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Atila, El Azote De Dios

Antes de Hitler, o Ivn el terrible, el smbolo del terror y la maldad fue Atila el huno, quien conquist el Imperio Romano en el siglo V !ue tan temido que se le conoca como "el A#ote de $ios" %ero la historia de Atila el huno es ms que un relato de salva&ismo, es tambi'n la historia de un hombre nacido para ser lder Alguien tan hbil para hacer negocios y dirigir e&'rcitos como lo era con la espada

El Azote De Dios
(s el a)o *+, d - , luego de una campa)a relmpago en el norte de Italia, Atila, rey de los hunos, gua a sus e&'rcitos hasta las mismas puertas de Roma .a capital del imperio ms poderoso del mundo antiguo se encontraba ahora a los pies de este temible &efe guerrero /u pueblo haba arrasado con (uropa como una tormenta proveniente de las estepas del Asia central, haca tan slo pocas generaciones

%ero fue Atila quien unific las tribus hunas $esde que se convirti en su lder, en el a)o *0*, se haba transformado en uno de los gobernantes ms poderosos sobre la fa# de la tierra /in duda para sus enemigos atemori#ados, este notable hombre era "el A#ote de $ios" Atila el huno fue uno de los conquistadores ms e1itosos de la historia (n la cumbre del poder mantuvo a casi todas las tribus brbaras de (uropa en un pu)o y con el otro amena# con aplastar a todo el Imperio Romano

/us '1itos en la guerra le hicieron ganar otro tipo de distincin dudosa Hace pocos a)os, la revista "3ime" le pidi a un grupo de historiadores que hiciera una lista de los die# hombres ms odiados de la historia Adolfo Hitler fue el ganador indiscutible, pero muchos tambi'n colocaron a Atila al principio de la lista %ara muchas personas el nombre de Atila el huno, evoca barbarie, terror y destruccin /in embargo, en algunas partes del mundo, Atila go#a de una me&or reputacin (n Hungra por e&emplo, Atila no es slo un h'roe nacional sino un nombre propio muy com4n (n muchas de las regiones que conquist es recordado como un gobernante sabio y bondadoso Incluso en (stados 5nidos la gente ha empe#ado a hacer una revisin de la trayectoria de este gran rey brbaro (n 267+, un libro titulado ".os secretos de lidera#go de Atila el huno", cautiv a muchos lderes polticos y hombres de negocio Al igual que Atila, el libro se convirti en ob&eto de una gran controversia /i bien es muy probable que mere#ca la reputacin de brbaro, por lo general los historiadores que perpetuaron su imagen demonaca tambi'n fueron motivados por un profundo sesgo religioso y cultural -rearon mitos muy duraderos y que difieren en gran medida de los hechos histricos Asimismo, 'stos se oponen a las leyendas que lo describen con un aspecto muy ideali#ado (l verdadero Atila fue un lder cruel, carismtico y e1traordinariamente talentoso $espu's de heredar el trono, unific a las tribus hunas por ve# primera 8a&o su lidera#go, los hunos eran prcticamente invencibles en el campo de batalla %ero las mayores victorias no fueron siempre combatiendo, tambi'n fue un negociante astuto y un lder e1cepcional que demostr tanta &usticia como modestia (n la guerra, sus e&'rcitos eran una fuer#a irresistible y sangrienta que arrasaba con casi todo lo que encontraba a su paso 5na sola palabra de Atila poda hacer desintegrar reinos y sacudir los cimientos de los imperios

La Rebelin Del Poder

/us orgenes fueron tan oscuros como rpidas sus conquistas /e cree que naci alrededor del a)o *99 d - , nadie sabe el lugar e1acto Algunos historiadores piensan que su nombre provena del ro Volga, llamado Atil por los hunos (l padre de Atila, el rey :unsur;, conoca muy bien este ro, ya que atraviesa una regin de Rusia conquistada por 'l 3ambi'n se dice que Atila es la palabra huna para el hierro

(n todo caso, desde su nacimiento, se esperaban grandes cosas de Atila $urante la vida de su padre, los hunos se haban e1pandido hacia el sur y el oeste %ocos a)os despu's del nacimiento de Atila, los hunos haban cru#ado los -rpatos y haban establecido un gran imperio en la actual Hungra (l imponente $anubio serva de barrera entre los hunos y sus vecinos del sur, pero no por mucho tiempo (n su nueva tierra, los hunos mantuvieron el estilo de vida nmada que haban llevado en la vasta planicie eurasitica durante miles de a)os -riaban caballos, ganado, ove&as y cabras Vivan en constante movimiento, via&ando en carretas y vagones de madera< cargaban con todas sus pertenencias mientras seguan el curso de los ros y tierras en pastoreo .os hunos se adentraron en territorios ocupados por numerosas tribus germnicas, incluidas g'pidos, godos y vndalos =stas tribus pronto sintieron la fuer#a de otra tradicin huna> la guerra rpida y brutal .os hunos destruan cualquier cosa o a cualquiera que se interpusiera en su camino .os afortunados huan hacia el sur, al otro lado del $anubio y hacia el oeste, al otro lado del Rin, buscando refugio entre los romanos %ara los romanos, todas las tribus europeas que no hablaran latn ni griego eran consideradas brbaras %ero nunca haban conocido una ra#a como los hunos, de hecho ni siquiera haban odo hablar de ellos hasta finales del siglo I? -uando naci Atila, su pueblo ya era considerado una amena#a para el imperio Algunos no los consideraban humanos %arecan brbaros, hasta para los brbaros germnicos .os hunos ni siquiera cocinaban la carne y los germanos s /eg4n los romanos, ellos vivan a caballo, dorman a caballo, hasta hacan el amor en las carretas @o tenan casas, no usaban ropa limpia, eran distintos y aterradores @o se poda confiar en ellos, eran traicioneros Al menos eso cuenta la mitologa :uchos sacerdotes romanos vean a los hunos como un castigo divino por la vida decadente de los romanos (l 4nico consuelo era que los hunos estaban divididos en varios grupos, cada uno guiado por un rey diferente< pero esta situacin no durara mucho tiempo (l rey :unsur; muri poco despu's del nacimiento de Atila, de&ndolo a 'l y a su hermano mayor 8leda, ba&o el cuidado de sus tos $e sus tres tos, Ruga era el ms poderoso Atila era su sobrino favorito Ruga se encargo que 'ste aprendiera a montar a caballo antes de caminar< a usar el arco y la flecha a la edad de tres a)os y un sable a los cinco, una ni)e# tpica para un &oven huno .os hunos posean arcos y flechas e1celentes y eran e1pertos utili#ndolos a caballo /ufrir un ataque de los &inetes hunos era una e1periencia aterradora que los sobrevivientes recordaban con temor por generaciones

5na y otra ve# uno ve las imgenes en las crnicas, de la aparicin de los hunos en sus cabalgaduras (ran hordas de &inetes, que parecan estar pegados a sus bestias, atacando en una direccin (sto parece haber sido una e1periencia aterradora, para los e&'rcitos imperiales, una e1periencia que ellos nunca haban vivido $urante la ni)e# de Atila, los hunos continuaron arrasando con el territorio de las tribus brbaras vecinas, tambi'n comen#aron a dirigir ataques sorpresa a provincias romanas orientales Roma era ahora una mera sombra de su gloria anterior $e hecho, para ese momento el imperio ya estaba dividido en dos> el Imperio Romano de Ariente, cuya capital era -onstantinopla< y el Imperio Romano de Accidente, cuya sede haba sido trasladada de Roma a :iln, y finalmente, en el *,0, a Ravena (l imperio haba adoptado oficialmente el -ristianismo en el siglo I?, pero los debates sobre la naturale#a de $ios a4n provocaban amargas divisiones .as discusiones religiosas que terminaban en violencia eran un hecho cotidiano, tambi'n lo eran los asesinatos polticos, intrigas en las cortes, golpes de estado, disturbios y rebeliones y los emperadores corruptos (ra normal que el verdadero poder detrs del trono fuera mane&ado por un chambeln del emperador o un eunuco o por la madre de aquel o su hermana o el general de los e&'rcitos, conocido como :aestro de /oldados A menudo, estos generales no eran ni siquiera ciudadanos romanos, sino &efes brbaros y los e&'rcitos que comandaban estaban formados en gran medida por tribus brbaras aliadas o mercenarios pagados (ran tiempos peligrosos, los romanos combatan el fuego con fuego, enviando a brbaros a enfrentar con otros brbaros Alrededor del a)o *29 d - , los romanos buscaron la pa# con los hunos -mo smbolo de su buena fe, el Imperio de Accidente envi un &oven ciudadano prominente como prenda para vivir en la corte huna (l nombre del &oven era !lavio Aecio< mientras vivi entre los hunos aprendi su lengua, su cultura y tcticas militares Aecio tambi'n se hi#o amigo del &oven Atila %ocos a)os despu's, los dos &venes se separaron cuando Atila fue enviado como prenda a vivir en la corte del Imperio de Accidente $urante los a)os que Atila pas en la corte romana, aprendi mucho sobre sus enemigos, su lengua, tcticas militares y su antigua cultura %ero Atila no quera adoptar ese estilo de vida, despreciaba la decadencia y corrupcin que infectaba a la civili#acin romana -onocer Roma fue odiarla %ara el a)o *,9, Atila fue devuelto a los hunos y Aecio a los romanos Ambos &venes haban aprendido mucho de sus respectivos enemigos Aecio se dio cuenta que sera ms saludable tener a los hunos como aliados .a actitud de Atila fue diferente, pudiendo tener la amistad con Aecio, pero se hi#o una promesa> "Alg4n da regresar' a Italia, no como prenda sino como conquistador"

El Conquistador
.os hunos no de&aron ninguna lengua escrita .as descripciones que tenemos de Atila fueron hechas siglos despu's de su muerte, lo retratan como demonaco y como romntico %ero hay una descripcin escrita por un historiador griego llamado %riscus, que, de hecho, lo conoci en su campamento> "!ue un hombre que naci para sacudir las ra#as del mundo, un terror para todas las tierras que de una forma u otra atemori# a todos por las noticias terribles propagadas sobre 'l (ra altanero en su corte, orgulloso, lan#aba miradas a todos lados para que su poder fuese evidente, incluso en los movimientos de su cuerpo Amante de la guerra, era reservado en sus acciones, dado a recibir conse&os, amable con sus s4bditos y generoso con aquellos a quienes haba otorgado su confian#a (ra ba&o de estatura, con un pecho ancho, cabe#a masiva y o&os peque)os< tena poca barba, su nari# era chata y su te# morena, mostrando as los signos de su ra#a" B%riscusC Aunque se supone que %riscus era historiador, tambi'n era griego y aristcrata y 'l vea a Atila desde su perspectiva D(ra as Atila o era 'ste el modo en que %riscus lo veaE (ra el conflicto entre mito y lo que nosotros llamamos historia, algo que no se puede separar en el mundo antiguo %ara ellos la historia era algo diferente, eran cuentos, y si los cuentos eran buenos entonces eran historia, no los hechos ob&etivos y puramente cientficos Aunque %riscus es me&or que nada Haba apenas de&ado de ser un adolescente cuando comen# a guiar a los hunos en batallas contra sus enemigos (ntre su segunda y tercera d'cada de vida particip en todas las e1cursiones militares y diplomticas del rey Ruga A los 0, a)os, Atila haba invadido Italia dos veces, pero no para conquistar Haba ido a ayudar a su amigo Aecio qui'n estaba comprometido en luchas internas y violentas por el poder A pesar que la ayuda fue bien retribuida, Aecio fue el ms beneficiado, obtuvo el ttulo de :aestro de /oldados, y as se convirti en el hombre ms poderoso del Imperio Romano de Accidente $urante los die# a)os siguientes Atila se convirti en su me&or amigo y en su aliado ms poderoso :ientras Atila fuera recompensado por sus servicios, los enemigos de Aecio seran sus enemigos -uando la rebelin estall en Falia, Atila acudi al rescate /us guerreros masacraron a los borgo)ones y mataron a su rey (l e&'rcito huno arras con los godos .uego siguieron por 3oulouse, la capital de los visigodos $esesperados, 'stos 4ltimos enviaron obispos a los hunos para suplicar por la pa# 5n cnico escritor romano di&o> ":ientras depositaban su esperan#a en $ios, nosotros la depositamos en los hunos" -uando el rey Ruga muri, en el a)o *0*, hubo gran regoci&o en el Imperio Romano Ariental %ara el momento de su muerte, Ruga se encontraba en guerra con el este Ahora

los romanos tenan la esperan#a de alcan#ar la pa#, pero el precio sera alto .os romanos tenan que negociar con Atila (l emperador de Ariente tendra que pagar a Atila un tributo de G99 libras de oro cada a)o, dos veces la cantidad que se le pagaba al rey Ruga 3ambi'n e1igi un rescate por cada prisionero romano ba&o su custodia y se asegur que sus propios s4bditos regresaran a salvo del territorio romano (n lo sucesivo se les prohibira a los romanos firmar tratados con enemigos de los hunos o interferir en el derecho de comerciar en el $anubio (l tratado fue firmado en el a)o *0+ 3eodosio, el emperador del Imperio Ariental, saba que una pa# costosa y humillante era preferible a una guerra que no podra ganar %ara Atila los tratados con los romanos eran una especie de guerra sin violencia (l tributo anual que reciba de ambos imperios era ms bien una forma de e1torsin Al igual que los regalos que reciba cuando negociaban con 'l -ada libra de oro arrebatada a los romanos y cada carreta de saqueo obtenida durante ataques inesperados le daba a Atila ms influencia en su territorio y en el e1terior .a rique#a era poder, y con cada libra de oro que cru#aba el $anubio, Atila se haca ms poderoso y ms intimidante< y los romanos, ms humillados .a pa# entre los hunos y los romanos orientales dur hasta el **9 .os hunos haban capturado un obispo romano en el lado equivocado del $anubio y haban robado ob&etos de las tumbas de sus muertos Atila se enfureci, su e&'rcito cru# el ro con clera &usticiera y acometi contra un poblado comercial romano (n un fero# combate, los &inetes de Atila arremetieron contra los romanos cortndolos en peda#os :ientras avan#aba su embestida, el hbil uso de Atila de los ingenieros romanos capturados e1pertos en sitios, hi#o que ni siquiera las paredes ms poderosas de las fortale#as resistieran el ataque -iudad tras ciudad fue saqueada y destruida completamente, y sus rique#as despo&adas .os romanos sufrieron derrota tras derrota %ara el oto)o de **,, Atila haba conquistado la mayor parte de la regin de los 8alcanes, incluida la actual 8ulgaria, Frecia y los estados que formaron la e1HIugoslavia (l emperador 3eodosio suplic por la pa# (sta ve# el precio sera ms alto que antes Atila insisti en el pago inmediato de J999 libras de oro y un tributo anual de 2999 libras de oro 3eodosio no tena alternativa %or increble que pare#ca, la vida de Atila no fue slo guerras y negociaciones :ientras se encontraba en el campamento, los miembros de su tribu se reunan alrededor de la entrada de su casa para que arbitrara asuntos de menor importancia (ra entretenido por procesiones de doncellas dan#antes, bufones de corte y poetas

$urante este perodo, Atila tambi'n encontr tiempo para casarse con su primera mu&er> Ari;a, qui'n le dio cuatro hi&os Irna;, su hi&o ms &oven, era su favorito $ice una profeca que el imperio de Atila se desplomara pero que Irna; reconstruira el imperio .os escritores catlicos propagaron el rumor que los hunos eran salva&es, bestias infrahumanas 3ambi'n comen#aron a llamar a Atila> "(l A#ote de $ios" %ero esta propaganda negativa result favorable para Atila :ientras ms amena#ante era su imagen, ms sencillo era intimidar a sus enemigos A pesar de su rique#a y poder, Atila conservaba hbitos modestos y un estilo de vida espartano -uando el historiador griego %riscus cen con Atila, se asombr al ver al rey de los hunos comer con plato y cubiertos de madera mientras sus tenientes lo hacan con plato de plata Atila tampoco comi las e1quisiteces servidas a los dems, prefiri comida ms sencilla como la carne @o usaba ni prendas de oro ni piedras preciosas /us ropas eran poco elaboradas .a combinacin de modestia y poder absoluto de Atila poda en ocasiones llevar a hechos e1tra)os (n una ocasin, un poeta quera halagarlo con un poema en el que era comparado con $ios< Atila se ofendi tanto por el traba&o del autor que casi lo hace e&ecutar (l hermano de Atila, 8leda, muri en el a)o *** Atila era ahora el gobernante supremo del Imperio Huno %oco tiempo despu's, un pastor pidi una audiencia con Atila 3ra&o consigo una espada que haba descubierto en el sitio donde pastaba su ganado $espu's de revisarla, el rey huno estaba convencido que era la espada sagrada de $ios /eg4n una leyenda huna, esta espada, que se haba perdido durante tiempos antiguos, posea grandes poderes< de hecho, haba sido y por siempre sera la clave del destino de su pueblo I ahora estaba en sus manos -onsult con los chamanes ms confiables 3odos estaban de acuerdo, no haba duda en la interpretacin de este grandioso suceso Ahora que Atila, gobernante supremo de los hunos, posea la espada de $ios, su destino era conquistar el mundo

La Guerra De Los Imperios

Atila pareca invencible, luego de otra guerra con los romanos orientales en el **7, puso a -onstantinopla de rodillas .os hunos tenan el control total de los 8alcanes, as como un gran tramo del territorio al este y una gran fran&a del territorio al sur del $anubio Atila haba convertido en un arte refinado la prctica de e1torsionar al Imperio Romano /lo tena que gru)ir o sacudir el sable y los emperadores romanos enviaran mensa&eros diplomticos corriendo a trav's del $anubio cargados con regalos y peticiones de perdn

@o obstante, las acciones de Atila durante este perodo sugeran que estaba perdiendo la calma /us demandas se hacan ms severas y e1travagantes Kui# slo quera ver cuanto ms poda presionar a los romanos (n &ulio del a)o *+9 d - , una &oven mu&er de espritu libre llamada Honoria entr en escena (ra la hermana de Valentiniano III, emperador del Imperio Romano de Accidente Honoria se haba convertido en una deshonra para la familia real despu's de haber sido capturada en una posicin comprometedora con su mayordomo =ste fue e&ecutado por su indiscrecin y Honoria fue casada con un burcrata sin ambiciones A4n rebelde, Honoria envi un mensa&e a Atila pidiendo su ayuda (lla le envi su anillo y una carta donde le ofreca convertirse en su esposa si 'l la liberaba de su situacin =l, como prometido de la hermana del emperador, e1iga la mitad del Imperio Romano de Accidente como dote %ocas propuestas de matrimonio han amena#ado con tener consecuencias tan catastrficas @o le tom mucho tiempo a Atila pensar en el ofrecimiento (nvi un mensa&e inmediatamente a Valentiniano pidiendo que Honoria fuese liberada y as se podran casar (l emperador romano envo una procesin de emba&adores a Hungra para ra#onar con el rey de los hunos -ada uno llevaba el mismo mensa&e> Honoria no sera liberada, despu's de todo ya estaba casada -ada emba&ador tambi'n llevaba un nuevo cargamento de regalos para hacer el mensa&e ms atractivo Atila acept los regalos pero no la respuesta de Valentiniano :s mensa&eros fueron enviados, pero la crisis no se resolvi

$urante este perodo, Atila tambi'n e1igi el regreso de los fugitivos que haban escapado a trav's del $anubio (l emperador 3eodosio sostena que no haba fugitivos en el Imperio Ariental (ntonces el rey huno comen# a amena#ar con la guerra /e enviaron ms emba&adores para resolver las cosas, por supuesto todos llevaban regalos Atila se volvi cada ve# ms obstinado y e1igente sobre el rango de los emba&adores que enviaban (n cierta ocasin recha# ver a una delegacin romana, pero insisti en que de&aran los regalos de todos modos -uando se negaron, amena# con e&ecutarlos Ahora era inevitable que Atila y Aecio, su antiguo amigo y aliado, se encontraran en el campo de batalla (n el a)o *+9, este prospecto se convirti en realidad cuando Atila anunci que iba a iniciar una guerra contra los enemigos tradicionales de los hunos, los visigodos /ostena que su campa)a no estaba dirigida contra el Imperio de Accidente %ero el lugar de los visigodos era Falia y, para los romanos, Falia era a4n parte del imperio %ara los romanos, la perspectiva que los hunos ganaran Falia era impensable Aecio no tena la fuer#a militar para enfrentarlos solos /u 4nica esperan#a era convencer a los visigodos de de&ar a un lado sus diferencias con los romanos y unirse contra su enemigo com4n, los hunos Aecio se encontraba todava uniendo sus fuer#as en Italia, cuando Atila marchaba hacia el oeste, en las afueras de Hungra, encabe#ando un enorme e&'rcito multitribal hacia la Falia central /eg4n los clculos, la fuer#a del e&'rcito huno era de medio milln de hombres =ste gran e&'rcito cru# el Rin en el a)o *+2 d - (l pnico se e1tendi como plvora a medida que entraban en Falia -iudades y pueblos ardieron, y las carro#as de madera de los hunos rebo#aban con los botines del saqueo A medida que los hunos avan#aban en Falia, encontraban ciudades vacas< los ciudadanos huan aterrori#ados (n mayo, el e&'rcito de Atila haba llegado a la ciudad de Arleans =sta se mantuvo ba&o sitio como ninguna otra ciudad !inalmente las fortificaciones cedieron /in embargo, mientras los hunos entraban a la ciudad, el e&'rcito armado la tomaba por asalto (l contingente romano guiado por Aecio y los visigodos por su rey 3eodorico /orprendido, Atila gui a su e&'rcito a una retirada a 299 millas del lugar hasta las planicies catalanas .uego trat de reagrupar sus fuer#as -oordinar esta me#cla de nacionalidades fue difcil, incluso para este afamado estratega :ucho antes de lo esperado, los romanos y los visigodos avan#aron .os &inetes vencidos de Atila fueron atrapados en el medio de un frente de batalla de cuatro millas de largo< inutili#ados, fueron incapaces de lan#ar sus devastadores ataques en los flancos del enemigo (ncerrados por su propia infantera por un lado y por sus enemigos

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por el otro, los hunos moran por miles, al igual que los romanos y visigodos .a batalla comen# en la tarde y dur hasta bien entrada la noche !inalmente, ambos bandos se retiraron, Atila hacia el sur, sus enemigos hacia el norte (l rey huno haba sufrido su primera derrota seria /in embargo, el mpetu de Atila no fue afectado A su regreso a Hungra, inmediatamente volvi a e1igir que Valentiniano liberase a Honoria y cediera la mitad de Italia como dote Valentiniano decidi desenmascarar a Atila (n la primavera del a)o *+, comen# a sufrir las consecuencias (l e&'rcito huno atac a trav's del $anubio cru#ando los Alpes Lulianos en el norte de Italia Aecio no tena esperan#as de detenerlo, su poderoso e&'rcito aliado del a)o anterior se haba disuelto despu's de la batalla de las planicies catalanas Aecio slo tena una sugerencia para Valentiniano> abandonar Italia y trasladar la capital a Falia, seguramente all estara a salvo por unos pocos meses (l emperador recha# la idea y decidi ir a Roma y re#ar por lo me&or que pudiera pasar A medida que Atila avan#aba en Italia, ciudad tras ciudad caa frente a su e&'rcito .a mayora de estas, temiendo el salva&ismo de los hunos, sencillamente abran las puertas de sus murallas Aquellas que se resistan eran destruidas y sus ciudadanos asesinados (l norte de Italia haba cado frente a los hunos %areca slo cuestin de tiempo para que llegaran a Roma .a 4nica alternativa de Valentiniano y Aecio era enviar una delegacin y suplicar por la pa# (l destino del Imperio Romano y del mundo cristiano estaba en &uego (ntonces, decidieron no correr riesgo alguno (l papa .en I guiara la delegacin al campamento de Atila (l &efe de la Iglesia catlica romana fue enviado a encontrarse con "(l A#ote de $ios", para discutir los t'rminos del acuerdo Atila recibi al papa en su campamento a orillas del ro :incio /eg4n se dice, el encuentro fue amigable /us t'rminos eran los usuales tributos en oro y alguna otra medida que los romanos no podran cumplir -ualquier violacin del tratado por parte de los romanos le dara un prete1to para invasiones futuras !inalmente estuvo de acuerdo en retirarse de Italia (n realidad es posible que el e&'rcito de Atila sufriera la plaga Adems el terreno en Italia no era el ideal para las tcticas a caballo que me&or dominaba 3ena graves

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problemas y qui#s acept cualquier compensacin y de& Italia, porque buscaba un modo seguro de salir 'l y su e&'rcito de la pennsula itlica .os romanos crean que Atila acceda a retirarse porque tema la clera del $ios cristiano (n realidad, sus caballos y carro#as estaban ya tan cargados con los botines de saqueos que la movilidad de su e&'rcito se haba deteriorado I, a pesar que 'l despreciaba la civili#acin romana, no tena ning4n deseo de destruirla D%or qu' querra destruir una sociedad que haba sido su mayor fuente de ingresoE Atila estaba ms que contento con la retirada

Colapso Y Legado
A finales del a)o *+,, ms rico y poderoso que nunca, Atila regres a su tierra $e inmediato comen# a planificar una invasin al Imperio Romano Ariental y una fastuosa boda 5na noble germnica llamada Ildi;o lo haba conquistado /eg4n se dice, era &oven y hermosa (l rey de los hunos, con +9 a)os, se caso con Ildi;o un da de primavera del a)o *+0 -mo de costumbre, se reali# un gran festn y la celebracin dur toda la noche Atila fue encontrado muerto en su cama a la ma)ana siguiente, despu's de permitirse comer y beber en e1ceso (l gran rey sufri una hemorragia nasal y se ahog en su propia sangre Atra teora dice que fue envenenado por su reciente esposa, qui'n posiblemente haba perdido su familia en una de las invasiones hunas o tendra alguna relacin con Aecio, quien la envi para hacer lo que 'l no pudo .os hunos lamentaron la muerte de su rey rasgndose las vestimentas, cortndose sus cabellos y mutilando sus cuerpos< ya que crean que su m1imo lder deba ser llorado no con lamentos femeninos y lgrimas sino con sangre varonil (l cuerpo de Atila fue colocado en un ata4d revestido de hierro, oro y plata (l hierro representaba a sus conquistas< el oro y la plata, los tributos recibidos por ambos Imperios Romanos A un lado de su cuerpo se encontraban su espada real, su arco y flecha, su lan#a y una gran cantidad de &oyas y ornamentos /eg4n la leyenda, su cuerpo yace en el fondo del ro 3is#a, en Hungra central :iles de esclavos levantaron diques temporales que retenan las aguas del ro mientras se preparaba

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la tumba 5na ve# que se colocaron los restos de Atila, los diques fueron desmantelados, las aguas del 3is#a inundaron el fondo del ro nuevamente, asegurando que el sitio de descanso eterno de este gran rey huno se mantuviera en secreto por siempre %ara los romanos, la muerte de Atila fue motivo de alegra .os imperios se haban salvado (n oriente, el emperador afirm que $ios le haba informado sobre el fallecimiento de Atila la misma noche en que muri "3uve un sue)o Mdi&oM en el cual el arco roto del rey brbaro fue trado ante m" -ierta o no esta historia, su simbolismo es bastante apropiado< ciertamente, el arco del huno estaba roto $espu's de la muerte de Atila, sus hi&os asumieron el poder %ero ninguno demostr ser apto para llevar a cabo la tarea .os hunos, que ba&o Atila haban estado &untos como nunca antes, cayeron en el caos y la guerra civil %ara el a)o *J6 d - el imperio huno era apenas un recuerdo .os estudiosos se han acostumbrado a ver los movimientos en la historia como conflictos esteHoeste, pueblos brbaros de oriente amena#ando la civili#acin occidental (sa tal ve# sea parte de la ra#n de la fascinacin por Atila en los siglos subsiguientes Al igual que las aguas del ro que inundaron el lugar del descanso final de Atila, las corrientes del tiempo y del mito revolotean alrededor de su legado Al igual que su imperio, que desapareci &unto al idioma de su tribu, la historia de su vida y de sus logros cay en manos del pueblo que aterrori# en vida (n el mundo de habla inglesa es recordado como un brbaro cruel y destructor .as races de esta concepcin pueden rastrearse hasta los historiadores catlicos romanos, quienes comen#aron a escribir en contra de los hunos desde antes del nacimiento de Atila (n casi todas estas crnicas Atila es culpable de atrocidades viles e indecibles abominaciones /us vctimas cristianas inocentes son salvadas por la intervencin divina (sta tradicin continu en el siglo ?? cuando, durante las dos guerras mundiales, los britnicos usaron a los hunos como metfora de los alemanes 5n smbolo de la destruccin sin sentido que amena# al mundo de habla inglesa (n el mundo germnico, se ha conservado una idea muy diferente de Atila Irnicamente, ha sido recordado en forma ms favorablemente por aquellas culturas de los pueblos que 'l conquist (n las 'pocas germanas medievales, como la cancin de los nibelungos, Atila fue representado como un rey pacfico y sin ambiciones, como un esposo y padre modelo casado con una mu&er dominante (n Hungra es un h'roe nacional, un smbolo del pasado noble y orgulloso de la nacin< aunque el pueblo h4ngaro de hoy slo descienda en parte de los hunos Visto en el conte1to de su tiempo, Atila fue un hombre de e1traordinario talento qui'n unific una federacin de tribus nmadas dispersas y la convirti en una de las maquinarias militares ms temibles y violentas de la historia $espu's, con astucia y valor, uso esa

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maquinaria para rivali#ar y conquistar a las grandes potencias de su 'poca !ue un lder que aprovech al m1imo las oportunidades que la historia le ofreci a 'l y a su pueblo (n este proceso, Atila el huno, se elev de una relativa oscuridad para convertirse en uno de los famosos e infames persona&es de la historia

Se retos De Liderazgo
(sta lectura se seleccion de un ingenioso libro titulado .eadership /ecrets of Atila the Hun y contiene una serie de proverbios y "verdades" sobre las caractersticas y el comportamiento de los lderes, as como conse&os de sentido com4n sobre que hacer y que no hacer en la direccin de personal>

Ad!erten ias Y Conse"os

.os informes escritos son 4tiles solo si el rey los lee 5n rey cuyos capitanes siempre estn de acuerdo con 'l, obtiene conse&os mediocres 5n capitn inteligente nunca mata al huno que le lleva malas noticias< mata al que no se las lleva 5n capitn que hace las preguntas equivocadas siempre escucha respuestas equivocadas 5n capitn inteligente nunca hace preguntas cuyas respuestas no quiere escuchar

Car# ter
.a grande#a de un huno se mide por los sacrificios que desea reali#ar por el bien de la nacin 5n capitn siempre debe mantenerse por encima de la me#quindad y lograr que sus huestes hagan lo mismo 5n capitn no puede ganar si pierde la seguridad en s mismo $ebe tener confian#a en s mismo y autoestima y, aunque no gane, sabr que reali# su me&or esfuer#o

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5n capitn no tiene que ser brillante para tener '1ito< debe tener una sed insaciable de victoria, una creencia absoluta en su causa y un valor invencible que le permita resistir a todos los que pudieran desanimarlo .os capitanes egoc'ntricos y engredos en raras ocasiones son grandes lderes, pues en realidad son grandes idlatras de s mismos .os grandes capitanes nunca se toman demasiado en serio 5n capitn inteligente se adapta, no se compromete (l capitn que bebe con sus hunos se convierte en uno de ellos y ya nunca mas es su capitn .os capitanes d'biles se rodean de hunos d'biles .os capitanes fuertes se rodean de hunos fuertes -uando un capitn logra '1itos importantes, se intensifica la envidia que otros sienten por sus logros

$alor
.os hunos deben aprender desde el principio que traba&ar con empe)o es una e1periencia que influye en ellos todos los das de su vida .os hunos que logran el '1ito aprenden a luchar contra la adversidad y a superar sus errores 5n huno puede lograr cualquier cosa por la cual desee pagar el precio .a competencia disminuye en los niveles ms elevados

%oma De De isiones
-ada decisin incluye alg4n riesgo (l tiempo no siembre me&ora una situacin para su rey o sus hunos .os grandes errores son inevitables cuando se permite que los hunos poco calificados tomen decisiones y estable#can &uicios

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.as decisiones rpidas no son siempre las me&ores decisiones %or otro lado, las decisiones lentas no son siempre las me&ores decisiones .os capitanes nunca deben apresurar las confrontaciones .a confian#a de un capitn en sus decisiones garanti#a que sus huestes conserven una imagen adecuada de 'l Algo desafortunado ocurre cuando las decisiones finales son tomadas por capitanes que se encuentran muy le&os de frente, donde solo pueden adivinar las condiciones y las posibilidades conocidas 4nicamente por los capitanes que se encuentran en el campo de batalla .os capitanes deben ale&ar a sus hunos de la guerra cuando consideren que la victoria no ser dulce .a capacidad para tomar decisiones difciles distingue a los capitanes de los hunos

Delega in De Autoridad
.os capitanes nunca colocan a sus huestes en situaciones en que sus puntos d'biles prevale#can sobre los fuertes .os hunos que tienen '1ito normalmente logran lo que su capitn espera de ellos 5n capitn inteligente nunca espera que sus huestes act4en mas all de su conocimiento y capacidad 5n capitn inteligente siempre asigna misiones difciles a los hunos que son capaces de reali#arlas .a abdicacin no es delegacin, sino un signo de debilidad .a delegacin es un signo de fuer#a

Desarrollo De Capitanes
.os grandes capitanes siempre tienen grandes debilidades .a obligacin de un rey es hacer que prevale#can los puntos fuertes de los capitanes

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.os hunos aprenden menos del '1ito que del fracaso .os hunos aprenden ms rpidamente cuando se enfrentan con la adversidad 5n buen capitn toma riesgos delegando autoridad en un huno ine1perto para fortalecer sus habilidades de lidera#go .a e1periencia de los hunos debe organi#arse para que su voluntad se fortale#ca y profundice, a fin de que desarrollen el carcter que necesitarn cuando sean nombrados capitanes .os hunos estn me&or preparados para convertirse en capitanes cuando les proporcionan los retos apropiados por medio de niveles crecientes y responsabilidad /i fuera fcil ser capitn, todos podran serlo /in un reto, el potencial de un huno nunca se desarrolla .a presin adecuada es esencial para desarrollar capitanes

Diploma ia Y Pol&ti a
$urante una guerra poltica, un huno siempre debe vigilar la retaguardia .a esencia de la victoria de los hunos se basa en la respuesta a las preguntas dnde y cundo .os hunos deben participar solo en guerras que puedan ganar .os hunos pueden participar en una guerra como resultado de un fracaso diplomtico< sin embargo, la guerra puede ser necesaria para que comience la diplomacia %ara los hunos, el conflicto es un estado natural .os hunos solo hacen enemigos a propsito .os hunos nunca toman por la fuer#a lo que pueden lograrse por medio de la diplomacia

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.os capitanes deben recordar que la hospitalidad, la calide# y la cortesa pueden cautivar incluso al enemigo ms fuerte .os capitanes con frecuencia son traicionados por aquellos en quienes ms confan

'etas
.as metas superficiales conducen a resultados superficiales -omo nacin, los hunos lograran ms si se comportaran de manera que las metas nacionales fueran tan importantes como sus metas personales 5n aspecto crucial para el '1ito de un huno es la compresin de lo que el rey desea .as metas de un huno siempre deben estar a la altura de su tenacidad 5n huno sin un propsito nunca sabr en qu' momento lo logr .a conformidad de un huno no siempre da como resultado el desempe)o deseado .os capitanes siempre deben tener grandes aspiraciones y buscar la perfeccin, en ve# de seguir el camino seguro de la mediocridad

L&deres Y Liderazgo
.os reyes siempre deben designar a sus me&ores hunos como capitanes, sin importar cuan necesarios sean en su puesto actual .os reyes nunca deben nombrar capitanes simulados $eben poner a cargo al huno ms capacitado, otorgarle responsabilidad y autoridad, y entonces mantenerlo como responsable 5n capitn inteligente nunca depende de la suerte, sino que siempre confa su futuro al traba&o duro, a la resistencia, a la tenacidad y a una actitud positiva 5n capitn inteligente sabe que es responsable del bienestar de sus huestes y act4a de acuerdo con esa responsabilidad /er lder de los hunos suele ser un traba&o solitario

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5na ve# que se comprometen a actuar, los capitanes deben presionar para lograr la victoria y no para empatar sin comprometerse .a toma de riesgos compartida fortalecer las relaciones entre un capitn y sus hunos .os capitanes fuertes estimulan e inspiran el desempe)o de sus huestes .os me&ores capitanes desarrollan la habilidad de hacer las preguntas correctas en el momento adecuado 5n capitn nunca puede estar a cargo si monta a la retaguardia

Per ep iones Y Publi idad

(n momentos difciles, la nacin siempre llamar al capitn ms eficiente para dirigir 5n huno que se toma demasiado en serio ha perdido su perspectiva .a percepcin de un huno es la realidad para 'l .os hunos que parecen estar ocupados no siempre estn traba&ando (s me&or que los amigos y enemigos de un huno hablen bien de 'l< sin embargo, es me&or que hablen mal a que lo ignoren -uando no se puede decir nada de un huno, posiblemente es porque nunca ha reali#ado nada en forma correcta Al contrario de lo que piensa la mayora de los capitanes, un huno no es recordado por lo que hi#o en el pasado, sino por lo que la mayora de los hunos piensa que reali#

Logro Personal
$a ms prestigio ser un huno con '1ito que un capitn fracasado Incluso los romanos tienen la fortale#a para resistir los infortunios que causan otros /i todos los hunos fueran ciegos, un guerrero tuerto sera el rey

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.os grandes capitanes aceptan fracasar en algunos aspectos para sobresalir en situaciones ms importantes -ada huno es responsable de transformar en '1ito las circunstancias y e1periencias de su vida @ing4n huno, y con certe#a ning4n romano, puede hacer por otro huno lo que 'ste se niega a hacer por s mismo

Problemas Y Solu iones

.os hunos deben aprender a concretarse en las oportunidades ms que en los problemas Algunos hunos tienen soluciones para las cuales no e1isten problemas

Re ompensa Y Castigos
/i un capitn incompetente es removido de su puesto, nunca debe designarse a su subordinado que ocupa el rango inmediato, ya que cuando un capitn fracasa tambi'n fracasan sus lderes de menor &erarqua /i un capitn dice a un huno que est reali#ando un buen traba&o cuando no es verdad, 'ste no lo escuchar ms y, peor que eso, no creer en sus elogios cuando est'n &ustificados

%oleran ia
3odo huno es valioso, incluso si slo sirve como un mal e&emplo (l error al designar a un capitn incompetente es colocarlo en una posicin de autoridad sobre otros hunos %ara e1perimentar la fuer#a de los capitanes debemos tolerar algunas de sus debilidades /e batalla ms con los hunos mediocres, pero leales, que con los hunos competentes, pero desleales

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Capa ita in
.a capacitacin adecuada de los hunos es esencial para la guerra y no puede ser ignorada por los capitanes en tiempos de pa# .as habilidades que pueden ense)arse son para los hunos en desarrollo .as habilidades que pueden aprenderse estn reservadas para los capitanes .a consecuencia de no capacitar adecuadamente a los hunos es no lograr lo que se espera de ellos