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ANTROPOLOGIA

Resea n 1 del libro Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de las culturas
LA MADRE VACA

Marvin Harris, Antroplogo nacido en Brooklyn, Nueva york, E.E.U.U. en 1927. fue el creador del materialismo cultural en el que trata de explicar los diferentes problemas socioculturales. La Madre Vaca es un captulo del libro Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de las culturas, publicado en 1974, dicho capitulo inicia con un prlogo en el que el autor trata de explicar las causas de las costumbres y estilos de vida que en la actualidad a pesar de tener exceso de informacin y conocimiento no se puede dar una explicacin racional sobre estas manifestaciones culturales por el que Harris da soluciones razonables indicando que estas formas de vida no son del todo misteriosos o enigmticos por el contrario racionales y probables, oponindose a lo que se pensaba durante mucho tiempo que solo Dios conoce la respuesta o la manera espiritualizada de ver las cosas ,estos conceptos son productos de la ignorancia, del miedo y del conflicto que existe entre las personas. Concluyendo cientficamente que todas las creencias se originan en sus condiciones y necesidades. En la madre vaca surge la cuestin de cmo los hindes que a pesar de estar muriendo de hambre, no son capaces de matar una vaca para poder sobrevivir transmitiendo as un misterio para la gente de otros lados, este culto que es considerado un smbolo divino y representa todo lo que est vivo. Segn los expertos son las causantes de pobreza, miseria y hambre debido a que son totalmente improductivas ya que no comen su carne ni toman su leche y estas a su vez se alimentan de las cosechas de los campos de los agricultores, ensucian las calles, se les da albergue y proteccin inclusive por parte del gobierno y que estos beneficios deberan de ser para la poblacin ms necesitada. Para el autor estas actitudes tienen una explicacin prctica; la mayora de la vacas no pueden dar leche debido a su grado de desnutricin, las vacas son la base econmica de los hindes y la agricultura es la principal actividad, el cual se realiza con el tiro de los bueyes que si estos mueren se afectara la familia campesina. Las vacas engendran a los bueyes que son una herramienta agrcola, proveen tambin la boiga que es usado como fertilizante de las tierras, combustible para la coccin de los alimentos y mezclndolo con agua se usa tambin como piso. Estos animales como es notorio son sustitutos de energa que reemplazan a los tractores, proporcionan fertilizantes y combustible. Por lo tanto estas creencias del amor y la prohibicin del sacrificio de las vacas no debe considerarse equivocas porque en ellas se basa su economa que mantiene a las familias de la India, por el contrario lo que sucede en otros pases exceso de consumo de energa, contaminacin ambiental, emisin de gases, sobreexplotacin de tierras etc. Algunas reflexiones de Harris sobre la produccin y consumo de la carne de vaca indican que provocaran alteraciones en el ecosistema por el exceso de caloras consumidas y elevacin de precios de carne que afectara a los ms pobres y que para darle una solucin

a la pobreza la alternativa seria destruir el sistema actual, reemplazndolas por nuevas relaciones econmicas, sociales y polticas como por ejemplo permitir la disposicin de mayor cantidad de terrenos, agua, vacas, bueyes, etc. disminuyendo as la brecha entre ricos y pobres sin ir en contra de sus pensamientos o creencias. En este captulo Harris expone algunas teoras y estudios de profesionales algunos favorables y otros contradictorios a las creencias o pensamientos de algunos pases, en el tema de que el agricultor hind prefiere morirse de hambre antes de comerse a su vaca la mayora de estos estudiosos plantean teoras pero a corto plazo sin tomar en cuenta que estas prcticas son ms productivas y utilitaristas ,pero respetando todos estos conceptos es algo exagerado caer en temas desnutricin o extrema pobreza el cual debera de ser un asunto de gobierno que debera de dar una solucin equilibrada a este tema como planteaba Harris; permitir la disposicin de mayor cantidad de terrenos, agua, vacas, bueyes y por parte de los campesinos dejar algunos tabes como el de no comer la carne de las vacas muertas accidentalmente o enfermas. Como son algunos casos de nuestra serrana Peruana los agricultores sobreviven con su pobreza y no por ello dejan de comer carne o tomar la leche de las vacas a pesar de su cultura, creencias y mitos creando as un crculo de retroalimentacin y equilibrio. Como comentario final este libro se public en 1974 despus de aproximadamente 40 aos se debera contrastar la situacin actual contra la que describa Marvin Harris ya que las costumbres y creencias cambian con el transcurso del tiempo.

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