De lagartos y voltajes

La inmensa mayora de los seres humanos experimentamos la mayor parte de nuestra

atribulada existencia dentro de los limites de un ligersimo, pero crucial, desfase
temporal. Esto es, mientras procesamos la realidad la realidad avanza, dando lugar a un
infinitesimal lapso de tiempo entre el estimulo externo y la respuesta mental (tan rpida
como 13 ms. en el caso del procesamiento de imgenes segn el MIT1).
Esto se antoja vital para la supervivencia de la especie; en cuestin de milisegundos
sopesamos los pros y los contras de una determinada accin, decidimos si huir o atacar,
perdonar o condenar, relatar u omitir. El proceso parte del llamado cerebro reptiliano que
albergamos en la base del crneo, ni piensa ni siente, solo reacciona. Los matices
derivados de cualquier decisin son coloreados por el sistema lmbico, almacn de
nuestras emociones y recuerdos. A posteriori el vasto poder cognitivo almacenado en el
neo-cortex, nos hace tomar plena conciencia, como individuos creadores de una
reaccin tomada en plena posesin de nuestras facultades "mentales", de lo civilizados y
coherentes que somos, de lo pertinente de nuestra accin. Solo que es falso. No nos
diferenciaramos demasiado de un cocodrilo a la hora de la verdad.

El seor de la foto no es el antiguo inquilino del cerebro que vemos a su derecha

sino Paul MacLean2, autor de la teora del cerebro triuno.

Esto es ms o menos as desde el Australopithecus, que signfica "simio austral". El

proto-humano raz de Homo erectus u "hombre erguido", Homo neandhertalensis,
hombre del valle del Neander, Homo soloensis, "el hombre del valle del Solo" y Homo
sapiens sapiens entre muchos otros, este ltimo inmodestamente nombrado a si mismo
"hombre sabio sabio" por las dudas.
Mal que nos pese, somos indiferenciables de los homo-sapiens que poblaban el planeta
hace unos 70.000 aos, tras la revolucin cognitiva siendo estrictos desde el punto de
vista gentico solo los humanos de raza negra pues recientemente se ha descubierto
que para cualquier otro tono de piel habr que aadir entre un 0,8 y un 4,3 por ciento de
sangre Neanderthal3 en los occidentales u otro tanto de Homo erectus para los
asiticos
Y sin embargo el medio ha mutado, por la accin humana en gran medida, de manera
exponencial. A su vez hemos dejado atrs el rapto de fminas, porra mediante y
cabellera en mano, la exterminacin de cras de acrrimos enemigos, el canibalismo
rampante, la esclavitud y otras tantas lindezas de las que no sentirnos particularmente
orgullosos. No hay mas que ojear las pginas de sucesos o adentrarnos en una oscura
nvela nrdica para comprobar que la revolucin agrcola soterr nuestros instintos
salvajes, s, ms no los hizo desaparecer, como las elites beneficiarias de los
excedentes agrarios se ufanaban en proclamar. En resumidas cuentas y expresado de
modo muy suave, no podemos evitar percibir a nuestros semejantes como competencia
y al ecosistema que nos acoge como la materia prima de nuestros caprichos, dejando
as va libre a especuladores y oportunistas. Esta es una de las dimensiones que nos
constituyen.

Evolucin humana; desde el simio primigenio hasta el novelista sueco, pasando por el
Australopithecus.

Pues no es cierto que, a veces, se produce una chispa en el cableado que nos ilumina
con un destello de nuestra otra verdadera naturaleza. Muy de vez en cuando s, pero
es algo que todos hemos experimentado. Puede ocurrirnos cuando hacemos el amor,
aparecer mientras nos entregamos al inocente disfrute de una obra de arte, meditando la
lista de la compra o estallarnos en la cara en uno de esos arbitrarios e inesperados
momentos en los que, sencillamente y sin motivo aparente, nuestro espritu nos agarra
por las solapas. El tiempo se encoge, se estira, estalla en mil pedazos, desaparece! Nos
quedamos embobados con la mirada perdida en el infinito. Somos de algn modo libres,
capaces por un instante de vislumbrar no sabemos muy bien qu.
La tormenta se propaga ante nuestras atnitas neuronas, incapaces de computar lo que
diablos sea que esta pasando, de traducir de modo inteligible esta luz que las rodea y las
hace sentir superfluas. Nuestra mente racional inmediatamente acusa recibo de este
imperdonable agravio, reacciona y se dispone presta a ametrallarnos con municin de
choque; pensamientos. Pensamientos inconexos, inocentes, pueriles, burdos, geniales,
zafios, culpablestanto da, la compuerta ha vuelto a abrirse. El efecto es instantneo;
dejamos de existir y pasamos a pensar la existencia. A sobrevivir. A vivir en diferido.
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