actores polticos en i"quierda, derecha y centro$ %o primero que se olvid fue que no ha habido &am s una i"quierda, un centro ni una derecha, sino varias i"quierdas, varios centros y varias derechas, a veces, indistinguibles, a veces, tantas que las definiciones resultan in'tiles$ (l 89, no cabe duda, fue una aut!ntica tragedia$ )ero no lo fue para todas las i"quierdas$ *ubo muchos i"quierdistas que saludaron el principio del fin de la dictadura sovi!tica con verdadero &'bilo$ Creo que los que m s se alegraron fueron los grupos trots+istas, de las m s diferentes especies, que vieron en ese trascendental evento, por fin, la terminacin del imperio stalinista, a la que todos ellos, en mayor o menor medida, dedicaron toda su vida y, muchas veces, el sacrificio de su propia vida$ )ero no fueron los 'nicos$ %os socialdemcratas, a los que siempre he considerado de i"quierda, aunque diluda, hicieron lo propio$ %os mar,istas que, de diversos modos, haban acercado o, incluso, me"clado el mar,ismo con los principios de la democracia liberal, tambi!n lo hicieron$ - no fueron los 'nicos$ -a para los a.os ochenta, los mismos mar,istas constituan una pluralidad

< casi indescifrable$ %os haba de todos los signos filosficos, ideolgicos, polticos y creo que hasta religiosos$ )or entonces ya eran famosos los llamados mar,istas analticos anglosa&ones que, a m en lo personal, llegaron a sorprenderme, por sus muchas interpretaciones radicales y, a veces, francamente dogm ticas de /ar,, &usto en el momento en que los mar,istas, tambi!n de todos los signos, huan del mar,ismo y se convertan en otra cosa$ Alguien me di&o, en alguna ocasin, por esos mismos a.os, que de las bodegas de las libreras del )artido Comunista 0taliano salan filas de camiones cargados de vol'menes 1de mar,ismo2 3libros y revistas4 destinados a los tiraderos, porque ya nadie se interesaba por ellos$ )ara los detractores de las socialdemocracias fue casi un regalo la renuncia de sus dirigentes no slo al mar,ismo 3al mar,ismo haban renunciado desde casi cien a.os antes4, sino, incluso, al socialismo, as como su adherencia al neoliberalismo$ Cuesta traba&o hacer un recuento de las viudas del stalinismo y de las dictaduras comunistas despu!s del 89$ )ero de ellas casi nadie se ocup$ #ecuerdo la pregunta pasmada que muchos se hicieron despu!s de la cada del muro y de la disolucin de la 5nin 6ovi!tica 7 1-, 8ahora qu!92$ Algunos di&eron7 1Aun nos quedan China y Cuba2$ )ara otros muchos, propios y e,tra.os, aquello fue el acabose, no quedaba m s que el suicidio o retirarse de la poltica$ )ero a muchos nos hi"o preguntarnos qu! sera del mundo en las manos desatadas de los imperialistas norteamericanos$ :odos previmos lo peor y lo peor no tard en llegar$ %os partidarios de Castro y la #evolucin Cubana fueron, probablemente, los m s alarmados$ ; decir a un amigo7 1A Cuba la van a invadir y de eso puedes estar seguro2$ (l modo como las rep'blicas e, sovi!ticas y los antiguos sat!lites de la antigua 5#66 comen"aron a hacer cuentas con su reciente pasado, principalmente, #usia, descora"on a m s de un antiguo adorador de la dictadura comunista$ %a antigua nomen+latura, de pronto, dio cuerpo a la nueva clase empresarial de los pases e, comunistas que se adue.aba sin que nadie pudiera opon!rsele de los

B medios de produccin que, se deca, pertenecan al pueblo, a los traba&adores$ =erdaderas mafias, ya sin el papel rector del (stado dictatorial y partidista, se dedicaron a hacer lo que queran y a e,poliar, como antes lo haban hecho los dictadores, al pueblo traba&ador$ %os antiguos pueblos del imperio sovi!tico no pudieron democrati"arse ni fueron capaces de crear instituciones que de verdad los representaran$ %o poco que tenan lo perdieron$ *oy todo mundo coincide en que esos pueblos son mucho m s desgraciados de lo que fueron ba&o la dictadura$ >o es del todo cierto$ =arios de los pases que sufrieron ba&o la f!rula del imperio sovi!tico ahora est n en un franco aunque difcil proceso de democrati"acin$ (n ellos, los (stados 5nidos, triunfantes en la gran confrontacin de la guerra fra, han hecho una gran cosecha$ 6u odio a los sovi!ticos se ha con&ugado con la admiracin que siempre les inspir la democracia norteamericana y sus elevados niveles de vida que siguen envidiando y tratando de imitar en todo lo que pueden$ %os partidos comunistas se sostienen, a veces con un gran !,ito, porque se han refundado en la nostalgia de, por lo menos, una vida segura que las dictaduras les proporcionaban$ )ero todo parece indicar que un da no muy le&ano van a desaparecer, porque ahora son una planta e,tra.a en un vivero de nuevas ideas y de inconformidades que ellos ni siquiera pueden incluir en sus programas polticos$ 5na vuelta al pasado siempre ha sido imposible y para los pueblos so&u"gados del imperio sovi!tico es cada ve" m s una aberracin$ ?uedan China y Cuba$ %a primera es todo un fenmeno$ @eng Aiao )ing ense. a los chinos que, m s que los dogmas a los que los haba sometido /ao, importaba su propia supervivencia como nacin y que !sta dependa de que su primitiva economa se convirtiera en una economa que pudiera competir en el mundo de hoy y, para ello, deban adoptar un modelo de capitalismo adecuado a la estructura socialista de la sociedad, que hoy se ha convertido en un aut!ntico matadero de traba&adores, en un capitalismo salva&e que hace recordar los obscuros

E das de la era de la acumulacin primitiva del capital en el resto del mundo$ %os resultados del modelo del vie&o @eng est n a la vista7 China acaba de superar a Capn por el volumen de su producto interno bruto y est en vas de convertirse en la potencia econmica m s grande del mundo$ 6in instituciones libres, sometida a la dictadura del )artido Comunista, con cientos de millones de traba&adores que son tratados como reses y sin un mnimo aliento democr tico 3hasta *ong Dong est en peligro inminente de sucumbir en el reino de un solo pas, dos regmenes4, China puede ufanarse de sus logros econmicos gracias a las osadas reformas de @eng, pero no se ve cmo en ella puedan prosperar ni el comunismo a la /ao ni la democracia a lo occidental$ Creo que, en ese estado de naturale"a que los comunistas han insertado en su pas, tampoco les interesa mayor cosa a los chinos$ Ahora China tiene un cuarto de milln de millonarios y la industria del lu&o hace negocios fabulosos en aquel pas, pero los chinos tienen algo que antes no tenan7 un traba&o que es el peor pagado del mundo y ya no se mueren de hambre$ Bueno, eso es algo y, para ellos, es mucho$ Cuba es otro fenmeno$ )or su origen profundamente popular compartido por la mayora de los sectores sociales, la #evolucin cubana pudo ser una revolucin que evolucionara por carriles democr ticos$ (l acoso yanqui y la necesidad de apoyarse en el soporte sovi!tico, hicieron del gobierno popular y revolucionario una presa del imperialismo sovi!tico$ 6e convirti en una dictadura al estilo de todas las dictaduras comunistas$ )ara m la causa est perfectamente identificada7 fue el acoso despiadado y salva&e de los (stados 5nidos, aunque los anticastristas de todos los signos no vean en ello m s que un prete,to miserable$ *ay un dato que no puede ignorarse$ %a dictadura castrista no ha sido lo sanguinaria que fueron sus homlogas en el bloque sovi!tico$ :odo mundo reconoce sus enormes esfuer"os por dar a los cubanos, en medio de las atrocidades que crea el bloqueo norteamericano, los me&ores niveles de vida y los !,itos

H indudables que en ello ha tenido$ :odas las dictaduras son detestables, pero slo a los cerebros cuadrados les puede venir en mente que todas son iguales, lo mismo que el resto de los regmenes polticos$ Cuba ha dado un impresionante nivel educativo y sanitario a su poblacin, siempre enfrentado los horrores del bloqueo$ 6us !,itos deportivos no han surgido de la nada$ (l impresionante desarrollo de su ciencia m!dica no se dio en el vaco y, aunque muchos cubanos desearan vivir en un r!gimen democr tico y, lo que es lo peor, en /iami, es indudable que la inmensa mayora de los cubanos est n orgullosos de su patria, de su revolucin y de su r!gimen$ )ero est en la realidad7 el r!gimen castrista es una e,crecencia de un pasado que ya a todo mundo parece destinado a desaparecer$ Ciertamente, para la i"quierda mar,ista y, en especial, comunista, el 89 fue una desgracia$ >inguno de sus miembros logr entender o quiso entender lo que pas$ /e refiero, desde luego, a la i"quierda de los pases no comunistas$ /enos a'n pudieron entender el comportamiento de las sociedades que apenas estaban liber ndose de las dictaduras comunistas$ Fue el apocalipsis y fue total$ >i siquiera pudieron decir que todo se deba a maquinaciones del imperialismo yanqui, porque era evidente que eso casi no cont y ahora lo e,plicar!$ A falta de preguntas y respuestas claras y precisas, la desgracia se atribuy a la fatalidad$ *ubo algo que fall, pero no se quera ni siquiera indagar qu! haba sido y, menos a'n, saberlo$ Fue el despertar de una pesadilla en el espantoso resplandor de una pesadilla a'n mayor$ :odava recuerdo a los antiguos comunistas pasar de la admiracin lacayuna al liquidador de la 5nin 6ovi!tica, /i&ail Gorbachov, porque ahora s, pareca que llegaba el mesas que democrati"ara a la patria del socialismo, al repudio furioso del traidor que haba traicionado la sacrosanta causa del socialismo y el comunismo$ - lo que sigui fue el pasmo total$ )areca que los verbos no podan con&ugarse m s que en pasado7 1bueno, mira a esos comunistas sovi!ticos lo que nos hicieron2, y 1caray, qu! tontos fuimos, 8o no92 o bien 1cuando yo fui

J comunista$$$2 %o que debieron haber hecho, vale decir, abrir un gran debate en torno a todo lo ocurrido, &am s se sintieron en grado de hacerlo ni les interes$ Gorbachov se forr de dinero dando e,plicaciones de su actuar que a nadie en el mundo interesaban y se content con convertirse en una estrellita del &et set internacional y promover los &ugosos negocios de su fundacin privada$ /uchos lo han dicho7 un est'pido como #onald #eagan tuvo una formidable virtud que consisti en abrirle el paso a los ultras norteamericanos que saban cmo derrotar definitivamente a la dictadura sovi!tica$ %a llamada 16tar Iars2 3guerra de las gala,ias4 era la trampa en la que la 5nin 6ovi!tica no poda de&ar de caer$ 6u dirigencia enve&ecida era ya incapa" de caminar por su propio pie$ #eagan y los suyos pronto encontraron un involuntario aliado que, en los hechos, no hi"o m s que seguir su &uego, Gorbachov, cuyos proyectos de reforma eran de verdad convincentes y slidos, slo que, y eso lo descubrimos mucho despu!s, no compartidos absolutamente por nadie de los grandes capos de la mafia sovi!tica$ :odo fue cuestin de de&ar que los ya muy pobres recursos del (stado se agotaran en una competencia imposible de dar y que el nuevo lder comunista se enredara m s y m s en sus &uegos palaciegos en los que cada ve" fue qued ndose m s y m s solitario$ (l desenlace no tard en llegar y corri a cargo de las burocracias partidistas y los grupos de poder que, de su lado, tampoco saban qu! hacer ni cmo afrontar el desafo norteamericano, y slo pensaban en poner pies en polvorosa y hacerse de intereses propios a costa de la desaparicin de un (stado y de un r!gimen en los que &am s haban credo$ :ambi!n a costa del relativo bienestar de los traba&adores sovi!ticos$ (l enorme botn que representaban los bienes de la sociedad socialista era demasiado tentador como para llevarles a embarcarse en una defensa a ultran"a del poder del que estaban listos a desertar$ *icieron un buen negocio$ Antiguos burcratas partidistas y estatales, de pronto, aparecieron como mafiosos due.os de enormes fortunas, equiparables slo a las de los grandes

L magnates de occidente$ - la vida social se descompuso y se pudri tan r pidamente como lo hi"o el antiguo poder sovi!tico$ (l comunismo, como e,presin de una ideologa revolucionaria, muy pronto perdi su sentido de ser, de& de ser identificable y, sobre todo, de& de ser creble y convincente$ %a inmensa mayora de los que haban sido comunistas desapareci como por ensalmo$ 6implemente, de&aron de serlo sin sentirse obligados a dar e,plicaciones por elloK otros cambiaron de nombre 3fue muy socorrido llamarse en adelante 1socialistas democr ticos24K otros, de plano, admitieron que su vida entera haba sido una equivocacin y que entonces seran todo lo contrario de lo que haban pretendido serK todos, con sus nuevas actitudes, decan al mundo que el comunismo haba de&ado de e,istir$ %o esencial del comunismo, una sociedad sin clases y sin (stado, en el que, como di&era (ngels, el dominio de los hombres se transforma en administracin de las cosas, ya no tena significado alguno para nadie y menos a'n para quienes vivan en las prsperas sociedades del capitalismo avan"ado$ %a desigualdad, que en el pasado se haba denunciado 3#ousseau no fue el primero, pero puso la cuestin en sus t!rminos definitivos4 como obra de la sociedad civil y del progreso de los hombres, comen" de nuevo a verse como el estado natural de la vida humana en sociedad$ >adie se pregunt si todo ello quera decir que se aceptaba resignarse a vivir en una sociedad, como la capitalista, estructural e irremediablemente desigual e in&usta$ (so empe" a darse como un hecho aceptado$ %as vie&as ideologas igualitarias parecan, de verdad, haber muerto$ %a misma palabra revolucin, que haba definido la verdadera esencia del comunismo en todas sus variantes, haca ya mucho tiempo que tambi!n haba perdido su sentido original$ (n los a.os cincuenta, :ogliatti, el lder de los comunistas italianos le haba encontrado un nuevo y original significado7 la revolucin no necesariamente se hace por medio de las armasK las transformaciones

8 democr ticas de la sociedad pueden llevar al mismo ob&etivo, fundar una sociedad de iguales y sin e,plotadores$ 1#evolucin pacfica2 fue el t!rmino que se acu. por aquellos a.os$ A los comunistas italianos siguieron los comunistas chilenos y en pos de ellos otros m s$ :odava en los a.os setenta se segua manteniendo esa idea$ )ero pronto se diluy para ponerse a tono con una sociedad, efectivamente cada ve" m s democr tica$ (ntonces comen" a pensarse que un cambio radical de la sociedad, de modo de convertirla de una sociedad capitalista en una sociedad socialista, era demasiado pedir de la historia que se volva cada ve" m s complicada y cada ve" menos simple de cmo la haban visto los primeros socialistas y comunistas revolucionarios$ %a fuer"a de los hechos se impona$ )ero lo curioso fue que nadie se tom el traba&o de e,plicarlo$ >i siquiera fue fruto del estudio y del an lisis$ %os intelectuales, en esos cambios ideolgicos no tuvieron nada que ver ni podan tenerlo$ :odo fue obra de dirigencias partidistas pragm ticas y no pocas veces oportunistas$ %a confusin que los cambios de frente que operaron los lderes comunistas y socialistas hi"o sus primeras vctimas entre sus propias filas$ >adie entenda nada y lo peor era que a nadie pareca preocuparle$ %as discusiones entre los mar,istas en los 'ltimos sesenta y los primeros setenta nunca versaron sobre estas cuestiones$ (ran pol!micas que trataban slo de demostrar qui!n interpretaba me&or a /ar, o cu l era el verdadero sentido de su obra$ %o peor de todo fue que a nadie se le ocurri reivindicar a /ar, como el cientfico que fue, sino como el idelogo de la futura sociedad comunista$ Cuando, unos die" a.os despu!s, los propios mar,istas se percataron de que haban estado perdiendo el tiempo y de que lo que discutan ya no interesaba a nadie 3la revolucin, finalmente, haba muerto4, echaron a /ar, por la ventana &unto con el agua sucia$ %os banda"os de los mar,istas fueron espectaculares$ /uchos de ellos de&aron de ser mar,istas no porque a trav!s de la refle,in hubieran superado a /ar, 3o su dependencia de /ar,4, sino porque !ste

9 haba de&ado de ser moneda corriente y ya nadie se interesaba en !l, en primer lugar, los propios dirigentes de los partidos comunistas y socialistas$ 5na e,cepcin la dieron los mar,istas analticos a los que antes me refer$ %a revolucin haba muerto$ /ar, haba muerto$ @i&e antes que esto fue lo peor, pero lo fue en un lamentable sentido7 el /ar, cientfico, que sigue teniendo mucho que decir, que sigue siendo citado por los verdaderos cientficos de la sociedad, aunque cada ve" menos, y que seguir teniendo siempre mucho que decir, se esfum &unto con las ab&uraciones y los chaqueteos de los mar,istas y los dirigentes de i"quierda$ Ante todos estos desastres, 8qu! perspectivas podan sugerirse a la i"quierda o a las i"quierdas9 @espu!s de haber abandonado sus ideas b sicas que eran el ideal de una nueva sociedad, &usta e igualitaria, como alternativa de la sociedad capitalista, y la concepcin de la transformacin revolucionaria de la sociedad 3por la va de las armas o por la va pacfica4, a la i"quierda, realmente, ya no le quedaba otra cosa$ :uvieron que ser pensadores no mar,istas, aunque evidentemente de i"quierda, quienes le di&eran a la i"quierda que su papel en la historia no haba terminado del todo, que a'n era necesaria para la sociedad y que todava tena mucho por hacer$ 5n resabio de la idea de la 1revolucin pacfica2 segua vivo7 las luchas democr ticas sirven para transformar a la sociedad y son un marco inme&orable para la accin de las i"quierdas$ >adie se puso a sugerir si esa lucha democr tica estaba condenada a darse, ad aeternum, en los marcos histricos del capitalismo$ (so habra sido pedir demasiadoK pero todo mundo se puso en el entendido7 si no era ya la va revolucionaria, sino el cambio gradual a trav!s de las luchas democr ticas, lo que finalmente llevara a un cambio de la sociedad, no poda no admitirse que ello ocurrira, si ocurra, en los marcos del capitalismo$ *aca ya tiempo que los mar,istas no se vean por ning'n lado cuando sucedi el 89$ @e modo que fueron pensadores no mar,istas quienes sugirieron la idea$ Fue notable, desde este punto de vista, el se.alamiento de un hombre que nunca fue

1M mar,ista, pero s un hombre de i"quierda, >orberto Bobbio, en el sentido de que si haba que luchar contra la in&usticia, por la igualdad y la libertad de los individuos, entonces tena sentido hablar de i"quierdas, porque esos ideales siempre han sido connaturales en los grandes luchadores que han hecho avan"ar a la sociedad$ Bobbio no fue el 'nico, pero, ante la virtual muerte del mar,ismo y el pasmo de las i"quierdas y sus confusiones, sobre todo despu!s del 89, sus se.alamientos fueron una especie de b lsamo que todos los i"quierdistas del mundo agradecieron$ :odos los partidos de i"quierda del mundo han adoptado ese punto de vista, si bien con diferencias notables y con matices que a veces son esenciales$ Algunos siguen llam ndose comunistas, otros m s socialistas o socialdemcratasK pero todos parecen estar conscientes de que los vie&os tiempos de la va revolucionaria y de la toma del poder han muerto definitivamente$ @esde luego, no es e,actamente el punto de vista tan elaborado de Bobbio$ )or desgracia, el recientemente fallecido profesor turin!s no es tan ledo como debera serlo$ @e las guerrillas ni hablar, porque en realidad no son partidos polticos de i"quierda, aunque se llamen maostas, como en >epal, o "apatistas, como en /!,ico$ 6on slo movimientos armados subversivos que no se diferencian mnimamente de otros que con frecuencia caen en la categora de terroristas$ Con el 89 y su secuela acab por irse algo que muchos e, comunistas a.oran, el llamado movimiento comunista internacional y sus correlatos, el movimiento obrero internacional o el de las &uventudes o el de las mu&eres$ )ero, en realidad, no se fueron con el 89$ -a casi haban desaparecido y haban perdido por completo su sentido desde mucho antes$ %as i"quierdas de hoy en da son muy pragm ticas y poco ideolgicas$ >o aman mucho unirse entre s y, en consecuencia, sus organi"aciones internacionales tienen m s un peso simblico que real$ Cada una est atenaceada por la problem tica particular de su pas y slo est atenta a cmo ganar el poder o a cmo no perderlo$ *oy est claro que los vie&os ideales y valores de la i"quierda han muerto para

11 siempre$ 6i el conse&o de Bobbio fuera atendido por las i"quierdas, tal ve" podra pensarse que pueden ser coherentes en su lucha y que pueden tra"arse un camino hacia el futuroK pero no es as$ %as i"quierdas no slo abandonaron los vie&os ideales, sino que tienden cada ve" m s a menudo a adoptar los de sus enemigos histricos$ %os cargos que suelen hacerse a los gobiernos de i"quierda en todas partes del mundo, en el sentido de que adoptan polticas neoliberales, programas legislativos de derecha o francamente retrgrados y muy seguido son tambi!n altamente represivos, tienen sustento$ /uchas veces, los gobernantes que podran considerarse de i"quierda, como Felipe Gon" le" en (spa.a o :ony Blair en 0nglaterra, no se diferencian en casi nada de sus homlogos de derecha$ 0ncluso los partidos de i"quierda en sus programas de gobierno, cuando realmente los tienen, buscan siempre ser elegibles por los ciudadanos de todas las clases sociales, por lo que se ven obligados a presentar opciones que permitan el desarrollo de todos los intereses, incluso de aquellos que son el motor de la desigualdad y la mala distribucin de la rique"a nacional$ @esde luego que no pueden hacer a menos de ello$ >o podran, de otra manera, presentarse como verdaderas opciones de gobierno$ (l problema entonces se plantea de la siguiente manera7 prometiendo la promocin de todos los intereses que se cua&an en la vida social, de qu! manera pueden los partidos de i"quierda plantear como propios y de todos, al mismo tiempo, aquellos intereses sociales a los que se deben, como lo son la distribucin equitativa e igualitaria 3o igualante, si se me permite la e,presin4 de la rique"a, las libertades iguales para todos, las oportunidades iguales para todos reguladas por el (stado, &usticia igual para todos, abolicin de privilegios de toda clase, eliminacin de la impunidad para los poderosos, proteccin del medio ambiente, libertad de eleccin se,ual, seguridad para todos por igual, proteccin de los desvalidos con responsabilidad social, libertad para las mu&eres de decidir si quieren tener o no hi&os y derecho al aborto, y

1< tantas y tantas otras demandas que, a veces, no est n muy claramente especificadas en los programas de los partidos de i"quierda o, de plano, ni siquiera aparecen en ellos$ )areciera que el asunto est muy claro, pero est le&os de serlo$ 8?u! tiene que ver el 89, a quince a.os de distancia, con todo esto9 Creo que slo una cosa7 nada$ A m, en lo personal, me alegr profundamente que un sistema corrupto, autoritario y criminal pereciera tan miserablemente como lo hi"o$ /e alarm ver en la escena internacional el superpoder de los (stados 5nidos sin enemigo al frente$ *oy resulta claro para una mayora de seres humanos que los que pensamos as hace quince a.os tenamos ra"ones para preocuparnos$ (s lamentable que el derrumbe de las dictaduras comunistas 3no de todas4 se diera de esa forma y no a trav!s de un slido movimiento democr tico de sus sociedades so&u"gadasK pero eso no poda darse, por la naturale"a misma de esas dictaduras$ (l resultado es bochornoso$ Carcomidas hasta el tu!tano por un autoritarismo bestial que es mucho muy anterior a la dictadura comunista, las sociedades que lo padecieron tendr n que hacer esfuer"os que a veces se anto&an sin esperan"a para convertirse en sociedades modernas libres, democr ticas y progresistas 3si no igualitarias4$ %a misma causal que oblig a la i"quierda a cambiar sus par metros de accin y de pensamiento y que oper en la segunda mitad del siglo AA, fue, m s que el desafo norteamericano, la misma que produ&o la ruina de las dictaduras comunistas$ China va en ese camino, con la 'nica diferencia, muy significativa, desde luego, de que la ruina del vie&o sistema socialista la est administrando y conduciendo la misma dictadura comunista$ %os dirigentes sovi!ticos y sus sat!lites decidieron acabar ellos mismos, de un golpe, con su vie&o sistema y con su propia dictadura$ (llos han resultado, en las condiciones del capitalismo salva&e que han instaurado, los grandes beneficiarios$ *asta Gorbachov debe pensar que no le fue tan mal en la aventura$ A eso se redu&o el 89$ )or ning'n lado aparece esa revolucin democr tica que pareca prometer la perestroi+a y la glasnost$

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