Universidade Federal de Minas Gerais Faculdade de Direito

TRABALHO DE HISTRIA DO DIREITO: A ESCRAVIDO E OS ESCRAVOS DE GANHO NO BRASIL

Elaborado por: Alice Rugani Camargos Bruna Arajo Alves Fernanda Rodrigues e Souza Guilherme Lacerda de Oliveira Guilherme Moreira da Cruz

Belo Horizonte, 2013

So a fora e a liberdade que fazem os homens virtuosos. A fraqueza e a escravido nunca fizeram nada alm de pessoas ms. (Jean-Jacques Rousseau)

Sumrio

1 Introduo .................................................................................................... 4 2- A Vinda dos Africanos ao Brasil ..................................................................... 5 3 - A escravido no Imprio: A Natureza Jurdica do Escravo ........................... 7 4 Os Escravos de Ganho .............................................................................. 10 4.1 As Negras de Ganho e o seu papel na economia: As ganhadeiras. .... 15 5 - Concluso ................................................................................................... 18 6 Apndice: As Leis Abolicionistas. ............................................................... 19 6.1 - Lei Eusbio de Queirs ..................................................................... 19 6.2 - Lei dos Sexagenrios ........................................................................ 23 6.3 - Lei do Ventre Livre............................................................................. 31 6.4 - Lei urea ........................................................................................... 35 7 - Bibliografia/Webgrafia ................................................................................. 37

1 Introduo

Este trabalho tem como objetivo apresentar um tema relevante escravido no Brasil: os escravos de ganho. Pesquisar em Histria do Direito um assunto to importante prazeroso e instigante, pois se analisa uma ordem social e jurdica que no mais existem. Assim, a partir de um trabalho investigativo, reavivamos uma poca, sua realidade, seus problemas e seus paradoxos, a fim de retratarmos com a maior fidelidade a escravido e, inclusive, suas implicaes no Direito. Sendo a base da economia do pas durante cerca de trezentos anos, autorizada suporte de uma classe dominante minoritria, no restam dvidas de que este um tema rico e com muitas possibilidades de se engajar em pesquisa, alm de ser de suma importncia. Neste trabalho, pretende-se explorar aspectos relevantes ao tema, no somente referente aos escravos de ganho, mas tambm os compartilhados por todos os gneros de escravos. No que tange o Direito, este tema provocou desdobramentos e grandes debates jurdicos, onde se buscou um

ordenamento jurdico que procurava o regime, tambm jurdico, do escravo e das bases legais da escravido.

2- A Vinda dos Africanos ao Brasil

A partir do sculo XVI o trfico de africanos para o Brasil tornou-se um negcio altamente lucrativo. Primeiramente, o trfico era realizado por comerciantes portugueses, que foram sendo substitudos por brasileiros at que, no sculo XVIII, estes passaram a ter o domnio sobre os negcios do trfico.

Os africanos eram capturados nas plancies africanas e levados at o litoral onde ficavam acondicionados em galpes durante semanas espera de um navio negreiro. Este era tambm chamado de tumbeiro, dado o elevado nmero de mortes ocorridas durante a viagem.

Quando o navio negreiro aportava, os negros eram embarcados no poro em grupos de 300 a 500 indivduos, em uma viagem que poderia durar de 30 a 50 dias. Para que coubessem mais pessoas, os suprimentos eram diminudos. Desembarcados no Brasil, nos portos de Recife, Salvador, Rio de Janeiro e So Vicente, os africanos, com destino escravido, eram distribudos entre diferentes localidades para realizar todo o tipo de trabalho.

Os negros trazidos para o Brasil so classificados em trs grupos culturais: Sudaneses: procedentes da Nigria, do Daom e da Costa do Ouro, conhecidos tambm como iorubas, gges e fanti-ashantis; Guineanos sudaneses islamizados, representados pelos fulas, mandingas e hausss e os Bantos: compreendidos em dois grandes grupos: angola-congoleses e moambiques.

Comearam trabalhando no litoral, no corte do pau-brasil e, posteriormente, no trabalho nos engenhos de cana-de-acar. Depois, foram levados para o interior do territrio e regies longnquas para trabalhar na minerao, na criao de gado, no cultivo de cacau, nas charqueadas, na explorao das drogas do serto. Trabalhavam tambm no servio domstico, nas construes pblicas de todos os tipos e no comrcio de gneros alimentcios.

A historiografia que abordou o fim do trfico de escravos mostrou que vastos foram os acordos feitos com a Inglaterra, anteriores lei que aboliu definitivamente o trfico de escravos para o Brasil, em 1850, e recorrente a desobedincia brasileira a esses acordos. Os primeiros acordos foram firmados entre a Inglaterra e Portugal, antes da independncia poltica do Brasil, como uma contrapartida portuguesa a um emprstimo dos ingleses. A Inglaterra, em pleno curso de sua revoluo industrial, tinha interesse de estabelecer igualdade de condies de produo entre vrias regies coloniais e ampliar o mercado consumidor de seus produtos.

3 - A escravido no Imprio: A Natureza Jurdica do Escravo

Ao se analisar o tema escravido, uma das pocas mais interessantes para esta investigao remete ao Brasil Imprio, por isso este trecho do trabalho se dedicar a este momento histrico. Aps a independncia, houve a criao da primeira Constituio do pas, porm, esta no rompeu com a cultura colonial e escravagista, e teve como objetivo manter o status quo. Vale lembrar que antes da primeira constituio, o pas herdou a herana portuguesa das Ordenaes, estas que tratavam da compra e venda de escravos, sendo, ento, afirmado com naturalidade este tipo de negcio. importante lembrar que a Constituio de 1824 no trazia nenhuma meno escravatura, pois devido sua inspirao liberal, no poderia ferir a sua finalidade inerente, que seria a garantia das liberdades individuais. Porm, implicitamente, foi citado nesta o cidado liberto: diferente do cidado ingnuo, que nasce liberto - este adquire a liberdade. Logo, mesmo sem fazer referncia clara e usando termos do regime escravagista comum, h uma distino social no mbito da liberdade entre os que compunham a sociedade. Assim, os libertos eram considerados cidados de segunda classe: no tinham direito ao voto e no poderiam se apossar de cargos pblicos. Tambm, estes viviam em constante insegurana de seu status, j que poderiam voltar a serem escravos, devido a algum ato praticado contra seu antigo dono que fosse julgado como inaceitvel. Outra diferenciao era identificada na aplicao das penas: as deferidas aos escravos eram diferentes das aplicadas aos cidados libertos, eram estas: aoitao e a pena de morte, sendo os outros castigos, anteriores, abolidos. O debate sobre a legitimidade do tema existia, os que diziam que este era ilegtimo recorriam prpria Constituio e, por exerccio lgico: no contendo a declarao explcita da existncia da escravido e sendo a Charta um mecanismo supremo de resguardo das liberdades individuais, esta s poderia ser ilegal. Ainda surgiu a vertente pensadora que dizia ser esta ser uma prtica ilegal, somente aceita para fins econmicos. Em decorrncia disto, os senhores

de escravo estavam realizando uma dupla conduta tpica: contrabando e reduzindo pessoas livres escravido. Aqui entra-se de fato no assunto, depois de uma breve contextualizao sobre o tema, a respeito da natureza jurdica do escravo. Falar de natureza jurdica pressupe que se faa o esforo de compreenso da poca referida e a sua realidade nos tempos passados. Tal debate, remete a se este ser humano deveria (do ponto de vista do direito) deveria ser regido pela ordenao jurdica das coisas ou das pessoas. A complicao surge quando percebe-se que havia uma dupla considerao a respeito do escravo: ele era considerado, simultaneamente, coisa e pessoa, sendo que como pessoa no deve-se entender como o sujeito de direito, apenas como ser humano. Nas palavras de Francisco Manuel Passos (em uma formulao de requerimento datada de 15 de dezembro de 1857, da lavra do Presidente da Provncia do Rio Grande do Sul), v-se explcita esta ideia: O escravo ignora as transaes de que objeto, no entra, nem pode entrar, no exame delas: obedece a seu senhor.. O escravo era um semi-sujeito e sobre ele poderiam recair direitos reais de garantia. Ele poderia ser paciente ou agente de condutas que levariam ao surgimento de implicaes jurdicas, ele tambm responde por condutas criminosas que por ele foram realizadas, mas nunca poderia ser testemunha em um processo criminal. Concluindo, o escravo poderia fazer parte de processo criminal, era um sujeito de direito com capacidade diminuda, os seus atos no recaam sobre o seu dono, ou seja, nenhuma responsabilidade o senhor de escravo tinha sobre seus atos e pena alguma poderia ser aplicada a ele devido conduta do primeiro. Tem-se que em relao jurdica penal, o escravo poderia ser considerado sujeito e at mesmo agente. Deve-se relembrar tambm, para finalizar o assunto sobre a natureza jurdica dos escravos, de como este foi, aos poucos, adquirindo personalidade, um dos fatos marcantes foi o fim da pena de aoites: que no somente acabou com uma prtica cruel e que trazia muito sofrimento, mas que teve este vis de conferncia (ao menos mnima) de personalidade ao cativo. Foi-se,

racionalmente, reafirmada a liberdade como faculdade natural de todos: tal

processo foi lento, e ainda mais no mbito das leis, mas a capacidade civil dos escravos foi gradual, at que se chegasse ao fim da escravido no Brasil.

4 Os Escravos de Ganho
A escravido no Brasil se consolidou como uma experincia de longa durao que marcou diversos aspectos da cultura e da sociedade brasileira. Mais do que uma simples relao de trabalho, a existncia da mo de obra escrava africana fixou um conjunto de valores da sociedade brasileira em relao ao trabalho, aos homens e s instituies. Nessa trajetria podemos ver a ocorrncia do problema do preconceito racial e social no decorrer de nossa histria. Durante o estabelecimento da empresa colonial portuguesa, a opo pelo trabalho escravo envolveu diversas questes que iam desde o interesse econmico ao papel desempenhado pela Igreja na colnia. Sob o aspecto econmico, o trfico de escravos foi um grande negcio para a Coroa Portuguesa. Em relao posio da Igreja, o povo portugus foi impelido a escravizar os indgenas, pois estes integrariam o projeto de expanso do catolicismo pelas Amricas. No mundo do trabalho, a escravido fez com que o trabalho se tornasse uma atividade inferior dentro da sociedade da poca. O trabalho braal era visto como algo destinado ao negro. Mesmo grande parte da mo de obra sendo empregada em atividades que exigiam grande esforo fsico, outras tarefas tambm eram desempenhadas pelos escravos. Os escravos domsticos trabalhavam nas casas enquanto os escravos de ganho administravam pequenos comrcios, praticavam artesanato ou prestavam pequenos servios para seus senhores. Aps a independncia do Brasil, observamos que a escravido se manteve intocada. O preconceito racial e os interesses dos grandes proprietrios permitiam a preservao do sistema escravista. Somente no Segundo Reinado podemos contemplar a formao de um movimento em prol da abolio. Em meio ascenso do abolicionismo, os interesses britnicos pela ampliao de seu mercado consumidor em solo brasileiro e a imigrao de trabalhadores europeus davam brecha para o fim desse sistema. (Professor Rainer Sousa, graduado em histria).

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O crescimento dessa tendncia abolicionista foi evidenciada em frequentes debates acerca da legitimidade da escravido. Em meio a estes debates acerca da legitimidade da escravido, uma forte tese comeou a surgir no Brasil imperial: a escravido era uma conduta ilegal e que, em verdade, os senhores dos escravos estavam realizado dupla conduta tpica, contrabando (art. 177 do Cdigo Criminal) e reduzindo a pessoa livre escravido (art. 179 do Cdigo Criminal). A ideia era simples, o Imprio do Brasil firmou com o Reino da Inglaterra tratado internacional, em 26 de novembro de 1826, por este instrumento: [...] o Brasil proibia o trfico dentro de trs anos improrrogveis. Seriam ento punidos como piratas quantos neles se envolvessem. Conferiu-se Inglaterra o to cobiado direito de visita e busca. (TAUNAY, 1941, p. 264). Este tratado foi ratificado em 13 de maro de 1827, devendo passar a viger a partir de 1830. (VIANNA, 1967, p. 148) Pela Portaria de 21 de maio de 1831, expedida pelo Ministro da Justia Manoel Jos de Souza Franco, durante a Regncia, ficou expressamente vedado o contrabando de escravos:
Constando ao Governo de S. M. Imperial que alguns negociantes, assim nacionais como da de

estrangeiros, humanidade

especulam o

com

desonra

vergonhoso

contrabando

introduzir escravos da Costa da frica nos portos do Brasil, em despeito da extino de semelhante Provisria, comrcio, em nome manda do a Regncia pela

Imperador,

Secretaria de Estado dos Negcios da Justia, que a Cmara Municipal desta cidade faa expedir uma circular a todos os juzes de paz das freguesias do seu territrio, recomendando-lhes toda a vigilncias policial ao dito respeito; e que no caso de serem introduzidos por contrabando alguns escravos novos no t

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, e o remetam com o mesmo corpo de delito ao juiz criminal do territrio para ele proceder nos termos de direito, em ordem a lhe ser restituda a sua liberdade, e punidos os usurpadores dela, segundo o art. 179 do Cdigo, dando de tudo conta S imediatamente .(MORAES 1966 mesma . 366)( S

Sindicato Nacional dos Procuradores da Fazenda Nacional, artigo A Escravido no Imprio do B : j .).

Como brevemente abordado, a discusso a respeito da existncia de uma validade documental e da legalidade da privao da liberdade dos negros, oriundos de diversos reinos africanos, foi constante tanto durante o perodo escravocrata quanto posteriormente por inmeros intelectuais e pesquisadores. Em meio a discusses diversas a respeito desse tema h um fato evidente todos: a escravido ocorria de diferentes formas e foi um dos pilares do Brasil colonial e do Imprio. Tanto no meio rural quanto no meio urbano os negros atuavam como a fora motriz da sociedade, desempenhando os papis mais diversos e essenciais para o bom funcionamento social. Do corte da cana venda de aves nos centros urbanos a presena do negro era evidentemente predominante, uma vez que o trabalho manual era desqualificado pela sociedade brasileira. A respeito da escravido urbana e do cotidiano de vida nas cidades brasileiras, tema de maior relevncia deste trabalho, o mercador ingls John Luccock, em seu livro Notas sobre o Rio de Janeiro e partes meridionais do Brasil, publicado em 1820, afirmou o seguinte: (...) Antes das dez horas da manh, quando o sol comeava a subir alto e as sombras das casas se encurtavam, os homens brancos se faziam raros pela rua e viam-se ento os escravos madraceando vontade, ou sentados soleira das portas, fiando, fazendo meias ou tecendo uma espcie de erva com que fabricavam cestos e chapus. Outros prosseguiam nos seus trabalhos de entregadores, saam a recados ou levavam venda, sobre pequenos tabuleiros, frutas, doces, armarinhos,

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algodezinhos estampados e uns poucos outros gneros. Todos eles eram pretos, tanto homens como mulheres, e um estrangeiro que acontecesse de atravessar a cidade pelo meio-dia quase que poderia supor-se transplantado para o corao da frica.. Ainda dentro dessa abordagem a respeito da escravido urbana vale anotar a respeito da diversidade de funes que eram desempenhadas pelos cativos. Nas cidades, os escravos, alm de se dedicarem s lides domsticas, como cozinheiras, lavadeiras, amas, cocheiros, mucamas, eram encarregados do transporte de coisas pesadas, da limpeza das ruas, da recolha do lixo e do servio de abastecimento de gua. Cuidavam ainda das obras de reparo das estradas e conservao de edifcios, bem como desempenhavam atividades junto s oficinas de manufaturas (sapateiros, alfaiates, carpinteiros, ferreiro). O comrcio ambulante das cidades brasileiras do passado era realizado quase que exclusivamente pelos escravos. As negras de tabuleiro ofereciam quitutes e quitandas aos que se alimentavam na rua, enquanto o comrcio de aves, cestos, carvo e at gua era realizado por homens. A respeito dos vendedores ambulantes Robert Walsh, em sua obra notcias do Brasil(1828 1829) registrou: Nossa ateno voltou-se depois para alguns homens e mulheres negros que carregavam uma variedade de artigos para vender, alguns dentro de cestos e outros em tabuleiros e caixas levados sobre suas cabeas(...) Algumas dessas pessoas eram escravas e toda tarde levavam a seus donos uma determinada soma de dinheiro, produto de seu trabalho dirio.. Dentro dessa diversidade de funes existentes no meio urbano possvel notar tambm diferentes tipos de escravos: Os domsticos, os de aluguel e os de ganho. Entre esses tipos citados o de ganho merece um destaque maior, uma vez que apresenta algumas peculiaridades. Essa modalidade era utilizada por inmeros senhores e os escravos atuavam em variados servios. Eles exerciam tarefas simples, como ir s compras e dar recados, e at mesmo funes similares a uma verdadeira profisso, como as escravas que trabalhavam na costura, na lavagem e passando roupas, os escravos que trabalhavam como pedreiros, pintores, barbeiros e outras atividades. Geralmente, o seu dono ficava com a maior parte dos lucros obtidos ao longo

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do dia e uma parcela era destinada ao escravo, que poderia ser utilizada para alimentao, vesturio e, at mesmo, para a compra de sua alforria. A respeito dessa modalidade de explorao que marcava os centros urbanos, com destaque para o Rio de Janeiro e para a regio das minas, Robert Walsh escreveu: (...) Muitas pessoas nas redondezas do Rio, tanto brancas quanto negras, vivem dessa maneira. Possuem um nico escravo, que pela manh sai em busca de trabalho e noite retorna com uma pataca. Os prprios donos no fazem nada, passando os dias na indolncia e vivendo desta renda, tudo o que exceder dessa quantia fica para o escravo, para sua prpria manuteno. O fato de exigirem uma quantia do conquistado ao final do dia fazia com que os escravos buscassem lucros de todas as maneiras, como pode ser observado ainda na obra de Walsh: Esse modo de vida constitui um incentivo pequenos roubos e infinitos atos de desonestidade, j que o escravo, sob pena de severssimos castigos, se v forado a obter o dinheiro de qualquer maneira.(Vale ressaltar ainda dentro desses infinitos atos de desonestidade o grande crescimento da prostituio nos centros urbanos.). Toda essa diversidade de tarefas e essa deslocamento dos escravos em meio s cidades nos faz parecer que a escravido urbana era um tanto quanto mais branda e os negros, com tempo de lazer e maior contato com as classes mais abastadas tinham seu penar amenizado. De fato tudo o que foi abordado at aqui contribui para essa viso que realmente levantada por inmeros pesquisadores e por alguns documentos da poca quando comparada a escravido urbana e nos interiores do Estado, como escreveu Debret: Os momentos de lazer do escravo no meio urbano eram mais frequentes que no rural, dada a relativa autonomia de suas tarefas. No entanto, de suma importncia anotar, no como fechamento de ideia, mas para acrescentar argumentos nesse tema complexo que a escravido, que a resistncia por parte dos negros explorao era comum e ganhava fora com o passar do tempo, tanto devido ao crescimento do nmero de negros alforriados, quanto por causa do crescimento da defesa da liberdade por parte de intelectuais brasileiros, como Joaquim Nabuco.

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4.1 As Negras de Ganho e o seu papel na economia: As ganhadeiras.

O comrcio de ganho ganhou um destaque nas ruas brasileiras do sculo XIX, esse trabalho se resumia no escravo vender certas mercadorias fora da propriedade do senhor e, depois levar at ele a diria estabelecida pelo mesmo. Porm, no somente os negros escravos praticavam esse negcio, mas tambm os negros alforriados e as mulheres, que chegaram a conquistar um monoplio de vendas nas ruas de Salvador. As escravas ganhadeiras eram obrigadas a pagar uma quantia previamente estabelecida, por meio de um acordo informal, ao senhor. Contudo, no era simples para a escrava pagar o valor estabelecido. Tudo dependia de que ocupao ela tinha, a idade, sade e habilidades pessoais. Alm disso, o valor que se pagava a um escravo homem era quase duas vezes maior do que era pago a uma escrava. As ganhadeiras livres, diferentemente das escravas, ficavam com toda a renda adquirida no dia, pois no tinha a obrigao de pagar a nenhum senhor ou patro. A escrava tinha a opo de morar junto ao senhor, e dessa forma, ela o compensava com uma quantia um pouco maior, pois ele provia alimentos e teto para ela e seus filhos, ou podia escolher morar em outro local que no a casa do senhor, mesmo sendo propriedade dele, assim, ela continuava pagando ao patro sua diria ou quantia semanal, mas era responsvel pela sua prpria alimentao, vestimenta e cuidado com os filhos menores. Muitas ganhadeiras levavam seus filhos pequenos s ruas da cidade enquanto praticavam o comrcio, pois havia registros de meninos pequenos que se machucavam se ficassem em casas sozinhos, como da menor Joana, filha de uma ganhadeira em Cachoeira: tendo ficado s em casa,[...] e aproximando -se do fogo, incendiaram-se-lhe os vestidos, sem que ningum socorresse por atribuir os vizinhos a efeitos de castigos domsticos os gritos que ela dava. * jornal da Bahia, 20.01.1869. As negras chegaram a comercializar diferentes tipos de produtos e servios, como hortalias, peixes, frutas, verduras, servios de quitandeiras, costureiras, cozinheiras, pedreiras, domsticas. A tarefa de comercializar exigia das

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mesmas um faro para o negcio, o que no era estranho, pois em suas comunidades locais na frica esse trabalho j era reservado s mulheres. O investimento em escravas ganhadeiras comeou a se intensificar, com anncios de compra de mulheres escravas, assim, mesmo com o gasto em adquirir novos escravos os senhores obtinham retornos a cerca desse investimento por volta de 3 anos. Era uma atividade muito lucrativa. As mulheres chegaram a dominar o comrcio de certas mercadorias, e at obtiveram o monoplio de certos produtos como o peixe, em que elas obtinham o produto diretamente de pescadores. Isso tambm acontecia no tocante distribuio de frutas, e por conta disso, as ganhadeiras influenciavam ou at mesmo determinavam o preo desses produtos. Muitas participaram at mesmo de trfico de bebidas para dentro de prises, o que acarretou em muitas multas e cadeia para essas negras. Apesar desse comrcio de rua ter uma expressiva participao das escravas e negras libertas, ele s era legalizado, no perodo colonial, para as mulheres brancas, e aos poucos foi conseguido autorizao para o comrcio das ganhadeiras e s mulheres de vrias condies sociais diferentes. Ento, para conseguir comercializar, era preciso que a negra ou o senhor regularizasse essa condio na Cmara Municipal. Isso era vlido at mesmo para as negras livres. Quando os fiscais detectavam irregularidades, as negras que no cumprissem as exigncias da receita eram punidas com multas ou prises, mas quando o caso implicava somente em multa, muitas mantinham seu trabalho, mesmo de forma ilegalizada, pois era a nica maneira de manter o seu sustento. Muitas vezes acontecia de, mesmo as escravas estarem com tudo regularizado, que os fiscais as multassem sem motivos, e ainda cometessem abusos contra elas. J foram registrados casos em que os senhores regularizam a situao da escrava, e ainda assim, as negras tinham suas mercadorias apreendidas, acontecendo muitas vezes de serem presas e levarem multas referentes aos seus produtos. Muitos senhores, mesmo sabendo que no havia motivo para a priso da ganhadeira, preferiam pagar a multa e soltar a escrava do que perder o lucro que essa atividade rendia a eles.

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A preocupao em controlar a atividade das negras ganhadeiras se alastrou desde a Bahia, at So Paulo e Minas Gerais. Em Minas, elas eram vistas como perigosas, pois possivelmente elas contrabandeavam ouro e aoitavam negros fugidos. Em So Paulo, foram criadas medidas que restringia a liberdade delas, como fechar suas quitandas aps o Ave-Maria. Por diversas vezes as negras confrontavam as autoridades municipais, elas no cumpriam o que era exigido pelas regras, burlavam as medidas de controle, muitas vezes por falta de recursos para cumprir sua obrigao fiscal. Isso era motivo para os rgos do governo aplicarem a elas multas abusivas e consideradas injustas. Dessa forma, mesmo com as negras ganhadeiras tornando-se representantes tpicas de um grupo de mulheres discriminadas, elas conseguiram conquistar condies importantes na economia de Salvador, chegando ao ponto de obter monoplios sobre certos produtos, como foi falado anteriormente. Elas conseguiram construir seu caminho da escravido liberdade, apesar de todas as adversidades, como perseguio fiscal, multas abusivas, dirias

supervalorizadas e desvalorizao do seu trabalho em comparao a um homem negro escravo.

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5 - Concluso
O presente trabalho remete aos tempos da escravido no Brasil, retratando desde a chegada dos negros africanos que seriam destinados a este trabalho em diversos tipos de atividade (sendo que este regime de mo de obram era cerne da economia brasileira), passando pelos debates sobre a legalidade e a legitimidade deste regime, observando os aspectos da natureza jurdica destes que era vistos como pessoa, ser humano, mas no sujeito de direito, e tambm como coisa; levantaram-se caractersticas acerca da responsabilidade do escravo, que gradualmente adquire personalidade, at o momento da abolio da escravatura; foi-se mais a fundo a respeito dos escravos de ganho, que tiveram um papel importante e suas peculiaridades neste regime. A poca da escravido deixou suas influncias na sociedade brasileira e traos deste momento so notrios na atualidade, marcando o preconceito racial e social - v-se ainda uma sociedade com certos traos escravocratas, que desvaloriza o trabalho manual e mais desgastante (remunerao desvalorizada e grande parte dos trabalhadores deste tipo de atividade so negros ou descendentes de negros), entre os negros o ndice de alfabetizao, de bons cargos, boa remunerao, escolaridade e aproveitamento de boas

oportunidades ainda muito desigual em comparao com os ditos brancos. Por isso, estudar este tema de suma importncia, pois analisar a histria entender o hoje, tentar no repetir os erros do passado e projetar um futuro diferente e mais justo.

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6 Apndice: As Leis Abolicionistas.

6.1 - Lei Eusbio de Queirs

Diante da forte presso inglesa sobre o fim do trfico negreiro, o governo brasileiro tomou a primeira medida em relao abolio da escravatura no pas. Ento em 4 de Setembro de 1850, foi promulgada pelo ento ministro da Justia do Brasil, Eusbio de Queirs Coutinho Matoso da Cmara, a lei que decretava extino do trfico de escravos. Esta lei deve ser contextualizada como uma resposta do Brasil cobrana britnica sobre a lei Bill Aberdeen (1845) que proibia o trfico de escravos entre frica e Amrica. Esta lei concedia direito marinha inglesa de apreender qualquer embarcao com escravos que tivesse o Brasil como destino. Deve-se destacar que a Lei Eusbio de Queirs no teve efeitos imediatos, pois houve um aumento do trfico ilegal e interno. E somente em 1870, com o aumento da fiscalizao e com a falta de mo-de-obra escrava no pas que houve o fim do trfico de escravos no pas. E consequentemente a busca pela substituio da mo-de-obra escrava iniciou o processo de imigrao de trabalhadores assalariados europeus no Brasil. Curiosidade: A expresso lei para ingls ver surgiu com esta lei. A expresso se referia lei criada para atender as exigncias dos ingleses, mas com pouco efeito prtico na sua aplicao.

Lei na ntegra:
LEI N 581, DE 4 DE SETEMBRO DE 1850.

Estabelece medidas para a represso do trafico de africanos neste Imperio.

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Dom Pedro, por Graa de Deos, e Unanime Acclamaco dos Povos, Imperador Constitucional e Defensor Perpetuo do Brasil: Fazemos saber a todos os Nossos Subditos, que a Assemblea Geral Decretou, e Ns Queremos a Lei seguinte.

Art. 1 As embarcaes brasileiras encontradas em qualquer parte, e as estrangeiras encontradas nos portos, enseadas, ancoradouros, ou mares territoriaes do Brasil, tendo a seu bordo escravos, cuja importao he prohibida pela Lei de sete de Novembro de mil oitocentos trinta e hum, ou havendo-os desembarcado, sero apprehendidas pelas Autoridades, ou pelos Navios de guerra brasileiros, e consideradas importadoras de escravos.

Aquellas que no tiverem escravos a bordo, nem os houverem proximamente desembarcado, porm que se encontrarem com os signaes de se empregarem no trafico de escravos, sero igualmente

apprehendidas, e consideradas em tentativa de importao de escravos.

Art. 2 O Governo Imperial marcar em Regulamento os signaes que devem constituir a presumpo legal do destino das embarcaes ao trafico de escravos.

Art. 3 So autores do crime de importao, ou de tentativa dessa importao o dono, o capito ou mestre, o piloto e o contramestre da embarcao, e o sobrecarga. So complices a equipagem, e os que coadjuvarem o desembarque de escravos no territorio brasileiro, ou que concorrerem para os occultar ao conhecimento da Autoridade, ou para os subtrahir apprehenso no mar, ou em acto de desembarque, sendo perseguido.

Art. 4 A importao de escravos no territorio do Imperio fica nelle considerada como pirataria, e ser punida pelos seus Tribunaes com as penas declaradas no Artigo segundo da Lei de sete de Novembro de mil oitocentos trinta e hum. A tentativa e a complicidade sero punidas segundo as regras dos Artigos trinta e quatro e trinta e cinco do Codigo Criminal.

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Art. 5 As embarcaes de que trato os Artigos primeiro e segundo e todos os barcos empregados no desembarque, occultao, ou extravio de escravos, sero vendidos com toda a carga encontrada a bordo, e o seu producto pertencer aos apresadores, deduzindo-se hum quarto para o denunciante, se o houver. E o Governo, verificado o julgamento de boa presa, retribuir a tripolao da embarcao com somma de quarenta mil ris por cada hum africano apprehendido, conforme as Leis respeito. que era distribuido

Art. 6 Todos os escravos que forem apprehendidos sero reexportados por conta ........ para os portos donde tiverem vindo, ou para qualquer outro ponto fra do Imperio, que mais conveniente parecer ao Governo; e em quanto essa reexportao se no verificar, sero empregados em trabalho debaixo da tutela do Governo, no sendo em caso algum concedidos os seus servios a particulares.

Art. 7 No se daro passaportes aos navios mercantes para os portos da Costa da Africa sem que seus donos, capites ou mestres tenho assignado termo de no receberem bordo delles escravo algum; prestando o dono fiana de huma quantia igual ao valor do navio, e carga, a qual fiana s ser levantada se dentro de dezoito mezes provar que foi exactamente cumprido aquillo a que se obrigou no termo.

Art. 8 Todos os apresamentos de embarcaes, de que trato os Artigos primeiro e segundo, assim como a liberdade dos escravos apprehendidos no alto mar, ou na costa antes do desembarque, no acto delle, ou immediatamente depois em armazens, e depositos sitos nas costas e portos, sero processados e julgados em primeira instancia pela Auditoria de Marinha, e em segunda pelo Conselho d'Estado. O Governo marcar em Regulamento a frma do processo em primeira e segunda instancia, e poder crear Auditores de Marinha nos portos onde convenha, devendo servir de Auditores os Juizes de Direito das respectivas Comarcas, que para isso forem designados.

Art. 9 Os Auditores de Marinha sero igualmente competentes para processar e julgar os ros mencionados no Artigo terceiro. De suas

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decises haver para as Relaes os mesmos recursos e apellaes que nos processos de responsabilidade.

Os comprehendidos no Artigo terceiro da Lei de sete de Novembro de mil oitocentos trinta e hum, que no esto designados no Artigo terceiro desta Lei, continuaro a ser processados, e julgados no foro commum.

Art. 10. Fico revogadas quaesquer disposies em contrario.

Mandamos por tanto a todas as Autoridades a quem o conhecimento e execuo da referida Lei pertencer, que a cumpro, e fao cumprir, e guardar to inteiramente, como nella se contm. O Secretario d'Estado dos Negocios da Justia a faa imprimir, publicar e correr. Dada no Palacio do Rio de Janeiro aos quatro de Setembro de mil oitocentos e cincoenta, vigesimo nono da Independencia e do Imperio.

IMPERADOR Com Rubrica e Guarda.

Eusebio de Queiroz Coitinho Mattoso Camara.

Carta de Lei, pela qual Vossa Magestade Imperial Manda executar o Decreto da Assembla Geral, que Houve por bem Sanccionar,

estabelecendo medidas para a represso do trafico de africanos neste Imperio, na frma acima declarada.

Para Vossa Magestade Imperial Ver.

Antonio AIves de Miranda Varejo a fez.

Eusebio de Queiroz Coitinho Mattoso Camara.

Sellada na Chancellaria do Imperio em 5 de Setembro de 1850.

Josino do Nascimento Silva.

Publicada na Secretaria d'Estado dos Negocios da Justia em 5 de Setembro de 1850.

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Josino do Nascimento Silva.

Registrada a fl. 135 v. do Lv. 1 de Leis. Secretaria d'Estado dos Negocios da Justia em 27 de Setembro de 1850.

Jos Tiburcio Carneiro de Campos.

6.2 - Lei dos Sexagenrios

Em 28 de Setembro de 1885, foi promulgada a chamada Lei dos Sexagenrios, que tinha como determinao a manuteno da liberdade aos escravos com mais de 60 anos de idade. Porm a eficcia desta lei no sentido prtico bem discutvel, pois poucos escravos atingiam essa idade devido as condies de vida enfrentadas e os que chegavam nesta faixa etria j eram desvalorizados e no dispunham de sade ou expectativa de vida. Portanto percebe-se que a Lei dos Sexagenrios foi uma forma utilizada pelos grandes cafeeiros de dispensar a mo de obra improdutiva. Apesar disto vlido destacar que esta lei teve papel importante na evoluo do processo abolicionista, pois juntamente com outras leis, caracterizou uma srie de avanos que mais adiante culminariam no fim da escravido. A Lei:
"Regula a extino gradual do elemento servil D. Pedro II, por Graa de Deus e Unnime Aclamao dos Povos, Imperador Constitucional e Defensor Perptuo do Brasil: Fazemos saber a todos os Nossos sditos que a Assemblia Geral Decretou e Ns Queremos a Lei seguinte:

DA MATRCULA

Art. 1 Proceder-se- em todo o Imprio a nova matrcula dos

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escravos, com declarao do nome, nacionalidade, sexo, filiao, se for conhecida, ocupao ou servio em que for empregado idade e valor calculado conforme a tabela do 3. 1 A inscrio para a nova matrcula far-se- vista das relaes que serviram de base matrcula especial ou averbao efetuada em virtude da Lei de 28 de setembro de 1871, ou vista das certides da mesma matrcula, ou da averbao, ou vista do ttulo do domnio quando nele estiver exarada a matrcula do escravo. 2 A idade declarada na antiga matrcula se adicionar o tempo decorrido at o dia em que for apresentada na repartio competente a relao para a matrcula ordenada por esta lei. A matrcula que for efetuada em contraveno s disposies dos 1 e 2 ser nula, e o Coletor ou Agente fiscal que a efetuar incorrer em uma multa de cem mil ris a trezentos mil ris, sem prejuzo de outras penas em que possa incorrer. 3 o valor a que se refere o art. 1 ser declarado pelo senhor do escravo, no excedendo o mximo regulado pela idade do matriculando conforme a seguinte tabela: Escravos menores de 30 anos 900$000; de 30 a 40 " 8005000; de 40 a 50 " 600$000; de 50 a 55 400$000; de 55 a 60 200$000; 4 O valor dos indivduos do sexo feminino se regular do mesmo modo, fazendo-se, porm, O abatimento de 25% sobre os preos acima desta. 5 No sero dados matrcula os escravos de 60 anos de idade em diante; sero, porm, inscritos em arrolamento especial para os fins dos 10 a 12 do art, 3. 6 Ser de um ano o prazo concedido para a matrcula, devendo ser este anunciado por editais afixados nos lugares mais pblicos com antecedncia de 90 dias, e publicados pela imprensa, onde a houver. 7 Sero considerados libertos os escravos que no prazo marcado no tiverem sido dados matrcula, e esta clusula ser expressa e integralmente declarada nos editais e nos anncios pela imprensa.

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Sero isentos de prestao de servios os escravos de 60 a 65 anos que tiverem sido arrolados. 8 As pessoas a quem incumbe a obrigao de dar matrcula escravos alheios, na forma do art. 3 do Decreto n 4.835 de 1 de dezembro de 1871, indenizaro aos respectivos senhores o valor do escravo que, por no ter sido matriculado no devido prazo, ficar livre. Ao credor hipotecrio ou pignoratcio cabe igualmente dar matrcula os escravos constitudos em garantia. Os Coletores e mais Agentes fiscais sero obrigados a dar recibo dos documentos que lhes forem entregues para a inscrio da nova matrcula, e os que deixarem de efetu-la no prazo legal incorrero nas penas do art. 154 do Cdigo Criminal, ficando salvo aos senhores o direito de requerer de novo a matrcula, a qual, para os efeitos legais, vigorar como se tivesse sido efetuada no tempo designado. 9 Pela inscrio ou arrolamento de cada escravo pagar-se- 4$ de emolumentos, cuja importncia ser destinada ao fundo de

emancipao, depois de satisfeitas as despesas da matrcula. 10 Logo que for anunciado o prazo para a matrcula, ficaro relevadas as multas incorridas por inobservncia das disposies da Lei de 28 de setembro de 1871, relativas matrcula e declaraes prescritas por ela e pelos respectivos regulamentos. A quem libertar ou tiver libertado, a ttulo gratuito, algum escravo, fica remetida qualquer dvida Fazenda Pblica por impostos referentes ao mesmo escravo. O Governo, no Regulamento que expedir para execuo desta lei, marcar um s e o mesmo prazo para a apurao da matrcula em todo o Imprio. Art. 2. O fundo de emancipao ser formado: I - Das taxas e rendas para ele destinadas na legislao vigente. II - Da taxa de 5% adicionais a todos os impostos gerais, exceto os de exportao. Esta taxa ser cobrada desde j livre de despesas de arrecadao, anualmente inscrita no oramento da receita apresentado Assemblia Geral Legislativa pelo Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Fazenda.

III - De ttulos da dvida pblica emitidos a 5%, com amortizao anual de

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1/2%, sendo os juros e a amortizao pagos pela referida taxa de 5%. 1 A taxa adicional ser arrecadada ainda depois da libertao de todos os escravos e at se extinguir a dvida proveniente da emisso dos ttulos autorizados por esta lei. 2 O fundo de emancipao, de que trata o n I deste artigo, continuar a ser aplicado de conformidade ao disposto no art. 27 do regulamento aprovado pelo Decreto n. 5.135, de 13 de novembro de 1872. 3 O Produto da taxa adicional ser dividido em trs partes iguais: A 1 parte ser aplicada emancipao dos escravos de maior idade, conforme o que for estabelecido em regulamento do Governo. A 2a parte ser aplicada deliberao por metade ou menos de metade de seu valor, dos escravos de lavoura e minerao cujos senhores quiserem converter em livres os estabelecimentos mantidos por escravos. A 3a parte ser destinada a subvencionar a colonizao por meio do pagamento de transporte de colonos que forem efetivamente colocados em estabelecimentos agrcolas de qualquer natureza. 4 Para desenvolver os recursos empregados na transformao dos estabelecimentos agrcolas servidos por escravos em estabelecimentos livres e para auxiliar o desenvolvimento da colonizao agrcola, poder o Governo emitir os ttulos de que trata o n III deste artigo. Os juros e amortizao desses ttulos no podero absorver mais dos dois teros do produto da taxa adicional consignada no n. II do mesmo artigo.

DAS ALFORRIAS E DOS LIBERTOS

Art. 3 Os escravos inscritos na matrcula sero libertados mediante indenizao de seu valor pelo fundo de emancipao ou por qualquer outra forma legal. 1 Do valor primitivo com que for matriculado o escravo se deduziro: No primeiro ano 2%; No segundo 3%; No terceiro 4%; No quarto 5%;

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No quinto 6%; No sexto 7%; No stimo 8%; No oitavo 9%; No nono 10%; No dcimo 10%; No undcimo 12%; No dcimo segundo 12%; No dcimo terceiro 12%. Contar-se- para esta deduo anual qualquer prazo decorrido, seja feita a libertao pelo fundo de emancipao ou por qualquer outra forma legal. 2 No ser libertado pelo fundo de emancipao o escravo invlido, considerado incapaz de qualquer servio pela Junta classificadora, com recurso voluntrio para o Juiz de Direito. O escravo assim considerado permanecer na companhia de seu senhor.

3 Os escravos empregados nos estabelecimentos agrcolas sero

libertados pelo fundo de emancipao indicado no art. 2, 4, Segunda parte, se seus senhores se propuserem a substituir nos mesmos estabelecimentos o trabalho escravo pelo trabalho livre, observadas as seguintes disposies: a) libertao de todos os escravos existentes nos mesmos

estabelecimentos e obrigao de no admitir outros, sob pena de serem estes declarados libertos;

b) indenizao pelo Estado de metade do valor dos escravos assim libertados, em ttulos de 5%, preferidos os senhores que reduzirem mais a indenizao;

c) usufruio dos servios dos libertos por tempo de cinco anos.

4 Os libertos obrigados a servio nos termos do pargrafo anterior,

sero alimentados, vestidos e tratados pelos seus ex-senhores, e gozaro de uma gratificao pecuniria por dia de servio, que ser arbitrada pelo ex-senhor com aprovao do Juiz de rfos. 5 Esta gratificao, que constituir peclio do liberto, ser dividida em duas partes, sendo uma disponvel desde logo, e outra recolhida a uma Caixa Econmica ou Coletoria para lhe ser entregue., terminado o prazo

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da prestao dos servios a que se refere o 3, ltima parte. 6 As libertaes pelo peclio sero concedidas em vista das certides do valor do escravo, apurado na forma do art. 3, 1, e da certido do depsito desse valor nas estaes fiscais designadas pelo Governo. Essas certides sero passadas gratuitamente. 7 Enquanto se no encerrar a nova matrcula, continuar em vigor o processo atual de avaliao dos escravos, para os diversos meios de libertao, com o limite fixado no art. 1, 3. 8 So vlidas as alforrias concedidas, ainda que o seu valor exceda ao da tera do outorgante e sejam ou no necessrios os herdeiros que porventura tiver. 9 permitida a liberalidade direta de terceiro para a alforria do escravo, uma vez que se exiba preo deste. 10 So libertos os escravos de 60 anos de idade, completos antes e depois da data em que entrar em execuo esta lei, ficando, porm, obrigados a titulo de indenizao pela sua alforria, a prestar servios a seus ex-senhores pelo espao de trs anos. 11 Os que forem maiores de 60 e menores de 65 anos, logo que completarem esta idade, no sero sujeitos aos aludidos servios, qualquer que seja o tempo que os tenham prestado com relao ao prazo acima declarado. 12 permitida a remisso dos mesmos servios, mediante o valor no excedente metade do valor arbitrado para os escravos da classe de 55 a 60 anos de idade. 13 Todos os libertos maiores de 60 anos, preenchido o tempo de servio de que trata o 10, continuaro em companhia de seus exsenhores, que sero obrigados a aliment-los, vesti-los, e trat-los em suas molstias, usufruindo os servios compatveis com as foras deles, salvo se preferirem obter em outra parte os meios de subsistncia, e os Juizes de rfos os julgarem capazes de o fazer. 14 domicilio obrigado por tempo de cinco anos, contados da data da libertao do liberto pelo fundo de emancipao, o municpio onde tiver sido alforriado, exceto o das capitais. 15 O que se ausentar de seu domiclio ser considerado vagabundo e apreendido pela polcia para ser empregado em trabalhos pblicos ou

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colnias agrcolas. 16 O Juiz de rfos poder permitir a mudana do liberto no caso de molstia ou por outro motivo atenuvel, se o mesmo liberto tiver bom procedimento e declarar o lugar para onde pretende transferir seu domiclio. 17 Qualquer liberto encontrado sem ocupao ser obrigado a empregar-se ou a contratar seus servios no prazo que lhe for marcado pela polcia. 18 Terminado o prazo, sem que o liberto mostre ter cumprido a determinao da polcia, ser por esta enviado ao Juiz de rfos, que o constranger a celebrar contrato de locao de servios, sob pena de 15 dias de priso com trabalho e de ser enviado para alguma colnia agrcola no caso de reincidncia. 19 O domiclio do escravo intransfervel para provncia diversa da em que estiver matriculado ao tempo da promulgao desta lei. A mudana importar aquisio da liberdade, exceto nos seguintes casos: 1 transferncia do escravo de um para outro estabelecimento do mesmo senhor;

2 Se o escravo tiver sido obtido por herana ou por adjudicao forada 3 Mudana em de outra domicilio do provncia; senhor;

4. Evaso do escravo. 20 O escravo evadido da casa do senhor ou de onde estiver empregado no poder, enquanto estiver ausente, ser alforriado pelo fundo de emancipao. 21 A obrigao de prestao de servios de escravos, de que trata o 3 deste artigo, ou como condio de liberdade, no vigorar por tempo maior do que aquele em que a escravido for considerada extinta.

DISPOSIES GERAIS

Art. 4 Nos regulamentos que expedir para execuo desta lei o Governo determinar: 1o) os direitos e obrigaes dos libertos a que se refere o 3 do art. 3

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para

com

os

seus

ex-senhores

vice-versa;

2.) os direitos e obrigaes dos demais libertos sujeitos prestao de servios e daqueles a quem esses servios devam ser prestados; 3.) a interveno dos Curadores gerais por parte do escravo, quando este for obrigado prestao de servios, e as atribuies dos Juizes de Direito, Juizes Municipais e de rfos e Juizes de Paz nos casos de que trata a presente lei. 1 A infrao das obrigaes a que se referem os nos 1e 2 deste artigo ser punida conforme a sua gravidade, com multa de 200$ ou priso com trabalho at 30 dias. 2 So competentes para a imposio dessas penas os Juzes de Paz dos respectivos distritos, sendo o processo o do Decreto n. 4.824, de 29 de novembro de 187I, art. 45 e seus pargrafos. 3 O aoitamento de escravos ser capitulado no art. 260 do Cdigo Criminal. 4 O direito dos senhores de escravos prestao de servios dos ingnuos ou indenizao em ttulos de renda, na forma do art. 1, 1, da Lei de 28 de setembro de 1871, cessar com a extino da escravido. 5 O Governo estabelecer em diversos pontos do Imprio ou nas Provncias fronteiras, colnias agrcolas, regidas com disciplina militar, para as quais sero enviados os libertos sem ocupao. 6 A ocupao efetiva nos trabalhos da lavoura constituir legitima iseno do servio militar. 7 Nenhuma provncia, nem mesmo as que gozarem de tarifa especial, ficar isenta do pagamento do imposto adicionai de que trata o art. 2 8 Os regulamentos que forem expedidos peio Governo sero logo postos em execuo e sujeitos aprovao do Poder Legislativo, consolidadas todas as disposies relativas ao elemento servil constantes da Lei de 28 de setembro de 1871e respectivos

Regulamentos que no forem revogados. Art. 5 Ficam revogadas as disposies em contrrio. Mandamos, portanto, a todas as autoridades, a quem o conhecimento e execuo da referida lei pertencer, que a cumpram, e faam cumprir e guardar to inteiramente, como nela se contm. O Secretrio de Estado

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dos Negcios da Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas a faa imprimir, publicar e correr. Dada no Palcio do Rio de Janeiro, aos 28 de setembro de 1885, 64. da Independncia e do Imprio. Imperador com rubrica e guarda. Antnio da Silva Prado Carta de lei, pela qual Vossa Majestade Imperial Manda executar o Decreto da Assemblia Geral, que houve por bem sancionar, regulando a extino gradual do elemento servil, como nele se declara. Para Vossa Majestade Imperial Ver. Joo Capistrano do Amaral a fez. Chancelaria-mor do Imprio - Joaquim Delfino Ribeiro da Luz. Transitou em 30 de setembro de 1885 - Antnio Jos Victorino de Barros - Registrada. Publicada na Secretaria de Estado dos Negocias da Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas, em 1 de outubro de 1885 - Amarilio Olinda de Vasconcellos.

6.3 - Lei do Ventre Livre

Em 28 de setembro de 1871, foi assinada a chamada Lei do Ventre Livre. Esta lei garantia a liberdade de todos os filhos de escravas nascidos a partir desta data.

A lei estabelecia duas possibilidades para as crianas que nasciam livres, pois seus pais continuariam escravos. A primeira delas seria a possibilidade de ficarem aos cuidados dos senhores at os 21 anos de idade ou ento, como segunda opo serem entregues ao governo. Sendo que o primeiro caso foi o mais comum e beneficiaria os senhores que poderiam usar a mo-de-obra destes livres at os 21 anos de idade. E quando o indivduo atingia a maioridade ainda se encontrava totalmente vinculado s dvidas adquiridas com os senhores por terem investido em seus cuidados e para pagar essas dvidas, os ento libertos eram obrigados a prestar servios gratuitos para

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quitar as dvidas, o que de certa forma voltava a ser uma situao de escravido.

A Lei do Ventre Livre tinha por objetivo principal possibilitar a transio, lenta e gradual, no Brasil do sistema de escravido para o de mo-de-obra livre. Juntamente com outras leis teve o objetivo de acelerar o avano e os anseios do processo abolicionista.

A Lei:
LEI N 2040 de 28.09.1871 - LEI DO VENTRE LIVRE A Princesa Imperial Regente, em nome de S. M. o Imperador e Sr. D. Pedro II, faz saber a todos os cidados do Imprio que a Assemblia Geral decretou e ela sancionou a lei seguinte: Art. 1. - Os filhos de mulher escrava que nascerem no Imprio desde a data desta lei sero considerados de condio livre. 1. - Os ditos filhos menores ficaro em poder o sob a autoridade dos senhores de suas mes, os quais tero a obrigao de cri-los e trat-los at a idade de oito anos completos. Chegando o filho da escrava a esta idade, o senhor da me ter opo, ou de receber do Estado a indenizao de 600$000, ou de utilizar-se dos servios do menor at a idade de 21 anos completos. No primeiro caso, o Govrno receber o menor e lhe dar destino,em conformidade da presente lei. 6. - Cessa a prestao dos servios dos filhos das escravas antes do prazo marcado no 1. se por sentena do juzo criminal reconhecer-se que os senhores das mes os maltratam, infligindo-lhes castigos excessivos. Art. 2. - O govrno poder entregar a associaes, por le autorizadas, os filhos das escravas, nascidos desde a data desta lei, que sejam cedidos ou abandonados pelos senhores delas, ou tirados do poder dstes em virtude do Art. 1.- 6.

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 1. - As ditas associaes tero direito aos servios gratuitos dos menores at a idade de 21 anos completos, e podero alugar sses servios, mas sero obrigadas: 1. A criar e tratar os mesmos menores; 2. A constituir para cada um dles um peclio, consistente na quota que para ste fim fr reservada nos respectivos estatutos;3. A procurar-lhes, findo o tempo de servio, apropriada colocao. 2. - A disposio dste artigo aplicvel s Casas dos Expostos, e s pessoas a quem os juzes de rfos encarregarem da educao dos ditos menores, na falta de associaes ou estabelecimentos criados para tal fim. 4. - Fica salvo ao Govrno o direito de mandar recolher os referidos menores aos estabelecimentos pblicos, transferindo-se neste caso para o Estado as obrigaes que o 1. impe s associaes autorizadas. Art. 3. - Sero anualmente libertados em cada provncia do Imprio tantos escravos quantos corresponderem quota anualmente disponvel do fundo destinado para a emancipao... Art. 4. - permitido ao escravo a formao de um peclio com o que lhe provier de doaes, legados e heranas, e com o que, por consentimento do senhor, obtiver do seu trabalho e economias. O govrno providenciar nos regulamentos sbre a colocao e segurana do mesmo peclio. 1. - Por morte do escravo, a metade do seu peclio pertencer ao cnjuge sobrevivente, se o houver, e a outra metade se transmitir aos seus herdeiros, na forma da lei civil. Na falta de herdeiros o peclio ser adjudicado ao fundo de emancipao, de que trata o art. 3... 4. - O escravo que pertencer a condminos e fr libertado por um dstes, ter direito a sua alforria indenizando os outros senhores da quota do valor que lhes pertencer. Esta indenizao poder ser paga com servios prestados por prazo no maior de sete anos...

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 7. - Em qualquer caso de alienao ou transmisso de escravos, proibido, sob pena de nulidade, separar os cnjuges e os filhos menores de doze anos do pai ou da me. 8. - Se a diviso de bens entre herdeiros ou scios no comportar a reunio de uma famlia, e nenhum dles preferir conserv-lo sob seu domnio, mediante reposio da quota, ou parte dos outros interessados, ser a mesma famlia vendida e o seu produto rateado... Art. 6. - Sero declarados libertos: 1. - Os escravos pertencentes nao, dando-lhes o govrno a ocupao que julgar conveniente. 2. - Os escravos dados em usufruto Coroa. 3. - Os escravos das heranas vagas. 4. - Os escravos abandonados por seus senhores. Se stes os abandonarem por invlidos, sero obrigados a aliment-los, salvo o caso de penria, sendo os alimentos taxados pelo juiz de rfos. 5. - Em geral, os escravos libertados em virtude desta lei ficam durante 5 anos sob a inspeo do govrno. les so obrigados a contratar seus servios sob pena de serem constrangidos, se viverem vadios, a trabalhar nos estabelecimentos pblicos. Cessar, porm, o constrangimento do trabalho, sempre que o liberto exigir contrato de servio. Art. 8. - O Govrno mandar proceder matrcula especial de todos os escravos existentes do Imprio, com declarao do nome, sexo, estado, aptido para o trabalho e filiao de cada um, se fr conhecida. 1. - O prazo em que deve comear e encerrar-se a matrcula ser anunciado com a maior antecedncia possvel por meio de editais repetidos, nos quais ser inserta a disposio do pargrafo seguinte. 2. - Os escravos que, por culpa ou omisso dos interessados no forem dados matrcula, at um ano depois do encerramento desta, sero por ste fato considerados libertos.

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 4. - Sero tambm matriculados em livro distinto os filhos da mulher escrava, que por esta lei ficam livres. Incorrero os senhores omissos, por negligncia, na multa de 100$000 a 200$000, repetidas tantas vzes quantos forem os indivduos omitidos, e por fraude nas penas do ari. 179 do cdigo criminal. 5. - Os procos sero obrigados a ter livros especiais para o registro do nascimento e bitos dos filhos de escravas, nascidos desde a data desta lei. Cada omisso sujeitar os procos multa de 100$000. Art. 9. - O Govrno em seus regulamentos poder impor multas at 100$000 e penas de priso simples at um ms. Art. 10 - Ficam revogadas as disposies em contrrio. Manda, portanto, a tdas as autoridades a quem o conhecimento e execuo da referida lei pertencer, que a cumpram e faam cumprir e guardar to inteiramente como nela se contm. O Secretrio de Estado de Negcios da Agricultura, Comrcio e Obras Pblicas a faa imprimir, publicar e correr. Dada no Palcio do Rio de Janeiro, aos 28 de setembro de 1871, 50. da Independncia e do Imprio Princesa Imperial Regente 6.4 - Lei urea

Aps alguns anos de presses internas e externas para o processo abolicionista, finalmente na data de 13 de Maio de 1888, foi assinada a Lei urea. Esta lei determinava o fim da escravido no Brasil partir daquela data e libertava todos os escravos que dependiam de senhores de engenho e da elite cafeeira. A Lei:

LEI N 3.353, DE 13 DE MAIO DE 1888. Declara extinta a escravido no Brasil.

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A Princesa Imperial Regente, em nome de Sua Majestade o Imperador, o Senhor D. Pedro II, faz saber a todos os sditos do Imprio que a Assemblia Geral decretou e ela sancionou a lei seguinte: Art. 1: declarada extincta desde a data desta lei a escravido no Brazil. Art. 2: Revogam-se as disposies em contrrio. Manda, portanto, a todas as autoridades, a quem o conhecimento e execuo da referida Lei pertencer, que a cumpram, e faam cumprir e guardar to inteiramente como nella se contm. O secretrio de Estado dos Negcios da Agricultura, Comercio e Obras Publicas e interino dos Negcios Estrangeiros, Bacharel Rodrigo Augusto da Silva, do Conselho de sua Majestade o Imperador, o faa imprimir, publicar e correr. Dada no Palcio do Rio de Janeiro, em 13 de maio de 1888, 67 da Independncia e do Imprio. Princeza Imperial Regente. RODRIGO AUGUSTO DA SILVA Este texto no substitui o publicado na CLBR, de 1888 Carta de lei, pela qual Vossa Alteza Imperial manda executar o Decreto da Assemblia Geral, que houve por bem sanccionar, declarando extincta a escravido no Brazil, como nella se declara. Para Vossa Alteza Imperial ver. Chancellaria-mr do Imprio.- Antonio Ferreira Vianna. Transitou em 13 de Maio de 1888.- Jos Jlio de Albuquerque.

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7 - Bibliografia/Webgrafia

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