ALEXANDRIA Revista de Educao em Cincia e Tecnologia, v.4, n.2, p.

247-273, novembro 2011 ISSN 1982-153

Cincia, Tecnologia e Formao Social do Espao: questes sobre a no-neutralidade

DEMTRIO DELIZOICOV1 e DCIO AULER2 1 Programa de Ps-Graduao em Educao Cientfica e Tecnolgica, Universidade Federal de Santa Catarina, demetrio@ced.ufsc.br 2 Programa de Ps-Graduao em Educao, Universidade Federal de Santa Maria, auler.ufsm@gmail.com
Resumo. So realizadas consideraes sobre a temporalidade das teorias cientficas, baseadas em anlises histrico-epistemolgicas, e sobre o lugar em que conhecimentos cientficos se originam, tendo por base a proposio de Milton Santos a respeito da formao social do espao, com a finalidade de se examinar a relao entre a dimenso espao-temporal da Cincia-Tecnologia (CT) e a sua no-neutralidade. Argumenta-se que essa no-neutralidade tem dois aspectos indissociveis: um relativo demanda e o outro relacionado formulao cientfica de problemas originrios da demanda e correspondente busca de suas solues. Destaca-se que a universalidade contida nas teorias cientficas no implica, necessariamente, na universalizao da demanda relacionada CT. Com esta perspectiva relaciona-se CT e a pesquisa em educao em cincias e prope-se que se obtenham demandas localizadas atravs de uma investigao temtica, conforme proposio de Paulo Freire, considerando que a educao em CT um dos elementos da formao social do espao. Abstract. Considerations are raised about the temporality of scientific theories, based on historicalepistemological analyses and about the place in which scientific knowledge originates, using Milton Santos concept of the social formation of space. The objective is to examine the relationship between the space-time dimension of Science and Technology and their non-neutrality. It is argued that this non-neutrality has two inseparable aspects: one is related to demand and the other to the scientific formulation of problems originating from demand and the corresponding search for their solutions. The paper highlights that the universality of scientific theories does not necessarily imply a universalization of demand related to Science and Technology. With this perspective, Science and Technology are related to research in science education and it is proposed that localized demands are obtained through a thematic investigation according to Paulo Freires proposal, considering that education in Science and Technology is one of the elements of the social formation of space. Keywords: Non-neutrality of Science and Technology, social formation of space, problems for research into science education. Keywords: Non-neutrality of Science and Technology, social formation of space, problems for research into science education.

INTRODUO Uma concepo de cincia livre de valores, no contaminada por interesses, paixes e emoes, foi fortemente abalada pela reflexo epistemolgica, por exemplo, com a obra A Estrutura das Revolues Cientficas de Thomas Kuhn (1995), publicada originalmente em 1962, que questiona a existncia de um mtodo privilegiado, o denominado mtodo cientfico, que, na concepo clssica, responsvel pela produo de um conhecimento imune influncia de fatores externos, o qual faria papel equivalente a um cordo sanitrio responsvel pela assepcia do produto cientfico. Esse mtodo significaria a garantia de que apenas fatores epistmicos (lgica + experincia) participam da elaborao deste conhecimento.

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Essa crtica ao empirismo lgico compartilhada por muitos epistemlogos que, j na dcada de 1930, portanto, antes de Kuhn, atravs de distintos enfoques e premissas sustentavam a inconsistncia da anlise epistemolgica emprico-indutivista. Dentre outros aspectos importantes, que as proposies epistemolgicas contemporneas enunciam, significativa a anlise que realizam sobre o papel do cientista no processo de produo de conhecimentos cientficos. Kuhn (1995) chama a ateno para a formao do cientista quando, na sua interao sciocultural com membros j formados de uma determinada comunidade de cientistas, se apropria e compartilha de paradigmas, ou padres histricos, construdos por esta comunidade para enfrentar a soluo de problemas e produzir conhecimento. Popper (1975, 1982) apela para a inventividade do cientista que, ao fazer conjecturas passveis de serem falseadas, est produzindo conhecimento cientfico. Bachelard (1977, 1996) compreende que, por cometer erros epistemolgicos oriundos de obstculos epistemolgicos, o cientista precisa constantemente refazer o conhecimento cientfico. Atravs destes exemplos destacados emerge, portanto, a conscincia, obtida por diferentes argumentos, de que as interaes entre sujeito e objeto do conhecimento no so neutras, uma vez que o sujeito, ao estabelecer relaes cognitivas com o objeto, o faz com expectativas e pressupostos, isto , com uma certa intencionalidade. Neste sentido, a reflexo epistemolgica contempornea superou a concepo de neutralidade do conhecimento cientfico. No entanto, a compreenso de uma Cincia neutra ainda permanee fortemente presente em vrios mbitos da sociedade, em instituies como a academia, laboratrios de pesquisa e, tambm, na educao cientfica bsica, conforme detectado por Gil Perez et al. (2001), dentre outros, aps quase meio sculo do impacto ocasionado pela publicao do livro A estrutura das revolues cientficas de Kuhn (1995) referente s discusses sobre a natureza do conhecimento cientfico (LAKATOS e MUSGRAVE, 1979). Como uma das decorrncias destas posies crticas ao empirismo lgico, a atemporalidade das teorias cientficas, que representaria uma das dimenses da suposta neutralidade, abalada quando se analisa a sua historicidade. Os casos das teorias cientficas que foram superadas, ao longo do tempo e que, portanto, tm uma limitao temporal, pem em evidncia que o pressuposto da atemporalidade dos critrios adotados pelo sujeito, quais sejam os da lgica e da matemtica, no tratamento de dados empricos, e que balizaria a produo cientfica, mostrou ser inconsistente. Assim, h uma negao da premissa segundo a qual qualquer outro aspecto da constituio do sujeito cognitivo, que pudesse estar presente 248

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na produo do conhecimento cientfico, neutralizado por parmetros lgico-matemticos universais e atemporais, o que garantiria a neutralidade do conhecimento cientfico. A produo das Mecnicas Relativista e Quntica, por exemplo, nos anos iniciais do sculo XX, pe em cheque tal premissa. Um dos efeitos filosfico-epistemlogico delas a introduo da discusso de uma nova compreenso do papel do sujeito, e, no caso da Cincia, do cientista. No obstante as ressignificaes atribudas criatividade e intencionalidade do sujeito, destaca-se que equivocado atribuir, a estes dois fatores, que influem na produo de CT, um nvel de arbitrariedade que se limita subjetividade e individualidade do sujeito. A epistemologia ps-empirismo lgico, ao incluir outros elementos, no considerados anteriormente, e que so integrantes do produto do conhecimento cientfico, alm de dados empricos, da lgica e da matematizao, no aboliu critrios para avaliar e caracterizar essa produo. Em sntese, a tese do vale tudo, argumentado por Feyerabend (1977), no compatvel com as proposies dos trs epistemolgos citados anteriormente. De fato, cada um dos trs, a partir de distintos argumentos, considera dois aspectos fundamentais que constituem barreiras para arbitrariedades que, eventualmente, a subjetividade de um nico sujeito possa imiscuir na produo de conhecimento cientfico. Um dos aspectos diz respeito aprovao que uma particular proposio de um cientista deve ter dos pares. Neste sentido, trata-se de um sujeito coletivo que produz CT ao construir, tambm, intersubjetividades. Para Kuhn (1995), o sujeito no s precisa ser formado por um coletivo para ser aceito como um especialista, em um determinado campo cientfico, como tambm, aps ser formado, sua criao, para ser compartilhada, necessita da aceitao dos pares em distintas instncias, de modo que seja incorporada ao paradigma. J Popper (1975, 1982) tece consideraes sobre o papel representado pelo falseamento que, segundo ele, deve ser feito por outros cientistas. Bachelard (1977, 1996), por sua vez, explicita os obstculos e rupturas que o conhecimento cientfico precisou realizar para se desvenciliar do conhecimento vulgar, ou do senso comum. Mas, tambm, destaca a necessidade de uma vigilncia epistemolgica para a superao dos erros epistemolgicos que fazem parte da produo de conhecimento cientfico. O segundo aspecto refere-se ao nvel de sintonia que as explicaes, oriundas das proposies e dos modelos cientficos, precisam ter com a empiria relacionada aos fenmenos e situaes que so partes constituintes dos objetos do conhecimento que se quer conhecer. Os trs epistemlogos citados, mesmo diferenciando-se, analisam a necessidade da busca dessa sintonia como uma caracterstica sistmica e fundamental do conhecimento cientfico. Kuhn (1995) argumenta que, nos perodos de cincia normal, a produo tem como uma das 249

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funes procurar articular os paradigmas para a compreenso de uma quantidade, cada vez maior, de fenmenos por eles enquadrveis, at que esta articulao j no seja possvel devido a conscincia de anomalias. Popper (1975, 1982) relaciona a objetividade do conhecimento cientfico com a lgica dedutiva e com a anlise crtica dos pares pesquisadores, que, ao procurar falsear proposies, pode corrobor-las ou refut-las. Bachelard, ao analisar as caractersticas das interaes entre sujeito e objeto e do papel que cada um representa na constituio e retificao do conhecimento cientfico, na busca da referida sintonia, argumenta sobre um racionalismo aplicado (BACHELARD, 1976) e um materialismo racional (BACHELARD, 1977) que dinmica e simultaneamente esto contidos no conhecimento cientfico. Assim, um outro efeito das reflexes epistemolgicas contemporneas, cujas proposies esto estreitamente relacionadas ao surgimento das Mecnicas Quntica e Relativista, a consequente necessidade de se assumir que seria o porvir o parmetro de referncia, por excelncia, para realizar consideraes relativas verdade, ainda que, no presente, tenhamos apenas o conhecimento j compartilhado pelos cientistas fazendo a mediao para o enfrentamento de problemas cientficos. Alm disso, a temporalidade das teorias leva conscincia de que elas tambm teriam um limite de validade em relao a dimenso espacial dos fenmenos que pretendem conhecer. Caso evidente o da Mecnica Clssica. Seu uso mostrou-se limitado, ou mesmo equivocado, para a resoluo de problemas relacionados aos fenmenos cuja dimenso espacial da ordem atmica, por exemplo. Contudo, essa conscincia sobre o limite de validade da Mecnica Clssica, pelo coletivo dos fsicos, s foi possvel ocorrer a partir de um perodo bem demarcado pela Histria da Cincia, qual seja, os ltimos anos do sculo XIX e as duas primeiras dcadas do sculo XX, perodo no qual emerge uma concepo quntica para a energia da radiao eletromagntica e culmina com a formulao da Mecnica Quntica. Por sua vez, a Mecnica Relativista, ao introduzir concepes sobre o espao e o tempo, que no tm correspondncia com a formulao terico-conceitual da Mecnica Clssica, tambm evindencia a limitao desta. So exemplos que reforam a temporalidade das teorias cientficas e a conscincia de que haveria limites de validade para elas, ou pelo menos no caso da Mecnica Clssica. Ainda que se admita, com alguma clareza, a relao entre a no-neutralidade da Cincia com a temporalidade, isto , a relao com o processo histrico da produo dos conhecimentos cientficos, tendo em vista a intencionalidade histrica do sujeito epistmico, 250

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conforme ser exemplificado na sequncia, a relao da no-neutralidade com a localidade, em que se produz CT, precisa ser melhor entendida. Esse constitui o foco do presente artigo. TEMPORALIDADE E ESPACIALIDADE DA CINCIA-TECNOLOGIA (CT)1 Tecer consideraes sobre a localizao em que ocorre CT no se trata de apenas ter como premissa que o lugar geogrfico, no qual se desenvolvem as pesquisas, tem relao direta com a da produo, se considerarmos parmetros tais como investimento financeiro para a pesquisa cientfico-tecnolgica e interesses estratgicos, das naes e governos, ao planejarem e promoverem seus projetos de pesquisa e desenvolvimento (P&D). Trata-se, tambm, de examinar outras variveis que se relacionam com o espao geogrfico em que o processo de produo de CT ocorre. Santos (1977, 1982), ao propor uma nova compreenso para o conceito de espao geogrfico, considera que:
Se a Geografia deseja interpretar o espao humano como o fato histrico que ele , somente a histria da sociedade mundial, aliada da sociedade local, pode servir como fundamento compreenso da realidade espacial e permitir a sua transformao a servio do homem. Pois a Histria no se escreve fora do espao e no h sociedade a-espacial. O espao, ele mesmo, social (1977, p. 1, grifo nosso).

Embora o autor no se refira exclusivamente produo de CT, visto que seu foco mais abrangente, contribui com elementos para se examinar a relao da no-neutralidade de CT com o espao no qual ela ocorre. Ele argumenta que:
As relaes entre espao e formao social [...] se fazem num espao particular e no num espao geral, tal como para os modos de produo. Os modos de produo escrevem a Histria no tempo, as formaes sociais escrevem-na no espao. [...] Quando se fala de modo de produo, no se trata simplesmente de relaes sociais que tomam uma forma material, mas tambm de seus aspectos imateriais, como o dado poltico ou ideolgico. Todos eles tm uma influncia determinante nas localizaes e tornam-se assim um fator de produo, uma fora produtiva, com os mesmos direitos que qualquer outro fator (1977, p. 4-6, grifos nossos).

Parece, ento, que a gnese dos processos de produo de CT tem relao com uma dimenso espao-temporal, ao invs de apenas temporal, considerando que os modos de produo tem vnculos estreitos com CT. Trata-se, pois, de considerar tanto o processo
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Cincia e Tecnologia, tanto em termos espaciais quanto temporais, esto cada vez mais prximas, imbricadas. Em alguns mbitos, utiliza-se o termo tecnocincia. Neste artigo, adota-se a concepo de sistema CinciaTecnologia, considerando que as duas componentes, mesmo tendo particularidades que as diferenciam, fazem parte de um processo em que esto em constante interao. Assim, ao se utilizar a abreviatura CT, estar -se- fazendo referncia ao sistema Cincia-Tecnologia.

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criativo em CT, que se origina num lugar, em um determinado momento histrico, como tambm o da apropriao criativa que ocorre, em um lugar distinto, em um momento histrico posterior. Ambas situaes levam produo de novos conhecimentos cientficos. Mas, tambm, necessrio destacar que a gnese de conhecimentos cientficos est no enfrentamento de problemas. Bachelard (1977), por exemplo, afirma em citao usada com relativa frequncia:
Antes de tudo o mais, preciso saber formular problemas. E seja o que for que digam, na vida cientfica, os problemas no se apresentam por si mesmos. precisamente esse sentido do problema que d a caracterstica do genuno esprito cientfico. Para um esprito cientfico, todo conhecimento resposta a uma questo. Se no houve questo, no pode haver conhecimento cientfico. Nada ocorre por si mesmo. Nada dado. Tudo construdo (p. 148).

Mas, quais critrios balizam as escolhas dos problemas cientficos a serem investigados? Com a explicitao de que CT ocorre num contexto espao-temporal e que, portanto, no s a busca de respostas comporta uma intencionalidade do sujeito, que incorporada no produto de CT, no sentido anteriormente abordado, a partir de anlises de epistemlogos contemporneos, mas tambm os problemas, e talvez mais estes, possuem uma intencionalidade na sua localizao e formulao, pressuposto que, parece, pode desempenhar um papel fundamental para a compreenso da no-neutralidade na prpria gnese de CT. Conforme ser argumentado, pelo menos para o surgimento da Cincia Moderna, este pressuposto parece se adequar. Atravs dele seria compreensvel que ela tivesse se originado, na Europa, e no sculo XVII, ainda que conhecimentos oriundos de outros espaos-tempos, que no aqueles vividos, por exemplo, por Coprnico, Kepler, Galileu e Newton, tivessem sido incorporados, alguns transformados. No necessariamente esta interpretao, a respeito da relao de CT com a espacialidade e a temporalidade, precisa ter como fundamento pressupostos do que tem sido chamado histria externalista da cincia, da qual John D. Bernal um bom exemplo. Ele argumenta (BERNAL, 1976) que o nascimento da Cincia Moderna ocorre num perodo bem determinado da Histria da Europa, caracterizando-o em trs fases que vo de 1440 a 1690, a saber: a do Renascimento de 1440 a 1540, a das guerras religiosas de 1540 a 1650 e a da Restaurao de 1650 a 1690. Na argumentao que sustenta, chama a ateno para o fato, segundo o qual, menos do que fases contrastantes, elas representaram a transio da economia feudal para a economia capitalista (BERNAL, 1976). Ele detecta e relaciona as 252

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intencionalidades dos sujeitos que viveram, neste espao-tempo, com os processos de produo de conhecimento dele advindo. Faz uma anlise do trabalho dos artesos e pintores, particularmente dos problemas por estes enfrentados nas suas respectivas profisses destacando:
Exatamente por serem essenciais produo [...] os tcnicos e os artistas deixaram de ser desprezados como o haviam sido nas pocas clssicas e medieval [...] o que era realmente novo era o respeito em que eram tidas as artes prticas da fiao, da tecelagem, da olaria, da sopragem de vidro e, acima de tudo, as que contribuam para as necessidades gmeas da riqueza e do poder a dos mineiros e a dos metalrgicos (p. 381).

O autor conclui que uma articulao revolucionria entre a techne e a episteme, ocorrida neste perodo de 1440 a 1690, da Histria europia, compe um dos ingredientes da gnese da Cincia Moderna. Tambm anlises, a partir de pressupostos oriundos do que tem sido denominado de histria internalista da Cincia, tal qual os utilizados por Alexandre Koyr, contribuem para uma compreenso do contexto espao-temporal no qual ocorre o surgimento da Cincia Moderna. A viso internalista da Histria da Cincia pe seu foco de anlise em elementos outros, que no os do determinismo econmico, como fator predominante na produo de CT. No obstante isto, Koyr, tradicionalmente associado viso internalista da histria da cincia, compreende que:
Os homens dos sculos XV e XVI [...] inventaram [...] a roda de escape [...] aperfeioaram as artes do fogo e as armas de fogo [...] obrigaram a metalurgia e a construo naval a fazer progressos enormes e rpidos [...] descobriram o carvo e subjugaram a gua, segundo as necessidades de sua indstria [...]. o espetculo deste progresso, desse acumular de invenes, de descobertas e, portanto, de um certo saber [...] So esses progressos, sobretudo os que foram feitos na construo das mquinas que, como sabemos, servem de base ao otimismo tecnolgico de Descartes; mais ainda: servem de fundamento sua concepo de mundo, sua doutrina de mecanismo universal (Koyr, s.d., p. 65-66).

O autor, deste modo, tambm destaca aspectos da produo de conhecimento, num contexto espao-temporal caracterstico do perodo medieval europeu, relacionando-o com algumas das necessidades do perodo, particularmente o que chamou de as necessidades da sua indstria. uma intencionalidade direcionada que Koyr quer chamar a ateno. No obstante isto, o foco da sua anlise a ruptura que ocorrer, no sculo XVII, com o processo de produo de CT, com o surgimento da Cincia Moderna. Como um bom representante da viso internalista da Histria da Cincia, Koyr est preocupado fundamentalmente em 253

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explicitar aspectos cognitivos que intervieram na construo terica da Cincia Moderna, quando do enfrentamento de problemas contextualizados, no espao-temporal em que surgiram. Ele afirma: De fato, da noco de movimento que se pode iniciar a anlise da ruptura [] foi na e por uma nova concepo de movimento que se realizou a revoluo intelectual que deu lugar ao nascimento da cincia modema" (KOYR, s.d., p. 63). Destacase como importncia fundamental, no perodo considerado, a trajetria das balas de canho, ou seja, a queda dos graves e o movimento dos astros celestes para a navegao. A noo de movimento, inseparavelmente ligada de tempo e necessidade da sua matematizao exigiu, de um lado, a concepo e criao do instrumento de medida, sobretudo do tempo e, de outro, que a noo de perfeio dos movimentos absolutos e perfeitamente regulares das esferas e astros celestes, descritos pelas leis da geometria, fosse aplicada aos movimentos terrestres: "com efeito, fazer fsica no nosso sentido do termo - e no naquele dado a esse vocbulo por Aristteles - quer dizer aplicar ao real as noes rgidas, exatas e precisas das matemticas e, antes de tudo, da geometria" (KOYR, s.d., p. 60). Koyr localiza, aqui, o germe da ruptura que levou revoluo que originou a Cincia Moderna. Vejamos a continuidade da sua anlise:
Um empreendimento paradoxal, se fosse levado a cabo, porque a realidade, a vida cotidiana no meio da qual vivemos e estamos no matemtica. Nem mesmo matematizvel. do domnio do mutvel, do impreciso, do 'mais ou menos do 'aproximadamente' [...] ridculo querer medir com exatido as dimenses de um ser natural (o volume de um cavalo, por exemplo) [...] No h na natureza crculos, elipses ou linhas retas [...] Eis as ideias (ou as atitudes) s quais o pensamento grego permaneceu obstinadamente fiel (KOYR, s.d., pp. 60-61).

A Cincia grega, alm de ter construdo uma cinemtica celeste, observou e mediu o cu, utilizando clculos e instrumentos de medida, mas no tentou matematizar o movimento terrestre. com essa herana, ento, que os homens da Renascena e ps-Renascena tiveram que trabalhar a noo de movimento. Podemos explicitar a formulao do problema da seguinte forma: tentar matematizar o movimento terrestre e empregar na Terra instrumentos de medidas e medir exatamente o que quer que fosse para alm das distncias (KOYR, s.d., p. 62). A soluo desse problema estaria, segundo Koyr, na necessidade e na concepo de instrumento de medida: "Ora, atravs do instrumento de medida que a idia da exatido toma posse desse mundo e que o mundo da preciso consegue, por fim, substituir o mundo do 254

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'aproximadamente'" (KOYR, s.d., p. 62). Em outros termos: do que valeria relacionar matematicamente grandezas envolvidas nos fenmenos se elas no pudessem ser medidas? Alguns aparelhos criados e construdos por artesos, da Idade Mdia e Renascimento, tais como culos, clepsidras ou mesmo os antecessores dos nossos re1gios e balanas, constituam nada mais que utenslios, na argumentao de Koyr (s.d.). Ainda que a contribuio tenha sido enorme, os fabricantes destes aparelhos no construram instrumentos. Por exemplo:
O fabricante de culos no era, de modo algum, um ptico: era um arteso que no fazia um instrumento ptico, mas sim um utenslio [...]. Os oculistas holandeses [...] justamente, no tinham a idia do instrumento que inspirava e guiava Galileu (KOYR, s.d., p. 74-75)

Neste sentido, mesmo que o trabalho dos artesos tenha preparado o terreno para homens como Galileu e Descartes, eram outros os problemas que eles se colocavam. E, aqui, a unio entre a techne e episteme, que ocorrera, j no inicio da Idade Mdia, tem a sua evoluo histrica, mas muda de qualidade, uma vez que novos valores epistmicos passam a ser considerados na produo de conhecimentos, quais sejam, o da exatido e o da preciso. Esta exigindo a concepo terica de instrumento de medida, aquele a suposio de que qualquer fenmeno natural, e no s os da esfera celeste, seriam passveis de ser regidos por equaes matemticas. Koyr procura caracterizar as profundas diferenas que levaram as rupturas entre a Cincia Moderna e a anterior. A mudana de qualidade, na relao techne-episteme, ocorrida com a instituio da Cincia Moderna, funda-se sobre os conceitos de preciso e exatido, valores no presentes anteriormente, originados e criados a partir dos problemas relativos concepo terica de instrumento de medida e da matematizao da natureza. Por sua vez, tais valores retroagem na prpria execuo da tecnologia:
No do desenvolvimento espontneo das artes industriais pelos que as exercem, mas sim da converso da teoria em prtica, que Descartes espera os progressos que tornaro o homem 'senhor e dono da natureza' [...] (e) da possibilidade de fazer a teoria penetrar a ao, isto , a possibilidade da converso da inteligncia terica em real, da possibilidade, a um tempo, de uma tecnologia e de uma fsica. [...] Creio [...] que a histria, ou, pelo menos, a pr-historia da revoluo tcnica dos sculos XVII e XVIII confirma a concepo cartesiana: por uma converso da episteme na techne que a mquina eotcnica se transforma na mquina modema (paleotcnica); porque esta converso, por outras palavras, a tecnologia nascente, que da segunda o que forma seu prprio carter e a distingue radicalmente da primeira, e que mais no do que a preciso (KOYR, s.d., pp. 66-67).

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Koyr afirma, baseando-se em dados historiogrficos citados, que o exame aos livros sobre mquinas, dos sculos XVI e XVII, revela O carter aproximativo das estruturas, do seu funcionamento, da sua concepo. So frequentemente descritos com as suas dimenses (reais) exatamente medidas. Pelo contrrio, nunca so calculados ( KOYR, s.d., p. 67). H uma mudana de atitude em relao exatido e preciso quando referidas ao que se mede dos fenmenos terrenos. Elas so incorporadas intencionalemente na produo de conhecimentos cientficos, rompendo com as tradies do senso comum - tradies herdadas dos gregos e predominantes at a Idade Mdia, segundo as quais o cotidiano no era mais do que uma estimativa das grandezas, sujeitas aos critrios do "mais ou menos" e do "aproximadamente" - e atribudas, segundo interpretao de Koyr, mais ao plano da concepo de que isso pudesse ser feito, do que a problemas de restries mais propriamente tcnicas. Sua argumentao, por exemplo, em relao tcnica da vidraria a seguinte:
[] os culos encontram-se em uso desde o sculo XIII [...] A lupa ou o espelho concavo foram, sem dvida, conhecidos na antiguidade. Ento por que razo, durante quatro sculos [...], ningum, nem dentre aqueles que os faziam, nem dentre os que os usavam, teve a idia de experimentar talhar, ou mandar talhar, uma lente um pouco mais espessa, com uma curva de superfcie mais pronunciada, e chegar assim ao microscopio simples [...]? No podemos, parece-me, invocar o estado da vidraria [...] o microscpio simples [...] mais no do que uma prola de vidro bem polida: um operario capaz de talhar as lentes dos culos , ipso facto, capaz de fazer um microscopio [...] no se trata de insuficincia tcnica, a falta da idia que nos fornece a explicao (KOYR, s.d., p. 73).

Na anlise de Koyr, os culos, tanto para o fabricante das suas lentes como para o seu usurio, no eram seno utenslios, isto : "qualquer coisa que [...] prolonga e refora a ao dos nossos membros, dos nossos orgos dos sentidos; qualquer coisa que pertence ao mundo do senso comum" (KOYR, s.d., p. 75). Faltava, portanto, a concepo de instrumentos de medida - a que temos hoje - para que o produto do arteso transcendesse o mero utenslio. O saber-fazer artesanal tinha uma finalidade distinta da que gerou a necessidade do saber-fazer dos homens que conceberam a Cincia Moderna. Koyr enfatiza:
Nada nos revela melhor esta diferena fundamental do que a histria da construo do telescpio por Galileu. Enquanto os Lippertshey e os Janssen, que haviam descoberto, por um feliz acaso, a combinao de vidros que forma o culo de longo alcance, se limitavam a fazer os aperfeioamentos indispensveis e de certo modo inevitveis (tubo, ocular mvel) aos seus culos reforados, Galileu, logo que teve notcia da luneta de aproximao holandesa, elaborou-lhe a teoria. E foi a partir desta teoria, sem dvida insuficiente, mas teoria apesar de tudo, que, levando cada

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vez mais longe a preciso e o poder dos seus vidros, construiu a srie das suas perspicilles, que lhe abriram aos olhos a imensidade do cu [...] Deste modo, a finalidade procurada - e atingida - por ele e por aqueles era inteiramente diferente (s.d., p. 75).

O autor tambm descarta, na sua interpretao, que a concepo do telescpio no tivesse ocorrido devido "insuficincia cientfica":
A falta da idia tambem no quer dizer insuficincia cientfica. Sem dvida, a ptica medieval [...] se bem que AI-Hazen e Witello a tivessem obrigado a fazer progressos significativos, conhecia o fato da refrao da luz, embora no lhe conhecesse as leis [...] Mas, a bem dizer, Galileu no sabia muito mais que Witello; apenas um pouco mais para, tendo concebido a idia, ser capaz de realizar (s.d., p. 74).

Sua concluso a seguinte:

A luneta holandesa um aparelho com um sentido prtico: permite-nos ver, a uma distncia que ultrapassa a da vista humana, o que lhe e acessvel a uma distncia menor [...] no foi por acaso que nem os inventores, nem os utentes da luneta holandesa se serviram dela para observar o cu. Pelo contrrio, foi para responder a necessidades puramente tericas, para atingir o que no cai na alada dos nossos sentidos para ver o que ningum jamais viu, que Galileu construiu os seus instrumentos: o telescpio e depois o microscpio (s.d., p. 75-76).

Deste modo, parece que essa ruptura, na concepo/produo de utenslios para instrumentos, esteja relacionada a distintas intencionalidades com a qual os sujeitos envolvidos, tanto em uma como em outra concepo, tiveram ao construir seus aparatos tcnicos. O modelo de Coprnico, que ocasionara a ruptura com o modelo geocntrico, ento vigente, exigia uma concepo filosfica de universo que alterava o prprio objeto de conhecimento. Por exemplo, a "imperceptibilidade" do movimento terrestre dava motivos para que se questionasse, com bases slidas, o modelo, para alm do conservadorismo filosfico escolstico. Ainda que a soluo deste problema, tambm tentada por Galileu, no estivesse diretamente relacionada ao uso do telescpio, foi atravs dele que Galileu observou as luas de Jpiter, evidenciando a possibilidade de outro "centro do universo" alm da Terra. Tambm as irregularidades observadas, na superfcie da Lua, rompiam a concepo de harmonia e perfeio esfrica dos corpos celestes. Quer dizer, a finalidade pela qual eram construdos os aparelhos, pelos oculistas, no era a mesma de Galileu: a de um instrumento de observao do cu. O problema enfrentado por Galileu estava relacionado s distintas concepes de universo contidas nos modelos heliocntrico e geocntrico. Suas aes especficas, portanto, articulando-se com o problema, tiveram uma finalidade que mudou, alm do prprio objeto de conhecimento, os critrios de 257

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valores e a metafsica da sua construo. Houve a introduo da exatido e da preciso como elemento terico para se produzir conhecimentos cientficos e tecnolgicos. Assim, a intencionalidade do sujeito do conhecimento, e neste caso exemplificado, a intencionalidade de Galileu, que deu outras contribuies para a instituio da Cincia Moderna, ao matematizar o movimento de queda livre dos graves, incorporada ao conhecimento produzido. A primeira grande sntese da Cincia Moderna, elaborada por Newton, no sculo XVII, na Inglaterra, explicita como um grande anncio os Princpios Matemticos da Filosofia Natural no ttulo da sua obra. No mais se produziu Fsica sem que o pressuposto da matematizao dos fenmenos estivesse presente e nem que a correspondente medida das grandezas relacionadas fosse realizada com os respectivos instrumentos especial e intencionalmente projetados e construdos. A introduo desses pressupostos ocorreu no s devido localizao histrica, como tambm geogrfica, porque os problemas tiveram esta caracterstica espao-temporal. Sua adoo apropriada por outros sujeitos, em outros espaos e outros tempos, e includos na gnese criativa da soluo de outros problemas, que tambm possuem gnese espaotemporal. Por sua vez, a produo tecnolgica, ao se apropriar criativamente destes pressupostos, incorporar, nos seus projetos, a exatido e a preciso, esta, alis, cada vez maior nos instrumentos de medida, dadas as necessidades envolvidas na resoluo de problemas oriundos de determinados espaos-tempos. No obstante a exatido contida nas teorias da Cincia Moderna, as da Fsica sobretudo, ela no garantiu a excluso de erros, ou de erros epistemolgicos, como os denomina Bachelard. Mais de dois sculos aps a primeira sntese elaborada por Newton, com recursos matemticos, nova ruptura precisou ser realizada com a criao das Mecnicas Quntica e Relativista. Outros foram os problemas e as demandas (DELIZOICOV, 2009; SEGR, 1987a, 1987b) que esto na gnese delas. Novas concepes sobre a constituio da matria, sobre o espao e o tempo fsicos, e que estavam ausentes na Fsica Clssica, precisaram ser introduzidas na estrutura conceitual da Fsica. Paradoxalmente, a Mecnica Clssica, ao ser incorporada nos projetos cientficotecnolgicos, no enfrentamento de problemas oriundos, por exemplo, da corrida espacial, iniciada na dcada de 1950, entre duas grandes naes, localizadas em extremos opostos, tanto espacialmente - leste e oeste geogrficos - como na gesto poltico-ideolgica do estado, que possibilita planejar e projetar o transporte, nas suas naves, de aparatos tecnolgicos impossveis de serem concebidos, projetados e construdos com a prpria Fsica Clssica. 258

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Apesar da Mecnica Clssica estar na base da previso da trajetria projetada para as viagens espaciais, ela no resolve outros problemas que se originaram desta corrida. Estes incorporam, nas suas formulaes e busca de solues, atravs de projetos cientfico-tecnolgicos, uma Fsica Moderna, que surge no incio do sculo XX, e possibilitaram criar muito do que temos, hoje, na Cincia Contempornea. So exemplos os computadores de bordo. Eles no estariam nas naves sem a proposio da Mecnica Quntica, incorporada na produo de componentes tais como o transistor e o microchip. Por sua vez, esses objetos, assim produzidos e lanados ao espao, continuam em rbita, em torno da Terra, sem nenhuma funo, e tornam-se detritos espaciais, ou lixo espacial2. Eles se originaram no prprio projeto que os concebeu. No se trata, portanto, de uma intencionalidade que oriunda apenas de interesses alheios ao do cientista. Trata-se, sim, de uma criao de sujeitos que, ao produzirem projetos em CT, nestes incorporam alguns elementos que, nem sempre, so isentos de desdobramentos no previstos nos projetos, ocasionando, algumas vezes, desequilbrios nas relaes entre homens e do homem com a natureza, da qual o prprio ser humano, ressalte-se, um elemento constituinte. O caso do lixo espacial um exemplo. evidente que pode ocorrer, em dado momento histrico, de no haver um conhecimento capaz de, potencialmente, conscientizar sobre a possibilidade desses desequilbrios. No entanto, eles tm uma gnese que est nos projetos com os quais se produzem CT. Destaca-se, ento, uma limitao de CT, cujo poder de previsibilidade intrinsecamente delimitado pelas teorias e modelos cientficos conhecidos e que fundamentam a sua produo. Com essa limitao intrnseca, do processo de produo de CT, situaes como a descrita tambm no so evitadas, ao que parece, com decises cientficas tomadas somente por especialistas em CT ao terem como referncias as teorias, modelos e procedimentos cientficos que conhecem no momento das decises. O enfrentamento deste tipo de problema parece exigir outros parmetros que no apenas os fornecidos pelo conhecimento em CT. Alm disso, os projetos originados da corrida espacial possuem caractersticas comuns, mas tambm atendem a interesses estratgicos de cada uma das naes envolvidas, constituindo um outro elemento que compe uma intencionalidade da CT. Entretanto, esta intencionalidade no pode ser reduzida apenas a este elemento, como, muitas vezes, tem sido

Notcia da Agncia Espacial Brasileira, de 25/02/2010, informa que o problema do lixo espacial entra na pauta de discusso da ONU. http://www.inovacaotecnologica.com.br/noticias/noticia.php?artigo=lixo-espacial-climaespacial-entram-pauta-onu&id=020175100225. Consulta 08/08/2011.

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argumentado. H um compartilhamento de intencionalidades, j incorporadas e oriundas da produo de CT, ocorrida em outros espaos-temporais e que criativamente apropriada na formulao e soluo dos problemas que atendem a demanda da corrida espacial. De fato, os EUA e a URSS tiveram programas espaciais, antes da queda do muro de Berlim, em 1989, que se diferenciaram em alguns aspectos. Assim, enquanto um parece ter priorizado o envio de seres humanos para a Lua, o outro se ocupou da construo de estaes orbitais para longas estadias humanas no espao exterior ao planeta. Certamente, enfrentaram distintos problemas, tanto cientfico-tecnolgicos, frente a estas diferentes demandas, como os relativos aos investimentos intelectual e financeiro, para a execuo dos respectivos planos estratgicos para a pesquisa e desenvolvimento. Destaca-se que em comum partilhavam de CT capaz de construir foguetes, e de planejar suas trajetrias, tanto para fins da conquista espacial, como para transportar ogivas nucleares. Fica a dvida quanto qualidade da preciso com que cada uma dessas naes era capaz de executar a rbita prevista, particularmente no caso dos foguetes que transportam as ogivas nucleares. As situaes, aqui exemplificadas, explicitam a imerso da CT em distintas dimenses espao-temporais que se relacionam, de modo significativo, com o processo de produo de conhecimentos cientfico-tecnolgicos, e no apenas com seu produto que, no obstante, incorpora intenes oriundas do processo. A especificidade de um determinado espao-tempo, em que so localizados, formulados e enfrentados os problemas de CT, parece influir diretamente no que produzido. H, no entanto, uma dinmica que, recorrentemente, realiza uma apropriao criativa de conhecimentos em CT produzidos originalmente em outros espaos e em tempos anteriores. Destaca-se, portanto, que este aspecto caracteriza, ento, uma universalidade contida no que produzido por CT, uma vez que, determinada produo, pode atender, indistintamente, demandas no necessariamente idnticas localizadas em distintos espaos-tempos. No obstante, essa universalidade do produto que universaliza, tambm, as intenes que j estavam presentes na gnese do conhecimento produzido em determinado espaotempo. O exemplo mais objetivamente aparente foi a incorporao dos valores preciso e exatido no processo de produo de conhecimentos que originou a Cincia Moderna. Valores ausentes no enfrentamento de problemas relativos aos movimentos terrestres antes dela. Mesmo considerando as dimenses atemporal e lgica da exatido, a sua insero, e consequente incorporao na produo de conhecimento, datada. Por sua vez, a preciso 260

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envolve a necessidade de uma heurstica cuja gnese o enfrentamento de problemas cientficos formulados a partir de demandas histricas e localmente determinadas.

RELAO ESPAO-TEMPORAL DA CT COM A NO-NEUTRALIDADE riz (1996) considera que, na Cincia, aparece uma contradio fundamental: vale o princpio de que cada um de seus passos deve ser fundamentado, contudo, o passo mais importante, ou seja, a seleo das tarefas a serem executadas, o que inclui a opo por determinadas demandas, carece de fundamentao terica. Em sntese, o sentido do avano da cincia no determinado, unicamente, por suas prprias tendncias, mas tambm por interesses e/ou necessidades, articuladas s especificidades de determinados espaos-tempos, conforme argumentao do item precedente. Ao analisar estes aspectos, relacionando-os com a no neutralidade da CT, Auler e Delizoicov (2006) destacam que o produto do conhecimento cientfico no resultado apenas dos tradicionais fatores epistmicos considerados pelas epistemologias lgico-indutivistas, quais sejam, lgica e experincia. Os autores argumentam, ainda, que o aparato ou produto tecnolgico incorpora, materializa, interesses, desejos de sociedades e de grupos sociais hegemnicos (AULER e DELIZOICOV, 2006). Por sua vez, e talvez com algum exagero, Japiassu (1975), referindo-se ao contexto em que ocorre a atividade cientfica, utiliza a expresso ponto de partida extra-cientfico. Ou seja, o que acontece dentro do laboratrio definido fora. Segundo ele,
Na cincia, atuam duas foras: uma externa, correspondendo aos objetivos da sociedade, outra interna, correspondendo ao desenvolvimento natural da cincia. Se no houver um equilbrio entre estas duas foras, o sistema corre o risco de desmoronar (p. 108).

Na medida em que a Cincia penetrou na indstria, foi profundamente industrializada (JAPIASSU, 1988, p. 146). Em sua anlise, isto no quer dizer que os fins meramente utilitrios predominem na orientao da cincia, mas que as normas intelectuais e ticas dos cientistas sofrem os efeitos de novos imperativos, passando, cada vez mais, a depender das decises e dos financiamentos externos ao mundo cientfico. Assim, As escolhas dos cientistas, que a princpio er am livres, tiveram que se dobrar s opes estranhas ao interesse imanente cincia. ( JAPIASSU, 1988, p. 146). Ainda, 261

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A neutralidade cientfica de uma imaculada concepo da cincia, enquanto tal, mitolgica. Por mais terica, racional, objetiva, fundamental ou pura que pretenda ser, a cincia portadora das cicatrizes engendradas por seu contgio com o universo scio-cultural que a produz e determina seus objetivos (JAPIASSU, 1975, capa).

Embora caracterizando de modo determinstico a ingerncia de fatores externos, fragilizando uma compreenso epistmica da no neutralidade de CT, Japiassu parece estar sinalizando a existncia de relaes entre as demandas espao-temporais e enfrentamento cientfico de problemas. J Pacey (1990) introduz variveis epistmicas ao considerar a no neutralidade. Para ele, um fsico que trabalha com semicondutores pode ter um interesse puramente abstrato no comportamento dos eltrons em um slido. Mas no mera coincidncia que os semicondutores, de suas investigaes, sejam empregados nos microprocessadores. Considera que a seleo do objeto de investigao, por parte de um cientista, recebe a influncia inevitvel dos requerimentos tecnolgicos, atravs de presses materiais ou de certa atmosfera de opinio a respeito do que vale a pena investigar. Tal atmosfera de presso caracterizaria condies prprias da dimenso espao-temporal especfica em que esto ocorrendo os projetos de CT, como exemplificado para o caso do surgimento da Cincia Moderna e da corrida espacial. Hobsbawm (1996), ao analisar argumentos costumeiramente utilizados em favor da investigao livre e ilimitada, destaca que, muitas vezes, no passa de retrica vazia declaraes que consideram intolerveis as restries/limitaes pesquisa. Estas j esto acontecendo. Em sua anlise, a pesquisa cientfica no ilimitada e livre, considerando que os recursos so limitados. Assim, no s as teorias cientficas teriam limitaes, relativas ao seu domnio de validade, como tambm o processo que conduz sua proposio tem limitaes parametrizadas por condies materiais determinadas pela dimenso espao-temporal. A questo consiste, ento, em ter alguma clareza sobre os critrios que definem como seriam distribudos os recursos limitados para atender demandas relativas s especificidades histricas, e geograficamente localizadas, em que se estabelecem CT. Em sua anlise, Hobsbawm (1996) argumenta que h campos de pesquisa em que os pesquisadores buscam [...] no necessariamente o que lhes interessava, mas o que era socialmente til ou economicamente lucrativo ou aquilo para que havia dinheiro [...] (p. 535). Ele chega a afirmar o seguinte sobre a atividade cientfica, realizada no sculo XX: 262

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A verdade que a cincia (com o que muita ge nte quer dizer as cincias naturais pesadas) estava demasiado grande, demasiado poderosa, demasiado indispensvel sociedade em geral e a seus pagadores em particular para ser deixada entregue a seus prprios cuidados (HOBSBAWM, 1996, p. 536).

Assim, as limitaes que caracterizam CT esto vinculadas s decises no isentas de valores, conforme destaca Santos (1977), ao incluir aspectos imateriais na formao social do espao, tais como o dado poltico e o ideolgico (p. 5). Exemplificando este tipo de relao para o direcionamento da pesquisa, Lacey (2001) cita, no mbito da produo de alimentos, a prioridade dada ao campo da biotecnologia, excluindo o desenvolvimento de outras perspectivas, como a agroecologia. Destaca que, sem elementos empricos consistentes e sem considerar questes ambientais, justifica-se tal prioridade considerando-a como a nica capaz de alimentar o mundo. Auler e Delizoicov (2006), na anlise referida sobre no neutralidade da CT, tecem consideraes argumentando que, alm do produto do conhecimento cientfico no ser resultado apenas dos tradicionais fatores epistmicos e que o aparato ou produto tecnolgico incorpora interesses, mencionados anteriormente, o direcionamento dado atividade cientfico-tecnolgica resulta de decises polticas. Em outros termos, a agenda de pesquisa pautada no campo dos valores. Alm disso, destacam que a apropriao do conhecimento cientfico-tecnolgico (produto) no ocorre de forma equitativa. o sistema poltico que define sua utilizao. Para Oliveira (2008), assumir a neutralidade da cincia, isolando-a da esfera valorativa, significa uma Cincia fora do alcance de questionamentos em termos de valores sociais, dimenso impregnada na cultura ocidental. Refutando a tese da neutralidade, para este autor, h trs domnios, nas prticas cientficas, em que os valores sociais podem estar presentes. O primeiro, tambm apontado por Auler e Delizoicov (2006), corresponde a no neutralidade temtica: a seleo dos fenmenos a serem investigados, dos problemas a serem tratados, definindo o direcionamento da pesquisa e, conseqentemente, o avano deste ou daquele campo da cincia. O segundo corresponde ao momento da escolha entre as teorias propostas para explicar os fenmenos ou resolver os problemas, refutando a tese de que a Cincia neutra porque procede de acordo com o mtodo cientfico, sendo a escolha entre teorias racional e isenta de valores. O terceiro o domnio do prprio contedo das proposies. O autor contesta a tese da neutralidade factual, segundo a qual a cincia neutra porque no envolve juzos de valor. Ela apenas descreve a realidade, sem fazer prescries;

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suas proposies so puramente factuais. Ou seja, possvel estabelecer uma ntida fronteira entre fatos e juzos de valor. No conjunto da obra de Prigogine (1996, 2009), marcante a compreenso de que o conhecimento cientfico resultado de questionamentos, de perguntas, feitas historicamente, sobre determinados fenmenos e no sobre outros. a temporalidade, tanto quanto elemento constituinte das teorias cientficas, quanto momento histrico em que so produzidas, o foco privilegiado da anlise deste cientista. De um lado, destaca que a mecnica newtoniana teve como objeto apenas a investigao de problemas que se restringem aos fenmenos reversveis no tempo, como movimentos planetrios e pndulos sem atrito. Por outro lado, enfatiza que, historicamente, perguntas sobre processos irreversveis, fenmenos mais complexos, que constituem a regra no mundo natural, foram ignoradas. Para este autor,
Ao lado das leis reversveis da dinmica, h leis que envolvem a flecha do tempo. Elas so encontradas por toda parte: na propagao do calor, nos fenmenos de transferncia de calor e massa, na qumica, na fsica, na biologia. Na verdade, as leis reversveis de Newton no se aplicam seno a uma pequena frao do mundo em que vivemos. Pensemos no sistema planetrio. As leis de Newton fornecem uma descrio adequada do movimento dos planetas. O que, porm, se passa na superfcie dos planetas, assim como na geologia, no clima e na prpria vida, tudo isso requer a introduo de leis que incluem fenmenos irreversveis (PRIGOGINE, 2009, p. 109).

No obstante seja a questo da temporalidade que direciona a reflexo de Prigogine, e no explicitamente a espacialidade de seu processo de produo, mas apenas os domnios de validade das teorias relativas dimenso espacial na qual poderiam ser usadas, o autor deixa transparecer que h problemas que a Cincia deveria investigar, mas que no tm sido enfrentados. No item anterior do artigo, foram feitas consideraes sobre o contexto espaotemporal do processo envolvido com a criao de CT. Prigogine, a partir de outro enfoque, argumenta que, com o sucesso alcanado pela sntese newtoniana, extrapolada para outros campos alm da navegao, as leis de Newton passaram a ser concebidas como as leis da natureza. Esta passa a ser vista como um autmato, o mundo mquina, mundo relgio. Um universo regido por leis deterministas, reversveis no tempo. Nesta simetria temporal, no h diferena entre passado e futuro. A Cincia ficou limitada ao estudo dos fenmenos reversveis, os quais so exceo na natureza, no mundo natural. Aps alguns sculos, Prigogine focaliza/aprofunda novos problemas, associados a processos complexos, 264

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irreversveis, situados no mbito da vida, da biologia, das bifurcaes, onde a flecha do tempo, a evoluo, a tnica. O enfrentamento destas perguntas rendeu-lhe o prmio Nobel de Qumica em 1977. Tambm, segundo Bernal, j citado, a primazia dada ao desenvolvimento da mecnica, em detrimentos de fenmenos mais complexos, apenas em parte explicvel por dificuldades internas. Em sua anlise,
A ordem seguida pelo desenvolvimento das cincias, por sua vez, j no to fcil de explicar. S em parte ter sido condicionada por dificuldades internas. De facto, como as respectivas histrias mostram, as cincias relativas aos aspectos mais complexos da natureza tais como a biologia e a medicina derivam diretamente do estudo de seus objetos, com pouca ajuda e, muitas vezes, grandes entraves, das cincias que lidavam com aspectos mais simples tais como a mecnica e a fsica [...]. A sequncia temporal do aparecimento das cincias segue muito de perto as possveis aplicaes teis que interessavam as classes dominantes ou ascendentes das vrias pocas: a regulao do calendrio que era uma funo sacerdotal deu origem astronomia (BERNAL, 1976, p. 33).

Com um olhar crtico, sobre momentos histricos distintos e considerando a dimenso espacial da produo em CT, Dagnino (2010) em anlise sobre a Amrica Latina, conclui que, nesta regio, a comunidade de pesquisa constitui-se no ator hegemnico no processo decisrio da Poltica Cientfico-Tecnolgica (PCT), na agenda de pesquisa. Comunidade que, ainda, em grande parte, endossa uma concepo de Cincia-Tecnologia neutras, de desenvolvimento linear. Segundo este autor, nessa regio, a PCT disfuncional. Suas sociedades, com uma sociedade civil frgil, so relativamente incapazes de inserir suas demandas na agenda, na PCT. Assim, a pesquisa de qualidade, mas de relevncia questionvel para o enfrentamento de situaes contraditrias presentes na sociedade. J na dcada de 1970, Herrera (1971), gegrafo, professor e pesquisador na UNICAMP, denunciava que as deficincias quantitativas dos sistemas de pesquisa e desenvolvimento (P & D), na Amrica Latina, eram menos graves do que a sua desconexo com a sociedade a que pertencem. Argumentava que, nos pases adiantados, a maior parte da P & D realizada em relao a temas, direta ou indiretamente, conectados com planos de desenvolvimento estratgicos, sejam estes de defesa, de progresso social, de prestgio, enquanto que, na Amrica Latina, a maior parte dela guarda pouca relao com os problemas da regio. Podemos associar esta argumentao de Herrera ao que est sendo caracterizado, neste artigo, com a especificidade de demandas espao-temporais, neste caso, as latinoamericanas. Parece, ento, que, ao se procurar relaes entre a no-neutralidade de CT e a 265

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dimenso espao-temporal, na qual ocorre o processo de sua produo, uma possvel concluso seria a de que a seleo de problemas de pesquisa no ocorre somente no denominado campo intracientfico, mas tambm envolve o que tradicionalmente vinha sendo denominado de campo extracientfico. Contudo, a anlise realizada sugere uma compreenso mais ampliada da atividade cientfico-tecnolgica, segundo a qual se pode admitir que alguns fatores, tidos como extracientficos, sempre constituram a produo de CT. Mesmo que o mbito da demanda e o da formulao e soluo dos problemas tenham naturezas distintas, fazem parte de um mesmo processo. So inseparveis. Possivelmente, jogar o mbito da demanda, da seleo de problemas, fortemente condicionado por valores, para o campo extracientfico tenha exercido, historicamente, o papel de um cordo sanitrio, o qual contribuiu para obscurecer a no-neutralidade da CT.

CONSIDERAES FINAIS H uma demanda para CT que no se restringe apenas formulao cientfica de problemas, conforme os padres definidos pela Cincia. A formulao do problema, em sintonia com especificidades da particular rea de conhecimento cientfico, tambm tem algum nvel de sintonia com a localizao de situaes problemas que ocorrem em um determinado espao geogrfico e em cada momento histrico, conforme argumenta Santos (1977):
A realizao prtica de um dos momentos da produo supe um local prprio, diferente para cada processo ou frao do processo; o local torna-se assim, a cada momento histrico, dotado de uma significao particular. A localizao num dado stio e num dado momento das fraes da totalidade social depende tanto das necessidades concretas de realizao da formao social quanto das caractersticas prprias do stio. De fato, o espao no uma simples tela de fundo inerte e neutro. (p.5).

Neste sentido, a componente pertencente ao grupo social que congrega as pessoas que fazem CT, sendo uma frao da totalidade social, mantm com esta uma relao que envolveria, ento, aspectos no estritamente pertencentes comunidade cientfica. Mesmo Kuhn, em cuja obra A Estrutura da Revolues Cientficas (ERC), analisa apenas a dinmica interna da produo de conhecimentos cientficos, reconhece a influncia de fatores externos nesta produo. No prefcio do seu livro La Tension Esencial (Kuhn, 1987) ele argumenta:

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[...] claro est que meu livro [ERC] tem pouco que dizer sobre tais influncias externas, mas isso no deve ser interpretado como negao de que estas existam [...] o livro pode ser considerado como o primeiro passo para aqueles que tratam de aprofundar-se no sentido das formas que adotam tais influncias externas [...] Provas da influncia de tais influncias se encontram em outros artigos deste livro, especialmente A conservao da energia e A tradio matemtica e a tradio experimental (p. 15, traduo nossa).

A demanda para CT ocorre, ento, atravs de uma seleo que direciona a localizao de problemas eleitos para serem investigados. Os critrios de seleo procuram atender a distintos e conflitivos interesses que so priorizados num determinado tempo e num determinado espao, uma vez que o espao no uma simples tela de fundo inerte e neutro, segundo defende Santos (1977). Os critrios implicam, tambm, valores que direcionam a seleo de problemas cientficos a serem enfrentados. O enquadramento cientfico dos

problemas, assim localizados, fornecido pelos paradigmas da Cincia cuja funo a de fornecer parmetros para a formulao e possvel soluo dos problemas relacionados demanda. Neste sentido, podemos considerar que a no-neutralidade da CT possui duas dimenses que se articulam de maneira indissocivel. Uma delas teria sua relao com a gnese das demandas e a outra com a gnese de respostas aos problemas cientficos formulados a partir dessas demandas. Sinteticamente, podemos representar do seguinte modo a no-neutralidade da CT:

Esta caracterstica para a no-neutralidade de CT pode ser interpretada considerando os distintos nveis de universalidade relativos demanda e soluo. Mesmo que a noneutralidade da soluo seja devido ao enquadramento fornecido pelos paradigmas cientficos, esta possui uma universalidade espao-temporal que pode permitir a soluo de problemas originados em distintos espaos-temporais, conforme tem evidenciado a Histria da Cincia. Contudo, o mesmo no estaria ocorrendo com a demanda, conforme argumentado ao longo deste artigo. H especificidades espaos-temporais que determinam demandas especficas, mas que, no entanto, por no serem necessariamente compartilhadas por outros espaos temporais, podem no ser formalizadas em problemas para serem tratados com os paradigmas cientficos.

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Situaes como estas, ainda no assumidas como problemas cientficos a serem enfrentados, tm uma importncia fundamental para o prprio processo de produo da CT, conforme podemos inferir: problemas, cuja origem teria esta caracterstica, qual seja, de uma demanda no considerada, permanecem sem soluo, tendo em vista que sequer foram includos como problemas pelos padres cientficos. Por sua vez, quando houver a busca de uma soluo, se for formulado o problema, pode no ocorrer, necessariamente, uma soluo fornecida pelos paradigmas j estabelecidos e representaria o que Kuhn denomina de anomalia, cujo enfrentamento s possvel com a conscincia, pela comunidade que compartilha determinado paradigma, da existncia de um problema cuja soluo no alcanada pela adoo deste paradigma. possvel que o fato dessa relao da demanda espao-temporal, com a formulao de problemas cientficos, quando no suficientemente compreendida, leve a uma interpretao segundo a qual problemas particulares, originrios de determinado espao-tempo, e com importncia fundamental para ele, sejam transformados em universais, implicando que a demanda particular seja tambm transformada em universal. evidente que a universalizao da demanda, transformada em problemas cientficos, nem sempre possa ser consistentemente realizada. H o risco de que demandas igualmente importantes, originrias de determinado espao-tempo, no sejam selecionadas para a formulao de problemas cientficos que contribuiriam para atend-las, uma vez que, valorativamente, podem no ter sido considerados como pertinentes para a agenda de pesquisa que se estabelece, no mesmo ou em outros contextos espao-temporais. Em sntese, haveria uma concepo hegemnica que faz crer que as demandas relativas a especificidades histricas locais interessariam igualmente a qualquer espao (geogrfico) e em qualquer tempo (perodo histrico), uma vez que no explicita algo fundamental: h valores vinculados ao enfrentamento cientfico de demandas. o campo axiolgico que, tambm, tem seu papel na produo de CT. Por outro lado, parece que podemos associar pressupostos indutivistas a essa concepo, ou seja, demandas particulares estariam sendo transformadas em universais. Uma possvel contradio estaria envolvida neste modo de conceber demandas. Relativamente Educao em Cincias (EC) e a pesquisa em EC fica evidente, cada vez mais, a sua relao com a formulao de P&D adotadas por naes e governos na medida em que estas so explicitamente detalhadas em estratgias anunciadas em documentos que emanam do poder de estado, espao-temporalmente determinados. 268

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Assim, pari-passu com a emergncia e amadurecimento da rea de pesquisa em EC, no Brasil (NARDI, 2007), pode-se destacar aes governamentais que a potencializaram, particularmente nos ltimos 30 anos. So exemplos o Subprograma para a Educao em Cincias (SPEC) (BRASIL, 1987) que, em meados dos anos 1980, foi implementado pela CAPES, como parte de um programa maior, o Programa de Apoio ao Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (PADCT), coordenado pelo Ministrio de Cincia e Tecnologia. Ainda que o SPEC no tivesse como objetivo restrito o fomento pesquisa em EC, uma vez que suas metas eram mais amplas e envolviam projetos relativos Educao em Cincias, desenvolvidos nos vrios nveis de ensino, se reconhece a influncia que esse subprograma teve na gnese de grupos de pesquisa em EC. Tambm merece destaque a criao pela CAPES, em 2000, de uma rea especfica para atender os cursos de mestrado e doutorado em Educao em Cincias. A criao dessa rea se, de um lado, fruto da produo originria da pesquisa em EC, e particularmente da ps-graduao em EC, evidenciando a existncia de massa crtica, por outro, potencializou a criao de novos cursos de mestrado e doutorado (MOREIRA, 2007) tendo, dentre outros desdobramentos, um aumento relativo de recursos disponibilizados pela CAPES e CNPq, tanto para financiar projetos de pesquisa em EC, como para incrementar a quantidade de bolsas para alunos da ps-graduao em EC. Neste sentido, a pesquisa em EC, no espao geopoltico brasileiro, mantem sua relao com P&D, e poder-se-ia admiti-la como uma das componentes da CT, pelo menos no que diz respeito sua institucionalizao. Mesmo que no seja apropriado o uso do termo paradigma, para se referir rea das Cincias Sociais, conforme argumenta Assis (1993) sobre a nopertinncia da anlise kuhniana para essa rea, qual a pesquisa em EC se enquadra, os grupos que realizam pesquisa em EC compartilham conhecimentos e prticas. Esses grupos constituiriam o que Fleck (2010) denomina de coletivos de pensamento, cuja atividade de pesquisa direcionada pela formulao dos problemas significativos para um determinado coletivo e cuja soluo buscada pelos conhecimentos e prticas por ele compartilhados (DELIZOICOV, 2004). Deste modo, a caracterizao da no-neutralidade, estabelecida ao longo do artigo, contribui, e talvez com mais clareza, para direcionamentos dos problemas a serem investigados pela rea de EC, no Brasil. A formulao deles, ao ser feita por pesquisadores em EC, atende a uma demanda que tem origem espao-temporal. Trata-se, ento, de um desafio para a comunidade de pesquisadores brasileiros, em EC, de buscar uma sintonia dos problemas investigados com demandas especficas que se originam na diversidade marcada pelos distintos espaos geogrficos brasileiros, que possuem sua histria, 269

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e nos quais so localizadas atividades educacionais enquanto componentes da formao social do espao. Dentre as vrias possibilidades de se enfrentar o desafio dessa busca de sintonia, no se pode deixar de mencionar a contribuio que Freire (1987) d atravs da sua proposio da investigao temtica. Atravs dela, segundo argumenta esse educador, a equipe de pesquisadores pode identificar, em um processo dialgico e participativo, as temticas significativas que so prprias de uma unidade epocal (FREIRE, 1987), quer dizer, de caracteristicas historicamente situadas, e que so manifestaes locais de contradies sociais mais amplas, conforme tambm argumenta Santos (1977). O fato da dialogicidade e da participao constituirem elementos fundamentais no planejamento e execuo da investigao temtica, conforme a anlise de Freire (1987), permite, potencialmente, uma insero diversificada de atores na definio das demandas com as quais se localizaro e formularo problemas e a correspondente contribuio para uma agenda de pesquisa. Para Freire, essas temticas significativas precisam ser problematizadas de modo que se busquem solues ainda no percebidas, para os problemas que se formulam, durante o processo de problematizao. Essas solues seriam o que Freire (1987) denomina de indito vivel. Mais conhecido como um educador progressista que prope uma concepo de educao com vistas a superar prticas da educao tradicional, por ele denominada de educao bancria, a contribuio, aqui explicitada, da investigao temtica, tem recebido relativamente pouca ateno quando se trata de consider-la na perspectiva da pesquisa em educao. Iniciativa, nesse sentido, ocorreu em pesquisas realizadas por Auler (2008 e 2010), voltadas para a fundamentao de configuraes curriculares, aliceradas em pressupostos freireanos e da linha de pesquisa denominada movimento Cincia-Tecnologia-Sociedade (CTS) em emergncia no contexto brasileiro. A investigao temtica, que objeto do terceiro captulo do livro Pedagogia do Oprimido (FREIRE, 1987), inclui procedimentos para a obteno e anlise de dados que oferecem possibilidades, para pesquisadores em EC, localizarem demandas educacionais oriundas de especificidades espao-temporais que contribuem para a identificao e formulao de problemas de investigao.

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CINCIA, TECNOLOGIA E FORMAO SOCIAL DO ESPAO: QUESTES SOBRE A NO-NEUTRALIDADE

DEMTRIO DELIZOICOV: Licenciado em Fsica (USP, 1973); Mestre em Ensino de Cincias (USP, 1982) e Doutor em Didtica (USP, 1991) Professor Associado do Centro de Cincias da Educao e do Programa de Ps-Graduao em Educao Cientfica e Tecnolgica da UFSC. Coordena do Grupo de Estudos e Pesquisa em Ensino de Cincias de Santa Catarina (GEPECISC). DCIO AULER: Possui graduao em Licenciatura Plena em Fsica (1987), mestrado em Educao (Ensino de Cincias Naturais) pela Universidade Federal de Santa Maria (1995) e doutorado em Educao (Ensino de Cincias Naturais) pela Universidade Federal de Santa Catarina (2002). Atualmente professor associado I, da Universidade Federal de Santa Maria, no Departamento de Metodologia do Ensino. No Curso de Licenciatura em Fsica, ministra as disciplinas Didtica da Fsica e Estgio Curricular Supervisionado em Ensino de Fsica. Atua no Programa de Ps-Graduao em Educao, mestrado e doutorado. Tem experincia na rea de Educao, com nfase em Currculos, atuando principalmente nos temas CTS e abordagem temtica.

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