Anda di halaman 1dari 3

LA MENDICIDAD

Concepto de La mendicidad (o pedir una limosna por amor a Dios). Es solicitar una donacin de manera suplicante. Los mendigos se encuentran comnmente en lugares pblicos tales como esquinas de las calles o en transporte pblico, en el que solicitan dinero, ms comnmente en forma de monedas. Podr hacer uso de tazas, cajas o sombreros, morrales, atas, para recoger las donaciones. Historia de la mendicidad. Hay pocas tcnicas actuales para la mendicidad que no se han usado durante miles de aos, o se basan en tcnicas muy antiguas que se han adaptado a la tecnologa moderna. Los Mendigos raramente registran sus tcnicas, y las utilizan a menudo para disfrazar su propia comunicacin. Lo que se sabe de ellos es en gran parte de los registros de aplicacin de la ley, penitencial o en el pcaro de la literatura. Similar para muchos pases europeos en el perodo moderno. Mendicidad y religin. En algunos pases, la mendicidad es ms tolerada y en algunos casos se alienta. En la mayora, las religiones tradicionales, se considera que una persona que da limosna a un mendigo busca la perfeccin religiosa obteniendo ganancias para el ms all. Muchas rdenes religiosas se adhieren a la mendicidad como forma de vida, incluida la catlica con sus rdenes mendicantes, los hindes ascetas, algunos derviches de Suf del Islam , y la monstica rdenes del budismo En la Iglesia catlica , los seguidores de San Francisco de Ass y Santo Domingo se hizo conocido como mendigos, ellos pedan para comer mientras predicaban a los pueblos. En el cristianismo tradicional, los ricos se les animaron a servir a los pobres. En muchas tradiciones espirituales hindes, est el conocido como sadhus, que pide comida. La agricultura o las ventas son consideradas como bienes materialistas que producen distraccin en la bsqueda de liberacin espiritual. La mendicidad, por el contrario, promueve la humildad y la gratitud, no slo hacia los individuos que estn dando comida, tambin al Universo en general que es el eterno dador. Esto ayuda al sadhu alcanzar un estado de felicidad o samdhi .

En la tradicional Shaivite el hinduismo , los hombres de edad, despus de haber vivido una vida plena como cabeza de familia en el mundo, frecuentemente renuncian a posesiones materiales y se convierten en mendigos vagando por las calles de manera asctica (sadhus), pasan sus ltimos meses o aos de vida buscando la iluminacin espiritual. Los aldeanos para ganar mritos religiosos dan comida y cubren otras necesidades a estos ascetas. En el Budismo, monjes y monjas tradicionalmente viven de mendigar limosnas , al igual que el histrico Buda Gautama es ejemplo de mendicidad el mismo. Esto es, entre otras razones, para que los laicos puedan ganar mritos religiosos dando alimentos, medicinas y otros artculos esenciales a los monjes. Los monjes rara vez necesitan para abogar por los alimentos; en las aldeas y pueblos a travs de modernas Tailandia, Camboya , Vietnam y otros pases budistas, cabezas de familia a menudo se puede encontrar al amanecer de todos los das corriendo por el camino hacia el templo local para dar comida a los monjes. En Asia Oriental, los monjes y monjas se espera que la granja o en el trabajo para que las devoluciones se alimenten arriba.

Tambin hay una larga tradicin de mendigos espirituales ms bien menos, en la India y en otros lugares, que son simplemente la mendicidad como un medio para obtener riqueza material. Algunos incluso son mendigos por generaciones, y mantienen viva la tradicin de la familia de la mendicidad. A pocos mendigos en el subcontinente, incluso tienen un patrimonio considerable, que se acumulan por "emplear" a otros mendigos, ms nueva. Se puede afirmar que los territorios y, a continuacin podr ejercer y el maltrato fsico verbal de invadir mendigos. Mendicidad agresiva. La definicin puede variar en el tiempo y el espacio. En los EE.UU., la mendicidad agresiva generalmente implica la solicitud de donaciones en forma intimidatoria o intrusiva algunos ejemplos pueden incluir: Solicitante cerca de cajeros bancarios ATM. Solicitante de los clientes dentro de una tienda o un restaurante. Colocar un objeto (como un paquete de goma de mascar) al lado de una triste historia por escrito, ofrezca el objeto, como un regalo, y pidiendo una contribucin. La extensin de la cabeza y ambos brazos, o incluso la mano, en una ventanilla del coche para solicitar. Solicitante por la noche. Cmo acercarse a las personas por detrs, ya que est saliendo de sus vehculos, a solicitar en las colas. Solicitante en voz alta, a menudo acompaados de gestos salvajes. El uso de insultos, groseras o amenazas veladas. La invasin del espacio personal, en las curvas, el bloqueo o tocar inapropiado. Un "equipo" de mendigos varias acercarse una persona al mismo tiempo, a menudo rodean a la persona. "Camping a cabo" en un lugar donde la mendicidad influye negativamente en alguna otra empresa (como en el frente de una tienda o un restaurante) con la esperanza de que el propietario del negocio le dar dinero para hacer el mendigo desaparecer. El uso de echada de ventas tcnicas y apelaciones a la emocin .
Mendicidad en Internet. La mendicidad como otras actividades tambin se ha adaptado a la toma de una red de "e-mendigar". En lugar de pedir limosna en la calle, mendigos ciberntico creado un sitio web en el que "mendiga" dinero. Se pide por muchas razones y siempre apelando a nios con enfermedades incurables, para salvar a de la extincin a un animalito del amazonas, para un fondo por las victimas de terremotos etc. Etc. Se intentan variantes para solicitar dinero para cubrir necesidades personales que estaban ms all de su capacidad financiera con cierto xito. La mendicidad se ha convertido en moneda corriente en la sala de chat de juegos de azar y sitios web diferentes de pquer. En los sitios de pquer, una frecuencia a ver alguien que dice que son tan buenos en el juego que si alguien presta $ 10, que estar de nuevo a la entidad crediticia con inters en un perodo muy corto de tiempo. Estos pueden ser adictos desesperados juegos de azar que se han secado, o no puede jugar en todos y simplemente retirar el dinero para su propio uso. Los jugadores de juegos en lnea pueden pedir en el juego de divisas, como el oro en los MMO o Lindens en Second Life , que se puede convertir a la moneda del mundo real.

Uso de fondos. Una crtica comn a los mendigos es que ellos gastan el dinero recibido en artculos irresponsables o innecesarios, sobre todo en materia de drogas, el alcohol

o el tabaco. Esto es a menudo como una razn para no dar dinero a mendigos. Adems, en muchas comunidades en los pases desarrollados, estatales y privados de servicios sociales de beneficencia pueden estar disponibles, tales como el bienestar , comedores y refugios para desamparados que pueden reducir cualquier necesidad de supervivencia para la mendicidad. Un estudio de 2002 de 54 mendigos en Toronto inform que de un ingreso mensual promedio de $ 638 dlares canadienses (CAD), los entrevistados pasado un promedio de $ 200 CAD en comida y $ 192 CAD sobre el alcohol, tabaco y drogas ilegales, de acuerdo a los ingresos y los patrones de gasto entre los mendigos, por Rohit Bose y Stephen W. Hwang. El Instituto Fraser criticado este estudio citando problemas con la exclusin de las formas posibles lucrativo de la mendicidad y la falta de fiabilidad de los informes de los mendigos que fueron encuestados en el Bose o estudio de Hwang. [ En Amrica del Norte, el dinero ha sido ampliamente informado mendigar para apoyar el abuso de sustancias y otras adicciones. Por ejemplo, los agentes de extensin en el centro de Winnipeg, Manitoba , Canad , encuestados que mendigar la comunidad de la ciudad y determin que aproximadamente tres cuartas partes el uso don dinero para comprar los productos del tabaco, mientras que dos tercios comprar disolventes o alcohol. En el centro de Manhattan, una de divulgacin trabajador de forma anecdtica coment al diario The New York que el abuso de sustancia para las cuentas de 90 por ciento de mendigar fondos. Otro gran negocio de la mendicidad organizada son las fundaciones caritativas para ayudar a los pobres, las cuales crecen al amparo de las Iglesias, sociedad civil, o bajo cualquier mampara que las justifique, lo que se ha demostrado que en todas estas fundaciones y asociaciones caritativas ms del 80% de los ingresos se queda en los bolsillos de los organizadores y de lo que reparten se cuidan que quede cubierto por la radio, la prensa y la televisin para seguir manteniendo su negocio.