KIHON BOJUTSU. Tcnicas Bsicas con el Bo.

Existen dos formas de practicar Ki- on!

Slo - Ki-hon Tandoku. Con un oponente armado con Bastn u otra arma - Ki-hon Sotai.

"#ando se practi$#e Ki- on indi%id#almente& emos de atender a %arios p#ntos cla%e!

Respetar el correcto nmero de pasos. Esforzarse por traba ar de una manera simple! e"clu#endo todo $esto del cuerpo # del arma. %nticipar el arma al mo&imiento del cuerpo. 'restar particular atencin a la postura del cuerpo (Shisei). Efectuar cada Ki-hon como si *ste fuera el primero # el ltimo de nuestra e"istencia.
Christian Tissier. Aiki-Jo (Tcnicas de Bastn).

ATEMIS
E"iste una $ran &ariedad de t*cnicas ofensi&as+ aun,ue b-sicamente podemos clasificarlas en dos apartados. %ta,ues /irectos (Tsukis). %ta,ues Circulares (0chis). El uso de una t*cnica tsuki o uchi &a a depender de la funcin ,ue ,ueramos desarrollar. pinchar o cortar # su eleccin depende de &arios factores. t*cnicos+ t-cticos+ f1sicos+ espaciales+ etc.

"HOKU TSUKI

'E()I*("I+N! 'artimos de la posicin de combate Chudan no kamae (2onte no Kamae) (foto 3). Sostenemos el Bo apuntando hacia la frente del ad&ersario+ mientras ,ue el e"tremo corto del Bo reposa sobre la cadera. 4a posicin de las piernas es fudo o zenkutsu-dachi. Sin mo&er es cuerpo+ deslizamos el Bo por la palma de la mano adelantada+ hacemos esto dando un tirn de la mano atrasada. /e esta manera car$amos el Bo antes de atacar. (foto 5). Se$uidamente hacemos un mo&imiento de pinchar+ deslizando de nue&o el Bo por la palma de la mano adelantada+ pero esta &ez hacia delante! el cuerpo debe estirarse a la &ez ,ue el Bo es lanzado+ de esta forma alcanzamos m-s lon$itud. (foto 6). "('("TE',STI"(S! 4a tra#ectoria es lineal con idea de atra&esar con el e"tremo. 4a forma de a$arre es 2onte Tsuki 7i$iri. El Bo desliza por las manos. El ata,ue se puede producir a cual,uier ni&el del cuerpo. %l tirar del Bo hacia atr-s+ la mano adelantada no se &iene sino ,ue mantiene su estructura. Es como si sir&iera de $u1a. /ebemos alcanzar la ma#or lon$itud posible con el Bo # su etar por la punta el e"tremo atrasado+ no de ando ,ue sobre Bo.

USHI'O TSUKI.
"('("TE',STI"(S.

4a tra#ectoria del ata,ue es lineal # hacia atr-s+ con la idea de pinchar. 4a forma de a$arre final en 8#akute 7i$iri. El Bo se desliza por las manos. Es una t*cnica normalmente utilizada para recibir ata,ues por la espalda por sorpresa.

-'I.E' -(SO! Chudan no kamae. SE/UN0O -(SO! 8olpear hacia atr-s.

/1(KUTE TSUKI.

-rimer -aso! Chudan Kamae

Se2#ndo -aso! /ar medio paso # colocarse en 2asso no Kamae.

Tercer -aso! El Bo ,ueda horizontal al suelo antes del ata,ue a la &ez ,ue este mo&imiento sir&e como amenaza.

"#arto -aso! 'inchar con el e"tremo del Bo.

"('("TE',STI"(S!

/espu*s del primer ata,ue+ el cambio se realiza de dentro a fuera. 4a tra#ectoria es lineal con idea de atra&esar. 4a forma de a$arre final es 8#akute 7i$iri. El Bo se desliza por las manos.

JO0(N U"HI.

4a t*cnica de 9odan 0chi comienza por la primera foto$raf1a de la iz,uierda terminado en la ,uinta de la derecha.
-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. (foto3). /eslizar el Bo de fuera a dentro (a).(foto5). /eslizar el Bo (bo)+ manteniendo las manos en contacto con el arma.(foto6). SE/UN0O -(SO! Kensei. %menazar # tomar distancia antes del ata,ue.(foto:). TE'"E' -(SO! %&anzar # $olpear.(foto;).

4a t*cnica 9odan 0chi tiene las si$uientes caracter1sticas.

El cambio se realiza de fuera a dentro a ni&el chudan. 4a tra#ectoria de ata,ue puede ser directa+ si la idea es pinchar u oblicua si pretendemos buscar la idea de cortar. Estas son las dos funciones de atacar con una lanza! ima$inando el uso de su e"tremo de acero. 4a forma de a$arre final en 2onte Tsuki 7i$iri. Se dan las dos funciones de deslizamiento. /eslizar las manos por el Bo # el Bo desliza por las manos.

SHO.EN U"HI
Caracter1sticas de la Realizacin del Shomen 0chi o t*cnica descendente.

El cambio se realiza de fuera a dentro # en sentido ascendente. 4a tra#ectoria de esta t*cnica es de sentido descendente. 4a forma de a$arre final es 2onte Tsuki 7i$iri. Es importante ,ue al subir el Bo los hombros est*n rela ados # la apertura de los brazos no sea e"cesi&amente e"a$erada+ la usta para mantener el Bo horizontal al suelo # e,uilibrado.

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. %menazar # tomar distancia antes del ata,ue. SE/UN0O -(SO! /eslizar # car$ar el Bo a ni&el odan (por encima de la cabeza). Esta posicin del Bo+ tambi*n se puede considerar un Kamae o $uardia (9odan Kamae). TE'"E' -(SO! 8olpe descendente con una tra#ectoria &ertical al suelo+ el Bo debe ,uedar al final de la t*cnica paralelo al suelo.

El cambio se realiza de fuera a dentro a ni&el $eban (ba o). 4a tra#ectoria es horizontal al suelo # se describe un mo&imiento semicircular mu# amplio. 4a forma de a$arre final es 2onte Tsuki 7i$iri. El empu n inicial del Bo para el cambio es de fuera a dentro. El Bo se desliza por las manos en el momento del $olpe.

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. SE/UN0O -(SO! /eslizar el Bo de fuera a dentro. TE'"E' -(SO! 4e$ar a la $uardia <aki no Kamae. "U('TO -(SO! %&anzar manteniendo el Bo paralelo al suelo. 3UINTO -(SO! 8olpear al lateral del cuerpo a la &ez ,ue terminamos de a&anzar.

%un,ue en estas fotos+ el $olpe aparece a ni&el alto ( odan)+ es aconse able practicar esta t*cnica $olpeando a cual,uier ni&el.

1OKO /1(KUTE U"HI

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. SE/UN0O -(SO! Car$ar el Bo desliz-ndolo por la mano derecha # tirando hac1a atr-s. TE'"E' -(SO! %&anzar manteniendo el Bo paralelo al suelo. "U('TO -(SO! 8olpear al lateral del cuerpo del ad&ersario a cual,uier ni&el.

"('("TE',STI"(S!

/espu*s del primer ata,ue+ el cambio se realiza de dentro a fuera. 4a tra#ectoria del ata,ue es horizontal # se describe un mo&imiento semicircular mu# amplio. la forma de a$arre final es 8#akute 7i$iri. El Bo se desliza por las manos.

1OKO.EN U"HI
"('("TE',STI"(S!

El cambio se realiza de fuera a dentro # a ni&el odan. 4a tra#ectoria del ata,ue es oblicua # descendente. 4a forma de a$arre final es 2onte Tsuki 7i$iri. El Bo se desliza por las manos.

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. SE/UN0O -(SO! Ele&ar el Bo # colocarlo por encima de la cabeza. Kensei a ni&el odan. TE'"E' -(SO! 8irar el Bo por encima de la cabeza+ desliz-ndolo por las manos sin ,ue el Bo pierda la horizontalidad. "U('TO -(SO! %&anzar # hacer un $olpe oblicuo # descendente al lateral de la cabeza o al hombro del ad&ersario.

.(KI U"HI
"('("TE',STI"(S

4a tra#ectoria del ata,ue es circular+ li$eramente descendente # hacia el e"terior. 4a forma de a$arre final es 2onte Tsuki 7i$iri cruzado+ ,uedando la mano atrasada ba o la a"ila contraria. 2a# ,ue cuidar ,ue el Bo no rebase la l1nea de la rodilla por su e"terior. Esta t*cnica puede usarse para atacar # tambi*n como forma de defensa.

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. SE/UN0O -(SO! Subir el Bo por encima de la cabeza # Kensei (amenaza). TE'"E' -(SO! 8irar el Bo por encima de la cabeza sin deslizar # por el e"terior del cuerpo. "U('TO -(SO! 8olpear el lateral del cuerpo en una tra#ectoria circular.

=T=S2> 8?%K0TE 0C2>

C%R%CTER@ST>C%S.

4a tra#ectoria del ata,ue es oblicua # descendente. El cambio se realiza de dentro a fuera # a ni&el chudan. 4a forma de a$arre final es 8#akute Tsuki 7i$iri. El Bo se desliza por las manos.

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. SE/UN0O -(SO! %&anzar describiendo el Bo una tra#ectoria &ertical. TE'"E' -(SO! 8olpe descendente a la zona alta ( odan).

(/E U"HI "('("TE',STI"(S.

El cambio se realiza de fuera a dentro. 4a tra#ectoria es circular # ascendente. 4a forma de a$arre final es 2onte Tsuki 7i$iri. El Bo se desliza por las manos.

-'I.E' -(SO! Chudan no Kamae. SE/UN0O -(SO! Cambiar el Bo de fuera a dentro. TE'"E' -(SO! 8irar el Bo # $olpear con el e"tremo de aba o hacia arriba # li$eramente oblicuo.

'E/)(S -('( )OS -'("TI"(NTES 0E BOJUTSU KOBUK(N

)a prctica del Bo forma parte de las artes marciales tradicionales o B#do 4 como tal 2#ardan #n c5di2o de onor 4 de comportamiento social. Este c5di2o se conoce como B#s ido o %6a del 2#errero. El 7#s ido exi26a al B#s i 82#errero9& siete %irt#des $#e de76an poseer! el sentido de la :#sticia 4 de la onestidad& el %alor 4 el desprecio de la m#erte& la simpat6a acia todos& la ed#caci5n 4 el respeto a la eti$#eta& la sinceridad 4 el respeto de la pala7ra dada& la lealtad a7sol#ta acia los s#periores& 4& por ;ltimo& la defensa del onor del nom7re 4 del clan& lo $#e se res#m6a en 0e7er 8/iri9& 'esol#ci5n 8S i<i9& /enerosidad 8(ns a9& =irme>a de (lma 8=#do9& .a2naminidad 80or4o9 4 H#manidad 8Nin4o9.

AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AAA

)as 'e2las $#e a$#6 se exponen estn relacionadas con #na forma 7sica de cond#cta dentro del 0o:o.

3. El Bo es un arma+ su uso debe ser responsable. 5. En los momentos donde no se est-n realizando t*cnicas+ tener el Bo colocado ba o la a"ila derecha+ con la punta mirando al suelo.. En nin$n momento debemos usar el Bo para apo#arnos sobre *l. =tra forma de sostener el Bo en los momentos donde no se realicen t*cnicas+ debido a ,ue el profesor este e"plicando+ es colocarlo &ertical al suelo+ pero esta forma solo debe usarse por problemas de falta de espacio+ para e&itar el cho,ue con otro compaBero+ de esta forma estaremos m-s cmodos+ lo ,ue permitir- concentrarnos me or en las e"plicaciones ,ue se est*n dando. 6. %l iniciar # finalizar la pr-ctica+ tomaremos el Bo con ambas manos # con las palmas de las manos hacia arriba+ lle&aremos el Bo a la altura de nuestra frente # saludaremos. Esta misma forma de saludo ser- aplicable al tomar el Bo u ofrecerlo a un compaBero. El Bo se debe recibir+ no ir a ,uit-rselo de las manos+ esperaremos ,ue nos lo ofrezca. Recuerda el respeto hacia las armas es importante+ pero an lo es m-s el respeto hacia los dem-s. :. Saludar al inicio # al final de cada e ercicio indi&idual o por pare a. El saludo con el Bo es mu# particular # re,uiere+ no solo del mo&imiento de *ste+ sino adem-s coordinarlo con el mo&imiento del cuerpo. Si se realiza correctamente+ demuestra una $ran capacidad de concentracin # un $ran dominio de la forma. El saludo es una seBal de respeto! no e"cederse en ,uerer mostrar demasiada ener$1a+ eso no es marcialidad. 'or el contrario+ no perder la conciencia del cuerpo ni del Bo+ #a ,ue en cual,uier momento+ incluso cuando saludamos+ podr1amos ser a$redidos # tendr1amos ,ue reaccionar. ;. El Bo no re,uiere demasiado mantenimiento+ aun,ue no por ello debemos descuidarlo. %l inicio de la practica deber1amos pasarle una li a del$ada ,ue sua&ice la madera+ #a ,ue esto permite ,ue las manos deslicen me or por el arma. %l final de la pr-ctica es con&eniente &ol&er a pasar la li a+ pues es posible ,ue en los e ercicios por pare a+ se ha#an le&antado al$unas pe,ueBas astillas. Tambi*n sir&e para limpiar el sudor # la $rasa ,ue las manos ha#an de ado sobre *l. C. Tened siempre conciencia del espacio. /ebido a la lon$itud del Bo+ a &eces se tiene problemas para mo&erse cmodamente! es importante+ por tanto+ prestar atencin para e&itar $olpear o ser $olpeado por al$n compaBero. Ele$ir siempre el lu$ar menos concurrido para la practica # al mo&erse+ buscar el espacio &ac1o. D. El hecho de ,ue el Bo sea un arma EhumildeE+ no debe ser atenuante para hacer un uso incorrecto de *l! us-ndolo para otros fines ,ue no sean estrictamente los de la practica. F. E"isten diferentes tipos de Bo en cuanto a su forma+ lon$itud+ color # peso! es importante+ por tanto+ saber ele$ir.

4a forma debe ser cil1ndrica # lisa. 4a lon$itud del Bo debe ser de 3FG cent1metros. Si por al$n moti&o tiene ,ue modificarse su lon$itud+ haremos ,ue el Bo mida lo mismo ,ue nosotros+ m-s una cuarta. El color debe ser discreto+ preferiblemente Ecolor maderaE. El peso del Bo &a a depender del tipo de pr-ctica o ni&el del practicante.

H. %l principio es me or usar un Bo $rueso # pesado para fortalecer los brazos # la espalda # fa&orecer la sensacin de pro#eccin de la masa del Bo # del cuerpo. %s1+ tambi*n e&itaremos ,ue pueda romperse al realizar e ercicios de Kihon Sotai+ #a ,ue en esta fase inicial es importante ,ue el principiante realice ata,ues reales e intensos para aprender a conocer su potencia de pe$ada+ as1 como la del compaBero cuando acte como 0ke (defensor). En esta etapa e importante recibir fuertes impactos en nuestro Bo+ para aprender a actuar sin miedo # aprender a adsorber adecuadamente el impacto recibido. 3G. Con el tiempo podr- modificarse su $rosor # peso. Si practicamos siempre con un Bo e"cesi&amente pesado+ el cuerpo se puede embrutecer+ perdiendo mo&ilidad. 'or otro lado el Bo menos pesado+ necesariamente+ obli$a a los participantes a e&itar el cho,ue e"cesi&o # buscar el encuentro+ actuando no sobre el Bo del compaBero+ sino sobre su centro. Esta practica+ es una forma a&anzada de comprensin # mane o de esta arma. 7o debe perderse+ sin embar$o+ la practica con un Bo pesado! es bueno ir alternado el traba o con ambos. 33. /ebe sentirse ,ue al utilizar un Bo pesado lo mane aremos con li$ereza # soltura #+ por el contrario+ ,ue con un Bo li$ero+ tenemos la sensacin de peso # contundencia.

Como pod*is &er en estas simples re$las para el practicante de Bo! estas no difieren en $ran medida de las re$las habituales del /o o Kun (re$las de comportamiento dentro del do o) de cual,uier otra practica marcial+ e"cepto+ claro esta+ a,uellas ,ue son especificas del arma. /e todas maneras estas re$las pueden ampliarse dependiendo las necesidades de cada centro o del car-cter ,ue cada profesor ,uiera impre$nar en su practica.

KI-HON UKES. 0efensas

O7ser%aciones! % pesar de esta clasificacin+ cual,uier defensa puede se$uir estos cuatro 0na defensa es b-sicamente una t*cnica ,ue sir&e para prote$erse de los ata,ues de un a$resor. %l i$ual ,ue los atemis+ e"iste una $ran &ariedad de t*cncias defensi&as+ ,ue podemos clasificar de la si$uiente forma.

Blo,uear. Conducir. %bsor&er. >nterceptar.

El uso de una funcin u otra &a a estar condicionado por el tipo de ata,ue # por nuestra disponibilidad en el espacio # el tiempo en relacin al atacante+ ,ue a su &ez depende de mltiples factores. f1sicos+ t*cnicos+ t-cticos+ emocionales+ psicol$icos+ etc. 4as t*cnicas ,ue podr1amos EconsiderarE ,ue pertenecen a la funcin defensi&a de Blo,uear+ son.

%$e 0ke. Iorote 0ke. 8edan 0ke. Iaki 0ke. ?oko 8#akute 0ke. Kesa 0ke.

4as de Conducir.

Kuri Tsuke. Shikake.

4as t*cnicas de %bsorber.

Soto 7a$ashi. Katate 9odan 8aeshi.

4as t*cnicas con la funcin de >nterceptar. Cual,uier t*cnica tanto defensi&a como ofensi&a podr1a usarse con el concepto de interceptar+ #a ,ue m-s ,ue Et*cnicasE es un principio de anticipacin+ donde mi t*cnica entra en el tiempo # en el espacio del atacante e impide ,ue este inicie o termine su mo&imiento. 4a sensacin ,ue le lle$ar1a a un espectador+ ser1a el no tener claro+ ,uien es el ,ue a iniciado el primer ata,ue.. principios+ siempre condicionado por el ata,ue del ad&ersario.

(/E UKE

/efender a ni&el odan+ procurando ,ue el contacto con el Bo se ha$a con la parte central. 4a tra#ectoria es de aba o hacia arriba # asciende li$eramente hacia fuera para e&itar ,ue el e"tremo del Bo del ad&ersario ,uede demasiado cerca de nuestra cabeza. 4a forma de a$arre es honte ni$iri. 4a palma de la mano ,ue ,ueda mirando hacia arriba es la ,ue corresponde a la mano de la pierna ,ue esta adelantada.

.O'OTE UKE /efender la zona media del cuerpo+ colocando el Bo &ertical al suelo. 4a tra#ectoria es de dentro a fuera sobre un ata,ue circular o directo.

/E0(N UKE O /E0(N /(ESHI

/efender la zona ba a del cuerpo. 4a tra#ectoria es de atr-s hacia adelante # de fuera hacia adentro. El e"tremo del Bo ,ue defiende+ debe ,uedar ale ado de nuestro cuerpo.

.(KI UKE Se blo,uea el ata,ue en&ol&iendo el Bo del ad&ersario. Esta t*cnica puede realizarse a cual,uier ni&el. S# tra#ectoria es de fuera a dentro # li$eramente descendente. 4a palma de la mano se orienta hacia fuera+ si$uiendo la direccin del Bo.

1OKO /1(KUTE UKE

Es una defensa ,ue se realiza a ni&el chudan o odan. 4a tra#ectoria es de fuera a dentro sobre un ata,ue circular o directo. % de tenerse en cuenta ,ue el codo adelantado mire al suelo.

KES( UKE 4a defensa es descendente # con el dorso de la mano hacia aba o. El Bo parte del hombro contrario. 4a idea es el controlar el Bo del ad&ersario. /ebemos de ar caer a la &ez ,ue defendemos el peso del cuerpo.

KU'I TSUKE.

Blo,uear el Bo del ad&ersario a la mitad de su ata,ue para $uiarlo hacia aba o # hacia su cuerpo+ rompi*ndole el centro # controlando su arma # su mano.

SHIK(KE.
/efender # absorber el ata,ue con un mo&imiento semicircular del codo # la muBeca. 4a tra#ectoria es de dentro a fuera. 7o se debe sacar el Bo de la l1nea central del cuerpo # apuntar con el e"tremo a la cara del ad&ersario.

SOTO N(/(SHI.

/efender absorbiendo de fuera a dentro haciendo ,ue el tercio del Bo ,ue contacta con el del ad&ersario (Kontei)+ est* alineado con nuestro hombro contrario.

K(T(TE JO0(N /(ESHI. T*cnica in&ersa a Soto 7a$ashi. /efendemos con el tercio de atr-s de nuestro Bo+ atra#endo as1 el Bo del ad&ersario.

/)OS('IO

(/E! J4e&antarK de aba o hacia arriba. (/E U"HI! 8olpe ascendente circular. (/E UKE! Blo,ueo defensi&o+ e ecutado de aba o hacia arriba. (I! J%mor+ armon1aK. Concepto fundamental de todas las artes marciales. Tomado en su sentido filosfico es la identidad primi$enia de todos los seres humanos # de la naturaleza. Es la fuerza &ital ,ue ri$e todo el uni&erso+ ,ue mantiene en *l la armon1a # ,ue acta siempre en c1rculo+ nunca en l1nea recta. En un sentido m-s amplio es la simpat1a+ la comprensin mutua ,ue une a los indi&iduos entre s1 # les permite comprenderse incluso sin palabras. Esta mutua comprensin permite entonces a cada cual aceptar # admitir al otro tal como es. En t*rminos $enerales es el amor de todos los seres. L0nin+ reuninM Es la actitud armoniosa de uno o &arios indi&iduos ,ue se encuentran en una situacin de conflicto+ de oposicin o de acuerdo. (IKI0O! %i. unin+ armon1a! Ki. soplo &ital+ ener$1a! /o. &1a. JN1a de la armon1a (o unin) con la ener$1a uni&ersal. %rte marcial desarrollado por 0eshiba Iorihei. (IKI0OK(! 'racticante de aikido. (TE.I! J8olpe al cuerpoK (de Oateru- $olpear+ # Omi- cuerpo). 4os atemis son $olpes dados sobre los puntos &itales del ad&ersario con el fin de paralizarle. (TE.I-?(*(! 8rupo de mo&imientos b-sicos de ata,ues ,ue se e ecutan desde cual,uier posicin. (?(SE! %nudarse. BO! 'alo lar$o redondo (de alrededor de 3FG cent1metros). Tallado en madera dura. El arte del mane o de este arma se llama Bo- utsu. BO-JUTSU! %rte de mane ar el palo lar$o. BU/EI! J%rte de combateK tal como era practicado por los anti$uos samurai # enfocado principalmente a la eficacia de los $olpes dados por armas. Este arte $uerrero inclu#e las le#es de comportamiento de los samurai frente a sus ad&ersarios+ se$n el cdi$o del Bushido. Se llaman Bu$ei todas las t*cnicas e"tra1das del utsu. El bu$ei tomo el nombre de Budo a finales del si$lo P>P+ cuando este arte fue transformado en disciplina f1sica # espiritual. Es el e,ui&alente al Bu- utsu o JT*cnica $uerreraK. BUSHI! J8uerreroK. Se desi$naba as1 a los $uerreros ,ue formaban parte de las familias de tradicin $uerrera+ por oposicin a familias nobles. BUSHI0O! JN1a de los $uerrerosK. Cdi$o de honor # de comportamiento social.

"HOKU-TSUKI! 8olpe directo de frente. "HU0(N! J7i&el medioK+ a la altura del pecho. "HU0(N NO K(.(E! 'ostura de $uardia media+ con el bo sostenido con las dos manos delante de s1+ # el e"tremo diri$ido hacia el pecho del ad&ersario. =U'I-U"HI! (Nariante de a$e uchi). 8olpe dado dia$onalmente+ de aba o arriba con el bo. /(ESHI! (Kaeshi). JContraata,ueK. /E0(N! J7i&el ba oK. /E0(N B('(I! (8edan 0ke). Io&imiento de barrido del bo a ras del suelo. /E0(N NO K(.(E! 8uardia ba a+ con el bo sostenido ante s1 # la punta ba ada. /OK1O! Serie de t*cnicas. /U'U.(! JRuedaK. Io&imiento $iratorio del bo en sentido &ertical. /1(KUTE! JIano contrariaK. 4as manos est-n colocadas de forma in&ersa a su posicin natural. 4os 1ndices se orientan hacia dentro. /1(KUTE U"HI! Io&imiento circular en forma de remo. /1(KUTE TSUKI! %ta,ue directo con a$arre del bo contrario. H(K(.(! Especie de pantalones lar$os+ abierto por los lados+ ,ue forman parte del tra e tradicional de ceremonia de los aponeses # de ciertas mu eres sacerdotisas de los santuarios. 2o# en d1a la usan los practicantes de artes marciales. 4a 2akama lle&a un $ran plie$ue detr-s # cinco delante. 4as 2akama son de diferentes colores se$n las disciplinas # los $rados. H('(I! JBarridoK. H(SSO NO K(.(E! Qorma de sostener en la mano el bo &erticalmente # sobre el lado derecho (o iz,uierdo). HONTE! Base de la mano. ISHI! J'rimeroK. ISHI-JO! 'rimer bastn.

JO! Bastn corto (de alrededor de 35F cent1metros)+ de seccin circular+ tallado en madera # utilizado en la pr-ctica del o- utsu # utilizado por al$unas artes marciales como el aikido. JO0(N! 7i&el superior+ a la altura de la cabeza o por encima de ella. JO0(N NO K(.(E! 'osicin alta del bo+ sostenido por encima de la cabeza+ antes de $olpear de arriba aba o frontal o lateralmente. JO0(N U"HI! 8olpe oblicuo al lateral de la cabeza del ad&ersario con el bo. JUTSU! JNerdaderoK+ JT*cnicaK. Es un arte+ una ciencia o t*cnica ,ue+ fund-ndose en la tradicin de una escuela (R#u)+ no se puede aprender m-s ,ue tras lar$os aBos de entrenamiento # de pr-ctica. Este t*rmino se aplica a todas las artes marciales ,ue est-n destinadas a la $uerra. K(.(E! %ctitud de combate. K(T(! JQormaK. JEncadenamientosK. 4os katas son Jcombates ima$inariosK constituidos por mo&imientos b-sicos de t*cnica e ecutados a diferentes ritmos. Se estudian con el fin de comprender bien su naturaleza+ # se practican tanto para perfeccionar las t*cnicas como por la est*tica. K(T( 0E (TE.IS! Kata de mo&imientos ses$antes # directos ,ue se realizan en l1nea recta. K(T(TE! T*cnica del mane o del bo con una sola mano # $iro con la muBeca para de ar pasar. K(T(TE JO0(N /(ESHI! /efensa absorbente en 8#akute. KENSEI! %menaza. KES(! Re&*s. KES( UKE! /efensa desde el lado contrario KI! El ki es uno de los conceptos m-s importantes de la &ida+ el de la ener$1a &ital. El concepto de ki se encuentra en la base de todas las acti&idades aponesas+ cuales,uiera ,ue sean+ # por tanto+ en lo mas profundo de todas las artes marciales. Es la ener$1a ori$inal+ fundamental+ la manifestacin de la ener$1a sutil ,ue penetra todo el uni&erso # rene todas las manifestaciones+ &isibles e in&isibles. Es la ener$1a creadora+ el soplo Jdi&inoK en cada uno de los seres+ pero tambi*n es la atencin acti&a+ la concentracin+ la fuerza mental. El ki+ por tanto+ es una potenciacin de las ener$1as uni&ersales.

KIHON! Io&imiento b-sico o fundamental de las t*cnicas de un arte marcial. Estudio de uno o &arios mo&imientos fundamentales de una t*cnica+ repetido hasta ,ue el mo&imiento se con&ierta en casi instinti&o+ todo ello poniendo atencin a la perfeccin de los $estos. KU.I-BO! Estilo de combate con el bo. KU'I! 8uiar. KU'I TSUKE! /efensa blo,ueando # conduciendo. .(-(I! Es la distancia- tiempo ,ue separa a dos combatientes+ permiti*ndoles e&aluar de manera $lobal los mo&imientos e intenciones de cada uno de ellos respecto a su situacin propia en el espacio # en el tiempo. E"isten tres distancias. LIa-aiM distancia media! LTo-maM distancia lar$a! LChika-maM distancia corta. .(KI! Enrollamiento. .(KI U"HI! %ta,ue circular enrollando el bo. .(KI UKE! /efensa enrollando el bo. .O'OTE! % dos manos. .O'OTE NO K(.(E! 8uardia de postura media+ con el bo sostenido con las dos manos # situado delante del cuerpo &erticalmente o li$eramente inclinado. .O'OTE UKE! /efensa con el bo &ertical con las dos manos. .USHOTOKU! 7o desear alcanzar un fin # no desear pro&echo o recompensa por una accin+ sentimiento ,ue debe $uiar al ,ue acta en la pr-ctica de las artes marciales. Solo a,uel cu#o pensamiento est- purificado puede alcanzar este estado ltimo de la &ida. Es la no conciencia+ la no meditacin ,ue sita al esp1ritu en absoluta disponibilidad. N(/(SHI! /e ar pasar+ absorber. N(/IN(T(! Especie de alabarda de man$o lar$o de madera (5 a 6 metros) en la ,ue la punta de hierro encor&ada+ de un solo filo+ puede medir de 6G a 3GG cent1metros de lar$o. NI! JSe$undoK. NI/I'I! Qorma de cerrar el puBo o su etar el bo. O.OTE! J'ositi&oK+ J%rribaK+ JSuperficieK.

4a forma positi&a de toda t*cnica defensi&a+ la no resistencia de ando ,ue la fuerza del ad&ersario se &uel&a contra *l+ # ,ue debe ori$inar un mo&imiento simult-neo de contraata,ue. -((N! Bo chino. 'OKU-SH(KU-BO! Bo de 3HG cent1metros. S(N! JTerceroK. S(NK(! Io&imiento en tri-n$ulo. SH(O-)IN! Templo chino. SHIK(KE! /efensa en&ol&ente hacia el e"terior. SHI*EI! %ctitud del cuerpo. SHI*EN T(I! 'ostura natural del cuerpo. SHO.EN! 8olpe directo a la cabeza. SHO.EN U"HI! %ta,ue &ertical descendente. SOT(I! Con un compaBero. Estudio # entrenamiento de uno o &arios mo&imientos+ e ecutados con un compaBero. SOTO! JE"teriorK. SOTO N(/(SHI! /e ar pasar defendiendo por el e"terior. T(ISO! Serie de e ercicios ,ue consisten en entrenarse solo. 8imnasia ,ue concede $ran importancia a la respiracin controlada # a la concentracin mental+ para armonizar las funciones corporales # las ener$1as espirituales. T(ISO-BO! Serie de e ercicios realizados con un bo. T(N0EN! 'unto situado a dos dedos por deba o del ombli$o. Es el centro espiritual del hombre+ de donde se cree ,ue parten todas las fuerzas ps1,uicas # corporales+ # sobre el ,ue es necesario concentrarse para hacer actuar el ki. T(N0OKU! Entrenamiento indi&idual. TO'I! %tacante. TSUKE! 2acer palanca+ controlar # $uiar.

TSUKI! 8olpear entrando. U"HI! Io&imiento circular. UKE! El ,ue defiende. UKES! /efensas. U'(! J=puestaK+ J7e$ati&oK &er omote+ lo contrario. USHI'O! 'osterior. USHI'O TSUKI! %ta,ue hacia atr-s. ?(KI NO K(.(E! 8uardia lateral sosteniendo horizontalmente el bo para $olpear lateralmente. 1OKO! 4ateral del cuerpo. 1OKO /U'U.(! Io&imiento de rueda lateral. 1OKO /1(KUTE U"HI! Io&imiento de rueda lateral con a$arre contrario. 1OKO /1(KUTE UKE! /efensa circular con a$arre del bo contrario. 1OKO.EN! 8olpe oblicuo con idea de ses$ar. *(N"HIN! Esp1ritu de alerta.

HISTO'I( 0E) BO

Naciemiento y Desarrollo de Bo
En la Jtierra del Sol nacienteK se han encontrado unos bastones de piedra pertenecientes a eras mu# remotas+ a los ,ue ho# se les denomina con el apodo de ishi- o. 4a utilidad de estos bastones debi ser m-s para la labranza ,ue para $olpear a un enemi$o+ #a ,ue su e"a$erado peso no se pod1a comparar con la li$ereza de una bien afilada espada de un bushi. %un,ue el >shi- o no fuera utilizado para combatir+ debido a su e"cesi&o peso+ pod1a caber la posibilidad de ,ue fuera un bastn de entrenamiento. El aikidoka Qu usaRa utilizaba un bastn de hierro para obtener fuerza # habilidad. 7o e"iste nin$n re$istro de ,ue hubieran estilos sistematizados de mane o del bastn hasta el si$lo N> d.C. /el bo o bastn lar$o se puede afirmar ,ue recibi influencias desde China+ #a ,ue el bastn chino JpaanK # el JboK apon*s $uardan una estrecha relacin en cuanto a su lon$itud # peso+ # lo es m-s importante es ,ue a ambos se les denomina con el mismo ideo$rama+ ,ue en pronunciacin aponesa es JboK # en pronunciacin chino-cantones es JpaanK. 4a le#enda sostiene ,ue hacia el aBo FGG d.C. &i&1a un o&en llamado J?eun$ 7$ 4on$K el cual era un $ran e"perto en el mane o de la lanza. 0n d1a decidi dedicarse a la &ida asc*tica # se con&irti en un mon e del monasterio de Shao-4in.Chi. 0na &ez aceptado+ *l continu practicando con su lanza+ pero los mon es superiores le di eron ,ue un mon e no pod1a mane ar la lanza+ ,ue era un arma de $uerrero hecha para matar. El problema estaba en la punta met-lica de la lanza. /ebido a ,ue ?eun$ 7$ 4on$ necesitaba mo&erse # practicar+ arranc la punta met-lica de su lanza # la con&irti en un lar$o bastn+ con el ,ue poco a poco fue desarrollando nue&as t*cnicas. /ebido a ,ue el arma #a no era met-lica # no era utilizada por los $uerreros chinos+ el bastn caus un $ran impacto entre los mon es # fue utilizado como JbastnK en sus &ia es+ # como m*todo de autodefensa ante posibles atacantes. /espu*s de la destruccin del monasterio Shao-4in+ las t*cnicas del bastn+ al i$ual ,ue las t*cnicas de mano desnuda se e"tendieron por toda china. 'ronto creci la fama del bastn en china # lle$ hasta el punto+ ,ue la literatura china en el si$lo PN>+ coloc en las manos de Tai-Shin$+ el re# mono+ un bastn para luchar contra los demonios ,ue ,uer1an capturar al mon e Tan$ en su pere$rinacin por el oeste. Con el paso de los aBos+ ser un maestro en el arte del bastn era sinnimo de ser un $ran artista marcial. 4os mon es chinos # en su af-n de e"pansionar el budismo+ fueron los ,ue al lle$ar al 9apn+ influenciar1an a >zasa >enao ,uien+ con el tiempo+ desarroll su propio m*todo de

mane o del bo+ adapt-ndolo para combatir contra las otras armas del JBu$eiK. %dem-s de dar su &isin propia del bo+ >zasa toda&1a fue m-s le os # lo modific en sus caracter1sticas f1sicas lo$rando un nue&o bastn llamado JRoku-shaku-boK+ ,ue se$n el artista marcial # escritor /oun Q. /rae$er medir1a apro"imadamente unos seis pies. 4a madera utilizada para este nue&o bastn fue la de roble+ # todo ello contribu# a ,ue este bastn en manos de un bushi bien entrenado+ # en ausencia de su espada+ le permitiera realizar &erdaderas proezas.