Mi propia experiencia porque deje el heavy metal

La msica que es un reflejo de la manera en que vivimos, si tenemos oscuridad pues eso daremos, mi conflicto con el heavy metal es que comprend la manipulacin que hacen los msicos, managers, casas disqueras, promotores, gente metida en el ocultismo y la magia negra (satanismo) muchas de las canciones , si lees algunas historias de cmo fue escrita, dicen que tuvieron inspiracin el algn trauma, otros en un demonio que los posey, otros que durante un viaje llmese droga tuvieron esas visiones, los medios audiovisuales ayudan a fomentar, manipular, te venden una falsa imagen de felicidad, de podero, de forma de vivir bien Los errores de muchas personas como los msicos que tienen muchos traumas y vicios, en muchos casos llenos de odio , en una sola palabra miserias, tapadas bajo ropas, maquillaje, actitudes defensivas violentas, glamour, todo en aras del dinero y la fama, adems de la difusin masiva sobre los errores de algunos de los guas espirituales como los sacerdotes catlicos, , el placer de los sentidos, se e!plota al m!imo la rebelda de los jvenes, vendi"ndonos un estilo de vida, rebelda, donde los lmites los tiene cada uno, t"rminos como vip, platinun, oro, diamante hacen que muchos se vayan por caminos que no son correctos, materialismo al m!imo, discriminacin y a inflar el orgullo, y para muchos eso se nos convierte en religin, y donde su dios es iron maiden, metallica o cualquier banda que te guste, o un equipo de futbol, esa manipulacin tan tremenda que te llega casi de manera imperceptible, pero muy efica#, te alinea, te forma una dependencia, y yo no quiero eso para m, ni para nadie $uiero mantener el control de mis acciones, no depender de nada %&L& '( ')&% * +,-), %,./)%)+, creciendo en la fe, 'entro de este mundo es casi imposible vivir libre, porque el sistema est montado de tal forma, que siempre sers esclavo del sistema econmico, todo radica en eso, cuando se habla de otros g"neros como el roc0, reggaetn, hip hop, salsa, electrnica y cualquier otro g"nero musical, veo los mismo errores pero en diferente nivel de masificacin, ocurre lo mismo en esos estilos musicales, /e hablo de una vivencia que me movi, y me confirmo muchas cosas que haba ledo, y anali#ado sobre el 1eavy tras 23 a4os de estar esclavi#ado, /e dejo este documento que escrib y recopile un poco de informacin sobre lo que me tuvo atado durante ms de 23 a4os, muchas veces estuve a punto de morir por comas etlicos, por cuchilladas, bala#os, por peleas con combos, pun0eros y la cantidad de enemigos y envidiosos que hay en ese ambiente

*o creo que la informacin la puedes comprobar tu mismo con lo que tu has visto y vivido en esos ambientes, bares, conciertos, gaste toda mi energa en dolos de barro, escuch" desde lo clsico hasta lo e!tremo del death metal, basura infernal, , aparte de mi propia vivencia , en +edelln, -ionegro, 5ogot, 6ali , $uito,7iston %alem y +iami, ((88, +adrid, 9arago#a (spa4a en el festival +oster of roc0,Lima :er, en cuanta ciudad y pueblo visitaba

)nicie en esto de la +sica en el a4o ;<=> tena ;2 a4os viva con mis padres y mis ? hermanos menores que yo, en una peque4a finca de propiedad de un to de mi pap, estaba situada a @ 0m de la ciudad de +edelln, ,ntioquia 6olombia , en la va de +edelln -ionegro va %t (lena, un da llegaron unos 2 se4ores de cabello largo y le preguntaron a mi mama si les poda hacer unos almuer#os adems de prepararles unas arepas para el desayuno, porque haban alquilado una finca y iban a montar un bar roc0, uno de ellos se quedo mirndome y me dijo, tu me puedes servir para hacer el aseo y dejarlo todo listo, para abrir el bar en condiciones, como "ramos pobres, me dijo de paso que ese dinero que me iba pagar me servira para ayudar en casa y para mis cosas en el colegio

)nicie en ese camino nada bueno, al principio me impacto cuando llegaba en las ma4anas ver gente tirada en el piso o en los sofs, haba mucha basura, colillas de cigarrillos, restos de lquidos en el piso, vasos quebrados etc,empe#aba a hacer mi trabajo, intentando hacer el menor ruido posible para no despertar a la gente, pasaba a la cocina, mientras lavaba los vasos y platos, me llamaba el jefe, y me deca que entrara en su cuarto, estaba con A mujeres jvenes semi desnudas, me deca que le preparara el desayuno, cosa que haca y as me fui iniciando en ese camino, de ver drogas, personas totalmente dormidas o con shoc0 por comas etlicos o uso de drogas Bi las primeras mujeres desnudas acostadas en la cama del jefe, trataba de no mirarlas y se rean, luego pase con el tiempo, a trabajar no solamente en la ma4ana, si no en la tarde de los fines de semana, para agili#ar el lavado de vasos y copas, y me fueron ense4ando que msica colocar, desde (lton Chon, chicago, bee gees, $ueen, blac0 sabbath, 0iss,deep purple, acDdc, led #eppelin y similares *a llevaba casi un a4o en esas, donde me haba mantenido Eracias a 'ios alejado de esas cosas, tan solo trabajaba, mas no participaba, hasta que un da me ofrecieron e insistieron fumar marihuana, tener relaciones con algunas de esas mujeres para que me quitaran la virginidad y ya fuera un hombre

-enunci" por esos ofrecimientos y me fui a estudiar a +edelln el tercer a4o de bachillerato, all es donde conoc a varios jvenes que usaban camisetas de ftbol americano, las bicicletas mongoose, y claro la msica que les mandaban sus familiares de los (( 88 y tras ello empec" a no asistir a las clases, nos bamos para una calle cercana del colegio para jugar ftbol, fumar marihuana, y escuchar msica en una grabadora, ese a4o lo perd, no supere los e!menes de matemticas y por faltas de asistencia no me dieron esa oportunidad de presentar un trabajo, o repetir el e!amen, ese fue el regalo que les di a mis padres

6omenc" a asistir a los ciclos de pelculas roc0 en la ciudad de +edelln , en el teatro oden, o el teatro castilla, cada ve# estaba ms atrapado por esa msica, tenia conflictos con mi madre, me deca porque tena los ojos rojos, yo le deca era que otros estaban fumando alrededor mo y por eso era, cosa que era cierta, ya que aunque haba probado no me gusto , por la depresin que me agarraba, mi madre trataba por todos los medios que me alejara de esos sitios, de esa msica y de esos ambientes, mi padre la calmaba le deca Fya le pasaraG, 6raso errorH

Binieron luego en los inicios de los >3s, los conciertos de bandas criollas, carbure, .ash, pyro, f"ni!, la internacional de +iami ,rgus, as la anunciaban, me impacto le guitarrista con una larga melena, o cabellera fumndose un cacho de marihuana grandsimo, delante de todos en la :la#a de /oros de +edelln, luego vinieron los festivales de batalla de las bandas, parabellum, reencarnacion,danger, masacre etc solo para nombrar algunas, haba emisoras roc0 que pasaban programas sobre roc0 duro en la noche, se fue ampliando la difusin de grupos como judas priest,)ron maiden, tan0, budgie, sa!on y la andanada que se llamara la nueva ola del heavy metal britnico(.7&51+), scorpion de ,lemania y similares europeos como 0ro0us,accept ,/./ ,pretty maids, AA3 volts,por el lado americano quiet riot, riot, motley crue, ect, tras perder el tercer a4o de bachillerato, mi familia se haba ido a vivir a -ionegroI ,ntioquia una poblacin a @3 0m de +edelln, regrese junto con mi familia, mi papa perdi el empleo y empe#aron los problemas familiares, las discusiones, los gritos, + madre tuvo que empe#ar a trabajar para poder mantenernos, mi papa empe# con celos, as que el ambiente era tenso, tena ;? a4os y tuve que empe#ar a trabajar en la construccin para junto con mi madre sacar adelante a mis hermanos menores, que estaban estudiando, empec" a sentirme mal de salud, me dieron fiebres reumticas que a la ve# me ocasionaron un soplo en el cora#n, estuve un a4o en tratamiento y me cure de

eso, Eracias a 'ios, mis compa4eros de trabajo eran hombres bastante tomadores de alcohol, as que con ellos empec" mi trajn con el alcohol, luego los cigarrillos, mi pap se tuvo que ir de casa a causa de que yo mismo lo saqu" por las continuas peleas

,l tener dinero comenc" a comprarme un equipo de sonido, lps, y grabar casetes con algunos amigos de +edelln, que a la ve# yo empec" a compartir con jvenes de -ionegro, con el tiempo una de mis hermanas le gustaba un chico y este empe# a ir a casa, el era salsero( le gustaba la msica salsa) me dijo tal ve# para quedar bien conmigo, que tena un primo en +edelln y tena mucha msica pesada, le pregunt" que cundo lo visitaramos, me dijo que el sbado pr!imo cosa que hicimos ,ll empe# esa fiebre e idolatra por esta msica perversa, para empe#ar me prest las compilaciones de la metal blade empe#ando por el nombre que ya te va sugiriendo de que va el tema, metal masacre ;,A,2,@,J cuya cartula o presentacin es la muerte con su guada4a chorreando sangre, para los que no sepan eran unas grabaciones de grupos underground, hechos por una casa disquera independendiente y se supona que era para apoyar la escena(me da risa por que tras eso slo hay el inter"s por el dinero que se ve representado tras una falsa fachada de apoyo a grupos)

/uve en mi poder la primera copia de la banda +etallica Kill Lem all (,sesinadolos a todos) , vaya nombrecito y cartula dnde se ve un martillo manchado de sangre , sostenido y un charco de sangre , con temas como F%ee0 and destroy (5usca y destruye) , Cumping the fire (%altando en el fuego) Mhiplash (latiga#o)F , o sea , que ya nos vamos tragando ese veneno %layer (,sesinos) F %hoM no mercy( %in piedad) , dnde aparecen sus integrantes con cruces invertidas , un macho cabrio y el pentgrama invertido (smbolo satnico)F +otorhead Fthe bomber, demon flyF , /he plasmatics dnde la vocalista apareca casi siempre semi desnuda con corte mohicano y al pasar de los a4os se fusil la cabe#a , cayeron en mis manos tambi"n otras perlitas que no voy a entrar en mucho detalle por lo que significan sus nombres , el lenguaje utili#ado lricas ofensivas llenas de odio,muerte,satanismo, destruccin de personas y de los bienes +egadeth , %uicidal tendecies , '-) , +&' , %&' , (!odus , ,nthra! , Biolence , Kreator , %odom , 'estruction , ,rtillery , 'eath ,ngel , 'ar0 ,ngel , +etalchurch , .asty %avage , +orbid ,ngel , :ossessed

,'eath , :estilence , ,ssassins , &slaught,Benom ,(!citer,impaller,ra#or,atheist forbiden evil,%epultura y para no seguir con toda esta basura, el catalogo de la metal blade , torrid record , nuclear blast , todo esto fue llenando mi vida en esa "poca no se hablaba de la terminologa de los g"neros musicales actuales , se hablaba de vieja guardia , speed metal , thrash 6ada ve# me vea ms inmerso en este mundo , cada ve# ampliaba ms mi circulo de jvenes seguidores que se encontraban vidos a la espera de mi retorno de la ciudad de +edelln para seguir en esa sinfona de destruccin de sonar lo nuevo , lo ms duro , rpido , beber como loco en casas donde al son de la msica alguno gritaba que apagara las luces para poder estar en ms sintona con esta oscuridad, cada ve# estos grupos sacaban nuevos trabajos cada ve# ms rpidos ,con mejores t"cnicas de grabacin y se iba ampliando y se iba esparciendo esta enfermedad entre nosotros , al principio estbamos todos juntos cuando entr en escena el 1ardcore y bandas ms radicales en cuanto a oscuridad y mensajes de muerte como 1ellhammer , 6eltic Nrost , %adus,6arcass (%on unos tipos dnde sus lricas tratan sobre autopsias , el proceso de necrosis o putrefaccin de cadveres y se decan ser vegetarianos) , +assacre, y cientos de similares

%e fueron formando combos entre nosotros mismos sobre qui"n consegua ms msica y qui"n sabia ms por un lado los hardcoreDpun0ers , por otro lado estaban los ultras que eran esos que se drogaban y escuchaban las bandas ms e!tremas , y el otro grupo que era del que yo haca parte que "ramos todos los vieja guardia , los que nos gustaba las buenas voces(j"jeje un poco de sarcasmo), sonidos ms limpios , etc .os empe#amos a dividir y a discutir por msica de muertos y para muertos, o dudan que en este ambiente se puede tener vida, pa# ,o amor (+sicos , temticas , y fanticos tragndonos todo ese veneno (spreading the disease), hasta que sucedieron dos eventos que empe#aron a marcarme ,el primero fue la posesin diablica de uno de los ultras que comen#aron a irse para el cementerio a leer libros esot"ricos y de magia negra , tuvieron que hacerle e!orcismos, tenia varios hermanos uno de ellos campen de fisicoculturismo no eran capa# de inmovili#arlo cuando le daban ataques O tena su cuarto pintado totalmente de negro y en el piso el pentgrama invertido , (por eso quiero aclarar que esta msica y las malas compa4as lo llevaron a esto), el segundo evento que me marc fue la muerte de uno de nuestros amigos durante un accidente de trfico (moto) dnde todos estbamos tomando alcohol , borrachos y escuchando toda esta basura, lo triste fue que no me di cuenta de que haba muerto a causa del coma etlico en el que me encontraba, estas situaciones sumadas a las peleas durante las notas (as se llamaba estar en

una finca o en una casa de parche bebiendo y escuchando msica) varias veces me agredieron con golpes ,quisieron darme pu4aladas , bala#os , tambi"n dentro de los efectos de toda esta locura machaqu" a varios antiguos parceros( amigos) provocndoles lesiones y difamndolos ,tambi"n robe algn casete, lp, etc a los enemigos los persegu con destornilladores y a uno casi lo mato cogi"ndolo del cuello , a esto me estaba llevando este camino

+e cas" e hice un curso de ingl"s en la 8niversidad de +edelln y comenc" a buscar el significado de las letras, empec" a cambiar todas esas bandas que me incitaban a la violencia FKreator ,(pleasure to 0ill) dnde aparece un demonio peleando con esqueletos, P$u" bonita porqueraHF 6ambie de g"nero musical por el progresivo metal , el poMer metal americano y europeo , esto hacia que sintiera un poco ms de tranquilidad porque tenan cartulas distintas , temticas diferentes pero segua esclavi#ado de la misma manera que antes con mi obsesin por la msica , el alcohol y los cigarrillos (me fumaba A paquetes cuando tomaba) , es decir , todo iba enla#ado si escuchaba msica tomaba , si tomaba fumaba sin parar, asistir a tantos conciertos me dejaban insatisfecho , en el a4o ;<<< estuve en el concierto de +etallica juntos con ;33 333 esclavos ms dnde el saludo del cantante fue Fhello motherfuc0ersF tras una espera de ms de > horas, creo que cobraron ; milln de dlares por ir a 6olombia P$u" buen negocio es la msica para los jvenesH , fciles de alinear y fervientes seguidores /uve contacto con msicos de muchas bandas locales y e!tranjeras, todos tenan en comn las malas e!presiones como al hablar desacreditando a otros grupos o competidores, la aficin al alcohol, a las drogas y al fumar compulsivamente Bi como tambi"n suban chicas luego de las actuaciones a las camionetas donde transportaban a los msicos, vi la indiferencia de esos mismos msicos en los aeropuertos, dejar la gente plantada en el concierto y ellos decidir irse para otro lugar

Qsta msica ha sufrido transformaciones en el dise4o de escenarios que van con la temtica del grupo, el dise4o de las guitarras y bajos van de varias formas y estilos , muchos las llevan el mstil transformndolo como si fueran cuernos, ponen todo tipo de simbologa ocultista ahora las llaman FhachasF R/ sabes para qu" sirve un hachaS /an slo quiero invitarte a que mires con tus propios ojos la transformacin que han sufrido la mayora de las personas vinculadas a el mundo del metal , repara sus miradas y facciones a los inicios de sus FcarrerasF y compralas con las actuales te quedars perplejo porqu"

encontraras en la actualidad miradas fras, sin vida, facciones duras y gestos de odio (n este mundo materialista solo importa el que pague y el que pueda ofrecer algo , a estas bandas solo les importa que tu compres lo que venden, no importa si es contra la vida , contra las buenas costumbres , contra la religin catlica , sus lricas hablando de satanismo ,violaciones , asesinatos , cosas con muertos , rituales , paganismo, c"lticos , rituales africanos , 8N&%, chamanismo, ideologa na#i , anarqua , etc F(l que quiera ver que veaF , pero no se puede negar la nefasta influencia de estas cosas dnde hacen que te cambian la forma de vestir , la forma de relacionarte con los dems , te asla de las dems personas especialmente de tu propia familia , todo rbol produce su fruto y este fruto es malo , ninguno de ellos aportan solucin antes incitan al suicidio , al libertinaje y desenfreno (n fin esta es una peque4a parte de mi vivencia en este crculo , espero que te sirva , que puedas refle!ionar preguntndote qui"n maneja tu vida

6onsciente de que 'ios e!iste, el infierno e!iste, eso depende de cada persona, que tan ciego esta, o dependiente de la vida mundana, el tema es que eso es real, creamos o no, lo que sembremos recogemos, yo lo tengo claroO para mi es hora de tomar decisiones radicales, es mi vida ,qu se gana el 6ielo o lo contrario veo la responsabilidad de dar lo mejor de m, como ejemplo a mis hijos, el haber dejado el licor fue el primer paso, lo segundo la cantidad de msica que se consigue ahora y llenarme durante a4os me hasti, tanta basura hay en esoO gracias a 'ios ya no me enveneno el alma y la mente con todos esos mensajes, aunque confieso algunos cds me dieron duro despegarme en ese momento, eso es la ms clara muestra de dependencia e idolatra, de algo que no puede estar por encima de mis necesidades bsicas como alimento, y sobre todo de lo espiritual, porque tenemos alma y somos eternos , primero esta 'ios para mi,

+i sufrimiento, mi rebelda cada ve# se aplaca mas, y no sigo siendo el mismo ni en la misma condicin, vivo sin angustias por las pesadillas ni remordimientos, pensar en el fin del mundo, profecas de tantos que salen pronosticando muerte por doquier en T o * fecha el sentir que algo no est bien, no quiero programacin de nada, ni de tv, ni de msica, ni de libros, ni visitar mas a los portales sobre heavy, para ver las miserias , conflictos de las

bandas, los foristas, y mucho odio en algunas chats, como el ultimo concierto que vi, durante la transmisin del roc0 al parque, a4o A33= (en 6olombia) donde no haba visto tanta e!presin de odio, tanta pelea, ahora vivo en (spa4a, lugar tranquilo en apariencias, con algunas personas racistas , es un lugar tranquilo digamos en el sentido que no es muy fcil que te roben, o te maten en la calle, pero est realmente corrompido por la droga, la nueva era y atesmo, encuentras toda forma de perversin se!ual, gays, lesbianas, una falta de humanidad ( aborto a los ;J a4os sin permiso de los padres) y amor por sus familiares mayores ,unque no son mayora y las apariencias te enga4an, es como una fachada bonita, pero con unos cuartos muy oscuros y tenebrosos, mis palabras no son para ju#gar a nadie, son solo para describirte algo (n la vida he querido ser autentico, que tambi"n es una forma de orgullo, pero veo que vamos mal y no quiero ponerme a joderme y ayudar a otros a joderse ms ,hora entiendo algunas frases muy conocidas 6)(E&% E8),% '( 6)(E&% todos al abismo Cess habla sobre la oveja perdida y fue tras ella si la oveja perdida, busca su pastor, le hallara, tendr quien la cuide, pero si toma solo su camino y no regresa se convierte en macho cabro, y por ende se labra su destino me canse del heavy metal, me asquee, de toda la podredumbre que relatan sus liricas, aun de las mismas letras con buenos deseos, o bonitas, los ritmos me cansaban ltimamente, me fastidiaban lo diablico de las caratulas, las poses que tienen ahora, siempre he cuestionado, que toda mi rebelda por las cosas del mundo que no entenda, esta misma msica me segua como alimentando ese desprecio, por la vida, por cosas que no comprenda, empec", primero con dejar el alcohol, ya no me meta horas a beber escuchando o viendo videos, .i fumaba una cantidad de cigarrillos, fruto de la ansiedad y flaque#a, al dejar esto, comenc" a sentir que algo no funcionaba bien, adems de un gasto considerable de dinero de comprar cds, 'vd, lps, cosas en metal, en cartn, mp2 (n los ltimos tiempos he tenido sue4os muy duros, cuando me fui de vacaciones a 6olombia, (abril del a4o A33>) me deje llevar por el consejo de mi madre y mi esposaO 'e ir a misa 'esde ese momento mi vida cambio, me confes", cosa que no haca en d"cadas, regrese a (spa4a y los sue4os fueron ms terribles, inicie un proceso de oracin, en compa4a de mis esposa y de mis hijos, luego vi un video de un padre de nombre 6arlos cancelado que me regalo mi madre, los sue4os de %an Cuan 5osco, advertencias sobre la nueva era que lo puedes ver en youtube , que me aclararon las cosas, sobre lo que haba ledo, el paraso perdido, la divina comedia, libros sobre la gnosis, y en mi constante bsqueda de la verdad, libros apcrifos, los a4os perdidos de Cesucristo, filosofa, el tema de la grandes religiones,

'espu"s de ver los videos del padre cancelado, y ver el testimonio de un ingeniero de minas de la nacional, que fue jefe de obras pblicas en marinilla, su historia sobre cmo se volvi ateo, el cual fue como casi un retrato de mi propia vida, estando en plena salud, en medio de borrachera, se muri el hombre, relata todo el proceso, que sinti, que vio, con quien hablo, 1ermano, tome la decisin que rondaba mi cabe#a desde hace un tiempo, de un cambio en mi vida, me pregunte si nosotros necesitamos de alimento slido y liquido para mantener este cuerpo fsico, que me hace la televisinS la msica que escuchoS, y lo vi claro O no tiene lgica, 6reo en 'ios y me pregunto qu" sentido tiene gastarme horas en escuchar heavy metal, beber licor, menear la cabe#a como loco, o hacer el air guitar, llenndome la cabe#a con todos sus mensajes sobre satanismo,drogadicion, torturas, violaciones, psicpatas, y solo le dedico J minutos de oracin al creador y horas al lado oscuro, vampirismo, esqui#ofrenia, problemas mentales, e!traterrestres, sobre los efectos del alcohol, la cantidad de peleas que tuve por competir con otros, enemistades que duraron a4os, ver la muerte de algunos de mis amigos de juventud o la manera en que algunos se fueron alejando en ese abismo de la msica e!trema como es el 5lac0 y death, la esclavitud de todo eso, la depresin en ellos y muchos problemas en sus familias, y llegue a la pregunta R que estoy haciendo con mi vidaS, a quien realmente estoy siguiendoS, como dijo +ustaine, soy catlico y no quiero tocar con bandas satnicas, pues ahora digo, que hago escuchando sobre torturas, apologa al miedo, apologa al oscuro, asesinos en serie, y personas hombres y mujeres que no han pasado por este mundo, haciendo cosas buenas, relatos sobre demonios , brujas, manipulacin de mentes, gen"tica, guerras bacteriolgicas, nucleares , los tormentos que le aplican a las almasS llenndome de basura, escuchando baladas que te hablan de amor , pero los tipos que las cantan pues no saben que es el respeto a la mujer, algunos hasta cuentan que se han acostado con muchas, de ver a tantos guerreros del metal, ebrios y solo viendo a la mujer como un peda#o de carne, o homose!uales, hacer ruido en una moto y dar culto a los celtas y falsos dioses de muchos pases, al racismo tipo fascista, hitleriano, falsos dioses de pases como (gipto, (uropa La estoy regalando gratis, tengo vida, y mientras tenga vida puedo elegir 'espu"s .&, creo en la vida ms all de este cuerpo fsico, soy un luchador, y no quiero que mi vida termine as, hacer tenga sentido para mi, para mi familia La responsabilidad que tengo con mis hijos y las personas que me han acompa4ado, me asquee de ver tanta podredumbre en el heavy y en el mundo, as que hice lo que tena que hacer as que romp, disco por disco, caratula por caratula, y luego ardi, en el fuego de donde nunca ms saldr, fue dinero, tiempo malgastadoO nadie aparte de mi madre y mi esposa

me hablaban que este tipo de msica es un lastre para el alma, qu" mi comportamiento cambiaba cada ve# que escuchaba todo eso +e crea bueno porque cumpla con mis obligaciones familiares de llevar comida y pagar las facturas, sin comprender que ser padre y esposo implica mucho ms que eso, as pensaba, .o quiero llenarme ms de culpa, promocionando, regalando, o vendiendo la podredumbre, que me dio un poco duro desprenderme de algunos cds de lo que llaman progresivo, pero lo hice y yo no echo para atrs por nada, me entrego a Cesucristo, viviendo en armona y pa#, conmigo, con mi familia, hasta el fin de mis das, me alegrara que le gastaras el tiempo, meditaras, piensa mas all de tus deseos, adonde te llevara ese camino, muchos han arruinado su vida, en el alcohol y las drogas, no forman una familia estable, o mueren en medio de la violencia ,para m el tema musical sin mensaje dignificante ya no me acompa4ara nunca ms (stoy feli# de haber dado el paso de 6ambio, con relacin de mi vida pasada (:ero realmente el que lo ha hecho posible es 'ios que atrave# de pensamientos, situaciones, sue4os, personas, conversaciones, vivencias hace que te cuestiones) 'ios da la fuer#a para que puedas vencer todo apego a cosas, personas, y al mundo principalmente, es entender que 'ios es amor y como tal debo dar lo que me ha sido dado, atrave# de hechos y acciones, sobre el tema musical del heavy, el padre 6arlos cancelado es Nranco en muchos aspectos , las cosas se miden por sus frutos, cual es el legado del heavy metalS cual es la libertad que generaS 6uantas personas que se han tomado las cosas seriamente como dicen algunos, han arruinado su vida, en lo que dicen es solo FmsicaF en parte no comparto la opinin porque no puedo desconocer mi propia vivencia personal, cono#co a muchos en la ciudad donde me crie y pase la mayor parte de mi vida , algunos se casaron y siendo heavies, ahora estn separados, algunos con varias convivencias (con otras personas) la idolatra , el demasiado inter"s en gente y situaciones no me llenaron sino de angustia, pensamientos malos de odio, lenguaje blasfemos sobre lo de 'ios, y la iglesia catlica, el pagar un tributo de atencin, e inter"s que no se merecen, hacer filas por horas para ver un grupo, mucho dinero gastado en basura, que solo me daban unas cuantas horas de placer malsano, abri"ndome las ganas de otras cosas como el alcohol, el cigarrillo hasta embrutecerme, gritar como loco, para hacerme sentir y mostrarles a los dems que era de los durosF de la vieja guardiaG, fiel a esos principios de rebelda y morir en eso sin ver la podredumbre de todo lo que rodea el ambiente heavy, vanos con letras y situaciones que son instrumento para la manipulacin e invitar a otros a que se unan a la legin de roc0eros, masas manejadas con astucia, muchos de ellos

cantando cosas que no sienten, muchos de los fans ni entienden las letras, idolatrando a personas en situacin de drogadiccin y alcoholismo o simplemente enfermos de la mente, muchos de ellos enfermos se!uales, dependientes de otras cosas ms O muchos slo por simple egocentrismo de decir estoy en una banda y toco, o canto mejor que aquel o este, o soy el ms brutal, el ms loco, el ms blasfemo, irreverente, vulgar, o el mas, mas %olo miseria para mi, al que nunca ms le dar" un solo minuto ms de mi e!istencia, personas como el padre cancelado,muestran las cosas y vivencias en su ms cruda realidad y algunas personas no estn de acuerdo con eso, hablan sobre el amor de 'ios, del perdn, dicen que el miedo no es algo que 'ios quiera para nosotros, pero lo que entiendo en el mensaje del padre 6arlos cancelado, y de muchos que han tocado el tema, sobre el infierno, los pecados, sobre el heavy metal, son tratados como e!tremistas, yo lo veo como una invitacin para que te cuestiones sobre las cosas que haces, que es lo que escuchas, que es lo que lees, d" que manera vives tu vidaS, donde est tu cora#n, esta tu tesoro dice Cess, cules son tus valores, que es lo que te lleva y hace que puedas pecar, /engo un libro para ti, de -en" laban, se llama -oc0 y %atanismo, e!plican muy bien las cosas, no desde un fanatismo de aversin hacia el roc0 sin ra#n, si no de como se ejerce la manipulacin de los jvenes y las personas , los mensajes etc , a este libro le doy un H;3 , adems de un libro de +onse4or 6onrado balducci, e!orcista del vaticano ya fallecido :ost dataU esto lo escrib con lo que me sala de mi alma en julio del A33<, ahora al leerlo el 3< de Cunio de A3;; puedo aclarar algunas cosas :uedo ver que la +isericordia de 'ios y +,-), %antsima se derramaron en m, me encontr su ,mor y su +isericordia, me sacudi mi vida y me dio la nueva oportunidad de mi vida, la ms grande, hacer parte de su santo -eino, no por mis meritos que son nada , solo miserias tengo para darle, sino por el amor, y la pasin de Cess, que cubre la infinidad de mis pecados y me abra#a el amor de Cess y de nuestra mamita +ara %antsima, me rescataron del abismo Les cuento algo de mi vida, tengo @? a4os tengo unas molestias de la espalda desde el verano del A3;3 (stn ms o menos controladas, me e!plico un poco (sto no tiene reversa a no ser que 'ios lo quiera as, se puede mejorar la resistencia de la espalda con ejercicios y natacin, cosa que estoy haciendo y cuando molesta mucho, pues acostarse y tomarse un calmante como ibuprofeno (l trabajo en un aeropuerto de (spa4a, como mecnico de aviones Eracias a 'ios est 5ien, al menos no hay agobio de que est mal la empresa o que van a despedir personal Eracias a 'ios tengo una hija de ;J a4os estudiando y como todo joven con muchos planes,

y tratando de saber qu" carrera estudiar, un hijo de ? a4os, 6reciendo y aprendiendo en medio de un ambiente sano, mi esposa a mi lado, acompa4ndonos mutuamente en nuestras luchas, yendo a la oracin del santo rosario en varias lugares ala semana cuando se pueda o en casa como todos los dems, con das altos y bajos, viendo muchos problemas familiares y econmicos en (spa4a, 6olombia y en el mundo, lo que se est viendo en estos das en Capn, libia, (gipto, )ra0, ,fganistn, Latinoam"rica, (uropa, Vfrica, Los desastres naturales, un mundo enfermo, ya se le estn viendo por todos lados los sntomas de a dnde vamos, todo se puede caer en un instante lo que has construido, como un castillo de naipes, de seguridades basadas en nuestras propias fuer#as y recursos (n eso queda, en nada ,dems somos directa o indirectamente culpables de lo que ocurre a nuestro alrededor, por accin u omisin, a nivel personal cuestionndome mucho sobre la cantidad de mentiras y la ceguera que hay en nosotros, muchos les parece que cuando uno habla de la iglesia catlica, de la palabra de 'ios y la oracin, pues est loco o se volvi fantico hermanito cuanto cree que durara cada uno,J3 A3, ;3, un a4o con vida y dndole la espalda a lo que es realmente importante en la vida, acercarse a la salvacin ofrecida por .uestro 5endito se4or y rey Cess, ignorando a La %antsima Birgen +ara a sus llamados a trave# de las personas, de un buen consejo, de un sue4o, de una lectura, Cess nos dice en el evangelio, esfor#aos en entrar por la puerta estrecha, estar en la gracia de 'ios, estamos en tiempos duros y muy malos, no se debe perder tiempo en lo que no vale la pena, la oracin no me cansa, antes me reconforta y fortalece +uchos incluido yo, pensaba que 'ios es tan bueno que perdona todo, que va con cuentos de infierno y para siempre eso es manipulacin de las cosas, deca yo 'ios dice la misericordia de 'ios est a tu puerta, en cada da tuyo, solo hay que desearla, pedir perdn y una firme#a de no volverlo a hacer, las personas siguen viviendo de la misma manera, y piensan que con orar un poco ya esta lista la vuelta, al morir pues al centro de la %antsima /rinidad, debemos entender que soy justificado por Cess, salvado por "l , si tengo fe en "l (l $uerer cumplir su santa voluntad, llevar las cosas con paciencia, cargando con nuestras obligaciones con amor (la cru#) estar cerca de los sacramentos es estar cerca de la gracia de 'ios debemos alejarnos de todo lo que nos haga pecar, vicios, pornografa, falsos dioses, saber escoger que leo ,que escucho, como vivo mi vida, que hago por los dems, aparte de quejarme de todo y por todo, ponerme en el caso de los ms d"biles y necesitados, cual es mi aporte a los demsS ya no es tiempo de

estar leyendo cosas como filosofas humanas, sobre ovnis, reencarnaciones y toda esa cosas, hay manipulacin y mucha mentira, cuando vas a buscar sobre esas cosas, y te muestran fotos de seres e!traterrestres, que los tienen en sitios secretos, porque el gobierno no le conviene decir de estas cosas, cuerpos que fueron sacados de una nave que se estrello, (jejejeje, huuy atraviesan la gala!ia, esquivan asteroides, hoyos negros y no ven una monta4a en chile, 6olombia o en el desierto de nevada) Las profecas de tal o cual, que el fin del mundo, como cristiano puedo decir no estamos solos en esta inmensa creacin, de resto hay manipulacin, hay alineamiento para que no te preocupes por lo que vale realmente la pena, tu salvacin, poniendo atencin a modas, a cientficos ciegos, que defiende lo indefendible, a lo malo lo llaman normal, o libre eleccin, idolatrando a muchos equivocados, realmente enfermos por sus errores, como llamar a uno que defiende el aborto como libre eleccinS, el asesinato no es libre eleccin, como defender personas fascistas, anarquistas que quieren imponer lo que es malo, lo que no nos guste, lo que es malo ahora est bien, lo que es podrido, ahora es sano, lo que es un crimen, como el aborto y la eutanasia, ahora es un derecho, un padre y una madre pueden ser cualquiera, el significado de familia , lo reempla#a cualquier pareja de hombres o mujeres que se FquieranF, quien apoya los gays en sus cosas, no hablo del respeto que hay que tener con ellos, eso no tiene cuestionamiento, hablo de lo que quieren hacer, aceptando la destruccin de la familia, y acepta la adopcin de ni4os que tendrn muchos problemas, los jvenes cada ve# ms indefensos y confundidos, endurecidos en sus cora#ones, manipulados por la msica , el cine y las pginas de red social con sus cientos de FamigosG y la cantidad de informacin 1oras enteras en eso, compartiendo cosas, fotos, archivos etc pero poco de lo digno, el ver esto no me hace loco, me hace ver la miseria en la cual vivimos, a donde hemos llegado, /ambi"n veo la bondad en las personas, encontramos amigos, familia, personas que nos ayudan, confortan, oran, el empleo, la salud, la identidad, que pueda moverme por cualquier lado sin temor, el poder entender las cosas, la inteligencia, eso es el ,+&- '( ')&% * %8 +)%(-)6&-'), %i eso me hace ser loco o mstico, pues no importa, por la gracia de 'ios ya lo tengo claro , para donde hay que ir, quien es mi -oca y mi salvacin, me alegra contarte mis cosas, no descuides la parte espiritual, ora, persevera, ,ma, mucha paciencia ( yo no la tengo muchas veces) pero sigo adelante ahora puedo decir me ha hallado la verdad, el amor, no mas a ponerme a buscar complots, s" que hay lobos, manipulaciones, gente muy equivocada, el egosmo y la bsqueda de satisfaccin personal sin importar sobre quien o sobre quienes pasemos para lograr el (T)/&, es lo que tiene +oribunda ala vida, el alma y el mundo

, grandes males, mayor y mejor -emedio, no hay que ir a ningn lado, o escribirle a un presidente, est dentro de ti, en el sagrario, en su vida aprendemos de "l en evangelio de cada da, encuentras la verdad, la gua, de lo que hay que hacer, nada de cosas complicadas, ejercicios e!tenuantes y muchas aspiraciones, tipo hinduistas, budistas, sin caridad no hay amor, si depreciamos la vida, pues despreciamos a 'ios ,labado sea Cesucristo y 5endita es +ara santsima

Beo la Lu# y agrade#co a 'ios y +ara %antsima que me dieron el amor por su santa palabra, R6mo entra la lu#, y despla#a a la oscuridad que haba en mS solo es a trav"s de los %antos %acramentos, de su santa palabra que me corrige, gua y anima, consuela, me da esperan#a y la firme#a de creer en mi salvacin y la salvacin del mundo 1ago parte ahora orgulloso de la %anta )glesia catlica, cuerpo +stico de 6risto, donde todos debemos ser 6risto en nuestros actos, llenndonos del amor y ser como +araO madre y consuelo para los dems, R$uien como 'iosS, que nos ha dado a Cess %alvador, -edentor y +ara %antsima como madre y modelo a seguir, corredentora ,u!iliadora de los cristianos, consoladora de los afligidos ,hora canto ahora con jbilo $u" alegra cuando me dijeron vamos a la casa del %e4or *a estn pisando nuestros pies, tus umbrales Cerusal"n si tienes preguntas me puedes escribir a mis correos que te los dejo ah 8n abra#o, +ilton

Les dejo algunos artculos sobre el heavy 6ada uno que vea y medite Jvenes confunden al diablo con "ngel rebelde" y crece satanismo en el mundo

-&+,, ;3 ,br ;; D ;3U2? pm (,6)D(7/. .oticias) (l e!perto en satanismo, 6arlo 6limati, denunci que Fcada da aumenta el nmero de jvenes que se declaran seducidos por el diablo y la magia negraF con la ilusin de vivir una vida sin reglas siguiendo a un Fngel rebeldeF (n una entrevista concedida el J de abril a ,6) :rensa en -oma, 6limati e!plic que el satanismo Fdestruye aquellos valores universales que estn escritos en el cora#n de cada ser humanoFO crea confusin y Funa especie de sociedad al rev"s, donde el bien se vuelve mal y el mal se vuelve bienF 6onsider que los jvenes confunden al diablo con un Fngel rebeldeF, y se dejan capturar Fpor la ilusin de una vida aparentemente libre, sin reglasF, por una libertad enga4osa que les lleva Fa un estado de dependencia y de esclavitudF La moda satnica y del esoterismo se e!tiende por todo el mundo, Fpor desgracia, la sociedad moderna est con frecuencia dominada por el relativismo moral y esto favorece la difusin del satanismoF 6limati e!plic que a menudo, los jvenes son Fvctimas de una soledad terrible, de la incomunicacin y de situaciones familiares difcilesF, y encuentran en el esoterismo una Fsolucin fcil e inmediata a sus problemasF, lo confunden con un juego F(n los ltimos a4os los jvenes han sufrido una especie de lavado de cerebro que los empuja a no tener miedo del mundo del ocultismoF, indic (l autor e!plic a ,6) :rensa que cierta Fmsica roc0 puede considerarse LdiablicaL o anti educativaF, y puede resultar Fun puente entre el adolescente y el culto al diabloF (l Froc0 satnicoFFse reconoce fcilmente por los te!tos violentos y anticristianosF, y por Flas cubiertas de los 6's que ofrecen imgenes sanguinarias y blasfemasF, dijo el e!perto ,simismo, consider que )nternet y lo medios de comunicacin son a menudo peligrosos para los Fjvenes psicolgicamente frgilesF, que se divierten practicando Fritos que inventan despu"s de haber navegado en )nternet o

despu"s de la lectura de cualquier libro esot"ricoF, Fpor desgracia, a veces, se puede llegar a cometer actos de violencia o asesinatoF 6limati es responsable de la oficina de prensa del ,teneo :ontificio -egina ,postolorum, y recientemente particip en el curso F(!orcismo y oracin de liberacinF, celebrado en -oma con el auspicio de la 6ongregacin para el 6ulto 'ivino y la 'isciplina de los %acramentos y la 6ongregacin para el 6lero (n el curso se dio a jvenes sacerdotes herramientas para apoyar a las familias y diferenciar de un modo rigurosamente cientfico el e!orcismo como tema espiritual y teolgico, del fenmeno del satanismo, vinculado a aspectos ms sociales , ra# del descubrimiento de los brutales asesinatos perpetrados en el norte de )talia por la secta satnica F5estias de %atansF, el vaticanista del semanario LL(spresso, %andro +agister, ha hecho un escalofriante recuento del avance del satanismo en el mundo (n su habitual columna de anlisis, +agister se4ala que e!isten actualmente dos formas de satanismo, el FaltoF y el FbajoF (l primero de ellos, e!plica +agister, es el formal, registrado pblicamente y organi#ado con publicaciones y bastante controlable por las autoridades (ste satanismo FoficialF y pblico, tiene como inspirador al cineasta frustrado ,ntn %#andor LaBey como su fundador 6harles +anson, el asesino en serie que dio muerte en 6alifornia a la actri# %haron /ate, es uno de los m!imos representantes de esta corriente que busca la publicidad :ero segn e!plica el vaticanista italiano, Fno es el satanismo alto, sino el bajo, el que ms preocupa a la )glesiaU el satanismo desordenado y salvaje que no tiene organi#aciones, ni direcciones, ni ideologas, pero penetra en circuitos de pedfilos, organi#aciones criminales, clubes sadomasoquistas, y sobre todo bandas juvenilesF F.o es el satanismo de 6harles +anson, sino ms bien de su casi homnimo +arilyn +anson .o es de las misas negras, sino el de la msica Lblac0 metalLF F(l satanismo salvaje Ie!plica +agisterI no sabe nada de las complicaciones del ocultismo .avega en )nternet, habita en las discotecas, consume droga, escucha y reproduce una msica muy particular (s la msica del L'ar0 7aveLU la ola tenebrosa, LgticaL, surgida en los a4os setenta en )nglaterra y (stados 8nidos con ,lice 6ooper y 5lac0 %abbath y rpidamente convertida en una subcultura embarrada de sangre, de muerte, de lo macabro El padrino del 'heavy'

:adrino del LmetalL, satnico impostado, comedor de murci"lagos, inculto, alcohlico, drogadicto y estrella de la +/B, &##y &sbourne se desnuda en sus memoriasU L) am &##y (confieso que he bebido)L -,N,(L +Q.'(9 I +adrid I 3<D3@DA3;; /e!to tomado del el peridico el pas de (spa4a

&##y &sbourne no quiere pol"micas (n sus memorias S) am &##y (confieso que he bebido)S, el padrino del heavy avisa de que sus recuerdos pueden estar algo distorsionadosU F'urante los ltimos @3 a4os he ido ciego de alcohol, coca, cido, $uaaludes, pegamento, jarabe para la tos, herona, -ohypnol, Klonopin, Bicodin y otras muchas sustancias ( ) .o soy la puta (nciclopedia britnica Lo que vais a leer es lo que gote de la gelatina que tengo por cerebro cuando le pregunt" por la historia de mi vidaF 'ifcil resumirlo mejor , &##y se le vea venir desde peque4o F+i padre siempre pens que yo hara algo grandeU L/engo una cora#onada, Cohn &sbourneL, me deca despu"s de unas cerve#as, Lo acabas haciendo algo muy especial o acabas en la crcelL * llevaba ra#n el viejoU antes de cumplir los ;> ya estaba en la crcelF .acido en ;<@> en 5irmingham, en la )nglaterra profunda, &##y creci en una familia pobre, no aprendi nada en el colegio (justifica ahora que fue por una disle!ia) y pronto vio que no tena futuro /rabaj desengrasando maquinaria de automviles en un bidn con cloruro de metileno Le despidieron porque se quitaba la mscara y aspiraba el vapor F8aaaaaaaaaa era como esnifar pegamento, pero multiplicado por ;33F (l libro lo ha escrito el periodista 6hris ,yres, con quien &##y mantuvo a medias un consultorio en -olling %tone ,yres ha mantenido los disparates y tacos que suelta &sbourne, de forma que el libro merece un lugar digno entre las memorias de descerebrados del roc0 (!trae carcajadas y proporciona an"cdotas para la madrugada de los nostlgicos del metal (dejo mi opinin personal ) como se va rer uno de lo que puede hacer la droga y la falta de amor en una persona?) +illones siguiendo a una persona como esta 6omo no sabe hacer nada, el joven &##y compra un amplificador y se anuncia como cantante (ncuentra a su e!compa4ero de colegio /ony )ommi, gran guitarrista +ontan un grupo de blues con /he 5eatles como dolos F/ony fue el primero en sugerir que hici"semos algo que sonase maligno 6erca del centro comunitario en el que ensaybamos haba un cine, el &rient, y siempre que echaban una peli de miedo la cola daba la vuelta a la esquinaF

SR.o es raro que la gente est" dispuesta a pagar por asustarseS Sdijo /ony un daS $ui# deberamos dejar de tocar blues y escribir canciones que den miedo ,s, de la forma ms simple, nace 5lac0 %abbath, grupo pionero del metal que vendera millones de discos F/iene gracia, porque, pese al cambio de orientacin, seguamos siendo una banda de blues de ;A compases bastante cannicaF, recuerda &##y Los fans se quedan con la muerte y la magia negra y llenan los conciertos :rimero en (uropa y luego en (( 88 'rogas, alcohol, pocas chicas (la casquera espanta a las groupies), hasta que una d"cada despu"s, en ;<=<, sus compa4eros le despiden por borracho (n solitario y con su mujer, %haron, como agente, decide dar una vuelta de tuerca a su carrera %atnico y guarro, noO mucho ms (n ;<>3 edita 5li##ard of &##, y en una reunin con directivos de la 65% en (( 88 decide impresionarlos %haron le dio unas palomas para que las soltara al vuelo en la sala $ueran demostrar que &##y era una verdadera estrella del roc0 y, por tanto, un e!c"ntrico :ero el cantante tena otros planesU F%aqu" una de las palomas del bolsillo L%e acabL, pens" ,br la boca de par en par (n el otro e!tremo de la sala vi que %haron se encoga * entonces mord y escup La cabe#a de la paloma aterri# en el rega#o de las relaciones pblicas con un chorra#o de sangre %i os digo la verdad, estaba tan borracho que todo me saba a 6ointreau , 6ointreau y a plumas * a pico tambi"nF &##y saba de tripas porque de joven haba trabajado en un matadero , la prensa le encanta (n los conciertos, el pblico tira sangre y vsceras al escenario La leyenda crece cuando, en ;<>A, se come un murci"lago que cru#aba aturdido entre los focos Nue por errorU FLevant" el murci"lago y ense4" los dientes mientras -andy W-hoadsX tocaba uno de sus solos (l pblico se volvi loco * entonces hice lo que siempre haca con los juguetes de goma sobre el escenario Y,+ 'e inmediato not" que algo iba mal +uy mal :ara empe#ar, la boca se me llen de un lquido pegajoso y clido con el peor gusto que os podis imaginar .ot" que me manchaba los dientes y me corra por la barbilla * luego la cabe#a se movi dentro de la boca L.o me jodasL, pens", Lno me jodas que acabo de comerme un murci"lagoF 'urante das, recibe dolorosas inyecciones contra la rabia %u vida deja de tener gracia cuando narra la degeneracin del adicto sumergido en alcohol y drogasU se caga encima cada noche o en cualquier pasillo de hotel, ingresa en prisin por intentar asesinar a su mujer, entra y sale de centros de rehabilitacin (s capa# de acabar con dos gramos de coca en un vuelo entre (( 88 y (uropa a base de colocar a todas las a#afatas & eso cuenta %u carrera va hacia abajo durante los noventa :ara entonces, &##y, que lee con dificultad, ya tiene una mansin a cada lado del ,tlntico y levanta un poco el pie (n A332, operado de ciruga est"tica, apenas bebe, aunque me#cla todo tipo de frmacos 6onoce a un productor que reali#a un desternillante documental sobre su vida La +/B lo ve y, en A332, la cadena graba Los

&sbourne, un Eran hermano en su casa &##y, su mujer y sus dos hijos adolescentes se insultan sin parar , la audiencia le encanta, le cita Eeorge 7 5ush y conoce a la reina de )nglaterra (n televisin aparece como un monigote con problemas para e!presarse :ero es entra4able, una especie de 1omer %impson e!tremo y real &##y admite que si de ni4o hubieran puesto en fila a sus amigos para apostar sobre qui"n iba a llegar a viejo y millonario, "l habra sido el ltimo elegido :ero as son las cosas ( +i opinion ahora es que cada una de estas personas necesita de mucha oracin, de ver como el poder del dinero hace que una persona pierda totalmente su norte, Rcul va a ser su legado a esta juventudS drogadicion, satanismo, blasfemias, alcoholismo, rebelda Ra favor de quienS cuantos han sido influenciados al suicidio por esta msica y sus mensajes +uchos piensan que esto es soloF msicaF &tro ejemploU la banda alemana -ammstein etras

(l vocalista /ill Lindemann escribe la mayor parte de las letras de -ammstein !emtica Las letras son un elemento esencial de la identidad musical de -ammstein %uelen tocar tabes y temas controvertidos como el sadomasoquismo (F5estrafe +ichF, F)ch tu dir MehF), el incesto (F%piel mit mirF, F7iener 5lutF o F/ierF), la violacin (F7eiZes NleischF), el abuso se!ual por parte del clero (F1allelujaF), la necrofilia (F1eirate michF), el canibalismo (F+ein /eilF) y los smbolos religiosos (F,sche #u ,scheF) Las canciones de los primeros lbumes (1er#eleid, %ehnsucht y +utter) se centran sobre todo en el se!o y la violencia (n -eise, -eise y -osenrot se tratan tambi"n otros temas relacionados con las relaciones interpersonales (n estos dos discos, -ammstein canta sobre la amistad, la soledad, la obsesin, el amor no correspondido y la superficialidad en las relaciones

+uchas letras estn influenciadas por diversas obras literarias, especialmente alemanas La cancin F'alai LamaFA< es una adaptacin de 'er (rl0[nig, de Eoethe 23 F1ilf mirF2; est inspirada en el poema FLa tristsima historia de las cerillasF, del libro infantil de 1einrich 1offmann %truMMelpeter (F:edro +elenasF) 2A 22 La cancin F-osenrotF2@ se basa en el poema de Eoethe 1eider[sleinO2J F'u riechst so gutF2? podra estar inspirada en el libro F(l perfumeF de :atric0 %\s0ind y F%tein um %teinF en el relato (l barril de amontillado de (dgar ,llan :oe 2= 'el mismo modo, el estribillo del tema F1aifischF es una variacin de la cancin de Kurt 7eill 'ie +oritat von +ac0ie +esser, cuya letra es obra de 5ertolt 5recht 2> "so del lengua#e 6asi todas sus canciones estn escritas en alemn Las e!cepciones son las versiones en ingl"s de F(ngelF, F'u hastF y F,meri0aF, las versiones de los temas F%trippedF y F:et %emataryF, y la cancin F/e quiero putaHF, totalmente en espa4ol ,dems, los temas F,meri0aF, F%tirb nicht vor mirDD'onLt die before ) doF y F:ussyF contienen versos en ingl"s, F+os0auF en ruso y FNr\hling in :arisF en franc"s F&llieF -iedel comentU2< (l idioma alemn queda bien con el heavy metal (l franc"s podra ser el idioma del amor, pero el alemn es el idioma de la furia 'esde el punto de vista estilstico, los te!tos de -ammstein parecen a simple vista sencillos y directos, pero no es raro encontrar a veces en ellos dobles sentidos, frases hechas, juegos de palabras y alegoras %uelen estar redactados en primera persona y en muchas ocasiones algunos fragmentos pueden interpretarse de diversas maneras 6omo dice el batera, 6hristoph %chneider, Fen las canciones de -ammstein siempre queda margen para las interpretacionesF @3 (sto resulta evidente al observar las letras de canciones como F'u hastF, F+ann gegen +annF o FLosF (n esta ltima, por ejemplo, juegan con la repeticin del sufijo alemn IlosU@; F(s ist (s hoffnungslos, desesperado, sinnlos, sin sentido, hilflos desamparado %ie sind Eott LosHF La ltima lnea puede interpretarse de tres manerasU Fsie sind Eott D LosHF significa Fellos son 'ios, D PvamosHF F%ie sind Eott losF puede traducirse como Fse libraron de 'iosF Ninalmente, Fsie sind gottlosF significa Fson impos o ateosF F%ie sindF tambi"n puede entenderse como Fusted esF o como Fustedes sonF, sumando seis interpretaciones adicionales $deologa 'ebido a sus letras ambiguas y a su estilo duro, durante los primeros a4os de singladura de la banda se les acus a menudo de tener Ftendencias de derechasF, cuando no de ser directamente neona#is La crtica se acentu tras publicarse en ;<<> el vdeo de F%trippedF (versin de una cancin de 'epeche +ode), para el que utili#aron grabaciones de los Cuegos &lmpicos de 5erln

;<2? de la cineasta Leni -iefenstahl, conocida por sus producciones propagandsticas en tiempos del ))) -eich 8lf :oschardt, redactor jefe de la revista suplemento del peridico %\ddeutsche 9eitung, se e!presaba en estos t"rminos en el marco de una e!posicin sobre -iefenstahl que tuvo lugar en :otsdam en ;<<<U@J /ales banalidades, sin embargo, no pueden sino resultar bastante sospechosas, a la vista de los debates sobre la identidad nacional que han tenido lugar en ,lemania, tras el terrorismo de e!trema derecha de los ltimos a4os (l conte!to poltico en el que -ammstein se refiere a ,lemania ya no es el de la genufle!in de 5randt en Barsovia,@? sino el de las casas de inmigrantes ardiendo W X Los la#os de retroalimentacin que lan#a -ammstein al cenagal nacionalsocialista despojan a su msica de cualquier tipo de Fpotencial hedonsticoF 'espu"s de eliminar del vdeo todo rastro de smbolos anticonstitucionales, -ammstein sigui siendo blanco de acusaciones de propagar un ideario fascistoide y de ideali#ar irresponsablemente la est"tica del ))) -eich La consecuencia fue la prohibicin de emitir sus vdeos antes de las AA horas (l cantante /ill Lindemann e!plicara ms tarde que con esta provocacin se haba traspasado una lnea y que "l no lo volvera a hacer nunca ms @= (n el a4o A33;, -ammstein public la cancin FLin0s A 2 @F para manifestar su ideologa de i#quierdas ante las incesantes acusaciones @> %egn el teclista Nla0e Loren#, -ammstein compuso esta cancin a modo de manifiesto, de declaracin poltica clara destinada a Fponer fin a los prejuiciosFU@< F.osotros desfilamos, pero somos i#quierdistas totalmente confesosF /ambi"n el guitarrista :aul Landers dijo al respectoUJ3 .osotros no creemos que el mundo est" dividido en i#quierda y derecha :ero en esta cancin nos e!plicamos sirvi"ndonos de los m"todos de clasificacin simplistas que los periodistas parecen considerar tan importantes

6hristoph %chneider, batera (n otras entrevistas se posicionaron contra los actos de violencia racista (l baterista 6hristoph %chneider e!plicaba por qu", pese a todo, no tomaban nunca parte en acciones concretas como el festival antifascista -oc0 gegen -echtsU@3 R6on eso qu" se consigueS La derecha seguir ah W X 'ebemos aceptar el problema y darnos cuenta de una ve# de que esas tendencias e!isten en ,lemania W X 1ay que hablar con ellos, solucionar sus problemas

(l guitarrista :aul Landers describi a -ammstein en otra entrevista como Fpatriotas de i#quierdasF J; La banda Laibach, que en cierto modo apadrin a -ammstein, tuvo tambi"n que hacer frente a una discusin parecida sobre sus posicionamientos polticos JA (l uso que hace /ill Lindemann al cantar de la llamada Fr palatalF, como la que pronunciaba ,dolf 1itler, ha sido tambi"n empleado para sugerir simpatas de -ammstein con el mundo de la e!trema derecha (l propio Lindemann lo e!plicaba asUJ2 La FrF no surgi ni siquiera de forma intencionada ,pareci por s misma, porque en este registro tan grave cantas as automticamente P:or 'iosH, no era nuestra intencin conseguir ninguna actitud fascista W X +uchas veces las acusaciones de filona#ismo se deben al desconocimiento de la cultura alemana fuera de este pas ,l hilo de esto, en el documental ,na0onda im .et# contenido en el segundo 'B' de B[l0erball, el manager de -ammstein (manuel Niali0 relata una an"cdota significativa que sucedi durante una firma de autgrafos del grupo en una tienda de msica en +"!icoU La gente vino con muchsimos utensilios que ellos pensaban formaban parte de la cultura alemana y que una banda alemana como -ammstein podra firmar Llegaron personas con partituras de %trauZ, con libros de .iet#sche o con traducciones de la 5iblia de +artn Lutero (n Euadalajara apareci un hombre que llevaba puesta una camiseta con una esvsticaO probablemente pensaba que era un smbolo folclrico de ,lemania (ste hombre tendra unos AJ a4os y no poda tener un aspecto ms indgenaU larga melena negra, nari# grande y aguile4a y llevaba puesta una camiseta negra con una esvstica -pidamente se mostr dispuesto a quitrsela cuando se le e!plic que es un smbolo que no gusta demasiado ver hoy en da ,parentemente slo quera hacer un favor al grupo 'espu"s alguien nos e!plic que muchos criminales de guerra na#is se establecieron en Euadalajara despu"s de la %egunda Euerra +undial :or ello pedimos a la radio local que anunciara que las camisetas con la esvstica no seran bienvenidas en el concierto (sto fue aceptado y respetado .o vino al concierto ningn grupsculo de e!trema derecha %olamente eran personas que, alejadas de ,lemania y de (uropa, pensaban que era un smbolo de la historia alemana y que el grupo lo habra apreciado como smbolo de respeto y reconocimiento Les dijimos que eso no era as y lo comprendieron :or suerte el joven haba aparecido durante la firma de autgrafos, antes del concierto, y gracias a ello tuvimos la oportunidad de reaccionar , pesar de todas las declaraciones de la banda, en mayo de A33? las acusaciones reaparecieron al ser profanada la sinagoga de :etaj /i0va ()srael) Los asaltantes, que dibujaron con aerosoles diversos smbolos na#is, escribieron la palabra F-ammsteinF en el suelo del templo, segn inform el Cerusalem :ost %elacin con sucesos violentos ,lgunos medios de comunicacin han implicado en diversas ocasiones a -ammstein con episodios violentos (l videoclip de F)ch MillF fue estrenado el da antes de los ataques terroristas de .ueva *or0 del ;; de septiembre de A33; 6asualmente, en dicho vdeo los integrantes de -ammstein aparecan

caracteri#ados como terroristas (n (stados 8nidos se restringi su emisin a la franja nocturna y desde algunos sectores se pidi su prohibicin La banda salt nuevamente a los titulares tras la masacre del instituto 6olumbine (6olorado, (( 88 ) %e habl de que los asesinos, (ric 1arris y 'ylan Klebold, eran seguidores de -ammstein (l grupo conden pblicamente cualquier tipo de violencia,JJ recha#ando cualquier cone!in de su msica con el suceso J? /ras la masacre de la escuela de 5esln (-usia) en septiembre de A33@, se mencion en el diario britnico /he )ndependent que los secuestradores y asesinos escucharon msica de -ammstein como m"todo de motivacin durante el asedio policial J= &tras pol'micas -ammstein ha jugado a lo largo de toda su carrera con su est"tica y actitudes provocadoras La portada del lbum +utterJ> (A33;) fue criticada por autoridades religiosas, ya que mostraba la imagen de un beb" muerto J< ?3 (n octubre de A33@ el vdeo de +ein /eil desat una fuerte controversia en ,lemania %e trata de una particular revisin con tintes de humor negro del caso de canibalismo de ,rmin +eiMes, en la que aparece 6hristoph %chneider travestido paseando a sus cinco compa4eros atados con correas de perro La pol"mica aup el sencillo al segundo puesto de las listas alemanas %egn :aul Landers, Fnos gusta movernos en los lmites del mal gustoF :or su parte, 6hristian Loren# asegura que Fla pol"mica es divertida, es como robar fruta prohibida :ero tiene un propsito .os gusta que nuestro pblico se enfrente a nuestra msica, y la gente se ha vuelto ms receptiva (a ella)F ?; &tro videoclip, el de F+ann gegen +annF, de su lbum -osenrot, fue clasificado como no recomendado para menores de ;? a4os por las autoridades alemanas, ya que los miembros de la banda aparecan completamente desnudos (si bien en ningn instante se vean sus genitales, que tapaban con los instrumentos) (n el verano de A33=, el )nstituto de :roteccin a la Cuventud llev a cabo una inspeccin oficial y puso a los lbumes de -ammstein en la mira de la censura oficial al pretender clasificarlos como Fmaterial peligroso para la juventudF /ras negociaciones con :ilgrim +anagement, esta accin ces el ;3 de octubre de ese mismo a4o, cuando un panel revisor compuesto por autoridades del (stado, los servicios de proteccin a la juventud, educadores, grupos religiosos y publicistas determinaron que las letras de -ammstein Fno someten al pblico a material obsceno, que incite a la violencia o a la humillacin se!ualF ?A %in embargo, el J de noviembre de A33<, -ammstein anunci en su pgina de Naceboo0 un nuevo veredicto que colocaba a su lbum Liebe ist f\r alle da en el F]ndice de materiales peligrosos para la juventudF, especficamente por el tema )ch tu dir Meh, Funa representacin peligrosa para la juventud de prcticas sadomasoquistasF, y por una foto del libreto que representa a -ichard Kruspe con una joven desnuda en sus rodillas ,dems, el comit" e!aminador consider que la cancin :ussy y su videoclip pueden animar a mantener relaciones se!uales sin proteccin ?2 ?@ 'icho videoclip, que contiene escenas e!plcitas de se!o, referencias al sadomasoquismo y a hermafroditas, tuvo que ser estrenado en un sitio Meb pornogrfico y caus un gran revuelo por todo el mundo ?J ?? ?= ?> ?< Ninalmente, el ? de Cunio de A3;3 se public en la Eaceta del

+inisterio una resolucin del /ribunal ,dministrativo de 6olonia que decretaba el retiro de L)N,' del ndice, y con ello, la prohibicin =3 %in embargo, esta no fue la nica pol"mica que acompa4 a Liebe ist f\r alle daU a mediados de julio de A33<, :ilgrim +anagement y 8niversal +usic fueron acusadas de atentar contra de la libertad de prensa tras filtrarse por )nternet material del disco, an sin publicar Los representantes legales de -ammstein emprendieron medidas que resultaron en el cierre de dos conocidos fansites, as como la retirada de una noticia en la edicin digital del diario F,ugsburger ,llgemeineF donde se informaba de la filtracin de lo que pareca ser el primer sencillo promocional del nuevo lbum =; (n febrero de A3;3, en 5ielorrusia, un 6onsejo (statal observador de la +oral (conformado por partidos polticos, lderes religiosos y que cuenta con el respaldo del :residente ,le0sandr Lu0ashen0o) se refiri a la banda como (nemigo pblico por Fpromover sin reparos la homose!ualidad, el masoquismo, la violencia y el lenguaje obsceno, entre otras barbaridadesF y propuso la cancelacin del concierto planeado para el = de mar#o en la capital +ins0 =A %in embargo, el propio embajador de 5ielorrusia en 5erln, desestim las declaraciones del concejal, refiri"ndose a "stas como Fdeclaraciones desafortunadas a ttulo personalF 'e hecho, termin con las especulaciones acerca de la que fue el primero en celebrarse en la reci"n estrenada ,rena +ins0, con localidades agotadas =2 posible cancelacin del concierto,

Slipknot: Somos una enfermedad

Antonio Fraguas

1ace ;3 a4os un disco llamado )oMa, del grupo estadounidense %lip0not, llen de ira y maldad los odos de millones de oyentes .ueve individuos enmascarados cargados de odio (sirva de ejemplo que la primera cancin del elep" se titula :eople^%hit, o sea, Eente^+ierda), revolvieron con su segundo lbum la escena de lo que entonces se dio en llamar .uI+etal, etiqueta de la

que aborrecen :roducido por el pope -oss -obinson, )oMa (un disco en cuya gestacin los miembros de %lip0not casi se autodestruyen) se col entre los ;3 primeros puestos de ventas en varios pases (n (stados 8nidos lleg a disco de platino en solo dos meses ,hora el sello -oadrunner desempolva la varita mgica y reedita una versin especial de dicho lbum 6on ese motivo hablamos con el percusionista (ha)n *rahan+ alias *lo)n ('es +oines, )oMa, ;<?<) quien, al otro lado del hilo telefnico, echa la vista sobre aquellos a4os turbulentos 6rahan es adems autor de la pelcula Eoat (6abra), que acompa4a esta edicin especial , ratos cortante, en otros e!tremadamente humano y sensible, el payaso de %lip0not da por seguro que habr un nuevo lbum de una banda que sigue llorando la muerte en A3;3 de su bajista :aul Eray ,%E-".!/0 R'espu"s de ;3 a4os, la gente sigue siendo _mierdaGS %E(,"E(!/0 ,bsolutamente +s aun si cabe ,0 R6mo calificara el periodo de su vida en el que salio `)oMaaS %0 ,islado, confuso, miedoso, enfadado, amena#ador, loco, paranoico, frustradob 1icimos un disco tan aterrador y tan violentob era una "poca en que todo el mundo quera control y no haba control (s ms, todo el mundo estaba fuera de control ,0 R1a cambiado %lip0not en estos die# a4osS %0 /odo el mundo crece, aprende de los errores y mejora %in ese disco no hubi"ramos sido capaces de hacer lo que hicimos y de evolucionar :ienso en el hecho de haber sobrevivido a algo as en aquellos momentos (que por muchas ra#ones eran muy difcilesb) pero lo hicimos y hemos aprendido de ello y por ello estamos hoy aqu ,0 %u primera maqueta W+ate Need Kill -epeatX se public en 1alloMeen de ;<<? (sta reedicin de )oMa tambi"n ha salido en estas macabras fechas Res casualS %0 %implemente tocaba 6ada cosa tiene su tiempo /odo tiene su propsito y algunas cosas estn planeadas, otras nob ,0 %i no me equivoco, firmaron un contrato por siete discos R6undo recibirn los fans la noticia de un nuevo lbumS %0 .o te lo puedo decir .o cono#co el futuro /enemos ganas y estamos en ello, pero no hay nada programado ,0 R$u" hay de lo de llevar mscarasS, Rtodava le encuentra sentidoS %0 &h, desde luego *o llevo mscara porque no quiero ense4arte mi dolor y eso no va a cambiar .o te va a estar permitido ver lo que siento cuando acto 6ualquiera puede conseguir una entrevista o verme fuera del escenarioO pero cuando estoy actuando no vas a ser invitado a las emociones humanas que hay ah y eso, por lo que a m respecta, no va a cambiar ,0 R:or qu" su personaje es un payasoS %0 .o lo s", siempre me han llamado payaso, desde que nac $uiero matarte con la mayor cantidad posible de colores y saturar con ellos tu cerebro ,0 (s difcil encontrar en sus letras algo de sentido del humorb %0 .o escribo las letras, pero cuando las escucho claro que encuentro humor, un humor oscuro WreX 6reo que lo que nosotros encontramos divertido no lo es

para la genteO pero, como has dicho antes, la gente es mierda y eso es gracioso porque es serio y es real ,0 R$u" hacen ustedes para conservar la ira que protagoni#a sus cancionesS, Ren qu" se inspiranS %0 5uenoU simplemente estar vivo es inspiracin suficiente +ientras sigamos respirando y abriendo los ojos siempre habr algo que completar, que elaborar, que llegar a ser, que anali#ar y que hacer ,0 R,lguna actuacin prevista en (spa4aS %0 ,mamos a nuestros fans y volveremos, antes o despu"s ,0 %u estilo musical ha sido definido de muchas maneras (s duro y salvaje R:odra llegar a ser todava ms duro, o %lip0not va a tomar otra direccin, qui# ('ios me perdone) msbpop o electrnicaS %0 /odo tiene una ra#n Bamos a continuar haciendo grandes pinturas, diferentes, y cada una tiene que colgar en su propia pared, no una junto a la otra .o s" cmo ser lo siguiente, pero seguro que ser diferente a lo que hemos hecho *a lo oirs, si te gusta %lip0not ,0 +ucha gente que se considera amante de la msica no entiende cmo alguien le puede gustar lo que hacen ustedes R$u" le dira a estas personasS %0 Les dira que cierren la puta boca y se vayan a ver 5arrio %"samo 'ame un ejemplo, Rqu" escucha esa genteS ,0 .o s", pongamos que ja##b %0 Les mirara a la cara y les diraU `no estoy aqu dici"ndoos que no entiendo el ja## ni por qu" os gusta, as que cerrad la puta boca y no me vengis con esa mierda nunca msa (sa gente no soporta que e!istamos y tienen que abrir su boca#a y decir cosas de esas :ero e!istimos y no vamos a irnos a ningn sitio %omos una enfermedad ,0 R, qu" bandas le presta atencin estos dasS %0 , un montn de cosas 6uando se trata de msica doy mucho margen ,hora por ejemplo escucho desde 5ring +e the 1ori#on a %uicide %ilence y, en otro nivel totalmente diferente, a Never -ayb :ero vaya, escucho de todo, especialmente en la lnea del metal ,0 R(!isti de veras esa cosa llamada `.uI+etalaS, Rqu" opinin le mereceS %0 (s una etiqueta de mierda %iempre odi" el .uImetal R$u" es eso de .uI metalS P(s metal y puntoH ,0 %lip0not tiene un montn de miembros y en sus actuaciones se acercan de alguna medida a la dan#a y al teatro, Rensayan los movimientosS %0 .o /odo lo que somos sale ah .o podemos evitarlo, es natural ,0 8sted es el miembro de ms edad 6mo ve ahora su vida cotidiana, especialmente tras la muerte de :aul Erayb %0 5ueno, las cosas han cambiado ,cabo de cumplir @A a4os 1e perdido a mi padre, a mi madre, he perdido a :aul (a decir verdad perder a :aul ha sido ms duro que perder a mis padres) 1e llegado a un momento de mi vida en el que me doy cuenta de que estas cosas van a empe#ar a pasar %i me levanto cada da estoy contento, porque la vida ha tomado una direccin e!tra4a y tiene un significado totalmente distinto ahora %on unos das diferentes, de mucha refle!inb (s muy duro perder a un amigo y te das cuentas de que te puedes

perder a ti mismo 'e alguna manera esperas que les pase a tus padres, no quieres que les pase, no quieres afrontar eso, ni vivirlo, pero lo esperas (s muy duro, cuando alguien tan pr!imo a ti muereU pones todo en perspectiva (mpec" la banda con :aul %" que "l hubiera querido que sigui"ramos adelante pero a lo mejor soy yo el que no quiere seguir sin "l R:or qu" tengo que compartir nuevas e!periencias que "l no puede tenerS :ero luego me levanto al da siguiente y pienso, bueno, esto es a lo que me dedico y el no querra que me dedicara a otra cosa * s, la vida ha cambiado .ecesitamos mucho tiempo *o necesito tiempo, necesito estar de luto

'oy Eracias a 'ios que me libero de toda esta miseria, 'e seguir personas como estas, por eso puedo decir que en el heavy metal y todas sus tendencias solo encontraras muchas historias como estas y peores, porque lo que narra esta persona no es nada comparado con lo que se ve en los grupos de ahora, por los frutos se conoce el rbol, y este rbol da solo frutos de muerte y odio $ue 'ios tenga misericordia de todos nosotros, ciegos guas de ciegos al abismo (l que quiera ver, que vea :ero .ada justifica tales actos todos

%aludos a todos y que La lu# de Cess entre en los cora#ones de cada uno de mis amigos esclavi#ados por esta msica, en los cora#ones de los msicos y promotoresO para que puedan ver y sentir la alegra de ser libres

-&6K, +c%)6, '(L '),5L&

%atans, como buen estratega, ya que fue el primero que declar la guerra en los cielos, ide un plan siniestro para acabar con la 1umanidadU '(%/-8)- L, C8B(./8' 'esde mediados del siglo TT, gran parte de la juventud ha sido corrompida y destruida 1ay vidas arruinadas por doquier %atans saba que destruyendo la juventud se destruye la 1umanidad :ara llevar a cabo esta destruccin utili#a el ocultismo, el se!o desviado, el libertinaje, el satanismo, las drogas, etc O pero uno de los m"todos ms da4inos que ha usado, usa y usar, es la msica roc0 satnica

8no de los factores que causa muchas de las depresiones, neurosis y suicidios es el escuchar este tipo de msica 1ay una relacin directa entre la msica roc0 satnica yU %e!o desviado, ocultismo, satanismo, posesin demonaca, drogadiccin, violencia, suicidio, toda clase de maldad, violaciones y asesinatos, porque todas estas actividades destructivas tienen el mismo promotorU %atans ,s como la msica celestial se origin en el cora#n de 'ios, la msica infernal se origin en el cora#n del diablo, y lleva su selloU 'estruir al ser humano (s la msica roc0 satnica en todas sus formasU roc0, :un0, roc0 duro, heavy metal, etc %atans enga4a a los seres humanos presentando la msica roc0 y similares como algo divertido, actual, bueno, mod"lico para la diversin de la juventud Los vdeos musicales, los programas musicales por televisin, radio y cds internet, o en directo, son un instrumento poderoso en manos de %atans para conducir al oyente un poco ms lejos de 'ios, y un poco ms cerca del )nfierno La msica no es mala en s misma, y es un canal tremendo de bendiciones cuando se emplea en la alaban#a y adoracin a 'ios :ero cuando se ensal#a el degoe es un instrumento peligroso y que lleva a la maldad /al es el caso de la msica roc0, roc0 duro, heavy metal y otras similares, pues incitan los deseos de lujuria y lascivia, drogas, se!o incontrolado y pervertido, suicidio y satanismo La msica roc0 es e!citante, sensual, ensordecedora, fero#, infernal y destructiva de todos los valores positivos humanos %u director es %atans La msica roc0 produce un efecto nocivo sobre los que la escuchan (l ritmo del roc0 se ha usado siempre en los ritos de los brujos, en los altares satnicos, para invocar demonios, ya que apela a lo espiritual 1ay msica y dan#as celestiales, de arribaO y hay msica y dan#as infernales, de abajo (n las dan#as infernales Iy el roc0 es una de ellasI, cuando se baila, la persona que la practica entra en un estado de dtrancee, cae bajo la influencia demonaca, bajo el control de espritus malignos ,lgunos cantantes de roc0 convertidos al (vangelio, as lo han testificado (n las fiestas paganas de adoracin a dolos, se usa la msica y la dan#a como parte del ritual

Los grupos satanistas, en sus ritos de adoracin y alaban#a al diablo, usan la msica (n los aquelarres, las mujeres que practican la brujera, bailan desnudas al son de la msica, alrededor del fuego, invocando al diablo Cohn /odd es un de!I Eran 'ruidae, brujo, que est convertido a Cesucristo y afirma que el roc0 est relacionado ntimamente con la brujera /ambi"n revel que en 6osta +esa (6alifornia, (( 88 ), un grupo musical relacionado con prcticas ocultistas, llamado dLos )luminadose, construy un auditorio denominado d)glesia cristianae de ocho millones de dlares para tocar droc0 cristianoe para que, de esta manera, este tipo de roc0 se fuera introduciendo en las iglesias cristianas y proporcionar as una va satnica de introduccin en las iglesias (n 6alifornia ((( 88 ) hay una organi#acin que es multimillonaria, la cual promociona y lan#a al mercado todo tipo de msica diablica , los que las cantan les ofrecen fama y fortuna La mal llamada dm1sica roc2 cristiana3 se ha introducido en las iglesias desde 6alifornia, y como dice un escritorU d(sta msica escandalosa se ha introducido hasta en las iglesias, y el resultado evidente de ello es que los cultos sagrados se diferencian muy poco, si es que se diferencian realmente, de una fiesta mundana con ribetes de paganismoe (n .oviembre de ;<=2, en la iglesia de %anto /oms de 'usseldorf, en ,lemania, se celebr durante tres das un d%acro :op Nestivale 8nas ; 333 personas asistieron 8n eminente cantor y compositor, declarU d:or fin se ha logrado llevar la msica de abajo a una iglesiae (n este recital se predijo el fin de la dmsica de arribae La clausura del festival constituy una celebracin ecum"nica, en cuyo sermn se proclamaba una sntesis entre cristianismo y mar!ismob :arte de la msica infernal es la llamada dLa .ueva (rae (.eM ,ge) (s la msica del movimiento filosfico pseudorreligioso denominado dLa .ueva (rae (.eM ,ge), que crece a una gran velocidad y se presenta como un dsustituto espiritual para el cristianismoe (ngloba el espiritismo, religiones orientales y pantesmo (l cantante :rince, en su cancin d%e!ualitye (%e!ualidad), dice que en la d.eM ,ge -evolutione (-evolucin de la .ueva (ra), dtodo se permitire

%atans usa la msica y la dan#a para llevar a las gentes lejos de 'ios, en los pubs, clubes, discotecas y lugares similares La msica infernal ya se halla, como msica de fondo, en algunos juegos infantiles Cuegos que son presentados como distracciones, pero que, en realidad, son una diniciacine a las artes ocultas y al ocultismo (R6omo 1arry :otterS ) La msica estridente es destructiva La msica roc0 y afines son las ms estridentes, por lo que son las ms destructivas %us efectos sobre el organismo, est comprobado que son destructivos, ya que el nivel sonoro, o sea, la transmisin de energa asociada con la propagacin de la onda, es del orden de ;23 a ;@3 decibelios, que es de ;3 a A3 decibelios ms alto que el umbral de dolor auditivo 6on este tipo de msica, la capacidad auditiva se pierde de forma gradual debido a un endurecimiento progresivo del tmpano, como medida de proteccin del organismo ante la agresin de las ondas acsticas %e produce sordera con esta msica roc0 porque el tmpano y la cadena de huesecillos del odo estn dise4ados para soportar slo un nivel sonoro, que en el hombre est situado en ;A3 decibelios, y sobrepasando este nivel, se produce una sensacin auditiva dolorosa 6uando ya est endurecido en parte el tmpano, para poder seguir oyendo este tipo de msica, se ha de ir aumentando el volumen de la msica para compensar la p"rdida auditiva, lo que a su ve# acenta el problema de endurecimiento del tmpano (n otras palabras, se crea un crculo vicioso que desemboca en la sordera parcial o total (s lo que se ha venido a denominar 4musicoadiccin3+ ya que al igual que ocurre con las drogas, se han de usar unas dosis progresivas dms altase (en este caso, un volumen musical ms alto), y se crea una aut"ntica 4m1sicodependencia30 %e ha definido a la msica roc0 como druidoe y no como msica 8no de los m"todos de tortura empleados por las tristemente famosas % % en ,lemania, en "poca de 1itler, y que se sigue usando en pases donde an se practica la tortura, era colocar unos auriculares al prisionero %e iba aumentando el nivel del sonido hasta hacerse insoportable, llegndose a perforar los tmpanos y provocando la sordera, la locura e incluso la muerte (l uso de los auriculares (7al0Iman, mp2, ipod) en los jvenes que escuchan msica roc0 da topee, cuando andan por la calle, ya ha sido denunciado por colectivos de m"dicos, en especial por los otorrinolaringlogos, que son

especialistas, porque esta prctica est provocando sorderas prematuras irreversibles /ambi"n se cuentan por cientos los casos de atropellos y muertes por atropello de peatones que llevaban los auriculares y, absortos en la msica, no oyeron el cla!on del coche sobre el cual se abalan#aron (l ser humano puede percibir ondas sonoras cuya frecuencia est" comprendida entre ;? y A3 333 vibraciones por segundo 6uando la frecuencia supera las A3 333 vibraciones, las ondas sonoras se llaman ultrasonidos (l 'r Cohn 'iamond, :residente de la ,cademia )nternacional de +edicina :reventiva, diceU d'espu"s de anali#ar A3 333 discos de roc0, llegamos a la conclusin de que la msica roc0 (heavy metal), atonta el cerebro y debilita los msculos, mina la salud de los jvenes, aumenta la tensin y la agresin y envenena el ambiente (ste ritmo es peligroso para ellos 8samos un manmetro indicador de la fuer#a muscular, y hemos comprobado que < de cada ;3 jvenes, escuchando msica roc0, pierden constantemente su fuer#a muscular (n jvenes sanos, se requiere una presin de @3 a J3 libras para cansar el msculo deltoides :ero en el joven que escucha roc0, basta una presin de ;3 a ;J libras (l ritmo del heavy metal no slo es sobre saltante, sino que es contrario al ritmo del cora#n, y eso determina un mensaje neurolgico de que algo no anda bien, ya que el cora#n y la sangre tienen un patrn de ritmo que marca un latido al principio, no al final /al ve# por eso todos los cantantes de roc0 mueren Cvenes e (l profesor de psicologa, -odney +arcus, de la 8niversidad de Vmsterdam, 1olanda, e!perto en msica, ha calificado al roc0 de d/errorismo musicale (n una encuesta efectuada sobre msica roc0 en ni4as de > a ;3 a4os en 6hile, despu"s de escucharla mostr que les provoc miedo, terror, rapto, infierno, vampiros, monstruos, cementerios, demonios, etc La msica roc0 produce histeria colectiva (n las actuaciones de (lvis :resley y los 5eatles, los casos de histeria, desmayos y desnudos eran muy comunes La msica roc0 est en pleno desarrollo y e!pansin .adie puede prever todos los males que puede causar en las mentes y las vidas de aquellos que la escuchan (s ms destructiva que una dbomba atmicae porque se usa hasta en las guerras y los resultados son sorprendentes %e usa como arma psicolgica destructiva de la personalidad e integridad del enemigo

(n la guerra de Bietnam se us la msica roc0 como arma ofensiva, emiti"ndola desde potentes altavoces enfocados hacia los vietnamitas (stos emisores de sonido estaban situados en las trincheras y en los helicpteros de ataque (n la que ya se ha llamado la dEuerra del Eolfoe o de dLas cien horase, las fuer#as aliadas, o sea, la coalicin antiraqu, emplearon la msica roc0 (heavy metal) como arma psicolgica para confundir y desorientar al enemigo La msica no es mala en s misma, pero cuando la msica no se emplea en la alaban#a y adoracin a 'ios, y se emplea en ensal#ar el degoe, es un instrumento peligroso, que lleva a la maldad /al es el caso del roc0, roc0 duro, heavy metal y similares (ste tipo de msica incita a la lujuria, lascivia, droga, suicidio, satanismo, incesto, rebelda, violencia, violacin, homose!ualidad, lesbianismo y un largo etc"tera La msica roc0 es da4ina para la salud fsica, moral, mental y espiritual 6onlleva una dconnotacin se!uale con dmovimientos rtmicos semejantes al coitoe (l sonido es primitivo y fren"tico (l golpeo rtmico del tambor vuelve a la gente agresiva (scuchndola, algunos practican el e!hibicionismo (desnudarse en pblico) (n la msica roc0, la intensidad del sonido es de A3 decibelios ms elevada que lo que resiste el odo humano 'e esta manera se provoca una tensin nerviosa sobree!citada, una necesidad irreprimible de desahogo ,s se sumerge a los oyentes en un torbellino sonoro .o se descuchae el roc0 duro, sino que "ste dtragae y datrapae al oyente en un ritual satnico de rebelda, se!o y perversin La msica roc0 se usa en aquelarres actualmente, en el vud, manirs, etc , produciendo una despersonali#acin en el que la escucha +uchos msicos de roc0 se han suicidado y muchos practican el ocultismo, se!o desviado y satanismo La palabra droc0 and rolle describe los movimientos del cuerpo humano en los reto#os se!uales %ignifica dfornicacine (ste vocablo musical naci con Little -ichard, en ;<J;IJA, quien lan# un ritmo nuevo que fue la repeticin continua de pulsaciones regulares conjugadas con ritmos sincopados (n ;<J@, 5ill 1alley hi#o que esta msica fuera popular con d-oc0 around the 6loc0e (n esta fecha el discmano ,lan Nreed, de la radio de 6leveland ((( 88 ), encontr en la frase popular d-oc0 and -olle para describir la dfornicacine, el t"rmino adecuado para la msica Cuvenil

(n los a4os ;<J@IJJ, (lvis :resley transmiti un mensaje revolucionario por medio del roc0U d,cabar con la represin de los instintos se!ualese Luego aparece el dhard roc0e (roc0 duro) con Ceny Lee LeMis, ,lice 6ooper y :eter /oMnshend ,nali#aron el vud y la msica africana para ver cmo la msica hacia alcan#ar la satisfaccin se!ual completa, y adaptaron este ritmo musical al roc0 %e caracteri#a por un perfeccionamiento del ritmo (beat), la percusin fren"tica y la intensidad del volumen +s tarde apareci el d,cid roc0e en el cual ya se me#cl la msica con las drogas, usndose la msica para promocionarlas La palabra d,cide simboli#a la droga (l d,cid roc0e (roc0 cido) lleg con los 5eatles, los -olling %tones y los 7ho, entre otros %e anim a los jvenes a usar drogas alucingenas &tra evolucin (o mejor dicho, involucin) musical es el droc0 satnicoe, que induce al culto satnico por medio del ocultismo (st orientado a la adoracin del diablo ,lgunos de los grupos musicales de este estilo sonU /he 5eatles, /he 7ho, /he -olling %tones, 5lac0 %abbath, Led 9eppelin y %ty! ,lgunos grupos como K ) % % , /ed .ugent y ,phroditfs 6hild

+s tarde aparece el dpun0 roc0e, que tiene como meta y filosofa incitar a la violencia, suicidio y homicidio La msica ddiscoe naci el verano de ;<=2 en la comunidad homose!ual de .ueva *or0 $uiere hacer e!perimentar una democin primitiva en un ambiente de tolerancia se!ual totale La msica roc0, pues, ha pasado por estas cuatro etapasU

(/,:,%

,Y&%

/):&

,pelando al se!o

;<J3I?3

roc0

,pelando a causas juveniles asociando roc0 y drogas ,pelando a la adiccin a

;<?3I=3

acid roc0

;<=3I>3

hard roc0 pun0 roc0

la violencia, suicidio y homicidio

glam ,

,pelando a lo religioso (prctica del satanismo)

;<>3I<3I hasta la fecha

-oc0 satnico heavy, death, blac0 gothic, thrash, speed, blac0

(n las portadas de los discos roc0 se anuncia su contenido (n ellas se pueden verU

; Niguras infernalesU 'emonios (l 'iablo

A %mbolos satnicosU :entagrama 6ru# quebrada o de los bra#os cados 6ru# invertida /ringulo )nvertido :irmide 6rculo Luna nueva y una estrella Los doce signos del #odiaco /res crculos 8n crculo y un tr"bol %ignos misteriosos %ignos de hechicera %erpientes 'ragones 6alaveras (l nmero ??? +achos cabrios 6abe#as de cabras

2 BariosU %e!o Biolencia 1acha goteando sangre 6abe#as cortadas +onstruos +uerte con guada4a %adomasoquismo :ornografa 1omose!ualidad (n la portada del disco d-eflectione de 5lac0 %abbath, se leeU d* t, pobre necio que tienes este disco en tus manos, debes saber que con ello has vendido tu alma, pues ella ser rpidamente hecha cautiva por este ritmo infernal, por la fuer#a diablica de esta msicaeb (n la portada del disco de %tryper titulado d/o hell Mith the devile (,l infierno con el diablo), se puede ver el tringulo, smbolo de la /rinidad, la dte del nombre del conjunto en forma de cru#, y el versculo bblico de )saas J2UJ %i lo leemos en la 5iblia, diceU

d+as "l herido fue por nuestras rebeliones, +olido por nuestros pecadosO

el castigo de nuestra pa# fue sobre "l, y por su llaga fuimos nosotros curados e

(s una forma descarada de presentar a %atans como el d%alvador y 'iose La msica roc0 es una nueva dreligin satnicae, puesto que aparta de 'ios y lleva a la perdicin, al )nfierno Los cantantes de roc0 son dpredicadores de maldade, son dsiervos del diabloe %us declaraciones, los ttulos y las letras de sus canciones, as lo afirman 1e aqu algunas de sus declaracionesU ; .ina 1agen, dijoU d'ios y yo somos la misma personae d(l maestro celestial baja hasta mi cama e A Cohn Lennon, declarU d(l cristianismo desaparecerO somos ms famosos que Cesucristoe 2 6indy 5ullens, afirmU d%iento que soy bise!uale @ Los 5ee Eees, dijeronU d.uestra msica es bendecida por %atanse J ,le! 1arvey, declarU dLa homose!ualidad es buenae ? 'ebbie 1arry, dijoU d(l roc0 es se!o ciento por cientoe = Nreddy +ercure, afirmU d(n el escenario soy un diabloe > +illie Cac0son, dijoU dEan" mi primer lbum de oro cuando grab" un disco pornogrficoe (n las letras de las canciones roc0 se e!altan las obras de maldad, como sonU %e!o ilcito, sensualidad, pornografa, violencia, ocultismo, sadomasoquismo, drogas, homose!ualidad, brujera, hechicera, vud, tabaco, astrologa, cartomancia, tarot, tabla ouija, necromancia, espiritismo, bestialismo, incesto, infidelidad conyugal (adulterio), fornicacin, etc Los cantantes y msicos de roc0, generalmente son inmorales y sus canciones tambi"n, y a veces su conducta es antisocial /oda forma de perversin se!ual es promocionada con las canciones roc0 8n breve pero e!positivo anlisis de algunos de los ttulos y las letras de las canciones roc0, as lo prueba

, 6 D' 6 en /he road to hell ((l camino al infierno) y en %hoot to thrill inducen al suicidio (n la cancin 1ells 5ells (6ampanas del )nfierno) e!altan el reino de %atans Los 5eatles con *elloM %ubmarine (%ubmarino ,marillo) animan a usar drogas psicod"licas 5lac0 %abbath en 5loody %abbath (sbado sangriento) ensal#an el ritual satnico 'io en 'ream evil (%ue4o maligno) evoca las sesiones espiritistas y la magia blanca (lton Cohn en 5enny and the jets, diceU d:eleamos en las calles contra nuestros padres para ver qui"n est en lo correcto y qui"n equivocadoe (n %uicidio, diceU dBoy a comprar una pistola calibre @@, y darles a todos una sorpresa %i, creo que voy a matarme, causar un poco de suicidio e (n _,ll the young girls love ,liceG (/odas las jvenes aman a ,licia), apoya el lesbianismo Ereateful 'ead, en una cancin, diceU d'estryete fsicamente y mentalmente, e insiste en que los verdaderos hermanos hagan lo mismo como una e!presin de unidade Lo que incita al suicidio )ron +alden en /he number of the beast (el nmero de la bestia) ensal#a al ,nticristo Cudas :riest en (at me olive (6meme vivo) promociona el se!o oral +adonna, en todas sus canciones, aviva un frenes ertico en sus oyentes +arMin Eaye en %e!ual healing (%e!ualidad sanadora) se burla de la santidad divina, insultando con ello a 'ios &livia .eMtonICohn en 6ulture shoc0 (6hoque cultural) e!alta las relaciones se!uales en tro &##y &sbourne en %uicide soluton promociona el suicidio :in0 Nloyd en /he Mall ((l muro), diceU dLa droga te quita el dolor, y te hace andar otra ve#e (n /he Mall, part A ((l muro, parte dos), diceU d.o necesitamos educacin, no necesitamos controlO maestros suelten nuestros ni4os e :rince en %sters (1ermanas), apoya el incesto /he -olling %tones en A333 light years from home +oonlight mile %heLs a rainboM %ilver lady promocionan el uso de todo tipo de drogas

%amantha No! en /ouch me ) Mant your body (/came, quiero tu cuerpo), fomenta la fornicacin %e! :istols en ,narchy in the 8nited Kingdom (,narqua en el -eino 8nido), dicenU d*o soy el ,nticristo, quiero la anarquae /ina /urner en 5rea0 every rule (-ompe cada regla), promociona el libertinaje y la violencia 7 , % : en live animal (,nimal vive), destaca la naturale#a animal y violenta del hombre y lo anima a vivir sin restricciones 6onocer el significado de los nombres de los conjuntos musicales roc0 y de sus cantantes, los cuales estn al servicio del diablo, nos har ver qui"nes son y para qui"n actan Los nombres denotan su origen y qui"n los inspira ,lgunos nombres de cantantes de roc0 tienen un ddoble sentidoe, con una connotacin se!ual o pornogrfica 'ebes dsaber leer entre lnease para poder captar su significado :onemos a continuacin el nombre de algunos ,lgn grupo o cantante roc0 ya ha dejado de e!istir como grupo, o bien ha fallecido, en el caso de los cantantes, pero los incluyo porque sus discos, compact disc, Long plays o casetes, se siguen fabricando y vendiendo en el mercado musical , 6 D ' 6 (,nti 6hristD'eath to 6hrist ^ ,nticristo D +uera 6risto) (l %igno dDe se escribe como un rayo de relmpago, y es un smbolo satnico ,6D'6 es un smbolo que significa dbise!uale Vngeles del infierno ,phroditLs 6hild ((l hijo de ,frodita ^ 'iosa del amor) 5eastie 5oys (Los muchachos de la 5estia) La 5estia significa del ,nticristoe 5lac0 %abbath (%bado negro ^ ,quelarre) 5lue &ysters 6ult (6ulto de d&stras a#ulese) Logia ocultsta (lectric Light &rchestra (( L & ) (&rquesta de lu# el"ctrica) (stas siglas son una forma antigua de invocar a %atans Null Norce (Bigor completo) 6onnotacin de potencia se!ual 1ombres E 6onnotacin homose!ual 1ot -ods (Baras calientes) 6onnotacin se!ual flica

)ron +aiden ('ama de hierro) (ra una forma de tortura medieval 'e connotacin sadomasoquista Cudas :riest (%acerdote Cudas) K ) % % (Kings in %ervice %atn) (-eyes al servicio de %atans) Las dos d%e se escriben en forma de rayo de trueno, que es un smbolo satnico Klyma!! (6lma!) 'e clara connotacin se!ual orgsmica Li##y 5orden Nue una asesina que mat a sus padres con un hacha en el siglo T)T 'e connotacin sdica Lords of the .eM 6hurch (%e4ores de la .ueva )glesia) (s una alaban#a al ,nticristo Los 'iablos LuciferLs friends (Los amigos de Lucifer) +ahavisnu &rchestra (&rquesta de +ahavisnu) dBisne es un dios hind :oison (Beneno) $ueen (-eina) (ste nombre se usa en )nglaterra para los homose!uales -ainboM (,rco iris) %mbolo de los homose!uales -att .ombre de un cmic pornogrfico %angre 6ristiana 'e connotacin anticristiana %e! :istols (:istolas se!uales) 'e connotacin flica %e!o y -oc0 %tranglers ((stranguladores) %ty! -o que en las mitologas griega y romana atraviesa el )nfierno %uicidal /endencies (/endencias suicidas) /he 6ult ((l culto) 'e connotacin cltica satnica /he 'ead KennedyLs (Los Kennedy muertos) (vocacin al espiritismo /he (lectric :runes (Las ciruelas el"ctricas) 'e connotacin se!ual /he Ereatful 'ead ((l muerto agradecido) 'e connotacin necroflica /he %corpions (Los escorpiones) %mbolo satnico

/he 7ho ((l qui"n) 'e connotacin satnica /Misted %ister (1ermana retorcida) 'e connotacin incestuosa Benom (Beneno de serpiente) Bi!en (9orra, ramera) 7 , % : (7e ,re %e!ual :erverts) (%omos pervertidos se!uales) 7hitesna0e (%erpiente blanca) %mbolo satnico La palabra dperversine significaU d/"rmino derivado del latn perverto, que quiere decir derribar, desordenar completamente & sea, que es cualquier tipo de quebrantamiento radical de un orden establecido e La perversin puede ser individual o social, fsica o moral, etc , y tiene dos aspectosU el esttico o pasivo, cuando la sociedad o el individuo se pervierte al descender el orden de valores morales, y el dinmico o activo cuando una persona ejerce la perversin en otras (n el caso de la perversin transmitida por los cantantes y msicos de roc0, e!isten ambas variantes de perversin, sobre todo de ndole moral y se!ual La parte esttica o pasiva son los oyentes de este tipo de msica, bien sea en los conciertos o por medio de or discos, casetes, etc , y la parte dinmica o activa son los cantantes y msicos roc0 Los mismos cantantes roc0 definen sus formas de vida y conducta moral con sus propias palabras y acciones Beamos algunas a continuacinU La inglesa ,nnie Leno!, del do (urythmics, se declara lesbiana (l cantante de roc0 5oy Eeorges, dijoU d*o soy bise!uale 'ebble 1any, dijoU d*o siempre he pensado que el principal ingrediente del roc0 es el se!o, es realmente msica depravadae (lton Cohn declarU d.o hay ningn problema en ir a la cama con alguien de tu mismo se!o *o creo que la gente debe estar libre con el se!o e Eene %imons, de K ) % % , dijoU d(l grupo K ) % % probablemente ha tenido ms se!o con muchachas que cualquier otro grupo, y tengo fotos para probarlo (l grupo se preocupa por el se!o y nada ms e )ggy :op escandali#a al pblico, amena#ndoles, orinndose encima de ellos, cortndose con botellas rotas, poni"ndose detergente hirviendo sobre su cuerpo, golpendose los dientes y vomitando, y deja que los fanticos hagan el se!o oral en pblico

Cim +orris e!puso su pene lascivamente, y obscenamente simul masturbarse y cpula oral con otro (l cantante Cimmy 1endri! acaricia su guitarra sensualmente y simula un coito con su guitarra como compa4era Cohn 5ates, dijoU d(l -oc0 and -oll es un <<g se!o e (l grupo musical Cudas :riest promociona el se!o oral %u smbolo de un tridente, llamas,ect (l principal cantante y director de /he -olling %tones, +ic0 Cagger, dijo queU d/odo baile es sustituto del se!oe, y dque su primera e!periencia se!ual fue homose!uale -ichard &ldman, manager de /he -olling %tones, declarU dLa msica roc0 es se!o, y tienes que tirarla en la cara de los jvenes e (s un hecho comprobado que dlas orgas completase eran parte de las giras de los 5eatles, declar Cohn Lennon , este grupo musical, les segua siempre un cortejo de prostitutas, donde iban a actuar +uchos de los cantantes roc0 son bise!uales (n ;<>>, durante un concierto del grupo Euns LnL -oses, los espectadores lan#aron preservativos al escenario 8n estudio hecho en el norte del (stado de Nlorida ((( 88 ), revela que de ; 333 solteras jvenes, quedaron embara#adas <>@, o sea, casi el <<g mientras escuchaban msica roc0 +uchos de los jvenes en tratamiento psiquitrico, declararon que tuvieron su primera e!periencia se!ual despu"s de un concierto de roc0, y que la msica les hi#o perder el control se!ual porque los e!cit se!ualmente

-&6K * '),5L&

(l ocultismo, la meditacin trascendental y el misticismo oriental, son dhermanose de la misma familia cuyo dpadre es el diabloe (Cuan >U@@) ,lgunos de la msica roc0 contiene elementos orientales como la adoracin a dKrisnae (un dios hind)O un ejemplo lo tenemos en la cancin +y sMeet Lord

(+i dulce %e4or), de Eeorge 1arrison, de /he 5eatles, el cual era hind practicante R(s la msica roc0 un arte, o demonismoS La mayora de compositores y cantantes roc0 practican el ocultismo (s notorio que casi todos los grupos de heavy metal practican el ocultismo libre y abiertamente &tros de los derivados del ocultismo son la magia (negra y blanca), la astrologa, la cartomancia, la quiromancia, el espiritismo, etc La famosa revista .eMsMee0 llamaba a +ic0 Cagger, director y cantante principal del conjunto roc0 /he -olling %tonesU d(l Lucifer del roc0e, del rodante nonsantoe, y hablaba de su poder diablico para atraer a las multitudes de jvenes (l guitarrista principal de ese mismo grupo musical, dijoU d1ay magos de la magia negra que piensan que estamos actuando como agentes desconocidos de Lucifer, y otros piensan que somos Lucifere Cohn /odd es un e!IEran 'ruida brujo, que est convertido a Cesucristo y afirma que el roc0 est ntimamente relacionado con la brujera y el ocultismo 1ay cuatro principales manifestaciones satnicasU ; (l pacto con el diablo A %atanismo 2 ,quelarres @ La posesin demonaca ,unque pensemos que en el siglo TT ya no se dan estos fenmenos y que es cosa del +edioevo, estas cuatro manifestaciones estn ampliamente e!tendidas y crecen cada da a una velocidad vertiginosa Bamos a anali#ar cada manifestacin por separado, y su relacin con el roc0

; (l pacto con el diablo

La palabra dpactoe viene del latn dpactume, que significa dpacto, tratadoe (s decir, es un dintercambio comerciale

(l llamado dpacto de sangree, dpacto con el diabloe, o dvender el alma al diabloe a cambio de unos favores, es una de las prcticas ms horribles del mundo ocultista +uchos cantantes roc0 han hecho un pacto con el diablo Cohn Lennon, asesinado en el a4o ;<>3 bajo misteriosas circunstancias, dijo una ve#U d*o s" que los 5eatles, como ningn otro grupo, tendrn mucho "!ito Lo s" con seguridad, pues por este "!ito he vendido mi alma al diablo e * realmente as fue Los 5eatles fueron el grupo de roc0 ms famoso, y an lo siguen siendo (l asesino de Cohn Lennon no dio ra#ones claras por haber cometido tal crimen %implemente, podemos decir que el diablo le pas la factura y cobr su alma (l grupo , 6D' 6 , incita a hacer este pacto con el diablo, a dejarse atrapar por "l (n su disco 1ighMay to hell (,utopista al infierno), en una de sus canciones titulada 1ellLs bells (6ampanas del infierno), dicenU d.o hago prisioneros, no dejo escapar ninguna vida, nadie deja perder una lucha *o tengo mi campana, yo te llevar" al infierno, yo te atrapar" %atans te atrapar e +ic0 Cagger, de los -olling %tones, cuando cantaba la cancin %impata por el diablo rasg su camiseta roja y descubri un tatuaje enorme en su cuerpo que presentaba al diablo %mbolo de su pacto hecho con "l (l grupo 5lac0 %abbath (sbado negro), en la cancin .)5, incita al oyente a hacer un pacto con el diablo, ya que Lucifer (%atans) procura obtener el alma de los oyentes La letra de la cancin, diceU d&h, mame ahora y no te arrepentirs de romper con esta vida que has vivido antes de que nos encontrsemos +i nombre es Lucifer, Ppor favor, toma mi manoHe (ntre los cantantes de roc0 que han hecho este pacto con el diablo, estnU Cohn Lennon, ,las0a, +ic0 Cagger, ,lice 6ooper, &##y &sbourne, etc (l famoso 'avid 5oMie declar que lo que le impuls a ser una estrella famosa de roc0 fue que el diablo le ayud, porque, segn sus propias palabras, del roc0 LnL roll ha sido siempre la msica del diabloe

A %atanismo

%atans era un ser brillante y resplandeciente (ra un prncipe de los ngeles %u nombre dLucifere, significa dportador de lu#e

Cess dice de %atans que dno ha permanecido en la verdade (Cuan >U@@) , %atans se le conoce como del +aligno, el 'ragn, el ,dversario, el (nga4ador, el +entiroso, el :rncipe de este mundo, el ,cusador, y el 'estructore, o sea d,poline (,pocalipsis <U;;) 'esde la cada en pecado de %atans, comen# la guerra entre la lu# y las tinieblas ,ctualmente, como nunca la hubo, hay una actividad satnica y demonaca inusitada La ra#n es que %atans sabe que dispone de poco tiempo, ya que la venida del %e4or Cesucristo est muy cercana (n pases tradicionalmente cristianos, tales como )talia, Nrancia, ,ustria, (stados 8nidos, Eran 5reta4a, ,lemania, etc se celebran misas negras abiertamente y %atans es adorado como ddiose /ambi"n hay un aumento espectacular de brujera, basura se!ual, drogas, amuletos, hechi#os, inmoralidad, en todos los rdenes, vicios y depravaciones de toda clase (l satanismo (culto al diablo) est aumentando en (spa4a %e calcula que hay medio milln de satanistas (adoradores del diablo), agrupados en ms de A3 sectas, de las cuales las ms importantes sonU dLos amigos de Lucifere, dLos hijos del 'iabloe, d(l toroe, dLa hermandad de %atne, dLas hijas del halo de 5elcebe, dLa mano negrae, dLos hermanose, dLa %atn espa4olae d/emplo de %ete y dLa comunidad del espritu del Eran Vguilae :ara la adoracin del diablo se usan la magia negra, la magia blanca, las drogas y los sacrificios de sangre de animales /odo ello es usado por los conjuntos de roc0, bien sea en privado, o en los conciertos, delante del pblico , veces los adoradores del diablo han llegado a practicar los sacrificios humanos La )glesia de %atans fue fundada por el satanista ,ntn la Bey, en ;<?<, en %an Nrancisco ((( 88 ) Ql es el autor de la llamada 5iblia %atnica %u doctrina es el materialismo y el hedonismo (o sea, que el placer es el fin supremo de la vida) (s un satanista declarado, ya que adora abiertamente al diablo y ense4a a las gentes cmo deben adorarlo

,leister 6roMley fue un satanista muy famoso 1an estado involucrados con sus ense4an#as muchos grupos de roc0, entre ellosU )ron +alden, &##y &sbourne, /he (agles, /he 5eatles, Led 9eppelin, 1all h &ates, /he -olling %tones, etc (l roc0 satnico fue iniciado por el grupo /he 5eatles en ;<?J, con la cancin .orMegian 7ood, del lbum -ubber %oul (,lma de goma), y en ;<?> con -evolution number one y -evolution, number nne, del lbum 'evilLs Mhite lbum (Vlbum blanco del 'iablo) 8n pastor de jvenes asisti a un concierto de )ron +alden en :ortland, &regn ((( 88 ), y dijo que lo que primero dijeron en el concierto fueU d5ienvenidos al santuario de %atanse (n un concierto de /he -olling %tones, +ic0 Cagger dijoU d%i Cess hubiera estado all, habra sido crucificadoe (l grupo de roc0 5lac0 %abbath comen# en muchas ocasiones sus conciertos con misas negras, y finali#aba con un desnudo sobre un altar rociado con sangre de gallinas %egn una prestigiosa revista, del ocultismo y el culto a %atans estn en escena por medio del grupo 5lac0 %abbathe, y del roc0 duro ilustra con misas negras, conjuros diablicos y cultos de brujera sus actuaciones, y ha llegado a ser un ejemplo palpable del roc0 ocultista o roc0 satnicoe (n un concierto en 6alifornia ((( 88 ), sucedi que cuando el grupo de roc0 subi al escenario, estaban vestidos con unas sotanas y capuchones de color negro Llevaban cuchillos en sus manos y un cordero 'espu"s preguntaron si haba algn cristiano entre los asistentes, pero se hi#o un silencio absoluto Luego sacrificaron el cordero (que es un tipo de 6risto) e hicieron repetir a los jvenes el nombre %,/V. muchas veces, al comps de la msica (n el a4o ;<>A, el grupo K ) % % dio un concierto en &rlando ((( 88 ), en el cual se reunieron unos J3 333 jvenes de ;A a A@ a4os ,ntes de comen#ar el concierto, se apagaron las luces y un foco alumbr una cru# donde estaba crucificado un gato negro (l jefe de los K ) % % sac un gran cuchillo y abri la barriga al gato, y le sac el cora#n y comi parte de "l crudo y dio un peda#o a cada integrante del grupo %e encendi una fogata y se dio culto a %atans Luego lan#aron las entra4as del gato a los jvenes que las coman vidamenteb

(n la ltima cancin que cantaron, decan cmo se poda alcan#ar la salvacin en el infierno ,l final del concierto, invitaron a los jvenes a aceptar a %atans como %e4or, )nvitando a levantar sus manos en se4al de ello %i las misas negras surgieron en los pases catlicos, los cultos de evangelismo pro %atans han surgido en los pases protestantes

2 ,quelarres

%e da este nombre a una reunin de brujos y brujas cuyo fin es comunicarse con el diablo, para adorarlo, el cual se presenta bajo la forma de un macho cabro La palabra _aquelarreG viene del vocablo _a0elarreG, que en el idioma vasco (que se habla en el :as Basco -egin autonmica del norte de (spa4a) significa dprado del macho cabroe (l aquelarre se celebraba a la medianoche del sbado, se beban pcimas (drogas) y se bailaban dan#as macabras en torno al diablo 8na palabra sinnima, en la actualidad, del vocablo daquelarree es _%abbathG (sbado), que proviene del sbado de los hebreos, en cuya noche, los adoradores del diablo celebraban las reuniones ocultistas Los aquelarres se siguen practicando todava en muchos pases 'ooren )rvine, que ahora est convertida al cristianismo, haba sido prostituta, vedette de strepItease, drogadicta y reina de las 5rujas negras, y en su libro titulado 'e la brujera a 6risto e!plica que participaba de aquelarres 6on sus propias palabras, diceU d(ra medianoche Las componentes del grupo de brujas, totalmente desnudas, efectubamos nuestros ritos e @ La posesin demonaca

.o slo e!iste el diablo, sino millones de demonios, los cuales se rebelaron tambi"n contra 'ios, siguiendo al diablo %on espritus sin cuerpo, tienen poderes sobrenaturales, operan en la esfera terrestre y atormentan a los que no estn convertidos a 6risto :ueden causar enfermedades al ser humano y poseerlo (posesin demonaca) y tambi"n controlar a los animales

La 5iblia nos habla de :rincipados y :otestades (-omanos >U2>U (fesios ?, ;AO 6olosenses A, ;J)

La posesin demonaca es de varios grados ; :osedo por un demonio A :osedo por varios demonios 2 :osedo por una legin (muchos demonios)

La 5iblia presenta todos estos casos Los sntomas de la posesin demonaca son variados, pero entre ellos encontramosU -eaccin violenta ante el nombre de 6risto, clarividencia, telepata, adivinacin, glosolalia, cambio de vo#, convulsiones, espumarajos, fuer#a desmedida, cambio de personalidad, etc (sto ltimo abarca el carcter moral, la conducta, el aspecto y la inteligencia +uchos roqueros pasan por estas e!periencias despu"s de escuchar, tocar o bailar msica roc0 'urante ;3 a4os, la cancin %tairMay to heaven ((scalera al cielo) del conjunto Led 9eppelin, que es un grupo involucrado en el satanismo, ocup el primer y segundo lugar en el ran0ing de venta en el mundo (s muy interesante saber cmo se origin esta cancin, pues se ve claramente que el origen es satnicoU d8no de los autores de la cancin, llamado -obert :lant, un amigo y el otro compositor llamado Cimmy :age, estaban una tarde contemplando el fuego, y apareci de repente en el espacio la letra de la cancin :lant vio toda la letra y la msica de la cancin 6uando fue a escribir, sinti que alguien que era invisible empujaba su mano y :lant dijoU *o le agrade#co a quien haya sido e ,lgunos cantantes y msicos roc0 han testificado, despu"s que se han convertido a Cesucristo, que han sido liberados de demonios que los controlaban cuando componan la msica y la letra de sus canciones y cuando la cantaban +uchos practicaban la brujera (n el mismo a4o que naci el -oc0 and -oll, en ;<J;, cuando fue liberada una muchacha de posesin demonaca, en el oeste de 6anad, por un pastor de Longbeach (6alifornia, (( 88 ), el espritu que sali, dijoU d*o soy un prncipe y voy a bajar /odos nosotros estamos bajando para poseer una ra#a, la juventud de ,m"rica e

(l guitarrista ,ngus *oung de , 6 D' 6 se pone en trance para tocar, y luego no recuerda lo que ha hecho (l guitarrista Cohn +cLaugh)in, de d+ahavisnu &rchestrae, dijoU d6uando una noche estbamos tocando, de repente el espritu entr en m, y aunque estaba tocando, ya no era mi propia msicae Los practicantes del vud y otros ritos satnicos, usan la msica para ser dposedose por los espritus 6lara evidencia de la posesin demonaca La msica roc0 produce un efecto nocivo sobre los que la escuchan (l ritmo del roc0 se ha usado siempre en los ritos de los brujos, ceremonias de vud y en los altares satnicos para invocar a los demonios, ya que invoca a lo espiritual , la msica roc0 tambi"n se le llama dmsica trancee por la capacidad que tiene de poner den trancee, al igual que sucede en el espiritismo, a los que la escuchan Los paganos que la han escuchado por primera ve#, dicenU d R:or qu" los jvenes invocan a los demonios con su msicaSe (n los me#cladores de msica, los msicos roc0 tocan teclas y giran mandos que producen efectos especiales que pueden compararse con los d6hamanese (conjuradores de espritus), sacerdotes y brujos de culturas muy antiguas /ales msicas as logradas, son como una especie de mantra, una frmula de conjuro que abre el acceso a la inconsciencia +uchos de los cantantes roc0 afirman que cuando estn en el escenario, demonios se posesionan de ellos La msica roc0 es un agente de fuer#as sobrenaturales al servicio de %atans 1ay pegatinas que dicenU d)Lm possesed by 5lac0 %abbathe ((stoy posedo por 5lac0 %abbath) (st comprobado que muchos de los msicos roc0 componen la pie#a musical estando bajo el influjo de drogas o en estado hipntico o de trance &tros, reconocen que reciben la inspiracin para sus composiciones mediante un dpodere que los controla (lton Cohn declar que nunca haba compuesto o cantado una cancin que no haya sido escrita en un lenguaje de brujera Los que bailan al son del roc0, dlambadae y msicas similares, se e!ponen a la misma influencia demonaca

Los movimientos convulsivos y espasmdicos y la cara desencajada de los cantantes roc0, son id"nticos a los que e!perimentan los endemoniados (l cantante de roc0 Bincent Nournier, cambi su nombre por ,lice 6ooper d,licee es nombre de mujer Ql mismo indica por qu" cambi de nombreU dNui a una sesin de espiritismo donde .orman 5uc0ley suplicaba que el espritu se hiciera audible (l espritu, finalmente, se manifest y me habl Ql nos prometi a m y a mi grupo musical la gloria, el poder dominar el mundo a trav"s de la msica roc0 y rique#a en abundancia La nica cosa que "l me pidi en recompensa, era el liberar mi cuerpo para que este espritu pudiera poseerme , cambio de la posesin de mi cuerpo, yo sera famoso en todo el mundo :ara hacer esto, yo tom" el nombre con el cual d"le se haba identificado en la sesin de espiritismo :ues soy famoso mundialmente 8stedes, si dudan de ese nombre, aqu estU ,lice 6ooper e (l e! roquero 5ob Larson, que ahora es creyente, afirmU d6on mis propios ojos vi a jvenes que cayeron endemoniados cuando estaban bailando msica roc0 (sto lo pude observar especialmente entre las muchachas 1e visto a muchachas que manifestaban convulsiones que slo pueden e!plicarse con las actividades demonacas +e asust" cuando vi tales cosas mientras estaban bailando mi msica 6uando la persona se entrega al ritmo de la msica roc0, entonces el demonio puede entrar al instante, causando estragos morales y espirituales (n las noches de viernes y sbado, el diablo gana el control demonaco sobre miles de jvenes e

-&6K * '-&E,

,ntes de ;<?@ se le llam a los jvenes la dgeneracin 5eate, y dijeron que vivan en una cultura de dplsticoe, ya que fue cuando se comerciali# y e!tendi el uso del plstico, smbolo de lo artificial %e viva en una cultura hedonista, y luego vino la moda de entregarse a las drogas :ero la generacin 5eat no se dio a la droga en la medida en que lo hicieron los hippies

, partir del a4o ;<?@, la droga ha sido el denominador comn de gran parte de la juventud La base filosfica para la adiccin a las drogas la aport ,ldous 1u!ley, ya que como dpara el racionalista, la ra#n ya no es capa# de conducimos a ninguna partee, sugiri que se ha de buscar una de!periencia finale que pueda ser producida a voluntad y de efecto rpido La cuestin de las drogas fue, al inicio, una ideologa, pero con muchas consecuencias +uchos jvenes pensaron que si se a4ada droga al agua de la ciudad, todo sera cambiado por el uso de la droga y se producira un dparasoe en esa ciudad y todos serian felices 1ubo un primer e!perimento en ,ltamount, 6alifornia ((( 88 ), donde /he -olling %tones montaron un festival y alquilaron a la pandilla 1ellLs ,ngelfs (Los Vngeles del )nfierno) para que vigilaran el lugar por unos barriles de cerve#a :ero en lugar de vigilar, los Vngeles del infierno comen#aron a apalear a la gente sin ninguna causa, por puro capricho, bajo el influjo de las drogas +ataron a cuchilladas a un joven negro de ;> a4os llamado +eredith 1unter, al pie del escenario donde actuaban &tros tres jvenes murieron y muchos fueron heridos Nue algo que conmocion a la opinin pblica Nue algo trgico, pero pensaron que fue algo casual /uvo que repetirse la tragedia para que se dieran cuenta las autoridades que la msica roc0, el uso de las drogas, el aumento de las violaciones y asesinatos, estaban ntimamente relacionados (sta escalada de desorden la denomin el d6rculo de ,ltamounteU +sica roc0 ^ drogas, violencia, asesinatos, violaciones, maldad detona clase Los jvenes creyeron que tena que haber camaradera y deban vivir en comunidad usando drogas, y hasta 7oodstoc0 (;<?<) hubo una cierta d"poca de la inocenciae en el uso de las drogas, como dijeron /he -olling %tones en una revista :ero la isla de 7ight fue el escenario de una magna reunin de jvenes +s de @J3 333 jvenes se dieron cita all y fue, en opinin de muchos asistentes, dlo ms repugnante que han vistoe +iles de ellos se drogaban, fornicaban a la vista de todos y las muertes por sobredosis de drogas se sucedieron

'espu"s de estos festivales de roc0, los jvenes se han entregado ms al uso de la droga, y fue el punto de partida de la introduccin de las drogas en los colegios, distribuyendo dosis gratis entre los ni4os de ;; ;A a4os para que se aficionaran a su uso 8no de los grupos de roc0 que promocionaron ms el uso de las drogas fueron /he 5eatles Key, diceU d/he 5eatles llegaron a ser los profetas de la drogae (n un concierto del conjunto ,erosmith, en 5oston ((( 88 ), la polica detuvo a JA jvenes por drogarse .o slo los jvenes roqueros que siguen a sus dolos toman droga, sino que muchos cantantes y msicos de roc0 tambi"n la usan ,lgunos de los que han admitido usarla, sonU /he 5eatles, +ic0 Cagger, 'avid 6rosby, (ric 6lapton, %tephen %tills, Keith -ichards, (lvis :resley, 5oy Eeorge, Coe 6oc0er, Cimmy 5uffet y +otley 6rue (l artista de roc0 ms influyente en los ltimos ;3 a4os ha sido 'avid 5oMie Nue el primero que declar abiertamente que era homose!ual y adicto a las drogas, desde la cocana a la herona 'ijo al respectoU d,ctualmente estoy sin control mental casi todo el tiempo :ueden hacerse cosas buenas con las drogas, pero despu"s llega un decaimiento prolongado e &##y &sbourne, que fue quien actu con 5lac0 %abbath, admiti dhaber tomado L%' todos los das durante a4os, y gastar ; 333 dlares semanales en narcticos, aspirando cocana en cantidad y algo de heronae (l roquero )an 'ury, dijoU d%e!o, drogas y roc0 es todo lo que tu cuerpo necesitae Lou -eed, del grupo /he Belvet 8nderground, el cual era un grupo, dicho por especialistas, dcargado de esqui#ofrenia, perversin sonora, malestar y drogae, necesitaba todo tipo de pastillas y alcohol para poder actuar Cohn Lennon, de /he 5eatles, dijo acerca del uso de cpsulas de drogasU d*o las usaba como comida todo el tiempoe :al Kantner, del conjunto /he Cefferson D %tarship, dijo que dusaban drogas en abundanciae 8no de los cantantes de los 5ee Eees, dijoU dNumamos marihuana continuamentee

,bby 1offman, dijoU d(l roc0 es la fuente de la revolucin .uestro modo de vivir con la droga y la msica roc0 Pes la revolucinHe 8n promotor de msica roc0, dijoU d.o importa lo que te digan, las drogas sern siempre parte del ambiente del roc0 e Elenn Nrey, del conjunto /he (agles, dijoU d*o estoy en el negocio de la msica por el se!o y las drogase Canis Coplin, dijoU d$uera fumar drogas, tomar drogas, aspirar drogase La letra de las canciones roc0 propicia el uso de las drogas La casi totalidad de los conjuntos de roc0 usan drogas %i los cantantes y msicos de roc0 fuman, aspiran o se )nyectan droga, sus dfanse, por puro mimetismo, tambi"n lo hacen (n potencia, los cantantes de roc0 son dcamellose, pues incitan al uso de las drogas

-&6K * B)&L(.6),

(l articulista del peridico (l .acional, en abril de ;<><, en 6aracas (Bene#uela), dijoU d(l roc0 es sinnimo de instalaciones rotas, desrdenes se!uales, drogadiccin, y, en general, p"rdida del sentido comn e (l 'r -ichard 6aplan, profesor de comunicaciones en la 8niversidad de ,0ron, &hio ((( 88 ), dijoU dLa gente ha perdido la sensibilidad ante la violencia en los videos de roc0, y tienen que producir nuevos vdeos cada ve# con violencia ms brutal para mantener la audiencia interesadae Lo cual es una clara incitacin a la violencia %i leemos los peridicos, vemos que hay noticias de hechos acaecidos a la salida de los conciertos y de las discotecasU dLos jvenes, estimulados por la msica roc0, las drogas y el alcohol que toman dentro o fuera de esos recintos, les llevan a cometer actos como la violacin y peleas que llegan hasta el punto del asesinato e 8n testigo ocular, dijoU d'espu"s de escuchar msica roc0, en los alrededores del concierto el ambiente se deterioraba, pues haba peleas, prostitucin, los jardines eran destro#adosO en los jardines las parejas fornicaban con toda libertad Los ancianos, mujeres y ni4os eran insultados y molestados, y la basura era desparramada por los suelos e

La msica roc0, y en especial la pun0Iroc0, incita al suicidio (que es una forma de auto violencia) Los conciertos de roc0 producen estos resultadosU robos, violaciones, coches robados, drogas, alcohol, peleas, cultos satnicos y toda clase de maldad y perversin y hasta asesinatos 'espu"s de los conciertos de roc0 se desataron impulsos irresistibles de destruccin, vandalismo y tumultos 6uando /he -olling %tones actuaron en 5erln (,lemania), los espectadores quemaron parte del estadio y saquearon las tiendas de los alrededores (n el recital de .eil *oung en Louisville, Kentuc0y ((( 88 ), los asistentes se volvieron agresivos al ser interrumpido el concierto debido a una enfermedad del cantante, y arrancaron las sillas y destro#aron el lugar (l grupo 7rathI6hild cuando acta, en el escenario muestra ltigos, cadenas y mujeres desnudas, o sea, escenas de sadomasoquismo, lo cual es violencia me#clada con se!o +alcom +cLaren, manager de msica pun0, dijoU d(l verdadero significado del roc0 es el se!o y la subversine /om -obinsn, que es un activista de la msica roc0 pun0, declarU d1emos vuelto a lo que la msica roc0 debe serU sucia, cruda y la msica de rebelda de la gente e (n ;<>@, durante un concierto de roc0 por el conjunto Cudas :riest, los asistentes casi destruyen el +adison %quare Earden 8no de los integrantes del conjunto, llamado -ob 1alford, dijoU d+e gusta pensar en lo que hacemos como decadencia controlada 'eseamos acentuar la violencia y el volumen, pero no queremos ser considerados como elementos negativos (l -oc0 LnL -oll es la ltima salida para la hostilidad y la tensin e (l 'r -ichard %herman, psiclogo de 6alifornia ((( 88 ), est preocupado porque la asistencia a los conciertos de 1eavy +etal es en unos J? g jvenes de menos de ;= a4os de edad %lo un <g son mayores de A@ a4os (l 2Jg restante tiene entre ;= y A@ a4os 'os tercios son varones, y el tercio restante, mujeres * diceU d,lgunos de estos grupos proyectan un concepto que puede ocasionar violencia, incluyendo culto sangriento al demonio 6uando los ni4os escogen a "stos como modelo a imitar, aprenden a ir contra los valores bsicos de la sociedad e La msica pop, la beat y el roc0 proceden del +aligno y sus consecuencias son claras

8n norteamericano, miembro de una pandilla de atracadores, relat lo siguienteU d'urante este tiempo antes del atraco, escuchamos algunas cintas de roc0 y roc0 duro, especialmente msica psicod"lica 6uando la msica nos haba puesto ya en una e!citacin furiosa, salimos del coche y empe#amos a saquear los automviles estacionados P'espu"s de una hora de msica roc0, ya nada podamos dejar de robarHe

-&6K * B)&L,6)&.(%

La violacin es una forma de violencia fsica y mental (l conjunto de roc0 espa4ol dLos -onaldose, en su cancin %, s, dicenU d/endra que besarte, desnudarte, pegarte y, luego, violarte hasta que digas que s e Barias asociaciones espa4olas feministas replicaron a tal dagresin verbale que incita a los hechos (n un pasillo de un concierto roc0, una joven de ;> a4os fue desnudada y violada por una banda de jvenes (sto ocurri en un teatro de Kno!ville, /ennessee ((( 88 ) +iles de personas estaban mirando, pero ignoraron sus demandas de au!ilio La muchacha dijo a un reporteroU d(llos eran como animales, todos estaban fumando marihuanae

-&6K * ,%(%).,/&%

1ay asesinatos producidos por la masa incontrolada en los conciertos de roc0 %e producen debido a la avalancha de gente (n 'iciembre del a4o ;<=J, en el concierto del grupo /he 7ho, en 6incinnati, &hio ((( 88 ), en el 6oliseo -iver Nont, la gran avalancha de gente (;> 333) que entraba al concierto, asfi!i a ;; jvenes y otros fueron pisoteados (l cantante principal :ete /oMnshend, dijo al respectoU d.o vamos a dejar que una cosa peque4a como "sta nos detenga %omos un grupo de roc0 e * continuaron el concierto como si no hubiera pasado nada

(n Los Vngeles ((( 88 ) se celebr un dNin de semana musical roc0e y un grupo demasiado elevado de jvenes murieron (n Bancouver (6anad), durante un concierto de /he 5eatles, en 23 minutos, ;33 personas fueron pisoteadas y gravemente heridas (l cantante principal del grupo Li##y 5orden, diceU d.os gustan las decapitaciones y los asesinatose %egn un guardia de seguridad, se confiscan de A3 a 23 cuchillos y pistolas entre los asistentes a un concierto de roc0 Nran0 Earloc0, dijoU d(n los pases donde el roc0 LnL roll es ms popular ((( 88 y Eran 5reta4a), es donde ms se manifiesta la delincuencia juvenil y actos de violencia de toda clase, asesinatos, etc (l joven -ichard -amre#, acusado de ;? asesinatos y de muchos actos de violencia contra mujeres y ni4as, dijo que se dinspire para sus actos en el disco de , 6 D ' 6 ,utopista en el infierno (l joven de A3 a4os Cames Collimore, de 6anad, apu4al a una persona y en otra ocasin mat a pu4aladas a una mujer de @@ a4os y a sus dos hijos 8n amigo del joven dijo en el juicioU d(scuchando a &##y &sbourne en 5ar0 at the moon (Ldrale a la luna) Cames deca que se senta e!tra4o interiormente y sala y apu4alaba a alguien e 1ubo un intento de asesinato frustrado contra el que fuera :residente de los (( 88 , -onald -eagan (l presunto asesino, Cohn 7 1inc0ey Cr , asisti unos das antes a un concierto pun0 roc0, en el cual el conjunto Kami0a#e Kiones cant las canciones 'eath can be fun (La muerte puede ser divertida), y :sycho Kller (,sesino psquico) (l conjunto /he 'ead KennedyLs, en la cancin ) 0ill children (+ato ni4os), diceU d'ios me dijo que yo te desollara vivo +ato ni4osO me gusta verlos morir +ato ni4os para que sus madres lloren Los aplasto debajo de mi coche para que pueda escucharlos gritar Los alimento con dulces venenosos +ato ni4os e 6laramente es una letra que incita al asesinato La 5iblia diceU _.o os enga4"isO 'ios no puede ser burladoU pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambi"n segare (Elatas ?U=) :or lo cual no es de e!tra4ar que algunos cantantes de roc0 hayan sido asesinados Barios de ellos los cito a continuacin (n todos, indico el a4o de su muerte

,l Cac0son (;<=J) 5ibby Nuller (;<??) (ddie Cefferson (;<=<) Cames %hepard (;<=3) Cohn Lennon (;<>3) %al +ineo (;<=?) %am 6oo0e (;<?@)

).NL8(.6), .(E,/)B, '( L, +c%)6, -&6K (l parapsiclogo 7 N 5onin, dijoU d(videntemente la msica tiene un efecto estimulante :uede cambiar el estado de conciencia :uede ocasionar un estado de trance e La edad ptima para la manipulacin mental es la de la adolescencia, ya que es el periodo de la vida situado entre la infancia y la edad adulta y ms susceptible de dser manipuladoe %e inicia con los primeros signos de la pubertad, y dura hasta que se ha alcan#ado un desarrollo fsico completo (sto ocurre, apro!imadamente, en las muchachas entre los ;A y los ;> a4os, y en los muchachos entre los ;@ y A3 a4os La adolescencia comien#a, pues, en el momento en que aparecen los rasgos ms tempranos del desarrollo se!ual (primeras reglas en las muchachas), y termina cuando cesa el crecimiento somtico y el organismo adquiere plena capacidad de reproduccin (n la adolescencia, tiene lugar tambi"n una gradual maduracin emocional, y por ello se logran caractersticas y capacidades psquicas en virtud de las cuales el adolescente se adapta y se ajusta a la convivencia y trato con los adultos , grandes rasgos, la evolucin psicolgica del adolescente pasa por tres aspectos fundamentalesU

; 'escubre su dyoe, adquiere conciencia de su mundo e!terior y se destaca de los que le rodean A 'escubre los valores est"ticos, morales y religiosos 2 %iente una profunda necesidad de salir de si mismo, que le impulsa a buscar la simpata, la intimidad, el apoyo de los dems a trav"s de la amistad y el amor La maduracin psicolgica termina en una transformacin de su vida afectiva e intelectual a medida que se va adaptando a la vida en sociedad 'urante este proceso de adaptacin puede haber trastornos que confieren a la personalidad del adolescente una estructura anormal o patolgica, y sonU ; 'e carcter leveU languide#, timide#, rebelda, agresividad, histeria, fobias, escrpulos, obsesiones, anore!ia mental, etc A 'e carcter graveU psicosis peridica, accesos delirantes, esqui#ofrenia, etc :or ello es fcil la manipulacin mental en los adolescentes, y como la msica los atrae, es muy fcil manipularlos por medio de ella :or eso la msica roc0 y sus variantes, se dirige a ellos +uchas sectas usan la msica para captar adeptos y, por medio de ella, los manipulan mentalmente 8na de esas sectas es 1ar" Krisna %e usa el golpeo rtmico del tambor y el canto de los mantras para la manipulacin mental La manipulacin mental es posible La msica capta la atencin en un @?g, y la memoria retiene con mayor facilidad lo que ve, que lo que oye -etiene un ?3g de lo que ve, y un AJg de lo que oye (n un concierto musical, la retencin de lo que se ve ser de un ?3g, pero lo que se oye puede llegar a un @J J3g :or ello, la dimagen visuale del grupo o cantante de roc0, es planificada al m!imo ,s, la dmanipulacin mentale se efecta a varios nivelesU +sica (roc0, roc0 duro, acid roc0, heavy metal, etc ), luces (intermitentes, estroboscopio, colores, fogona#os, etc , decorado (local cerrado o al aire libre), vestimentas de los cantantes e integrantes del grupo y posicin en el escenario (manos, cuerpo, contorsiones, saltos, etc ), msica de fondo, con mensajes apenas audibles (mensajes subliminales), etc

Los niveles altos de sonido en las discotecas, combinado con las luces y el alcohol que se ingiere, produce un efecto similar al llamado dlavado de cerebroe que practicaban los japoneses, alemanes y comunistas /ambi"n es similar al estado hipntico o de trance de las sesiones de vud, espiritismo, en rituales africanos, indonesios, polinesios, etc Los rayos lser y el estroboscopio, que alterna la lu# y la oscuridad, ambos usados en las discotecas, producen debilidad de la capacidad de juicio, que, junto con la msica roc0, provocan un desequilibrio de las hormonas se!uales (n ese estado, es muy fcil manipular al individuo por medio de t"cnicas previamente estudiadas La manipulacin mental por medio de la msica es evidente y se puede conducir al oyente por los estados de depresin, euforia y llevarlo hasta el suicidio o incluso a hacer que cometa asesinatob :or medio de la msica roc0, el diablo manipula a los jvenes como marionetas (l guitarrista CimH 1endri!, dijoU d(s posible hipnoti#ar a la gente por medio de la msica, y cuando logramos dar en el punto ms d"bil de ellos, entonces podemos predicar a su subconsciencia todo lo que queramos decirlese (l director y cantante principal de /he -olling %tones, +ic0 Cagger, dijoU d%iempre trabajamos en la manipulacin del pensamiento y de la voluntad de las personasO y la mayora de los otros grupos musicales de roc0 hacen lo mismoe -egimbal advierte del peligro de la manipulacin mental por medio de la msica roc0, y se4ala que se observaU deuforia, sugestibilidad, histeria, alucinaciones, p"rdida de la conciencia y del control, p"rdida de la memoria, y estado hipnticoe +uchos de los directivos de /elevisin no tienen televisor en su casa, porque saben que es un medio de manipulacin mental y ellos no quieren ser manipulados por los musicales y vdeos de roc0, ni que sus familiares lo sean (n la msica roc0 se usa mucho el fa (s una nota que se repite mucho y, segn estudios reali#ados, tiene una accin estimulante sobre el instinto se!ual y el sistema de autocontrol :roduce en el oyente un estado de dhipnosise en el cual puede ser dmanipuladoe mentalmente %e han hecho e!perimentos con plantas %i se e!ponen plantas a la msica roc0, mueren al cabo de unos das, pero si se les hace or msica de alaban#a al %e4or o meldica, las plantas se vigori#an

%egn estadsticas, hay un 2@g ms de error en las pruebas de conduccin en tablero de mandos (simulacin de conduccin) en aquellos conductores que escuchan msica roc0, que en aquellos que no la escuchan (sto es una prueba evidente de la p"rdida de atencin y reflejos (nivel de alerta mental) :or medio de la msica roc0, y esta prueba de conduccin es concluyente, se puede manipular la mente %egn el msico terapeuta llamado ,dam Knieste, del roc0 no es una diversin )nofensiva, es una droga ms mortal que la herona, y que envenena las vidas de los jvenese La msica electrnica puede manipular el cerebro por medio del cambio de ritmo, alterando las funciones endocrinas Qsta es la conclusin a la que han llegado varios equipos m"dicos de investigacin 5ob Larsen, guitarrista y cantor cristiano, diceU d(l roc0 LnL roll es ms que una especie de msica (s un refinado poder que destruye la moral *a slo por su comps, movimiento y sonido, la msica roc0 lleva a uno a olvidarse de toda continenciaO se ansia libertad y se!ualidadO se adormecen los sentidos y se provoca un estado de indiferencia y apata moral La electrnica insistente de las guitarras, acompa4ada del toque neurtico de los tambores, lleva inevitablemente al desenfreno Lo peor es que esta msica ha llegado a ser una especie de religin (l mensaje de los cantos de roc0 LnL roll y de sus ejecutores es, en el fondo, anticristiano, y est en contraste con los sentimientos bblicos e

+(.%,C(% %85L)+).,L(% * -&6K

(l 'r 7ilson 5 Key, diceU dsubliminal es la parte ms profunda de la mente, es decir, el subconsciente e %e han descubierto ondas cerebrales que demuestran que el cerebro responde a los mensajes subliminales, y que la informacin del subconsciente pasa al consciente al cabo de un tiempo

,s, cuando se escucha msica roc0, las letras de las canciones, aunque est"n en ingl"s, franc"s u otra lengua que no se conoce, el subconsciente capta el mensaje (l subconsciente descifra el mensaje subliminal aunque est" en un lenguaje no comprensible para el consciente, o al rev"s, lo descifra, lo traduce y acepta (l subconsciente es un depsito de informacin Los anunciantes de televisin y radio estn usando esta t"cnica subliminal (stos mensajes comerciales se dise4an a propsito con la intencin de manipular, alterar o modificar el comportamiento humano %e pueden enviar al subconsciente estos mensajes por la vista y el odo (n un gran supermercado norteamericano se hi#o una pruebaU %e daban mensajes subliminales que no podan ser escuchados en forma consciente, y se decaU d%oy honesto, soy honrado, soy buenoO yo no robarae (l resultado fue que los robos disminuyeron en un ?3g (sta t"cnica se llama dcontrol comercial subliminale y actualmente se usa en muchos pases /ambi"n se usa este sistema para aprender un idioma mientras se duerme La manipulacin mental por msica, imitando el sonido de las olas del mar y con un mensaje subliminal diciendoU d/e encuentras bien, ya ests mejor, etc e, o bien por medio de hipnosis, ayuda a la recuperacin fsica %e ha inventado la auto computadora casera, donde cada uno puede auto programarse los mensajes subliminales para dejar de fumar, bajar de peso, aumentar la produccin, etc La &.8 (&rgani#acin de las .aciones 8nidas), ha estudiado el fenmeno del dmensaje subliminale y ha lan#ado la dvo# de alertae (n varios pases ya est prohibida esta t"cnica en los anuncios, pelculas, televisin y radio, pero no en discos, vdeos, casetes, etc Los discos de roc0 y similares estn grabados con un sistema que se llama dbac0Mard mas0inge, en el cual se puede or la grabacin haciendo girar el disco al rev"s de su revolucin normal 'iscos y casetes de msica roc0, roc0 duro, heavy metal, etc , anali#ndolos al rev"s y a marcha lenta, se escuchan mensajes de adoracin satnica 6uando se oye la cancin roc0 al rev"s, se puede comprobar que muchos grupos famosos de roc0 introducen un mensaje oculto de ndole satnica

La msica roc0 viola la libertad del hombre por medio de los mensajes subliminales Easpari, refiri"ndose a la msica roc0, la cual produce un aumento del cronotropismo cardaco y un aumento de la produccin de adrenalina, dijoU d%e estimula al cerebro, se produce una reaccin bioqumica equivalente a una inyeccin de morfina (ntonces, la reaccin hace al que escucha ms susceptible a la sugestin subliminal e 1ay mensajes subliminales que no los han grabado ni los msicos ni la compa4a grabadora de discos (ntonces, Rqui"n lo ha hechoS )ndudablemente, %atans 8no de estos casos es el de la cancin %tairMay to heaven ((scalera al cielo) %egn el profesor brasile4o :aulo :ereira, en esta cancin hay ms de catorce mensajes subliminales satnicos (l hijo de un gran evangelista de (( 88 , llamado :al 6rouch Cr , descubri y denunci por medio de la televisin este sistema de grabacin de dbac0Mard mas0inge %e est componiendo una msica llamada del dtiempo finale, que producir un lavado de cerebro en el pblico que la escuche , continuacin cito varias canciones roc0 con mensajes subliminalesU (n la cancin 7hen electrcity came to ,r0ansas (6uando la electricidad lleg a ,r0ansas), del grupo 5lac0 &a0 ,r0ansas, se oyeU d%atn, %atn, %atn, "l es dios, "l es dios, dios, diose, seguido de una horrible carcajada (n el lbum +rrors de 5lue &yster 6ult, se oyeU d.uestro padre que ests en los cielos %atans e (n el lbum _1eaven tonight de 6heap /ric0G, se oye la oracin del d:adre nuestroe al rev"s, al igual que hacen los satanistas (n la cancin _Nre on the highG (Nuego en lo alto) del grupo (lectric Light &rchestra, se oye con una gutural y tenebrosa vo# humanaU dLa msica es reversible, pero el tiempo no Buelve a %atn, vuelve, vuelve e * en la cancin Eold (&ro), se oyeU d/ eres basura 6risto / eres infernal e ((sto es una gran blasfemia contra .uestro %e4or, pero la escribo para que se vea el alcance de la maldad satnica de la msica roc0) (n la cancin _, child is comingG (Biene un ni4o) de Cefferson %tarship, se oyeU d1ijo de %atanse, o sea, el ,nticristo

(n la cancin %tairMay to 1eaven ((scalera al cielo) de Led 9eppelin, se oyen ocho mensajesU d*o vivo con %atanse, d'ios me ha abandonadoe, d.o hay escape en estoe, d,qu est mi dulce %atanse, d1ay poder en %atanse, d(llos te darn el ???e, d8n da tomar" una vida para %atanse, y d+i dulce %atn, nadie ms que t hi#o el caminoe * en la cancin /he house of the holy (La casa del santo) se oyeU d%atans, "l es realmente %e4or e (n la cancin La navidad de Lus, del cantante argentino Len Eieco, se oyeU dBen aqu %atn del aire, ya s" lo que quieres, adnde es %atn desciende a m e (n la cancin (vil Eenus (Eenio de maldad), de :at 5enatar, se oyeU d%lvanos, aydanos %atanse (n la cancin _6ongratulationsG (Nelicitaciones), del grupo :in0 Nloyd, se oyeU dCusto, has descubierto el mensaje secreto del diablo 6omuncate con el viejo e * en la cancin _Eood bye blue s0yG (,dis, cielo a#ul) del lbum _/he MallG ((l muro), se oyen sonidos de voces humanas %e vendieron 2> millones de copias de este lbum (n la cancin _,nother one bits the dustG del lbum _KillersG (,sesinos) del grupo $ueen, se oye en la frase del titulo al rev"sU d(mpie#a a fumar marihuanae (n el lbum _+etal health de $uiet -iotG, se oyeU d%rvele a la 5estia por dineroe, o sea, al ,nticristo (n la cancin _,nthem de -ushG, se oyeU d&h %atans, t eres quien est brillando *o s" que t eres quien yo amo e (n la cancin _%noM blindG (6iego de nieve) del lbum _:aradise /heatherG, del grupo %ty!, se oyeU d+u"strate %atn, manifi"state en nuestras vocese (n la cancin del grupo /he 5eatles titulada _-evolution number <G (-evolucin nmero <), el dnumber ninee se repite ;A veces * al rev"s se oye una vo# angustiosa que diceU dLet me out turn me on dead mane ('"jame salir e!ctame se!ualmente, hombre muerto) :or dhombre muertoe quieren decir dCesucristoe, lo cual es una blasfemia a su santo nombre (la escribo para que se vea el alcance de la maldad satnica de la msica roc0) * en la cancin _) am the MalrusG se oyeU dNuma marihuanae (n la cancin _1otel 6aliforniaG de /he (agles, se oyeU d%i, %atans, "l organi# su propia religin, y la reparte e (n la cancin _/opsG de /he -olling %tones, se oyeU d/e amo, dijo el demonioe

(n el lbum _7elcome to hell (5ienvenido al )nfierno), de Benom, se oyeU d(s mejor reinar en el infierno que servir en el cieloe

-&6K, '(:-(%)i., .(8-&%)% * %8)6)')&

La msica meldica se usa como terapia curativa, pero la msica estridente tiene el efecto contrario, pues enferma al ser humano, a los animales y a las plantas (s destructiva 1ay msica moderna meldica que lleva en sus notas y palabras un mensaje que predispone a la depresin, a la neurosis y al suicidio Los rostros de los jvenes que van a las discotecas reflejan ansiedad, temor, depresin, soledad y otros sntomas negativos La msica roc0 provoca muchos desarreglos fsicos y psquicos, como problemas del odo, de la vista, de la columna vertebral y de los nervios (n las discotecas y actuaciones musicales de roc0, el efecto del estroboscopio, que hace ver que los que bailan lo hacen ms lentamente, es desastroso, ya que disminuye el sentido de orientacin y los reflejos La intensidad de las luces especiales y el rayo lser que se emplea, producen da4os irreversibles en los ojos La msica roc0 conduce a la depresin, a la neurosis y al suicidio Bamos a anali#ar estos tres casos patolgicosU La depresin es provocada por varias causas como un estado melanclico, enfermedades graves, desgracias, drogas, etc , y la msica roc0 (l cantante 6arlos Lean, ya convertido a Cesucristo, declar que cuando cantaba en el grupo /he /ey0ers una cancin de Cimi 1endri!, titulada 'epresin manaca, e!perimentaba una sensacin de angustia y depresin maligna, y senta que se hunda en un abismo tenebroso sin salida (n la persona que escucha msica roc0 se producen graves trastornos psquicos, tales comoU trastornos de memoria, depresin, neurosis, p"rdida de control )nestabilidad emocional, tendencia suicida y homicida y automutilacin (s un hecho m"dico comprobado por el historial clnico de muchos pacientes, que la msica roc0 produce neurosis de todo tipo

,lgunos psiquiatras acusan al roc0 de devastar las mentes de los jvenes con sadomasoquismo, que conduce a la neurosis y a la autodestruccin 'urante un concierto de roc0 en Londres, ms de >33 jvenes se desmayaron 1ubo histeria colectiva (l 'r ( Knaut, dijoU d6on la msica roc0 se pierde el control sobre las funciones del cuerpo 8n estado esttico con convulsiones semejantes a la epilepsia, chillar, morder, rerse, no contener la orina y romper los vestidos, crean una sensacin de deleite y de felicidad e +uchos oyentes de roc0 se vuelven neurticos 'avid %ummers, lder y cantante del grupo musical 1ombres E , declarU d,l principio te diviertes muchsimo con que las chicas se pongan hist"ricas, y, de hecho, sigo apreciando mucho este tipo de pblicoe (stas declaraciones de %ummers son paralelas al hecho de que las chicas amena#aban con quitarse la vida y, a modo de anticipo, enviaban cartas manchadas con sangre ,lgunas, incluso iban ms lejos y acompa4aban sus misivas con las firmas de sus padres para que quedara claro que la cosa iba en serlo (n cada actuacin del grupo, un chaparrn de ropas interiores femeninas cubra el escenario (st comprobado que la msica roc0, sobre todo la pun0 roc0 )ncita al suicidio :eter /oMnschend, del conjunto /he 7ho, dijoU d(l roc0 me va a matar de alguna forma +ental o fsicamente, o de alguna forma +e va a alcan#ar al final (l roc0 termina con todos al final e (l 'r Nran0 Earloc0, dijoU d(n donde el roc0 LnL roll es ms popular, es donde se manifiestan ms los suicidiose %e calcula, segn la % . ( (%ociedad .acional de (ducacin) de (stados 8nidos, que unos J 333 suicidios de adolescentes al a4o son debidos a la depresin a la que incita la letra de las canciones roc0 , los ;? a4os 'ermis 5artts se suicid ahorcndose, en su pueblo cerca de %an ,ntonio (/e!as, (( 88 ), despu"s de escuchar _/he road to hellG ((l camino al infierno) de , 6 D' 6 Los padres de un joven de Los Vngeles (6alifornia, (( 88 ), acusaron al cantante &##y &sbourne de inductor del suicidio de su hijo, porque despu"s de escuchar muchas veces el disco _%uicide %olutionG (La solucin, el suicidio), se quit la vida

8n adolescente, fantico de K ) % % y , 6 D' 6 llamado %teve 5oucher, se suicid con un rifle despu"s de escuchar varias veces la cancin de , 6 D' 6 titulada _%hoot to thrillG, que diceU d/engo mi pistola, me voy a disparar, aprieta el gatillo, apri"taloe (n un estudio efectuado en (( 88 con ;> casos de suicidio, se encontr que los ;> muchachos entre ;@ y A2 a4os, escuchaban msica roc0 -eggie Binson, que se convirti a Cesucristo en ;<==, mientras viajaba por (uropa, quiso dejar el roc0, ya que era drogadicto y alcohlico, y dijoU d(staba viviendo la vida de encanto ilusorio de un artista de roc0, era testigo de la infelicidad de muchos artistas Bi que algunos se volvieron homose!uales y otros se suicidaron e +uchos cantantes de roc0 se han suicidado 8nos de forma violenta y otros por sobredosis de drogas %obre los padres pesa una gran responsabilidad y es educar a sus hijos La 5iblia dice que los padres deben educar a sus hijos en los caminos del %e4or Los hijos necesitan ser instruidos en el camino del %e4or para formar un carcter cristiano (s en la ni4e# cuando se marcan los rasgos principales de la personalidad del ser humano (ste a!ioma de la moderna psicologa ya lo ense4a la :alabra de 'ios hace ms de A 333 a4os, cuando diceU dinstruye al ni4o en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar de "le (:roverbios AAU?) %i un joven es instruido en las cosas de 'ios, difcilmente las olvidar, pero si permitimos que la msica roc0 o similares sean su maestro, las ense4an#as que le impartirn, sernU mentir, robar, fornicar, adulterar, drogarse, matar, faltar al respeto a sus padres, gritar, etc , o sea, le ense4arn a pecar (l llamado mp2 hace que un >3g de jvenes se pasen varias horas al da escuchando msica roc0 La msica roc0 y similares no slo se escucha por medio de discos, compactI disc y casetes, mp2, real audio, ect sino tambi"n por la radio, televisin y vdeos musicales, internet, %e ven los vdeos musicales un promedio de una hora al da %on vdeos de msica roc0 saturados de se!o, violencia y escenas rpidas que descontrolan mentalmente (n algunos hay escenas erticas, pornogrficas, sadismo y sadomasoquismo %e ven raptos, violaciones y ninfmanas

:or ello es que muchos psiclogos y educadores estn muy preocupados por la educacin distorsionada que reciben las nuevas generaciones a trav"s de estos medios %e deduce fcilmente que lo que vemos u omos nos influye para bien o para mal %iempre primero es lo que vemos u omos, luego el pensamiento, y, finalmente, la accin +uchos psiclogos que no son creyentes definen los vdeos musicales como un aut"ntico dlavado de cerebro subliminale (n otras palabras, que el sujeto est frente al televisor en forma pasiva y logran que cambie de manera de pensar Las compa4as dedicadas a la publicidad bien lo saben y aprovechan el poder de los vdeos musicales para promocionar y vender sus discos, compactIdisc y casetes La pantalla de televisin es una ventana abierta al cora#n del hombre y por ella sale aut"ntica basura audiovisual, por lo que el ser humano recibe estmulos visuales por medio de los vdeos musicales (stos estmulos visuales son almacenados en el subconsciente, pero al cabo de un tiempo salen al consciente y provocan pensamientos y diversas reacciones al ser alimentadas e impulsadas sus bajas pasiones carnales (l rbol joven se endere#a o tuerce fcilmente 'e igual modo, se puede educar a los jvenes para bien o para mal (l diablo vierte por medio de los vdeos musicales toda la basura que puede en las mentes juveniles para as intentar destruir la mejor obra de 'ios, que es el ser humano :ero lo ms grave de ello es que los padres, muchos de ellos cristianos, no se dan cuenta de esta obra destructora del diablo hasta que es demasiado tarde, y en sus hijos, el da4o psicolgico y mental causado ya es irreparable (n (spa4a, segn el 6entro de (studio Eeneral de +edios, cada da ven la televisin A@ A=A 333 espa4oles, por un tiempo medio de 2 horas y 2J minutos Los ni4os y adolescentes la ven una media de A> horas semanales )mpresiona saber que los escolares espa4oles pasan <33 horas al a4o en los pupitres de las escuelas y ; @J3 horas frente al televisor :or eso te preguntoU R$ui"n educa a tus hijosS 8n joven, a los ;> a4os, ha visto por la televisin unos ;A 333 asesinatos y violaciones

%i vieras a tu hijo (a) a punto de ser mordido por una vbora, Rno la matarasS %i tu hijo (a) fuera a caer por un precipicio, Rno lo salvarasS

$ueridos padresU %alvad a vuestros hijos de la influencia perniciosa de los vdeos musicales y programas musicales de roc0 y msicas similares antes de que su mente sea da4ada de forma irreparable R:or qu" permites que el alma de tu hijo (a) sea contaminado con este tipo de msicaS +uchos psiclogos y educadores ya han lan#ado la vo# de alerta acerca de la msica roc0 y similares, diciendo que son perjudiciales para un desarrollo integral de la personalidad R%e puede discipular a los hijos en el camino cristiano al mismo tiempo que vosotros escuchis msica roc0 y similaresS .& :adresO Buestro ejemplo como creyentes en recha#ar este tipo de msica, ayudar al crecimiento espiritual de vuestros hijos %i vuestros hijos os ven escuchar este tipo de msica, ellos tambi"n lo harn :ara ellos, nosotros somos el modelo a )mitar 1ay padres que afortunadamente se estn oponiendo a la msica roc0 *a son muchas las ,sociaciones de :adres que se estn movili#ando para denunciar lo peligrosa que es esta clase de msica (n (stados 8nidos ya se debate en el %enado, lo cual deberan copiar otros gobiernos %i deseis que el ddios de este sigloe (Aa 6orintios @U@), el ddios del roc0 LnL rolle, el ddios de guerrae, o sea, el diablo, est" en vuestro hogar, slo ten"is que escuchar msica roc0 %i la msica roc0 transmite a vuestra familia daut"ntica basurae, inmoralidad, violencia y todo tipo de perversiones, las cuales glorifican al diablo, Rno ser peligroso escuchar msica roc0 vosotros y vuestros hijosS (l roc0, por ser un fenmeno que nutre nuestra adolescencia y juventud no debe ser indiferente para padres y educadores, sobre todo teniendo en cuenta que muchos de sus mensajes amparan la obscenidad y hacen apologa de la droga, la violencia y la corrupcin

1aynes dijoU d*o estoy completamente seguro de que la mayora de los padres no tienen idea de lo que pasa en un concierto de roc0 %i lo supieran habra menos asistencia e 'avid 6rosby dijo sobre la msica roc0U d(stoy hablando de cambiar el sistema de valores de los jvenes que los saca del mundo de sus padres e 8n miembro del conjunto Cefferson %tarship, dijoU d(l propsito de nuestra msica es aumentar el vaco generacional y alejar a los hijos de sus padrese , las compa4as productoras de msica roc0, mientras ingresen millones en sus arcas, no les importa lo que les suceda a los jvenes Los productores de msica manipulan a vuestros hijos a su antojo .o importa que lleguen al suicidio, lo importante es obtener ganancias, y cuantas ms mejor %e venden unos ;23 millones de discos al a4o de msica roc0 en todo el mundo, unos ;33 millones de lbumes, y un nmero ya incontable de descargas de videos y mp2 6omo pod"is ver, es un vastsimo mercado que produce jugosas ganancias :rcticamente muchos los cantantes, msicos roc0 y productores son millonarios, y les interesa continuar si"ndolo aun a costa de vuestros hijos La msica roc0 ensucia la mente y el espritu de los jvenes e impide, si es creyente, crecer espiritualmente (s una aut"ntica dtrampa de %atanse para esclavi#ar %i eres creyente, ha# la siguiente pruebaU 'espu"s de escuchar msica roc0 o ver un vdeo musical de roc0, trata de orar y alabar al %e4or, vers que no puedes o que te es muy difcil hacerlo (llo es debido a que esa msica corta tu relacin con 'ios La msica roc0 y similares tienen un efecto dhipnoti#adore, porque el espectador est cautivado por el sonido, los gritos, el montaje de luces y los movimientos del cantante La msica roc0 tiene un poder hipntico y una influencia maligna, ya que su estructura musical est dise4ada para corromper y destruir la mente de los jvenes, pues su mensaje da4a la mente y el alma Los jvenes y los adolescentes son el blanco preferido de los que comercian con la msica y hacen de ella su fuente de rique#a

La manipulacin a la que someten a la juventud, sin que se den cuenta, llega casi a ser punible por la ley, porque se emplean m"todos no permitidos como los mensajes subliminales en los discos 8n roquero llamado 5ob Larson, convertido a Cesucristo, declarU _H %atans sabe que tiene que ganar el control sobre la juventud, si quiere trabajar con eficacia en estos ltimos das antes del retorno de 6risto %atans se aprovecha del roc0 duro para dominar esta generacin en masa e (st comprobado que la msica roc0, la cual es estridente, destro#a la armona del hogar, y las letras de las canciones roc0 son opuestas a 'ios y a las ense4an#as de la :alabra de 'ios ,lgunos de los dmsicos cristianose que tocan msica droc0 cristianae en las iglesias, visten y llevan el pelo como los msicos no creyentes, con lo cual la gente que los ve actuar los confunde y piensan que no es malo el or roc0 (n un 6ongreso Cuvenil cristiano, se hablaba de Cess, y cuando el conjunto de droc0 cristianoe comen# a tocar roc0, cantando de Cess, la msica a tope ahogaba la letra, por lo que los oyentes slo oan la msica y los oyentes quedaron de golpe como cambiados y fascinados %e dejaron datrapare por la msica y se pusieron a bailar /odo termin en un desorden (l mal llamado droc0 cristianoe suena casi igual al droc0 satnicoe, aunque la letra no sea inmoral, pero la msica es igualmente rtmica y produce los mismos efectos psicolgicos y de invocacin a los espritus

+c%)6, %,/V.)6,

,lgunas msicas convierten a los jvenes en un grupo de riesgo para abocar en prcticas satnicasU el roc0 duro, el heavyI metal, el hip j hop y el acid I house son, en algunos casos, verdaderos vehculos para entrar en ese oscuro mundo, no slo por las actividades de sus propios componentes, los mensajes, los ttulos, las letras y las cartulas de su discos, sino tambi"n por la influencia que tienen en los miles de fans enloquecidos que les siguen Los nombres de algunos grupos haran temblar al ms e!perto e!orcistaU %atn Co0er, %ortilegio, Cudas :riest, Bulcano, 5arn -ojo, +ujeres violentas, Bengan#a, Las +ilicias del +etal, la ,rmada de los )nmortales, Las Legiones del Beneno, Los Euardianes de la Llamab :arece que la paternidad de esta caracterstica del roc0 es achacable a los 5eatles y a los -olling %tones, por un lado, y, por otro, a los

satanistas 6roMley y La Bey, a cuyas sectas pertenecieron varios componentes de estos dos grupos 8n bigrafo de Cohn Lennon dice que le confes en una ocasinU _%" que el "!ito de Los 5eatles ser mayor que el de ningn otro grupo, porque para ello he vendido mi alma al 'iabloG * en _5ring on the LucieG invoca y adora al ,nticristo, a quien llama _???G (l manager de los -olling %tones declara a una revista norteamericanaU _1ay maestros de magia negra que opinan que somos siervos de Lucifer casual e inconscientementeO otros creen que nosotros mismos somos LuciferO y despu"s de que +ic0 Cagger cantara _%impata por el 'iabloG, tuvo lugar el sangriento festival de ,ltamont en 6aliforniaG %e dice tambi"n que, antes de salir al mercado, algunos L:,cds son sometidos a ceremonias satnicas para llenarlos de cargas negativas que luego pasarn a quienes los escuchen /res son las caractersticas que hacen a los e!pertos relacionarlos con el satanismoU 1ay informes de psiquiatras que confirman la influencia que esta letra subliminal ha tenido en jvenes que han pasado por sus consultas, y dicen que la intensidad de ruido y del movimiento, y las letras provocadoras, les llevan a niveles de agitacin, pnico y hostilidad, as como a estados de aturdimientob La vspera de .ochebuena de ;<>J, un chico de ;> a4os y otro de A3 se pegaron sendos tiros en la cabe#a despu"s de haber escuchado la cancin _+s all del reino de la muerteG, del grupo de roc0 Cudas :riestb Los familiares de los muchachos mantienen que el disco contena mensajes que incitaban al suicidiob 8n tribunal de .evada comen# a ju#gar a este grupo y a su casa discogrfica, por si son culpables de imprudencia y negligencia La cancin decaU _1e dejado el mundo detrs, estoy en pa#, es mi vida, es mi vida, yo decido y nadie msGb La acusacin alega la e!istencia, adems, de mensajes subliminales que dicen _muramosG y _ha#lo, ha#loG Nue el muchacho que sobrevivi tres a4os quien declar a la :olicaU _(stbamos oyendo la msica cuando de pronto recibimos un mensaje suicida y nos sentimos cansados de la vidaGb La droga es la gran plaga y la gran catstrofe del siglo TT y TT), junto con el abortob +uchos de los roqueros modernos la usan y hacen alarde de ello, y muchos han sido sus vctimas 8nas veces las consumen para e!citarse y rendir ms en los escenariosO otras porque se han acostumbrado a actuar bajo sus efectos, que no se diferencian de los que usan los satnicos en sus aquelarresU actitudes morbosas y destructivas, e!presiones grotescas, orgas se!uales, provocacin de histeria colectiva, bailes fren"ticos, alaridos y convulsiones, profanacin de todo lo sagrado, _viajesGb , veces parece que la guitarra el"ctrica ha sustituido a la escoba /odas estas e!periencias vividas por los cantantes se transmiten al colectivo de sus seguidores La utili#acin burlesca de la 5iblia es otro de los rasgos que les acercan al satanismo (n las

portadas de los discos, en los ttulos y en las letras de las canciones, es muy frecuente la inclusin de frases y citas bblicas, me#cladas con e!presiones soeces, de burla y sarcasmo (ntre los grupos considerados como satnicos se encuentran los siguientesU ,lice 6ooper, 5lac0 %abbath, )ron +aiden, ,6 D'6, venom, Kiss, Los Vngeles del )nfierno, Eoliat, :arlisis :ermanente, +6', Los )nhumanos, 5arn rojo, %atn, 'ulce Bengan#a, :oor )mposible, 'esechables, %obredosis, 5abel, -igor +ortis, 5ajas :asiones, La 5roma de %atn, %angre 6ristiana, Los )ncidentes Eenuinos, (l %"ptimo %ello, etc etcb /odo esto nos muestra cmo el diablo juega bien con los necios que le hacen caso, como los satanistas que comentamos, sea mediante misas negras u otras cochinadas, o bien con msica soe#, blasfema y grosera como las de estos desgraciados, que unen a sus sacrlegas letras y msicas la corrupcin que causan en la juventudb /odo se paga, si no en esta vida en la otrab y all les espera, a estos tontos tiles del diablo, si no se arrepienten de sus pecados antes de morir, como el mismo Cess, 'ios hecho 1ombre, lo ha dicho muchas veces un )nfierno eterno de fuego, tormentos, dolores, sufrimientos y desesperacin eterna para siempre, siempre, siempre, )nfierno del que ahora se burlan, necia e imb"cilmente, pero en el que ya no reirn cuando est"n en "l , 'ios, por otro lado, no se merece los insultos, desprecios y sacrilegios que estos desgraciados le lan#an .o, desde el momento en que se hace 1ombre, y tras horrorosos tormentos muere en la 6ru# para salvarnos, para abrirnos las puertas de un :araso que perdimos, precisamente por culpa del diablo, al que ellos neciamente adoran, y que envidia al hombre, sabiendo que quien se salva ocupar los tronos que los diablos, al rebelarse contra 'ios, perdieronb %eamos conscientes, ra#onables, inteligentes y sigamos al cnico que nos puede dar la felicidad, tanto en esta vida como en la otraU Cess, 'ios hecho 1ombre, y dej"monos de seguirle la corriente al gran enga4ador, al padre de la mentiraU %atn

kkk

(l roc0 and roll es una violacin de la conciencia subliminal 8n famoso personaje declar recientementeU _.adie puede decir que la influencia del roc0 and roll fue sana y positiva (s como un flautista encantador pervertido, que conduce a toda una generacin en direccin a la autodestruccinGb 'esde hace ms de J3 a4os, ,lby 1offman declaro orgullosamenteU _(l roc0 es la fuente de la revolucin .uestra manera de vivir con la droga, los vestidos libres, la msica roc0 a todo volumen, Pesa es la revolucinH

(n la d"cada de los >3, la perversin toca el fondo del abismo, con grupos cuyas metas y filosofas son las de empujar a los auditores directamente al suicidio, a la violencia colectiva y al homicidio sistemtico, es el llamado _roc0 podridoG o _pun0 roc0Gb (n el mismo baile, es alcan#ado un cierto apogeo, ya que se trata de ensangrentar a su compa4ero, con navajas escondidas en el jean, y de apalear a los participantes ya heridos, con bra#aletes eri#ados de clavos y de pun#onesb%in embargo, lo ms grave es la escalada demonaca de la perversin * debemos desenmascarar, en especial, la terrible t"cnica del mensaje subliminal, es decir, aquel que opera en el subconsciente (sin que la conciencia se d" cuenta) (l famoso msicoI terapeuta ,dam Kniester concluyU _(l roc0 no es un pasatiempo inofensivo, sino que es una droga ms mortfera que la herona y que envenena la vida de nuestros jvenes G (l roc0 es ms que msica, es el centro energ"tico de una nueva cultura y de una revolucin mundialGb%egn una encuesta norteamericana, reali#ada en ;<>;, el >= por ciento de los adolescentes escuchan de 2 a J horas diarias de msica roc0, y algunos hasta = y > horas R%ern necesarias ms estadsticas para convencernos de la universalidad de este fenmeno, que alcan#a a la casi totalidad de los adolescentes de los dos hemisferiosS R:odemos pensar que tal maremoto de frenes musical quede sin efecto sobre el plano psquico, moral y espiritual, tanto de los individuos como de las muchedumbresS 1e aqu algunas informaciones estadsticas precisas que nos ayudarn a tomar conciencia acerca de este peligro y de la nocividad del roc0 sobre los jvenes 8n famoso equipo de m"dicos, socilogos y educadores, anali#aron A33 casos de jvenes que escuchaban msica roc0, y confirmaron lo ya dichoU que la msica roc0 no es un pasatiempo inofensivo, sino que provoca estragos ms nocivos que la heronaU traumas muy graves, irreversibles, al odo humano, a la columna, a la vista, al sistema endocrino y nervioso central %i los da4os en el plan corporal o fsico son asombrosos, peores son an en el plano psquico 6uando uno se somete, durante un tiempo prolongado, a la influencia despersonali#ante del roc0, se padecen profundos tramas psquicosI afectivos ,dems, el roc0 provoca neurosis, psicosis y propensin al suicido, a la autoI mutilacin y a la autoI inmolacin Los temas favoritos del mundo del roc0 sonU el se!o, la droga, la rebelin, la falsa religin y la influencia satnica La mejor formacin moral y espiritual no puede resistir por mucho tiempo al desgaste progresivo de la conciencia, del cora#n del espritu que produce la escucha cotidiana y habitual del roc0 La revolucin del roc0 tiene por meta ampliar la rebelda de los jvenes contra todo deber familiar, religioso, poltico, econmico y militar +s an, el roc0 provoca histeria colectiva, con ri4as y violencia, y los poderes pblicos se ven impotentes frente a tal oleaje 6un cierto es este antiguo adagio que diceU _:ervertir a la juventud y pervertir"is a la .acinG 6on estos descubrimientos asombrosos Rno habr llegado la hora para los

responsables sociales y espirituales, de pasar de una toma de conciencia dolorosa y pasiva a una accin en"rgica y masivaS R(s por conviccin o por publicidad que los conjuntos roc0 utili#an smbolos e invocaciones demonacasS .adie puede afirmar que despu"s de una audicin de concierto roc0 se sienta tranquilo, pacfico y consolidado en su ser ms profundob R1an puesto ustedes atencin a las palabras de ciertas canciones roc0S 'eberan hacerlo %on alucinantes , su lado, las misas negras son tonteras 'e ah, la atmsfera bastante espantable de muchos festivales musicales a trav"s del mundo occidental Los asistentes allan trepados en sus asientos, frases que se repiten una y otra ve# .o se asiste a un festival de roc0O se participa (s preciso aullar las palabras de las canciones, tocar una guitarra imaginaria, imitar los balanceos del cantante, llevar el ritmo con los pies %e olvida lo que se es y se cree encontrar lo que se querr ser (s el )nfierno %atans est ah (s la alian#a de la mediocridad con la tontera :or supuesto que no toda msica roc0 es satnica, pero muchos grupos juegan voluntariamente esa carta R:or conviccin, o porque les atraen los dlaresS .o esta claro que todos los msicos del roc0 satnico hayan pactado con el diablo, pero muchos se precian de haberlo hecho R,rgumento publicitarioS ,qu estn algunos de los ltimos "!itos U _(n guerra con %atnG del grupo _BenomG, _La fuer#aG, por el grupo _&nslaughtG (n las cubiertas del disco se dibujan por un lado el pentagrama con las estrella de cinco puntas encerrada en un doble crculo, con letras vagamente hebreasO por el otro, una cru# invertida con una cabe#a de chivo con frente estrellada, figura tradicional de %atnO y aun ms se precisaU _5ienvenida al infiernoGb %on smbolos frecuentemente utili#ados en magia negra (n las letras de las canciones el satanismo se hace an ms evidente /anto las ideas como las palabras y las imgenes, son clsicas (stamos lejos de los mensajes subliminales denunciados hace a4os y los grupos acusados en este tiempoU los 5eatles, los -ollings %tones, Led 9eppeln, etc 1oy da pueden ser considerados como gentiles antecesores 8no de los grupos ms destacados en la actualidad es el conjunto ingl"s , 6 ' 6 cuya interpretacin se afirma que es _,ntichristI 'eath to 6hristG (,nticristoI +uerte a 6risto) :or supuesto que el grupo , 6 ' 6 no ha contestado esta interpretacin que le sirve de publicidad (l grupo _5lac0 %abbathG (%bado negro) anuncia "l mismo su color y recordemos que Bicent Nournier no lleg a hacerse famoso hasta que no tom el nombre de la bruja ,lice 6ooper :ero como de costumbre, %atans no est solamente ah donde aparece de manera espectacular .o hay que olvidar que es un adversario muy sutil (n la msica del _hard roc0G se puede considerar que hay una influencia nefasta a nivel del ritmoU esta msica que desecha toda forma de meloda, no ofrece otra cosa que el _beatG (ritmo, golpe) que martillea el pecho, golpea el cora#n, e!aspera el sistema nervioso, acelera el pulso y la respiracin y sin duda, segn dos informes m"dicos, modifica la secrecin de las glndulas endocrinas, desequilibrando la produccin hormonal y, por tanto,

el funcionamiento del cerebro (l control de si mismo, la conciencia, la voluntad, se ven sometidas a una disolucin en todas sus formas 1ay, pues, que informar al gran pblico y a los aficionados al roc0, de la naturale#a e!acta, los efectos y las consecuencias de esta msica, la cual es dirigida y alimentada por las potencias ocultas del mal 1ay que educar el sentido musical .o basta prohibir, sino que tambi"n hay que promover la msica fol0lrica y clsica, sin olvidar la msica de inspiracin cristiana, tan hermosa, variada y atractiva, en ve# de la msica roc0, que a su ve#, podra transformarse eliminando sus aspectos negativos y diablicos .o olvidemos que la sociedad que tendremos ma4ana, ser la sociedad que estamos construyendo hoy, y la juventud de hoy es garanta de la sociedad y de la )glesia del ma4ana

kkk

(l conjunto _5lac0 %abbathG cuyo fundador lder fue &##y &sbourne, denominado _La 5rujaGb tiene en sus canciones alusiones al diablo, al )nfierno, etc Los ttulos de sus canciones hacen constante alusin a los diablos de la nocheb (n _5ar0 at the +oonG (Ladrando a la LunaG), la letra diceU _La vengan#a est hirviendo, "l ha vuelto para matar la lu# , aqu"llos a quienes la bestia busca, escuchan temblando y lo oirn ladrando a la Luna ,medrentados, lo maldijeron y lo enterraron lejos :ensaron que su alma eternamente se habra ido, a un vaco infierno, ardienteIimpo :ero "l ha vuelto para probar que estaban equivocados, tan equivocadosb ,ullando en las sombras, viviendo de un hechi#o lunar, encuentra su cielo, vomitando desde la boca del )nfiernoGb los conciertos de 5lac0 %abbath han sido, en ocasiones, verdaderos ritos satnicos, con multitud de jvenes enceguecidos, cargados de smbolos del mal, aullando como posedos y entregando a &##y, como ocurriera en %an ,ntonio (/e!as) una bandeja con un crneo de buey para que lo e!orci#ara en el propio escenariob La msica del abismo es la que corresponde especficamente a los mundos de los infiernos La msica de Lilith y .ahemah se caracteri#a por ser envolvente y seductora, provocando sutilsimas manifestaciones de lujuria que se desarrollan con la fantasa y el uso de ciertas drogas 8n ejemplo de ello son algunas pie#as musicales de :in0 Nloyd, Kiss, etc La msica satnica es peligrosa porque se hace con conciencia en el mal y para el mal, aunque tambi"n es posible que sea transmitida inconscientemente en

calidad de vehculos negativos por simple sintona Eeneralmente sus compositores son practicantes de toda clase de hbitos negativos incitando en sus actuaciones a prcticas obscenas e hipnoti#ando a las masas con ese siniestro poder que desemboca en el paro!ismo colectivo, en donde queda completamente anulada la conciencia (ncontramos ejemplos de esto en varios grupos de roc0 _hardG, _heavy metalG, _pun0G, etc Los miembros de Kiss ni siquiera se conocan, y como declaran en una entrevista reali#ada en 1ollyMoodU _.o nos conocamos hasta el da en que nos encontramos para formar el grupo .osotros somos sacerdotes de la Nraternidad %atnica de los (stados 8nidos y fue nuestra iglesia quien nos form La compa4a productora no quiso imprimir nuestro verdadero nombre, por lo que qued la abreviacin, que parece decir _besoGb6uando se les pregunt sobre qu" opinaban sobre sus admiradores y las mujeres que les amaban, ellos dijeron que las mujeres no les interesaban, ya que ellos, al igual que sucede con muchos int"rpretes de roc0, como $ueen, (lton Cohn, etc eran homose!uales (n un concierto en el sur de los (stados 8nidos el grupo Kiss solt en el escenario ms de dos mil pollitos, en el mismo instante en que empe#aban el concierto bajo una borrachera de luces, bombas de humo, fuegos de artificio y msica ensordecedora, mientras tres miembros del grupo con sus conocidos disfraces y tacones altos, aplastaban a los pollitos que huan aterrori#ados del infierno que era en esos momentos el escenariob La amistad de +ic0 Cagger de los -olling %tones, con el satanista ms famosos de los (stados 8nidos es pblica, notoria, mencionada en numerosos medios de comunicacin Lavey es uno de los responsables de que e!ista el templo satnico ms grande de aquel pas, el llamado _1otel 6aliforniaG, cuya descripcin es obvia en la cancin de igual nombre que el grupo _(aglesG llevaron al nmero uno de las listas de muchsimos pases en el a4o ;<==, y dentro del mundo del roc0 satnico, siempre se ha comentado que esta cancin es una de las ms _poderosasG que se han escrito La amistad y novia#go de Cagger y el guitarrista Keith -ichard con ,nita :allemberg, conocida hechicera, responde al hecho de que ellos queran estudiar brujerab,s fue como Cagger, que en muchas ocasiones se presentaba como Gla encarnacin de LuciferG, se encarg de hacer famoso al grupo con su _%impata por el 'emonioG en el lp como _%opa de 6abe#a de 6abraG, aludiendo en la propia portada a un ceremonial en el que se sacrificaba dicho animalO tocando tanto en estudio como en directo con msicos haitianos del ritual vud, fue prodigando toda una cultura del _satn roc0G que alcan# uno de sus puntos culminantes en el festival de ,ltamont, en el a4o ;<=3, cuando los _1ell ,ngelsG (Vngeles del )nfierno) forajidos corpulentos y matones motori#ados armados con bastones, acuchillaron hasta la muerte al joven de color +eredith 1unter mientras Cagger

curiosamente cantaba sus c"lebres estrofas, de _%ympathy for the 'evilGb tras este festival, celebrado un a4o despu"s que el de 7oostoc0, se dio por terminada la _era hippyG y los _1ell ,ngelsG amena#aron de muerte a Cagger, quien, al parecer, les paga una especie de _impuesto revolucionarioG a perpetuidad para que no se metan con "l 1oy da, Cagger es un ser burgu"s supermillonario y los capitostes de los _1ell ,ngelsG viven como reyes con oficinas en 6alifornia financiadas por _nadieGb Cohnny /odd fue uno de los miembros ms destacados de los primeros cultores del roc0 satnico 8n da /odd sinti una llamada espiritual en su interior que, segn contaba, le llev a aborrecer todo lo que haba hecho en este mundo, a denunciarlo pblicamente en iglesias, centros espirituales de diferentes religiones y medios de comunicacin en los (stados 8nidos 'iceU _yo llegu" a ser gerente de una compa4a que era el mayor conglomerado de sellos discogrficos y organi#acin de conciertos en los (stados 8nidos, y lo que voy a confesar en este momento nadie lo creer y pensar que es cienciaI ficcin 6uando se efecta una grabacin de roc0 satnico, el mster es llevado a una sala que permanece cerrada al pblico, y es colocado sobre un altar orientado hacia el norte de dicha sala, con una carta, una estrella invertida y un crculo en el suelo /rece personas especialmente seleccionadas invocan al _6olbanGl, imponen sus manos y llaman a los demonios, ordenando que apare#can los prncipes del mal %e reali#a la llamada _-ijaG (el prncipe del satanismo) para que ordene a los demonios que vayan con cada disco o cinta producido por cada una de las grandes compa4as, para que as cada persona que los compre tenga el hechi#o y parte del alma satnica en sus casas %er como una msica hipntica que atraer una y otra ve#, como una droga, a los jvenes, a escucharla, a los locutores a radiarla, a los periodistas a comentarla en medios escritos y hablados, y a todo el que caiga en sus redes, a consumir fren"ticamente miles y millones de discosb (sta msica no es producida, como muchos piensan, para hacer dinero, pues _ellosG no lo necesitan, ya que son due4os de todo el dinero Lo nico que pretenden es el control sistemtico de las nuevas generaciones, inspirados por su _deidadG, que aspira a controlar este sector del 8niverso, con sus sistemas solares, planetas y civili#aciones _(llos gastaron ocho millones de dlares para construir en 6alifornia una nueva empresa de discos llamada _+aranataG %u primera produccin fue _Cesucristo %uperstarG, que minimi#a la imagen de 6risto hasta niveles intolerables /ambi"n crearon _+ural -ecordsG, que lleva el emblema del templo satnico ms poderoso del mundoO ese es su logotipo :uedo ir a vuestras casas y mirar qu" discos ten"is %egn eso, os dir" cuntos demonios ten"is en vuestros domiciliosb /odd e!plic tambi"n cmo muchos msicos de este tipo de roc0 ni siquiera componen o tocan, ya que todo es preparado por grupos especiales

que hasta inventan la msica, o la copian y adaptan de otros fol0lores, como el rabe o la antigua msica hindb /odo este satanismo, culto al diablo, se esconde bajo la aparentemente inofensiva msica roc0b $uien da culto al diablo no acaba bien, porque 'ios paga el ciento por uno el bien hecho, el diablo, al rev"sU por un favor que hace se cobra cincuenta, y sobre todo, la perdicin eterna de esa almab

E-8:&% %,/V.)6&%

(ntre los grupos considerados como satnicos se encuentran los siguientesU

,L)6( 6&&:(- I (s en realidad Bicent Nournier, pero tom ese nombre _de una bruja que se llamaba as y que lo haba posedoGb .adie ha hecho ms que "l por e!plorar los mitos sangrientos Llevaba al escenario serpientes y monstruos (ra la pesadilla nacionalU gre4udo y esquel"tico, maquillado grotescamente, presuma de ser depravado %e declaraba necrfilo (_+e encantan los muertos justo antes de que se queden fros, en _.i4os muertosG) 1a llegado a reali#ar misas negras en el escenario, pero diceU _(s el pblico quien mata a los pollos, nosotros no nos hemos cargado ni uno slo, nos limitamos a ponerlos en sus manos y ellos son los que los ejecutan en un verdadero ritualGb

5L,6K %,55,/1 I :roduce una msica llamada _-oc0 esot"rico negroGO celebran misas negras en las que rocan un cuerpo desnudo con la sangre de una gallina degolladaO en la portada de su primer L: aparece una cru# invertida y declaran que la magia negra y la hechicera son necesidades legtimas, no chorradas &##y &sbourne, su lder, hace ostentacin de su satanismo en la portada de _-eflectionsGU _* t, hombre loco, que tienes este L: en tus manos, has de saber que con ello has vendido tu alma, ya que pronto sers atrapado por este ritmo infernal y por la fuer#a diablica de esta msicaGb (n algunas ciudades norteamericanas se le ha llegado a considerar _enemigo pblico nmero ;G, porque deja los escenarios perdidos de ratas, murci"lagos y gatos muertos, y porque provoca al pblico lan#ndole tripas, ojos y tro#os de cuerpos de animales en descomposicinb

)-&. +,)'(. I %us discos llevan siempre en la portada una bestia terrible (n su tema _/he .umber of the 5eastG se diceU _,ntorchas encendidas y cantos sagrados, (n la noche las llamas, ardor luciente (l ritual haba empe#ado, la obra de %atn est hecha ???, el nmero de la 5estiab

,6 D '6 I 'icen en las entrevistasU _6uando se invoca a %atans todas las noches, se debe uno vestir de ceremoniaO Lucifer lo e!igeG _(stbamos indecisos entre la misa negra cabalstica, el simbolismo se!ual gritn o la desnude# total, sin acabar de decirnos nunca G 8no de sus ltimos temas se titulaU _(l )nfierno no es un mal lugar para vivirGb

B(.&+ I /iene un L: titulado _5ienvenido al )nfiernoG, que comprende, entre otras, estas cancionesU _+il das en %odomaG, _(n alian#a con %atnG, _1ijos de %atnG y _Bive como un ngel y muere como un demonioG

K)%% I %us componentes se llaman _el hombreI vampiroG, etc Llevan el rostro pintado de forma llamativa, actan con agresividad y tienen la teora de que para triunfar _se puede utili#ar tanto a 'ios como al 'iabloGb

/1( (,EL(% I Los e!pertos dicen que el satanismo de este grupo est ms en los ritmos que en las letras de las canciones, y, sobre todo, en las relaciones de sus miembros con la )glesia satnica de 6alifornia

L&% V.E(L(% '(L ).N)(-.& I La portada de su disco _'iablicaG presenta una pintura de una mujer desnuda sobre una gran serpiente, y la letra de _+aldito sea tu nombreG, dice _1aces siempre lo que quieres sin tener piedad D 'ios eterno, todo lo haces a tu voluntad D +aldito sea tu nombre Db D +aldito sea tu nombreDb La de _%ombras en la oscuridadGU _,lmas endiabladas, seres sin piedad D es la noche de %atn D 8na e!tra4a fuer#a invade mi interior D La de _(s un pacto con el 'iabloGU _, medianoche, slo en tu habitacin, invocas mi nombre en un momento de tensin D $uieres volar,, ver el mundo a tus piesD *o te dar" entera satisfaccin D .o lo olvides nunca D (s un pacto con el diablo Db

E&L),/1 I (n su tema _'rculaG diceU _6uando las sombras reinan Dsoy el bra#o del mal D La noche negra es mi 'ios D +i morada es la oscuridad Dno lo puedo negar Dme cae bien %atans G

')&% I 6anta en su _(scrito en los cielosGU _.o me mires tan altivo, D has demostrado ser el mejor D te reas cuando mataste a 'ios D te prefiero cuando mataste a 'ios D te libraste cuando mataste a 'iosGb

:,-VL)%)% :(-+,.(./( I(n canciones como _,dictos a la lujuriaG, _$uiero ser santaG, y _(l actoG me#clan lo piadoso con lo perverso y proclaman el culto a %atans

+6' ILas siglas ya suponen una blasfemia %u cancin _La salveG es una muestra de obscenidad y burla sacrlega

L&% ).18+,.&% I %e presentan en sus discos vestidos de monjes, con hbitos blancos circundando a uno que hace de obispob

5,-i. -&C& I 8n grupo muy popularO algunos de sus ttulosU _%atnico planG, _Los roqueros van al )nfiernoG, etc

%,/V. I ,lgunas composicionesU _-eencarnacinG, _,l lado del 'iabloG, _.o hay piedad para los condenadosG

'8L6( B(.E,.9, I 'edican su disco _%adomasoquismo shoMG a todos aquellos que practican el amor violento

:(&- )+:&%%)5L( I /iene, entre otros, un tema titulado _Llaga de 6ristoG, de un L: _:asinG que es una burla blasfema

'(%(61,5L(% I ,lgunos temasU _(n el infiernoG, _La oracinG, etc

%&5-('&%)% I (ntre sus ttulosU _.oches de pasin y lujuriaG, _'inero, mujeres y roc0G, _-itualGb

5,5(L I (l tema _Vngel del )nfiernoG diceU _%oy yo tu ngel en este infiernoGb

-)E&- +&-/)% I ,lgunas composicionesU _Bete al )nfiernoG, _LuciferG, etc

/ambi"n encontramos los siguientes grupos musicales que blasfeman, adoran a %atans, o simpati#an con el satanismoU 5ajas :asiones, la 5roma de %atn, %angre 6ristiana, Los incidentes Eenuinos, (l %"ptimo %elloG, etc (l 6onsejo +ariano de los 6aballeros de 6oln ha organi#ado en los (stados 8nidos una campa4a contra el satanismo y la msica roc0, sobre todo el heavyI metal 1an reali#ado un vdeo que se titula _6ampanas del )nfiernoG (_1ellfs 5ells) en el que se recopilan titulares de prensa sobre el suicidio y asesinatos relacionados con la letra de algunas canciones, la anarqua y la rebelda de los jvenes, los efectos de las drogas y la historia de los festivales celebrados por estos grupos ,dems se proporcionan citas de psiclogos y opiniones de miembros del 'epartamento de :olica del pasb (stos grupos satnicos hacen el papel de falsos profetas pues con sus signos, smbolos, msicas subliminales, letras y dems parafernalia impregnan en las mentes jvenes conceptos de simpata hacia el diablo y de odio hacia 'ios, cuando es al rev"sU el diablo es el monstruo ms horrible que imaginarse pueda, es el padre de la mentira, de la falsedad, y de todo lo que de malo afecta al hombre R$ui"n, sino "l, fue el causante, el instigador, del primer pecado de nuestros primeros padres y su e!pulsin consiguiente del :arasoS .o seamos necios y no nos dejemos enga4ar por el diablo y sus seguidores, como hicieron ,dn y (va en el :araso Cess, 'ios hecho 1ombre, hi#o por nosotros el mayor sacrificio que jams nadie haya podido hacer por el g"nero humanoU su muerte en la 6ru#, tras horrorosos tormentos, para salvarnos, para abrirnos las puertas de un :araso cerradas por el primer pecado, gracias al diablo, sobrepasa toda medida del amor de 'ios por sus criaturas %igamos a Cess, verdadero 6amino, Berdad y Bida, y dej"monos de satanismos que no slo no nos conducirn a mayor felicidad, sino al rev"s, a mayor vicio, a mayor corrupcin, a las tinieblas eternas de fuego, sufrimientos y desesperacin eterna, para siempre, siempre, siempre :or el contrario, Cess, 'ios hecho

1ombre, que nunca miente, que siempre cumple su palabra, nos dar su pa# en esta vida, una pa# que nadie podr arrebatarnos, an en medio de la adversidad, de los contratiempos, de la enfermedad, y despu"s, tras nuestra muerte, una resurreccin y felicidad eterna, felicidad, go#o, que nadie, por muy inteligente que sea, podr jams imaginar, porque la realidad del :araso e!cede en muchsimo todos los lmites de go#o que nuestros sentidos actuales, por mucha fantasa que puedan tener, lleguen jams a vislumbrarU slo cuando lleguemos all nos daremos cuenta de cmo todos nuestros deseos de pa#, go#o, alegra, felicidad quedan satisfechos y sobrepasados en mucho, en muchsimo

(L -&6KU +(.%,C(% %85L)+).,L(% * B)&L,6)i. '( L, 6&.6)(.6),

(sta es la traduccin y seleccin de los pasajes fundamentales de una conferencia pronunciada por el sacerdote canadiense Cean :ierre -"gimbal, ampliamente publicitada en varios pases en ;<>A 'icha e!posicin adquiere carcter testimonial sobre el fenmeno mundial del roc0, tema que su autor ha estudiado con autoridad y abrumadora erudicin 1ay que destacar que la temtica aqu ofrecida, es moneda corriente en diversos sectores de las sociedades norteamericanas y europeas, aunque en nuestro pas slo pocos medios se han ocupado de publicitar tiempo atrs el fenmeno e!traImusical que rodea al roc0 and roll y puntuali#ado algunos de sus e!cesos, como las orientaciones satanfilas de diversos int"rpretes roc0eros 'e ah, que, para una mejor comprensin de este estudio, sea necesario enmarcarlo en el conte!to comunitario en que se desarrolla la Fe!plosinG del roc0 en los pases del hemisferio norteO sin dejar de observar que muchos Fcoleta#osF han llegado tambi"n a estas tierras (l trabajo presenta tambi"n las condiciones de los m"dicos y psiquiatras ms renombrados de los (( 88, y de los grupos cientficos de afamadas 8niversidades que han investigado a fondo la gama de efectos fsicos, psicolgicos y morales producidos por la msica roc0 en sus adictos ms fanati#ados (l padre -"gimbal, es un religioso trinitario de activo apostolado entre los jvenes del mbito pastoral correspondiente a la regin +ontreal I Erand $uebec 6anad Nundador de los F6entros Cuveniles :ablo B)F y predicador de

retiros, rene una amplsima trayectoria de evangeli#acin Ims de J3 pasesI con slidos conocimientos de especialista en psiquiatra criminal

-&6K * -(B&L86)i.

:ara la gran mayora del pblico, el roc0 and roll es slo una forma inofensiva de diversin o una pasin momentnea de jvenes e!altados, como las pasadas olas de 6harleston, el boogieIboogie y el tMist %in embargo, ninguna de ellas logr una difusin al mismo tiempo tan universal y dure#a %egn una encuesta norteamericana de ;<>3, el >= g de todos los adolescentes escuchaba msica roc0 de tres a cinco horas diarias, tiempo que se acrecent hasta = u > horas tras la aparicin de los auriculares _7al0manG :or otra parte, se comprob entonces que en los ltimos ;A meses, el noventa por ciento de todos los discos vendidos a trav"s del mundo eran de roc0U A23 millones, incluidos los FlbumF R(s posible que semejante despliegue de frenes musical no produ#ca efecto alguno sobre los diversos estratos humanos, tanto en el nivel individual como de las masasS ,ntes de terminar el artculo, transcribiremos respuestas autori#adas a este interrogante :ero es indudable que semejante fenmeno e!cede el mero campo artstico, pues hace un poco ms de treinta a4os se ha configurado Isin partido poltico, sin plataforma electoral, ni manifiesto ideolgico precisoI una profunda revolucin social, econmica, moral y cultural que, por primera ve# en la historia de la 1umanidad eligi proclamar su radicalismo a trav"s de la msica y las canciones R,firmacin e!ageradaS 'ejemos que los 5eatles interrumpan la cmoda digestin de los FprudentesF y esc"pticos, con sus famosas declaracionesU F.uestra msica, es capa# de causar inestabilidad emocional, comportamiento patolgico y hasta la rebelin y la revolucin (l roc0 and roll es algo ms que msica (s el centro energ"tico de la nueva cultura y de una revolucin mundialF %on muchas las formas concretas de concitar la rebelin de los jvenes contra todos los lmites familiares, religiosos, administrativos, polticos, econmicos y militaresU 'esde las declaraciones de los artistas hasta las refinadas t"cnicas de grabacin, pasado por el ritmo, las letras de las canciones, los gestos y diversos

medios de estimular hacia la violencia, el se!o, la droga, la automutilacin, o el suicidio, y las c"lebres invocaciones y prcticas satnicas *a en los comien#os del roc0 all por ;<J@IJJ, un joven bautista del sur de (stados 8nidos, formado por un coro parroquial, pero en rebelda contra la moralidad puritana de la regin del F5ible 5eltF, se complaca en soliviantar a sus coetneos no slo por su msica y palabras, sino sobre todo por los gestos obscenos y provocadores que acompa4aban a sus espectculos, su nombreU (lvis :resley 6onsciente de su status simblico y de su control sobre las emociones ms primitivas de los adolescentes, (lvis mantuvo y favoreci deliberadamente la sublevacin masiva de jvenes a trav"s del mundo contra toda la forma de acondicionamiento y autoridad apelando directamente a los instintos rebeldes de la juventud con la e!plotacin a fondo del tema de la _filosofaF del amor fsico desenfrenado :ero ese fue slo el comien#o de un itinerario de creciente perfeccionamiento en los medios de estmulo la rebelin total 1oy, dicho objetivo puede lograrse mediante la transmisin de mensajes subliminales, capaces de subvertir lo ms profundo de la interioridad del hombre y echar as las bases para la revolucin en todas las escalas

L&% +(.%,C(% %85L)+).,L(%

6onviene, ante todo aclarar el concepto de F%ubliminalF, tan renombrado como errnea o parcialmente comprendido La misma etimologa de la palabraU +(.%,C(% $8( %&. 6,:/,'&% * '(6&')N)6,'&% 8.)6,+(./( :&- (L %856&.%6)(./( lo indicaU %e trata de la transmisin de mensajes dirigidos a alcan#ar al oyente mo al espectador, en el caso del cine y la televisinI precisamente por debajo del umbral de su conciencia (l mensaje transmitido escapa al odo, a los ojos, a los sentidos e!teriores, para penetrar en el subconsciente de quien lo recibe, indefenso del todo ante esta forma de agresin, pues ignora que sufre esta invasin de su conciencia y de su inconsciente profundo 6omo su inteligencia consciente y su voluntad no se hallan en estado de alerta ni son capaces de discernir nada, es el propio subconsciente el que capta el

mensaje, lo decodifica, lo reconstruye y lo transmite por medio de la memoria al yo consciente (n el repertorio del roc0 estos mensajes abarcan un temario tan amplio como selectoU la perversin se!ual en todas sus formas, el llamado a la rebelin contra el orden establecido, la sugestin del suicidio, la incitacin a la violencia y al asesinato, y, en fin, la consagracin a %atn 8n poco ms adelante ofreceremos ejemplos de todo lo antedicho La inclusin de mensajes subliminales en el roc0 y su cone!in con un complejo sistema de t"cnicas y simbolismos grficos, gestuales, auditivos, etc , tuvo ya suficiente publicidad, incluso en nuestro pas, a partir de los descubrimientos hechos por el pastor californiano Eary EreenMald Ie! artista roc0I o del joven :eter 6rounch, hijo del creador de la cadena religiosa norteamericana /rinity 5roadcasting .etMor0 (llos comprobaron hasta el harta#go jy los puede imitar quien cambie las cone!iones de su tocadiscos de manera que el plato gire al rev"sIla utili#acin del llamado F5ac0MardF (oU reverse) +as0ing :rocessF (proceso de enmascaramiento por inversin o retroceso), es decir, de la inclusin subrepticia de mensajes grabados de tal forma que slo resultan audibles I6laramente audiblesI cuando se hace girar el disco al rev"s :ero no es ese el objetivo de los transmisores del mensaje que, captado as el nivel consciente, pierde el Fhechi#oF *, por otra parte, a nadie se le ocurre comprar discos para escucharlos de atrs hacia adelante en un aparato preparado a tal efecto Lo importante es que al escuchar la msica en forma normal, los mensajes solamente pueden ser captados Iy decodificadosI por el subconsciente, aunque no entienda la lengua original utili#ada para este mensaje (sto es posible comprenderlo ahora merced al desarrollo de la :sicologa que nos informa, por una parte, las e!tensas capacidades y vericuetos de la psiquis humana y, por otra, los distintos grados de comunicacin implcitos en el poder significativo del lenguaje humano

')B(-%,% 6L,%(% '( B)&L,6)i. %85L)+).,L

;) La grabacin de _frases en inversoG, con ser espectacular, es slo un tipo de procedimientoU (l mensaje subliminal verbal, del cual ya hemos prometido ofrecer, o recordar, algunas FperlasF

6uatro t"cnicas se utili#an para grabarloU k , la frecuencia modulada k La frecuencia sperIbaja (;@ a A3 ondas por segundo) k La alta frecuencia (;= 333 a A3 333 o p s ) k La duracin de velocidades A) :ero hay adems tres clases de mensajes, subliminales no verbalesU I (l _5eatF -tmicoU la fuer#a contagiosa del roc0 reside en la pulsacin sincopada del ritmo, que produce en el organismo humano una repercusin bioI patolgica capa# de modificar el funcionamiento de diversos rganos del cuerpo (l F5eatF puede producir una aceleracin de la pulsacin cardiaca, acrecentamiento del flujo de adrenalina y provocacin no slo de un bienestar se!ual sino tambi"n de varios orgasmos sucesivos I La Fse4al subliminalF, es posible grabar en un disco una se4al de frecuencia supersnica, comparable a un chiflido sordo que se utili#a para llamar a los perrosU %i el cerebro es estimulado por ello de manera prolongada se produce una reaccin bioqumica equivalente a una inyeccin de morfina %e llama por eso FLa onda de morfinaF y la reaccin mencionada produce un doble efectoU sensacin de e!tra4o bienestar e hiperactividad de los procesos mentales, tendiente a una comprensin total de los mensajes subliminales grabados Fen inversoF I La estreboscopa +ediante un estroboscopio se puede acelerar a voluntad la alternancia de luces y tinieblas, produciendo un debilitamiento considerable del sentido de orientacin, de discernimiento y de los reflejos (n efectoU cuando se combina la msica roc0 con el juego del estreboscopio, todas las barreras del discernimiento moral se derrumban, para desarmar a la persona de sus reflejos automticos y de sus mecanismos de autoproteccin natural %in darse la menor cuenta, uno queda a merced de las sugestiones subliminales contenidas en el disco Nrente a todos estos medios t"cnicos altamente especiali#ados, la persona humana es violentada, y quedan bloqueados su libertad, su libre arbitrio y sus medios ordinarios de defensa :or ello, la calificacin de FBiolacin de la concienciaF con que encabe#amos el artculo, tal ve# resulta d"bil todava para e!presar el da4o mental, moral y espiritual sufrido por los oyentes de la msica roc0

(N(6/&% N]%)6&%

(l 'r 5ob Larsen y su equipo de la 8niversidad de 6heveland, &hio, reali# detallados estudios sobre ms de A33 enfermos, asiduos al roc0 con graves traumatismos de odo, la vista, la columna vertebral, el sistema endocrino y el sistema nervioso central %e comprob que esta msica poda producir efectos fsicos notablesU cambios en la pulsacin y la respiracin, aumento de secrecin en las glndulas endocrinas (particularmente de la pituitaria, reguladora de los procesos vitales en el organismo, contraccin I relajacin laringal segn los ascensos y descensos de la meloda, modificaciones del metabolismo de base y la tasa de a#car en sangre durante la audicin ) (s posible entonces FtocarF el organismo humano como se toca un instrumento musicalO por eso, no deliran totalmente algunos compositores de msica electrnica que se propusieron manipular el cerebro como una droga, Lnponiendo en corto I circuitoF las facultades conscientes La intensidad del volumen amplifica los efectos antes se4aladosU ms de >3 decibelios producen desagradoO es sabido que luego de los <3 decibelios se sufren da4os de creciente gravedad :ues bienU en los IL6onciertos de roc0F se han comprobado cifras del orden de los ;3? a ;3> decibelios en el centro de la sala, y de ;A3 cerca a la orquesta (so e!plica por qu" el especialista descubre entre los jvenes problemas auditivos que habitualmente afectan a los adultos luego de los J3 a4os, as como un aumento inquietante de las enfermedades cardiovasculares y perturbaciones en el equilibrio (l conocido msico I terapeuta ,dam .iste, tras die# a4os de escuchar la msica roc0, afirma que la intensidad del ruido es causante de hostilidad, agotamiento, narcisismo, pnico, indigestin, hipertensin I* una e!tra4a narcosisF /ambi"n en el campo visual pueden producirse da4os irreversibles, por la intensidad de los relampagueos especiales, incluidos los rayos lser con que estn equipadas ciertas discotecas _%i el lser penetra en el ojo Idice el profesor :aul 9immer, de la 8niversidad de :urdueI puede producirse una quema de retina con formacin de una mancha ciega permanente ,dems los

destellos de lu# viva integrados al ritmo de la msica, suelen provocar v"rtigos, nuseas y fenmenos de alucinacinF (l propio Eobierno britnico, entre otras autoridades, previno pblicamente a sus sbditos sobre el peligro de esta prctica, en un folleto dedicado a la seguridad en el mbito escolar 6oncluyamos esta parte se4alando las consecuencias en el plano estrictamente se!ual (l equipo m"dico de 5ob Larsen afirma categricamenteU FLas vibraciones de baja frecuencia debidas a la amplificacin de la guitarra I bajo, sumada a la repeticin del F5eatF acta significativamente sobre el lquido cerebroIespinal, que a su ve# afecta en directo a la glndula pituitaria, reguladora de la secrecin de hormonas -esultado ElobalU 'esequilibrio de las hormonas se!uales y suprarrenales y cambio radical de la insulina en la sangre, de suerte que las diversas funciones de control de las inhibiciones morales descienden por debajo del umbral de tolerancia hasta quedar completamente neutrali#adasF

(N(6/&% :%)6&LiE)6&%

+s graves que las fisiolgicas son las consecuencias psicolgicas despersonali#antes que afectan a quienes se someten a la influencia intensa y prolongada de esta msica (numeraremos solo die# de los ms graves traumatismos psicoIafectivos que se han se4alado, en sus informes m"dicos y psiquitricos, especialistas de reconocido prestigio, como los doctoresU +a! -afferty, Eranby 5lain, 5ernard %ebel, 7alter 7right y dos grandes estudiosos del roc0U Nran0 Earloc0 y /om ,llen ; +odificacin de las relaciones emotivas, que van desde la frustracin hasta la violencia incontrolable A :"rdida del control de la capacidad de concentracin, tanto consciente como refleja 2 'isminucin considerable del dominio de la inteligencia y la voluntad en provecho de la liberacin del subconsciente @ %obree!citacin neurosensorial, capa# de producir euforia, sugestiones, histeria y hasta alucinacin

J %eria perturbacin de la memoria, las funciones cerebrales y la coordinacin neuromuscular ? (stado hipntico y catal"ptico, que hace de la persona una especie de F9ombieF o robot = (stado depresivo, que llega hasta la neurosis e incluso hasta la psicosis, sobre todo cuando se combina la msica y la droga > /endencias suicidas y homicidas, considerablemente acrecentadas por el uso cotidiano y prolongado de la msica roc0 < ,utomutilacin (inferirse heridas), autoinmolacin (el caso de las FgrupistasF que, segn veremos enseguida, se ofrecen como vctimas a las estrellas del roc0) y autopunicin (infligirse castigos para purgar supuestas culpas), todo ello especialmente en conte!tos de histeria colectiva ;3 )mpulsos incontrolables de destruccin, vandalismo y tumulto luego de los conciertos y festivales (sto ltimo nos llevara a hablar de los efectos sociales, pero no nos e!playaremos sobre el particular por haber hecho ya suficiente referencia al tratar de la relacin entre el roc0 y revolucin, y porque son de dominio pblico Iincluso hay e!periencias recientsimas en nuestro pasI las grescas multitudinarias que, luego de muchos conciertos, desencadenan en agresiones fren"ticas, pisoteos, heridas graves, asfi!ia, aplastamiento y asesinato mltiples de jvenes participantes

(N(6/&% +&-,L(%

Los cinco temas mayores del universo del roc0 sonU el se!o, la droga, la rebelin, la falsa religin y la influencia diablica (llos son lan#ados con todos los medios antes descritos a un asalto masivo contra la inteligencia, la voluntad, el libre arbitrio y la conciencia moral, bloqueando los mecanismos de resistencia para causar un estado de confusin moral y mental que permite la FLiberacinF de los morbos reprimidos como el odio, la clera, la frustracin, la vengan#a, la se!ualidad desordenada y dems formas de perversin (n este conte!to, finalmente, las _BedettesG del roc0 se convierten no slo en modelos para imitar, sino en dolos para venerar 'e aqu surge tambi"n el

fenmeno de FgrupismoFU Erupos de jovencitas que al terminar tantos conciertos se entregan en cuerpo y alma a sus dolos, sea para acostarse con ellos, sea para que su cuerpo sirva de FaltarF para misas negras o an para sacrificios humanos en el marco de ceremonias de hechicera Lo e!tra4o es que mientras los gobiernos gastan millones para combatir la polucin del aire, del agua y de algunos ruidos, esos mismos poderes pblicos no emplean ni voluntad, ni recursos para vencer esta inigualable contaminacin fsica, mental y espiritual que esterili#a a las generaciones nuevas .i siquiera las entidades de proteccin al consumidor se preocupan de la libre distribucin de FproductosF que, como mensajes subliminales, deberan por lo menos contener la indicacin de su oculto contenido pernicioso (sto e!cede, lamentablemente, los lmites de la nota presente, e inserta el problema en el mbito de la accin poltica :orque no debemos olvidar el miserable adagioU F:ara vencer a una nacin, hay que pervertir a su juventudF

/utor5 ,0 6iguel 7ngel 8uentes+ 90E0 : 8uente5 El !elogo %esponde ;<ue implicaciones tiene el roc2? .adie puede decir que la influencia del roc0 sea sana y positiva

R$u" implicaciones tiene el roc0S

) 'esarrollo histrico del roc0 -ogimbal distingue cuatro fases histricas en el roc0anaroll La primera, es su nacimiento (en torno a ;<J;I;<JA)O ,lan Nreed inventa el nombre _roc0an rollG, e!presin que _describe los movimientos del cuerpo humano durante los jugueteos se!uales (st tomado del argot popular de los ghetos americanosG La segunda etapa es la evolucin hacia el hard y el acid roc0, con la integracin del roc0 en el mundo de las drogasO tuvieron mucho que ver en esto los 5eatles, los -ollings %tones y el grupo /he 7ho La tercera etapa es el roc0 satnicoO esta fase es inaugurada por los 5eatles en ;<?> con la aparicin del _'evilas 7hite ,lbumG conteniendo las dos pie#as siguientesU -evolution .umber &ne y -evolution .umber .ine :or primera ve# en la industria del disco, se introducirn mensajes subliminales para transmitir _el evangelio de %atansG La frmula tiene "!ito y de all en adelante la msica roc0 tomar el vasto camino de la perversin diablicaO hay que mencionar en este campo a los -olling %tones, /he 7ho, 5lac0 %abbath, Led 9eppelin y %ty! La cuarta fase, en los a4os >3, es el pun0 roc0, cuyo fin y filosofa son llevar a los oyentes directamente al suicidio, a la violencia colectiva y a los crmenes sistemticos (ntre los grupos ms notorios, mencionamos a Kiss, /ed .ugent y los mutantes, ,phrodteas 6hild (lbum ???), -ob 9ombie, cuyo +aestro fue ,lice 6ooper, y sobre todo +arylin +anson

)) ,spectos subversivos del roc0anaroll (n estas diversas manifestaciones pseudo musicales pueden se4alarse los siguientes aspectos pervertidosU

; Los mensajes subliminales %e trata de la transmisin de un mensaje destinado a alcan#ar al oyente _justo por debajo del umbral de su concienciaGO semejante mensaje escapa al odo, a los ojos, a los sentidos e!ternos y penetra en el subconsciente profundo del oyente, el cual est completamente sin defensa contra esta forma de agresin (l autor del mensaje subliminal es perfectamente consciente del objetivo que quiere alcan#arU una revolucin en profundidad capa# de todas las subversiones :or otra parte el oyente ignora por completo que sufre esta

invasin de su conciencia y de su subconsciente profundo 6omo su inteligencia consciente y su voluntad no estn en estado de alerta ni en condiciones de ejercer discernimiento alguno, es el subconsciente el que capta el mensaje, lo decodifica, y lo reconstruye (l roc0an roll los mensajes transmitidos de una manera subliminal tienen un contenido muy variadoU a) la perversin se!ual en todas sus formasO b) el impulso a la rebelin contra el orden establecidoO c) la iniciacin al suicidioO d) la iniciacin en la violencia y el homicidioO e) la consagracin a %atans

A Los mensajes satnicos directos 'espu"s de la primera ola de mensajes subliminales, los autores de roc0 empe#aron a e!presar abiertamente sus inspiraciones satnicas :or ejemplo, la cancin /he Eod of /hunder del grupo KissU _Nui educado por un demonio, preparado para reinar como `el que esa %oy el %e4or del desierto 8n hombre de hierro de los tiempos modernos Llamo a las tinieblas para agradarme y te ordeno arrodillarte delante del dios del trueno, dios del -oc0an rollG & esta letra de /he 'ead KennedyasU _'ios me dijo que te despelleje vivo *o mato a los ni4os +e gusta verlos morir +ato a los ni4os 1ago llorar a sus madres Los aplasto con mi coche $uiero orlos gritarO darles bombones envenenados y arruinar su halloMeenG

2 La consagracin a %atans +s de die# pruebas establecen claramente que las grandes estrellas del roc0anaroll han consagrado a %atans libremente y por propia voluntad -ogimbal menciona tres casos irrefutablesU el de ,lice 6ooper, cuyo verdadero nombre es Bincent Nournier (su testimonio es ms que elocuenteU _1ace algunos a4os fui a una sesin de espiritismo donde .orman 5ue0ley suplic que el espritu se hiciera or (l espritu se manifest por fin y me habl +e prometi m y a mi grupo de msica, la gloria, la dominacin del mundo con la msica roc0 y la rique#a en abundancia Lo nico que me pidi en cambio era

entregarle mi cuerpo para que ese espritu tomara posesin de m , cambio de la posesin de mi cuerpo, me hice c"lebre a trav"s del mundo entero :ara hacer esto tom" el nombre con el cual _elG se haba identificado en la sesin ,s, pues soy reconocido mundialmente 8stedes ya conocen ese nombre ,lice 6ooperG) (l segundo caso es el de +ic0 Cagger de los -ollings %tones, quien se consagr a %atans bajo la influencia de dos brujasU +arianne Naithfuil y de ,nit :allenberg (l tercer caso es el de &##y &sbourne del grupo 5lac0 %abbath, quien ha confesado que nunca ha compuesto una cancin sin estar en estado de trance /eniendo esto en cuenta no es asombroso que se deje sentir una influencia demoniaca entre el auditorio bajo las formas que siguenU I La irritabilidad I (l espritu de rebelin I 8n lenguaje obsceno I :ropuestas blasfemas I /endencias suicidas

))) 'a4os del roc0

; 'a4os fsicos .umerosos estudios han sido emprendidos para evaluar los diversos efectos de la msica roc0, adems de graves traumatismos de odos, vista, columna vertebral, sistema endocrino y sistema nervioso de los oyentes asiduos a este tipo de msica 5ob Larson y un equipo m"dico de 6leveland han revelado varios sntomas convincentes en ms de A33 pacientes (sta msica puede tener efectos y consecuencias fsicas asombrosasU cambios en el pulso y la respiracin, secrecin acrecentada de las glndulas endocrinas, en particular la glndula pituitaria que regula los procesos vitales en el organismo 6uando aumenta la msica la laringe se contrae, cuando baja se distiende

(l metabolismo de base y el porcentaje de a#car en la sangre se modifica a lo largo de la audicin %e puede entonces pensar en _jugarG con el organismo humano como se toca un instrumento musical y de hecho ciertos compositores de msica se propusieron manipular el cerebro provocando un corto circuito en las facultades conscientes tal como hace la droga (l rito predominante del roc0 y del pop condiciona primero el cuerpo y luego estimula ciertas funciones hormonales del sistema endocrino (stos efectos aumentan con la intensidad de la msica +s all de >3 decibeles el efecto es desagradable, a ms de <3 se vuelve perjudicial ,hora bien, en los conciertos roc0 se ha medido de ;3? a ;3> decibeles en el centro de la sala y ;A3 cerca de la orquestaO los especialistas tambi"n descubren en los jvenes problemas de audicin propios de los adultos de ms de J3 a4os, as como un aumento inquietante de enfermedades cardio vasculares o problemas de equilibrio (n cuanto a la vista la necesidad de iluminacin especial y la utili#acin de rayos lser han producido da4os irreversibles en los ojos de algunos participantes (l profesor :aul 9enier, de la universidad de :urdue, e!plicaU _ciertas discotecas estn equipadas con efectos lser %i el rayo penetra en el ojo puede producir una quemadura en la retina con formacin de una mancha ciega y permanente ,dems los rayos de lu# animada que aparecen al ritmo de la msica, producen v"rtigo, nuseas y fenmenos alucinantesG (n el plano se!ual, el equipo m"dico de 5ob Larson afirma categricamenteU _Las vibraciones de baja frecuencia, debidas a la amplificacin de la guitarra baja, a las cuales se les agrega en el efecto repetitivo del beat, producen un efecto considerable sobre el lquido cerebro espinal , su ve#, este lquido afecta directamente la glndula pituitaria que regula la secrecin de hormonas (l resultado global es un desequilibrio de las hormonas se!uales y suprarrenales, as como de un cambio radical de la tasa de insulina en la sangre, de manera que las diversas funciones de control de las inhibiciones morales caen por debajo de lo tolerante o estn por debajo de lo tolerante o estn completamente neutrali#adosG

A 'a4os psicolgicos %i tan graves son los efectos fisiolgicos, ms an los efectos psicolgicos .o

hay quien se someta impunemente durante un tiempo prolongado a la influencia despersonali#adora del roc0 que no sufra traumatismos psicolgicos afectivos profundos .os basta con enumerar die# que se repiten casi siempre en los anlisis m"dicos y psiquiatricos de los doctores +c -aferty, Eramby 5line, 5arnard %aibel, 7alter 7oight, as como Nran0 Earloc0, /om ,llen y otros diversos trabajosU ;p +odificacin de las reacciones emotivas que van de la frustracin a la violencia incontrolable Ap :"rdida del control, tanto consciente como reflejo, de las capacidades de concentracin 2p 'isminucin considerable del control de la voluntad sobre los impulsos subconscientes @p %obree!citacin neuroIsensorial que produce euforia, sugestividad, histeria e incluso alucinacin Jp /rastornos serios de la memoria, de las funciones cerebrales y de la coordinacin neuroImuscular ?p (stado hipntico o catal"ptico que convierte a la persona en una especie de #ombi o de robot =p (stado depresivo que va desde la neurosis hasta la psicosis, sobre todo cuando se combinan msica y droga >p /endencias suicidas en homicidas acrecentadas con la audicin cotidiana y prolongada de la msica roc0 <p ,utomutilacin, autoinmolacin y autocastigo, sobre todo en las grandes concentraciones ;3p )mpulsos irresistibles de destruccin, de vandalismo y de levantamiento de descontentos, despu"s de conciertos y de festivales de roc0

2 'a4os morales del roc0 La consecuencias de la audicin de la msica -oc0 se centra en cinco temas

capitalesU el se!o, la droga, la rebelin, la falsa religin y la influencia diablica La inteligencia, la voluntad, y la conciencia moral sufren tal ataque por todos los sentidos que sus capacidades de discernimiento y de resistencia disminuyen en gran medida, incluso a veces se neutrali#an (n este estado de confusin moral y mental la va queda completamente abierta a la liberacin ms violenta de los impulsos contenidos, tales como el odio, la ira, la envidia, la vengan#a y la se!ualidad ,dems, las vedettes roc0 se convierten, no slo en modelos a imitar, sino tambi"n en dolos a adorar (ste hechi#o de carcter idlatra tuvo consecuencias macabras, tales como el fenmeno de las groupies (las jvenes que entregan totalmente a sus dolos para satisfacer todos sus caprichos se!uales) 1ubo suicidios provocados por la muerte de una vedette preferida y algunos asesinatos de los cuales es el ms famoso el de Cohn Lennon por su admirador +ar0 'avid 6hapman , esto habra que a4adir los da4os sociales y otros que el roc0 produce /odos pueden verse largamente e!puestos en la obra de -ogimbal

ibro recomendado5 Jean=,aul %>gimbal+ ? e %oc2@n@rollA B es Editions (aint %aphael+ <uebec+ *anad)+ traducido a varios idiomas0 (u estudio es muy importante porque no se trata solamente de un religioso Bes trinitario) sino adems es criminlogo+ especialiCado en psiquiatra criminal 6uanto "l dice puede resumirse en la frase con que empie#a su trabajoU _.adie puede decir que la influencia del roc0 sea sana y positivaG

La :alabra es Cesucristo, y la palabra estaba junto a 'ios, sea el :adre y el espritu %anto, desde siempre y para siempreO por medio de "l se hi#o todo (.osotros y la creacin) en la palabra haba vida (.aci y %ufri por nosotros, la redencin es por su muerte y cru#) y la vida era la lu# (jemplo a seguir y la tiniebla no la recibi

la tiniebla somos todos nosotros, quien no acepta a Cess , a la )glesia que el mismo fund, sus mandamientos, sus sacramentos, quien no ama su prjimo, quien no tiene caridad, quien no perdona, anda en tinieblas, y no es de 'ios ,hora lo que aclara la Birgen +ara sobre lo que dice el apocalipsis sobre la bestia que es la masonera y el dragn que es el atesmo mar!ista, la bestia trabaja con los medios de comunicacin, con la propaganda, las = cabe#as indican las logias masnicas, la bestia negra tiene ;3 cuernos y sobre los die# cuernos, die# diademas, que son los signos de dominio y reale#a La masoneria domina al mundo con los ;3 cuernos, el cuerno en el mundo bblico, siempre ha sido un instrumento de amplificacin, un modo de hacerse escuchar ms fuerte 'ios tambi"n ha comunicado su voluntad ala humanidad por medio de ;3 +andamientos $ue han hecho conocer su leyU los ;3 +andamientos $uien los acoge y los observa anda en la vida por el camino de la divina voluntad, de la alegra y de la pa#, $uien hace la voluntad del padre acoge la la :alabra de su hijo y participa en la redencin llevada a cabo por (l Cess da las almas la misma vida divina, atrave# de la Eracia, que el ha merecido con su %acrificio reali#ado en el 6alvario a -racia de la redencin es comunicada por medio de los D (acramentos0 *on la -racia se insertan en el alma -'rmenes de vida sobrenatural que son las E virtudes teologales5 8e+ EsperanCa y *aridad y las F virtudes cardinales5 ,rudencia+ Justicia+ 8ortaleCa y !emplanCa0 ,l %ol divino de los = 'ones del (spritu %anto, estas virtudes germinan, crecen y se desarrollan cada ve# mas y as conducen a las almas por el camino luminoso del ,mor y de la %antidad La bestia es decir la masoneria, quiere impedir a las almas recorrer este camino, indicado por el :adre y por el 1ijo e iluminado por el (spritu %anto (l 'ragn difunde el atesmo para llevar a la 1umanidad a :rescindir de 'ios, a la negacin de 'ios, La bestia o masoneria difunde la 5lasfemia :ara blasfemar el %anto .ombre de 'ios, su +orada, y contra todos los que habitan en el 6ielo La mayor de las 5lasfemias es la de negar el culto debido solo a 'ios, para darlo a las 6riaturas y al mismo %atans, por eso en estos tiempos se difunden las misas negras y el culto satnico, ,dems la masoneria obra con todos los medios, para impedir que las almas se %alven y volver intil la obra de redencin de 6risto

%i el %e4or ha comunicado su Ley con los ;3 mandamientos, la masoneria difunde otros ;3 cuernos asU ; ,l mandamiento del %e4or F .o /endrs otro 'ios ms que a +iF aquella construye otros falsos dolos, frente a los cuales hoy muchos se postran en oracin A ,l mandamiento del %e4or F .o tomaras el nombre de 'ios en vanoF aquella se opone con las blasfemias contra 'ios y su 6risto, de muchas maneras enga4osas y diablicas, hasta reducir a una marca comercial e indecorosa su .ombre y hacer pelculas sacrlegas sobre su vida y su 'ivina persona 2 ,l mandamiento del %e4or F %antificaras las NiestasF aquella transforma el domingo en Mee0end, en el dia del deporte, de las competiciones y los juegos, de la diversion @ ,l mandamiento del %e4or F1onraras a tu padre y a tu madreF aquella contrapone un modelo nuevo de familia fundado en la convivencia (matrimonio civil, juntados, incluso de homose!uales y lesbianas) J ,l mandamiento del %e4or F .o matarasF aquella ha logrado hacer legitimar en todas partes el aborto, aceptar la eutanasia (que no es sino la muerte de invalidos, ancianos y enfermos, indefensos)y hacer desaparecer el respeto debido por la vida humana ? ,l mandamiento del %e4or F .o cometers actos impurosF aquella justifica, e!alta y hace propaganda de toda impure#a, hasta la justificacin de actos contra natura (homose!ualismo y lesbianismo, pedofilia,) = ,l mandamiento del %e4or F .o -obaras F ella obra para que se difunda los hurtos, la violencia, los secuestros, las rapi4as > ,l mandamiento del %e4or F .o daras falso testimonio ni mentirasF aquella obra para que se propague cada ve# ms la ley del enga4o, la mentira, de la doble# < ,l mandamiento del %e4or F .o desearas los bienes ajenos y la mujer del prjimoF acta para corromper lo ms profundo de la conciencia, enga4ando la mente y el cora#n del hombre 'e esta manera, las almas son impulsadas por el camino perverso de la desobediencia de la ley de 'ios, son sumergidas en el pecado y asi se les

impide recibir el 'on de la Eracia y de la Bida de 'ios / las D 9irtudes teologales y cardinales que son el fruto de vivir en la -racia de Gios+ la masoneria opone los vicios de los D pecados capitales+ que son el fruto de vivir habitualmente en pecado0 , la Ne, aquella opone la soberbiaO a la (speran#a aquella opone la lujuriaO a la 6aridad aquella opone la avariciaO ala :rudencia aquella opone La ira, a la Nortale#a aquella opone la pere#aO a la Custicia aquella opone la envidiaO a la /emplan#a aquella opone la gula, aquel que llega a ser vctima de los = vicios capitales es conducido gradualmente a abandonar el culto debido a 'ios, para darlo a las falsas divinidades, que son la personificacin misma de todos los vicios (n esto consiste la blasfemia ms grande y horrible 1e aqu porque sobre cada cabe#a de la bestia hay escrito un nombre blasfemo ; La primera cabe#a se llama soberbia, que se opone a la virtud de la Ne y conduce a dar culto al dios de la ra#n humana y del orgullo, de la t"cnica y del progreso A La segunda cabe#a se llama lujuria, que se opone a la virtud de la (speran#a y lleva a dar culto al dios de la sensualidad y la impure#a 2 La tercera cabe#a se llama avariciaO que se opone ala virtud de la 6aridad y difunde por doquier el culto al dinero @ La cuarta cabe#a se llama iraO que se opone ala virtud de la :rudencia, y conduce a dar culto al dios de la discordia y de la divisin J La quinta cabe#a se llama pere#a espiritual, que se opone la virtud de la Nortale#a, y difunde el culto al dolo del miedo de la opinin pblica y de la e!plotacin del prjimo ? La se!ta cabe#a se llama envidiaO que se opone ala virtud de la Custicia, y lleva a dar culto al dolo de la violencia y de la guerra = La s"ptima cabe#a se llama gulaO que se opone ala virtud de la /emplan#a, y conduce a dar culto al dolo tan e!altado del hedonismo, del materialismo y del placer 6on esto nos damos cuenta de cul es el objetivo de las logias masnicas O llevarte a ti y a la humanidad a despreciar la %anta Ley de 'ios, a obrar en

abierta oposicin a los ;3 mandamientos, a sustraerte del culto debido al cnico 'ios, para darlo a los falsos dolos, la ra#n, la carne, el dinero, la discordia, el dominio, la violencia, el placer, de esta manera las almas son precipitadas en la tenebrosa esclavitud del mal y del vicio, y del pecado, y en el momento de la muerte y del juicio de 'ios, en el estanque de fuego eterno que es el infierno %olo atrave# de la observancia de la Ley de 'ios, encomendarse al inmaculado 6ora#n de +araO a Bivir al pie de la letra el (vangelioO a -ecibir con frecuencia los %acramentos especialmente el de la 6onfesion (:enitencia) y 6omunin (ucarstica (La %anta +isa), como au!ilios necesarios para vivir en Eracia de 'iosO para ejercitar fuertemente las virtudes y para andar siempre por el camino del 5ien, del ,mor, d" la :ure#a, y de la %antidad %iempre la Eloria de 'ios %aldr Bictoriosa