La Teora de Lacan La teora de Lacan, es una relectura de la teora psicoanaltica de Freud, retornando a algunos conceptos iniciales del mismo.

Lacan incorpor nociones lingsticas, filosficas y topolgicas, afirmando que el inconsciente est estructurado como un lenguaje, donde rigen la metfora y la metonimia. Jacques-Marie mile Lacan (Pars, 1901-1981), psiquiatra y psicoanalista, busc reorientar elpsicoanlisis. Sostena que el psicoanlisis se haba distorsionado. Realiz una lectura freudiana del estructuralismo, incorporando nociones lingsticas, filosficas y topolgicas, lo cual lo llev a redefinir muchos trminos del psicoanlisis. Afirma que el inconsciente est estructurado como un lenguaje, retornando a la concepcin original de Freud. O sea expresa que el inconsciente no puede representar objetos reales en el lenguaje de modo absoluto, lo inconsciente remite a lo no-dicho por el lenguaje. Toma sus nociones lingsticas de Saussure, lo cual permite releer a Freud. Incluye el concepto de lgica del significante para explicar a Freud. En la teora lacaniana, el yo se constituye en torno al reconocimiento de su imagen, en la imagen del otro, o en su imagen en el espejo, el estadio del espejo. Teora del Lacan y la teora del espejo: Plantea que el recin nacido no realiza movimientos de acuerdo a su voluntad, por ejemplo cuando tiene hambre, patalea, en lugar de dirigir la mano al pecho o al bibern, o sea que el cuerpo del beb no responde a las rdenes de su cerebro, su cuerpo funciona defragmentado, y no como una unidad. El beb sufre esto cuando toma conciencia de que su cuerpo no obedece, esto desaparece cuando descubre su imagen reflejada en el espejo, y el espejo le sonre. La imagen del espejo le es grata, principalmente porque el espejo imita sus movimientos, estableciendo una comunicacin. Este momento se contina cuando el recin nacido encuentra otros de su edad, Lacan lo llama el reencuentro con lo idntico. Un tercer mo mento, es cuando encuentra la mirada de la madre, el encuentro con el semejante. La mirada de la madre es el espejo en el cual se mira el beb, si l sonre la madre sonre, si llora, la madre se pone triste. Segn Lacan, lo importante no es quesea querido, sino que se pudo decodificar su mensaje. En este momento, el recin nacido va entrando en el smbolo. Esto servir para el estudio de la patologa. Cuando un beb no es comprendido por su madre, al crecer, se desarrollar como neurtico o peor an, como psictico. Determina el valor fundamental de la comunicacin adecuada de la madre con el beb, explicando que si al amamantar al nio, la madre est haciendo otra cosa, en lugar de brindarle amor, no se establece la comunicacin. Y que el ser humano se estructura en la mirada del otro, o sea, es lo que esperamos que sea. Ms tarde, Lacan agregara que es el momento en que nace la capacidad simblica de la persona. Y que el smbolo primario es el falo. Afirma que el inconsciente funciona como un lenguaje regido por la metfora y la metonimia. El inconsciente emplea metforas propias, que no parecen tener significado aparente para el estado conciente. Lacan rompe con el concepto saussuriano de signo, como significado y significante. Para l el significante remite a otro significante, y ste a su vez, a otro ms, y nunca hay un significado final. Afirmaba: el lenguaje se impone, y a la persona no le queda otro remedio que hablarlo, refirindose a que el inconsciente tiene un lenguaje que empuja, y quiere expresarse, y nosotros le damos forma verbal. El nombre del padre y teora del Lacan: Para Lacan el padre es una figura fundamental, dice que si el padre desea que nazca, el beb se da cuenta y recibe lo que denomin el nombre del padre, y esto lo har sentir que pertenece a la familia, y esto lo hace feliz. Los delirios de los enfermos mentales tienen que ver con problemas de identidad. El momento fundamental del encuentro con el padre es al nacer, porque es este quien proporciona la identidad, si se produce a los dos aos como sostena Freud, ya es tarde, es un hijo sin padre. Es necesario el ritual de

presentacin del padre por parte de la madre, para que la figura sea apropiada. El padre instaura la ley, la prohibicin del incesto y el parricidio. Por tanto, un beb que aprende la ley del incesto, respetar las leyes, y a s mismo, y no entrar en crisis pasionales. Concepcin lacaniana del amor:

Distingua dos maneras de amar, la forma egosta, posesiva y anal, y el amor evanescente. El beb desarrolla un amor posesivo propio de su edad, pero alrededor de los 5 aos, cambia y deja de ser posesivo. En el amor posesivo, la satisfaccin no va ms all del momento de posesin del objeto. El amor posesivo no deja recuerdos, deja huecos imposibles de llenar. El amor evanescente, es profundo y da libertad, admite que el otro se vaya, aunque le duela. Segn Lacan, el amor posesivo se supera a travs de la etapa edpica, donde el nio supera las pasiones amorosas de su infancia. El nio ingresa siendo un narciso, y sale aceptando los hermanos, los lmites, la prohibicin del incesto. Y esta etapa se supera favorablemente con la ayuda de los padres.