Fuente: http://www.instituto127.com.ar/Espacio127/08/n8nota06.

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ESPACIO 127 N 8
LA CIUDAD COMO CONCEPTO CAMBIANTE Una aproximacin a su significado
Lic. Bellagamba, F. E. A Correo electrnico: feab@arnet.com.ar

Abstract El concepto de ciudad, ha sido abordado desde diferentes disciplinas y por distintos autores a travs del tiempo. Una puesta en escena de algunos abordajes que se llegaron a construir sobre dicho concepto, es el objetivo principal de esta ponencia. Remarcamos tambin, la necesidad de elaborar un enfoque interdisciplinario para aproximarse a un fenmeno tan complejo en sus particularidades espacio-temporales; particularidades, que en muchos casos -y tal vez en la totalidad de ellos-, obligan a reformular la idea de definir los fenmenos urbanos, para intentar comprenderlos desde mbitos descolonizados de disciplinas que fueron hegemnicas. La definicin de los espacios urbanos como categoras nicas, puede tornar dificultosa su comprensin, y atentar contra la necesidad que tenemos como ciudadanos, de otorgarle nuestros propios significados sociales a los espacios que habitamos. Este recorrido -no exhaustivo ni completo- sobre distintas concepciones del fenmeno urbano, marca un punto de partida y no una metodologa de anlisis sobre el mismo. Esta ltima, depender de la manera en que como investigadores formulemos nuestros objetivos de base a la hora de enfrentarnos a un objeto de estudio cambiante, confuso y por sobre todas las cosas, producto de la historia. 1 Introduccin y desarrollo

La reflexin sobre algo tan cotidiano y por ello tan evidente, se hace obligatoria para alejar del pensamiento comn la idea de ciudad como algo dado, cuya existencia es una condicin sine quanon de la vida humana, o que pertenece al orden de las leyes naturales. Su estatus de cotidianeidad, impide muchas veces tomar lo habitual o evidente como objeto de anlisis, y posibilita que se considere solo como objeto, o como un espacio fsico que crece por la sola agregacin de edificios o personas. Pensar la ciudad, significa no solamente concebir un plan urbano de desarrollo, sino tambin y ms relevante an, significa entenderla; poder realizar un mapa cognitivo -en trminos de Constancio de Castro Aguirre[1]- y, adems, intentar colocarla dentro de un proceso que incluya condicionantes y resultados. Un proceso en donde el por qu de sus orgenes tenga tanta importancia como sus transformaciones, incluidos los procesos de involucin y hasta de desaparicin de agrupamientos urbanos. Entender la ciudad, significa tambin eliminar la actitud imperialista que de ella y del urbanismo hicieron disciplinas como la Arquitectura y la Ingeniera, y colocarla en una esfera descolonizada y abierta a la mirada y la reflexin de otras ciencias. La ganancia de tal apertura, se evidenci a lo largo de la historia con los aportes de disciplinas y especialidades tan dispares -en lo metodolgico y lo terico- como la Sociologa, la Antropologa, la Economa, la Historia, la Informtica y la Geografa, solo por citar las ms representativas. Lo que estas ciencias hicieron, fue intentar descifrar la ciudad, explicarla y describirla, tomarla como objeto de anlisis y a la manera de un rompecabezas, desarmarla en sus componentes y procurar reconstruirla. Ver ms all de la casa, la plaza o el edificio, y leer en ellos su historia, una historia signada por formas sociales, modas, cambios econmicos y polticos, tradiciones culturales y simblicas, o simplemente, la idea que antecede a la concrecin en el pensamiento de un Arquitecto. La variabilidad de formas y contenidos nos lleva desde los asentamientos mesopotmicos del perodo de Al `Ubaid (5300-3600 a.C.)[2] , cuyas construcciones no pasaban de una materialidad formada por barro, troncos de palmera y juncos, hasta las megalpolis que caracterizan nuestro globalizado mundo, donde el barro, la piedra y los ladrillos secados

al sol, dejaron lugar al acero y al vidrio. Ciudades medievales, renacentistas, barrocas e industriales; ciudades costeras, portuarias, mineras, jardn[3] y comerciales; ciudades consideradas megalpolis, metrpolis, conurbaciones, villas miseria, slum, barriadas y suburbios; ciudades amuralladas, frontera y mediterrneas; nombres que designan lugares y formas, funciones y momentos histricos que no son otra cosa que el producto de las relaciones del hombre con la naturaleza y de los hombres entre s. Espacios transformados que obligan y obligaron a los hombres de ciencia a otorgarles la categora de objeto de anlisis, y as, correr en busca de una definicin que pusiera orden en el caos. Posiblemente sea solo una cuestin de semntica, pero seguramente la bsqueda de una definicin de ciudad -ms all del acuerdo o no con ella-, nos hable de aquellos elementos que debemos tener en cuenta a la hora de conceptualizarla y analizarla en sus procesos de formacin y desarrollo. A travs de nuestra historia, los conceptos de Ciudad y Urbanismo fueron cambiando; en palabras de Juan Duprat[4], la ciudad sera aquel espacio receptor y propiciador del desarrollo de actividades humanas, teniendo tambin una gran influencia sobre la vida de los grupos. Un panorama evolutivo, nos muestra la gran gama de formas y funciones que se encuentran desde las ciudades mesopotmicas hasta la ciudad industrial, y nos obliga a recorrer un camino de una doble influencia. Un movimiento dialctico entre el hombre y el medio, que torna an ms problemtica la bsqueda de una definicin de ciudad, como imprecisos los intentos que por definirla se hicieron. Las dudas que tenemos se refieren por ejemplo, a Que elementos tomamos en cuenta para entenderla?, Que indicadores la representaran mejor?, Es el nmero de habitantes un criterio vlido?, Es el tamao -en trminos espaciales- un indicador de complejidad y jerarqua?, Podemos tomar la estructura social como elemento revelador de la variacin urbana?, o Es la forma econmica de cada perodo histrico, la que determina la morfologa, el funcionamiento y la ubicacin de las ciudades? Infinidad de preguntas agregan ms y ms incertidumbre, pero tambin iluminan sobre posibilidades de anlisis y vas de acceso a un fenmeno complejo, antiguo y perdurable. Uno de los indicadores que comnmente se toman para establecer diferencias entre aldea, pueblo y ciudad, es como dijimos anteriormente- el nmero de habitantes. Esta clasificacin presenta diferencias notables a la hora de considerar las regiones. Por citar solo algunos ejemplos, en Canad para conformar un pueblo se necesitan 1000 hab., en el caso de EE.UU la cifra sube a 2500 hab., para Dinamarca, la cantidad disminuye notablemente a las 200 personas, y Grecia, Nepal y Espaa, se elevan hacia el tope mnimo de 10000 hab.; entre los 1000 y los 2000 hab., podemos encontrar pases como Irlanda, Panam y Australia; Japn constituira el caso extremo de 30000 hab. para diferenciar poblacin rural de urbana. Estos ejemplos nos hablan de una gran variabilidad que responde a mltiples condiciones. Creemos, que la simple categora numrica, no constituye un indicador vlido de anlisis o clasificacin; s tal vez, un primer intento de ordenamiento regional, que no alcanza a la hora de comprender o explicar otros procesos. La importancia de la informacin censal, conforma un disparador hacia otras esferas de anlisis que contemplen variables no meramente cuantitativas. El agregado de criterios cualitativos como la funcin administrativa, el tipo de servicios o el estatuto jurdico, pueden servir como modelo. Un ejemplo de definicin terica de ciudad basada en la funcionalidad[5], lo podemos encontrar en la obra de Pirenne, quien lleg a afirmar que ...el origen de las ciudades se vincula directamente, como el efecto a su causa, al renacimiento comercial (...) La prueba es la chocante coincidencia que aparece ante la expansin del comercio y la del movimiento urbano.[6] En este caso, el autor reserva la categora de ciudad a los pueblos que cumplan funciones econmicas de alto nivel. Para Pirenne, todas las facetas de vida urbana en los tiempos medievales, cuando se cre la ciudad europea, podran explicarse en trminos econmicos.[7] La idea de ciudad como una comunidad de mercaderes, choca con lo que sostiene L. Munford, acerca de que ... no fue el renacimiento del comercio en el siglo XI lo que determin la fundacin de un nuevo tipo medieval de ciudad (...) la actividad comercial era ms bien sntoma de un renacimiento mucho ms importante que se llevaba a cabo en la civilizacin occidental; era la caracterstica del nuevo sentido de seguridad aportado por la ciudad amurallada.[8] El criterio funcional, y especficamente aquel referido al papel econmico, est ligado a la consideracin de las ciudades como entidades dentro de las cuales, no se desarrollan funciones agrcolas, y ve la ciudad, como un lugar donde los ciudadanos no producen directamente su subsistencia, y cuyo espacio interno se caracteriza por el desarrollo de actividades comerciales e industriales. Esta perspectiva -determinista en lo formal de su planteo-, se fue enriqueciendo con el agregado a la definicin de ciudad de otros elementos, como por ejemplo, la presencia en el interior del casco urbano de servicios especializados; lase, transporte, educacin, salud, y administracin del Estado.

Las teoras institucionales, marcaron la diferencia entre aldea y burgo, a partir de la presencia o no de Instituciones Legales, y especficamente a la manera en que estaban organizados. El carcter corporativo de los burgos, le otorgaba una categora diferente a la de la organizacin aldeana. Lo mismo podemos decir del papel jugado por las Instituciones Religiosas, en la explicacin de los orgenes de las ciudades. La mayora de las ciudades Latinoamericanas, tuvieron sus orgenes en estrecha relacin con el emplazamiento de templos, oratorios o iglesias, que funcionaban como centros de atraccin para el asentamiento de pobladores. Estas explicaciones acerca de los orgenes de las ciudades, y por ende su definicin, presentan las mismas dificultades que aquellas referidas a los orgenes de los primeros estados, donde el eje de la argumentacin, se centra en la identificacin de poderosos motores de generacin de cambios, que no contemplan la multicausalidad en la aparicin de fenmenos complejos, o si lo hacen, la colocan como subproducto de la accin de causas nicas. La hiptesis de la guerra sostenida por Robert Carneiro, o la teora hidrulica de Karl Wittfogel, el comercio, la simbiosis interregional, o el arte monumental y la religin estatal; son ejemplos perfectamente equiparables a las definiciones de ciudad desarrolladas hasta aqu. Un caso que an no hemos abordado, lo constituyen aquellas reseas que se centran en el anlisis de la sociedad. Dentro de este enfoque, ...el origen de la ciudad se relacion directamente con la transformacin de la sociedad igualitaria, carente de propiedad privada, basada en las relaciones de familia y en la especializacin de funciones segn el sexo.[9] El cambio se produce al concebir a la ciudad como ...un estado mental, un cuerpo de costumbres y tradicin.[10] Ya no son la forma o las funciones los elementos primarios de observacin; el punto central, radicara aqu en la diferenciacin de los habitantes de la ciudad, respecto de aquellos que no viven en ella. El debate sobre el continuo folk-urbano o sobre las diferencias entre lo rural y lo urbano o el campo y la ciudad, es de larga data en el mbito de la reflexin social, y ms especficamente en el campo de la Antropologa y de la Sociologa. No es nuestro objetivo analizar la produccin terica de ambas disciplinas en torno a la problemtica del campesinado, o del habitante de la ciudad. S creemos pertinente, establecer algunos ejes conceptuales desarrollados por ambas ciencias al intentar definir la ciudad. Si tomamos como punto de partida la oposicin campo-ciudad, una definicin facilista afirmara que la ciudad es todo aquello que no es el campo. Segn el Antroplogo Nestor Garca Canclini, ...este enfoque, muy usado en la primera mitad del siglo, llev a enfrentar en forma demasiado tajante el campo como lugar de relaciones comunitarias, primarias, a la ciudad, que sera el lugar de las relaciones asociadas de tipo secundario, donde habra mayor segmentacin de los roles y una multiplicidad de pertenencias.[11] La simplicidad de tal oposicin deja sin explicar, no solo la polarizacin del espacio, si no que tampoco toma en cuenta las situaciones o formas que se producen entre ambos polos. La asociacin de sociedad industrial y proceso civilizatorio, trajo aparejada una consecuencia inmediata que fue la urbanizacin, y con ella, el concepto de lo rural se redujo a todo aquello que no es urbano. La dicotoma desde entonces -segn el socilogo Artemio Baigorri[12]- se plante primero en trminos de polarizacin, para luego arribar a la oposicin directa. Consecuencia inmediata de esto, fue la consideracin de lo urbano en una escala jerrquica superior, estrechamente asociado al concepto de progreso en el campo econmico y social. Las interesantes crticas que plantea Garca Canclini, se refieren a que esta diferenciacin descriptiva, ...no explica las diferencias estructurales ni tampoco las coincidencias frecuentes entre lo que ocurre en el campo (...) y en las ciudades.[13] Un importante intento de superar la dicotoma entre lo rural y lo urbano -tanto en el plano de la teora como en el de la prctica-, se ha hecho a partir de la formulacin del concepto de Unidad de Hbitat, que designa a todos los centros o puntos de concentracin de poblacin sedentaria. Estas unidades de hbitat se consideran en estrecha relacin con el espacio circundante, formando sistemas de hbitat definidos por los lugares de tr abajo y el radio en que se realizan las migraciones laborales diarias (...) De esta forma desaparece la divisin tradicional entre ciudad y poblamiento rural y se integra todo en una unidad ms amplia, caracterizada por la divisin del trabajo y por los movimientos espaciales relacionados con ellos.[14] La anttesis campo-ciudad, ha llevado en la actualidad al campo de la Sociologa, a plantear la necesidad de una reformulacin epistemolgica en torno a las especialidades de la Sociologa Urbana y Rural. Su reclamo, se refiere a la

imposibilidad de mantener lecturas individuales de un mismo mbito polarizado, y resaltar la importancia del territorio como una globalidad. Artemio Baigorri completa la idea diciendo que, ... del mismo modo que no podemos concebir esa poblacin como concebamos al campesinado, tampoco podemos identificar el medio rural con el medio natural, como el ecosistema propio del campesinado, sino como un artificio ms, una parte de la urbe global, con formas y funciones muy distintas de las consideradas tradicionalmente por la Sociologa Rural. [15] Los criterios sociolgicos para definir lo urbano o la ciudad -en este caso asumimos la sinonimia-, fueron principalmente los de heterogeneidad social[16]; la preocupacin por la cultura urbana[17]; la interaccin social y la capacidad de innovacin.[18] La concepcin que de la ciudad hizo Louis Wirth, la podemos resumir en el siguiente prrafo: ...un asiento relativamente amplio, denso y permanente de individuos socialmente heterogneos (...) el gran nmero de habitantes contribuye a la prdida del contacto personal y a la comunicacin por medios distintos de los contactos personales directos (...) la estructura urbana determina el quiebre del antiguo marco social y su reemplazo por uno nuevo (...) este nuevo marco social, este conjunto de relaciones grupales es lo que tipifica a la ciudad. [19] La manera de abordar el fenmeno urbano a partir del concepto de cultura urbana, es lo que posibilit que desde la teora en primer lugar, y luego desde la prctica, se construyera la diferencia analtica entre el campo y la ciudad. Una crtica desde la Antropologa -referida a la posicin de Wirth-, remarcara por ejemplo, que el paso de la vida rural a la ciudadana, no necesariamente significa la prdida de los lazos familiares o de las relaciones de carcter primario. En la mayora de los casos de migraciones del campo a la ciudad, las comunidades o grupos transplantados, desarrollan entramados sociales ms fuertes y duraderos, y potencian aquellos elementos que tradicionalmente funcionaban como aglutinantes grupales. El enfoque sociolgico -como nica forma de anlisis- deja de lado, al explicar el fenmeno urbano, los productos ms importantes que resultan de la heterogeneidad social, las interrelaciones y la innovacin tecnolgica, que son justamente los rasgos ms obvios de las ciudades; las calles, los edificios, las casas y el espacio pblico, entre tantos otros. Estos elementos son tomados por la Escuela Ecolgica de Chicago[20] y colocados en una nueva sntesis entre poblacin y medio. Los eclogos, le otorgaron un significado nuevo al espacio, e intentaron descubrir relaciones y pautas -entre los sectores diferenciales de la ciudad-, y establecer leyes que dieran cuenta de la ciudad como un todo. La crtica de Munford[21] parece adecuada, al afirmar el excesivo localismo[22] de los socilogos norteamericanos, la utilizacin imprudente de estadsticas, y la falta de un verdadero conocimiento comparativo e histrico de las ciudades. Lo que destaca el autor, es la incapacidad de estos Socilogos ... para formular preguntas interesantes sobre los atributos especficamente humanos y culturales de las ciudades.[23] La visin de Munford, se basa fundamentalmente en una concepcin evolutiva de la ciudad europea, que a su vez se relacionara ...con perodos de la tcnica y el pensamiento para formar una secuencia histrica. [24] El nfasis en la historia como proceso, lo lleva a oponerse tajantemente a los enfoques funcionalistas de la Sociologa Norteamericana. Entender la ciudad o lo urbano a partir del concepto de cultura urbana, estrechamente relacionado con el proceso de industrializacin y sus consecuencias sobre los habitantes de las ciudades, no permite el abordaje de todas aquellas concentraciones humanas que escapen de alguna manera, a los efectos de la industrializacin. Por lo tanto, el modelo resulta insuficiente a la hora de analizar otras realidades sociales del tipo no industrial. Generalizar una de finicin de ciudad[25], quita rigor terico al anlisis de casos que no puedan colocarse en moldes preestablecidos. La gran variabilidad[26] -morfolgica, funcional y de contenido- que presenta el panorama de las ciudades, ya sea en su desarrollo histrico o en trminos contemporneos, nos obliga a contemplarlas como fenmenos complejos y en permanente transformacin. Es -desde nuestro punto de vista- esta misma transformacin, la que permite que el objeto ciudad, sea abordado y definido desde una variedad de pticas y a travs de innumerables accesos. Uno de estos, y que representa una perspectiva interesante, es el desarrollado por Hugo Gaggiotti[27], en lo que podramos denominar un enfoque semitico. Creemos -continuando en esta direccin- que lo que conforma una ciudad, son los elementos que tomamos para construir un discurso -cientfico o de sentido comn- acerca de la misma. Lo que configura una ciudad, no son solo calles y edificios; la existencia de grupos e individuos completa el escenario de la vida urbana, y el texto ciudadano completa su sintaxis otorgndole un significado. El planteo del autor, es la bsqueda de los discursos urbanos acerca de la ciudad. Gaggiotti, le confiere un alto grado de importancia a lo que l denomina formas discursivas elementales, por que, en sus palabras, ...significan una mejor definicin y comprensin de la construccin de la entidad y de la identidad a partir de

la conformacin del discurso sobre la ciudad, aunque, como parte complementaria (...) debe estudiarse el discurso del grupo dominante del mbito decisional, con el fin de confrontarlo con aquellos que dominan el espacio del discurso urbano y ver su grado de contribucin a la percepcin colectiva. Hugo Gaggiotti, segrega dos tipos de discurso y le otorga mayor importancia a los que l denomina elementales. Estos, se conforman a partir de la manera en que se perciben elementos como lo fsico, el pasado, el futuro, la percepcin de lo sagrado y de lo profano, y de las producciones culturales que son en definitiva los que le dan significado al concepto de ciudad. Otra caracterstica que se le atribuye a estas formas discursivas, es la percepcin que realizan los grupos sobre el desarrollo de la vida urbana, por medio de acciones que ellos consideran, estn ...indisolublemente unidas a lo urbano y hacen que perciban la ciudad especialmente en estas categoras mentales. [28] En sntesis, lo que el discurso urbano permite -fundamentalmente aquellos considerados elementales-, es la posibilidad de percibir la ciudad, y poder construir una imagen de la misma, dentro de la cual, identificar entre otras cosas; ...una ciudad idealizada en el pasado, que les sirve para explicar el origen y justificar y tratar de entender su presente por la bsqueda del gnesis (...) Una ciudad idealizada en el futuro, que ayuda a los grupos a organizar su proyecto de ciudad, la cual se compara y liga a otras ciudades de la red urbana (...) y una ciudad idealizada en transicin, que cohesiona los grupos en torno a un discurso polarizador, o bien a favor de la ruptura con el pasado o bien a favor de la continuidad con el pasado, como la condicin indispensable para la consecucin de la ciudad.[29] La importancia que la comunicacin juega en este enfoque, quita toda entidad a preguntas que intenten establecer relaciones causales entre por ejemplo, segregacin social y tipos discursivos, o sobre la adscripcin de clases a discursos elementales o dominantes, o la ubicacin espacial de las distintas formas en que se construye el significado de la ciudad. Para Gaggiotti, la ciudad ...es esencialmente comunicacin. Un mbito que no consiga establecer condiciones para la comunicacin es imposible que se constituya en un mbito urbano. [30] Creemos, sin embargo, que la conformacin de un mbito urbano, posiblemente no necesite para ser tal, de la existencia de discursos adheridos a grupos diferenciales, que le otorguen entidad, lo cualifiquen o lo consideren como un objeto cultural, dentro del cual los grupos perciben su esencia. La postura de Gaggiotti en este sentido, concuerda -aunque no lo parezca en su planteo inicial- con la idea de Scott Lash[31], acerca de la importancia de los factores culturales en el proceso de definicin de un espacio urbano. Su anlisis, se centra en una problemtica harto conocida, que en este caso especfico, toma a la ciudad como objeto de reflexin y de significacin. El debate entre modernidad y posmodernidad, permite ver la utilizacin -que ms adelante desarrollaremos- en el ejercicio de concebir la ciudad, de un paradigma de carcter histrico, frente a un paradigma de tipo geomtrico. La argumentacin de Lash, no est referida a la importancia de los tipos discursivos en la construccin de la imagen de la ciudad. Su debate, pasa por considerar o no, a las ciudades como objetos culturales. La respuesta a este interrogante, es afirmativa, pero en tanto y en cuanto las ciudades y la arquitectura puedan funcionar como smbolos. Que quiere decir con esto?, que tanto las ciudades como la arquitectura no pueden representarse de la misma manera que lo hacen otros objetos culturales como el cine, la msica, o la pintura. La caracterstica que Lash le otorga a los smbolos, es la de poseer significacin, y al mismo tiempo no tener contacto con sus referentes. Son precisamente estas condiciones, las que colocan a las ciudades en una posicin ambigua, en cuanto a su estatus de objetos culturales o materiales. Lash, opta por operar, a la hora de definir la ciudad, con un modelo ms culturalista que materialista... [32], pero cuidndose de no dejar de lado los factores materiales que en su esquema, posibilitan el libre juego de la esfera cultural. Tomado en perspectiva histrica, el planteo del autor es coincidente con dos rupturas que se produjeron a nivel de los paradigmas espaciales. Una de ellas, se refiere al cambio en la concepcin espacial -y cultural- que tuvo lugar en la modernidad temprana, en donde se produce el reemplazo de la ciudad gtica, ...estructurada por el simbolismo de una cristiandad mstica..., hacia ... una teora de la disposicin espacial muy semejante a la nocin del realismo pictrico.[33] Las ideas que representan este cambio, se desarrollaron a partir de concepciones geomtricas del espacio, y por ende, lucharon por dejar de lado el laberinto gtico[34], caracterizado en el medioevo por calles sinuosas, hacinamiento, grandes campanarios para sincronizar las actividades ciudadanas, y una no-separacin espacial en cuanto a las zonas de trabajo y de vivienda. El nuevo plan urbano -asociado al trabajo de los arquitectos barrocos-, se centr en la concepcin geomtrica de la ciudad. Un espacio atravesado por grandes avenidas o bulevares, con una idea regente referida al mejoramiento de la circulacin y el movimiento. Este esquema, en trminos generales, cambia en la prxima etapa, a la cual Lash denomina modernismo arquitectnico maduro. Dnde se evidencia el cambio?, fundamentalmente en la importancia que adquiri la edificacin, y en la ruptura con los llamados estilos histricos. La aparicin de nuevos materiales (acero, vidrio y

cemento), contribuy a potenciar los aspectos funcionales del diseo y la planificacin. Estas apreciaciones espaciales, tienen su anclaje en verdaderos cambios en el nivel de la cultura y de la sociedad. Si la Arquitectura moderna ...se fund sobre un proceso de diferenciacin (...) La Arquitectura posmoderna ejemplifica la des-diferenciacin...[35]. Lo que el autor quiere significar es, en primer lugar, que el proceso de diferenciacin se produjo en el mbito de la cultura secular y de la cultura religiosa. Esta secularizacin, tuvo como resultado una progresiva desaparicin del laberinto gtico, y una lenta pero constante instalacin del paradigma geomtrico [36], racional y funcional. La elaboracin y consolidacin de este paradigma, produjo la separacin entre la actividad de los expertos y el resto de la comunidad, fenmeno que se dio, no solo en el plano de la Arquitectura o de la Ingeniera, sino que tambin afect y coloc en compartimentos estancos al resto de las disciplinas, ya se trate de los mbitos artstico o cientfico. El concepto de des-diferenciacin, constituye un intento -logrado o no- de volver a poner las cosas en su lugar. La aparicin del pastiche, reelabora la rigidez normativa de la materialidad moderna, y las fronteras entre el experto y el bulgo se desdibujan en busca de una reivindicacin de carcter popular e imaginativo, recuperando al fin, la sntesis histrica perdida en la pretendida universalidad del llamado estilo internacional. La idea de concebir a la ciudad a partir de modelos culturales, no es novedosa, pero plantea un traslado del punto de vista a la hora buscar una definicin del espacio urbano. Esta bsqueda, que hace referencia al ttulo del debate, nos lleva sin quererlo, a intentar una definicin de la entidad ciudad. Decimos que es un concepto que posee determinadas cualidades, que nos permiten establecer un proceso clasificatorio. Ahora bien; este proceso, para que sea completo, debe agotar e incluir en dicha clasificacin todos los elementos que caracterizan a nuestra entidad. Desde esta perspectiva, lo correcto sera emprender una taxonoma de la ciudad, que contemple -a lo largo de la historia-, sus transformaciones en aspectos tales como: forma y contenido, tamao, ubicacin, densidad y funcionalidad, entre otros. La tarea de clasificar las diferentes ciudades en los distintos momentos histricos y ubicaciones espaciales, nos dara como resultado grandes tipologas, y quizs, hasta nos permitira formular leyes de tendencia[37], acercndonos an ms a la posicin del historicismo[38], y peligrosamente a considerar que el ...futuro deber ser de cierta manera determinado. [39] Una empresa de tales caractersticas, terminara por agotarse en sus instancias clasificatorias. Las taxonomas por s solas, no conforman un modelo explicativo de aquello que contienen. Esta posibilidad, por tentadora que parezca, se aleja considerablemente de los objetivos buscados. El papel que la prediccin juega en este caso -...hacer una afirmacin sobre lo que no conocemos, sobre lo que va a suceder en el futuro o lo que pudo haber sucedido en el pasado, solo se podr denominar prediccin en sentido epistemolgico si es posible utilizar la conexin deductiva entre conocimientos que ya se poseen y aquel que se desea obtener.[40] -, se aleja de la idea de definicin de la ciudad, y de las posibles variaciones en su campo semntico. Dentro de esta exploracin, el papel que la disciplina geogrfica jug -ya sea para definir o para explicar los asentamientos urbanos- nos lleva al trabajo realizado por la Geografa Urbana, como una de sus ramas ms productivas durante el siglo XX. Esta disciplina, se bas especficamente en el descubrimiento dentro de lo urbano, de niveles o de jerarquas diferentes. La identificacin de las mismas, se hara a partir del estudio de la conformacin de las redes urbanas, o a partir del empleo de la teora del lugar central[41]. Esta metodologa, permiti determinar ...niveles de complejidad creciente dentro de los sistemas de poblamiento. [42] Dicha complejidad, se refiere a la diversidad manifiesta, no solo dentro de las ciudades, si no tambin entre ciudades. La Geografa, a partir de sus concepciones regionales, ha tenido una notable repercusin en otros mbitos cientficos al colocar a la ciudad dentro de un marco ms abarcativo. As, la antigua divisin entre lo rural y lo urbano, pierde su valor de anlisis -desarrollado fundamentalmente por la escuela sociolgica y por la Antropologa- desdibujndose las fronteras reales o virtuales entre la ciudad y el campo. El enfoque regional, introdujo una visin ms general que permiti identificar formas intermedias entre las zonas metropolitanas y las no metropolitanas. Segn Emrys Jones; La ciudad refleja a la regin; la regin se complementa con la ciudad y depende de sta para obtener las funciones especializadas que caracterizan al intercambio, la manufactura y

los servicios.[43] Esta complementariedad, obliga al ncleo urbano a una sectorizacin -funcional y espacial- con la consecuente aparicin de jerarquas urbanas diferenciales, que segn Horacio Capel, su descubrimiento e identificacin, ha sido quizs una de las ms importantes contribuciones de la Geografa a la teora de la ciudad. Lo que en definitiva propone la Geografa Urbana, es una definicin de lo urbano a partir de dos criterios fundamentales; el de morfologa y el de densidad. Este ltimo, reflejara la aglomeracin de determinada cantidad de individuos en un espacio pequeo, mientras que el concepto de morfologa, por un lado sera la expresin de la densidad de poblacin, y por el otro, el resultado del uso del suelo. Las categoras de tamao y funcionalidad, se dejaran para una instancia posterior de anlisis, y serviran para identificar diferentes niveles o jerarquas dentro del tipo de asentamiento.[44] De todas maneras, y en esto concordamos con Jones; Reconocer que la ciudad es un producto de fuerzas sociales no basta si no se estudia tambin a la sociedad.[45] La necesidad que remarca la Geografa Urbana, se anuncia en la frase de Jones, y se refiere al enfoque interdisciplinario.[46] Un enfoque que trascienda la parcelacin de las disciplinas y logre construir un campo unificado en torno al fenmeno urbano. La posibilidad de analizar la manera en que la forma espacial y la estructura social se relacionan o entrelazan, lleva a una instancia que en lo metodolgico y lo terico, necesita de la fusin del gegrafo con otros cientficos sociales, tendiente a lograr un enfoque ms amplio apoyado en la interdisciplinariedad.[47] Una de las razones por las que se introduce un enfoque regional[48] en los intentos de definir las ciudades, se anuncia en la frase de George Pierre ...la ciudad no constituye nunca una realidad geogrfica completa. [49] La bsqueda de una interpretacin contextual, coloca a la ciudad dentro de un sistema que a su vez, permite establecer una diferenciacin entre un contexto ciudadano y otro regional. As, la importancia del contexto, posibilita visualizar las relaciones que se establecen entre la ciudad y el campo o entre ciudades, que tendran como resultado la formacin de lo que se conoce en trminos geogrficos como redes urbanas. La concepcin espacial de las redes urbanas, lleva a interpretar la ciudad como una totalidad integrada en un sistema relacional. Productos de esta teora, son el establecimiento de mediciones o delimitacin de campos urbanos. Que significa esto? Ni ms ni menos que la medicin de radios de influencia de una ciudad sobre su regin circundante. Para realizar estas mediciones, se utilizan ndices que van desde el grado de absorcin poblacional de un colegio, hasta las zonas ms lejanas donde llegan los transportes de pasajeros urbanos. Otros ndices interesantes, lo constituyen por ejemplo; el registro hospitalario de procedencia de pacientes, la extensin del tendido elctrico, o la circulacin de personas y artculos diversos. Alejandro Rofman[50]-para citar solo un ejemplo de lo que entendemos por regin- nos habla de las regiones autosuficientes argentinas, estableciendo una marcada dicotoma entre el N.O.A y el N.E.A, con los desarrollos que se produjeron en el Litoral. Esta ltima regin, incluye lo que el autor denomina la franja San Lorenzo -San Nicols, caracterizada por la existencia de un desarrollo urbano sin interrupciones, ocupando toda la franja del Ro Paran entre ambas ciudades. Esta franja urbana posee un desarrollo dinmico, de crecimiento vertiginoso y de caractersticas particulares que se oponen a las expuestas en el prrafo anterior.[51] [El autor se refiere a las economas autosuficientes del N.O.A y del N.E.A]. En el caso de San Nicols, y a lo largo de su historia, esta localidad funcion como un verdadero polo de atraccin regional, ya sea como regin agro-exportadora, o para tomar un ejemplo ms cercano en el tiempo, como partcipe en la industria pesada, a partir de la radicacin de la siderrgica SOMISA. Imaginemos por un instante, las consecuencias locales y regionales que trajo aparejadas el funcionamiento de tal empresa. Por citar algunos ejemplos; el incipiente aumento demogrfico, provocado por los procesos migratorios internos; transformacin de la estructura espacial urbana, reactivacin del sector de servicios y ampliacin del mismo; formacin de ciudades jardn -de las que el barrio Somisa constituye un excelente ejemplo- apertura y mejoramiento del sistema circulatorio de la ciudad, entre ellos, pavimentacin y arreglo o reemplazo del sistema de empedrados; ampliacin del tendido elctrico, agua y lneas de gas; y como producto de todos estos elementos, el aumento de la actividad especulativa en torno al valor de la tierra y las viviendas. Sin ir ms lejos, este ejemplo, puede ser trasladado -en mayor o menor medida- a diferentes puntos del pas donde existan ciudades llamadas intermedias y con caractersticas similares a las de San Nicols.[52] El ejemplo nicoleo resulta ser sumamente frtil a la hora de considerar un enfoque regional para su anlisis. Sus potencialidades -presentes y pasadas- colocan la entidad ciudad, en una esfera de atencin que merece ser abordada, analizada y explicada como tal. Lo importante -creemos- es el compromiso que tomemos como investigadores al

momento de analizar nuestro objeto de estudio, que en este caso; desborda los lmites disciplinares y se inscribe en un nuevo campo donde las fronteras de las disciplinas se tornan borrosas y se abren nuevos caminos para la comprensin de los fenmenos sociales. 2 Inconclusin

Generalmente, el espacio reservado para las conclusiones -sean stas generales o parciales- se utiliza para realizar un resumen de lo desarrollado anteriormente. Por lo tanto, en la mayora de los trabajos, este apartado conforma una instancia de sntesis y auto citas; una reafirmacin de lo previo. Con esto, no queremos decir que la modalidad de las conclusiones no sea necesaria o constituya un procedimiento incorrecto; resultara imposible expresar en una reflexin final algo totalmente distinto a lo hecho hasta el momento. Muy lejos de nuestras intenciones est la posibilidad de introducir innovaciones que desvirten -con una pretendida complejidad-, la simpleza y claridad -creemos- de los temas abordados. Por lo tanto, confiamos en que una buena manera de concluir con la problemtica de la ciudad como concepto cambiante sin por ello agotarla ni mucho menos- es exponiendo un ltimo enfoque, que intenta a travs de un anlisis entre lingstico, etimolgico y filosfico -en la extensin de su planteo- determinar los dos significados de la ciudad; tal el ttulo parcial del artculo de Jos Luis Ramrez.[53] Su postura, comienza identificando dos paradigmas interpretativos sobre la ciudad. Si de dos maneras de ver la ciudad se trata, lo primero que podemos esperar es que existan posiciones contrarias respecto del objeto de estudio, y que esas diferencias permitan tambin que en algunos puntos se produzcan instancias de acuerdo. De hecho, as sucede, y no solo en el caso de Ramrez. Los acuerdos y desacuerdos -aunque parezca una obviedad- se dan a lo largo de todo el desarrollo de la ponencia, y lo que justamente permiten ver, es una extensa gama de interpretaciones que sobre un mismo fenmeno existen. Como dijimos anteriormente, si quisiramos ser exhaustivos con una problemtica tan amplia, deberamos inmediatamente cambiar nuestros objetivos de base, y el trabajo se transformara en algo sustancialmente distinto. La eleccin de un abanico de autores y temas especficos referidos a la ciudad, respondi a un proceso de seleccin que busc fundamentalmente la puesta en escena de posiciones que podramos denominar clsicas (Munford, Pirenne, Wirth, Park, George, Capel, Castells, Morse, etc.), y la de autores que representaran -por lo menos para nuestro punto de vista- formas novedosas y a la vez imaginativas de concebir la ciudad o el fenmeno urbano. Por esto mismo, podramos preguntarnos hasta que punto existe un verdadero inters -ms all del cientfico o el artstico- por entender el lugar donde habitamos, y preguntarnos: Posee el ciudadano comn herramientas conceptuales que le permitan comprender el funcionamiento, la morfologa o en definitiva la historia de la ciudad? ; Es esencial ser un experto para conocer nuestras necesidades, sean stas biolgicas, culturales o materiales? ; Cuales son los lmites del poder, a la hora de tomar decisiones que afectan al ciudadano y a su forma de vida? y por ltimo, Existen instancias de dilogo y consenso que lleven a una ciudad humana en lugar de una ciudad funcional? Estas preguntas, no necesariamente tendrn por respuesta una visin nica y homognea. Son precisamente las diferentes opiniones las que enriquecen su significado. Por todo esto, es interesante el enfoque de Ramrez, que intenta llenar de significacin el espacio, y as transformarlo en lugar. [54] Como dijimos ms arriba, el autor analiza la ciudad a partir del desarrollo de dos paradigmas. Su planteo central, se basa en la concepcin de la cultura urbana europea como un continuo, que pas desde un paradigma de carcter histrico[55] hacia un paradigma de tipo geomtrico.[56] Este ltimo, involucrara la unin de un estatus ciudadano democrtico, con una instancia de planificacin urbana. Ambos elementos se relacionaran a partir del proceso dialgico que el autor reclama como la verdadera, y tal vez nica manera, en que la ciudad funcionalista -diseada por expertos- le d paso a la ciudad humana, en donde las funciones no sirvan como modelo explicativo de sus fines, y la planificacin se constituya en un proceso consensuado. Se trata en definitiva, de la ciudad como producto de un dilogo cvico[57], ...que enlaza a las generaciones y est transido de historia y de tradicin, en suma, que crea lugares en lugar de meros espacios.[58] Como vemos, ambos paradigmas mantienen una visin de la entidad ciudad que es sustancialmente distinta, aunque ambas posturas hablen exactamente de lo mismo; un escenario fsico dentro del cual se desarrollan actividades humanas. Esta ambigedad del concepto ciudad, es producto ni ms ni menos, que de los intentos de clasificarlas, estructurarlas, y establecer taxonomas que permitan una mejor comprensin del fenmeno. Precisamente, es su carcter enigmtico y a la vez visible, lo que lleva y llev a artistas, msicos, cientficos y meros observadores a hablar sobre ella, a colocarla en poemas, a hacerla formar parte de la msica[59], y a que la ciudad sea tambin una puesta en escena -a travs de su diseo

y su arquitectura- de ideas polticas, de formas econmicas, de modas, de estados guerreros o pacifistas, o de formas democrticas y despticas. La bsqueda de un proceso de comunicacin simtrico; en donde los participantes logren, ms all de sus diferencias, llegar a instancias de acuerdo y mutuo enriquecimiento, es dentro del planteo del autor, el momento a partir del cual se inicia el proceso dialgico que tendr como resultado una ciudad con sentido. Una ciudad que sea una acumulacin de lugares y no de meros espacios. Esta idea de lugar, como un espacio cargado de significacin, podra constituir una definicin que nos permitiera introducir la idea de historia, y as reconstruir los procesos de formacin y transformacin desde sus orgenes. Lamentablemente, no creemos que definirla nos permita entenderla mejor. En primer lugar, por que no es nuestro objetivo, y en segundo trmino, por que acotaramos su verdadera significacin. Si seguimos los ejemplos vistos hasta ahora -vlidos o no-, cometeramos el mismo error que muchos autores, que en sus intentos por entender la ciudad, terminan definindola. Creemos por ltimo; coincidiendo con J.F. Lyotard cuando se refiere a la condicin posmoderna; en la imposibilidad de representar la totalidad. La ciudad como totalidad, se comporta como un fenmeno inabarcable; definirla, es tratar de abrazar la totalidad, entenderla, es construir espacios de reflexin desde adentro, es operar por partes sin aparente conexin, pero que ayudan a reconstruir el tejido explicativo de la ciudad; es finalmente, la bsqueda de un significado que no es aparente ni efmero, si no que tiene sus races hundidas en la historia.

Bibliografa de referencia

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* Profesor del I.S.F.D y T n 127, Ciudad de San Nicols, Prov. de Buenos Aires, Argentina, en el Profesorado de Historia . [1] El concepto de mapa cognitivo, se refiere ... a una interioridad mental (...) eso que desconocemos por el momento qu forma y estructura adopta en la memoria, es lo que llamamos un mapa cognitivo. (...) refleja un hecho cotidiano que le acontece al habitante urbano en cualquier ciudad del mundo. (...) Hoy los mapas cognitivos plantean cmo se engendra en la interioridad mental la representacin del mundo exterior. (...) el mapa cognitivo consiste en un dispositivo mental que nos orienta a diario en nuestra navegacin urbana (...) El mapa cognitivo es o consiste en informacin espacial, pero de ningn modo se trata de una informacin desplegada sobre un plano. Es informacin que gua al peatn urbano (...) Es informacin que sirve a su poseedor para la resolucin de mltiples problemas espaciales (...) esa informacin, que tiene su asiento en la mente, genera y establece relaciones en el espacio en que nos movemos y por ello recibe la denominacin de mapa cognitivo.Castro Aguirre, Constancio de. Mapas Cognitivos. Qu son y cmo explorarlos. Scripta Nova. Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales, Universidad de Barcelona [en lnea] n 33, 1ro de agosto de 1999, disponible en World Wide Web, <http://www.ub.es/geocript/htm.menu> [ISSN 1138-9788]. [2] Redman, Charles. L.: Los Orgenes de la Civilizacin. Desde los primeros agricultores hasta la sociedad urbana en el Prximo Oriente. Editorial Crtica, Barcelona, 1990, pg., 316. [3] N. del A: El concepto de ciudad jardn, est relacionado con la actividad de carcter colectivo, y se refiere a la construccin de barrios con casas individuales y jardines familiares, y la proyeccin de grandes espacios verdes. Para la ciudad de San Nicols, un ejemplo concreto de este tipo de ciudades -por supuesto que en una escala ms pequea-, lo constituye el barrio Somisa, construido especficamente -en un principio- para los trabajadores de la metalrgica. [4] Duprat, Juan.: E. M. Las concepciones Urbansticas: aspectos de cambio y avance. En: Derecho y Planeamiento Urbano. EDITORIAL UNIVERSIDAD, Buenos Aires, 1983. [5] Sobre la clasificacin funcional de las ciudades, sta se hara basndose en el predominio o no de una actividad determinada o de servicios determinados. Pierre George, establece ocho categoras; ...ciudades mineras, ciudades industriales, ciudades de almacenaje, ciudades universitarias, ciudades de recreo y de retiro, y ciudades de actividades diversas. George, Pierre, op. cit., pg., 213. [6] Pirenne, Henri.: Las ciudades en la edad Media, cap. VI, pg., 88. [7] Jones, E.: Pueblos y Ciudades, Editorial Universitaria de Buenos Aires. EUDEBA, 1973, pg., 6. [8] Munford, L.: La cultura de la Ciudades. EMEC EDITORES, Bs. As., Segunda ed., 1957, pg., 29. [9] Lahmeyer Lobo, Eulalia Mara.: El papel comercial y financiero de las ciudades en la Amrica Latina de los siglos XVIII y XIX . En: Hardoy, Jorge; Morse, Richard; Schaedel, Richard. Ensayos Histrico Sociales sobre la urbanizacin en Amrica Latina. Ediciones SIAP, Comisin de Desarrollo Urbano y Regional de CLACSO, 1978, pg., 200. [10] Jones, E, op. cit., pg., 8.

[11] Garca Canclini, Nestor.: Culturas Urbanas de Fin de Siglo. En: Revista Internacional de Ciencias Sociales, n 153, ao 1997. [12] Baigorri, Artemio.: De lo Rural a lo Urbano. Hiptesis sobre las dificultades de mantener la separacin epistemolgica entre Sociologa Rural y Sociologa Urbana en el marco del actual proceso de urbanizacin global. V Congreso Espaol de Sociologa Granada, Grupo 5. Sociologa Rural, Sesin 1. La Sociologa Rural en un contexto de incertidumbre. 1995. [13] Garca Canclini, Nstor, op. cit., 1997. [14] Capel, Horacio.: La definicin de lo Urbano. Rev. Estudios Geogrficos, n 138-139 (n especial de Homenaje al profesor Manuel de Tern) febrero-mayo, pgs., 265-301, 1975. [15] Baigorri, Artemio, op. cit. [16] N. del A.: Este concepto, fue desarrollado principalmente por el Socilogo Norteamericano Louis Wirth, y se refiere al mismo como uno de los rasgos esenciales para definir la ciudad. Esta heterogeneidad social, permitira explicar tambin, la diferenciacin social que se produce dentro del espacio urbano. [17] N. del A.: Los orgenes de la Sociologa Urbana se asentaron sobre la idea de cultura urbana. La escuela ecolgica de Chicago fundada por R. E. Park durante la dcada de 1920, en donde ecologa significa la relacin entre la poblacin y medio. En este caso el medio es obra humana, y la relacin entre l y la sociedad es muy complicada. De ah que en la ciudad se descubran reas culturales peculiares (...) se sugiere que la ciudad tiene sus propias leyes, que orientan su crecimiento y desarrollo. Jones, E, op. cit., pg., 10. [18] N. del A.: La idea de interaccin, est relacionada con el concepto de intercambio, ya sea de informacin o de mercancas. Desde este punto de vista, la ciudad aparece como el lugar central donde se privilegian todos los tipos de intercambio. Para Jean Remy Socilogo Belga - ...la ciudad es un elemento esencial del sistema econmico precisamente por su lugar, condicin de lugar de intercambio, de eleccin de innovacin. Sobre este ltimo concepto, el mismo Remy dice que ... las innovaciones en la transmisin de mensajes y en el desplazamiento de personas han roto el monopolio que hasta ahora posea la densidad fsica del hbitat, para crear una densidad de comunicacin social. Remy, Jean. Utilizacin del espacio, innovacin tecnolgica y estructura social . Trad. castellana en Beringer, ch y otros: Urbanismo y prctica poltica, Barcelona, Editorial Los libros de la Frontera, 1974. Citado por Capel, Horacio, op. cit. [19] Jones, E, op. cit,. pg., 9. [20] El surgimiento de la Ecologa Humana de la mano de Robert Park y Ernest Burgess, tom para el anlisis de los problemas espaciales, todo lo que la Sociologa produjo durante el siglo XIX, los conocimientos de la Sociologa Urbana, y por ltimo, los aportes de la Geografa Humana. Su centralismo en la ciudad de Chicago y en los problemas de metropolizacin, fueron los disparadores de crticas de amplio espectro. Algunas de ellas se referan a su excesivo darwinismo, y al reduccionismo cuantitativo de sus planteos. Baigorri, Artemio.: Del Urbanismo Multidisciplinario a la Urbanstica Transdisciplinaria. Una perspectiva sociolgica. Publicado en Ciudad y Territorio/Estudios Territoriales, n 4, 1995, pp. 315 -328. [21] Munford, Lewis, op. cit., pg., 627. [22] N. del A: Se refiere especficamente a los estudios centrados pura y exclusivamente en la ciudad norteamericana contempornea y en la forma metropolitana, tambin contempornea. [23] Ibdem, pg., 628. [24] Jones, E, op. cit., pgs., 12-13. [25] Wirth, dice que lo que caracteriza el mundo de la vida urbana, es el ...aislamiento social; secularizacin; segmentacin de los roles o papeles desempeados; normas poco definidas; relaciones sociales caracterizadas por la superficialidad, el anonimato y el carcter transitorio y utilitario; especializacin funcional y divisin del trabajo; espritu de competencia, frente a la solidaridad de las sociedades rurales; gran movilidad, economa de mercado; predominio de las relaciones secundarias e impersonales sobre las primarias, que seran caractersticas de las sociedades rurales; debilitacin de las estructuras familiares y desaparicin de las relaciones con parientes lejanos; paso de la comunidad a la asociacin... . Todas estas caractersticas se asentaran en tres elementos bsicos; la heterogeneidad, el tamao y el aumento de los asentamientos, y la densidad de los mismos. Capel, Horacio, op. cit. [26] Lo que hace difcil describir las caractersticas morfolgicas y las del crecimiento de las ciudades en los pases subdesarrollados, y ms an definirlas en trminos precisos, es la gran variedad de formas que el subdesarrollo presenta (...) Es casi imposible aplicar los mismos trminos convencionales al anlisis de la ciudad iran, al de la africana o al de la peruana... . George, Pierre, op. cit., pg., 144. [27] Gaggiotti, Hugo.: Ciudad, Texto y Discurso. Una reflexin en torno al discurso urbano. [en lnea] Scripta Vetera, Edicin Electrnica de Trabajos Publicados, Universidad de Barcelona. Disponible en world wide web http://www.ub.es/geocrit/menu.htm. [28] Ibdem, (t.o) [29] Ibdem, (t.o) [30] Ibdem, (t.o) [31] Lash, Scott.: Sociologa de posmodernidad. Amorrortu editores, Buenos Aires, 1992. [32] Ibdem, pg., 55. [33] Ibdem, pg., 56. [34]Acerca de dicho laberinto, Munford nos dice que; El plan de la ciudad medieval, se ajust al mismo patrn que el de la aldea. Haba calles que guardaban proporcin con las aldeas y otras con las ciudades (...) En los comienzos de la edad media ya es posible descubrir el trazado regular y geomtrico, con el rectngulo como base de la subdivisin (...) cabe suponer que los trazados medievales son ms irregulares que la mayora de los modernos, esto ocurra por que los lugares desparejos se utilizaban con ms frecuencia dado que podan fortificarse y defenderse mejor. (...) El elemento determinante de la ciudad (...) era su muralla circundante y el espacio central abierto donde se edificaba la iglesia principal y donde ms tarde se construan el edificio de la corporacin, el mercado y las hosteras. Munford, Lewis. La cultura de las ciudades, op, cit., pgs., 70-72. [35] Lash, Scott, op. cit., pg., 59.

[36] Cf. Con Ramrez, Jos Luis.: Los dos significados de la ciudad o la construccin de la ciudad como lgica y como retrica. Scripta Nova, Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales. [en lnea] Universidad de Barcelona, n 27, 1 de octubre de 1998. Disponible en World Wide Web, http://www.ub.es/geocrit/menu.htm. [ISSN 1138-9788] [37] Quienes buscan aspectos importantes de carcter legal para fundamentar una verdadera ciencia social, estiman que en la historia hay leyes de tendencia, leyes de cambio o de proceso, aunque stas no son de igual tipo que las que un fsico est acostumbrado a manejar, es decir, leyes universales, que valen para todo momento, para todo lugar y para toda situacin. (...) son leyes de tendencia o proceso, de carcter no universal y conectadas con las peculiaridades idiosincrsicas y coyunturales que se presentan en el transcurso de la historia.... Klimovsky, Gregorio; Hidalgo, Cecilia. La inexplicable sociedad. Cuestiones de epistemologa de las ciencias sociales. A.Z editora S. A., 2 edicin: mayo de 1998, pg., 262. [38] Segn Popper, citado por Klimovsky, ...las teoras que asumen una posicin historicista parecen ser cientficas aunque, en realidad, son slo seudociencias; no se basan en los cnones generales del mtodo cientfico y lo nico que hacen es permitir que los cientficos sociales nos encandilen con sus profecas. Ibdem, pg., 266. [39] Ibdem, pg., 263. [40] Klimovsky, Gregorio.: Las desventuras del conocimiento cientfico. Una introduccin a la epistemologa. A-Z editora, 2da edicin, julio de 1995, pgs., 256-257. [41] Walter Christaller, cre la teora del lugar central. Este gegrafo Alemn durante los aos 30, intent explicar el espacio y las funciones entre ciudades y pueblos de la Alemania del momento. Su planteo central, fue sostener que en un paisaje donde no hubiera accidentes del tipo montaas, ros o variacin en la distribucin de los recursos, la conformacin del patrn espacial del asentamiento sera de carcter regular. Dentro de este esquema, existira una equidistancia entre los pueblos y ciudades que tuvieran el mismo tamao, y a su vez, estaran rodeados por asentamientos llamados ncleos secundarios que tendran sus propios satlites. La morfologa que se adaptara mejor a esta disposicin, sera la hexagonal. Segn Renfrew, este modelo ideal puede ser detectado en la forma y la funcin desarrollada por ciudades y pueblos antiguos y modernos. El rasgo bsico es que cada centro principal estar a cierta distancia de sus vecinos y rodeado de un anill o de asentamientos ms pequeos en un patrn dispuesto jerrquicamente. Renfrew, Colin; Bahn, Paul.: Arqueologa. Teoras, Mtodos y Prctica. Ediciones Akal S.A., 2da edicin 1998, pg., 167. [42] Capel, Horacio, op., cit., (t.o) [43] Jones, E, op. cit., pg., 11. [44] Capel, Horacio, op. cit., (t.o) [45] Jones, E, op. cit., pg., 12. [46] La idea de interdisciplinariedad, fue muy bien desarrollada por el socilogo y politlogo francs Mattei Dogan. Su planteo, se refiere a la paulatina desaparicin de las antiguas clasificaciones de las ciencias sociales. El desafo de la actual era, se centra en el paso de estas formas antiguas a modernas ciencias sociales, que se caractericen precisamente por el alto grado de hibridacin que presenten en su conformacin. Esta hibridacin - en lo conceptual, lo terico y lo metodolgico - pretende que se produzca un intercambio casi gentico entre las distintas disciplinas. La palabra interdisciplinariedad no expresa bien el fenmeno porque tiene un dejo de diletantismo y habra, pues, que evitarla y sustituirla por multiespecialidad o hibridacin del conocimie nto cientfico. Dogan, Mattei. Las nuevas ciencias sociales: grietas en las murallas de las disciplinas. Revista Internacional de Ciencias Sociales. Unesco, Org., n 153, septiembre de 1997. [47] Capel, Horacio, op. cit., (t.o) [48] Segn Murphy, es necesario interrogarse sobre: ... cmo la regin lleg a ser una unidad espacial socialmente significativa; cmo es percibida, vivida y considerada por sus habitantes y cmo ha variado esa consideracin en el tiempo. Para ello se propone el desarrollo de una teora social que, incorporando la reflexin geogrfica permita que los marcos regionales no estn tratados simplemente como abstracciones espaciales o dados a priori, si no que se penetre en las causas de su organizacin y evolucin. Rocatagliata, Juan A. (comp.) .: La Argentina. Geografa general y los marcos generales. Editorial Planeta, Argentina SAIC, 19881992, pg., 433. [49] George, P, op. cit., pg., 239. [50] Rofman, Alejandro.: Aspectos de la estructura urbano-regional en pases en va de desarrollo. En: Hardoy, Jorge. El proceso de urbanizacin en Amrica Latina. Editorial del Instituto Torcuato Di Tella, Buenos Aires, 1968, pp. 165-188. [51] Ibdem, pg., 185. [52] Sera interesante analizar -dentro de la configuracin actual de la ciudad- el impacto que produjo la aparicin de la ciudad espiritual a diferencia de la ciudad industrial. Por motivos de prioridades, dejaremos esta instancia como una problemtic a a desarrollar en otro contexto temtico. De todas maneras, creemos que el anterior ejemplo es lo suficientemente claro, como para comprender el enfoque regional. [53] Ramrez, Jos Luis.: Los dos significados de la ciudad o la construccin de la ciudad como lgica y como retrica. Scripta Nova. Revista Electrnica de Geografa y Ciencias Sociales. (en lnea) Universidad de Barcelona, n 27, 1 de octubre de 1998. Disponible en world wide web, http://www.ub.es/geocript/menu.htm. [ISSN 1138-9798]. [54] Los conceptos de espacio y lugar, son trabajados por Ramrez de la siguiente manera: El espacio es una dimensin vaca, una dimensin fsica concebida geomtricamente. El lugar (...) carece de dimensiones fijas. Un lugar aparece dondequiera que algo importante sucede. Ramrez, Jos Luis, op. cit., (t.o) [55] Un paradigma histrico del urbanismo, concibe a la ciudad (como estructura fsica) como el ...resultado de la vida organizada en formas democrticas. La ciudad, sera lo que la actividad humana construye, su escenario, su espacio de circulacin, o el resultado de un proceso dialgico. Ramrez. J. L, op. cit., (t.o)

[56] El paradigma geomtrico o tambin llamado perspectiva estructural, conforma todo lo opuesto -aunque a veces complementarioal paradigma histrico. La visin que da de la ciudad, es como un ... escenario fsico dentro del cual los seres humanos desarrollan ciertas formas tpicas de vida llamada urbana. Este paradigma, piensa la ciudad como una estructura fsica, y conforma una idea funcionalista, en la que ... el urbanista creador de estructuras fsicas tiene que (...) hacer posibles las actividades humanas.... Ramrez J. L, op. cit., (t.o). [57] El dilogo de la ciudad no puede ser (...) una mera conversacin asimtrica en la que uno est embaucando o imponiendo su opinin al otro. El dilogo supone que ambos dialogantes estn dispuestos a permitir que el propio discurso les vaya ayudando a describir lo que es conveniente, matizando la opinin previa y fundamentndola (...) la opinin de todos ellos se transforma y completa mediante el discurso. Ramrez, Jos Luis, op. cit., (t.o) [58] Ibdem. [59] En su trabajo sobre la ciudad en la msica del siglo XIX, Mercedes Arroyo hace ... hincapi en el hecho de que algunos msicos del siglo XIX fueron conscientes del papel que poda desempear la msica como vehculo transmisor de ideas, entre ellas la idea de ciudad, bien contrapuesta al mundo rural, bien como centro difusor de progreso. Arroyo, Mercedes.: La ciudad en la msica del siglo XIX. La difusin de imgenes e ideas espaciales. En: Capel Horacio; Lpez Piero, J.M; y Pardo. J. Ciencia e ideologa en la ciudad (vol. II), I Coloquio interdepartamental, Valencia, 1991. Generalitat Valenciana, Consellera d Obras Pblicas, Urbanisme i Transports, Valencia, 1992, pgs., 139-150. Scripta Vetera, Edicin Electrnica de trabajos publicados, Universidad de Barcelona. Disponible en world wide web, http://www.ub.es/geocrit/menu.htm [ISBN 84-7890-573-1].