DOMINGO IV Ciclo A 2 de Febrero de 2.014 Citas de las Lecturas: 1 Lectura: So o!"a# 2$ %& %$ 12'1% Sal(o: 14)*14+, 2 Lectura: 1Cori!

tio# 1$ 2)'%1 -.a!/elio: Mateo +$ 1'12

La vida cristiana es una lucha permanente por decir no al pecado, como nos indica Sofonas, pero es igualmente poner todas las energas con la ayuda de la gracia divina para vivir cada una de las enseanzas de Jesucristo, Maestro de la verdad que salva. Y es el evangelio de este domingo el que nos presenta su gran programa Las Bienaventuranzas, que hemos de intentar vivir para mantenernos resplandecientes con su luz. !ara dar la luz de Jesucristo y resplandecer el mundo a nuestro alrededor, de"emos mantenernos en Su luz, que es mantenernos en la verdad. #s difcil huir de la luz de la verdad. $odos tratamos, pero nadie tiene %&ito para siempre. !or un tiempo, quiz's enmascaremos la pureza de la luz de la verdad con colores de nuestra propia elecci(n, pero cuando realmente queremos llegar a ser m's como Jesucristo, entonces le permitimos que transfigure nuestra naturaleza humana en su resplandor divino. La luz de Jesucristo nos hace resplandecientes s(lo cuando a"andonamos nuestro deseo de interpretar la verdad seg)n lo que es m's conveniente y lo que es m's f'cil para nosotros creer. !ara sentirnos verdaderos "ienaventurados, es necesario de*arnos iluminar por Jesucristo Llegamos a ser distri"uidores de la oscuridad hasta que de*amos de resistir lo que +ios hace con S, Luz. +e"emos permitir que su luz nos consuma, confiando en que estamos a salvo en este proceso de transformaci(n a causa de la "ondad de +ios. #ntonces, seremos fortalecidos, uni%ndonos a Jesucristo. #star unidos a -L significa amar como -L ama, tra"a*ar lo que -L tra"a*a e ir a donde -L va. .uestras cargas son m's ligeras cuando Jesucristo nos ayuda. #l mundo alrededor de nosotros crece m's resplandeciente mientras -L nos lleva en una direcci(n diferente a la que est'"amos dirigidos "a*o el peso de la ira y la resistencia, a la ilusi(n de que la vida de"e ser m's f'cil para ser "uena. /uando resplandecemos con la luz de Jesucristo, es cuando estamos en capacidad de comprender el porque las 0ienaventuranzas son el camino de nuestra santidad. !or el "autismo, todos estamos llamados a vivirlas y, por eso mismo, todos estamos llamados a ser dichosos. #s de gran importancia que, "uscando ratos largos de refle&i(n y de oraci(n personal, meditemos, una a una, las ocho "ienaventuranzas, porque en la medida en que las vivamos, en esa misma medida estaremos siendo discpulos aut%nticos de Jesucristo. 1oy los invito a meditar la primera de ellas, que dice as Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. !or supuesto que Jesucristo, en esta "ienaventuranza, no est' promoviendo o *ustificando la po"reza, en cuanto carencia de los "ienes necesarios para vivir con dignidad, y no se vive con dignidad, cuando se vive en la miseria o en situaciones parecidas. Jes)s de .azaret rechaza la in*usta distri"uci(n de los "ienes de la tierra, que provoca la miseria y la carencia de lo m's imprescindi"le para vivir dignamente. Sera falsear la verdad identificar po"reza evang%lica con miseria humana. La "ienaventuranza de la po"reza nos pide vaciarnos de los "ienes mundanos, no tener el coraz(n apegado a esos "ienes, para poder llenarnos de las riquezas de +ios. Somos hi*os de +ios por nuestro "autismo, pero lo que realmente nos hace vivir esa condici(n es el tener un alma de po"re. +e poco ha de servirnos el no tener "ienes ni riquezas si nuestro coraz(n de alguna manera las necesita y las "usca viviendo para ellas. +e poco servir' carecer de todo si con ello me siento desgraciado. #l po"re es "ienaventurado porque al no estar atado por nada, nada le va a impedir ir a la ")squeda de +ios y seguro que quien "usca a +ios desinteresadamente aca"ar' encontr'ndole. 2uien vive "ien esta "ienaventuranza y, por tanto, no tiene su coraz(n apegado a los "ienes materiales, sa"e compartir sus propios "ienes generosamente con los que no tienen lo suficiente y por lo tanto estar' preparado para u"icarse a la derecha de Jesucristo cuando llegue el da tan esperado del encuentro con -L.

Entonces, JESUCRISTO, nuestro Rey de reyes y Seor de seores, dir a los de la derecha: VEN !N, "EN#ITOS #E $I %!#RE, ! RECI"IR E& REINO %RE%!R!#O %!R! USTE#ES #ES#E &! CRE!CI'N #E& $UN#O( )$ateo *+, ,-./ !01n/

Tesoro de Sa2idur3a: #3a Ciento cuarenta y nue4e

JESUCR S!" LE RES#L$%DEC & L$ ' D$ #$L$BR$ DE D "S( ) ba de ca*ino, cuando de repente lo deslu*br+ una luz celeste. Ca,+ en tierra , o,+ una voz que le deca( - Saulo, Saulo, .por qu/ *e persi0ues1 Contest+( .2ui/n eres, Se3or1 Le di4o( - 5o so, Jes6s, a quien t6 persi0ues. $hora, lev7ntate, entra en la ciudad , all te dir7n lo que has de hacer. #ronto se puso a predicar en las sina0o0as que Jes6s era el 8i4o de Dios9 31echos 4, 567.89:. E%SE:$%;$ ;Les cuento la vida de Saulo o !a"lo< S, pap', nos gustara mucho conocer su vida. =ue el gran ap(stol y misionero, cuyas cartas forman "uena parte del .uevo $estamento. !a"lo era *udo y ciudadano romano. .aci( en $arso y fue educado por el ra"ino >amaliel en Jerusal%n. #ra fariseo opuesto al cristianismo y estuvo presente en la muerte de #ste"an. ?penas se convirti( al cristianismo, la vida le cam"i( por su encuentro con Jesucristo y se convirti( en ap(stol, es decir, enviado para predicar el #vangelio de Jesucristo. ?l principio, por sus antecedentes, los cristianos tenan miedo de !a"lo, pero 0erna"%, un reconocido cristiano, lo ayud( y *untos via*aron para predicar. #n sus m)ltiples via*es, fue formando comunidades cristianas en regiones como /orinto, >alacia, -feso, =ilipos, /olosas y $esal(nica. ?yud( a los *udos de Jerusal%n para que aceptaran el hecho de que Jesucristo era el salvador de todas las naciones y no s(lo de los *udos. /uando vuelve a Jerusal%n, lo arrestan durante dos aos y le envan a @oma para ser *uzgado. .aufrag( su "arco cerca de Malta pero nadie muri(. /uando lleg( a @oma, lo arrestaron. #l emperador .er(n mand( que lo mataran en el ao 7A, pero gracias a su apostolado resplandeciente, el evangelio se propag( por todas partes. D <L"="( .$ 2U> ES!$?"S LL$?$D"S L"S CR S! $%"S1

Re5le6ando el res7landor de JESUCRISTO

Las *oyas, en s mismas, no tienen valor a menos que sean tradas a la luz. /olocadas en ciertas posiciones, refle*ar'n la "elleza del sol. +e otra forma, en ellas no hay "elleza alguna. #l diamante que es llevado a la oscura galera o a la profunda mina su"terr'nea no muestra ninguna "elleza. ;2u% es ella sino un pedazo de car"(n, un poco de car"ono com)n, a menos que ella se convierta en un medio para refle*ar la luz< ?s sucede tam"i%n con las otras piedras preciosas. Sus variados tonos no son nada sin la luz. /uantos m's lados tengan, refle*an m's luz y e&hi"en m's "elleza. Si agarramos un diamante en "ruto, veremos que no hay "rillo en %l. #n su estado natural no refle*a luz alguna. ?s somos nosotros en un estado natural, de ninguna utilidad, hasta que +ios comienza a "rillar so"re nosotros. La luz que e&iste en un diamante no es su propia posesi(n Es la belleza del sol. ;2u% "elleza e&iste en un hi*o de +ios< Sola*ente la belleza de Jesucristo. .osotros somos su pue"lo especial, escogido para manifestar las virtudes de ?quel que nos llam( de las tinie"las a su luz admira"le. 2u% podamos refle*ar, hoy, Su luz y Su amor. )Brille i0ual*ente la luz de ustedes ante los de*7s, de *odo que cuando ellos vean sus buenas obras, 0lori@iquen al #adre de ustedes que est7 en el cielo9 3Mateo B, C7:.

"R$C &%
8u1date con nosotros Seor 7ara res7landecer co0o T9, de tal 5or0a :ue 7oda0os ser una lu; 7ara los de0s/ &a lu; 4endr toda de Ti, nada de ella ser nuestra< sers T9 :uien res7lande;ca so2re los de0s a tra41s de nosotros/ "rillando so2re :uienes nos rodean, 7er03tenos ala2arte co0o 0s te =usta/ !01n/

El #3a Es7erado
,n da vamos conduciendo nuestro auto, rum"o a casa. !ensamos en el *uego que queremos ver o en la comida que nos gustara comer, cuando de pronto un sonido que no podemos identificar llena el aire. #l sonido viene de lo alto. ;,na trompeta< ;,n coro< ;,n coro de trompetas< .o sa"emos, pero queremos salir de dudas. +e modo que nos detenemos, salimos del auto y miramos hacia arri"a. .os damos cuenta que no somos los )nicos curiosos. La carretera se ha transformado en un estacionamiento. Los autos con las puertas a"iertas y la gente mirando al cielo. /lientes salen de las tiendas. Se detiene el *uego de "%is"ol de la liga infantil que se desarrolla"a al otro lado de la calle. Jugadores y sus padres miran las nu"es. Y lo que ellos ven, y lo que nosotros vemos, nunca se ha visto antes. /omo si el cielo fuera una cortina, la atm(sfera se a"re. ,na luz "rillante se proyecta hacia la tierra. .o hay som"ras. .i una sola som"ra. +e donde sale la luz empieza a surgir un ro de color $0u4as de cristal de todos los *atices 4a*7s vistos. Y ca"algando so"re aquel mar de colores un e*%rcito intermina"le de 'ngeles. !asa a trav%s de las cortinas una mirada de ellos al mismo tiempo, hasta que llenan cada pulgada cuadrada del cielo. .orte. Sur. #ste. Deste. Miles de alas plateadas su"en y "a*an rtmicamente y so"re el sonido de las trompetas se puede or a los queru"ines y serafines, cantando ASanto, santo, santoB. #l flanco final de 'ngeles es seguido por veinticuatro ancianos de "ar"a plateada y una multitud de almas se unen a los 'ngeles en adoraci(n. #l movimiento se detiene y las trompetas callan. Se oye )nicamente la triunfante tripleta ASanto, santo, santoB. #ntre cada pala"ra hay una pausa. /on cada pala"ra, una profunda reverencia. #scuchamos nuestra voz uni%ndose al coro. .o sa"emos por qu% decimos esas pala"ras, pero sa"emos que de"emos decirlas. +e pronto, los cielos se aquietan. Los 'ngeles se vuelven, nosotros nos volvemos, todo el mundo se vuelve, y ah est' -L JESUCR S!". ? trav%s de las ondas de luz vemos la silueta de la figura de Jesucristo el @ey. #st' parado so"re un gran semental, y el semental est' so"re una nu"e inflamada. -l a"re su "oca, y sentimos que cae so"re nosotros como un manto su declaraci(n A5o so, el $l@a , la "*e0aB. Los 'ngeles inclinan sus ca"ezas. Los ancianos se quitan sus coronas. Y ante nosotros hay una figura tan arro"adora que lo sa"emos, instant'neamente lo sa"emos %ada *7s i*porta. Las acciones en el mercado "urs'til o las notas en el colegioE reuni(n de vendedores y resultados del *uego de f)t"ol. .ada tiene importancia. $odo aquello que importa"a ya no importa m's, porque Jesucristo ha llegado... ,n da suceder'. Lo creamos o no. ;#stamos preparados para no ser meros espectadores, sino actores *unto con -L< )#orque el Se3or *is*o, al sonar una orden, a la voz del arc7n0el , al toque de la tro*peta divina, ba4ar7 del cieloC entonces resucitar7n pri*ero los que *urieron en JESUCR S!"C despu/s nosotros, los que quede*os vivos, sere*os llevados 4unta*ente con ellos al cielo sobre las nubes, al encuentro del Se3orC , as estare*os sie*pre con el Se3or9 3C$esalonicenses F, C76CA:. !ro0a de Ro0ero DLa liberaci+n c+s*icaE( La li"eraci(n que la Gglesia espera es una li"eraci(n c(smica. La Gglesia siente que es toda la naturaleza la que est' gimiendo "a*o el peso del pecado. H2u% naturaleza m's "ellaI !ero cuando la vemos gemir "a*o la opresi(n, "a*o la iniquidad, "a*o la in*usticia, "a*o el atropello, entonces duele a la Gglesia y espera una li"eraci(n que no sea s(lo el "ienestar material, sino que sea el poder de un +ios que li"rar' de las manos pecadoras de los seres humanos una naturaleza que, *unto con los seres humanos redimidos, va a cantar la felicidad en el +ios li"erador 31omila CC de diciem"re de C4AA:.

#e6ar1 en ti un 7ue2lo 7o2re y hu0ilde, un resto de Israel :ue se aco=er al Seor, :ue no co0eter cr30enes ni dir 0entiras, ni tendr en la 2oca una len=ua e02ustera/ %astarn y se tendern sin :ue nadie los es7ante( )So5on3as ,, >*?>,./ !01n/