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Materia Masaje Chino

2012

MASAJE TRADICIONAL MILENARIO CHINO TUI NA


TUI NA La denominacin TUI NA PROVIENE DEL Chino y expresa la vigorosa naturaleza del sistema de curacin con las manos. TUI significa empujar y NA apretn . Estas tcnicas no solo trabajan sobre los msculos y las articulaciones sino tambin a un nivel profundo, influyendo en el flujo de la energa vital por el cuerpo. Esta energa vital denominada QI ( chi ) impregna todo el universo . Es la fuerza activadora de toda la vida. En el cuerpo. El QI fluye por canales denominados meridianos, proporcionando energa a todos los rganos y tejidos del cuerpo, as como a la mente. La MTCH considera que todas las enfermedades son provocadas por desequilibrios y bloqueos en el flujo del QI. Sensaciones de anquilosamiento y/o bienestar son los que provocan estas alteraciones del QI , o dolorosas o placenteras. FACTORES QUE INFLUYEN EN EL FLUJO DEL QI Dos grandes categoras influyen en el flujo del qi : EXCESO O DEFICIENCIA . La primera es la que la Medicina moderna la llamara ENFERMEDADES DE LA NUEVA CIVILIZACION a saber: estrs, tensin, exceso de trabajo, de comida, tabaquismo, etc. La segunda supone una dieta pobre, falta de actividad fsica, falta de sueo, etc. La tensin por obtener xito y conseguir estatus en un grupo humano puede crear un desequilibrio entre la energa de salida necesaria para alcanzar dichas metas y la energa de entrada que debera restablecer el cuerpo y la mente. Semejante desequilibrio el ser humano PIERDE SU CENTRO , SU CONTROL puede conducir al consumo excesivo de comidas ricas en azcares y estimulantes tales como el t o el caf con el fin de potenciar la energa de salida , y de alcohol o cigarrillos como sustitutos de la relajacin . Dese el punto de vista Chino el manejo o falta de control de las emociones tambin influyen en el flujo del QI . Cada uno de los sistemas de rganos est relacionado con una emocin en particular. Po r ejemplo HIGADO-VESICULA BILIAR (IRA). CORAZON-INT DELGADO (ANSIEDAD). ESTOMAGO-PANCREAS (PREOCUPACION). PULMON INT. GRUESO (TRISTEZA). RION-VEJIGA (MIEDO). En sntesis todos los EXCESO Y/O DEFICIENCIAS en la vida misma traen acarreados PROBLEMAS O DESEQUILIBRIOS en el flujo del QI. En consecuencia el dormir bien, la relajacin, el ejercicio regular, la buena dieta, la relaciones dichosas, entre otras facilitan el flujo del QI. El TUI_NA es un mtodo poderoso y valioso de restablecer el equilibrio del QI cuando los factores emocionales y externos estn fuera de equilibrio.

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PRACTICA DE TUI-NA. RELACION TERAPEUTA PACIENTE

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El TUI_NA trabaja holsticamente, lo ve al paciente como un todo y no parcializado, ni sectorizado, ES UN TODO con el mismo y con el universo. El terapeuta preguntar al apaciente a cerca de su salud, estilo de vida, donde los interrogatorios llevarn al profesional a establecer un diagnostico y corregir el desequilibrio del QI que ha provocado el paciente con sus respuestas. Este diagnstico indicar al terapeuta los meridianos que necesitan ser tratados para restaurar la armona, as como los puntos especficos de aquellos meridianos en los que el tratamiento ser ms efectivo. Para una mayor comprensin de la relacin terapeuta-paciente, dividiremos en 2 aspectos que considero importantes para una adecuada prctica profesional : a saber : FISICO-PERSONAL Y PROFESIONAL . FISICO: Este aspecto tiene que ver con el contacto exterior y del ambiente. + El consultorio debe estar limpio y ser acogedor. Confortable y clido. + El paciente debe sentirse contenido. + El consultorio es un lugar de sanacin y fundamentalmente SAGRADO. + Estar perfumado y con msica apropiada har que el paciente se entregue y relaje . + Una vez usado el consultorio debe ser aireado y haber cambiado las toallas o sabanas de la camilla . PERSONAL Y PROFESIONAL : Este aspecto tiene que ver con el entorno propiamente del tratamiento. + El terapeuta debe estar bien presentado y aseado .Usar ropa suelta y cmoda en lo posible de algodn ya que las fibras sintticas afectan al flujo del QI. + La activa comunicacin con el paciente y un gran conocimiento mutuo son parte fundamental del TUI_NA. + El terapeuta debe tener un registro y anotar todos los detalles ms importantes de la consulta. + El terapeuta debe registrar todo lo que dice el paciente debe tener sus cinco sentidos para registrar , diagnosticar y descubrir la falta del flujo del QI . + El TUI_NA vigoriza al terapeuta es una comunicacin energtica con el paciente por ello si el terapeuta no est en condiciones fsicas y mentales para realizar un masaje NO DEBE HACERLO ya que la calidad del flujo del QI no ser el mismo que en condiciones normales . EL TUI-NA PERTENECE A LA MEDICINA DEL SENTIR. + La buena postura y la respiracin del terapeuta durante un tratamiento son fundamentales para 1) un buen flujo del QI , 2) por su salud y mantenimiento de su flexibilidad en general . (COLUMNA) . + En cada finalizacin del tratamiento deber ver una devolucin al paciente, como as tambin el terapeuta deber lavarse con agua y jabn sus manos y codos. CUANDO NO DEBEMOS HACER TUI-NA + + + + + Pacientes con cncer, problemas de piel , o sistema linftico . Pacientes con osteoporosis. Pacientes con prtesis o articulaciones artificiales. Pacientes con piel inflamada, eczemas, psoriasis. Pacientes embarazadas no se debe masajear ni el abdomen, ni la espalda. Existen puntos que pueden ser abortivos. Estos impedimentos en los tratamientos implica por parte del terapeuta ..SENTIDO COMUN...Es decir se pueden masajear otras zonas sin tocar las zonas desequilibradas en cuestin .El paciente despus de una sesin finalizara movilizado y relajado .El TUI-NA

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puede a veces o casi siempre liberar energa emocional bloqueada , teniendo entonces el efecto que el paciente este sensible y con ganas de llorar BENEFICIOS DEL MASAJE TUI-NA . ESTIMULA LOS ORGANOS SENSORIALES DE LA PIEL. ESTIMULA EL FLUJO LINFATICO Y SANGUINEO. ESTIMULA EN FORMA COMPLETA TODO EL SISTEMA MUSCULAR Y ESQUELETICO DEL CUERPO AL IGUAL QUE LOS ORGANOS INTERNOS. ALIVIA LOS DOLORES MUSCULO-ESQUELETICOS. AFLOJA LIGAMENTOS Y CARTILAGOS. AYUDA A UNA MEJOR Y MAYOR MOVILIDAD DE LAS ARTICULACIONES.LA POTENCIA. AYUDA AL PACIENTE A TOMAR CONCIENCIA DE SU CUERPO. AYUDA A LIBERAR TENSIONES FISICAS Y EMOCIONALES. AYUDA A LA RELAJACION MUSCULAR. TEORA DE YIN Y YANG . En la Medicina China se considera que el hombre (microcosmos) es un reflejo del Universo (Macrocosmos). El hombre est entre el Cielo y la Tierra, respondiendo a uno y a otra. Las mismas leyes que explican los cambios en la Naturaleza, Ying Yang, se aplican al funcionamiento del organismo. El organismo es una unidad en la que cualquier funcin u rgano estn relacionados unos con otros. Adems existe una relacin directa entre lo que sucede en la Naturaleza y lo que le sucede al hombre (y a la inversa). La enfermedad se considera un desequilibrio entre el organismo y la naturaleza. De acuerdo al pensamiento Chino, todo la vida se origina en la interaccin de dos fuerzas opuestas y complementarias YIN Y YANG. La vida del hombre est dada por la naturaleza; cuando la energa del cielo y de la tierra se conjugan, aparece la energa vital. Al nacer, el hombre dispone de una estructura corporal y no puede separarse de los cambios del yin y el yang. La conjugacin de la energa yin y yang del cielo y de la tierra reviste formas diferentes: en la tierra se divide en nueve regiones, en el clima divide en las cuatro estaciones; en la luna se manifiesta porque est llena o nueva y desaparece por completo y hay das tanto cortos como largos. Estas son las manifestaciones del crecimiento y consumo del yin y el yang. Los cambios de las cosas que existen entre el cielo y la tierra son innumerables, mientras que el hombre y la naturaleza estn relacionados estrechamente. Al observar los cambios, por pequeos o sutiles que sean, el hombre puede diferenciarlos en exceso o deficiencia El cuerpo es un delicado equilibrio del Yin y el Yang. Yin representa el agua, tranquilo, el contenido y la noche, mientras que Yang representa el fuego, el ruido, la funcin y el da. Los dos son polos opuestos y por eso ambos tienen que estar presentes para permitir que el otro exista, por ejemplo, cmo se puede experimentar la alegra, si no se entiende la tristeza ? El estado del cuerpo est determinado por el equilibrio del Yin y el Yang en su interior. Cada uno de los rganos del cuerpo tiene un elemento Yin y un elemento Yang, a pesar de que un rgano determinado pueda ser ms Yang o Yin en su naturaleza.

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La teora del Yin-Yang sostiene que todo en la naturaleza tiene dos aspectos opuestos que se generalizan como Yin y Yang, como superior e inferior, izquierda y derecha, el cielo y la tierra, la quietud y el dinamismo, la entrada y la salida, ascendente y descendente, da y la noche, brillante y oscuro, fro y calor, agua y fuego, etc. Sin embargo, aunque el Yin y el Yang son opuestos, forman una unidad indivisible en forma y funcin. La oposicin del Yin y el Yang se refleja principalmente en su interaccin mutua de incremento y decremento a travs de la cual se llega a la unidad y al equilibrio dinmico llamado equilibrio del Yin y el Yang. Por ejemplo, en primavera, ver ano, otoo e invierno, el clima vara de clido, caliente y fro al fro congelante. El clima clido y caliente en primavera y verano proviene de un aumento del Yang Qi que inhibe el fro del otoo y el invierno. Y el clima fro en otoo e invierno se debe a la subida del Yin Qi que inhibe el calor de la primavera y el verano. Tal es el resultado de la interaccin, as como la mutua ascendencia y decadencia en la naturaleza. El proceso de interaccin entre el Yin y el Yang es tambin el proceso de su mutuo incremento y decremento. De forma natural, la vida humana es el resultado de esa interaccin entre el Yin y el Yang, la cual tambin ayuda a mantener una especie de equilibrio dinmico dentro del individuo. Slo en este equilibrio dinmico se puede producir el cambio y el desarrollo, y as el mundo natural puede florecer de manera perpetua. La teora China dice : que cuando hay un desequilibrio entre el YIN y YANG existe la enfermedad . YIN Tranquilo Opaco Femenino Medianoche Frio Interior Letrgico Invierno YANG Ruidoso Brillante Masculino Medioda Calor Exterior Enrgico Verano

LAS SUSTANCIAS ESENCIALES Las sustancias esenciales del cuerpo son: QI, JING, SHEN, SANGRE Y FLUIDOS CORPORALES. De ellas QI,JING Y SHEN son conocidas como los Tres Tesoros. El Qi es la fuerza de la vida, es la inteligencia propia de cada meridiano, es la energa vital gobernada por la interaccin del yin y yang. El QI impregna el Universo y todas las cosas vivas. . Toda la vida es el resultado de la interaccin dinmica entre el QI y la materia. En nuestros cuerpos, el QI fluye a travs de canales denominados MERIDIANOS, alimentando todos los rganos, la mente y el espritu. As pues, el modo en que el QI influye por el cuerpo influye en el bienestar fsico, mental, emocional y espiritual. En condiciones de salud, el QI fluye suavemente por los meridianos, y para que aquello ocurra, las influencias del yin y el yang han de estar en equilibrio. Cada individuo posee una distribucin ptima de QI a travs de su equilibrio personal entre el yin y yang, lo que le otorga el brillo propio de la salud, la energa y la vitalidad. Si el flujo de QI es perturbado, puede estancarse y llegar a bloquearse, afectando el equilibrio entre el yin y yang dando como resultado una enfermedad. El concepto Chino de sangre tiene un significado mucha ms amplio que el de sangre en la medicina occidental. La sangre es casi una extensin de QI debido a que se origina en el corazn y la mdula espinal como producto del QI proporcionado por la alimentacin y el aire. La sangre nutre al cuerpo transportando alimentacin QI, y humedeciendo y lubricando los rganos y los tejidos internos. La sangre y el QI se sostienen mutuamente: la sangre es producida por el QI y se desplaza por el QI. A su vez, el QI es alimentado por la sangre. Todos los dems lquidos naturales del cuerpo, tales como sudor, saliva, mucosidad, lgrimas, y fluido de las articulaciones estn clasificados como fluidos corporales. Es su funcin humedecer los

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tejidos corporales, los msculos, los rganos, la piel y el cabello. Los fluidos ms claros y ligeros, como el sudor y las lgrimas, son el JI, mientras que los ms pesados y espesos, que lubrican las articulaciones y proporcionan el liquido cefalorraqudeo se denominan YE. LOS ORGANOS 6 Zang y 6 Fu (ms 5 rganos extraordinarios) En la medicina tradicional china (MTC) los rganos internos del cuerpo humano se dividen en tres grupos: Los cinco rganos Zang Los seis rganos fu y los rganos extraordinarios. Los cinco rganos Zang incluyen el corazn, el pulmn, el pericardio el hgado, el bazo y el rin. Preservar las sustancias vitales es la caracterstica comn de estos rganos. Los seis rganos Fu son la vescula, el estmago, la vejiga, el intestino grueso, el intestino delgado y el triple calentador (San Jiao) cuya caracterstica en comn es la transmisin y la digestin del agua y de los alimentos. Los rganos extraordinarios son el cerebro, la mdula, el hueso, los vasos sanguneos, y el tero cinco rganos o tejidos en total. La teora de los rganos Zang-Fu est relacionada al estudio de las funciones fisiolgicas y las alteraciones patolgicas de todos los rganos del cuerpo humano, as como las interrelaciones entre los mismos. En la Medicina China, los rganos son considerados no solo como partes fsicas corporales, sino tambin en trminos de sus funciones y sus relaciones con otras partes del cuerpo . Existe aqu una superposicin con la definicin fisiolgica occidental, pero en general, la definicin China de un rgano abarca los sistemas vinculados emocionales y espirituales, tanto como el fsico. Por ejemplo para el pensamiento occidental, el corazn es un msculo grande situado en el pecho que bombea SANGRE HACIA TODO EL CUERPO. En la perspectiva China, las funciones del corazn son todos los procesos corporales controlados por el corazn QI. El corazn regula el flujo sanguneo, aportando as mismo el espritu (SHEN). Cuando el corazn QI y la sangre estn en armona, el pulso es fuerte y el espritu est alimentado. Si el corazn QI es dbil, su consecuencia es prdida de memoria o insomnio, sntomas ambos de un SHEN falto de armona.

ORGANOS ZANG (YIN) PULMON PERICARDIO CORAZON BAZO HIGADO RION

ORGANOS FU (YANG) INTESTINO GRUESO SANJIAO INTESTINO DELGADO ESTOMAGO VESICULA BILIAR VEJIGA

EL SAN JIAO Y PERICARDIO NO TIENEN EQUIVALENTE EN LA ANATOMIA OCCIDENTAL. EN LA MEDICINA CHINA, SU FUNCION CONSISTE EN REGULAR LA CIRCULACION Y EL INTERCAMBIO DE LOS FLUIDOS CORPORALES. A VECES SE LO DENOMINA TRIPLE RECALENTADOR O QUEMADOR. EL PERICARDIO PUEDE SER DENOMINADO PROTECTOR DEL CORAZON. NORMALMENTE, LOS CHINOS LO ENTIENDEN COMO PARTE DEL CORAZN Y NO COMO UN RGANO EN SI.

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LOS MERIDIANOS

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Los chinos afirman que no slo es importante para el mantenimiento de la salud el nivel absoluto de QI en el cuerpo, sino que tambin lo es el modo en que se distribuye y se equilibra a travs de todo el cuerpo. Cada uno de los billones de clulas que componen el cuerpo humano necesita ser constantemente cubierta con QI para que funcione normalmente. El sistema de meridianos es la red que distribuye el QI por el cuerpo, vinculando todas las partes del cuerpo, mente y espritu con las sustancias esenciales. Los meridianos no son canales fsicos, como las arterias y las venas para la sangre, no pudiendo ser examinados bajo diseccin. El sistema de meridianos ha sido documentado en la medicina china durante los ltimos 500 aos, habiendo sido confirmado recientemente con experimentos cientficos que demuestran que los meridianos poseen potencial elctrico diferente del de los tejidos colindantes. La utilizacin de instrumentos que miden corrientes elctricas muy pequeas ha permitido trazar el sentido exacto de estos recorridos energticos y sus puntos QI, encontrndose correspondencia con los antiguos grficos chinos de los meridianos. Cada meridano controla el QI asociado con uno de los principales rganos internos (despus del cual es nombrado). Existen doce meridianos en cada mitad del cuerpo, mostrndose simtricamente. Seis de los meridianos son YANG. ESTOMAGO-VESICULA BILIAR-VEJIGA comienzan en la cabeza y terminan en los dedos de los pies, mientras que los meridianos del INTESTINO DELGADO-EL SANJIAOINTESTINO GRUESO comienzan en las yemas de los dedos y terminan en la cabeza. Los otros seis meridanos YIN. BAZO-HIGADO Y RION comienzan en los dedos de los pies y terminan en la regin del pecho, mientras que los meridianos de PULMON-PERICARDIO Y CORAZON comienzan en el pecho y terminan en los dedos. Los meridianos especiales o extraordinarios REN MAI ( Vaso Gobernador ) que es YIN y DU_ MAI ( Vaso Concepcin ) que es YANG, rodean el cuerpo en su lnea central .. A lo largo de cada meridiano existen zonas especficas, denominadas puntos QI, en donde el QI fluye cerca de la superficie corporal. Aqu el flujo del QI puede ser manipulado, bien utilizndose agujas, como en acupuntura, o bien aplicndose una presin profunda con un masaje TUI-NA. Estas tcnicas pueden y ayudan a liberar bloqueos de QI estancado, posibilitando que el QI fluya libremente y equilibrando el YIN y YANG.

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LOS SEIS MERIDIANOS DE LA MANO

YIN. DEL PECHO A LOS DEDOS PULMON. PERICARDIO. CORAZON.

YANG. DE LOS DEDOS Y AL PECHO INTESTINO GRUESO. SANJIAO. INTESTINO DELGADO.

LOS SEIS MERIDIANOS DEL PIE YIN. DE LOS PIES AL PECHO BAZO. HIGADO. RION. LOS CINCO ELEMENTOS YANG. DE LA CABEZA A LOS PIES ESTOMAGO. VESICULA BILIAR VEJIGA

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La filosofa china identifica las cinco sendas diferentes por las por las queel qi se manifiesta en el universo como los cico elementos : FUEGO, AGUA, MADERA, TIERRA Y METAL Ya que son parte del universo, el cuerpo humano y la mente tambin estn sujetos a las energas de estos elementos.. Cada par de los ZANG-FU Y SUS MERIDIANOS ASOCIADOS SE HALLA DOMINADO POR UNA DE ESTAS CINCO ENERGAS ELEMENTALES. Cualquier tipo de desequilibrio en las energas de un elemento aparecer como sntoma en uno o ambos rganos del par y en sus meridianos . La perturbacin ms simple del flujo de QI se produce en las energas de un elemento. Por ejemplo, un desequilibrio en el elemento madera puede afectar al rgano y al meridiano del HIGADO, o al meridiano y al rgano de la VESICULA BILIAR, o de ambos. Las asociaciones entre los rganos, sus meridianos y los elementos aparecen en el esquema de ms abajo. El diagrama muestra asimismo la relacin entre los elementos y otras correspondencias. Cada elemento tiene una emocin relacionada con el, y tambin una parte especfica del cuerpo. Por ejemplo , los huesos estn relacionados con el agua, y los problemas de huesos ( como la osteartrits) pueden reflejar un desequilibrio en el elemento agua.. Lo mismo ocurre con los orificios de salida existentes en el cuerpo . El odo es el orificio de salida relacionado con el agua, Y CUALQUIER DESEQUILIBRIO EN LAS ENERGAS DEL AGUA PODRA AFECTAR EL SENTIDO DEL ODO. Cada elemento est asociado asimismo con un color en particular, una estacin, un tipo de meteorologa y un sabor, todo ello representado en el diagrama..La medicina china presta mucha atencin a la coloracin del paciente, as como su olor,mediante los cuales se puede detectar el desequilibrio de un elemento. Esta red de asociaciones de elementos refleja las complejas vas mediante las cuales interactuamos con nuestro entorno, proporcionando un modo de describir y explicar los efectos de dicha interaccin. Un conocimiento real de la teora de los 5 elementos ayuda a un terapeuta a interpretar las reacciones emocionales y fsicas de un paciente segn los factores externos para llevar a cabo un diagnstico. Los 5 elementos interactan tambin entre s del mismo modo que lo hacen en la naturaleza . La madera produce FUEGO ( en forma a de combustible ), el fuego produce tierra ( en forma de cenizas ), la tierra produce metal ( en forma de mineral de hierro), el metal produce agua ( fundindose cuando se calienta ), y el agua produce madera ( alimentando a los rboles ). Este ciclo queda indicado por las flechas en la direccin de las manecillas de un reloj. De igual modo, los rganos correspondientes a los cinco elementos aparecen ligados en un crculo creativo, con cada elemento trasladando energa al siguiente. As el hgado (madera) sostiene y apoya al corazn ( Fuego ), que a su vez sostiene al estmago. Por ejemplo, un problema no tratado en los rganos asociados con la madera podra conducir a un desequilibrio en el fuego, provocando olvidos y palpitaciones . Sin embargo, si las energas del elemento madera son relativamente demasiado fuertes, el fuego quema sin control y afecta al elemento tierra. Existe tambin un ciclo de control, mostrado por el segundo conjunto de flechas en el centro del diagrama, que de forma similar refleja interacciones en la naturaleza. Por ejemplo el fuego controla al metal, fundindolo. En el cuerpo, una afeccin de corazn provocada por un fuego excesivo puede incidir en los pulmones conduciendo a la falta de respiracin, un sntoma de desequilibrio de las energas del metal.

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FUEGO
CORAZON CORAZON INT.DELGADO IN.DELGADO OOOO

MADERA
HIGADO VES.BILIAR

TIERRA
ESTOMAGO BAZO

AGUA
RION VEJIGA

METAL
PULMON INT.GRUESO