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EDUCAO FSICA, MEIO AMBIENTE E AVENTURA: DILOGOS POSSVEIS 1 Alcyane Marinho 1 Humberto Lus de Deus Incio2 1 Universidade do Sul de Santa Catarina (UNISUL), Florianpolis (SC) Laboratrio de Estudos do Lazer (LEL), UNESP - Rio Claro (SP) 2 Dep. de Ed ucao Fsica - Universidade Federal do Paran (UFPR)

RESUMO Investigaes sobre as relaes Educao Fsica - Meio Ambiente so recentes. Objetivando contribuir com este debate, apresentamos reflexes que extrapolam a compreenso das atividades de aventura como mero processo esportivo formal ou parcela de mercado de trabalho exclusiva e, por isso mesmo, excludente. Apontamos como frtil a relao seres humanos - natureza mediada pela aventura, o que nos permite ressaltar a Educao Fsica como um campo do conhecimento que ocupa posio privilegiada para as mais diversas intervenes neste segmento em plena emergncia. Neste contexto, buscamos aproximaes com outros saberes e reas do conhecimento, destacando o importante papel da educao ambiental. ABSTRACT Inquiries on the relations Physical Education - Environment are new and, with the proposal to contribute in this discussion, this paper presents reflections that surpass the understanding of the adventure activities as simple formal sport process or exclusive parcel of work market. We understand the relation human beings - nature mediated for adventure as fertile, what in it allows them to stand out the Physical Education as a privileged knowledge field for the most diverse interventions in this segment. In this context, interfaces with other areas and types of knowledge, endorsed for the environmental education, equally are required. RESUMEN Investigaciones sobre las relaciones Educacin Fsica - Medio Ambiente son muy recientes. Contribuyendo con este debate, presentamos reflexiones las cuales se van a ms que la comprensin de la actividad de aventura como uno sencillo proceso deportivo formal o porcin del mercado de trabajo exclusiva. Apuntamos ser frtil la relacin seres humanos - naturaleza, mediatizada por la aventura, lo que permtenos destacar la Educacin Fsica como un campo privilegiado del conocimiento para las muchas y diversas intervenciones en este segmento. En esto contexto, dialogamos con diversos saber(es) y reas do conocimiento, destacando la Educacin Ambiental.

INTRODUO A compreenso dos problemas socioambientais uma construo social, situada em uma variedade de experincias. Hannigan (1995), aponta na direo de um construcionismo social, o qual engloba os sistemas produtivo e poltico, alm das relaes
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Este trabalho apresenta reflexes contidas no artigo submetido a RBCE (e aceito em dezembro de 2006), o qual poder ser lido na ntegra em Marinho e Incio (2007, no prelo).

sociais e da prpria cultura. Os problemas socioambientais, assim como em outros sistemas, acabam por seguir uma diviso internacional, apresentando-se mais severamente nos pases em desenvolvimento e subdesenvolvidos. Mas importante admitir que a ao antrpica no constitui o nico fator de desequilbrio de uma suposta harmonia natural da biosfera (VIEIRA; WEBER, 1997, p.24). A compreenso deste processo, sustentado pelo ecossistemismo, ajuda a perceber que a ao antrpica pode ser nociva ou benfica, dependendo de variveis espaciais, temporais, culturais, religiosas, econmicas, etc. Isto ressalta a importncia em discutir a relao entre ser humano e natureza; no caso deste texto, mediada pelas atividades de aventura. A sociedade, particularmente ao re-valorizar as paisagens naturais - agora na direo de um aproveitamento econmico pela explorao turstica - constri um novo modelo perceptivo em relao ao meio e lhe impe novas territorialidades. Segundo Luchiari (2000), na emergncia dos territrios que a sociedade mediatiza suas relaes com a natureza e lhe atribui um valor, uma representao e um controle sobre as paisagens que os seres humanos disputam em um campo relacional de poder. 2 Contraditoriamente, o processo de produo de paisagens urbanas em regies at ento esquecidas foi acelerado e uma construo permanente do conceito de meio ambiente foi alimentado, ambos pela valorizao esttica das paisagens naturais. Este meio ambiente transformou-se no mito vendido pelo mercado e tomado pela sociedade como smbolo distintivo de consumo (LUCHIARI, 2000). A concepo tradicional de meio ambiente no gera nenhum re-encantamento da natureza, mas, sim, uma reorganizao de territorialidades, como apresenta a autora. Esta concepo reflete a natureza como externalidade que poder ser controlada; esta a razo simblica que se impe na estetizao das paisagens pelo consumo. Neste sentido, tal concepo fundamental para a compreenso do mundo contemporneo e, para tanto, no vivel o contentamento com os aspectos meramente visveis da paisagem. Os seres humanos se apropriam da natureza de formas diversas; uma delas, como cenrio, que a forma usual no turismo. Estudos sobre a relao seres humanos - natureza, mediada pelas atividades de aventura, negligenciam a natureza vista como um recurso comum, ou seja, algo que pertence a todos, ao mesmo tempo em que no pertence a ningum. Apresentamos, de forma introdutria, esta discusso, oriunda da Sociologia Ambiental. Para Berkes (2002), recursos comuns referem-se aos recursos que compartilham duas caractersticas bsicas: excluso ou controle do acesso e capacidade de cada usurio subtrair uma parcela daquilo que pertence a todos. Na Tragdia dos Comuns, Hardin (1968) demonstra que o uso de recursos comuns pode levar a sua destruio quando geridos pelos usurios, sem um planejamento. Estudando o pastoreio de ovelhas na Esccia, o autor observou que os pastores entraram em um processo competitivo buscando espaos maiores para suas ovelhas; com isso, a vegetao, base da alimentao das ovelhas, extinguiu-se por seu uso incontrolado. Para este autor, prevalece uma supervalorizao do eu em detrimento dos outros, de formas egocntrica e antropocntrica, culminando no rpido declnio do bemestar da sociedade. Isso se agrava diante da viso reducionista que cr na tecnologia como detentora das solues para os problemas ambientais emergentes. Berkes (2002) salienta que os recursos podem ser geridos de quatro formas: livre
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Na atualidade, o conceito de territrio de suma importncia para a discusso e compreenso dos processos socioambientais. O territrio pode ser entendido como um todo concreto, mas, dialeticamente, flexvel, dinmico e contraditrio, repleto de possibilidades; constituindo-se na produo humana, a partir do uso dos recursos que do condies existncia na Terra. O espao um destes recursos e sobre ele h um enorme desejo de dominao, sob diversas formas (SANTOS, 1997).

acesso; propriedade privada; propriedade estatal e propriedade comunal. Comumente, os recursos tendem a ser geridos por uma combinao de duas ou mais destas formas, as quais podem gerar incluso ou excluso dos grupos e/ou de indivduos que faam parte desta dinmica. No caso das atividades de aventura na natureza, seja pelo esporte, pelo turismo, pelo lazer ou de outras maneiras, pode-se vislumbrar evidncias de excluso e/ou de incluso. Livre acesso: quando os recursos so mantidos no regime de livre acesso, a tragdia dos comuns pode/deve acontecer. O resultado a excluso de todos pelo esgotamento do recurso. Assim, aponta-se o controle do acesso para que no haja o esgotamento. Nas prticas corporais na natureza, quando o acesso livre, muitas vezes, acontece um esgotamento indireto, ou seja, o recurso propriamente dito no se esgota (cachoeira, caverna, rio); mas, elementos constituintes do meio biofsico do entorno so destrudos e podem desaparecer, acarretando mudanas ecossistmicas invisveis no momento, mas cuja ausncia, em longo prazo, ser sentida por meio de outros efeitos. Diversas atividades de aventura tm sido denunciadas por seu carter degradante: veculos motorizados em regies sensveis, visitao acima da capacidade adaptativa dos locais, rastros na forma de lixo, equipamentos avariados/esquecidos, entre outras. O acesso livre amplia as possibilidades de degradao. Por outro lado, o acesso livre permite que diversos tipos de usurios faam uso dos recursos. As diferenas sociais, econmicas, culturais no so exatamente obstculos, ainda que no desapaream, permitindo um acesso mais democrtico e eqitativo. No Brasil, o exemplo mais caracterstico disto a praia, onde se pode observar, nas mesmas pores de areia, pessoas de diversas origens. Apesar de muitas praias serem privatizadas por dinmicas sutis, como, por exemplo, as cadeiras e guarda-sis que um hotel de praia dispe sobre uma faixa de praia. Propriedade privada: os aspectos de excluso so mais visveis: os recursos esto nas mos de alguns poucos impedindo o acesso de muitos; h dificuldade de fiscalizao e controle para cumprir a legislao, bem como violao de direitos de propriedade privada por pessoas que no aceitam tal privatizao como legtima. No uso de recursos naturais dispostos em propriedades privadas para as atividades de aventura, a cobrana em moeda, pelo acesso, constitui-se como fonte de excluso. Mas h casos de propriedades rurais, onde a abertura para o turismo/esporte de aventura gera uma receita externa no existente antes. Assim, ainda que alguns usurios paguem pelo acesso, os proprietrios possibilitam um acesso inclusivo, seja permitindo o acesso em datas especficas para a populao local, seja na disponibilidade para projetos escolares e cientficos, e outros. Desta forma, a propriedade privada amplia o acesso aos recursos nela existentes. Via de regra, observa-se que o proprietrio com esta viso inclusiva assume uma postura significativa de proteo e manuteno dos recursos ali existentes. 3 Propriedade comunal : neste sistema, excluso significa a capacidade de excluir elementos no pertencentes a grupos definidos, os quais teriam, por fora de lei ou pela tradio, o direito de uso dos recursos. o caso, por exemplo, de algumas faixas litorneas onde apenas certas comunidades pesqueiras tm o direito de uso para sua atividade. Em termos de turismo, h regies onde se forma ram cooperativas ou associaes comunitrias de explorao dos recursos, devidamente regidas por regras estabelecidas coletivamente. Assim, participar ou no, ser includo ou excludo, depende da observncia das regras.
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Neste contexto, apenas por razes didticas, no estamos diferenciando as pequenas das grandes propriedades; contudo, sabemos que no se pode analisar as dinmicas socioambientais ligadas ao uso dos recursos comuns da mesma forma nestes casos.

ilustrativo o Projeto de Turismo Rural Acolhida na Colnia, em Santa Catarina. No caso do turismo/esporte de aventura, tem-se visto a formao de associaes de guias e monitores, geralmente moradores locais, os quais, alm do acesso aos recursos, so beneficiados com a gerao de receita pela atividade turstica. Outros exemplos so observados na Chapada dos Veadeiros (GO) e em Bonito (MT), onde alm dos guias e monitores, tambm os moradores da regio acedem, em datas previamente definidas pelo poder executivo local. Propriedade Estatal : geralmente acontece quando os outros sistemas no garantem a devida proteo ao meio biofsico e aos recursos em questo. Mas este regime tambm no fornece garantias, especialmente se faltam meios para fazer cumprir a legislao. A excluso dada por regras definidas por leis e decretos, bem como a incluso, quando devida. No Brasil, h diversas formas de regulao das propriedades estatais. No caso dos recursos naturais, esta regulao est disposta no Sistema Nacional de Unidades de Conservao (SNUC) e se d por meio das reas de proteo ambiental. As competies esportivas e o turismo de aventura realizados nestas reas devem seguir as regras de uso e apropriao definidas por seus rgos gestores. Atualmente, h vrias frentes de trabalho na esfera federal, com contribuies da sociedade organizada, regulamentando estas atividades. Assim, Ministrios do Meio Ambiente4 , do Turismo e do Esporte 5 vm se empenhando nesta direo, algumas vezes conjuntamente, outras em aes unilaterais. Ressaltamos que estas aes e polticas no se desenvolvem isoladamente, margem de um contexto social amplo e contraditrio, tal qual a sociedade brasileira. Da mesma forma, as prticas corporais de aventura na natureza no esto separadas dos contextos social, poltico e econmico, nos quais ocorrem. Enfatizamos a necessidade de observ- las em um contexto mais amplo, focando o pano-de-fundo sobre o qual se desenvolvem (INCIO et al., 2005). Assim, refletir sobre o ambiente biofsico como algo que vai alm de um cenrio para as aventuras torna-se cada vez mais necessrio. A Educao Fsica no pode se restringir a olhar tais prticas meramente como processos esportivos formais ou como uma parcela de mercado de trabalho exclusiva e, por isso mesmo, excludente.

AVENTURA: POSSIBILIDADE PARA A EMANCIPAO A busca pela aventura se caracteriza pela emergncia histrica de imagens, valores, conhecimentos, metforas e paradoxos intimamente atrelados condio humana na sociedade contempornea, os quais tm a singular capacidade de influenciar na vida social como um todo. Por isso importante no negligenciarmos esse movimento que traduz os anseios, bem como as frustraes dos seres humanos. Por meio da aventura na natureza acontecem experincias, nunca antes imaginadas: descer corredeiras de rios em botes inflveis ou cachoeiras por meio de cordas, explorar cavernas ou enfrentar obstculos em trilhas no meio de florestas. Estas atividades abrangem emoes e sentimentos que extrapolam suas formas e contedos, pois se relacionam a rituais, mitos, temores, bem como a imagens de aventura, de risco, de ousadia, de distino, estilo de vida e outros. Neste contexto, acreditamos que novos olhares e significados regem a contemporaneidade, demarcando outras emergncias, as quais, por um lado, apontam para
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As Diretrizes para Visitao em Unidades de Conservao foram recentemente criadas pelo Ministrio do Meio Ambiente (BRASIL, 2006). 5 Na Comisso de Esportes de Aventura do Ministrio do Esporte, o CBCE est representado na pelos professores associados Alcyane Marinho e Humberto Lus de Deus Incio.

um profundo empobrecimento humano, mas, por outro, do pistas de relaes pautadas na tica e no respeito vida. Mais ainda, ao serem recuperados os significados essenciais de lazer, esporte e turismo, os mesmos, se atrelados ao comprometimento com a preservao da natureza, podem ser capazes de oportunizar novos sentidos vida humana, mais sensveis e afetuosos (MARINHO, 2006). As atividades de aventura na natureza permitem certo afastamento de expresses cticas e individualistas que permeiam o cotidiano urbano, atravs de relaes humanas mais diretas e intensas, agregando doses de aventura. Tais prticas so recheadas de experincias estticas e de relaes de composio (SANTANNA, 1999), podendo levar o praticante a um nvel de conscincia importante sobre diversas relaes humanas (sociais, ambientais, etc.). Estas atividades permitem um distanciamento espao-temporal das experincias cotidianas, inclusive as sensoriais e motoras, ampliando as possibilidades de autoconhecimento e de mudanas de hbito em diversas dimenses. Igualmente reiteramos que as atividades de aventura na natureza no devem ser entendidas como remdio para todos os males, pois valores e competncias nelas manifestados no se reproduzem, necessariamente. Contudo, entendemos o fenmeno da aventura como uma oportunidade significativa para a vivncia de emoes e sensaes que podem ser capazes de contribuir para mudanas de comportamentos e atitudes, atreladas s demais esferas da vida humana. Com isto, vislumbra-se uma possibilidade de os seres humanos estabelecerem uma relao com a natureza diferenciada desta que vem sendo empreendida na vida contempornea. Entender como frtil a relao entre seres humanos e natureza por meio da aventura, permite-nos aproximar esta discusso Educao Fsica, vista como campo do conhecimento privilegiado para as m ais diversas intervenes neste segmento em plena emergncia. A associao do lazer, do esporte e do turismo natureza no nova; porm, as formas mais recorrentes como tm ocorrido parecem despertar novos e instigantes olhares: da Educao Fsica, do Turismo, da Educao, da Ecologia, entre outros (MARINHO, 2004). A crescente demanda, vislumbrando diferentes espaos de atuao, exige uma nova postura profissional; capaz de corresponder, qualitativamente, ao interesse dos envolvidos, dando vigor potencialidade das atividades de aventura na natureza. Schwartz et al. (2005) indicam que esta nova postura exige, antes de tudo, um compromisso tico, mas que aes efetivas na direo deste compromisso ainda so bastante sutis. Alm do compromisso com este debate, devemos estar atentos para sua urgncia. Estas atividades tm sido abordadas timidamente em cursos de formao, mas so assimiladas vorazmente pelo mercado do lazer, assumindo caractersticas predatrias, como j alertava Jacobi (1998). Este autor enfa tiza que, tendo em vista a banalizao dos locais e a produo de efeitos destrutivos e desagregadores dos meios social e natural, necessrio estarmos alertas ao discurso do desenvolvimento econmico, o qual, muitas vezes, superior em valor ao papel essencial do espao natural, conduzindo ao turismo predatrio. Tambm observamos que as atividades institudas em sociedades de ordem socioeconmica capitalista acabam se subsumindo s lgicas do mercado e do utilitarismo. Sob esta perspectiva, afastam-se de interesses atrelados cidadania e emancipao humanas ampliando o mercado destas prticas (INCIO et al. 2005; MASCARENHAS, 2004). A partir dessas premissas, enfatizamos a importncia de focar a reflexo sobre as relaes entre a Educao Fsica e o me io ambiente. Iniciativas como esta apontam para

um estreitamento significativo desta relao por meio do lazer. Tambm, preciso assinalar um debate sobre estas atividades de aventura como contedo da formao profissional e da Educao Fsica Escolar. Nesta perspectiva, seguimos as discusses com foco nas contribuies da Educao Fsica a este movimento de re-encontro dos seres humanos com a natureza. Marinho e Seabra (2002) mostram que vrios estudos apresentam aspectos referentes reaproximao dos seres humanos natureza, contextualizando as atividades de aventura na contemporaneidade e questionando impactos e potencialidades; contudo, os autores detectaram que poucos discutem a formao profissional necessria, assumida e almejada em tais prticas. Tal fato se justifica, primeiramente, pela atualidade do tema e, tambm, pela falta de familiaridade com questes que, diferentemente do que se pensava, conquistam o espao e a ateno devidos, desmistificando o esteretipo de modismo. Para estes autores, uma vez aceita a incluso de novos contedos em cursos de graduao, para a formao dos profissionais que trabalham com atividades de aventura, ser possvel a visualizao de prticas mais qualitativas que contribuam para a formao de cidados mais sensveis e atentos s questes que se referem natureza. No entender de Betrn e Betrn (2006), as atividades de aventura na natureza como prticas constituintes do projeto da Educao Fsica subsidiam novos padres motores desenvolvidos em contato com a n atureza, possibilitando diversos contextos ambientais; bem como, proporcionam um entorno com altos nveis de incerteza motora, oportunizando a manifestao de diferentes situaes emocionais em inmeras circunstncias (estresse, dificuldade, risco). Os autores enfatizam que tais atividades favorecem a conscientizao e a sensibilizao do aluno para com o meio natural e seus problemas, promovendo uma educao ambiental baseada no conhecimento das caractersticas dos ecossistemas utilizados, no contexto sociocultural a que pertencem e na utilizao responsvel dos recursos materiais e tecnolgicos que promovem o deslizamento controlado pelo ar, gua e terra. Mais ainda, tratadas pedaggica e didaticamente, podem ajudar na tarefa de educar alunos por meio de um processo interdisciplinar. Nesta mesma perspectiva, Marinho (2004) enfatiza que a Educao Fsica pode, a partir da experincia na natureza (longe das quadras, dos ginsios, das piscinas, etc.), potencializar estratgias de ao para desenvolver, nos alunos, habilidades motoras, capacidades fsicas. Esta autora reflete sobre os contedos dos cursos de formao em que as atividades na natureza possam ser inseridas, privilegiando esta nova demanda relacionada ao lazer e natureza. O estudo das atividades de aventura na natureza no seria apenas uma forma de oportunizar uma mudana de locus, com fins de entretenimento (o que tambm vlido): seria uma forma de valorizar uma temtica em emergncia e de extrema importncia para diferentes profissionais, demarcando novas possibilidades no mercado de trabalho e, mais ainda, evidenciando tais prticas como valiosas oportunidades para mudanas de comportamentos, atitudes e valores. interessante que, nestes apontamentos, tem-se registrado no apenas a necessidade de incluso de tal fenmeno na Educao Fsica Escolar e nos cursos de formao, mas de que haja um projeto interdisciplinar, com a indispensvel incluso de saberes tradicionais, ampliando e enriquecendo a formao de novos cidados na direo do compromisso tico j citado. Acreditamos que o conhecimento que pode ou no nos remeter a um comportamento tico, pois conhecimento poder e o uso deste poder requer tambm um engajamento tico, sem o que camos em mais uma das muitas formas de dominao, seja da natureza, seja de outros seres. Assim, alm dos conhecimentos acadmicos (equipamentos, tcnicas, conhecimentos bsicos de fisiologia, biomecnica, didtica, etc.),

h que produzir nos cursos de formao um outro saber, partilhado, solidrio, transfo rmador.

CONSIDERAES FINAIS: NA AVENTURA, O FIM SIGNIFICA O RECOMEO Refletir sobre o meio ambiente, estabelecendo interfaces com a Educao Fsica, vislumbrando possibilidades de atuao profissional, remete-nos a Santos (2001, p.40-41) ao evocar uma necessria ressurreio da idia e da prtica da solidariedade, a qual estaria atrelada a um processo de tomada de conscincia que, por sua vez, no homogneo. De acordo com o autor, diferente a velocidade com que cada indivduo se apropria de verdades contidas na histria, bem como a profundidade e a coerncia de tal apropriao. O primeiro passo a descoberta individual, ainda que possa ser penosa diante das resistncias existentes nesse novo modo de pensar. O segundo passo a aquisio de uma viso sistmica, ou seja, a possibilidade de visualizar as situaes e as causas atuantes como conjuntos, localizando-os como um todo, interdependentes. O autor mostra que a partir dessa viso sistmica que se encontram, interpenetram e completam as vises de mundo e de lugar, permitindo compreender como cada lugar, cada coisa, pessoa e relao dependem do mundo. A partir de ento nos muniramos de uma viso crtica da histria, na qual somos atores, incluindo uma apreciao filosfica de nossa prpria condio diante da comunidade, da nao, do planeta e de nosso papel como atores. Com isso, inclusive por meio da prpria noo do que ser um consumidor, seria possvel atingir a idia de ser humano integral e de cidado. Essa revalorizao radical dos indivduos contribuir para a renovao qualitativa da espcie humana, servindo de base para uma outra civilizao. Conforme Santos (2001, p.74) , a mutao tecnolgica se d com a emergncia das tcnicas da informao, as quais so constitucionalmente divisveis, flexveis e dceis, adaptveis a todos os meios e culturas, ainda que seu uso perverso atual seja subordinado aos interesses dos grandes capitais. No entanto, o autor enfatiza que, quando sua utilizao passar a ser democratizada, essas tcnicas doces estaro ao devido servio dos seres humanos. Por sua vez, a mutao filosfica a nica capaz de atribuir um novo sentido existncia de cada um de ns e de todo o planeta. Compartilhamos destas idias de Santos (2001) e reiteramos que tais reflexes indicam que uma educao que se pretende inovadora e qualitativa, seja para o corpo, o ambiente, o lazer, o turismo ou para o esporte, precisa estar atenta s necessrias mutaes apontadas; especialmente, em sintonia com as diferentes reas do saber humano, agregando diferentes conhecimentos, vises de mundo, interesses e necessidades. Apresentamos, neste texto, alguns estudos que, j h algum tempo, vm discutindo os significados e as possibilidades transformadoras das experincias junto natureza. Mais que nunca, amplia-se a idia de que a natureza - externalizada como cenrio ou paisagem das atividades de aventura - tambm age, interage, expressa-se, movimenta-se, transforma e transformada. Os seres humanos no so os senhores desta transformao: a via de mo dupla, sistmica, dinmica. Assumir um compromisso tico com a natureza significa sentir-se parte da mesma; enxergando-se a si mesmo nela e a ela em si. Este seria um olhar que no aliena. A Educao Fsica brasileira vem apontando h alguns anos as possibilidades de experincia junto natureza. De l para c, outros investigadores, fundamentados, em sua maioria, na opo dialtica, apontam a relao seres humanos - natureza por meio das

atividades de aventura como um espao-tempo significativamente privilegiado para uma transformao do sujeito, da sociedade e das relaes. Precisamos nos distanciar das dinmicas perversas que apenas associam as atividades de aventura a alguma experincia no meio natural; temos que assumir uma lgica ecolgica, a qual, por sua vez, deve se mostrar solidria, conservacionista, democrtica e dialgica.

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Endereos para correspondncia:

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