Teorias da Personalidade
Ricardo Peixoto
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Biograa
! Nasceu a 8 de Janeiro de 1902; ! Desde cedo revelou interesse em cincia fsica e biolgica; aos 12 revelou interesse em agricultura cientca; ! Formou-se na Universidade do Wisconsin em 1924; mestrado e doutoramento em Columbia, em 1928 e 1931, respectivamente, em Psicologia;
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Ricardo Peixoto
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Biograa
! Incio de carreira com forte inuncia freudiana; ! Em 1945 mudou-se para Chicago, onde foi professor na universidade local; a formulou a sua teoria da personalidade; ! Recebeu vrios prmios ao longo da sua carreira; ! Faleceu a 4 de Fevereiro de 1987, de ataque cardaco, depois de uma operao a uma fractura da bacia.
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Perspectiva Humanista
! Vem de duas correntes loscas - Existencialista e Fenomenolgica. ! corrente Existencialista: ! interessa-se pelas experincias imediatas das pessoas; ! interessa-se pelas condies de existncia das pessoas; ! considera ser necessrio o exerccio do livre-arbtrio neste mundo catico; ! a liberdade humana no como relativa a liberdade de responsabilidade, mas a aceitao dessa responsabilidade.
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Perspectiva Humanista
! corrente Fenomenolgica: ! sobretudo um mtodo de investigar a realidade; ! implica uma linha de pesquisa que tenha em conta a experincia subjectiva que um indivduo tem da realidade; cada um apreende a realidade de forma nica; ! uma experincia feita por uma pessoa , para ela, real, num determinado momento;
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Perspectiva Humanista
! da a utilizao, por parte de Rogers, de expresses como real para mim e baseado na minha prpria experincia; ! em funo das prprias experincias e percepes, cada um decide o que fazer e o que vai ser; ! implica que para compreender uma pessoa, deve-se penetrar no seu mundo, feito de diferentes signicados e pode-se fazer demonstrando empatia.
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Perspectiva Humanista
! Tem 5 postulados: ! as pessoas no podem ser reduzidas a componentes; ! tm em si um contexto humano nico; ! a conscincia humana inclui o sentido de si prprio no contexto de outras pessoas; ! tm escolhas e responsabilidades no desejadas; ! so intencionais, procuram signicado, valores e criatividade.
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Perspectiva Humanista
! Reconhece a existncia humana como mltiplas camadas de realidade: fsica, orgnica e simblica; ! Contesta a ideia de que a nica investigao vlida a testagem quanticadora; ! uma orientao mais optimista do ser humano; ope-se concepo da pessoa como um rob; acredita que a pessoa tem em si potencial para o desenvolvimento criativo e sadio.
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Terapia de Rogers
! Terapia no directiva ou centrada no cliente: ! terapeuta deve ser capaz de estabelecer um relacionamento intensamente pessoal e subjectivo com o cliente; ! como uma pessoa com outra pessoa; ! signica que o terapeuta acha que o cliente uma pessoa de auto-valor incondicional, de valor independente da sua condio, comportamento ou sentimentos;
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Terapia de Rogers
! terapeuta deve ser autntico e no se deve esconder atrs de uma fachada defensiva; deve soltar-se ao entender o cliente e conseguir transmitir empatia; ! Com tudo isto quer-se que o terapeuta que vontade: ! para entrar nesse relacionamento sem saber onde o vai levar; ! e de forma a deixar que o cliente tenha a maior liberdade possvel para ser ele mesmo;
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Terapia de Rogers
! para o cliente isto signica um ambiente de aceitao incondicional para poder explorar sentimentos cada vez mais estranhos, desconhecidos e perigosos; ! vai percebendo e integrando em si essas experincias que no simbolizou, acabando por perceber que no tem que temer o que a experincia pode conter, mas que pode receb-la como algo que faz parte do self.
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Estrutura da personalidade
! Rogers no enfatizou muito os constructos estruturais; ainda assim, a teoria est assente em dois conceitos: organismo e self; ! Organismo: ! psicologicamente concebido, o foco de toda a experincia; ! experincia inclui tudo o que acontece dentro do organismo da pessoa em qualquer momento e est potencialmente disponvel para a conscincia;
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Estrutura da personalidade
! a totalidade da experincia chama-se campo fenomenal ! a estrutura de referncia do indivduo que s pode ser conhecida pelo indivduo; ! a realidade conforme apreendida pela pessoa (realidade subjectiva); ! a forma como a pessoa se comporta depende do campo fenomenal e no de condies estimulantes (realidade externa);
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Estrutura da personalidade
! O campo fenomenal constitudo tanto por experincias conscientes (simbolizadas) e inconscientes (no simbolizadas); ! A pessoa testa a representao que faz, de forma a obter um conhecimento vel do mundo, para ter comportamentos adequados; ! mas caso no faa os testes ou os faa mal, pode fazer com que a pessoa tenha comportamentos irrealistas;
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Estrutura da personalidade
! Mas: ! se as pessoas ltram a constroem a sua prpria realidade, como que podem testar essa realidade com a realidade exterior? Para cada pessoa, a realidade que percepciona a sua prpria, no h uma realidade neutra; ! Rogers resolveu este paradoxo armando que o que pessoa experiencia no a realidade para si, mas uma mera hiptese que pode ser ou no verdadeira;
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Estrutura da personalidade
! A pessoa suspender o julgamento at testar a hiptese; ! O teste feito vericando a exactido da informao recebida; (p.e., quando se quer pr sal na comida, distino dos recipientes); ! O que acontece que h um misto de situaes: a pessoa ora faz os testes ora no os faz; consequncia: uma srie de concepes erradas sobre si e o mundo; ! A pessoa total aquela que est completamente aberta aos dados da experincia interna e aos dados da experincia do mundo externo (Rogers, 1959).
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Estrutura da personalidade
! Self ou auto-conceito: ! parte do campo fenomenal que se vai diferenciando, gradualmente; ! conjunto organizado de percepes das caractersticas do eu e de percepes dos relacionamentos do eu com os outros e com vrios aspectos da vida, juntamente com os valores associados a essas percepes. ! Existe o self como (estrutura do self) e o self ideal (o que a pessoa gostaria de ser).
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Estrutura da personalidade
! Congruncia e incongruncia: ! quando as experincias simbolizadas espelham elmente as experincias do organismo, ento a pessoa ser ajustada, madura e funcionar de modo completo; aceita todas as experincias sem ameaa ou ansiedade - h congruncia; ! caso contrrio, haver incongruncia: a pessoa ter comportamentos defensivos e o seu pensamento torna-se limitado e rgido;
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Estrutura da personalidade
! H outras duas manifestaes de congrunciaincongruncia: ! entre o campo fenomenal e a realidade externa; ! entre o self e o self ideal - caso seja grande, a pessoa ca insatisfeita e desajustada.
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Dinmica da personalidade
! Princpio bsico: todos os organismos tm um motivo fundamental para melhorar; ! Todos temos uma tendncia realizadora ou actualizao, algo que nos leva a tentar melhorar: ! tem como meta auto-realizar-se ou ser uma pessoa completa.
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Dinmica da personalidade
! Actualizao (caractersticas): ! disposio natural, biolgica, que se encontra no funcionamento de cada ser vivo; ! processo activo: os seres procuram algo, exploram, criam e modicam o meio; ! direccional e no aleatria; ! selectiva; caso no fosse, realizaramos todas as nossas potencialidades.
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Dinmica da personalidade
! a auto-actualizao a nica fora na qual o terapeuta pode conar para conseguir que o paciente melhore; ! A tendncia para avanar apenas pode operar quando as escolhas so claramente percebidas e adequadamente simbolizadas; ! a pessoa no poder realizar-se caso no possa distinguir comportamentos progressivos e regressivos;
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Dinmica da personalidade
! Rogers considerava que no haveria uma voz interior a indicar o caminho do progresso, mas considerava que conhecendo as escolhas, a pessoa iria escolher sempre crescer e no regredir; ! O comportamento basicamente a tentativa intencional do organismo de satisfazer as suas necessidades conforme experienciadas, no campo conforme percebido; todas as necessidades estaro submetidas ao motivador da melhoria.
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Desenvolvimento da personalidade
! Rogers no construiu uma cronologia exacta, como Freud e Jung; ! Investigou a forma como a avaliao de um indivduo a um outro, em particular durante a infncia, tendem a favorecer o distanciamento entre as experincias do organismo e as experincias do self;
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Desenvolvimento da personalidade
! Sendo a avaliao positiva, em relao a esse distanciamento, no haveria distanciamento ou incongruncia entre o organismo e o self - considerao positiva incondicional; o indivduo funcionaria de modo completo; ! Mas como as avaliaes feitas ao comportamento da criana tanto so negativas como positivas; aprende a diferenciar aces e sentimentos valiosos (aprovados) e indignos (desaprovados);
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Desenvolvimento da personalidade
! O que desaprovado tende a ser excludo do auto-conceito, mesmo que sejam vlidas organisticamente; leva a um autoconceito em desacordo com essa experincia; ! Isso quer dizer que a criana tenta ser aquilo que os outros querem que seja, em vez de ser aquilo que ela realmente valoriza a experincia devido s condies de valor que os outros lhe do, no que ela prpria d;
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Desenvolvimento da personalidade
! De forma a proteger a integridade do auto-conceito (ameaada pela discrepncia entre experincia e autoconceito) as experincias ou no so simbolizadas ou so-no de uma forma distorcida; ! A discrepncia causa ansiedade e vista como uma ameaa; ! Mas como que se pode negar uma ameaa ao auto-conceito sem ter conscincia da ameaa?
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Desenvolvimento da personalidade
! Rogers deu como hiptese a existncia de nveis de discriminao abaixo do nvel consciente: o objecto ameaador poder ser percebido inconscientemente; ex.: bater do corao: a pessoa sente mas nem sempre sabe o que fez disparar; ! Esta discrepncia entre o self e o organismo tambm atinge as relaes da pessoa com os outros;
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Desenvolvimento da personalidade
! Como se corrige a brecha entre o self e o organismo e entre o self e os outros? ! A pessoa ter de ser envolvida numa situao de ausncia de qualquer ameaa auto-estrutura; nessa altura podero ser percebidas as experincias que so inconsistentes com a autoestrutura, podendo a estrutura do self ser revista para assimilar as experincias;
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Desenvolvimento da personalidade
! A terapia centrada no cliente traz a aceitao a tudo o que a pessoa diz; o terapeuta tenta ajudar a que a pessoa traga as experincias no simbolizadas conscincia; ! A aceitao e assimilao dessas experincias traz benefcios a nvel social: a pessoa passa a compreender e a aceitar melhor os outros; ex.: quando a pessoa aceita os prprios sentimentos sexuais hostis, ser mais tolerante com outra pessoa que os expresse;
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Desenvolvimento da personalidade
! Para que houvesse uma plena integrao das experincias, Rogers considerava que as pessoas deveriam rever sempre os seus sistemas de valores; ! Desta forma seria possvel uma avaliao de si prprio e uma integrao das experincias no simbolizadas; seria o acompanhamento da prprio mudana da pessoa;
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Desenvolvimento da personalidade
! Nesta teoria, a psicopatologia seria a exposio de um indivduo a uma considerao positiva condicional; ! Gera discrepncia self-experincia que cria ansiedade conforme se aproxima da conscincia; ! A pessoa responde com negao e distoro, porque se tivesse conscincia da incongruncia iria pr em risco a considerao positiva de self e dos outros;
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Desenvolvimento da personalidade
! A meta da defesa manter o auto-conceito; ! Quando o indivduo experiencia considerao positiva incondicional, mantm-se ou reinstala-se a congruncia; como no h incongruncia os indivduos no precisam de defesas; ! Essas pessoas no tendo defesas reconhecem e expressam os seus sentimentos; no existe rigidez sobre o que deveria ser ou fazer; tem uma crescente conana no organismo, desenvolve um sentido em que fazer o que sente como certo um guia competente;
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Desenvolvimento da personalidade
! A partir da a pessoa ser capaz de fazer que quiser de maneira conante, no arrogante; est livre para se comportar de acordo com as suas inclinaes, porque aceita as consequncias e sabe corrigi-las caso no corra bem; ! Assim, a pessoa ser o organismo; qualquer desvio da realidade ameaa a integridade da pessoa.
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Pesquisa
! Rogers foi pioneiro neste campo: demonstrou que no prejudicial gravar as sesses com o cliente, caso este o autorize; ! A acumulao de transcries exactas das sesses dos vrios pacientes permitiu o seu estudo de forma quantitativa e objectiva; ! Estudos qualitativos, anlise de contedo, escalas de avaliao, estudos com a tcnica-Q;
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Pesquisa
! Estudos qualitativos: ! feito a partir das gravaes das sesses; ! demonstrao a partir das verbalizaes do cliente qual a sua auto-imagem e as mudanas que ocorrem durante a terapia; ! no que servissem para provar a validade da teoria; serviam para indicar os tipos de experincia que precisam de ser explorados.
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Pesquisa
! Anlise de contedo: ! formula-se um conjunto de categorias, onde se podem classicar e contar as verbalizaes de um cliente; ! foram feitos estudos atravs deste mtodo, na tentativa de conhecer a existncia ou no existncia de uma relao entre a aceitao do self e a aceitao dos outros; ! encontraram-se correlaes positivas.
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Pesquisa
! Escalas de avaliao: ! mensurao do processo e da mudana da pessoa durante a terapia; ! desenvolveu dois tipos de escalas de avaliao: um que mede as atitudes do terapeuta em relao mudana do cliente; outra que mede a mudana no cliente.
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Pesquisa
! Tcnica-Q: ! mtodo que estuda sistematicamente as noes de uma pessoa sobre si mesma; ! de entre um conjunto de declaraes, pede-se pessoa para assinalar num continuum onde a pessoa se encontra, ou seja, se mais ou menos caracterstico da pessoa; ! podem ser feitas classicaes de como a pessoa , de como gostaria de ser, de como outra pessoa a v...
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Pesquisa actual
! Teoria da dissonncia cognitiva (Festinger, 1957): ! pessoas que possuam duas crenas inconsistentes experienciam estados de tenso que querem reduzir; ! pode faz-lo mudando o comportamento, mudando a crena ou tentando justicar essa discrepncia;
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Pesquisa actual
! mais tarde, Aronson (1969) props que a componente mais excitante de uma cognio dissonante seria a inconsistncia com o auto-conceito; ! por isso, a motivao da pessoa para restaurar a consistncia atravs de uma auto-justicao ser mais intensa quando a inconsistncia puser em risco uma faceta central do auto-conceito.
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Pesquisa actual
! Teoria da auto-discrepncia (Higgins, 1987, 1989): ! esta teoria est construda em torno das discrepncias existentes entre: ! o self real (a nossa representao dos atributos que algum - eu ou outro - acredita que temos) ! o self ideal (a nossa representao dos atributos que algum gostaria que ns tivssemos) ! e o self obrigatrio (a nossa representao dos atributos que algum acredita que devemos ou temos que possuir);
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Pesquisa actual
! ex.: distino entre o self ideal e o self obrigatrio: conito entre uma mulher que quer ser uma prossional bem sucedida e outros que querem que ela seja dona de casa; ! combinam-se os trs domnios (real, ideal e obrigatrio) com os dois pontos de vista (eu e outros), obtendo-se seis tipos bsicos de representaes do estado self;
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Pesquisa actual
! as representaes real/prprio e real/de outro sero o auto-conceito; as representaes ideal/prprio, ideal/de outro, obrigatrio/prprio e obrigatrio/de outro sero auto-guias; ! Higgins considera que estamos motivados a atingir uma condio em que o nosso auto-conceito combine as nossas auto-guias que nos so relevantes.
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Crtica
! Trouxe uma viso organsmica (capaz de defender que o todo maior que a soma das partes e que mente e corpo funcionam juntos); ! A teoria acaba por ser uma orientao ou estrutura de referncia do que uma teoria sistemtica do comportamento; ! Leva a uma compreenso da parte no todo, enquanto que outras vem partes como partes isoladas;
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Crtica
! Teoria muito bem aceite pela comunidade acadmica; ! Mas: h outros factores no disponveis para a conscincia que motivam o comportamento; ! O que a pessoa diz de si mesma est distorcido por defesas e auto-enganos; ! Os auto-relatos so limitativos, porque a pessoa no tem conscincia de tudo o que ;
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Crtica
! Ignora o inconsciente; no entanto aproxima-se dessa concepo ao reconhecer um organismo que tem muitas experincias das quais no est consciente; mas no explica onde cam essas experincias; ! Qual a natureza do organismo? Quais so as caractersticas dessa realidade psicolgica bsica? No postulou elementos dessa natureza (Freud: instintos de vida e morte; Jung: arqutipos; Allport: traos).
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Material de apoio
http://www.focusing.org/gendlin_celebrations_pt.html http://www.ahpweb.org/aboutahp/whatis.html
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Referncias
! Hall, C.S., Lindzey, G. & Campbell, J.B. (2000). Teorias da
Climepsi.
! Polaino-Lorente, A., Trufno, J.C. & Armentia, A.P. (2007).