1) REFLEXIONA SOBRE EL TIEMPO QUE DURAN LAS FLORES DESPUS DE SER CORTADAS Y, SI
UNA RAMA CORTADA DE SU RBOL PUEDE SEGUIR DANDO HOJAS Y FLORES.
Las ramas que dan flores y frutos son las que permanecen unidas al rbol, esta unin permite a todas las
ramas recibir los mismos nutrientes. As es nuestra comunin con Cristo: permaneciendo unidos a L,
todos nos alimentamos de su vida, y entonces damos frutos.
2) LEER EL JN 15, 1-5.
HIJOS EN EL HIJO
3) DISFRUTEMOS JUNTOS LA LECTURA DE ESTOS BELLSIMOS TEXTOS QUE NOS REGALA JUAN
PABLO II:
Por el santo Bautismo somos hechos hijos de Dios en su unignito Hijo, Cristo Jess. Al salir de
las aguas de la sagrada fuente, cada cristiano vuelve a escuchar la voz que un da fue oda a orillas
del ro Jordn: T eres mi hijo amado, en time complazco... (11).
Con esta uncin espiritual, el cristiano puede, a su modo, repetir las palabras de Jess: El
Espritu del Seor est sobre m: por lo cual me ha ungido para evangelizar a los pobres, me ha
enviado a proclamar la liberacin a los cautivos y la vista a los ciegos, a poner en libertad a los
oprimidos, y a proclamar el ao de la gracia del Seor (Lc 4, 18-19; cfr. Is 61, 1-2). De esta manera,
mediante la efusin bautismal y crismal, el bautizado participa en la misma misin de Jess el
Cristo, el Mesas Salvador (13).
UN SOLO CUERPO EN CRISTO
As pues, todos (sacerdotes, religiosos y laicos) al haber sido bautizados y, al recibir su Cuerpo y
su Sangre, estamos unidos a Cristo.
4) DE ACUERDO CON ESTE PRINCIPIO, SUBRAYA LO QUE CREAS CORRECTO, Y COMNTALO:
La Iglesia son los Obispos y los sacerdotes - La Iglesia son los Obispos, los sacerdotes y los religiosos La Iglesia es el lugar donde vamos a rezar - Los laicos pertenecen a la Iglesia - Los laicos son la Iglesia.
Para confirmar nuestro criterio, la CFL cita a Po XII, cuyas palabras les invitamos a leer despacio y
comentar en grupo:
Los fieles, y ms precisamente los laicos, se encuentran en la lnea ms avanzada de la vida de la
Iglesia; por ellos la Iglesia es el principio vital de la sociedad humana. Por tanto ellos, ellos
especialmente, deben tener conciencia, cada vez ms clara, no slo de pertenecer a la Iglesia, sino
de ser la Iglesia, es decir la comunidad de los fieles sobre la tierra bajo la gua del Jefe comn, el
Papa, y de los Obispos en comunin con l. Ellos son la Iglesia... (9).
5) ANALIZA LAS SIGUIENTES ACTIVIDADES E INDICA A QUE MIEMBRO DE LA IGLESIA
(SACERDOTE, RELIGIOSA(O) O LAICO) CORRESPONDE REALIZARLAS PARA DAR FRUTO;
OBSERVA QUE SE MENCIONAN TRES ACCIONES EXCLUSIVAS DEL SACERDOTE, TRES PROPIAS
DE LOS RELIGIOSOS, SEIS QUE TODOS PODEMOS REALIZAR Y, SIETE PROPIAS DE LOS LAICOS:
ACCIN A REALIZAR
Corresponde realizarla a:
Todas estas actividades las realizan los cristianos, todos somos la Iglesia.
1) LEER DESPACIO LO QUE SAN PEDRO NOS DICE, PONER ATENCIN PARA SUBRAYAR DONDE
EL PRIMER PAPA NOS DICE QUE SOMOS SACERDOTES, PROFETAS Y REYES.
...tambin ustedes, cual piedras vivas, son utilizados en la construccin de un edificio espiritual,
para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, aceptos a Dios por mediacin de
Jesucristo... ustedes son el linaje elegido, el sacerdocio real, la nacin santa, el pueblo que Dios se
ha adquirido para que proclame los prodigios de Aqul que os ha llamado de las tinieblas a su
admirable luz... (1 P 2, 4-5, 9).
Basndose en este pasaje de San Pedro, la CFL afirma que somos sacerdotes (hombres y mujeres);
estudien juntos lo que nos dice, leyendo despacio y preguntndose las palabras o ideas que quieran
aclarar o conocer mejor:
Los fieles laicos participan en el oficio sacerdotal, por el que Jess se ha ofrecido a s mismo en la
Cruz y se ofrece continuamente en la celebracin eucarstica por la salvacin de la humanidad para
gloria del Padre. Incorporados a Jesucristo, los bautizados estn unidos a l y a su sacrificio en el
ofrecimiento de s mismos y de todas sus actividades (Cf. Rm 12, 1-2). Dice el Concilio hablando de
los fieles laicos: Todas sus obras, sus oraciones e iniciativas apostlicas, la vida conyugal y
familiar, el trabajo cotidiano, el descanso espiritual y corporal, si son hechos en el Espritu, e
incluso las mismas pruebas de la vida si se sobrellevan pacientemente, se convierten en sacrificios
espirituales aceptables a Dios por Jesucristo (Cf. 1 P 2, 5), que en la celebracin de la Eucarista se
ofrecen piadossimamente al Padre junto con la oblacin del Cuerpo del Seor. De este modo
tambin los laicos, como adoradores que en todo lugar actan santamente, consagran a Dios el
mundo mismo (14).
Ahora sabemos por qu, hombres y mujeres, a nuestro modo, somos sacerdotes.
Un aspecto muy importante es que distingamos la participacin que tenemos en el nico sacerdocio de
Jesucristo:
EL SACERDOCIO DE LOS MINISTROS ORDENADOS SE DIFERENCIA DEL DE LOS LAICOS, POR SU
ESENCIA, NO SLO POR GRADO.
2) AYDENSE EN GRUPO PARA RESPONDER, QU PUEDO OFRECER AL PADRE SI SOY?:
Comerciante: ______________________________________________________________
Chofer:
______________________________________________________________
Enfermera:
______________________________________________________________
Cocinera:
______________________________________________________________
Ingeniero:
______________________________________________________________
Poltico:
______________________________________________________________
Artista:
______________________________________________________________
Albail:
______________________________________________________________
Agricultor:
______________________________________________________________
Mam:
______________________________________________________________
Empleada domstica:
____________________________________________________
__________________________________________________________________________
Mucho _______
2) COMENTA LAS RESPUESTAS QUE CADA UNO PUEDE DAR A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:
Alguna vez te has visto en la necesidad de ser testigo de Cristo?, cmo fue?
__________________________________________________________________________
Cmo podemos anunciar la palabra en dnde vivimos y trabajamos?
__________________________________________________________________________
Ejemplifica cuando alguien, con sus obras, anuncia el Evangelio:
__________________________________________________________________________
Crees que con tus obras anuncias el Evangelio?
Mucho
Poco
Nada
Poco
Nada
Poco
Nada
__________________________________________________________________________
Espiritualidad?
__________________________________________________________________________
Drogadiccin?
__________________________________________________________________________
Salarios injustos?
__________________________________________________________________________
Violencia?
__________________________________________________________________________
Pornografa?
__________________________________________________________________________
Alcoholismo?
__________________________________________________________________________
4) CULES SON LAS ESTRUCTURAS DE TU VIDA SECULAR EN LAS QUE PUEDES SER
PROFETA?
__________________________________________________________________________
NDOLE SECULAR
2) AHORA LEAMOS JUNTOS LO QUE LA CFL NOS DICE SOBRE NOSOTROS Y EL MUNDO, LAS
LETRAS NEGRITAS PUEDEN SERVIRLES PARA ANALIZAR Y COMENTAR ALGUNOS PUNTOS
DESTACADOS:
La Iglesia, en efecto, vive en el mundo, aunque no es del mundo (Cf. Jn 17, 16) y es enviada a
continuar la obra redentora de Jesucristo; la cual al mismo tiempo que mira de suyo a la salvacin
de los hombres, abarca tambin la restauracin de todo el orden temporal.
En realidad el Concilio describe la condicin secular de los fieles laicos indicndola, primero, como
el lugar en que les es dirigida la llamada de Dios: All son llamados por Dios. Se trata de un
lugar que viene presentado en trminos dinmicos: los fieles viven en el mundo, esto es,
implicados en todas y cada una de las ocupaciones ordinarias de la vida familiar y social, de la que
su existencia se encuentra como entretejida. Ellos son personas que viven la vida normal en el
mundo, estudian, trabajan, entablan relaciones de amistad, sociales, profesionales, culturales, etc.
De este modo, el mundo se convierte en el mbito y el medio de la vocacin cristiana de los
fieles laicos, porque l mismo est destinado a dar gloria a Dios Padre en Cristo... No han sido
llamados a abandonar el lugar que ocupan en el mundo... En efecto, los fieles laicos, son llamados
por Dios para contribuir, desde dentro a modo de fermento, a la santificacin del mundo mediante
el ejercicio de sus propias tareas,... En efecto, Dios les manifiesta su designio en su situacin
intramundana, y les comunica la particular vocacin de "buscar el Reino de Dios tratando las
realidades temporales y ordenndolas segn Dios.
(Dios) ha confiado el mundo a los hombres y a las mujeres, para que participen en la obra de la
creacin, la liberen del influjo del pecado y se santifiquen en el matrimonio o en el celibato, en la
familia, en la profesin y en las diversas actividades sociales (15).
Como yo vivo en el mundo pero no soy del mundo, debo salvarme y no preocuparme por el orden
de la sociedad.
Yo siento la llamada de Dios cuando estoy en el silencio de su templo, pero en medio del ajetreo de
mi actividad diaria no lo escucho.
Los sacerdotes y las religiosas han recibido una llamada de Dios; yo tambin la he recibido y la vivo
trabajando en la oficina.
Dios me acompaa en mis estudios, en la competencia deportiva, y en las fiestas con mis amigos.
Para ayudar a que el mundo se salve, debo dejar mi trabajo y hacerme religioso.
Para ser santos hay que ser curas o religiosas, los casados no pueden ser santos.
LLAMADOS A LA SANTIDAD
La CFL nos da una enseanza de gran profundidad teolgica, y que, sin embargo, nuestro corazn
felizmente reconoce en estas palabras:
La comunin de los cristianos con Jess tiene como modelo, fuente y meta la misma comunin de Hijo con
el Padre en el don del Espritu Santo: los cristianos se unen al Padre al unirse al Hijo en el vnculo
amoroso del Espritu (18).
Recordamos este misterio de la Iglesia-Comunin al inicio de nuestras celebraciones eucarsticas,
completan la oracin con la que lo hacemos:
La ______ de nuestro Seor Jesucristo, el ____ del Padre y la __________ del Espritu Santo estn con
todos vosotros".
UNA COMUNIN ORGNICA: DIVERSIDAD Y COMPLEMENTARIEDAD
En la comunin que es la Iglesia, nosotros somos las diversas partes con las que se complementan las
funciones de cada uno, para beneficio de todos.
Cules son las tres funciones que recibieron los Apstoles para servicio de todos?
1 ______________________________________________________________________________
2 ______________________________________________________________________________
3 ______________________________________________________________________________
Al morir los Apstoles, quien contina dndonos estos servicios?
__________________________________________________________________________
Nuestros ministros ordenados tienen estas funciones, que son las primeras y fundamentales entre los
servicios que recibimos y damos en nuestra comunin eclesial.
2.
3.
ciencias y de las artes, de la vida internacional, de los rganos de comunicacin social; y tambin
de otras realidades particularmente abiertas a la evangelizacin, como el amor, la familia, la
educacin de los nios y de los adolescentes, el trabajo profesional, el sufrimiento. Cuantos ms
laicos haya compenetrados con el espritu evanglico, responsables de estas realidades y
explcitamente comprometidos en ellas, competentes en su promocin y conscientes de tener que
desarrollar toda su capacidad cristiana, a menudo ocultada y sofocada, tanto ms se encontrarn
estas realidades al servicio del Reino de Dios y por tanto de la salvacin en Jesucristo, sin
perder ni sacrificar nada de su coeficiente humano, sino manifestando una dimensin trascendente
a menudo desconocida (23).
5) PREGUNTAS PARA ANLISIS EN GRUPO:
Por qu Paulo VI menciona primero el dilatado y complejo mundo de la poltica?
Cmo puede ser la poltica una actividad evangelizadora?
Cmo puede ser la economa una actividad evangelizadora?
Qu se puede hacer en la cultura para evangelizar?
Cmo se puede evangelizar con la ciencia?
Qu estamos haciendo para evangelizar en nuestras familias?
Qu estamos haciendo para evangelizar en la educacin de nuestro pueblo?
El criterio fundamental para participar real y eficazmente en la vida parroquial y diocesana, lo define la CFL
como: la vida en comunidad.
2) CON AYUDA DEL SACERDOTE QUE LES ACOMPAA, COMENTEN Y ACUERDEN UN MISMO
CRITERIO SOBRE LO QUE ENTENDEMOS DE LOS SIGUIENTES TEMAS:
Comunidad Eucarstica.
Comunidad de fe.
Comunidad orgnica.
LA PARROQUIA
3) LES INVITAMOS, EN GRUPO, A LEER DESPACIO Y A GUSTAR LAS BELLAS PALABRAS DE
PABLO VI SOBRE LA PARROQUIA:
Creemos simplemente que la antigua y venerada estructura de la Parroquia tiene una misin
indispensable y de gran actualidad; a ella corresponde crear la primera comunidad del pueblo
cristiano; iniciar y congregar al pueblo en la normal expresin de la vida litrgica; conservar y
reavivar la fe en la gente de hoy; suministrarle la doctrina salvadora de Cristo; practicar en el
sentimiento y en las obras la caridad sencilla de las obras buenas y fraternas (26).
EL COMPROMISO APOSTLICO EN LA PARROQUIA
Leamos ahora, de igual forma, lo que nos dice el Concilio Vaticano II (AA 10):
La parroquia ofrece un ejemplo luminoso de apostolado comunitario, fundiendo en la unidad todas
las diferencias humanas que all se dan e insertndolas en la universalidad de la Iglesia. Los laicos
han de habituarse a trabajar en la parroquia en ntima unin con sus sacerdotes, a exponer a la
comunidad eclesial sus problemas y los del mundo y las cuestiones que se refieren a la salvacin
de los hombres, para que sean examinados y resueltos con la colaboracin de todos; a dar, segn
sus propias posibilidades, su personal contribucin en las iniciativas apostlicas y misioneras de
su propia familia eclesistica (27).
4) REFLEXIONE CADA UNO A SOLAS SOBRE LOS SIGUIENTES CUESTIONAMIENTOS:
Conozco mi fe?
Vivo mi fe?
Las respuestas que cada quien ha dado pueden ser presentadas ahora a Nuestro Seor en una visita
colectiva al Sagrario; estando en la presencia sacramental de Jess, lea un hermano, despacio, con voz
clara y fuerte, lo que CFL nos dice:
...Dios llama a cada uno en Cristo por su nombre propio e inconfundible. El llamamiento del Seor:
Id tambin vosotros a mi via, se dirige a cada uno personalmente; y entonces resuena de este
modo en la conciencia: Ven tambin t a mi via!.
Es absolutamente necesario que cada fiel laico tenga siempre una viva conciencia de ser un
miembro de la Iglesia, a quien se le ha confiado una tarea original, insustituible e indelegable,
que debe llevar a cabo para el bien de todos (28).
Sugerimos, al estar delante de Jess Sacramentado, el hacer un compromiso personal voluntario, con el
grupo como testigo, para concretar formas personales de participacin.