Massimo Coppo De la tierra de Ass y de Francisco el espritu de profeca IACA-Sector de divulgacin www.iaca.it u!

licacin al cuidado de IACA International Association for C"ristian Action #$#%& 'occa Sant(Angelo- etrignano Assisi ) *+ ,el.y Fa- #./0%#1 %2 #% #$#$$ *aic"e- iegaro ) *+ ,el. #./0%1 3/ #4 www.iaca.it iaca5iacaassisi.org Coordinacin editorial 6ngela *r7sser Foto de 8mmanuela Ciai

INTENCIN Ve, Francisco, y repara mi casa que, como ves, est toda en ruinas: Dios a verdaderamente a!"ado en #s$s, ace oc o si%"os, a un &oven que "a madre a!$a !auti'ado (uan, pero que e" padre, )ietro de *ernardone, como se cuenta, quiso despu+s ""amar Francisco, -s tr%ico que "a %uerra es e" si"encio de Dios, escri!i. (uan )a!"o II e" Creador en si"encio parece encerrado en e" cie"o y no se reve"a ms/nos sentimos so"os y a!andonados, privados de esperan'a/ 0a intenci.n de este "i!ro es mostrar que a1n en esta %"oriosa tierra de #s$s, visitada cada a2o por mi""ones de personas provenientes de todo e" mundo, Dios a roto un ve' ms su si"encio y est verdaderamente a!"ando a "a I%"esia y a" mundo, 34in%u"ar privi"e%io para #s$s5 -e re6erir+, a" inicio de este "i!ro, a una de "as pro6ec$as que en7889 un om!re de "a tierra de #s$s, -arce"o Ciai, conva"eciente de una %rave en6ermedad en una ermita de monta2a, escri!i. y despu+s divu"%., comparti+ndo"a so!re todo con su con6esor, una pro6ec$a de dramtica y ms a1n de tr%ica actua"idad, porque preve$a entre otros particu"ares y con todas sus deso"adoras consecuencias, "a destrucci.n de "a econom$a mundia", en e" conte:to de un mundo visto en su intermina!"e so!er!ia y creciente con6"ictividad, )ero ms ade"ante a!"ar+ de "a particu"ar$sima conversi.n de este pro6eta de #s$s, que tuvo tam!i+n una sorprendente y deta""ada pro6ec$a so!re e" terremoto de 788;, devenida oy de dominio p1!"ico y de "a emocionante y apesadum!rada e:periencia persona" suya y de "a comunidad de inspiraci.n !enedictina, reco%ida a"rededor de 78<=, >na sin%u"ar istoria pro6+tica en "a m$stica >m!ria, proyectada despu+s en una "a!oriosa asociaci.n de vo"untariado cristiano, donde "os prodi%ios de "a 6e y "os

misterios de "a pro6ec$a se encuentran intrincados con apasionantes episodios e iniciativas de compromiso socia" y de so"idaridad umana, En "a 1"tima parte de" "i!ro, se2a"es y prodi%ios, se reportan dos eventos ocurridos respectivamente en #s$s y en e" Vaticano, que se""an una o!ra induda!"emente suscitada por Dios en "a tierra de #s$s, para e" !ien de "a I%"esia y de" mundo entero, 0# )?@FECA# 4@*?E E0 DE??>-*E DE 0# EC@N@-A# Cap$tu"o )rimero E0 TE??E-@T@ EC@N-IC@ Industria"es, comerciantes y dise2adores de moda estarn con6undidos y empa"idecern, 0a econom$a se derrum!ar y "os operarios quedarn espantados/, #s$ preve$a "a pro6ec$a reci!ida por -arce"o Ciai en e" verano de 7889 so!re e" derrum!e de "a econom$a que, de #m+rica a (ap.n, a puesto en crisis "a se%uridad, "os proyectos, "as vidas de mi""ones de personas, 3Bu+ inte"i%entes son "os cere!ros de "a ciencia5, se "ee en "a pro6ec$a so!re e" co"apso econ.mico mundia", 0os me&ores conse&eros de" presidente 6orman un conse&o est1pido/ 4e an vue"to est1pidos "os sa!ios y en%a2an "os maestros i"ustres, de modo de acer equivocarse a todos sus &e6es/, ?ea"mente as$ no entienden nada ms, no sa!en como encau'ar este evento de tan tr%icas, inca"cu"a!"es consecuencias, cuyo a"cance supera de "e&os "as previsiones y "os an"isis de "os ms %randes economistas, 3)ro6eti'a5 CBu+ pro6eti'ar+D 3Erita5CBu+ de!er+ %ritarD: as$ comien'a esta pro6ec$a con un %rito de a"arma a" que si%ue una impresionante cr.nica anticipada so!re ec os que verdaderamente, desde aque" tiempo, se an sucedido de un modo creciente e inconteni!"e, Veo una caravana de pr.6u%os de "uto, en6ermos, eridos, %o"peados/ 3Trai%an a%ua5 3Trai%an pan a "os 6u%itivos para que no "an%uide'can y mueran5 F despu+s, un intermina!"e, enervante e"enco de con6"ictos entre "os om!res a todo nive": 6ami"iar, socia", po"$tico, racia", )ondr+ so!er!ia contra so!er!ia y ser om!re contra om!re, mu&er contra mu&er, mu&er contra marido, marido contra mu&er, poder contra poder, ra'a contra ra'a, c"ase contra c"ase/ F en 6in, despu+s de otras se2a"es, e" derrum!e %"o!a" de "a econom$a, con "a impotencia de "os s1per e:pertos y e" pnico de "os tra!a&adores, ?ecurrirn a ma%os, astr."o%os y adivinos, se a dic o Gcosa ya amp"iamente practicada inc"uso en "os as$ ""amados a"tos nive"es %erencia"es y de %o!iernoH pero nada de !ueno arn/ 0as verdaderas pro6ec$as, aque""as que vienen de Dios, no s."o prev+n y predicen, sino que so!re todo deve"an e" por qu+ 1"timo de "os acontecimientosI y en aque" pondr+ so!er!ia contra so!er!ia est inc"uido todo, )ero despu+s a%re%an tam!i+n una v$a de escape, porque e" Dios que a!"a a sus criaturas es un )adre !ueno, F as$, en%ar'ado en esta pro6ec$a, resuena un a6"i%ido ""amado: 3ven%an, ven%an y pre%unten5 Convi+rtanse cuando es todav$a de madru%ada/

GF@T@H #s$s, )uerta Nueva, En "a parte de arri!a est inscripta en "at$n "a *endici.n pro6+tica que 4an Francisco pronunci. so!re #s$s antes de morir: E" 4e2or te !endi%a, 4anta Ciudad 6ie" a Dios, porque por medio de ti muc as a"mas se sa"varn y en ti a!itarn muc os siervos de" #"t$simo y por ti sern e"e%idos para e" ?eino Eterno, En "a parte de atrs e" campanario de "a *as$"ica de 4anta C"ara, Fra%mentos de una istoria pro6+tica GF@T@H -ientras esta!a ca'ando en "a ci+na%a de" 0a%o Trasimeno en "as cercan$as de" vie&o aeropuerto de Casti%"ione de" 0a%o Cap$tu"o 4e%undo 0# 4E-I00# Jace ms de cuarenta a2os, en "as ori""as de" 0a%o Trasimeno, un ca'ador de !ecasinas de improviso vio a"%o, 4."o muc o tiempo despu+s, en conva"ecencia de una %rave en6ermedad, e" om!re Kde nom!re -arce"oK comparti. p"enamente +sta su no com1n e:periencia, 0a istoria est transcripta en e" )r."o%o de una edici.n "imitada de "a I#C# en 7889, con e" t$tu"o 0a !o"sita con die' %avi""as G"a motivaci.n de este t$tu"o, ciertamente de "ectura no inmediata, requerir$a un tratamiento aparteH, Euido Ceronetti retoma "as pa"a!ras inicia"es de este re"ato en un art$cu"o que sa"i. en "a secci.n 4ociedad y Cu"tura de 0a 4tampa de Tur$n, e" L de mar'o de 788<: mientras esta!a ca'ando en "a ci+na%a de" 0a%o Trasimeno cerca de" vie&o aeropuerto de Casti%"ione de" 0a%o, un om!re de "a tierra de #s$s, -arce"o Ciai, en e" vi%+simo noveno d$a de" und+cimo mes de" ano 78L;, tuvo una visi.n que de&. un surco pro6undo en su vida, dedicndose"a a Dios, E" resumen de esa visi.n in6unde un sentido de misterioso, sa%rado temor: de improviso 6ui atra$do irresisti!"emente acia "o a"to, -ir+ acia arri!a, acia oriente y e"a a $: una "ar%a, 6antstica, per6ecta 6ormaci.n como de %randes "entes de aumento, Ten$an e" co"or %ris de" umo y proced$an de dos en dos andando derec o de"ante de s$ mismas, De repente cuatro de estas 6ormas opa"escentes se destacaron de "as otras, para !a&ar "entamente a" ca2i'a" de"ante de m$, Tuve "a c"ara percepci.n de que "as 6ormas estuvieran animadas, #ntes a1n de que "o%rase moverme a"%1n paso, "as vi "an'arse 6u"minantemente acia "o a"to, para reunirse con "as otras que esta!an desapareciendo a trav+s de "a nie!"a, De "os in6ormes so!re avistamiento de @!&etos Vo"adores No Identi6icados G@VNIH que Francia Mprimer pa$s en e"a!orar"osK a decidido acer p1!"icos, resu"ta que uno de "os primeros casos se2a"ados 6ue un o!&eto vo"ador %rande en 6orma de "ente, visto por pasa&eros de un avi.n de "$nea,

)ero en rea"idad, en e" episodio de" Trasimeno, ay muc o de ms pro6undo que cuanto se puede "eer acerca de "as norma"es apariciones de o!&etos no identi6icados, como que inc"uso e" resu"tado de esta istoria no com1n no produ&o un inmediato sensaciona"ismo, -arce"o a!". de e""o s."o a2os despu+s porque, como se "ee en e" )r."o%o de" escrito citado en e" inicio, se%uidamente a esta visi.n se sinti. ma" por tres d$asI y qued. tur!ado por un "ar%o tiempo, )ero desde entonces comen'. a mirar acia "o a"to, a a!rirse a "a rea"idad ce"este e invisi!"e, a !uscar aque""o que trasciende "a mente y "a ciencia umanas, a pensar en "o so!renatura", en Dios, Francisco de #s$s a!$a e"e%ido e" Trasimeno como uno de sus "u%ares de retiro, Ta" ve', a" t+rmino de una de aque""as Cuaresmas que pasa!a ayunando, ro%ando y su6riendo por "os otros, nos a!r de&ado una particu"ar p"e%aria y !endici.n: una semi""a que si%"os despu+s a!r$a %erminado en "a ori""a de" "a%o, en !ene6icio de un coterrneo suyo y de muc os otros con +", Bui's/ Cap$tu"o Tercero >N C@N4E(@ DE #-IE@ 0o que -arce"o a!$a !uscado asta ese momento era e" dinero, e" +:ito, "as mu&eres/como muc os, 0a 6e"icidad, en suma, como muc os "a ima%inan, F en materia de ne%ocios terrena"es, se a!$a desempe2ado con cierto +:ito en diversas actividades comercia"es e industria"es, )ero a ora e" sentido de "o divino, de "o trascendente, "o mov$a a decir, antes de dormirse: si eres, eres Dios, eres )adre, eres #mor, y yo soy tu i&o: Ces posi!"e que no encuentres un modo de comunicarte conmi%oD, Transcurrido e" tiempo en e" cua" -arce"o con perseverancia diri%$a a" cie"o esta simp"e, sincera p"e%aria, ""e%. "a respuesta de" )adre, que 6ue: (es1s mismo, e" Ver!o de Dios, e" #mor de Dios, enviado a -arce"o por un ce"estia", sorprendente encuentro, que ser re"atado en e" cap$tu"o pr.:imo, Entretanto -arce"o ped$a ayuda espiritua" a quien considera!a estuviese viviendo una verdadera e:periencia de 6e, Ten$a entre sus ami%os un creyente ya encaminado en su carrera pro6esiona"I e" am!iente de !ienestar de" cua" ven$a, por vivir codo a codo con &.venes y menos &.venes necesitados, no s."o de un centro de asistencia, sino de a"%uno que "os amase y su6riese con e""os asta e" 6ondo, Este !uen ami%o supo dar a -arce"o un conse&o i"uminado: cada noc e, antes de acostarte, vu+"vete acia e" oriente, y "ee este sa"mo/ -arce"o, como di"i%ente aprendi', si%ui. a" pie de "a "etra y 6ie"mente esta indicaci.nI todas "as noc es, antes de ir a "a cama, "e$a en a"ta vo': t1 que a!itas a" reparo de" #"t$simo y moras a "a som!ra e" @mnipotente, di a" 4e2or: mi re6u%io y mi 6orta"e'a, mi Dios en quien con6$o/, Ja!r$a que escri!ir un tratado aparte so!re e" a"cance de este sa"mo mesinico G8= de" 4a"terioH: de!$a ser muy querido a nuestro 4e2or si 4atans en e" desierto se "o cit. Kde modo en%a2oso, o!viamentepara inducir"o a acer un in%reso triun6a" a (erusa"+n, no so!re e" "omo de un asno, sino vo"ando de!a&o de" pincu"o de" temp"o/ , Cap$tu"o Cuarto E0 CDIE@ 4E-ATIC@ Conoc$ a -arce"o dos a2os ms tarde de su conversi.n, Fo esta!a ""eno de certe'as doctrina"es y de inco erencias mora"es Mdiri%$a entonces un centro !$!"ico

universitario en )eru%ia M pero este om!re me a!"a!a de" 4e2or (es1s como si "o conociese de verdad/y era rea"mente as$, porque "o a!$a verdaderamente visto, Fo era entonces muy esc+ptico y cauto so!re 6en.menos de misticismo: a!$a visto muc os en%a2os, )ero "o que comenc+ a conocer so!re "as e:periencias espiritua"es de -arce"o y aque""o de "o cua" e sido testi%o por muc os a2os no me a ec o nunca dudar de "a rea"idad de "o que este om!re a reci!ido de Dios, ?ecuerdo una de "as primeras veces que 6ui a "a casa donde +" viv$a en "as "aderas de" 4u!asio, 6ue en 78<=, Viv$a a""$, ya modestamente, pero ten$a otras rique'as para mostrar, #!riendo un vo"umen de "a encic"opedia Treccani me indic., en un cuadro comparativo de "os a"6a!etos anti%uos, tres "etras de" a"6a!eto sem$tico meridiona": "as a!$a visto M y anotado en un !orrador, a" despertar M en "a visi.n nocturna que dos a2os antes a!$a cam!iado de6initivamente su vida, De" re"ato M tam!i+n esto, como tantas otras e:periencias espiritua"es suyas, compartido p"enamente y pu!"icado reci+n en 7889 M reproducimos aqu$ a" menos una parte: "o que !asta para %ustar cun !ueno es e" 4e2or, y cun insonda!"e y 6ascinante es su modo de actuar con nosotros "os umanos, apenas ve en nosotros un poco de !uena vo"untad, -ientras dorm$a 6ui raptado y ""evado a" )ara$so, En e" "u%ar donde ""e%u+, se senta!an a"rededor de una "ar%a mesa om!res que esta!an re'ando !a&o "a %u$a de" que ""ama!an -aestro: una 6i%ura ma&estuosa que so!resa"$a en medio de e""os, con una "ar%a !ar!a y "ar%os ca!e""os, de mirada inescruta!"e, )ara m$ no a!$a "u%ar a"rededor de "a mesaI vi, sin em!ar%o, una piedra invitante a""$ en e" sue"o y me sent+ en e""a de 6rente a "os que esta!an con e" 4e2or (es1s/ E" -aestro me entre%. con su diestra una especie de carpeta y me di&o: a ora "ee t1, Comprend$ que de!$a "eer rea"mente yo, tom+ "a carpeta t$midamente, temiendo no sa!er comp"acer a" -aestro, E" momento era duro y di6$ci" para m$, Empec+ a "eer "a primera o&a, pero mi "ectura no era 6"uida porque yo no entend$a !ien, E" -aestro sin em!ar%o insisti. que "o "eyese me&or, vo"v$ a" principio y "e$ correctamente, En un momento me encontr+ en "a mano con un per%amino ce"este i"uminado, en e" que no esta!an escritas pa"a!ras sino se2a"es recuadradas en re"ieve desconocidas para m$, como impresas so!re e" mismo cuero, Estas se2a"es "as pod$a ver con mis propios o&os y sentir con "as yemas de "os dedos, pero no pod$a desci6rar"as y muc o menos "eer"as, -e detuve entonces, no sa!iendo c.mo se%uir ade"anteI "amentndome por no sa!er ""evar a ca!o "o pedido por e" -aestro, )ero a"%unos de "os om!res antes citados, diri%i+ndose acia mi, me di&eron: Te ayudaremos nosotros, qu+date tranqui"o Fue so"amente siete meses despu+s que, con estupor, vo"v$ a ver aque""os caracteres en una ta!"a de "os a"6a!etos anti%uos, en una encic"opedia ""e%ada recientemente a mi casa, ?econoc$, entre "os caracteres sem$ticos meridiona"es, "as "etras *ET, JE, JET, y descu!r$ que indica!an otras tantas estro6as de" 4a"mo 77<, >n sa"mo 1nico en

su %+nero, en e" que, en una constante tensi.n de amor y temor, e" siervo de" 4e2or "e pide y o!tiene que Dios "e reve"e directamente, en "o $ntimo de" cora'.n, sus ense2an'as, Ese sa"mo deviene as$ mi p"e%aria 6ervorosa y constante, GF@T@ DE C#?#CTE?E4 4E-ATIC@4 -E?IDI@N#0E4H Cap$tu"o Buinto ENNE4I4 DE >N# C@->NID#D #" o$r"o a!"ar de su conversi.n, ms que de a!er +" !uscado a Dios, -arce"o se sent$a !uscado por Dios, # ora !ien, que Dios !usque a todos nosotros es una !endita y sacrosanta verdad, e:presada por muc os inequ$vocos pasos de "as 4a%radas Escrituras: por e&emp"o, e" #p.sto" )a!"o escri!e a Timoteo que Dios/ quiere que todos "os om!res sean sa"vados y ""e%uen a" conocimiento de "a verdad G7 Timoteo O,PKQHI una verdad esta!"ecida por "as pa"a!ras mismas de (es1s: e" Ji&o de" om!re a venido a !uscar y a sa"var aque""o que esta!a perdido G4an 0ucas 78,7=H, )ero es tam!i+n cierto que, en su inescruta!"e !enevo"encia, Dios irrumpe de un modo comp"etamente particu"ar en "a vida de a"%unos, 4."o que estos privi"e%iados en rea"idad son ""amados a testimoniar y a su6rir por e" !ien de todos, Es un ec o que "a vida de -arce"o estuvo tota"mente orientada a !uscar comp"acer a aque" (es1s por e" cua" se a!$a sentido !uscado y de" cua" a!$a quedado 6ascinado, 4e a!$a enamorado de Cristo y quer$a por e""o se%uir su )a"a!ra: no ay qui's una me&or e&emp"i6icaci.n de qu+ si%ni6ique verdaderamente ser cristiano, #que" #mor "o ""eva!a a acer penitencia por "os pecados que a ora ve$a en su vida pasada, por e" ma" que reconoc$a a!er ec o a "os otros y a !uscar ermanos para amar, con "os cua"es compartir "a car%a y ser un so"o cora'.n y una so"a a"ma, ta" cua" "e$a que ac$an "os creyentes de "as primeras comunidades cristianas, descriptas en "os Jec os de "os #p.sto"es, En respuesta a sus p"e%arias, en 78<7, comen'. a con%re%arse en torno a -arce"o y a su 6ami"ia en "a casa de Vio"e de #s$s, una peque2a y sin%u"ar comunidad, compuesta por personas de diversos pa$ses y cu"turas, unidas por e" deseo de concretar e" amor acia Dios y e" pr.&imo, y en e" compartir e6ectivamente "os !ienes materia"es, ta"entos, capacidades, a"e%r$as y do"ores, Cap$tu"o se:to EN VI@0E Vio"e Mactua"mente 4an Vita"eK es un peque2o pue!"o a a"%unos Ri".metros de #s$s yendo acia Fo"i%no, 0a casa en "a cua" viv$amos "os primeros a2os era una vie&a casuc a restaurada, de dos pisos, situada en "o a"to de" pue!"ito, En torno a "os o"ivares so!re esa pedre%osa tierra ro&a, .ptima para "os o"ivos y un poco menos para imp"antar un uerto, 4in em!ar%o 6uimos capaces de acer e" uerto y "os productos que o!ten$amos sorprend$an a todos, Ja!$a tam!i+n un %a""inero y una pata que ronda!a "i!remente y que -arce"o consi%ui. domesticar: era necesario descu!rir d.nde pon$a "os uevos, con "os que ""en!amos cestos enteros, -arce"o viv$a a""$ desde antes de que sur%iese "a comunidad y ya "e a!$a ocurrido a"%o no

com1n: como cuando "a mu&er que ayuda!a en "os que aceres dom+sticos di&o que "a noc e anterior, desde su a!itaci.n u!icada en una parte ms a"ta de" monte, a!$a visto un 6ue%o que ard$a so!re e" tec o de "a casa de -arce"o, quien &ustamente "a noc e anterior se a!$a puesto a ro%ar con ami%os creyentes, En e" pue!"o se comen'aron a ver miem!ros de "a comunidad vestidos con t1nicas de co"ores que sa"uda!an diciendo amor y pa', cuando no i!an vestidos con e" costa" y "os pies desca"'os, a veces %o"pendose e" pec o/, asuntos so!re "os cua"es vo"veremos, Entre tanto, esta presencia atemori'a!a a "a %ente, que advert$a en "a comunidad a"%o de pro6undo, serio y un poco misterioso, 4u!iendo, ms a"" de "a casa, una ca""ecita de campo 6"anqueando "a pendiente de" 4u!asio, para despu+s su!ir acia una capi""ita dedicada a 4an #ntonio #!ad, En aque""os para&es -arce"o se retira!a para re'ar y acer penitencia, durmiendo en un tu%urio de piedra construido so!re una vie&a cava a!andonadaI y asta a""$ ""e%a!a a veces toda "a comunidad partiendo a" a"!a desde Vio"e, para ""e%ar a tiempo a "a misa que o6icia!a un sin%u"ar 6ranciscano a"emn: e" )adre *e"tram , -arce"o "o a!$a encontrado a""$ durante su retiro: una respuesta a sus p"e%arias, Cap$tu"o s+ptimo #-@? F )#S En aque""os tiempos, escri!i. -arce"o en e" documento que de!$a servir como !ase de una re%"a para ser presentada a" @!ispo, propuse sa"udar y sa"udarnos con #mor y )a', convencido de que s."o de" amor de Dios puede venir "a verdadera pa', Este sa"udo no es a"%o convenciona" u ori%ina", sino que de!e ser sentido desde e" 6ondo de" cora'.n/ F s$, era un sa"udo comprometido para nosotros que "o d!amos y si no ven$a de "o pro6undo de" cora'.n, c irriar$a en "os o$dos de "a %ente y tam!i+n en "os nuestros, 4in em!ar%o inc"u$a un verdadero mensa&e para todos, en aque""a tierra de #s$s en "a que se an mu"tip"icado en e" tiempo tantas mani6estaciones por "a pa', 0a pa' tiene un nom!re y un rostro: e" de (esucristo, )orque es s."o en N" que podemos ""e%ar a" amor y a" perd.n de Dios, para despu+s perdonar y amar a quienes estn a nuestro a"rededor, ami%os y enemi%os, F s."o as$ podremos vivir en pa', reconci"iados con Dios, con quien pueda a!er ec o e" ma", con "os ec os mismos de nuestra vida, E" )adre )ietro Eior%i, anciano 6ranciscano de "os ermanos menores de" Convento de 4an Damin, nos pre%unt. si pod$a adoptar nuestro sa"udo en su correspondencia, Consentimos de !uen %rado: sent$amos su paterna" a6ecto por nuestra comunidad, se considera!a uno de nosotros, >na ve' vino a encontrarnos y tam!i+n nosotros 6uimos a ver"o a" Convento donde era, entre otras cosas, responsa!"e de "a sa"a de con6erencias, Ja!$a reco%ido, ms a"" de todo a!uso semntico que se pueda acer de ta"es t+rminos, e" si%ni6icado ms pro6undo y "a $ntima cone:i.n entre estas dos pa"a!ras, dic as o escritas en ese orden: #mor y )a'

Cap$tu"o octavo N@4 VE4TA#-@4 C@N CENT@NE4 En un n1mero especia" de a!ri"Kmayo O==L de" mensuario Focus, dedicado a O=== a2os de" cristianismo, a prop.sito de %rupos y movimientos cristianos sur%idos en e" si%"o TT, se "e$a entre otras cosas: en "os a2os <=, "os centones se ""ama!an as$ porque se vest$an con arapos, 0os ""ev!amos nosotros, "os centones, Eran t1nicas y medias t1nicas que rea"i'!amos en comunidad cosiendo peda'os de %+neros de varios co"ores, 0uc$an, sin duda, e:trava%antes a "a mayor$a y tam!i+n a" o!ispo, por respeto a" cua", de!imos en cierto momento de&ar de acer"o, )ero en rea"idad transmit$amos un mensa&e pro6undo, ms que todo para nosotros mismos que "o pon$amos en prctica, porque "os parc es de varios co"ores "os a!$amos o!tenido cortando "os vestidos ms e"e%antes que pose$amos como un si%no de un corte neto con "a vanidad y "a rique'a de" mundo, 0a variedad de co"ores quer$a en cam!io e:a"tar "a 6antstica creatividad de Dios y "a !e""e'a de "a natura"e'a creada por N", ?ecientemente e o$do contar que 4an Francisco se ac$a re%a"ar peda'os de %+nero de co"or para remendar su propio !ito: 36i%1rense5 Conservamos una 6oto%ra6$a de "a comunidad en estos tra&es variopintos y con "os pies desnudos, mientras ce"e!r!amos una "itur%ia a 4an ?u6ino, -arce"oKque antes de su conversi.n se ac$a atender por un importante sastre de )eru%iaK ""eva!a un cent.n ec o de peda'os cortados de vie&os %+neros, >n !e""o modo de umi""arse de"ante de todos y tam!i+n de recordar no ser un sepu"cro !"anqueado Gas$ se "o a!$a dic o e" 4e2orH Cap$tu"o noveno I??EE>0#?E4 De "os inte%rantes de "a comunidad, "a mayor parte +ramos irre%u"ares, Comen'ando por -arce"o: con "a separaci.n en curso de "a primera mu&er, que sin em!ar%o a!$a amado tanto, con "a que a!$a tenido dos i&os varones y unido a una mu&er !e""$sima, o"andesa, de ori%en indonesio, 4y"via Constance, "a de"icia de sus o&os, 4u situaci.n matrimonia" se a!r$a re%u"ari'ado ms ade"ante con "a anu"aci.n de" primer matrimonio, >n monse2or se o6reci. a acerse car%o %ratuitamente de" trmite ante e" Tri!una" Ec"esistico de )eru%ia, -arce"o pudo despu+s vo"ver a casarse en #s$s, en "a Catedra" de 4an ?u6ino, con 4y"via Constance, con quien tuvo oc o i&os, cuatro varones y cuatro mu&eres, #ntes de "a anu"aci.n -arce"o era un irre%u"ar y ante su caso, muc os re"i%iosos a "os que se diri%$a, "e dec$an que no a!$a nada que acer, Era tam!i+n irre%u"ar Un%e"a ErVsser, austr$aca, En aque" tiempo #ustria no esta!a en "a >ni.n Europea y e" padre Mun om!re importante en Viena, in%eniero &e6e de" rea de @!ras )1!"icas con e" t$tu"o de 4enadorK consi%ui. acer"a e:traditar de Ita"ia, a" 6ina" de su permiso de estad$a, con "a e:cusa Mcomo prete:tode que no ten$a motivos v"idos ni medios econ.micos para permanecer en Ita"ia , Fue inc"usive internada en un ospita" psiquitrico en Viena de" cua" uy. rocam!o"escamente, Un%e"a se sent$a ya ""amada a vivir en "a peque2a comunidad de Vio"e de #s$s, Institutri' de esqu$ M

adems de pro6esora de "en%uas Katravesa!a con desenvo"tura "os #"pes, esquivando "os contro"es de 6rontera, para vo"ver a #s$s, donde tam!i+n "a comunidad My so!re todo -arce"oK esta!an !a&o "a mira, a trav+s de una campa2a di6amatoria desencadenada por e" in6"uyente 4enador ErVsser y su mu&er, Dos veces 6ue rec"uida en "a crce" 6emenina 4anta Esco"stica de )eru%ia por contravenci.n a" documento de sa"ida de Ita"ia, por e" cua" a!$a sido e:traditada, )ero 6ina"mente o!tuvo un permiso re%u"ar para estar en #s$s GUn%e"a ms ade"ante se convirti. en )residente de "a I#C#: 3conquist. sus %a"ones en e" campo de !ata""a5H, )ero irre%u"ares +ramos tam!i+n muc os de nosotros por ser de procedencia evan%+"ica, un rea" que!radero de ca!e'a para "a &erarqu$a ec"esistica, ?ecuerdo "a primera ve' que en Vio"e de #s$s, e" anciano Don 0am!erto vino a ce"e!rar "a -isa y a darnos "a Eucarist$a, Tra&o tam!i+n un te:to, de parte de" @!ispo, que quienes a!$an sido protestantes de!$an suscri!ir: era una a!&uraci.n 6orma" de su pasada 6e evan%+"ica, )rimero "a a!&uraci.n Minsist$a Don 0am!ertodespu+s "a Eucarist$a, -arce"o tron. 3E" Cuerpo de Cristo no se contrata5 Entonces reci!imos primero "a Eucarist$a/ Cap$tu"o d+cimo >N# *ENDIT# ?EE0# DE VID# )ens. e" 4e2or en dar una re%"a a nuestra comunidad tan irre%u"ar: 6ue "a re%"a !enedictina, En tanto, cuando oyen a!"ar de una comunidad de inspiraci.n !enedictina sur%ida en "a 6ranciscan$sima #s$s, me pre%untan: CC.moD ?espondo: porque Dios "o a querido as$, De "as muc as preciosas reve"aciones que an marcado e" curso espiritua" de -arce"o y de "a comunidad con +", es esta "a que re"ato con ms p"acer, porque me parece de un %ran va"or espiritua" y tam!i+n porque e estado invo"ucrado directamente, -arce"o me di&o un d$a que e" 4e2or "e a!$a mostrado un "i!ro, escrito por un ta" 4an Ere%orio: un "i!ro que a!$a tenido %ran +:ito en todos "os si%"os Gen resumen, un 3!estK se""er5H, No termino &ams de sorprenderme por como Dios parece a veces que casi &u%ara con "as a"mas que simp"emente se con6$an a N", como esta!a aciendo -arce"o, que !usca!a "a sa!idur$a de Dios para ser de ayuda a cuantos se a!$an unido a +" en aque""a e:itosa aventura espiritua", 34an Ere%orio -a%no5 E" %ran Gma%noH )apa !enedictino vivi. so!re e" 6ina" de" si%"o VI, y 6ue e" cuarto y 1"timo padre de "a I%"esia de @ccidente, 0a visi.n a" respecto 6ue muy pro6unda y densa de si%ni6icado espiritua" Gse "a puede "eer $nte%ramente en Internet, donde emos "o%rado pu!"icar"a &unto a otras per"as espiritua"esH, De ec o, -arce"o me mand. a "a "i!rer$a re"i%iosa Fonteviva de #s$s a !uscar este importante "i!ro, Diri%$a esa "i!rer$a Don #"do *runacci, decano de "os sacerdotes de "a catedra", "ue%o desi%nado por e" )residente de "a ?ep1!"ica en un importante car%o onor$6ico por cuanto se a!$a dedicado, en "a 1"tima %uerra, a sa"var &ud$os perse%uidos, CC.mo est vuestro pro6etaD me pre%unta!a !en+vo"amente,

Cuando "e a!"+ de "a indicaci.n reci!ida de -arce"o me propuso ""evar"e "a ?e%"a )astora" de 4an Ere%orio, su "i!ro ms nota!"e, destinado a "os o!ispos y convertido por si%"os en una verdadera ventura para papas, reyes, pr$ncipes y cuantos tuvieran posiciones de %o!ierno, >n important$simo manua" para "a conducci.n de "as a"mas, De "a ?e%"a )astora", -arce"o pas. despu+s a "eer "a ?e%"a de 4an *enito, que 4an Ere%orio nos a transmitido en e" se%undo "i!ro de sus Di"o%os, Fue as$ que "a comunidad se mode". so!re "a re%"a !enedictina: @ra et 0a!ora, Cap$tu"o decimoprimero @?# ET 0#*@?# En "a casa en "a que viv$a -arce"o, so!re e" peque2o pue!"o de Vio"e de #s$s, inmersa en "a quietud de "os o"ivares, comen'. a resonar e" canturreo previsto por "a re%"a !enedictina, 0o ac$amos todas "as oras de p"e%aria, comen'ando por "a nocturnaI nos "evant!amos en e" cora'.n de "a noc e y nos sumer%$amos en un "ar%o tra!a&o de sa"mos, de "ecturas !$!"icas y de "os )adres de "a I%"esia, Despu+s, a" a"!a, "a ora primera, se%uidamente "a ora tercera, "a ora se:ta, a mediod$aI "a novena, "as v$speras, "a comp"eta/ Cant!amos "os 79= sa"mos de" sa"terio en e" curso de una semana y adems a!$amos ec o una se"ecci.n de imnos y cantos compuestos por nosotros, 0a )a"a!ra de Dios M"e$da, escuc ada o cantadaK y "os escritos de "os 4antos )adres, resona!an en nuestras mentes y en nuestros cora'ones, a1n despu+s de terminarse "a actividad "a!ora", 0a re%"a de 4an *enito mode"a!a todos "os aspectos de "a vida comunitaria, Nosotros "os adu"tos, por e&emp"o, en ciertos d$as o per$odos de" a2o, ac$amos una comida por d$a y en otros per$odos, dos, En e" comedor a!$a siempre un "ector de turno, que com$a a" 6ina", 0a campani""a sona!a peri.dicamente durante e" d$a para ""amar a "as reuniones de p"e%aria: se de&a!an %uardadas "as erramientas de tra!a&o y nos apur!amos para reencontrarnos con "os ermanos en torno de "a )a"a!ra de DiosI si a"%uno ""e%a!a tarde queda!a postrado en tierra, 0a campana era "a vo' de Dios que ""ama!a a tomar distancia de "as cosas terrenas para pensar en "as ce"estia"es: un d$a de!eremos de&ar todo/ )ara "os adu"tos e" sustento diario era !astante 6ru%a", En ciertos per$odos de necesidad, se reco%$an "as ier!as de" campo o se su!$a a" 4u!asio a reco%er !ayas comesti!"es, pero despu+s "a providencia vo"v$a siempre a tocar e" tim!re de" port.n de "a casa, as$ como ocurr$a en "os tiempos de 4an *enito cuando, a%otada toda provisi.n a"imentaria, "os mon&es encontra!an a "a ma2ana !o"sas de arina de&adas an.nimamente en "a puerta de" monasterio, Todos nosotros a!$amos de&ado nuestro tra!a&o secu"ar y puesto en com1n todo cuanto ten$amos: por esta ra'.n "a rica 6ami"ia vienesa de Un%e"a a!$a pensado en des eredar"a y e""a, contenta, a!$a 6irmado "a renuncia a su parte de "a erencia, 0a comuni.n de !ienesK esta 6orma de comunismo cristianoK parec$a para muc os, que nos mira!an desde a6uera, una operaci.n demasiado impractica!"e Gcosas que 6unciona!an !ien en "os tiempos de "os primeros cristianosHI a"%unos, desde a6uera, pronostica!an no ms de tres a2os de duraci.n para esta "oca aventura comunitaria, 4in em!ar%o "e$amos que as$ viv$an "as primeras comunidades

cristianas y as$ consider!amos que pod$amos vivir tam!i+n nosotros, Como escri!e 4an 0ucas en "os Jec os de "os #p.sto"es, todos "os creyentes viv$an unidos y ten$an todo en com1n, 0a mu"titud de "os creyentes no ten$a sino un so"o cora'.n y una so"a a"ma, Nadie ""ama!a suyos a sus !ienes, sino que todo era en com1n entre e""os, GJec os O, QQI Q,POH, )oner &untos "os !ienes Mcosa 6acti!"e y en e" 6ondo "i!eradoraK como camino para a"can'ar una ms comprometida y verdadera comuni.n de "os cora'ones en e" amor de Cristo, "o cua" es e" carcter 6undante e imprescindi!"e de toda verdadera comunidad cristiana, Es di6$ci" compartir e" c"ima espiritua" que se viv$a en aque""os a2os, Ja!$amos tomado seriamente "a )a"a!ra de Dios y "a re%"a !enedictina que Dios nos a!$a puesto entre "as manos, 4ent$amos tener que ver con Dios mismo, no con un proyecto umano ni con un om!re de induda!"e carisma y muc a !uena vo"untad, como era -arce"o, ?espir!amos aque" santo temor que so!revo"a!a en "as primeras comunidades: e" temor se apodera!a de todos, pues "os ap.sto"es rea"i'a!an muc os prodi%ios y se2a"es GJec os O,QPH, F se2a"es y prodi%ios ocurr$an de verdad, "o que merecer$a un "i!ro aparte, >no, por "o menos, "o quiero contar/ #ustin era un &oven estudiante ni%eriano que yo a!$a conocido en e" Instituto de Eeometr$a de Terni, donde a!$a ense2ado durante a"%unos a2os, 4e sent$a siempre ma", acusa!a 6uertes do"ores de ca!e'a, asta tener a"%unos !"acRoutsI se a!$a ya sometido a una intervenci.n quir1r%ica sin nin%1n resu"tado, 0o invit+ a venir a #s$s, a "a comunidad, donde se encontr. con -arce"o, quien comen'. a ro%ar por +" asta que reci!i. de" 4e2or "a reve"aci.n de que e" muc ac o 3era pose$do por esp$ritus ma"i%nos5 #ustin con6irm. a!er sido o!&eto de un ma"e6icio en "a di6$ci" rea"idad 6ami"iar y cu"tura" de "a cua" proven$a, a causa de "a riva"idad e:istente entre "as dos mu&eres de" padre, F -arce"o, i%norante de "as normas can.nicas que reservan "a prctica de" e:orcismo s."o a sacerdotes que se distin%uen por piedad, ciencia, prudencia e inte%ridad de vida, encontr. "a 6e y "a 6uer'a de" amor para ro%ar por +", imponi+ndo"e "as manos y "i!erndo"o de aque""os esp$ritus que atormenta!an su a"ma y "o ac$an sentirse 6$sicamente ma", -e es di6$ci" o"vidar como #ustin se contorsiona!a, !a!eando y %ritando, )ero a" 6ina" vimos su cara, que antes de" e:orcismo esta!a 6runcida y recu!ierta de espuma, a ora, despu+s de "a p"e%aria, sana y con "a pie" "isa y aterciope"ada, E" "acerante do"or de ca!e'a a!$a desaparecido y +" testimonia!a sentirse con una pa' nunca antes e:perimentada/ )ero, como dice (es1s en e" Evan%e"io, si quien es "i!erado de" ma"i%no no se convierte "ue%o verdaderamente, su condici.n 6ina" puede vo"verse peor, Fue as$ que durante una p"e%aria comunitaria, -arce"o tuvo so!re #ustin K que a ora ped$a ser parte de "a comunidadK, una visi.n nada entusiasmante y "a comparti. as$ como "a a!$a tenido: 3#ustin era un rapa' que contra!andea!a oro5 4e puso de rodi""as, tem!"ando y con6es. que, con un primo suyo, esta!a tra6icando "in%otes de oro desde Ni%eria/ Cap$tu"o decimose%undo EN ?@CC# 4#NTW#NEE0@ ?occa 4antW#n%e"o es un peque2o pue!"o monta2+s u!icado en e" mar%en septentriona" de "a comuna de #s$s, En "a parte a"ta de" pue!"o ay un caser$o anti%uo, e" caser.n, de inter+s ist.rico arquitect.nico y a"%unas casas rura"es

ms peque2as, circundadas de o"ivares, a"%1n campo de siem!ra y !osques, Es "a sede comunitaria de "a #sociaci.n I#C#, que 6ue constituida en 7887, En "a parte correspondiente de "a 6ic a asociativa que recuerda a "os ad erentes, se pueden ver, en una 6oto a+rea, "as Q casas de "a comunidad, cada una con su nom!re y su istoria: e" Eranero, "a Casona, "a Casita y "a Casa so!re "a ?oca, Conse%uimos comprar este predio r1stico en 78<7, Ten$amos necesidad de un "u%ar donde rea"i'ar nuestro ora et "a!ora Gen "a casa de Vio"e de #s$s no entr!amos msH y tam!i+n de una casita de una p"anta para un ermano impedido de caminar, 0a mudan'a desde Vio"e 6ue %radua", 6ina"mente nos insta"amos a""$ en 6orma de6initiva en 78<9, Entretanto, ocurre a"%o determinante para -arce"o y toda "a comunidad, porque en e" verano de 78<7, -arce"o quiso vivir una cuaresma de oraci.n y ayuno, ais"ndose en e" piso superior de" Eranero, que esta!a entonces privado de todo arre%"o y con6ortI s."o una mesa que uti"i'a!a como cama, una mesita y una si""a, 4e a"imenta!a con "a misma comida que, O9 si%"os antes, Dios a!$a prescripto a" pro6eta E'equie": P 6etas de pan ec o con "a arina de a"%unos cerea"es, "e%um!res y 7 "itro de a%ua a" d$a, Toda su compa2$a era una %a""ina *antam Kcopo de nieveK, una peque2a nava&a para ta""ar un !ast.n de madera y "a 4a%rada *i!"ia, natura"mente, Je aqu$ "o que -arce"o escri!i. despu+s de aque" retiro, en e" que, entre otras cosas, e" 4e2or "e di&o que ser$a ""amado E'equie", En un in6orme so"icitado por a"%unos sacerdotes y que +" consu"t. so!re todo con su con6esor, quisieron que 6uera intitu"ada: Fra%mentos de una istoria pro6+tica que e" 4e2or est cump"iendo en "a tierra de #s$s, E" 79 de a%osto de 78<7, e" d$a de "a #sunci.n, me retir+ como si estuviera en un desierto, por Q= d$as en e" e: %ranero de una casa de campo en ?occa 4antW #n%e"o/ Buer$a imitar a (es1s, a -ois+s y a 4an Francisco, Esta!a se%uro de poder sa"ir de este tiempo cuaresma" 6orta"ecido y con muc as cosas !uenas para dar a "os ermanos, E" prroco, )adre #u%usto Dra%o, con e" cua" a!$amos construido una .ptima re"aci.n G e" 4e2or me a!$a dado una visi.n en "a que me i'o ver a" )adre #u%usto inc"uso antes de conocer"o: en e""a, quita!a de mi camino una %ran piedra que me imped$a continuarH, )ara esta ocasi.n ce"e!r. "a 4anta -isa dndome "a Eucarist$a y su !endici.n por mi cuaresma/ Fue para m$ una e:periencia m$stica indescripti!"e, E" 4e2or me inspir. tam!i+n a escri!ir una pa"a!ra pro6+tica que de inmediato somet$ a" discernimiento de" )adre #u%usto, pro6esor, entre otras cosas, de )atr$stica y 4a%radas Escrituras/N", despu+s de a!er"a "e$do, se sinti. ma", asta e" punto de no poder dormir, #6irm. que este escrito no pod$a ser sino de" 4e2or, 0o di&o tam!i+n en p1!"ico a" ce"e!rar "a 4anta -isa inmediatamente despu+s de" 6ina" de mi retiro, #nimado por "as a6irmaciones de" )adre #u%usto, di6und$ este mensa&e pro6+tico particu"armente en ?oma/ # esta pro6ec$a K"a primera y ms %rande que tuvo -arce"oI tuvo otras Q en 7889, a" d$a si%uiente de un %rav$simo in6artoK "a somet$ a" discernimiento de un #r'o!ispo, actua"mente Cardena", persona"idad ciertamente eminente de "a I%"esia, 0a "ey. ante mis o&os, no encontrndo"e nada en contra de "a 6e cat."ica, )ero era

tam!i+n e" inicio de muc as tri!u"aciones para -arce"o y para toda "a comunidad, so!re todo cuando "a pro6ec$a se empe'. a di6undir en #s$s, Cap$tu"o decimotercero C@N E0 JU*IT@ F?#NCI4C#N@ En 4anta 0ucio"a di Fo"i%no, donde icimos una !reve y di6$ci" e:periencia de vida parroquia", nos ""ama!an "os de" !ito de yute, F todav$a ace a"%1n tiempo, sa"iendo de una o6icina de correo de #s$s, o$ a "a emp"eada que, con un aire de iron$a, dec$a a "os presentes: Cpero aque" no pasea!a con e" !ito de yuteD/ En e6ecto, porque ""ev!amos "as sacas de yute M"as de "as papasK y con6eccion!amos estos !itos que ""ev!amos desca"'os, como si%no de penitencia, 0a %ente "e$a este mensa&e en c"ave 6ranciscana, pero cuando, caminando con e" !ito de ?occa 4antW#n%e"o a #s$s, se o$a a a"%una mu&er piadosa decir a" nieto: 3mira a 4an Francisco5, uno se aver%on'a!a como un perro, Dentro de aque" !ito no a!$a un 6erviente devoto de" santo, sino un des%raciado aprendi' cristiano que ten$a necesidad de sentir un poco de 6r$o y a"%una espina de!a&o de sus pies, para romper "a so!er!ia y "a dure'a de" cora'.n, Frente a "a *as$"ica de 4an Francisco, en ocasi.n de "a visita de a"%1n po"$tico o por a"%1n otro evento o6icia" que ""ena!a "a p"a'a de "indos autom.vi"es y persona&es importantes, a veces $!amos vestidos de ese modo para recordar e" verdadero esp$ritu de #s$s, E" esp$ritu de 4an Francisco era otra cosa: era un esp$ritu de enamoramiento de Cristo y de sus po!res, de penitencia por e" pecado propio y a&eno y de c"amor de sa"vaci.n por aque""a se%unda muerte, aque""a muerte que no muere &ams, en suma, e" in6ierno eterno de" cua" e" 4anto a!"a en su !e""$simo Cntico de "as Criaturas, 0a pa"a!ra pro6+tica reci!ida de -arce"o reson. a!undantemente en #s$s: ay de ustedes, sacerdotes y ermanos, que se nutren a ustedes mismos, ustedes son "os mayores responsa!"es/ como eras !e""a, esposa m$a, madre de mis i&os, de"icia de mis o&os, esp"endor para todos/ 3qu+ !e""a eras5 Esta!as todav$a desnuda, po!re y sucia de "a san%re derramada por m$/ F siempre vestidos con e" !ito, particip!amos tam!i+n de "as marc as por "a pa' de )eru%ia y #s$s, pero como se2a" de contradicci.n, >n pasa&e de "a pro6ec$a que proc"am!amos a menudo, en esa ocasi.n era: se a!"a de pa', se !usca "a pa', pero "os om!res no sa!en siquiera qu+ es "a pa', 4."o Fo puedo dar "a pa', dice e" 4e2or/ y %rit!amos tam!i+n "as desconcertantes pa"a!ras de (es1s: no crean que Fo aya venido a traer pa' a "a tierra/ Gcomo en e" evan%e"io de 4an -ateo 7=, PQH 0a e:comuni.n o!ispa" que reci!imos en 788Q Muna verdadera !u"a er+tica, removida so"o a comien'os de O==LK de!$a, de a"%1n modo, tenerse en cuenta, Nos "a a!$amos merecido, en parte, por a!er sido qui's muy acusadores y poco piadosos, )ero aque""a pa"a!ra pro6+tica nos vino de Dios y esa pa"a!ra "a de!$amos

decirI no rene%!amos de e""a, Cap$tu"o decimocuarto JE?NTIC@4 EN #4A4 CEntonces, todav$a e:isten "os er+ticosD, e:c"ama!a a"%uien entre "a sorpresa y "a diversi.n, a" o$r que a!$amos sido marcados con aque""a pesad$sima noti6icaci.n o!ispa", Ja!$a poco para !romear: 6ueron 7O a2os de una severa mar%inaci.n ec"esistica con desconcertantes imp"icaciones tam!i+n en "a es6era de "os derec os civi"es de cada uno de "os componentes de "a comunidad, Ju!o, ms a1n, una interpe"aci.n par"amentaria a" respecto, 0"e%amos a" conocimiento de aque""a marca por "os ni2os de "a comunidad: se que&a!an que sus compa2eritos de escue"a "es toma!an e" pe"o tratndo"os como er+ticos, CF qu+ si%ni6icaD, nos pre%unta!an, Cuando tras e" pedido de ac"araci.n ante "a Curia @!ispa", nos ""e%a una carta con "a que e" Vicario con6irma!a aque""o que, sin nin%1n preaviso, a!$a sido pu!"icado so!re nosotros en e" mensuario diocesano I%"esia >nidaG 5 H y e:puesto en "as carte"eras en "a entrada de "as diversas i%"esias de "a di.cesis, -arce"o qued. un poco a!sorto a"isndose e" !i%ote con "os dedos, como ace en "as situaciones ms comprometidas, pero "ue%o "o vi i"uminarse con aque""a car%a de inde6ecti!"e positividad: es un t$tu"o onoris causa, coment., )ero en rea"idad 6ueron a2os di6$ci"es, Buien ven$a a !uscarnos y ped$a in6ormaci.n a" convento o a" pue!"o, era desa"entado de acer"o, Casi una % eti'aci.n 6$sica que acompa2a!a "a e:c"usi.n M todav$a ms do"orosaK de "a comuni.n ec"esia" y de "os sacramentos, que tuvo no pocos e6ectos ne%ativos en "a vida y en e" desarro""o de "a comunidad, Fue, sin em!ar%o, para quien quiere ver"o ms c"aro en toda esta istoria, e" muro de prevenci.n y de de6ensa que ten$amos a"rededor: uno de e""os 6ue e" escritor y periodista Euido Ceronetti, que pidi. encontrarse con -arce"o y vino a ?occa 4antW#n%e"o acompa2ado por "a investi%adora Ceci"ia Eattotrocc i, e:perta en sectas y %rupos esot+ricos diversos/ Cap$tu"o decimoquinto E>ID@ CE?@NETTI: 0#4 J>-E#NTE4 )?@FECA#4 DE -#?CE0@ En e" antes citado amp"io in6orme de Euido Ceronetti so!re -arce"o y su comunidad, pu!"icado en 788< en 0a 4tampa, se "e$a entre otras cosas: @riente umeante 6ue e" primer nom!re que se dio "a numerosa comunidad reunida en torno a -arce"oI era un "indo nom!re que atemori'a!a, pero "o a!andonaron por e" ms tranqui"o Fami"ias de *et"em y una si%"a que indica en in%"+s una %en+rica C ristian #ction/ E" o!ispo de #s$s, "ue%o de muc as dudas, termin. por e:c"uir"a de "a comuni.n: "a ruptura entre e" pro6etismo y e" sacerdocio es siempre inevita!"e, De todos modos, des o&ando "as umeantes pro6ec$as de -arce"o G oy en "os L=, !ar!a candado y ca"or umanoH se "ee que e" 7 de mayo de" <7 tuvo "a visi.n de" )apa %ravemente en6ermo, en pie, detrs de una peque2a mesa !"anca de ospita", Trece d$as despu+s ocurri. e" atentado de #%ca y es cierto que e" )apa se mantuvo, a1n erido, en pie,

E" art$cu"o merece un par de comentarios, ante todo, so!re "a predicci.n de" atentado en "a )"a'a 4an )edro, En "a vi%i"ia de" atentado est!amos cenando en "a casa de -arce"o en Vio"e de #s$s, Nos di&o que ro%ramos por e" )apa porque "o a!$a visto %ravemente en6ermo, 4."o Dios sa!e por qu+ e" Esp$ritu 4anto aya querido anticipar"e aque" tr%ico evento, por cierto no sin e:presar "a actitud de pro6unda reverencia acia aque" %ran )apa que campea en "a anotaci.n 6ina" de "a narraci.n de aque""a visi.n ec a "ue%o por -arce"o: tam!i+n yo esta!a de pie 6rente a +" en si"encio, como un a"umno ante su maestro, Jay a"%o ms que a%re%ar respecto de" nom!re que "a comunidad ten$a a" comien'o @riente Jumeante, Era "indo, atemori'a!a, escri!e Ceronetti, Tam!i+n para nosotros aque" nom!re 6ue siempre muy querido porque se "o a!$a dado un umi"de a%ricu"tor de "a ""anura de #s$s, de nom!re Isidoro, que a!$a captado con simp"icidad e" carisma de -arce"o e i!a se%uido a su casa a orar, 0o 6ui a ver cuando esta!a en6ermo, -e cont. que a!$a so2ado encontrarse con -arce"o y a!er"e pre%untado: Cpero t1 de d.nde vienesD, y una vo' "e a!$a respondido en e" sue2o: Viene de" @riente umeante, Isidoro pod$a entender oriente pero no umeante, Tampoco nosotros, a" comien'o, "o comprend$amos, cuando a!"!amos de e""o en "a comunidad, )ero despu+s encontramos ta" a!undancia de re6erencias !$!"icas so!re "as teo6an$as K"as mani6estaciones de DiosK en e" 6ue%o y en e" umo, que quedamos sorprendidos y, con e" &ocoso estupor de ni2os, decidimos ""amarnos as$: @riente umeante, #que" sentido de prodi%io creci. a1n ms cuando "e$mos que Dante, en su Divina Comedia, escri!e que #s$s en rea"idad de!er$a ""amarse @riente G)ara$so TI, 9OK9QH, )ero ya desde ac$a muc o tiempo a!$amos de!ido a!andonar ese nom!re porque a &uicio de" o!ispo ten$a sa!or a masoner$a, Cap$tu"o decimose:to EN E#ICJE Eaic e es un peque2o anti%uo !ur%o medieva", situado a unos P= Rm de )eru%ia, con una istoria particu"ar, porque ace ; si%"os era una peque2a rep1!"ica, con un estatuto propio, -uc os "o conocen por a"%1n motivo y a!"an de +" con simpat$a, Cuando comen'amos a ospedarnos a""$ Men 78<LK , e" Casti""o de Eaic e esta!a entonces en ruinasI "ue%o 6ueron restaurados "a anti%ua mura""a 6orti6icada, e" casti""o y "as casas de" anti%uo n1c"eo a!itaciona" interno, #s$ es como -arce"o, en "a ya citada !reve memoria escrita en 78<8 M6ra%mentos de una istoria pro6+tica/KK recuerda como arri!amos a este !e""o y apartado para&e de "a Verde >m!r$a: en &u"io de 78<L un ec o inesperado me sorprendi., Casi contemporneamente nos 6ue o6recida en condiciones incre$!"es, tanto como para ver en e""a "a mano de Dios, una propiedad a%r$co"a en Eaic e de )ie%aro, Ja!$a una casa co"onia" para restaurar, un %ran co!erti'o que parec$a casi un temp"o y una 6uente de a%ua sur%ente denominada de" *eato 0eopo"do, a" decir de "a %ente prodi%iosa, Comunitariamente cre$mos que 6uese "a vo"untad de Dios y decidimos acer "a

compra, Esto permit$a mudarme con mi 6ami"ia, comen'ando as$ a sa"ir de" % etto en e" cua"/, nos est!amos encerrando, 4er$a e" inicio de una misi.n de "ar%o a"iento, diri%ida a ser un testimonio de amor y de pa' en e" mundo, Nos mudamos de ?occa 4antW#n%e"o a Eaic e en un vie&o 6ur%.n readaptado, "a arc etta, # veces nos empantan!amos en aque""a ca""e que con diversas curvas su!$a de" pue!"ito asta "a casa, que esta!a tapada por ar!ustos espinosos asta "a a"tura de" piso superior, No a!$a e"ectricidad, de noc e encend$amos "as "mparas de ReroseneI en "as esquinas e:ternas de "a casa pusimos una %ran "mpara a %as como "as de "os pescadores, Ten$amos una peque2a e"adera a %as, no ten$amos te"+6ono Gno a!$a entonces te"+6onos ce"u"ares, "ue%o comen'amos a equiparnos con "atitasH, Nramos entusiastas de aque" "u%ar aunque requer$a muc o tra!a&o, casi de pioneros, 0a %ente de" "u%ar nos mira!a con curiosidad, un poco de descon6ian'a, una pi'ca de simpat$a Gnos ""ama!an "os de amor y pa'H, Vivimos as$ sin "u' y te"+6ono por casi tres a2os, -arce"o se retira!a a orar en "a destruida capi""ita de 4an #ntonio #!ad, distante a"%unos Ri".metros y semi escondida en "a ve%etaci.n, o en un rea de "a propiedad un poco apartada y muy su%erente, que a!$amos ""amado 'ona para$so, 0os primeros participantes 6ueron e"e%idos por su via!i"idad: tomamos una "ista de aque""os que ""am!amos ami%os de "a sur%ente, personas que ven$an ms o menos re%u"armente a tomar e" a%ua de" manantia" de" *eato 0eopo"do, E" municipio nos provey. a"%una camionada de adoquines, y estos ami%os co"a!oraron en co"ocar"os en e" camino y a reparar "as 'an&as de drena&e, 0ue%o era ur%ent$simo, en aque""a 'ona ya %o"peada por diversos incendios en e" pasado, "a necesidad de reconstruir "a via!i"idad interna: una o!ra muy comprometida, dada "a %rande'a de aque" 6ondo monta2oso Gunas L= JasH, Jicimos acuerdo en ta" sentido con "a Comunidad -onta2esa, que tam!i+n nos ayud. con sus medios a vo"ver a poner "os campos a!andonados en situaci.n de cu"tivo, 0ue%o pasamos a "impiar y a poner en condiciones "os !osques circundantes a!andonados y de%radados, Todas estas intervenciones "as icimos con estricto cuidado y atenci.n de" am!iente que cada tanto nos reve"a!a se2a"es de una pasada actividad umana: una terra'a ec a con paredes a seco o muritos ec os siempre con piedras yu:tapuestas a"rededor de" tronco de "os o"ivos, @ tam!i+n vie&as p"antas de vides todav$a unidas a "os arces, Ja!r$a muc o para a%re%ar so!re "a preciosidad de estos si%nos de&ados a""$ por %eneraciones de simp"es y mayormente po!res a%ricu"tores, como tam!i+n so!re "a variedad de "a 6"ora y de "a 6auna "oca", Creemos que, si Dios quiere, aqu$ sur%ir en e" 6uturo un !e""o oasis, de" que muc os podrn %o'ar, Cap$tu"o decimos+ptimo 4IN 0ICENCI# DE C@ND>CI?/

788< 6ue e" a2o en e" que comen'. a romperse e" ve"o de si"encio que se a!$a creado en torno a nuestra comunidad, Q a2os antes, en e" "$mite con "a parado&a" ca"i6icaci.n de er+tica, en una tierra de marcado esp$ritu ecum+nico e interre"i%ioso como es #s$s, 4i e" primero en romper aque""a con&ura de si"encio 6ue Ceronetti, con su art$cu"o pu!"icado en 0a 4tampa en mar'o de aque" a2o, a 6in de octu!re sucedi. un ec o que suscit. un %ran inter+s de parte de "a prensa, de "a te"evisi.n y de varios e:ponentes de" mundo po"$tico y cu"tura", En e" Vaticano ten$a "u%ar un simposio internaciona" so!re "a ere&$a, 4e avecina!a e" &u!i"eo de" O=== y "a I%"esia sent$a "a necesidad de puri6icar e" recuerdo de "as cu"pas cometidas en e" pasado a" tratar casos de ere&$a, como e" de 4avonaro"a o e" de Eiordano *runo, )od$a a!er esperan'a tam!i+n para nosotros, peque2a er+tica comunidad de 6ami"ias/ Fuimos a ?oma, con !ito y "os pies desca"'os, para tratar de conmover a a"%1n a"to pre"ado participante de aque" simposio, )ero !a&o e" p.rtico de 4an )edro 6ui arrestado: me ""evaron a "a comisar$a ms cercana, despu+s a "a &e6atura de po"ic$a de "a )"a'a CavourI a""$ me 6ic aron tomndome "as impresiones di%ita"es y despu+s me dieron una orden de e:pu"si.n de ?oma por 7 a2o, como persona pe"i%rosa para "a se%uridad p1!"ica que pod$a cometer acciones de"ictivas, )ero "a cosa no a!$a terminado, Despu+s de a"%unos meses, en 6e!rero de 7888, reci!$ una suerte de aviso de %arant$a G"e ocurre a muc os oy en d$aH: "a )re6ectura de )eru%ia me i'o sa!er que esta!a en curso e" proceso de retiro de mi "icencia de conducir, >no piensa inmediatamente qu+ descomuna" in6racci.n a" c.di%o de trnsito pudo a!er cometido GCqui+n no tiene a"%1n pecadoD/H, )ero, en tanto destinatario de una orden de e:pu"si.n, "a "ey me pro i!$a conducir ve $cu"os a motor porque no conta!a con "os requisitos mora"es necesarios, #que" episodio i'o sonreir a muc os, so!re todo cuando en e" -essa%%ero apareci. "a vi2eta en "a cua", dia"o%ando con un anaran&ado, yo Mvestido con e" !itoK "e dec$a: 6e"i' de ti, yo no ten%o ni siquiera "a o&a rosaX, E" art$cu"o de Ita"o Carmi%nani que comenta!a "o acontecido en "a primera p%ina de" diario e" 79 de a!ri" de 7888 termina!a as$: si su %rupo es considerado er+tico, Cc.mo podr$a "a !urocracia ca"i6icar a "os secuaces de 4atansD Ju!o tam!i+n un cuestionamiento que un senador, 0ui%i -anconi diri%i. a" -inisterio de" Interior y a" de Eracia y (usticia, para sa!er si "os ministros a car%o no considera!an veri6icar "a va"ide' de "os motivos por "os cua"es se a!$a decidido "imitar "a "i!ertad de movimiento, de e:presi.n y de opini.n de un ciudadano ita"iano que simp"emente mani6esta!a una 6orma de protesta, Durante O a2os me movi"ic+ con un peque2o scooter, con e" cua" cu!r$a Mtam!i+n en inviernoK "os 9= Rm que separan "os O centros de "a #sociaci.n, asta que en e" comisariado de #s$s me 6ue entre%ada "a "icencia de conducir, no como %racia &u!i"ar Gest!amos en diciem!re de" O===H, sino porque en ese mismo a2o "a Corte Constituciona" a!$a dec"arado i"e%$tima toda "a normativa que a!$a motivado "a revocaci.n de mi "icencia de conducir, En suma, se a!$an equivocado/ o ta" ve' no, porque a2os antes e" 4e2or "e a!$a dado a -arce"o una visi.n nocturna que, en un te:to suyo, re"at. as$: una o' y una ve"a me se%u$an desde "o a"to, 0a ve"a esta!a en e" "u%ar de" marti""o, 4$, rea"mente una %ran o' y una ve"a esta!an por %o"pearme cuando una mir$ada de estre""as "as desviaron de m$ y una cru'

%randiosa apareci. so!re m$, De" poder po"$tico y re"i%ioso espera!a, en consecuencia, opresi.n y a6"icci.n, pero "a cru' me a!r$a siempre sa"vado, En tanto y sea como sea, sin em!ar%o, aque" episodio a!$a servido para mover "as a%uas en torno a nuestro caso comunitario: mi "icencia de conducir a!$a 6uncionado como una piedra arro&ada a" estanque, XGN, de "a T,H 0a o&a rosa es un documento o6icia" que se "e otor%a a "as personas que an apro!ado e" e:amen te.rico para conducir autom.vi"es y, antes de rendir e" e:amen prctico, quedan autori'ados para conducir acompa2ados de una persona que posea "icencia de conductor vi%ente, Cap$tu"o decimoctavo EN TE0EVI4IN/ /4e icieron diversos pro%ramas, e" primero so!re "a transmisi.n Ita"ia Tarde de ?#I 7, ace a"%unos a2os: o!serva!a un aspecto a"%o mar%ina" pero curioso y simptico en nuestra actividad en e" tema de "a natura"e'a, un peque2o emprendimiento a6icionado de cr$a de c inc i""as de compa2$a, 0o a!$a intentado una &oven de "a comunidad: e" atri!uto de compa2$a era todo un pro%rama, Ja!$amos ""evado muc as veces a estos %raciosos y eni%mticos roedores, de va"ios$sima pie", a e:posiciones a%r$co"as, 6erias y 6estiva"es de verano, 0a %ente pasa de"ante ec ando un vista'o y pre%untando: Cpero qu+ sonD, )oqu$simos "as conoc$an, nos divert$amos aci+ndo"os adivinar y aparec$an "os nom!res ms e:tra2os/ Jasta que tam!i+n "a te"evisi.n termin. por interesarse en nuestra iniciativa, un peque2o %rupo vino a Eaic e e icieron un "indo pro%rama con simpatiqu$simos primeros p"anos de nuestras mascotas y un divertido 6ondo musica" en e" que no pod$a 6a"tar o c inc i""a, o c inc i""a, de "a opereta om.nima, -s comprometido 6ue e" pro%rama te"evisivo semana" Terra de TE 9, transmitido e" 7P de enero de O==7, E" tema era E:pu"siones, >no de sus asuntos era e" de "os inmi%rantes c"andestinos e:pu"sados de Ita"ia, pero despu+s a!"a!a tam!i+n de nosotros, e:pu"sados de/#s$s, Vino a ?occa 4antW#n%e"o "a periodista Cristina *ianc ino, &unto a O operadores te"evisivos: no sa!$amos que a!$an ido antes a #s$s, donde a!$an entrevistado a %ente com1n y tam!i+n a" vicario de" @!ispo, para o!tener diversas opiniones so!re nuestra comunidad, Est!amos en e" s+ptimo a2o de "a e:comuni.n y de!$an pasar otros L antes de ser readmitidos en "a comuni.n ec"esia", pero quien sa!e c.mo y cunto aya podido ayudar tam!i+n este pro%rama, transmitido por una red naciona", Ja!$amos advertido y apreciado en Cristina *ianc ino e" respeto, "a discreci.n y un sincero deseo de querer comprender nuestra situaci.n, antes de contrse"a a" %ran p1!"ico, De verdad, un !uen periodismo te"evisivo, como tam!i+n aque" en e" que Tony Capuo''o present. nuestro caso en Terra, Entre "os otros pro%ramas te"evisivos, uno apareci. en ?#I P, en e" espacio matutino dedicado a" Vo"untariado, promovido por e" CE4V@0 MCentro de 4ervicios para e" Vo"untariadoK, de )eru%ia, 0as tomas 6ueron ec as en e" Centro Comunitario de ?occa 4antW#n%e"o con !e""os

paisa&es de "a 'ona y con un !uen reporta&e so!re "a actividad que desarro""!amos, Fina"mente terminamos convirti+ndonos en una encic"opedia, as$ era "a cosa/ Cap$tu"o decimonoveno 4@*?E 0# ENCIC0@)EDI# DE 0#4 ?E0IEI@NE4 En "a se%unda edici.n de "a Encic"opedia de "as ?e"i%iones pu!"icada por e" CE4N>? de Tur$n, en octu!re de O==L M"a primera edici.n es de" O==7K, 6i%uramos todav$a entre "os Erupos Cat."icos -ar%ina"es, En rea"idad, ya desde e" inicio de" mismo a2o e:ist$a "a noti6icaci.n o!ispa" de readmisi.n y reconocimiento ec"esistico de "a comunidad, pero por ra'ones y tiempos de" tra!a&o tipo%r6ico "a nota re"ativa a nuestra Comunidad de Fami"ias de *et"emme qued. como esta!a antes en e" 6rondoso vo"umen de" CE4N>?, De entrada, no 6uimos muy entusiastas de a!er sido de6inidos como Cat."icos -ar%ina"es, pero despu+s -arce"o nos i'o notar que "as mr%enes pueden tam!i+n ser una cosa !e""a, que em!e""ece, De" pro6esor -assimo Introvi%ne y de )ier 0ui%i Soccate""i, que escri!ieron e" primer art$cu"o so!re nuestra comunidad, nos sentimos no s."o estudiados sino de a"%1n modo comprendidos con una no com1n, cuidada atenci.n, en "a evo"uci.n de nuestra situaci.n ec"esistica, Ja!"ando de" CE4N>? de Tur$n y de "a ima%en que dio de nosotros en "a Encic"opedia, no podemos no a!"ar de otra ima%en: "a impresa en e" sudario que envo"vi. e" cuerpo de (es1s en "a tum!a, e" 4anto 4udario conservado en Tur$n, 0as im%enes que nosotros Mu otros por nosotrosdimos de nosotros mismos G oy vivimos en "a cu"tura de "a ima%en, entre e" ser y e" aparecerH, son ms o menos vo"untariamente a"teradas o, como m$nimo, retocadas respecto de "a rea"idad que s."o Dios conoce, Inc"uso cuanto emos escrito so!re nuestra istoria y "o que otros an dic o so!re nosotros, no escapa a esta impiadosa verdad, Con e" advenimiento de "os te"+6onos ce"u"ares con panta""a se a di6undido "a man$a de mostrar su propia cara en Face!ooR o Fou Tu!e, siempre sonrientes, por supuesto, )ero "a 6oto%ra6$a que e" 4e2or (es1s a de&ado de s$ es de otra c"ase: es "a ima%en de" verdadero #mor, con "a # may1scu"a, que su6re y que se o6rece a "os otros, siempre, En "a visi.n que cam!i. su vida, -arce"o no vio un (es1s de e:presi.n sonriente y cautivante, sino una 6i%ura ma&estuosa/ con una "ar%a !ar!a, y "ar%os ca!e""os, con una mirada inescruta!"e, Tiempo despu+s vo"v$ a ver y reconoc$ aque""a mirada en una muestra itinerante de" 4anto 4udario, rea"i'ada por -onse2or Cecco!e""i M actua" o!ispo de Eu!!ioK en "a peri6eria de )eru%ia,

)or cierto, en ocasi.n de "a visita a "a muestra, entre -onse2or -ario Cecco!e""i y -arce"o con su comunidad se instaur. una re"aci.n de cordia" comuni.n y 6recuentaci.n, En una carta escrita a2os despu+s a "a comunidad, e" entonces prroco de )onte Fe"cino, recorda!a as$ aque" encuentro y aque" tiempo de 6raternidad: Jermanos en e" 4e2or, nos emos conocido en octu!re de 78<7, en ocasi.n de "a muestra so!re e" 4anto 4udario en mi parroquia, Naci. de inmediato una !e""a amistad, -e e conmovido por "a radica"idad de vuestras e"ecciones, Encontr+ en ustedes "a 6rescura evan%+"ica que tuvo 4an Francisco, 0os reci!$ con tota" disponi!i"idad, Iniciamos una etapa de conocimiento con varios encuentros, so!re todo con -arce"o, Je ido tam!i+n yo muc as veces a ?occa y a Eaic e, >stedes me pidieron ayuda para entender "a Vo"untad de Dios, 0es e so"icitado escri!ir vuestra e:periencia, de donde naci. un peque2o escrito con e" t$tu"o Fra%mentos de una o!ra de" 4e2or (es1s/, Esto muestra una 6oto%ra6$a de" c"ima espiritua" que "a comunidad viv$a en aque""os primeros a2os, en e" 6ervor de su primer amor por e" om!re de" 4anto 4udario, Fuimos varias veces a Tur$n, en ocasi.n de "a e:posici.n de" 4anto 4udario en e" O=== y ""evamos nuestro testimonio a" entonces Cardena" 4a"darini: nuestra comunidad naci. de un om!re que a visto a (es1s y "o a visto con e" e:acto sem!"ante de" 4anto 4udario, E" Cardena" esta!a atareado, pero tuvo tiempo de e:c"amar: 3!endito ese om!re5 Cap$tu"o vi%+simo IE0E4I# >NID#, FIN#0-ENTE, Como 6ue pu!"icado en e" mensuario diocesano I%"esia >nida de 6e!rero de 788Q, "a noti6icaci.n o!ispa" de ere&$a para "a Comunidad Fami"ia de *et"emme, as$ tam!i+n en e" mismo peri.dico en e" n1mero de mar'oa!ri" de O==L aparece "a noti6icaci.n de "a readmisi.n en "a comunidad ec"esistica, 0a emiti. e" mismo o!ispo M -onse2or 4er%io EorettiK !a&o cuyo ma%isterio "a comunidad a!$a vivido aque" "ar%o, penitencia", recorrido de ere&$a, F pensar que en "a ctedra de 4an ?u6ino en #s$s, a!$a sido ya nominado para suceder"o e" ar'o!ispo Domenico 4orrentino, autor entre otras o!ras de una va"iente ip.tesis a!so"utoria so!re Eiordano *runo, e" %ran er+tico de" si%"o TVI, Fue un verdadero a"ivio para "a comunidad y en particu"ar para -arce"o, que tam!i+n a!$a asumido "a !u"a de ere&$a como un t$tu"o onoris causa, una sin%u"ar y su6rida autenticaci.n de su vocaci.n y de "as pro6ec$as reci!idas, F consciente, como !ien a!$a evidenciado Ceronetti en su art$cu"o de 0a 4tampa, que "a ruptura entre pro6etismo y sacerdocio es inevita!"e siempre, no a!$a sin em!ar%o &ams su!va"uado "a %ravedad de un procedimiento como +ste de "a I%"esia Diocesana, )ara un verdadero cat."ico, e" atar y e" desatar de "a I%"esia es una cosa e:tremadamente seria, porque tiene e" ava" de "a pa"a!ra misma de (es1s: en verdad os di%o: todo aque""o que atareis en "a tierra ser tam!i+n atado en e" cie"o y

todo aque""o que desatareis en "a tierra ser desatado tam!i+n en e" cie"o GEvan%e"io de 4an -ateo 7<,7<H, )or esto -arce"o a!$a muc as veces !uscado, con va"ientes tentativas de reconci"iaci.n, como esta!"ecido en "a Encic"opedia de "as ?e"i%iones, "a e:enci.n de aque" di6$ci" status can.nico y ec"esia", no tanto para s$ mismo cuanto por e" temor que en e" momento de su partida de este mundo, sus i&os y "os otros componentes de "a comunidad pudiesen quedar des%uarnecidos de" a!ra'o y de "a protecci.n de "a madre I%"esia, # ora "a comunidad puede continuar su camino !a&o "a se%ura, paterna e i"uminada %u$a de" nuevo #r'o!ispo@!ispo de #s$s, Domenico 4orrentino, p"enamente inserta en e" cuerpo ec"esia" como asociaci.n privada Ges una de6inici.n de" C.di%o de Derec o Can.nico, todo "o contrario de aque""o que por su natura"e'a y 6ina"idad es "a #sociaci.n I#C#, que inc"uso en "a comunidad de #s$s tiene sus ra$cesH, Cap$tu"o vi%+simo primero EN 0# DI4C@TEC# *uenas noc es, pap, Terminada "a Comp"eta M"a 1"tima p"e%aria comunitaria de "a &ornada, despu+s de "a cenaK y reci!ida "a !endici.n por "as !uenas noc es y e" au%urio de sue2os de oro, "os &.venes sa"udan y se retiran, C# dormirD No, a "a discoteca, )ero e" padre no "o sa!eI "a madre s$ y tam!i+n a"%unos miem!ros de "a comunidad todos c.mp"ices en "a ipocres$a, esa ipocres$a siempre tan detestada por -arce"o y condenada cate%.ricamente por (es1s, que en su )a"a!ra anticipa inequ$vocamente cua" ser "a suerte que "os ip.critas se merecen: ""anto y rec inar de dientes, Despu+s, como siempre, "a verdad a6"ora, Do"orosa, C)ero c.moD -uc os a2os invertidos para incu"car a "a 6ami"ia y a "a comunidad "a verdad, e" amor y e" temor de" 4e2or o, cuanto menos, "os 6undamenta"es va"ores umanos, como "a "ea"tad, e" cora&e/ y "os i&os se van a escondidas a "a discoteca, C)ero qu+ a ocurridoD No, e" pro!"ema es otro: Cqu+ es "o que no a ocurridoD No se a encendido en "os cora'ones aque" 6ue%o que (es1s a dic o de a!er venido a traer a "a tierra Gas$ en e" Evan%e"io de 4an 0ucas 7O,Q8H: "a 6uer'a vita" de" amor de Dios, e" amor por "a rea"idad ce"estia", e" amor dispuesto a todo para e" !ien y "a sa"vaci.n de quien est a nuestro "ado, ami%o o enemi%o que sea/ >no puede predicar toda una vida Mense2an "os )adres de "a I%"esiaK pero si quien escuc a no a!re e" cora'.n a" Esp$ritu de Dios, todo es in1ti", Bueda un vac$o 6orma"ismo re"i%ioso, e" rito, "a "itur%ia, )ero e" cora'.n est/ en "a discoteca, F cada uno tiene "a suya, 4e duermen so!re "os a"tares, donde todo se reduce a un cu"to 6orma" y e:terior/, esti%mati'a!an aque""as pa"a!ras de -arce"o en "a primera, %ran pro6ec$a de 78<7, # ora "o viv$a entre "os suyos/ pero de!$a suceder, Buien tiene este tipo de vocaci.n es ""amado a vivir en su carne, en su e:periencia persona" y en aque""a de quienes "o rodean, e" mensa&e que Dios "es a entre%ado, Ve, csate con una prostituta y ten i&os de prostituci.n, porque e" pa$s no ace

otra cosa que prostituirse a"e&ndose de" 4e2or: y e" pro6eta @seas o!edeci. G@seas 7,OKPH, # -arce"o, e" 4e2or "e a!$a dic o desde e" inicio: y tu i&ito ser as$ un s$m!o"o porque tampoco t1 puedes tener a 4i"via, "a de"icia de tus o&os/ De!$a suceder que "a mu&er se desamorara de +", que "os i&os se a"iaran con "a madre para poder 6ina"mente vivir una vida norma", como todos "os otros, sin tantas p"e%arias, tantas "ecturas de "a )a"a!ra de Dios, tantas e: ortaciones/ y cuntos, entre aque""os que en ese tiempo an 6ormado parte de "a comunidad an de&ado, desvindose a urtadi""as o inc"usive devo"viendo ma" por !ien, 0e ocurre as$ tam!i+n a (o!, Tam!i+n +" ten$a i&os que se "a pasa!an recurrentemente en 6estines y esta!a un poco preocupado de este ec oI y tam!i+n su mu&er se a!$a separado de +" y sus su6rimientos 6$sicos y espiritua"es Gescri!e (o!7, QK9I O,8H, CDestrucci.n de una 6ami"ia cristianaD 4$, pero una destrucci.n para tener en cuenta, dada "a particu"ar$sima vocaci.n pro6+tica de -arce"o, De!$a suceder, >n pro6eta es despreciado en su patria, entre sus parientes, y en su casa, est escrito GEvan%e"io de 4an -arcos L,QH, #s$ "e sucedi. a" 4e2or (es1s: despu+s de tres a2os de un ministerio %"orioso, acompa2ado de si%nos y prodi%ios, "os suyos escaparon, Ju!o quien "o traicion., quien "o ne%./ qued. so"o, F 6ue as$ tam!i+n para e" martirio espiritua" que e:periment. 4an Francisco a" constatar que e" amor M (esucristo, e" Verdadero #morK no era amado, ni siquiera por muc os de sus c.6rades: qued. casi cie%o de tanto ""orar, )ero entre tanto/ 9 #1n si "a Comunidad se encuentra en esta 6ase, "a #sociaci.n I#C# que 6ue %estada en 7887 y a!$a crecido en n1mero de asociados Mactua"mente ms de P===K por sus iniciativas a!$a !ene6iciado a muc os, pero de esto a!"aremos ms ade"ante, 9 0os i&os de -arce"o, a1n si no a!$an mantenido su espiritua"idad, se comporta!an correctamente, tra!a&a!an o estudia!an con compromiso y si i!an a "a discoteca/ no se dro%a!an, F continua!an teniendo ms que nunca estima y a6ecto por e" padre, 9 F sin em!ar%o siempre ay a"%uien, en "a comunidad, que -arce"o contin1a a conducir so!re "a "$nea de "a verdad y de" amor, que s."o en Cristo se puede encontrar, y en "a p"e%aria que -arce"o ""ama e" respiro de" a"ma, 9 F por 1"timo, a"%o rea", espiritua"mente verdadero ocurrido en "os P= a2os de esta actividad comunitaria, Dentro de "a comunidad e" Esp$ritu de santi6icaci.n a operado con si%nos prodi%iosos y reve"aciones que di6$ci"mente se podr$an escri!ir, verdaderas per"as espiritua"es, %otas de roc$o que una ve' surtido su !en+6ico e6ecto, no se ven ms, pero permanecen inde"e!"emente impresas en "os cora'ones y en "as conciencias de cuantos de nosotros emos sido testi%os,

Fuera de "a comunidad, un testimonio 6ue reco%ido en #s$s y para toda "a I%"esia, 0as pro6ec$as an sido escritas y proc"amadas en "as p"a'as G"o que escuc is a" o$do predicad"o so!re "os tec os/ dice e" 4e2or en e" evan%e"ioH, -arce"o, que "as a tenido en p"e%aria y do"or no "as de6iende ni "as rec a'a, No son cosa suya, 4on 6ec adas, "e%i!"es y con6ronta!"es con todo cuanto se est veri6icando en torno a nosotros, 0a #sociaci.n I#C# a cuidado "a reco"ecci.n inte%ra" en un "i!ro aparecido por primera ve' en O=7= en e" cua" an sido in6ormadas tam!i+n "as asom!rosas visiones tenidas por -arce"o, )ersona"mente, yo que tam!i+n e recorrido tan ma" y con muc as contradicciones este inaccesi!"e y e:a"tante camino espiritua", no e perdido e" estupor 6rente a tantas cosas preciosas que un om!re im!uido de teo"o%$a como -arce"o a tenido "a %racia de reci!ir de "o a"to, F ay a" menos dos que %ustar$a remarcar, 0a primera, como e" 4e2or "e indic., "eer y se%uir "os escritos de 4an Ere%orio -a%no y "a re%"a de 4an *enito, Jay que re6"e:ionar so!re esto, F "ue%o, una advertencia que est ya en "a primera pro6ec$a de 78<7: 3e" %ran d$a est pr.:imo5, )ero so!re este tema vo"veremos a" 6ina" de" "i!ro, 0a arena corre ve"o' en e" re"o& de mi vida, dice a veces -arce"o, sin una vena de triste'a o me"anco"$a, sino con amorosa preocupaci.n por "as personas a quienes 6a"tar y que tienen todav$a necesidad de +", comen'ando por e" nieto Dany, su reto2o, )ara e" resto sa!e que desde a"" estar con aque" Cristo que se a di%nado mostrar"e su rostro y que desde aque" momento +" no a &ams de&ado de amar, Nadie me arre!atar de sus manos, repite a menudo, 4u sa"ud es precaria, En "os inicios de 7889 tuvo un %rave in6arto: su estado era desesperante, )ero +", a!$a puesto su vida en "as manos de Dios, sostenida por un tenue i"o, pero quien mane&a!a aque" i"o era e" @mnipotente/ No quiso someterse a nin%una intervenci.n quir1r%ica ni a terapias 6armaco".%icas: "o icieron 6irmar que asum$a toda responsa!i"idad, 4o!revivi., )as. un per$odo de conva"ecencia en 4antW#rcan%e"o, so!re "a mar%en de aque" "a%o Trasimeno que a!$a sido tan importante en su vida, )ero queremos a ora a!"ar de a"%o, o me&or dic o de a"%uien, muy importante y/ simptico: Dany, e" reto2o, Cap$tu"o vi%esimose%undo E0 ?ET@Y@ -arce"o tiene un reto2o de nom!re Dany, nacido en O===: "e dedica muc o tiempo, "e interesa muc o My tam!i+n a nosotros en "a comunidadK porque es un ni2o 6ranco, determinado, de sentimientos verdaderos, en suma, tiene carcter, >n d$a podr$a ser +" e" encar%ado de ""evar ade"ante "a o!ra que e" a!ue"o a iniciado, >n a!ue"o a" que Dany ""ama pap, no o!stante "e u!iese sido e:p"icado muc as veces como eran "as cosas, porque su padre a de&ado a +" y a su madre y se a ido, )ero Dany a encontrado en -arce"o otro padre, que va"e ms que e" natura", porque es padre de" cora'.n,

Jay una re"aci.n especia", un !endito entendimiento entre "os dos, un 6ee"in% muy particu"ar: sin em!ar%o, Dany "as ace de todos "os co"ores/Cuando esta!a en "a escue"a primaria "e icieron acer una eva"uaci.n de" papI un voto Mde uno a die'K por cada una de "as si%uientes caracter$sticas: paciente, simptico, severo, a"e%re, mimoso, re'on%.n, 4o!re a"%una de estas va"oraciones Gsevero: PI re'on%.n: ;I paciente: 8H, Dany a dic o despu+s que se a!$a equivocado/ por de6ecto: de!ieron a!er sido ms a"tas, 3)ara mimoso, por e" contrario, esta!a se%uro desde e" comien'o: 7=5 Es demasiado ma"criado en casa este ni2o Mdi&o una ve' e" maestro de artes marcia"esK por eso aqu$ est un poco distra$do, desconcentrado/, -arce"o entonces a!". seriamente con +": Dany, de!er+ de&ar de mimarte/, No, pap Mreaccion. DanyKt1 contin1a a mimarme que yo me comprometo a cam!iar, F as$ "o i'o, Tam!i+n en "a escue"a se vo"vi. muc o ms di"i%ente: 3aprendi. "a "ecci.n que cuenta, "a de" amor5 Dany es e" 1"timo de "os ni2os nacidos en "a comunidad de 6ami"ias de *et"emme, Tam!i+n su madre M i&a primo%+nita de -arce"oK tiene una istoria persona", # "os OQ a2os se 6ue de aque""a comunidad inspirada en 4an *enito y en aque" padre e:i%ente so!re "a 6e y so!re va"ores de "a vida: no es en a!so"uto 6ci" vivir a" "ado de un pro%enitor de estas caracter$sticas, a1n si se "o ama de cora'.n, porque sa!es que se "o merece, )ero despu+s, 6uera de" nido, descu!ri. que no es todo oro "o que !ri""a en este mundo ec o de tanta vanidad, tanta apariencia, tanto edonismo e%o$sta, Entonces vue"ve a pensar en aque""a vida 6ami"iar y comunitaria, muc o ms simp"e pero tam!i+n muc o ms verdadera: ir+ donde mi padre/ se "ee en "a istoria de" )adre -isericordioso, F su padre ar una 6iesta por e" retorno de "a i&a, que "o a"e%rar despu+s con e" nacimiento de aque" don de Dios que es Dany, e" reto2o, Vista de #s$s desde "o a"to, Vo"untariado cristiano: "a I#C# 0a casona, de inter+s ist.ricoKarquitect.nico, centro de ospita"idad de "a I#C# en ?occa 4antW#n%e"o de #s$s G6oto a+reaH Cap$tu"o vi%esimotercero C@ C-@ N#CI 0# #4@CI#CIN EN 7887 En 7887, en uno de sus retiros, esta ve' ec o en e" monasterio 6emenino de "as Jermanas de *et"emme en "a #!ad$a de -onte Corona, entre )eru%ia y >m!ertide, -arce"o sinti. que de!$a sur%ir una asociaci.n que contemp"ara a "os muc os y pro6undos va"ores de 6e y de servicio prctico vividos My tam!i+n su6ridosK en ms de un decenio de vida comunitaria, De a $ que, entre "os miem!ros de "a comunidad y sus mismos i&os, a!$an encontrado demasiado di6$ci" aque" camino de p"e%aria y santi6icaci.n, se pod$a proyectar "a oportunidad de continuar a estar y a operar &untos como asociados, acaso con menores pretensiones espiritua"es, pero siempre en !ene6icio de" pr.&imo,

Ten$amos dos "indos "u%ares en >m!r$a donde rea"i'ar aque""a misi.n sentida desde "o pro6undo en e" nom!re de" 4e2or (esucristo, e" amor y "a pa' entre "a %ente, en "a 6ami"ia y en "a natura"e'a G+ste es e" primero de "os o!&etivos asociativos que "ue%o inc"uimos en e" art$cu"o 7 de" estatutoH, 0a asociaci.n 6ue constituida en #s$s e" OQ de a!ri" de 7887, E" nom!re Internationa" #ssociation 6or C ristian #ction no quer$a ser pretencioso: "o de internaciona" y "a nominaci.n en in%"+s respond$an a" contenido universa" de" mensa&e y a "os destinatarios a quienes esta!a diri%ido, Fa entre "os primeros asociados "os a!$a de varias naciona"idadesI actua"mente ay unos L= pa$ses representados por ms de P=== asociados a "a I#C#, E" in%"+s ser$a "ue%o "a "en%ua o!"i%atoria para comunicarnos con todo e" mundo en Internet, este precioso instrumento que "a asociaci.n adopt. a partir de" a2o O===, Como "o%o de "a asociaci.n e"e%imos un "e.n ec o de tese"as, 4$m!o"o de Cristo "e.n de "a tri!u de (ud como 6ue de6inido en e" "i!ro de" #poca"ipsis G9,9H, si%no de 6uer'a y rea"e'a, 0as piedras que componen este mosaico nos conducen a cuanto 6ue escrito en "a )rimera Carta de 4an )edro GO, QK9H, primera piedra: #cercndose ustedes a +", piedra viva desec ada por "os om!res, pero e"e%ida, preciosa ante Dios, tam!i+n ustedes cua" piedras vivas, entren en "a construcci.n de un edi6icio espiritua"/ >na curiosidad de nuestro "o%o Mpuede verse en "a tapaes que "a cara no es rea"mente "a de un "e.n, En e6ecto, es "a cara de "os c oZKc oZ, de "os que tenemos un peque2o centro de crian'a, Es una ra'a de perros primitiva: esto tam!i+n quiere decir a"%o, Fina"mente, en nuestra 6ic a asociativa est citada una 6rase e:tra$da de escritos de otro "e.n, 0e.n G0evH To"stoi: cuando "os ma"vados se asocian entre e""os para constituir una 6uer'a, es necesario que "os onestos a%an "o mismo, Este "ema es %enera"mente muy apreciado por cuantos "o "een: si%no de "os tiempos/ Cap$tu"o vi%esimocuarto J@4)IT#0ID#D En e" centro comunitario de ?occa 4antW#n%e"o, se an reci!ido personas de "as ms dispares proveniencias y situaciones umanas: desde quien !usca!a un poco de pa' a quien ten$a necesidad de una cama o de un p"ato ca"iente, de quien esta!a si%uiendo un sue2o a quien esta!a/ escapando, Es as$: un caso de este tipo, sin%u"ar, cierto pero tam!i+n dramtico, se veri6ic. cuando arri!. un d$a a ?occa 4antW#n%e"o un om!re que dec$a !uscar una comunidad cristiana, Ja!$a visto nuestro nom!re en "a %u$a te"e6.nica y ped$a permanecer a"%1n tiempo con nosotros, Esto era todo, o casi todo, N" casi aparece cuando, despu+s de a!er a!"ado conmi%o My me ace creer su istoriaK a!". con -arce"o, quien "o convenci. de ir a" "oca" de comando de "a po"ic$a, con una !i!"ia en "a mano y con "a promesa de que ser$a asistido en e" 6uturo, #que" om!re, en rea"idad, esta!a escapando por toda "a pen$nsu"a despu+s

de a!er cometido un %rave de"ito: -arce"o consi%ui. que "e con6esara su rea" condici.n de !uscado, 0o 6ue a ver varias veces a "a crce" psiquitrica donde esta!a cump"iendo su condena, Despu+s de a"%unos a2os, vo"vi. a sa"udar a -arce"o: se a!$a re a!i"itado y a ora tra!a&a!a K a!$a aprendido un o6icio en "a crce"K y a!$a 6ormado una 6ami"ia, con dos i&as, )ero u!o istorias muy diversas, como aque""a de una &oven vestida con un %+nero !"anco, que en cam!io esta!a aciendo e" m$tico via&e a @riente, 0"e%. acia "a noc e a "a comunidad, !uscando a su ermano que tam!i+n +", se a!$a em!arcado en aque""a aventura, 4e qued. aque""a noc e, "ue%o otra y "ue%o una docena de a2os, Ja!$a encontrado e" @riente en #s$s, ta" cua" como dice Dante, )ero si en ?occa 4antW#n%e"o "a ospita"idad que se pod$a o6recer esta!a condicionada por "os "imitados espacios a!itaciona"es, en Eaic e ten$amos una "inda casona, toda para restaurar, que se u!iese podido prestar para a"!er%ar ms personas, F as$ en 788< decidimos a6rontar ese tra!a&o, Fue una aventura que nos tuvo ocupados por cerca de cuatro a2os, Eran parte de" tra!a&o 6ue rea"i'ado por vo"untarios: vinieron a ayudarnos tam!i+n dos &.venes de )o"onia que a!$an conocido "a I#C# a trav+s de internet, En esta casa pudimos reci!ir, en e" tiempo, 6ami"ias y personas so"teras, por per$odos ms o menos "ar%os, E" am!iente era muy sa"uda!"e ms a"" de" a%ua que sur%e a $ cerca M"a casa 6ue conce!ida para tratamientos idroterpicosK, se pod$an acer paseos a"rededor, respirando e" aire per6umado de "os !osques de con$6eras en e" !e""$simo panorama de" va""e Nestore, en e" peque2o "a%o de "a centra" de )ietra6itta que parece anticipar e" no "e&ano Trasimeno y aque""os dos co"osa"es reactores de "a centra" Gtam!i+n "a modernidad tiene su !e""e'aH que contri!uyen a crear una atm.s6era surrea"ista, >n poco ms "e&os se ve )eru%ia y so!re e" 6ondo "os !e""os montes de "a >m!r$a/ Jemos inc"uido en "a contratapa de este "i!ro, una 6oto panormica de" "u%ar, tomada en "os inicios de "a primavera Mse "o ve desde "os !osques de Cerri y ?overe""e en primer p"ano, todav$a sin o&asK : va"e muc o ms que cua"quier comentario resa"tar "a !e""e'a de esta ori""a de "a verde >m!r$a, )ero de "a contemp"aci.n es tiempo de pasar a "a acci.n: a!"aremos a ora de misiones, Cap$tu"o vi%esimoquinto EN -I4IN: C>#ND@ 0# TIE??# TIE-*0# No termina!a nunca de tem!"ar "a tierra, en #s$s y en una amp"ia 6a&a de "os #peninos >m!roK-arc i%iano, en aque" "ar%u$simo evento s$smico comen'ado e" OL de septiem!re de 788;I e" terremoto de #s$s, en e" interior de "a *as$"ica de 4an Francisco produ&o cuatro muertos, dos de "os cua"es eran 6rai"es, Dos a2os antes, conva"eciente de una %rave en6ermedad, en e" retiro de "os montes de" Trasimeno, -arce"o a!$a reci!ido una pro6ec$a para #s$s, que despu+s se e:tend$a a toda "a tierra, >n severo "ema: escuc a, #s$s/ tem!"ar, se

resque!ra&ar tu tierra, F una endidura se a!ri. "itera"mente en "a p"a'a in6erior de "a !as$"ica de 4an Francisco, de arri!a a a!a&o, )ero "a pro6ec$a a!"a!a tam!i+n de t$mpanos per6orados: 3escuc a5 3no, no quieres o$r5,,, entonces so!re toda "a tierra per6orar+ "os t$mpanos de quien no oye/ F un t$mpanoKe"emento arquitect.nico trian%u"ar conti%uo a" campanario de "a *as$"icaK 6ue "itera"mente per6orado en su centro, Descu!rimos despu+s con estupor que uno de "os ms anti%uos pro6etas !$!"icos, #m.s, a!$a pro6eti'ado con dos a2os de anticipaci.n, un %ran terremoto que permanece impreso en "a memoria ist.rica de Israe", CBu+ pod$amos acer, en aque""os d$as de "uto y de desconcierto, si no pasar noc es en ve"a !a&o "os p.rticos de "a p"a'a, mientras o!serv!amos "as 6ervientes actividades de "os !om!eros, de "as 6uer'as de" orden, de "a protecci.n civi", de vo"untarios venidos de todas partesD Est!amos a $ tam!i+n nosotros, con una p"e%aria, una pa"a!ra de so"idaridad, como icimos tam!i+n en "os campos de aco%ida de v$ctimas de terremotos equipados primero con tiendas de campa2a y "ue%o con contenedores, #"%unos de nuestros &.venes co"a!oraron activamente en "a !ase "o%$stica de Fo"i%no, Trat!amos de entrar con discreci.n en e" do"or y e" des6a""ecimiento de quien acaso a!$a visto derrum!arse en un momento aque""a casa a "a que a!$a dedicado una vida en construir, con muc os sacri6icios, @6rec$amos, en cuanto nos era posi!"e, una ayuda prctica, y tam!i+n una pa"a!ra de 6e, Fe en un Dios que no s."o a creado "a tierra pero tam!i+n %o!ierna su suerte inc"uso a trav+s de eventos insonda!"es, >n Dios que permanece siempre )adre para cuantos con6$an en +"/ Cap$tu"o vi%esimose:to EN -I4IN: C>#ND@ 0# TIE??# 4E DE??>-*# Camin!amos por "as ca""es ""enas de 6an%o en 4arno en un escenario espectra"I nos desaconse&a!an su!ir a "o a"to de" pue!"o porque se sent$a o"or de muerte, Ja!"!amos con &.venes y no tan &.venes, nos invita!an a "as casas donde ""ev!amos e" testimonio de "o que a!$amos vivido en #s$s, Compart$amos "a pa"a!ra de un pro6eta, #!acuc, que parec$a a!er a!"ado propiamente de aque""a catstro6e: se desmoronan "os montes eternos/ con torrentes a%rietas e" terreno y as$ ro%a!a: a1n en "a ira recuerda tener compasi.n/ G#!acuc P, O,L,8H, Ja!"en de Dios )adre, Creador y 4e2or de" cie"o y de "a tierra, Jac$a 6a"ta cora&e cuando esa tierra se despe2a!a acia e" pue!"o tra%ndose no so"o tus cosas sino tam!i+n tus a6ectos, )ero : Ccae en una ciudad e" in6ortunio sin que Dios "o aya causadoD: esto "o "e$amos en "a )a"a!ra de Dios, se a!$a recordado en e" "i!ro pro6+tico de #mos que concentra!a nuestra atenci.n despu+s de" terremoto de #s$s G#mos P,LH, 4i, por trastornados que sean "os eventos en "os que nos encontramos en "a vida, est e" 4e2or detrs de todo esto, no estamos a merced de una natura"e'a anto&adi'a, a veces madre, otra madrastra, y ni siquiera de "a crue"dad a "a que puede ""e%ar e" cora'.n de" om!re,

>n discurso di6$ci", Como por otra parte podr$an sonar duras, di6$ci"es de aceptar, "as pa"a!ras dic as por (es1s cuando "e re6irieron de "as v$ctimas muertas !a&o "os escom!ros de una torre derrum!ada en (erusa"+n o de "a impiedad con "a que )i"atos a!$a ec o estra%os entre "os %a"i"eos que esta!an o6reciendo sacri6icios en e" temp"o: si no os convert$s, todos perecer+is de" mismo modo GEvan%e"io 4an 0ucas 7P, 7K9H, C)ero qu+ si%ni6ica convertirse sino retornar a Dios )adre y con6iar en su inescruta!"e amorD Jemos visto muc as veces que se serena!a e" rostro y e" a"ma de cuantos reci!$an estas pa"a!ras, Cap$tu"o vi%esimos+ptimo EN -I4IN: C>#ND@ 0# TIE??# B>E-# En "os dos centros de "a asociaci.n emos ec o desde siempre vi%i"ancia antiK incendio en "os meses estiva"es, monitoreando constantemente e" territorio de d$a y de noc e, 4ucesivamente y por a"%unos a2os, emos ec o acuerdos con "as comunidades monta2esas de" 4u!asio y de "os montes de" Trasimeno para e" avistamiento de incendios y a"%unos de "os nuestros an tam!i+n se%uido "os cursos de 6ormaci.n correspondientes, Nos a sostenido en esta actividad de sa"va%uardia am!ienta" e" amor por +sta nuestra tierra um!r$a y e" conocimiento de" devastante e6ecto que "os incendios tienen so!re "a 6"ora, 6auna, equi"i!rio idro%eo".%ico y contaminaci.n atmos6+rica, -s de una ve' emos intervenido tam!i+n directamente en com!atir "os incendios, En ?occa 4antW#n%e"o un incendio nocturno proveniente de" "ado sur M acia #s$sK avan'a!a ve"o'mente en un rea ""ena de ar!ustos, so!re todo retamas, in6"ama!i"$simas, 0os !om!eros nos desaconse&a!an com!atir aque" 6rente de ""amas, demasiado a"tas y vio"entas, 4ent$amos, sin em!ar%o, que pod$amos acer"o con "a ayuda de Dios y as$ 6ue, En "a noc e i"uminada por aque" resp"andor se destaca!an "os per6i"es de a"%unos de "a comunidad y de -arce"o con e""os com!atiendo "a avan'ada de "as ""amas, %o"peando con ramas e" terreno y vo"cando !a"des de a%ua, #"%unos de" pue!"o todav$a "o cuentan/ Tam!i+n en e" centro monta2+s de Eaic e emos concurrido a apa%ar diversos incendios, >no 6ue causado por un rayo y 6uimos "os primeros en se2a"ar"o, )ero e" incendio que esta"". en "a cima misma de -onta"vino Mso!re cuyas "aderas se encuentra nuestra casa de ospeda&eK merece un tratamiento aparte/ Cap$tu"o vi%esimoctavo >N -@D@ )#?TIC>0#? DE #)#E#? >N INCENDI@ #" centro comunitario de ?occa 4antW#n%e"o ""e%. "a a"arma de "a sede de monta2a de "a #sociaci.n de Eaic e: un incendio esta"". so!re "a cima de -onta"vino, se diri%$a amena'ante acia "a casa de ospeda&e, a"imentado por un 6uerte viento que sop"a!a en aque""a direcci.n, Nos tomamos e" tiempo para !uscar a"%unas erramientas id.neas para "a emer%encia y sa"imos a "a carrera para ""e%ar "o antes posi!"e a" "u%ar, -arce"o, que en aque" tiempo se encontra!a retirado en aque""os montes, ya a!$a su!ido acia "a cima mientras a"can'!amos medios de "a 6oresta", una "anc a de "a Comunidad

-onta2esa, un Canadair que so!revo"a!a so!re "a 'ona "an'ando espuma, )ero tam!i+n cuando nosotros arri!amos a" "u%ar, "a situaci.n esta!a ya !a&o contro": e" viento a!$a virado 7<= %rados y a ora sop"a!a aciendo retroceder "as ""amas acia e" rea ya quemada, >n verdadero prodi%io, 0a cosa a!$a sorprendido a todos, >n marisca" de "a 6oresta" in6orm. a su comandante de c.mo -arce"o a!$a estado a $, en e" 6rente de" incendio, ro%ando que e" 4e2or iciese que e" viento retrocediera, cuando parec$a que no a!$a ya nada para acer, E" superior Mun corone"K encontr. a"%o &ocoso: Cno a!$a sido aque""a una p"e%aria e%o$sta, diri%ida so"amente a sa"var "os !osques y "a casa de "a asociaci.nD No 6ue as$: -arce"o a!$a ro%ado a Dios que e" 6ue%o 6uera domado y se e:tin%uiese, no aciendo ms da2os a nin%unoI y e:actamente esto a!$a sucedido %racias a una inesperada inversi.n de "a direcci.n de" viento, De verdad, un modo particu"ar de apa%ar incendios a1n si, !ien visto, todo 6uncion. como/ si%uiendo e" estatuto, F s$, porque en e" estatuto de "a I#C# est escrito que para conse%uir sus 6ines, "a asociaci.n rue%a a Dios para que %u$e cada cosa y acompa2e "a o!ra con si%nos y prodi%ios de "a potencia de 4u amor Gart,Oa,7H, #s$ es, Cap$tu"o vi%esimonoveno INTE?NET, N>EV# F?@NTE?# DE -I4IN Internet, nuevo pro6eta para "a )a"a!ra de DiosI esta de6inici.n es de (uan )a!"o II, pero miren un poco, 4an )edro Me" primer )apaK de&. "as redes de pescador porque 6ue ""amado por (es1s a convertirse en pescador de om!res, Este %ran )apa comunicador a dic o que es tiempo de pescar con otra red/ en "a Ze!, Nuestra decisi.n de entrar en este nuevo campo de misi.n se inicia en e" O===, cuando -arce"o de!i. permanecer inm.vi" por un per$odo de Q= d$as, como consecuencia de una 6ea ca$da en una roca res!a"adi'a por e" ie"o, mientras ac$a una ronda de contro" nocturno de "a comunidad, De!i. pasar %ran parte de" tiempo con una pierna "evantada por "a rotura de" peron+, pero 6ue en esta circunstancia que, despu+s de muc a ponderaci.n y p"e%arias decidi., estimu"ado por "as pa"a!ras de (uan )a!"o II, dar "os primeros pasos en internet, de cuya modernidad inicia"mente descre$a, 4e "ee a" comien'o de" 0i!ro de "os )rover!ios G7,O=H que "a sa!idur$a %rita por "as ca""es, por "as p"a'as a"'a su vo' y en internet se esta!a creando una nueva p"a'a p"anetaria, en "a cua" acer resonar "a sa!idur$a de" Evan%e"io y %ritar "as cosas que o$s a" o$do GEvan%e"io de 4an -ateo 7=,O;H, Entretanto, e" n1mero de sitios a estado creciendo, "o mismo que e" compromiso que a!$amos asumido tra!a&ando d$a y noc e, F a estado creciendo e" n1mero de visitantes, que en estos sitios encuentran no s."o un amp"io panorama de aque""o que es y ace nuestra asociaci.n, "os "u%ares donde opera y so!re "as vicisitudes de" testimonio esta!"ecido en #s$s/ pero tam!i+n un su!rayado pro6+tico de muc os eventos en "os que emos estado invo"ucrados G(es1s reprend$a a sus contemporneos que eran maestros en "a previsi.n de" tiempo Mcomo nosotros

tam!i+n "o acemos oyK, pero no sa!$an distin%uir "os si%nos de "os tiempos, Evan%e"io de 4an 0ucas 7L,7KQH, Jemos siempre !uscado una con6rontaci.n %enuina entre "a cr.nica , "a istoria contempornea y "a )a"a!ra de Dios : sin ipermora"ismos ni 6ci"es 6uturo"o%$as, pero a" mismo tiempo tomando seriamente aque""o que "as 4a%radas Escrituras dicen M y predicenK a prop.sito de eventos que a menudo nos de&an tur!ados o por "o menos con6undidos, >na operaci.n que sin duda o6rece un 6"anco a int+rpretes des onestos y cr$ticos pero, escri!$a 4an )a!"o: Fo no me aver%[en'o de" Evan%e"io/ GCarta a "os ?omanos 7,7LH, En onor de ?ina ?icciare""i Ciai, madre de -arce"o Cap$tu"o tri%+simo )?@FECT@4 F 4>EY@4 )ara "a sede principa" de" I#C# ay un proyecto muy comprometido: 3un oasis5 0a pa"a!ra evoca 6rescura, quietud, a%ua, anima"es, si"encio, caminatas so!re e" verde, Jay todo esto y muc o ms en "as ms de L= ectreas que "a asociaci.n %estiona en Eaic e, En una 'ona que tendr un n1mero creciente de visitantes, por e" vecino e important$simo -useo )a"eonto".%ico de )ietra6itta y "as muc as iniciativas am!ienta"es, cu"tura"es y 6o"c".ricas de" viva' Va""e Nestore, 4o"amente para comen'ar/ F en 6in, un sue2o: un centro de investi%aci.n y de asistencia para en6ermos de" ma" de #"' eimer, en omena&e a "a madre de -arce"o Ciai, ?ina ?icciare""i, que padeci. en "os 1"timos 79 a2os de su vida esta impiadosa en6ermedad, #s$ a escrito -arce"o: Bueda!a repentinamente capturada por "a o!sesi.n de no encontrarse en su casa y trata!a de uir para ir Mcomo dec$a e""aK a su a!itaci.n, @"vida!a a menudo a!er comido y ped$a a continuaci.n e" a"imento, Con6und$a su p"ato con "a escudi""a de" perro, 4e acosta!a de noc e en "a cama comp"etamente vestida, 'apatos comprendidos, y rec a'a!a vio"entamente cua"quier intervenci.n, de" marido o de "a emp"eada dom+stica, Nste y otros episodios sintomticos an correspondido a "a en6ermedad de mi madre, ?o%u+ y o!tuve tener"a en mi comunidad G"as Fami"ias de *et"emmeH y aqu$ con "a ayuda de Dios e""a no !usca!a ms uir o de intercam!iar su p"ato con "a escudi""a de" perro y se ac$a desnudar para acostarse en "a cama, # m$ so"o reconoc$a y me a!"a!a, -e 6a"ta!an, sin em!ar%o sus a!ra'os, sus !esos, sus caricias, ?ecuerdo todav$a cuando de ni2o, despu+s de mi en+sima pi""er$a, me corr$a con "a esco!a para pe%arme y qu+ !e""o era despu+s pedir"e perd.n en sus rodi""as,

entre sus !ra'os p"enos de amor, 34us !esos eran entonces toda mi a"e%r$a5 )or esto e "an'ado esta iniciativa de un centro de recepci.n y estudios para en6ermos de" ma" de #"' eimer, #ntes de morir espero de poder a!ra'ar otra ve' todav$a a a"%uno, 4i%nos y )rodi%ios Cap$tu"o tri%+simo primero EC@ 4#C?@, >N )#?TIC>0#?A4I-@ 0>E#? DE @?#CIN EN E0 C@?#SN DE #4A4 Jace ya a"%1n tiempo que e acampado en #s$s Mde noc e estoy !a&o "os p.rticos de "a *as$"ica de 4an FranciscoK si%uiendo un aut+ntico ""amado de parte de" 4e2or, cosa que no s."o me a sorprendido a m$ sino tam!i+n a -arce"o, que a sido y contin1a siendo para m$ una preciosa %u$a espiritua", 0o e se%uido, con tantas ca$das y contradicciones, en un comp"icado camino espiritua", una verdadera iniciaci.n de cuyas di6icu"tades -arce"o mismo y yo no encontr!amos una ra'.n, asta que no comprendimos a "a "u' de "a misi.n a "a que Dios nos a ""amado, una misi.n de porte universa" cuyo 6in es encender un 6ue%o de p"e%aria a Dios y de conversi.n, que desde #s$s se e:tienda a toda "a I%"esia y e" mundo, 0as determinantes pro6ec$as a!idas de un om!re de esta tierra de #s$s, -arce"o E'equie" Ciai, acen de #s$s una Nueva (erusa"+n, un "u%ar santo donde encontrarn consue"o, pa' y sa"vaci.n una cantidad creciente de personas, Camino por #s$s con e" !ito y "os pies desnudos, como muc o ms di%namente que yo "o i'o 4an Francisco ace < si%"os, #"%unos me o!servan con una !uena dosis de estupor y ay quien me pre%unta e" porqu+ de esta penitencia, ?espondo que despu+s de un curso penitencia" ec o en "a intimidad de "a comunidad de -arce"o por P= a2os, a ora esta penitencia p1!"ica est diri%ida so!re todo a" !ene6icio de "a I%"esia, oy en %rave descr+dito y necesitada, como en "os tiempos de 4an Francisco, de ser reparadaI y, en adici.n, por "os operarios desocupados, "os muc os po!res que aumentan desproporcionadamente y "as muc as personas con6undidas y asustadas que no sa!en ms creer, ni esperar, ni amar, >n periodista de una pu!"icaci.n um!r$a, Ei"!erto 4ca"a!rini, despu+s de a!erme visto en invierno en "a p"a'a de "a *as$"ica In6erior, a escrito as$: o!servo casi petri6icado e" retrato de un 6ranciscano muy sui %eneris que, con "os pies desca"'os Gde co"or vio"ceo por e" 6r$oH con un !ito de yute de penitente medieva", una a"6or&a !ando"era, entretiene a "os pocos turistas que atraviesan "a p"a'a de "a !as$"ica in6erior envue"tos en "i%eros !ancos de nie!"a, Es un miem!ro de "a Comunidad de Fami"ias de *et"emme, 4e ""ama -assimo Coppo/ 0a peque2a y sin%u"ar comunidad 6ue 6undada en 78<7 so!re "as "aderas de" -onte 4u!asio Gen Vio"e de #s$s, sucesivamente en ?occa 4antW#n%e"o de )etri%nano de #s$sH, #" comien'o se ""ama!a @riente umeante, E"i%i. e" nom!re su 6undador, -arce"o Ciai, un rico om!re de ne%ocios, En "os a2os 78;=, Ciai a!andon. su rique'a por ermana po!re'a, 0o si%uieron unos pocos y todav$a oy no son muc as "as personas que an encontrado "a 6uer'a y "a

a"e%r$a de vivir en armon$a esperando "a eternidad, Esos pocos provienen de pa$ses y cu"turas diversas, Todos estn unidos por e" amor a Dios y a" pr.&imo, 4."o Dios sa!e cu"es sern "os 6rutos de este testimonio a quienes a ""amado a norma"es creyentes "aicos como somos mi comunidad y yo, en "a ser6ica ciudad de #s$s, en este patrimonio mundia" de "a espiritua"idad, )ero ciertamente con6ortantes son "os mensa&es que nos ""e%an de muc as partes, de personas encontradas en #s$s o que an "e$do este "i!ro y que quieren e:presar su reconocimiento y su aprecio por esta misi.n de "a que dicen trae consue"o y esperan'a, F "ue%o un resu"tado tan%i!"e y verdaderamente prodi%ioso a ocurrido en #s$s, -arce"o que no o!stante sus en6ermedades no renuncia a ir a encontrarme a""$ cada noc e Minc"uso en "as 6r$as noc es inverna"esK para asistirme y re'ar conmi%o por #s$s, "a I%"esia y e" mundo, ace tiempo diri%i. un pedido a" Intendente de #s$s, para que nos pusiese a disposici.n un peque2o "oca" donde retirarnos a re'ar, F as$ 6ue que, %racias a "a presurosa intervenci.n de" Vice Intendente, de"e%ado espec$6icamente a" caso, pusieron a disposici.n de nuestra comunidad, a pocos pasos de "a p"a'a centra", un peque2o, vie&o y a!andonado min%itorio, que nos apresuramos en convertir en un "u%ar de oraci.n G3 (es1s, en 6in, naci. en un pese!re5H, Jonra a #s$s, esta ciudad santuario de" mundo, e" a!er querido a%re%ar a tantos "u%ares de cu"to, conventos y monasterios, un peque2o "u%ar Kas$ 4an Francisco y sus 6rai"es ""ama!an a sus "u%ares transitorios de oraci.ndonde con -arce"o pod$amos retirarnos a orar por #s$s y por "a o!ra que Dios nos a ""amado a desarro""ar, por toda "a I%"esia y tam!i+n por "as personas que, a trav+s de una endidura practicada so!re "a an%osta puerta de madera insertan peque2os pape"es con sus pedidos de oraci.n, Nos tras"ad!amos a""$ so!re todo a "a noc e tarde, cuando decaen "as oraciones en "as i%"esias e institutos re"i%iosos, #s$ "a p"e%aria, respiro de" a"ma, como "a ""ama -arce"o, pero tam!i+n respiro de toda una ciudad, contin1a su!iendo incesantemente a" cie"o, >n an.nimo a inc"uso inmorta"i'ado con una poes$a este sin%u"ar$simo y muy si%ni6icativo evento de #s$s, Dice as$: E?# >N -INEIT@?I@ Era un "u%ar para orinar y a ora es para orar, 0a orina !a&a!a a "a tierra 0as p"e%arias como incienso su!$an a" cie"o, Cuando "os conventos, "os monasterios y "as i%"esias duermen, En este "u%ar ay quien re'a, #s$ #s$s no est nunca muda de"ante de Dios F su a"ma respira siempre,

CCu" es e" resu"tado de tanto ro%ar en este sin%u"ar$simo "u%ar Mnos %usta ""amar"o ecosacro enc"avado en e" centro de "a ciudad ser6icaD No nos corresponde conocer"o, )ero por cierto e" 4e2or a!r tenido en cuenta esto si, por primera ve' en "a istoria de "a I%"esia, tenemos un )apa de nom!re Francisco, so!re cuya e"ecci.n a!r in6"uido un ec o que a muc os pareci. un verdadero mi"a%ro, ocurrido en "a )"a'a 4an )edro durante e" C.nc"ave, Ja!"aremos de +" en e" pr.:imo cap$tu"o, Cap$tu"o tri%+simo se%undo )?@DIEI@ EN E0 V#TIC#N@: >N )E?EE?IN@ DE #4A4/

Esta!a en curso e" C.nc"ave para "a e"ecci.n de" nuevo )ont$6ice despu+s de "a sensaciona" a!dicaci.n de" )apa *enedicto TVI, E" pere%rino que estuvo todo e" tiempo de rodi""as en una a"cantari""a de )"a'a 4an )edro, ro%ando por un )apa umi"de y cercano a "os po!res como 4an Francisco, era ciertamente yo, )ero por amor a "a verdad y tam!i+n para desmiti6icar "a incre$!"e notoriedad que "ue%o me cay. encima, de!o ac"arar que "a iniciativa de ir a ro%ar a""$ no 6ue m$a sino de -arce"o o, me&or, de" 4e2or que "o inspir. a acerme ir a""$ y arrodi""arme so!re esa a"cantari""a para apoyar a "a I%"esia con una umi"de pero sentida oraci.n, en una coyuntura tan de"icada e importante como esa trasmisi.n de" )onti6icado, Entre tantos in6ormes te"evisivos y period$sticos di6undidos en todo e" mundo y "as todav$a ms numerosas intervenciones en internet y en "as redes socia"es, una periodista de un diario e"ectr.nico de Ca"i6ornia escri!i. as$: Eco 4acro: cuando Dios quiere ""amar nuestra atenci.n, Dios no susurra una ve' so"amente y despu+s va ade"ante, E" mensa&e ""e%a a nosotros en ecos provenientes de muc as 6uentes y en muc as 6ormas/ En "a )"a'a 4an )edro, "a noc e anterior a "a e"ecci.n de" )apa Francisco, e" eco se a"'. de manera potent$sima con un pere%rino de pies desca"'os vestido con !ito: su nom!re es -assimo Coppo, >n devoto de 4an Francisco de #s$s, Coppo que vive en condici.n de po!re'a intenciona" Gdurmiendo en "os p.rticos de "a *as$"ica de #s$sH, vino a "a )"a'a de" Vaticano "a noc e que nos encontramos a ro%ar por "os cardena"es de" C.nc"ave y por "a I%"esia misma para que todo 6uese curado de "a corrupci.n y de "a desuni.n, Espero que sea un )apa po!re o que comprenda a "os po!res, a respondido Coppo cuando "e pre%unt+ quien espera!a que 6uese e" )apa n1mero OLL, -uc as personas son po!res y estn vo"vi+ndose po!res/ >n )apa que a!"e de eternidad Mde" para$soK y a1n de" in6ierno en un mundo a" que no "e %usta esto, Esto me eri'a "os pe"os de "a nuca, -enos de OQ oras despu+s, e" Cardena" *er%o%"io Mun (esuita que a ec o voto de po!re'a y vive una vida de austeridad simp"e no o!stante su ro" de pr$ncipe de "a I%"esia, un om!re que a consa%rado todo su ministerio a e:tender una mano a "os en6ermos y a "os po!res, mar%inados y sin derec os de "a po!"aci.n de su nativa #r%entinaK entr. en "as sanda"ias de 4an )edro y e"i%i. Francisco como e" nom!re con e" cua" e" mundo Gy "a istoriaH "o conocer, Ja!$a visto a Coppo en "a p"a'a de 4an )edro pocas oras antes de que e" )apa Francisco apareciese en "a nave centra" de "a !as$"ica, *uenas tardes, -assimo di&e mientras pasa!a a su "ado, N" esta!a orando de rodi""as so!re una a"cantari""a, mientras "os e:tran&eros "o mira!an asom!rados y saca!an 6otos de +", *uenas tardes, 4e2ora, respondi. +", mirndome desde de!a&o de "a capuc a de" !ito, con du"ces o&os a'u" ie"o, despu+s que e" mundo a!$a encontrado a" )apa Francisco que, como ustedes sa!en, a!andon. e" sa"udo "it1r%ico 6orma" escrito para +" y en cam!io, sa"ud. a" mundo con un simp"e, in6orma" *uenas Noc es, #" d$a si%uiente, e" )apa Francisco predic. su primera omi"$a en "a Capi""a 4i:tina para sus ermanos cardena"es, ?e us. "eer un te:to preparado para +" en "at$n e improvis. en ita"iano Gsin notasH y con cora&e so!re e" pecado, e" arrepentimiento, e" Dia!"o, (es1s y "a cru',

#parte de" Esp$ritu 4anto, que se nos a dic o que a"etea so!re e" C.nc"ave %uiando a "os cardena"es mientras oran en si"encio y emiten su voto, Coppo podr$a a!er sido e" 1nico en "a ciudad de" Vaticano no sorprendido por e" )apa Francisco, @tro art$cu"o en espa2o" M"a misma "en%ua de" )apa FranciscoK que apareci. en un !"o% en internet, in6orm. as$ so!re este ec o: Ta" ve' en e" 6uturo, "a istoria nos contar como e" mismo 4an Francisco de #s$s, e" po!re, ora!a, con "os pies desnudos, con un !ast.n, de rodi""as, varios d$as !a&o "a ""uvia, mi"a%rosamente visi!"e e" 7O y 7P de mar'o de O=7P en )"a'a 4an )edro, y como "ue%o un )apa ispanoamericano apareci. en e" !a"c.n con e" nom!re inusua" de Francisco, )ero "a rea"idad es que era un om!re vestido como Francisco, con "os pies desca"'os como Francisco, umi"de y paciente !a&o "a ""uvia como Francisco, en aque""os d$as en )"a'a 4an )edro, 4e ""ama -assimo Coppo, es ita"iano, tiene LQ a2os, Vest$a un !ito 6ranciscano de yute, con un !ast.n y un !o"so !ando"era, en )"a'a 4an )edro, a orado con "os pies desnudos y de rodi""as !a&o "a ""uvia y e" 6r$o, ?o%a!a y ro%a!a, E:p"ica!a a "os periodistas que quer$a un nuevo )ont$6ice para "os po!res y cercano a e""os, que a!"ase de eternidad, de" in6ierno y de" re%reso de Cristo, -assimo no es 4an Francisco, pero 4an Francisco ciertamente puede estar or%u""oso de a!er sido !ien representado, Cap$tu"o tri%+simo tercero #0NE?EN4E: E0 E?#N DA# E4TU CE?C# En "a primera pro6ec$a M"a capaK re"atada por -arce"o en 78<7 resuena este %rito de a"erta: 3e" %ran d$a est cerca5 4$, porque ser tam!i+n e" 6ina" de nuestra tri!u"aci.n umana, CCu" ser e" si%no de tu venida y de" 6in de" mundoD, "e pre%untaron una ve' "os ap.sto"es a (es1sI y e" 4e2or no "os reprendi. por a!er ec o una pre%unta tonta, sino que respondi. indicando toda una serie de si%nos dramticos que preceder$an su retorno: si%nos en "a vida 6ami"iar, socia" y re"i%iosa, en "a natura"e'a, en "as re"aciones entre "os pue!"os/ Es e" 6amoso My muy descuidadoK discurso pro6+tico de (es1s, diri%ido a entusiasmar y preparar a "os 4uyos en vista de 4u retorno: Cuando vern todas estas cosas My oy es verdaderamente di6$ci" simu"ar no ver"as Ksepan que N"K (es1s a!"a de s$ mismoK est cerca, a "as puertas/co!ren nimo y "evanten "a ca!e'a porque se acerca vuestra redenci.n, F s$, quien reconoce en (es1s e" primero y e" 1"timo, a"6a y ome%a Mcomo est escrito en e" #poca"ipsisK sa!e que e" 6in de" mundo no ser un te".n que se cierra so!re "a istoria umana, oscureciendo y anu"ando todo, No, e" 6in de" mundo es rea"mente N", (es1s, que vue"ve so!re esta tierra para "i!erar"a de6initivamente de" ma", 4e mani6estar desde e" cie"o con "os n%e"es de 4u potencia en 6ue%o ardiente, para ven%arse de cuantos no conocen a Dios y no o!edecen a" Evan%e"io/, escri!e e" ap.sto" )a!"o, porque muc os conocern esa ira de Dios, de "a que a!"an unnimemente "as 4a%radas Escrituras,

3E" %ran d$a est cerca5, C)ero cun cerca estD Entre "os escritos de -arce"o ay uno so"o Mde 78<7K con una re6erencia tempora" so!re e" retorno de (es1s, que merece ser transcripto aqu$: E" d$a 7Q de" cuarto mes de" a2o 78;<, naci. un ni2o c ispeante, de" 6ue%o de una nu!eI su!i. a" cie"o pero, a "a edad de Cristo, vo"ver todav$a con e" 6ue%o de una nu!e y entonces ser e" ""anto y e" rec inar de dientes, 3Despierten53#rrepi+ntanse5 3F oren5 )a"a!ras que, aun a"ertando so!re "a pronta ""e%ada de" %ran d$a, de&an cierta indeterminaci.n so!re e" cuando, CBu+ quiere decir "a edad de CristoD si se re6iere a "a duraci.n de "a vida terrena de (es1s ay que tener presente que %ran parte de "os e:pertos concuerdan en e" ec o de que e" 4e2or aya estado entre nosotros ms de "os PP a2os atri!uidos por "a tradici.n/ E" 6ra%mento citado antes in6unde, de todos modos, un !en+6ico sentido de temor, a%re%ando a" mismo tiempo "a v$a de "a sa"vaci.n: 3despierten5 3arrepi+ntanse53y oren5, )orque para muc os M a c"ara y repetidamente advertido (es1s en e" Evan%e"ioK aqu+" d$a si%ni6icar ""anto y rec inar de dientes, )ero cuantos con6$an en N" y a N" se encomiendan, ser e" d$a en que, como se "ee a" 6ina" de "a pro6ec$a de -arce"o so!re e" terremoto de #s$s: e" desierto se trans6ormar "ue%o en &ard$n, En un "i!ro 6ina"mente "eern, 0a umi"dad oir, "a &usticia ver, E" !ur".n y e" vividor desaparecern y nadie podr ms arruinar a" otro, 0os mensa&eros de pa' no se so6ocarn y "os era"dos "os reci!irn, E" &ard$n se trans6ormar en parque y e" "i!ro en doctrina, E" Esp$ritu de" 4e2or a!ra'ar "a tierra y "os muertos entonces se amarn, Te rue%o -s de P= a2os an pasado de cuando sur%i., en "a tierra de #s$s, "a sin%u"ar y preciosa o!ra que e querido acer conocer, Ja crecido e" compromiso de verdadera so"idaridad en !ene6icio de muc os, pero tam!i+n a crecido "a necesidad de recursos adecuados para rea"i'ar "as 6ina"idades, "as misiones y "os proyectos de esta o!ra de "a que e a!"ado, sumariamente, en e" "i!ro, -arce"o mismo, e" om!re de" cua" e re"atado "a istoria y "as sorprendentes reve"aciones reci!idas de Dios, vive en "os pocos metros cuadrados de un vie&o urinario cu!ierto por un to"do, !a&o e" cua" se anidan ratas, y de" cua" a veces "e caen encima ormi%as,