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Braslia, 2013

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Esclarecimento A UNESCO mantm, no cerne de suas prioridades, a promoo da igualdade de gnero, em todas as suas atividades e aes. Devido especificidade da lngua portuguesa, adotam-se nesta publicao, os termos no gnero masculino, para facilitar a leitura, considerando as inmeras menes ao longo do texto. Assim, embora alguns termos sejam grafados no masculino, eles referem-se igualmente ao gnero feminino.

Os autores so responsveis pela escolha e pela apresentao dos fatos contidos neste livro, bem como pelas opinies nele expressas, que no so necessariamente as da UNESCO, nem comprometem a Organizao. As indicaes de nomes e a apresentao do material ao longo deste livro no implicam a manifestao de qualquer opinio por parte da UNESCO a respeito da condio jurdica de qualquer pas, territrio, cidade, regio ou de suas autoridades, tampouco da delimitao de suas fronteiras ou limites.

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Gabriele Cornelli Gilmrio Guerreiro da Costa (Orgs.)

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Publicado pela Ctedra UNESCO Archai e pela Imprensa da Universidade de Coimbra (IUC) em cooperao com a UNESCO. Esta publicao fruto de uma parceria entre a Representao da UNESCO no Brasil, a Imprensa da Universidade de Coimbra, a Ctedra UNESCO Archai e a Annablume Editora.

UNESCO 2013. Todos os direitos reservados.

Reviso tcnica: Setor de Cincias Humanas e Sociais da Representao da UNESCO no Brasil Reviso: Unidade de Publicaes da Representao da UNESCO no Brasil e Ctedra UNESCO Archai Projeto grfico: Unidade de Comunicao Visual da Representao da UNESCO no Brasil Ilustraes: Fbio Vergara Cerqueira, Cora Dukelski e Paulo Faber Estudos clssicos II: histria, literatura e arqueologia / organizado por Gabriele Cornelli e Gilmrio Guerreiro da Costa. Braslia: Ctedra UNESCO Archai, Annablume Editora; Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2013. 190p. (Coleo filosofia e tradio; 2). Incl. Bibl. ISBN: 978-85-7652-183-9 1. Filosofia 2. Ensino de filosofia 3. Filosofia da histria 4. Estudos culturais 5. Civilizaes antigas 6. Histria 7. Literatura 8. Arqueologia 9. Metodologia cientfica I. Cornelli, Gabriele (Org.) II. Costa, Gilmrio Guerreiro da (Org.) III. Ctedra UNESCO Archai IV. Universidade de Coimbra

UNESCO Representao no Brasil Ed. CNPq/IBICT/UNESCO, 9 andar 70070-912 Braslia/DF Brasil Tel.: (55 61) 2106-3500 Fax: (55 61) 2106-3967 Site: www.unesco.org/brasilia E-mail: brasilia@unesco.org facebook.com/unesconarede twitter: @unescobrasil

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ANNABLUME editora . comunicao Rua Dr. Virglio de Carvalho Pinto, 554 . Pinheiros 05415-020 . So Paulo . SP. Brasil Tel. e Fax (011) 3539-0226 Televendas 3539-0225 www.annablume.com.br

Impresso no Brasil pela Annablume Editora Impresso em Portugal pela Imprensa da Universidade de Coimbra

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Coleo filosofia e tradio

A coleo Filosofia e tradio um reflexo das atividades da Ctedra UNESCO Archai, que, desde 2001, promove investigaes, organiza seminrios e elabora publicaes com o intuito de estabelecer uma metodologia de trabalho e constituir um espao interdisciplinar de reflexo filosfica sobre as origens do pensamento ocidental. O objetivo fundamental consiste em compreender, com base em uma perspectiva cultural, a nossa tradio, isto , de onde viemos, para que possamos compreender nossos caminhos presentes e desejos futuros. Nesse sentido, visando a uma apreenso rigorosa do processo de formao da filosofia e, de modo mais amplo, do pensamento ocidental, os problemas que orientam as pesquisas da Ctedra UNESCO Archai so de ordem histrica, tica e poltica. Trata-se de uma reao ao mal-estar experimentado com a forma excessivamente presentista de se contar a histria desse processo de formao, forma que pensa a filosofia como um saber estanque, independente das condies histricas que permitiram o surgimento desse tipo de discurso. A proposta de trabalho historiogrfico-filosfico da Ctedra procura, portanto, lanar um olhar diferente sobre os primrdios do pensamento ocidental, em busca de novos caminhos de interpretao ticos, polticos, artsticos, culturais e religiosos. Este trabalho dedica-se, em particular, a enraizar o nascimento da filosofia na cultura antiga, e se contrape s lies de uma historiografia filosfica racionalista que, anacronicamente, projeta sobre o contexto grego valores e procedimentos de uma razo instrumental estranha s mltiplas e tolerantes formas do lgos antigo. A questo politicamente relevante,

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em virtude da influncia que ainda mantm essa narrativa das origens do pensamento sobre a compreenso da atual epistme ocidental. De fato, na tentativa de justificar sua pretenso verdade absoluta e universal da cultura dos vencedores, a cincia e as culturas ocidentais servem-se de um mito das origens, fundamentado nessa mesma viso presentista e assptica da filosofia clssica. Esse mito, alis, utiliza a diversidade da cultura ocidental em contraposio e no em dilogo com as outras culturas e vises de mundo que a globalizao aproximou de maneira mais forte nos ltimos anos. O que esta coleo deseja, portanto, realizar um olhar sobre o passado, sobre as origens do pensamento ocidental, que se revela extremamente atual e contemporneo. Gabriele Cornelli Editor da coleo filosofia e tradio

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Sumrio

Apresentao ................................................................................................................9 Parte I: profa. dra. Sandra Lcia Rocha Literatura grega ..........................................................................................................15 Captulo I : Representaes do amor na literatura grega .........................................17 Captulo II: Ecos homricos em representaes da morte em Atenas .......................29 Parte II: prof. dr. Jos Luiz Brando Literatura romana .......................................................................................................37 Captulo III: A representao da Roma viva por meio dos epigramas de Marcial ..........39 Captulo IV: Os csares segundo Suetnio: elementos dramticos e novelsticos ..........67 Parte III: prof. dr. Fbio V. Cerqueira Histria grega .............................................................................................................83 Captulo V: Sentimentos ntimos femininos vistos pela poesia imagtica dos pintores de vaso: representao iconogrfica do casamento e do amor matrimonial na cermica tica (sculos VI e V a.C.) .......................85 Captulo VI: Efeminao e virilidade, dos modernos aos gregos, dos gregos aos modernos: desnaturalizando noes, diversificando a homo/heterossexualidade ........................................................................119

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Parte IV: profa. dra. Renata Garraffoni Histria romana ........................................................................................................147 Captulo VII: Pensando conceitos para estudar a histria de Roma ........................149 Captulo VIII: O exrcito romano: diferentes maneiras de pensar sobre Roma e seus exrcitos .....................................................155 Parte V: prof. dr. Pedro Paulo Funari Arqueologia ..............................................................................................................163 Captulo IX: Arqueologia clssica: os incios ..........................................................165 Parte VI: prof. dr. Slvio Marino Metodologia da pesquisa em estudos clssicos ..........................................................173 Captulo X: Questes introdutrias ......................................................................175 Captulo XI: Problemas de interpretao dos textos antigos ..................................183

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Apresentao

Prof. dr. Gabriele Cornelli1 Prof. dr. Gilmrio Guerreiro da Costa2 Muitas vezes se indagou sobre os motivos de persistirem os estudos clssicos ao longo da histria, em geral, e em nossa poca, mais especificamente. De onde proviria seu encanto e seduo? A histria da recepo dos textos clssicos antigos notabiliza-se por respostas percucientes a essa questo, dentre as quais vem a propsito destacar a amplitude das pesquisas e os planos mltiplos oferecidos no tratamento dos seus objetos de investigao. Mostra significativa desse movimento pode atestar-se no segundo volume do Curso de Introduo aos Estudos Clssicos que ora oferecemos aos nossos leitores, com trabalhos que articulam histria, literatura e arqueologia. No arremate desta publicao, uma seo dedicada a problemas metodolgicos peculiares a essa rea de pesquisa. Este volume consta de seis partes. Inicia-se com estudos em torno a aspectos importantes da literatura grega, escritos pela profa. dra. Sandra Lcia Rocha, da Universidade de Braslia (UnB). Lida com dois temas complementares em sua aparente anttese: as representaes do amor e da morte na literatura grega, os quais haveriam de fundar toda uma tradio incessantemente revisitada e reinventada. No que tange ao tema do amor, a autora evidencia a fora formadora do tema no Ocidente, no raro motivada por distores e exageros considerveis na representao da cultura grega: ora vista enquanto espao e tempo de costumes dissolutos, ora imaginada na qualidade de nostlgica era de liberdade ertica. Tais extremos respondem a simplificaes que obstam uma anlise mais acurada do tema. Haveria ainda outras duas dificuldades nesse gnero de estudo: o fato de ser a literatura amorosa grega escrita na maior parte das vezes por homens, e a grande profuso
1. Universidade de Braslia, coordenador da Ctedra UNESCO Archai e Presidente da Sociedade Brasileira de Estudos Clssicos. 2. Universidade Catlica de Braslia e ps-doutorando na Universidade de Braslia (Ctedra UNESCO Archai).

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de caminhos experimentados por esses textos. Isso posto, a autora enfrentar tais dificuldades mediante estudo, tanto quanto possvel, da escrita de mulheres, e organizar o seu trabalho acerca das representaes do amor em trs grupos: amor entre homem e mulher, entre mulheres e entre homens. Na literatura grega, a tonalidade ertica no amor entre homem e mulher sobressai antes ou fora do casamento. Neste, tende a esmaecer-se, tornando-se em afeto, o que implica, no enfraquecimento do desejo, perder os traos do amor, por lhe ser agora escassa a visita de Eros. Em acurada anlise de passagens dos poemas homricos, a autora evidencia o quanto o arrebatamento ertico no matrimnio ocorre em situaes excepcionais. O amor entre mulheres, por sua vez, pelas evidncias de que dispomos no momento, parece ter sido prtica menos assente culturalmente, se comparada ao homoerotismo masculino. De qualquer forma, sua elaborao artstica encontra forma rica e delicada nos poemas de Safo. Somos conduzidos, assim, da poesia pica para a lrica, apresentados ao quadro rico e variegado da literatura grega. Por fim, no que se refere ao amor entre homens, a autora sublinha tratar-se de prtica culturalmente estabelecida na poca, o que o atestaria todo um quadro literrio e iconogrfico. Em uma sociedade ausente de instituies de formao educacional, recorria-se com frequncia aos symposia, nos quais os jovens se inseriam em espao pedaggico mais aprimorado, o que inclua a iniciao ertica. O quadro formativo era amplo, desde a poesia partilha de valores ticos. No intercurso ertico, evidenciava-se a relao entre um homem maduro e outro mais jovem, que se notabilizava pelo tom afetivo, raiz de uma fidelidade transposta futuramente para a cena poltica. No mbito literrio, aparece especialmente na prosa do sculo V a.C., como por exemplo, em Tucdides, a cuja anlise a autora dedica considervel espao. O segundo texto da profa. Sandra ocupa-se do tema da morte, cuja compreenso acha-se intimamente ligada questo da vingana e da honra, articulada por via diferente no caso da morte individual e da coletiva. No tocante primeira, intentouse desde a Lei de Drcon, em 621 a.C., impor limites consistentes prtica do homicdio enquanto resgate da honra. um horizonte sobremodo frtil para a anlise do tema conforme disposto nos poemas homricos, sobretudo em Aquiles, premido que se sentia, na Ilada, por vingar a morte do amigo, Ptroclo. Promete manter um propsito incoercvel de reconquistar para si e para o amigo a honra que o assassnio cometido por Heitor lhes roubara. Em belo dilogo com Vernant, a autora sustenta a necessidade da morte do heri, uma vez que a sua honra, medida da sua vida, no mais se pde resgatar. A proximidade de som e sentido entre honra (tim) e vingana (timora) sugere o fato de se buscar reparao,
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mediante a vingana, da honra ferida. Amide se intentava satisfaz-la no tribunal, recorrendo-se ao do Estado, que se encarregava de julgar a sua pertinncia, seja pelo interesse em proteger a piedade religiosa da cidade, seja pela relevncia educativa do evento, passvel de evitar a recorrncia de comportamentos julgados indesejveis pelo Estado. Em diversos outros nveis tambm avulta o liame entre honra e morte, como o caso da orao fnebre, objeto de sensvel exame no texto. De aspectos da literatura latina ocupa-se a segunda parte deste volume, a cargo do prof. dr. Jos Luiz Brando, da Universidade de Coimbra (UC). A princpio, interessa-lhe o estudo da representao da Roma Antiga conforme se l nos epigramas de Marcial. Aqui se sublinha o carter vivo do modo de inserir essa cidade na literatura, pois no interessa ao escritor um registro arqueolgico, mas artstico e repleno de movimento. Conforma os traos das suas personagens com esse objetivo. A mordacidade de Marcial alia com arte rara o senso espirituoso e a compreenso profunda do sofrimento das vidas a que seus versos oferecem a tessitura. Sua Roma viva lida com a difcil articulao entre ter e ser e com o belo e o horrendo. No primeiro caso, por exemplo, oferece o molde de uma crtica s graves assimetrias sociais em Roma, no com o intuito de palmilhar o caminho da subverso, mas precisamente com o receito de que ela se efetiva. Move-o, portanto, um impulso conservador. Nos tipos inesquecveis que ento dispe, sobressaem-se os caadores de heranas; os que parasitam em diversos jantares; os novos-ricos; e profisses, dentre as quais a advocacia, que, segundo o poeta, no oferecem muitos rendimentos, se o seu praticante for honesto... Configura-se assim todo um quadro com o qual o poeta submete ao castigat ridendo mores os contornos do ridculo na relao assimtrica entre as classes, desde as que se enchem de orgulho com o trato bajulatrio de pessoas despossudas de bens, at a ginstica exaustiva de muitos ao propugnarem por agradar os superiores na luta pela sobrevivncia diria. O segundo texto, um pouco mais breve, mas no menos denso, examina a obra Vida dos csares, de Suetnio, a partir de uma questo instigante: os elementos ficcionais em uma narrativa que se pretende histrica. Tome-se o caso de Csar: move-se no livro muito mais prximo de uma forma teatral do que de uma representao estritamente factual, alm do farto e hbil uso de recursos narrativos. Desde o plano tenso do embate entre vcio e virtude nas aes de Augusto, ao plano degenerativo da vida de Tibrio, urde-se um texto capaz de oferecer tanto inteligibilidade histrica, quanto narrativa, ampliando consideravelmente o quadro hermenutico de aproximao da vida activa dos imperadores romanos, e por via de consequncia, oferta por entre as fmbrias desses homens um olhar sobre

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a vida e a sociedade da poca. Caracteres teatrais a conformar a figura de Calgula, o uso de expedientes de retardamento narrativo na apresentao de Cludio, preparatrio da katastrophe representada por Nero, so alguns dos muitos recursos literrios farta e ricamente urdidos por Suetnio em sua biografia. Por toda a obra, recursos tomados comdia, ao romance sentimental e tragdia se disseminam, explicando parte considervel do seu encanto imperecvel. O prof. dr. Fbio V. Cerqueira, da Universidade Federal de Pelotas (UFPel), encarrega-se da terceira parte, dedicada anlise de aspectos da histria grega antiga. Em um de seus textos, focaliza a representao pictrica da intimidade da vida feminina da mulher ateniense, conforme se veem em vasos ticos. Avultam-se as cenas ligadas ao casamento e os divertimentos no espao interior da residncia, o gineceu. ao primeiro tipo que se dedica o texto, movido pela investigao da abordagem dos sentimentos femininos nessa srie iconogrfica, em um caminho diverso do palmilhado por uma historiografia hegemnica, que reputava ser o casamento entre os gregos antigos em tudo infenso ao afeto e ao amor. Certamente o matrimnio entrelaava-se a um conjunto de prticas econmicas e polticas, seja por facultar aos descendentes os meios de partilha da herana, seja por lhes oferecer os direitos de cidadania pertencentes aos pais. Esse quadro institucional, no entanto, fez com que muitos historiadores negligenciassem o papel dos sentimentos femininos no interior da vida conjugal. Seguindo de perto os resultados dos estudos de Claude Calame, o prof. Fbio articula cuidadosamente uma leitura mais sensvel e apropriada do cotidiano desses espaos familiares, julgando assim indevido o hiato entre casamento e desejo, conforme o sustentou, por exemplo, setores de uma investigao de jaez feminista. Estaria longe de significar, portanto, a anulao dos sentimentos da noiva. As narrativas iconogrficas analisadas pelo autor ofertariam uma sensvel insero potica no universo dos sentimentos amorosos no casamento grego. Da relao entre homossexualismo e heterossexualismo trata o segundo texto do prof. Fbio, movido pelo intento crtico de desmontagem de aparatos discursivos que buscam naturalizar o tratamento da questo. Com uma fluncia agradvel, em parte devida a uma apresentao oral da qual se originou, o seu escrito discorre sobre os benefcios do estudo da histria de pocas e culturas afastadas no tempo e no espao, exerccio passvel de oferecer certo estranhamento com respeito a ideias e procedimentos que se naturalizaram em nossa poca. Rompe-se a pretensa atemporalidade dos valores, matriz do esquecimento da sua feio transitria e relativa ao tempo e ao espao. Tal se lhe afigura vetor necessrio anlise da efeminao na Grcia Antiga, reveladora de outras modalidades de leitura da

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sexualidade nessa cultura. Em uma passagem especialmente esclarecedora e perspicaz, sublinha o quanto os preconceitos tm de jogo entre as aes permitidas e a transgresso dessas regras transgresso essa que exibe o carter de artefato, de jogo, precisamente de tais regras. Ainda no mbito dos estudos histricos, depara-se-nos a contribuio da profa. dra. Renata Garraffoni, da Universidade Federal do Paran (UFPR), na quarta parte deste volume. Roma seu objeto de estudo, que se inicia com anlise preparatria em torno aos conceitos fundadores desse gnero de investigao, atendo-se ao contexto do seu desenvolvimento e ao modo como seriam relidos e reinterpretados em perodos posteriores. Resiste-se dessa maneira a um objetivismo acrtico, com o seu intento de sobrevoar as teias contextuais de produo de significado pelos historiadores. Em vez disso, a autora opta pelo exame de temas importantes na histria romana, tal como o dos gladiadores, evidenciando seu contexto de elaborao e sua recepo posterior. Texto e contexto se entrelaam intimamente nesse tipo de pesquisa. a esse respeito assaz esclarecedor o artigo que a profa. Renata dedica ao estudo do exrcito romano. Sublinha o lugar de destaque dessa instituio em diversos setores da vida romana, dado um percurso histrico marcado por conflitos com os mais diversos povos durante as guerras de conquista, a exigir um apuro especial na organizao dos seus militares, que permitiria a Roma constituir um imprio de notvel extenso. Tal percurso d azo a que se reflita sobre as formas de se escrever o passado, mormente devido ao fascnio que exerceria a histria romana sobre militares diversos ao longo da histria, sobressaindo, no caso, estudos de histria militar. E visto que a histria se l a partir de modelos inter-pretativos que os estudiosos colhem da sua poca, a autora julga oportuno atentar-se para as crticas ps-coloniais dirigidas precisamente a aspectos da histria militar. Se no sculo XIX, marcado pelo imperialismo europeu, abundavam estudos que pretendiam extrair da histria romana lies militares importantes, a partir dos eventos em torno do 11 de Setembro de 2001, o interesse passa a residir nas margens de todo o discurso triunfalista, com a ateno agora residindo no modo como os romanos lidavam com a perda, bem como no sofrimento dos povos conquistados e dos escravos. Tudo isso acena para uma maior diversificao dos estudos, conforme o testemunha o dilogo com a arqueologia, a servir-se de traos da cultura material (por exemplo, nforas, lpides etc.) capazes de mover as pesquisas para alm dos temas ligados dominao de povos por Roma. Contribuio fundamental a essa discusso oferecida, na quinta parte, pelo prof. dr. Pedro Paulo Funari, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Esclarece

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ter sido a arqueologia clssica pioneira nos estudos de arqueologia. O Iluminismo e a obra de Winckelmann exerceram impulso decisivo nessa direo, mormente no mbito dos estudos dedicados a Roma, que se desenvolveram com notvel celeridade a partir do sculo XIX, beneficiados pelos novos rumos tcnicos e de industrializao. O interesse inicial moveu-se em direo a grandes edifcios, cujas escavaes mudariam a feio da cidade, e inscries, as quais abriram vias frteis de investigao de objetos os mais diversos. Notabiliza-se, assim, o desenvolvimento de uma cincia hoje crucial nos estudos clssicos, de cujo dilogo bem se beneficiam a filosofia, a histria e a literatura. O volume no poderia encerrar-se de modo mais oportuno: detm-se em consideraes metodolgicas guiadas com segurana e desvelo pelo prof. dr. Slvio Marino, da Universidade de So Paulo (USP) e Unicamp. Explorando inicialmente a etimologia do termo mtodo, o autor sublinha tratar-se de um instrumento com vistas a tornar mais efetivos os resultados de uma investigao, cujo arremate , no obstante, matria controversa, sobretudo no mbito das assim chamadas humanidades, para marcar a sua diferena com respeito s cincias exatas. Os textos no so um dado objetivo da natureza, mas uma interpretao inserida no mbito dos diversos extratos da sua poca e cultura. o movimento de um trabalho marcado pela interpretao de interpretaes. Tal assesto poderia facilmente sugerir a defesa de um relativismo irrefrevel, mas no essa uma concluso necessria. Um bom mtodo ofereceria limites desejveis a essa operao, precisamente a sorte de esclareci-mento que o prof. Slvio apresenta. Acima de tudo, cumpre ater-se a um elemento crucial em pesquisas em estudos clssicos: o texto. Para esse fim, mister conceder-se a devida ateno s lnguas em que foram escritos, a uma predisposio ao dilogo interdisciplinar e anlise do contexto histrico no qual se inserem os escritos antigos. So notas efetivamente teis e passveis de fomentar bons trabalhos. O segundo texto do autor aprofunda essas questes, desdobrando alguns dos principais problemas na interpretao da obra dos pr-socrticos e de Plato, bem como orientaes sobre a peculiaridade da indicao das citaes nesses tipos textuais. Sua defesa da ateno inteno do texto, em vez da inteno autoral, , sob todos os aspectos, crucial ao entendimento crtico das obras, propensa a fazer avanar efetivamente os estudos consagrados a essa rea. Nossa expectativa a de serem os textos reunidos neste volume um meio valioso de pesquisa e aprimoramento nos estudos clssicos, inspirando, esclarecendo e fortalecendo o nimo dos seus leitores na dedicao a uma fonte abundante de reflexo e beleza.

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