TEMA 4: FORMACIN Y EXPANSIN DE LOS REINOS PENINSULARES 1. FORMACIN Y EXPANSIN DE LOS REINOS PENINSULARES.

En el siglo VIII, la mayor parte de la Pennsula Ibrica haba sido ocupada por los musulmanes, que haban creado Al-Andalus. Pero en la Cordillera Cantbrica exista una poblacin que se haba resistido a la conquista y que fund el reino de Asturias. En los Pirineos, una serie de condados (Marca Hispnica) ligados al rey franco se fueron independizando. En el siglo XI, con el declive musulmn, se consolidaron los primeros reinos cristianos de la Pennsula. 1.1. Los reinos cantbricos. Con la conquista musulmana, algunos nobles cristianos visigodos se refugiaron en la Cordillera cantbrica. Uno de ellos, Pelayo, consigui la primera victoria en Covadonga (Asturias) e inici la Reconquista de las tierras musulmanas. Sus sucesores, Alfonso I y Alfonso II, crearon el reino de Asturias, con capital en Oviedo, que lleg a dominar parte de Galicia. En la segunda mitad del siglo IX, Alfonso III ocup la zona hasta el ro Duero y cre el reino de Len. Este monarca construy una lnea defensiva de castillos en las tierras orientales del reino de Len, por lo que esta regin paso a denominarse Castilla. En el siglo X, Castilla pas a ser gobernada por condes que dependan del rey de Len. Uno de ellos, Fernn Gonzlez, comenz a actuar de forma ms independiente del reino de Len, provocando numerosos conflictos con el rey leons. El conflicto dinstico surgido en Len a la muerte de Ramiro II fue aprovechado por Fernn Gonzlez para convertir el ttulo de conde de Castilla en hereditario. En los aos siguientes, el condado dependi de los reyes de Len o de Pamplona hasta que, con Fernando I, se convirti en independiente. 1.2. Los condados y los reinos pirenaicos. En la zona de los Pirineos, Carlomagno cre la Marca Hispnica, una franja de tierra fortificada y dividida en condados. A su muerte, muchos de esos condados pirenaicos se convirtieron en reinos y condados independientes. El reino de Pamplona tuvo su mxima expansin con Sancho III el Mayor, que uni el reino de Pamplona con los condados de Castilla, Aragn, Sobrarbe y Ribagorza. Sin embargo, a la muerte del rey, el reino se dividi entre sus hijos. El reino de Aragn comenz a formarse durante el siglo IX, cuando algunos condados aragoneses tambin se independizaron. Ramiro I, hijo de Sancho III, se proclam rey de Aragn. Finalmente, tras la descomposicin del poder carolingio en el siglo IX, el territorio oriental de la Marca Hispnica se organiz en pequeos condados, apareciendo los condados catalanes. A finales del siglo IX, Vifredo el Velloso, conde de Barcelona, incorpor a su condado otros condados catalanes. Ms tarde, Borrell II, conde de Barcelona, se independiz del rey franco. 1.3. La expansin territorial de los siglo XI y XII. La descomposicin del Califato de Crdoba en reinos de taifas origin una inferioridad militar de los musulmanes, que fue aprovechada por los reinos cristianos para avanzar en la Reconquista.
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Los reyes musulmanes, para comprar la paz, entregaban cada ao oro y objetos preciosos a los reyes cristianos. Con estos tributos, los reinos cristianos reforzaron su poder militar. Fernando I, primer rey de Castilla, conquist Coimbra y repobl la zona al Sur del Duero. Su hijo, Alfonso VI, ocup Toledo y llev la frontera de su reino ms all del ro Tajo. Alfonso I el Batallador, rey de Aragn, inici la conquista del reino musulmn de Zaragoza. Posteriormente, Alfonso II acab la ocupacin de Aragn con la conquista de Caspe y la fundacin de Teruel. Ramn Berenguer IV, conde de Barcelona, conquist a los musulmanes las ciudades de Tortosa y Lleida. Para defenderse del avance cristiano, los musulmanes pidieron ayuda al imperio islmico almorvide, situado en el Nordeste de frica. Los ejrcitos almorvides derrotaron a los reyes cristianos, que tuvieron que ceder algunos territorios. Los reinos de taifas cayeron tambin bajo el dominio de los almorvides. Cuando el poder de los almorvides se debilit, llegaron los ejrcitos almohades, otro imperio islmico del Norte de frica, dominando Al-Andalus y frenando el avance cristiano durante ms de cincuenta aos. 2. LA REPOBLACIN DE LOS TERRITORIOS CONQUISTADOS. 2.1. La ocupacin del territorio: la repoblacin. Se denomina repoblacin a la ocupacin de las tierras que se haban mantenido deshabitadas o que los reyes cristianos haban arrebatado a los musulmanes. Las tierras pertenecan al rey, que las entregaba a los nobles en pago a sus servicios militares, a los monjes para que fundaran monasterios o las repartan entre campesinos libres. Los nuevos repobladores procedan de los primeros ncleos cristianos, aunque haba muchos cristianos mozrabes atrados por los privilegios que otorgaban los reyes (libertad personal, exencin de impuesto) recogidos en las cartas de poblamiento. Podemos distinguir dos tipos de procesos de repoblacin: a) Repoblaciones libres: Se realizaron a partir de mediados del siglo IX en las zonas del valle del Duero y Sur de los condados pirenaicos. Participaron campesinos libres que ocupaban pequeas parcelas de tierra (presura) y que habitaban en pequeos caseros aislados, cuyo conjunto constitua una villa, tomando las decisiones un concejo. A partir del siglo XI, la necesidad de defender y gobernar el territorio acab por fortalecer a nobles y monjes, que recibieron de los monarcas el derecho a actuar como seores sobre sus tierras. b) Repoblaciones concejiles: Se realizaron a partir del siglo XII, cuando los reyes cristianos conquistaron territorios densamente poblados por los musulmanes (Valles del Tajo y del Ebro). La repoblacin fue organizada de forma colectiva y era dirigida por nobles y eclesisticos. Se puso fin a las repoblaciones libres y los reyes organizaron la repoblacin de las ciudades fronterizas otorgando importantes privilegios y derechos (fueros) a los habitantes que se trasladasen a ellas. 2.2. Una economa agrcola y ganadera. La riqueza de los reinos cristianos durante los siglos IX al XII se bas en la ganadera, la agricultura y la explotacin de los bosques.
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La actividad agrcola era de subsistencia, destinada al autoconsumo. Se practicaba la rotacin bienal y los principales cultivos eran los cereales, el viedo y el olivo, y en las zonas ms irrigadas, el arroz y los productos de la huerta. La ganadera adquiri importante a partir de la colonizacin del Tajo, pues los rebaos podan contar con extensos pastos en zonas muy poco pobladas, aumentando las cabezas de ganado. Se criaban cabras y ovejas. Los intercambios eran escasos y realizados mediante trueque. :os campesinos solan elaborarse ellos mismos los instrumentos agrcolas y los productos que necesitaban, y slo en algunos ncleos urbanos existan artesanos que atendan las necesidades ms elementales de la poblacin 3. LA PENNSULA IBRICA: ENCUENTRO DE CULTURAS. En los reinos cristianos de la Pennsula Ibrica convivieron cristianos, musulmanes y judos. Esta convivencia favoreci el enriquecimiento cultural de los reinos cristianos. As, muchas de las obras filosficas y cientficas griegas y latinas llegaron a Europa a travs de Al-Andalus, pues haban sido traducidas al rabe. El inters por estas obras foment la creacin de escuelas de traductores, como la de Toledo. En ellas se traducan al latn textos literarios, tratados de medicina, astronoma, matemticas, etc. Muchas personas pertenecientes a la comunidad juda se convirtieron en mdicos, prestamistas, cientficos, traductores, etc., al servicio de los monarcas cristianos. Los judos vivan en barrios separados, donde tenan la sinagoga, que era su centro de oracin y de culto. En Al-Andalus vivan numerosos cristianos fieles a su religin: eran los mozrabes. Con el avance de la Reconquista, muchos mozrabes emigraron hacia los reinos cristianos del Norte de la Pennsula y repoblaron las tierras conquistadas. En los territorios que estaban gobernados por los reyes cristianos, los musulmanes recibieron el nombre de mudjares. 4. EL ROMNICO EN LA PENNSULA IBRICA. El arte romnico se introdujo en la Pennsula Ibrica a travs de los nuevos caminos de peregrinacin hacia la tumba del Apstol Santiago. Ello dio origen al Camino de Santiago. Los edificios romnicos ms destacados son: a) La catedral de Santiago de Compostela, la de Salamanca y la iglesia de San Martn de Frmista, en los reinos de Len y Castilla. b) El monasterio de Ripoll y las iglesias de San Clemente y Santa Mara de Tall, en Catalua. c) La catedral de Jaca, el monasterio de Eunate y la iglesia de San Miguel de Estella, en la Corona de Aragn. La escultura romnica se centra en las fachadas y en los capiteles de las iglesias. Sobresalen las esculturas de Ripoll, San Pedro de Huesca y Santiago de Compostela. En pintura destacan las numerosas representaciones de Cristo y de la Virgen en las iglesias de Tall (Catalua), y las numerosas escenas de la vida cotidiana, en las iglesias de San Isidoro de Len y de San Baudelio de Berlanga (Castilla y Len).