Boletín de Diario de Cuba - Del 1 Al 5 de Febrero de 2014

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" www.diariodecuba.com" " Boletn del 1 al 5 de febrero de 2014.! "

Noticias"
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BRASIL
Una cubana huye del programa Ms Mdicos y acusa a La Habana de engaarla

AGENCIAS | Brasilia | 5 Feb 2014 - 11:55 am.
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Una mdico cubana que trabajaba en un programa social para cubrir vacantes en el sistema de salud pblica en Brasil pedir asilo al Gobierno de Dilma Rousseff, segn anunci este martes por la noche junto a diputados de oposicin, inform la prensa local.
La cubana Ramona Matos Rodrguez y el diputado Ronaldo Caiado. (O GLOBO)
Ramona Matos Rodrguez, de 51 aos, se uni al programa "Ms Mdicos", lanzado por el Gobierno brasileo el ao pasado para servir a la poblacin subatendida de 1.098 municipios y 19 distritos indgenas, principalmente del norte y el noreste del pas, reporta la AFP.
Dijo que "huy" de un pueblo en el estado de Par (norte), donde estaba designada, a Brasilia, tras conocer el salario que ofreca Brasil a los mdicos del programa y compararlo con el que reciba.
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"Me sent engaada. En Cuba no dijeron nada de 10.000 reales (unos 4.100 dlares). Decid huir por eso. Me sent muy mal, me sent engaada", dijo la mdico, citada por el sitio web del diario O Globo. Los cubanos reciben un salario de 400 dlares mensuales en Brasil. Matos Rodrguez dijo que el Gobierno de la Isla le inform que otros 600 dlares seran depositados mensualmente en una cuenta en Cuba, pero solo podr reclamarlos al final de los tres aos del contrato. El Gobierno de la presidenta Dilma Rousseff ha contratado a cerca de 5.400 mdicos cubanos y paga sus salarios a travs de la Organizacin Panamericana de la Salud, que entrega el dinero a La Habana. Brasilia planea contratar unos 2.000 mdicos ms. Matos Rodrguez estar "refugiada" en el despacho de la bancada del partido opositor Democratas (DEM), de los ms crticos de este programa, hasta que reciba el asilo, que ser solicitado formalmente este mircoles en el Ministerio de Justicia, indic el sitio de O Globo. "El DEM se coloca a su disposicin con estructura fsica y jurdica", explic el diputado del partido Ronaldo Caiado, que asegur que si no recibe el asilo podra ser detenida por "desertora" en Cuba. "Quise llevarla al plenario para mostrar el crimen convalidado por el Gobierno brasileo de utilizar, explcitamente, mano de obra esclava", aadi. Matos Rodrguez dijo que la Polica Federal la busc en la ciudad de Pacaj, donde trabajaba como mdico, y teme ser deportada. El Gobierno de Rousseff lanz el programa Ms Mdicos tras las masivas protestas callejeras de junio, en las que los manifestantes reclamaron mejores servicios pblicos, en particular de salud.
EEUU: JUSTICIA
Capturan a presunto defraudador del Medicare cuando intentaba regresar a Florida desde la Isla
DDC | Miami | 5 Feb 2014 - 1:03 am.
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El cubano Hctor Hernndez, presunto defraudador del Medicare, fue detenido mientras intentaba regresar a Florida por va martima, informaron medios locales. Hernndez huy de Estados Unidos en 2009, despus de ser acusado de fraude y lavado de dinero. A travs de su empresa present 3,1 millones de dlares en reclamaciones falsas, por productos mdicos que nunca fueron recetados por mdicos ni entregados a los beneficiarios del Medicare. Medicare le pag 1,4 millones por las falsas reclamaciones, segn la Fiscala. Hernndez fue arrestado el pasado 6 de enero a bordo de una embarcacin con inmigrantes cubanos que se diriga a Cayo Hueso.
POLTICA
Encuesta: Las visitas de estadounidenses a Cuba estaran fortaleciendo las posiciones antiembargo
AGENCIAS | La Habana | 4 Feb 2014 - 4:18 pm.
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Cuando el presidente Barack Obama restableci los viajes de intercambio cultural a Cuba en 2011, la idea era que los estadounidenses actuaran como embajadores de su pas, que es constantemente criticado por la prensa oficial de la Isla, reporta la AP. Dos aos y medio ms tarde, una encuesta que fue compartida de manera exclusiva con The Associated Press sugiere que los viajes no solo estn mejorando la visin que tienen los cubanos de Estados Unidos, tambin estaran cambiando las opiniones acerca de la Isla y las polticas de Washington hacia La Habana. Los responsables de la encuesta entrevistaron a estadounidenses que viajaron a Cuba, por lo cual, en principio, tenan un disposicin
"favorable" o ms abierta, contraria a la de quienes rechazan totalmente un acercamiento a la Isla. Los organizadores de los viajes, adems, tienden a tener ms simpata hacia la idea de atenuar o suprimir el embargo, aclar la AP. Aun as, segn la agencia, los resultados de la encuesta, realizada por la empresa Friendly Planet Travel, con sede en Filadelfia, y que promueve visitas legales a Cuba, llaman la atencin. Las tres cuartas partes de los encuestados dijeron que viajaron atrados por la curiosidad que sentan sobre cmo sera la vida en una nacin que ha estado fuera del alcance de la mayora de los estadounidenses durante dcadas. Antes de viajar, la opinin del 48% sobre el Gobierno de Ral Castro era que se trataba de "un rgimen comunista, represivo, que sofoca la individualidad y la creatividad". Despus de viajar, esa opinin cay al 19%. Ahora el 30% de los de los encuestados cree que se trata de "un Gobierno fallido que est destinado a caer". Lo ms sorprendente es que el 88% de los viajeros dijo que es ms probable que apoye un fin al embargo a Cuba luego de viajar al pas. Peggy Goldman, presidente de Friendly Planet Travel, dijo que los visitantes se sorprenden de lo difcil que es encontrar muchos bienes, incluso algo tan bsico como una venda adhesiva. Algunos dejan la Isla culpando al embargo estadounidense por la escasez, como hace constantemente el Gobierno cubano, aunque analistas creen que un sistema econmico dbil, ineficiente y plagado de corrupcin es el fundamental responsable de las carencias. "El da a da del cubano promedio es muy difcil. Cuando los viajeros van y ven esto, y lo padecen ellos mismos, es lgico que digan que (el embargo) no tiene sentido", dijo Goldman. El embargo "no ha derrocado al Gobierno en todos estos aos. Tenemos que buscar otro camino", consider. 'Solo lo que el rgimen quiere que vean'
Goldman reconoci que su encuesta informal, que entrevist a 423 estadounidenses que visitaron a Cuba en diciembre, no constituye una medicin cientfica. Pero otros en la industria turstica cuentan una historia similar. "Algunas personas van y luego dicen que van a escribir cartas a sus senadores" para que se posiciones contra el embargo, dijo Jeff Philippe, un gua turstico de la empresa de Insight Cuba, que ha llevado 34 grupos a la Isla en poco ms de un ao. Esta circunstancia podra dar municin a los oponentes del programa de Obama, que han advertido desde el principio que los tours son parcialmente organizados en cooperacin con las entidades estatales cubanas, y que dejan que el Gobierno presente una cara fabricada para la ocasin y esconda sus defectos. "Es difcil imaginar que alguien que est expuesto a la realidad cubana se vaya con una visin ms favorable del rgimen de Castro", dijo el senador Marco Rubio, un republicano cubanoestadounidense de Florida. "Pero no es sorprendente escuchar que ese sea el caso con estos viajes de turistas a Cuba, ya que estn diseados especficamente para exponer a la gente solo a lo que el rgimen quiere que vean". "Est claro que estos viajes tursticos no hacen ms que ayudar a la imagen del rgimen, financiar su maquinaria represiva, y socavar el valiente trabajo de los combatientes de la democracia en Cuba", dijo Rubio. En general, las visitas no incluyen contactos con los disidentes cubanos o grupos que el rgimen considera molestos para sus intereses. En una respuesta por escrito a una solicitud de la AP para que comentaran el tema, el Departamento de Estado dijo que la gente que ha viajado a la Isla "ha contribuido a que de parte de los cubanos haya una visin ms realista y, por lo tanto, ms positiva de los estadounidenses y de los Estados Unidos". Llam a los viajeros estadounidenses embajadores de los valores democrticos, la economa de libre mercado y la libertad de expresin. Que tras las visitas tengan "una disposicin favorable a Cuba y hacia el cubano promedio no debe confundirse con apoyar a un sistema cuyo Gobierno es totalitario. El pueblo de Cuba tiene una poderosa y rica
cultura, que es justamente lo que aprecian los visitantes de la Isla", afirm. Las empresas que organizan los viajes dicen apoyar a agricultores orgnicos cubanos, cantantes, artistas, msicos y empresarios que dirigen restaurantes privados. Aseguran que la participacin del Gobierno cubano en la programacin de los viajes es mnima y que siguen con cuidado las normas estadounidenses que prohben el turismo. "No es como ir a Corea del Norte, donde tienes que andar con guardaespaldas y solo hay algunos lugares adonde se puede ir", dijo Goldman. La mayora de quienes visitan a Cuba hablan de clidas y aparentemente abiertas conversaciones con los cubanos. Algunos dicen que son conscientes de que viajar en autobuses con aire acondicionado y dormir en hoteles de lujo son circunstancias muy diferentes de la realidad que viven la mayora de los cubanos. "Es parte de la realidad, son mundos muy separados. Es una realidad casi esquizofrnica porque te tratan de manera muy diferente al comn de las personas que viven aqu", dijo Allan Kessler, un banquero de Nueva York. "Pero, s, conocemos a diferentes tipos de personas". Kessler admiti, no obstante, que no pueden saber si las personas con las cuales interactan "son seleccionadas o no" por el Gobierno. Las estimaciones de cuntos estadounidenses viajan a Cuba legalmente en estos "intercambios culturales" varan entre 70.000 a 100.000 al ao.
POLTICA
Ros-Lehtinen: 'Qu poca vergenza tiene Alfy Fanjul'

DDC | Washington | 3 Feb 2014 - 11:04 pm.
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De "vergonzoso" calific la congresista cubanoamericana Ileana RosLehtinen el planteamiento del empresario exiliado Alfonso Fanjul sobre la posibilidad de hacer negocios en la Isla.
Por su parte, el tambin cubanoamericano Mario Daz-Balart dijo estar "indignado". "Es vergonzoso que un cubanoamericano que huy del rgimen castrista considere poner los intereses de su negocio contra las aspiraciones democrticas del pueblo cubano", indic Ros-Lehtinen en un comunicado. La republicana seal: "Cuando los defensores de la democracia en la isla estn enfrentando una represin an ms intensa del rgimen castrista, es pattico que el magnate cubanoamericano se siente inspirado a pisotear a estos defensores para dar a este rgimen ms dinero que puede usar para reprimir". "l no habla sobre los arrestos arbitrarios de lderes pro libertad en Cuba o los continuos ataques contra las pacficas Damas de Blanco (...) Es repugnante leer que Alfy menciona la separacin de la familia cubana cuando lo que quiere hacer ahora va a exacerbar el problema. Qu poca vergenza tiene", afirm la legisladora. "Estoy indignado", dijo por su parte Daz Balart, tambin republicano por Florida. Fanjul "ha sido testigo de las atrocidades" del rgimen, y aparentemente "elige los beneficios a corto plazo por encima de permanecer con el pueblo cubano en su lucha por la libertad", afirm el congresista. "Algunos pueden estar ciegos ante la brutalidad del rgimen de Castro y su opresin despiadada, pero la traicin de Alfonso Fanjul est agravada porque l lo conoce mejor. l sabe bien que ninguna inversin hecha con el rgimen de los Castro ayudar a las Damas de Blanco" y a los grupos prodemocracia de la Isla, sino que ir "directo a los bolsillos de los carceleros del pueblo cubano". "Alfonso debera llorar menos por sus mansiones perdidas y ms por los artistas y msicos encarcelados, los periodistas independientes oprimidos, o por las mujeres que son golpeadas cada domingo por simplemente querer ir a misa", concluy. Fanjul, de 76 aos, ha empezado ahora a ver Cuba como un lugar al cual l y otros hombres de negocio de Estados Unidos podran expandir sus empresas, informa el diario The Washington Post.
En silencio, sin fanfarria, el magnate ha comenzado a visitar la Isla y a tener conversaciones con altos funcionarios cubanos. "Si hay alguna forma de que la bandera de la familia pueda ser llevada de vuelta a Cuba, estara feliz de hacerlo", dijo Fanjul en una entrevista en la que habl por primera vez pblicamente de sus visitas a la Isla.
ECONOMA
El magnate azucarero Alfonso Fanjul estara dispuesto a invertir en Cuba bajo las 'circunstancias adecuadas'
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Alfonso Fanjul. (Alex Quesada/Polaris, THE WASHINGTON POST)
El magnate Alfonso Fanjul huy de Cuba siendo muy joven, dejando detrs las mansiones de su familia y los vastos campos de azcar que el Gobierno de Fidel Castro nacionaliz. En su exilio en Estados Unidos construy un imperio azucarero an mayor, amas una de las fortunas ms grandes de Norteamrica, se hizo amigo de miembros del Congreso y presidentes que se beneficiaron de su generosidad, y se convirti en uno de los principales financiadores del movimiento anticastrista.
Sin embargo, Fanjul, de 76 aos, ha empezado ahora a ver Cuba como un lugar al cual l y otros hombres de negocio de Estados Unidos podran expandir sus empresas, informa el diario The Washington Post. En silencio, sin fanfarria, el magnate ha comenzado a visitar la Isla y a tener conversaciones con altos funcionarios cubanos.
"Si hay alguna forma de que la bandera de la familia pueda ser llevada de vuelta a Cuba, estara feliz de hacerlo", dijo Fanjul en una entrevista en la que habl por primera vez pblicamente de sus visitas a la Isla. El cambio de postura de Fanjul es sorprendente en un sector del exilio que ha marcado con su influencia la poltica estadounidense hacia Cuba. Para The Washington Post, sus viajes lo pondran a la vanguardia de un grupo de ultrarricos empresarios estadounidenses con races cubanas, cuyos intereses econmicos y de poder poltico podran presionar por un deshielo en las relaciones Washington-La Habana. En la entrevista, Fanjul insisti en que la motivacin principal de sus visitas a la Isla ha sido el deseo de "reunir a la familia cubana". Las posibilidades de negocio podran explorarse solo si hay avances polticos y diplomticos, aadi. La familia Fanjul "estuvo en Cuba durante 150 aos, y, s, al final del camino me gustara ver a nuestra familia de regreso en Cuba, donde empezamos Pero tiene que ser bajo las circunstancias correctas", dijo el magnate. "Tenemos la esperanza de que un da Estados Unidos y Cuba encuentren la forma de que toda la comunidad cubana pueda vivir y trabajar junta". Las conexiones de Fanjul Fanjul, quien vive en Palm Beach, Florida, y cuyos negocios familiares incluyen refineras en Estados Unidos, Amrica Latina y Europa, ha logrado mantener un perfil notablemente bajo a pesar de sus conexiones polticas. Su acceso a altas esferas del poder fue evidente durante el escndalo de Monica Lewinsky, en los noventa, cuando un informe de la Fiscala indic que el presidente Bill Clinton recibi una llamada del empresario en la Oficina Oval, durante uno de sus encuentros con la becaria. Este mes, la influencia de la familia Fanjul sobre los polticos volvi al primer plano, cuando la Cmara de Representantes aprob una ley que reducira los subsidios a muchos productos agrcolas, dejando indemne un controvertido programa pagado por los contribuyentes que protege los beneficios del azcar. Segn The Washington Post, Fanjul visit Cuba en abril de 2012 y en febrero de 2013, como parte de una delegacin que obtuvo una licencia
para viajar a travs de Brookings Institution, un think tank de Washington que ha defendido cambios en las sanciones a la Isla. En La Habana, el magnate visit emocionado la mansin de su familia, que el Gobierno de Fidel Castro convirti en Museo Nacional de Artes Decorativas; se reuni con el ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodrguez, y visit granjas estatales y un ingenio azucarero acompaado por funcionarios de la agricultura. Tras su primer viaje, Fanjul se reuni con la entonces secretaria de Estado Hillary Clinton, para explicarle su cambio de punto de vista sobre Cuba. Ms tarde volvi a reunirse por el mismo motivo con la funcionaria y su esposo en Miami, en casa del empresario cubanoamericano Paul Cejas. Muchos defensores del embargo consideran que este debe mantenerse hasta que se produzca en la Isla un cambio de rgimen o haya reformas polticas. Fanjul, en cambio, dice que prefiere no responder a la cuestin y que respeta leyes vigentes en Estados Unidos. "En este momento, no hay manera de considerar inversiones en Cuba. Cmo puedes trabajar en un trato si no ests legalmente autorizado para hacerlo?", dijo el empresario. "Ahora, podemos considerar una inversin ms adelante?", continu Fanjul. "Si hay un acuerdo entre Cuba y Estados Unidos, y se puede hacer legalmente, y hay un marco adecuado establecido, entonces veremos esa posibilidad. Tenemos una mente abierta". Afirm que el Gobierno cubano debe cambiar su estructura econmica para hacer fcil y seguro a las compaas extranjeras hacer dinero. "Cuba tiene que satisfacer los requerimientos que presumiblemente los inversores necesitan, que son fundamentalmente el retorno de la inversin y la seguridad de la inversin", opin. Aadi que, "personalmente" observar el tema "en el mismo marco que lo hara cualquier inversionista". Mientras hay signos de que una parte importante de los jvenes cubanoamericanos, particularmente aquellos que han nacido en Estados Unidos, se alejan de las visiones de lnea dura de sus padres y abuelos, los gestos de figuras como Fanjul mostraran una evolucin en esa
direccin tambin entre exiliados "ms atrincherados", consider The Washington Post. El cambio de postura es importante porque Fanjul ha sido un tradicional simpatizante de los Clinton y probablemente sera uno de los principales donantes en una eventual campaa presidencial de la exsecretaria de Estado en 2016, as como un cercano asesor para asuntos relacionados con Cuba, agreg el diario. "Astucia familiar" Alfonso Fanjul apoya a los demcratas, pero su hermano Pepe respalda a los republicanos, lo que refleja la complejidad de la comunidad cubanoamericana o la astucia de una dinasta familiar que sabe como hacer sus apuestas, consider la publicacin estadounidense. El senador republicano Marco Rubio, un ferviente defensor del embargo, ha citado a la familia Fanjul como una fuente crucial de fondos para campaas y conexiones polticas. Los Fanjul han sido tambin importantes donantes de organizaciones anticastristas como la Fundacin Nacional Cubano-Americana y U.S.Cuba Democracy PAC. Interrogado sobre los viajes de su hermano a la Isla, Pepe Fanjul dijo en un correo electrnico: "Siempre he mantenido que cuando llegue el momento () retornar y ayudar a nuestros compatriotas a reconstruir mi lugar de nacimiento". Pero "como saben, todava tengo que regresar". En los ltimos aos, otros prominentes cubanoamericanos han comenzado a hablar ms abiertamente sobre una mejora de las relaciones con La Habana. Muchos de ellos ven a Cuba como un mercado potencialmente lucrativo que ha estado cerrado para las corporaciones estadounidenses durante dcadas por las barreras comerciales que ellos ayudaron a levantar. Ahora, algunos dicen que el embargo ha fallado y que un aumento de la inversin extranjera y un mayor compromiso con la gente podran estimular reformas. "El embargo es realmente un embargo contra nosotros mismos porque los estadounidenses no pueden hacer negocios con Cuba, donde hay increbles oportunidades de crecimiento", ha opinado Paul Cejas, a quien Bill Clinton nombr embajador en Blgica durante su Gobierno, y quien viaj a la Isla con Fanjul.
Alfonso Fanjul ha repetido en varias entrevistas que el tema es "muy sensible" y que necesita mantenerse "a una gran altitud" en la discusin de potenciales cambios en la poltica de Estados Unidos hacia Cuba debido a los desafos que implica. "Lo que yo diga puede ser tomado en el contexto equivocado", ha dicho. Sus viajes a la Isla han coincidido con llamados de Ral Castro a revivir la moribunda industria azucarera local. El Gobierno ha dicho que permitir a compaas extranjeras participar en el sector por primera vez desde 1959 y empresarios brasileos seran los posibles candidatos a aprovechar las oportunidades. Pero Fanjul neg que sus visitas a la Isla hayan estado relacionadas con la eventual apertura del sector azucarero, dijo que no se ha reunido con Ral Castro ni ha tenido discusiones especficas con funcionarios cubanos sobre la industria. El magnate afirm que, en cambio, sus viajes a la Isla le han dado una perspectiva sobre otros asuntos: "Tengo un punto dbil en mi corazn? S, ese es mi pas. Mi inters es encontrar una manera de unir a la familia cubana. Cuando hablas con la gente y la oyes, eso humaniza. Hablar es el primer paso".
POLTICA
Vicente Fox: La Habana 'es como el chupacabras, lo nico que busca es quien le d dinero gratis'
DDC | Ciudad de Mxico | 3 Feb 2014 - 1:42 am.
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"Es como el chupacabras, lo nico que est buscando es quien le d dinero gratis", dijo el expresidente mexicano, Vicente Fox, refirindose al Gobierno cubano, inform la revista Proceso en su sitio en internet. Fox, el mandatario mexicano que peores relaciones tuvo con La Habana desde los aos sesenta, critic el reciente encuentro del actual presidente, Enrique Pea Nieto, con Fidel Castro, y la condonacin del 70% la deuda de Cuba con Mxico. "Ese es el viejo PRI (Partido Revolucionario Institucional), la vieja filosofa priista de que haba que respetar a otros pases", dijo Fox. "Mi
Gobierno tuvo una filosofa diferente: mientras no sean democrticos no hay por qu construir una relacin con esos pases, porque al final no le van a aportar nada a Mxico", aadi en una conferencia de prensa. La victoria electoral de Pea Nieto signific la vuelta al poder del PRI, que tradicionalmente ha mantenido buenas relaciones con el rgimen cubano, tras 12 aos de gobierno del Partido Accin Nacional (PAN). Durante el primer sexenio del PAN, encabezado por Fox, La Habana y Mxico atravesaron el perodo ms tenso de sus relaciones, con roces diplomticos que llegaron a la retirada de embajadores. En su conferencia de prensa, Fox consider que no existe justificacin alguna para condonar la mayor parte de la deuda de Cuba con Mxico. "Yo no veo para qu estarle perdonando deudas. Que se pongan a trabajar los cubanos para generar su dinero, lo pueden hacer. Lo que necesitan en Cuba es liberar el espritu emprendedor, aceptar inversin extranjera directa, abrir su economa como lo ha hecho todo el mundo", dijo, segn cit el diario El Universal. A principios de noviembre pasado, el Gobierno mexicano anunci su intencin de condonar el 70% de la deuda cubana, de cerca de 500 millones de dlares. El Banco Nacional de Comercio Exterior de Mxico (Bancomext) dijo ms tarde que la decisin afectaba a los intereses acumulados por atrasos en los pagos de La Habana, y no al capital. Como Cuba, Venezuela y Argentina tienen que modificar sus proyectos de nacin "porque no van a ningn lado", consider Fox. Puso como ejemplo a China, un pas que, opin, "dej atrs el pensamiento estatista y de Mao" y ha conseguido un notable crecimiento. "Esos son los ejemplos que debemos tomar, no el de Cuba. Aqu lo que Mxico tiene que buscar es que Cuba cambie, que deje a su gente en libertad de elegir en dnde quiere vivir, por quin quiere votar y a quin quiere elegir de presidente, eso es la democracia", afirm.
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POLTICA
Senador estadounidense viaja a la Isla y alaba el sistema de salud cubano

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El presidente del Comit de Salud, Educacin, Trabajo y Pensiones del Senado estadounidense, el demcrata Tom Harkin, acaba de realizar una visita de una semana a la Isla y ha regresado a su pas alabando el sistema de salud cubano. Cuba es un "pas pobre, pero tienen una tasa de mortalidad infantil ms baja que la nuestra", dijo el demcrata de Iowa a la prensa, el mircoles, inform el National Journal. "Su esperanza de vida es ahora mayor que la nuestra. Es interesante, su sistema de salud pblica es bastante notable", aadi. No est claro qu hospitales visit Harkin en la Isla, donde la poblacin muestra cada vez mayor malestar por el deterioro de las instalaciones sanitarias, la falta de profesionales por la venta de servicios mdicos al exterior y la escasez cclica de medicamentos. El reporte tampoco indic qu funcionarios del rgimen, que vigila con celo la informacin sobre su sistema de salud y utiliza mtodos propios para medir indicadores como la tasa de mortalidad infantil, "atendieron" a Harkin. El senador hizo un recorrido de tres das y se mostr adems impresionado por lo que describi como bajas tasas de infeccin en los hospitales y la supuesta reduccin del tabaquismo que, dijo, se debe a campaas de salud pblica. Harkin ya estuvo en Cuba en 2003 y entonces llam a la liberacin de los 75 disidentes condenados a largas penas de crcel en la primavera de ese ao.
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REPRESIN
Santiago de Cuba: Otro estudiante es expulsado de la carrera de Medicina por motivos polticos
DDC | Santiago de Cuba | 1 Feb 2014 - 7:42 pm.
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Otro estudiante de Medicina de Santiago de Cuba ha visto truncados sus estudios universitarios por motivos polticos, denunci la Unin Patritica de Cuba (UNPACU). Los profesores dijeron "que no poda continuar en la escuela por mis principios", dijo el afectado, Reinaldo Agustn Ferrer Santos. Aadi que, sin embargo, se negaron entregarle un documento en el que constara la expulsin y lo hicieron solicitar la baja. Segn Ferrer Santos, la comunicacin de los responsables de la Facultad de Medicina del Municipio Mella de que deba dejar los estudios se produjo en abril pasado, pero fue este viernes que recibi la baja. En el documento, publicado por la UNPACU, el motivo alegado por los funcionarios es "prdida de requisitos". "El estudiante se manifest pblicamente y de manera intencionada en contra de los principios revolucionarios, conducta inconsecuente con los principios ticos y morales de nuestra sociedad", indica la fundamentacin. Ferrer Santos se describi como un "opositor pacfico" y dijo que su caso es resultado de "una manipulacin de la Seguridad del Estado". "No fui expulsado por bajo rendimiento en los estudios, ni por indisciplina ni por ausencias, sino nica y exclusivamente por ser un disidente pacfico, un luchador por los derechos humanos", afirm el joven. Otro estudiante de Medicina, San Miguel Molina Cobas, fue expulsado de la universidad en la misma provincia en octubre pasado por
pertenecer a la oposicin e intentar crear una organizacin estudiantil independiente. En ese caso, trascendi el vdeo de una reunin, convocada por la direccin de la Facultad y el Partido Comunista, en la cual profesores y alumnos participaron en una suerte de "linchamiento" verbal y pidieron garantizar que la universidad sea "solo para los revolucionarios.
REPRESIN
CADAL denuncia que Cuesta Mora no podr asistir a un evento en Argentina por la causa penal en su contra
DDC | La Habana | 4 Feb 2014 - 7:45 pm.
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El lder socialdemcrata Manuel Cuesta Mora no podr asistir a un evento poltico en Argentina, debido a las limitaciones de viaje impuestas por el rgimen tras la investigacin penal en curso. Cuesta Mora deba participar en un encuentro de socialdemcratas, el prximo mes, en Argentina, invitado por el Centro para la Apertura y el Desarrollo en Amrica Latina (CADAL). "El referente progresista cubano, cuyo partido integra en carcter de invitado la Internacional Socialista, no podr salir del pas", denunci Gabriel Salvia, director de CADAL. La organizacin lo haba invitado a reunirse con intelectuales, polticos y acadmicos locales. Pese a la prohibicin de viaje, el disidente continuar con el proceso de visado. Antes, CADAL enviar una carta al director de Derechos Humanos de la cancillera argentina, para informarle del proceso judicial en marcha en La Habana. "Puedo asegurar es que la represin contra disidentes, durante la cumbre de la CELAC, ha causado un enorme malestar en la Unin Europea", agreg Salvia en declaraciones a DIARIO DE CUBA. Cuesta Mora cumpli hoy el trmite impuesto por las autoridades y se present a su "visita semanal" a la estacin de polica, segn dijo a este
diario. El opositor confirm adems que el caso est en "proceso de instruccin", y luego pasar a la Fiscala. Cuesta Mora fue liberado el jueves pasado bajo "medida cautelar", despus de cinco das en un calabozo policial. El rgimen lo acusa de "difusin de noticias falsas contra la paz internacional". El lder socialdemcrata y otros activistas organizaron, de forma paralela a la Cumbre de la CELAC, el Foro Democrtico en Relaciones Internacionales y Derechos Humanos.
UCRANIA
Manifestantes cambian una estatua de Lenin por un inodoro

AGENCIAS | Kiev | 4 Feb 2014 - 12:20 pm.
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Un grupo de activistas opositores coloc este lunes un inodoro pintado de dorado sobre el pedestal vaco de la estatua de Lenin que fue derribada por manifestantes ucranianos el pasado 7 de diciembre en Kiev, reporta EFE. Segn informaron medios locales, el retrete dorado fue subido con ayuda de una escalera al podio que sostena al fundador del Estado sovitico, en la plaza de Besarabia, junto a la cntrica avenida Kreschatik de la capital ucraniana.
Activistas del Euromaidn (la plaza donde se concentra la oposicin proeuropea) y estudiantes lo habran colocado all en alusin a la leyenda urbana que seala que el presidente, Vktor Yanukvich, tiene un inodoro de oro en su residencia de Mezhigorie. Los activistas afirman que esta estructura "simboliza los crmenes del rgimen y la corrupcin y el lujo injustificados".
Inodoro colocado por los opositores en el lugar en el que estuvo la estatua de Lenin. Kiev, 3 de febrero de 2014. (EFE)
La estatua de Lenin, que se eriga cerca del centro neurlgico de las protestas, la plaza de la Independencia, fue reducida a pedazos a golpes de martillo en los das siguientes a su derribo por manifestantes radicales. La cabeza y los brazos desaparecieron poco despus de que lograran hacerla caer de su pedestal, y algunas de piezas fueron vendidas por internet. Las protestas opositoras comenzaron en Kiev el pasado 21 de noviembre, tras el rechazo de Yanukvich y su Gobierno a firmar un Acuerdo de Asociacin que se estaba negociando con la Unin Europea. Tras ms de dos meses de protestas y el estallido de violentos disturbios, el Gobierno ucraniano dimiti, pero los opositores siguen reclamando la celebracin de elecciones anticipadas tanto legislativas como presidenciales. Segn un sondeo de opinin publicado este lunes, el presidente Yanukvich y el dirigente opositor Vitali Klitschk, del partido Udar (Golpe), estn casi empatados en la carrera por la presidencia del pas. A pesar del desgaste que han supuesto los ms de dos meses de protestas antigubernamentales, Yanukvich, en el poder desde 2010, contara con el respaldo del 18,4 por ciento de la poblacin. Mientras, Klitschk, campen mundial de los pesos pesados de boxeo, recibira el apoyo del 17,6 por ciento de sus conciudadanos, lo que le convierte en el candidato opositor ms popular, pese a su escasa experiencia poltica.
POLTICA
Insulza rechaza que exista 'competencia' entre la OEA y la CELAC

AGENCIAS | Washington | 1 Feb 2014 - 1:09 pm.
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El secretario general de la Organizacin de Estados Americanos (OEA), Jos Miguel Insulza, describi este viernes como "instructiva" su visita a Cuba para asistir a la II Cumbre de la CELAC, y afirm que no ve
"ningn conflicto" entre ese organismo regional y el que l dirige, informa EFE. En un discurso ante el Consejo Permanente de la OEA para informar sobre su visita a Cuba esta semana, Insulza seal que no ve "necesario hacer demasiadas especulaciones" sobre el hecho de que viajara a la Isla, cuyo rgimen fue suspendido del organismo regional en 1962 y se niega a reintegrarse. "No creo que se requiera una explicacin para acudir (en respuesta) a una invitacin del pas anfitrin", seal Insulza en referencia a Cuba, que hasta esta cumbre de esta semana ocupaba la presidencia pro tmpore de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeos (CELAC). "Cierto es que desde 1959 nunca haba estado un secretario general de la OEA en Cuba, y creo que era un hecho importante estar ah y asistir a esa reunin. Esa era la tarea que haba que cumplir, y esa es la tarea que cumplimos", afirm. El titular de la OEA agradeci a La Habana la invitacin. Consider que su presencia en la cumbre "fue algo muy instructivo" y le permiti "tener reuniones muy importantes con algunos jefes de Estado". En declaraciones a EFE el martes en La Habana, Insulza dijo que le alegrara ver a Cuba de vuelta a la OEA, pero descart que eso se vaya a producir a partir de su visita a la Isla, que incluy una breve conversacin el mircoles con Ral Castro. Respecto a la relacin con la CELAC, Insulza consider que el plan de accin aprobado por ese organismo para 2014 demuestra que no intenta "invadir los terrenos que son privativos a la OEA". "Los temas que incluye son temas que nosotros s tratamos, pero no aparecen planteados como una competencia ni mucho menos", indic. "Estoy muy satisfecho de poder informar que no solamente no veo ningn conflicto, sino ninguna intencin de conflicto, en la medida en que nuestros pases, en esta organizacin, deciden si quieren esto o no. Tanto la OEA como la CELAC son propiedad de los pases y ustedes decidirn lo que les parezca ms conveniente", aadi.
Sin embargo, la CELAC, impulsada por el fallecido presidente venezolano Hugo Chvez, surgi en 2011 con la intencin de ser un foro alternativo a la OEA y excluyendo a Estados Unidos y Canad. En la sesin de este viernes, el Consejo Permanente dio adems la bienvenida al nuevo embajador de Ecuador ante la OEA, Marco Vinicio Albuja Martnez, que en su primer discurso incluy duras crticas al organismo y llam a una "transformacin profunda" del mismo. "Si no hay una decisin poltica de los Gobiernos de modificar (la OEA) y fortalecerla, y si los pueblos no asumen como propia esta organizacin, la OEA morir de inanicin y desaparecer lentamente, dejando paso a un nuevo multilateralismo de carcter regional, que tendr como fundamento el dilogo entre los distintos bloques de pases", dijo Albuja. Al respecto, Insulza coment que en su carrera ha "conocido muchos organismos internacionales" y no ha visto "nunca uno en que los miembros se pregunten ms si debera existir que en este". "Como titular de esta organizacin tan repetidamente cuestionada creo que es una institucin plenamente vigente, pero naturalmente estoy dispuesto a una discusin franca como la que plantea el embajador", asegur. Insulza pidi, no obstante, que ese debate tenga lugar sin "el intento de imponer los visiones ideolgicas de uno sobre otros.
AMRICA LATINA
Mauricio Funes: El Salvador no forma parte del 'socialismo del siglo XXI'
AGENCIAS | San Salvador | 1 Feb 2014 - 11:46 am.
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El presidente de El Salvador, Mauricio Funes, dijo este viernes que su pas tiene "la mejor relacin" con Estados Unidos en Centroamrica y advirti de que no forma parte del socialismo del siglo XXI que promova el fallecido gobernante venezolano Hugo Chvez, reporta EFE. El Salvador "es el pas de Centroamrica que tiene la mejor relacin con los Estados Unidos" y, por otra parte, "no camos en el socialismo del
siglo XXI", asever Funes en una rueda de prensa con corresponsales de prensa extranjera en la Casa Presidencial. Funes es el primer presidente de izquierdas de El Salvador, cargo al que lleg en 2009 cobijado por el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional (FMLN), la antigua guerrilla salvadorea. El gobernante hizo estas aseveraciones ante preguntas de por qu hay baja inversin privada en su pas, lo que atribuy a que "los mayores grupos" econmicos salvadoreos no quieren "fortalecer" su Gobierno, que est a cuatro meses de terminar. Al no invertir en El Salvador "se genera la impresin de que este es un Gobierno que ha fracasado y que no ha tenido capacidad de entenderse con los empresarios y que, por lo tanto, no logra condiciones de atraccin de inversin", argument. Pero "no hemos perseguido a ni un tan solo empresario; por el contrario, tenemos la mejor relacin con los Estados Unidos, este es el pas de Centroamrica que tiene la mejor relacin con los Estados Unidos", enfatiz. Funes plante que El Salvador "es el nico (pas) del hemisferio que tiene una alianza estratgica con los Estados Unidos", que se concreta principalmente en la asociacin para el crecimiento y la cooperacin de la Corporacin Reto del Milenio. Mediante la asociacin, Estados Unidos persigue impulsar el progreso econmico y el combate de la criminalidad en El Salvador, nico pas americano incluido en esta iniciativa, junto con Ghana, Tanzania y Filipinas. Estados Unidos tiene pendiente el segundo programa de la Cuenta del Milenio, consistente en una donacin de 277 millones de dlares para proyectos de desarrollo, aprobado en septiembre pasado, pero sujeto a unas reformas legales en El Salvador. En el primer programa, Estados Unidos don a El Salvador unos 461 millones de dlares en el perodo 2007-2012. Estados Unidos acoge a unos 2,5 millones de inmigrantes salvadoreos, que envan remesas familiares que en 2013 alcanzaron unos 3.969,1 millones de dlares, segn el Banco Central de Reserva.
An as, y pese a no reconocer a El Salvador dentro de "el socialismo del siglo XXI", el mandatario manifest que el pas tiene "una relacin de respeto con el resto de pases del sur" de Amrica. "Nuestros socios en el sur son fundamentalmente pases como Colombia, pases como Brasil o como Chile", apunt. Por lo tanto, "no son pases que pudieran amenazar la estabilidad econmica, social y poltica de El Salvador porque no son referentes de izquierda como estos grupos econmicos pensaban que los bamos a tener, y aun as no invierten en El Salvador", enfatiz Funes. Tras asumir la presidencia en 2009, Funes restableci inmediatamente vnculos diplomticos con La Habana y en 2010 se convirti en el primer gobernante salvadoreo en visitar Cuba despus de casi medio siglo sin relaciones. Funes descart el ingreso de El Salvador en la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica (ALBA), iniciativa de Chvez formada por Antigua y Barbuda, Bolivia, Cuba, Dominica, Ecuador, Nicaragua, San Vicente y las Granadinas y Venezuela. Sin embargo, ha hecho gestiones para ingresar a Petrocaribe, a travs del cual Venezuela vende petrleo con ventajas de pago, aunque no ha anunciado una decisin al respecto. El mandatario lament que ciertos empresarios salvadoreos prefieran invertir en otros pases centroamericanos como Honduras y Nicaragua, a pesar de que, afirm, el primero tiene ms problemas de violencia y narcotrfico que El Salvador y el segundo es considerado como "totalitario" por esos mismos sectores econmicos. Funes entregar el poder el 1 de junio al ganador de las elecciones de este domingo.
BISBOL
Alfredo Despaigne: Todos los peloteros cubanos suean con jugar en ligas profesionales
AGENCIAS | Caracas | 5 Feb 2014 - 12:41 pm.
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El jugador cubano de los mexicanos Piratas de Campeche, Alfredo Despaigne, cree que todos los peloteros de Cuba suean con jugar en ligas profesionales y triunfar, pero esa "decisin depende" del estatal Instituto Nacional de Deportes, Educacin Fsica y Recreacin de Cuba (INDER), reporta EFE. "El sueo de todos los que estn aqu es jugar en otras ligas profesionales (...) la decisin depende del organismo que me representa en Cuba, que es el INDER", coment Despaigne a periodistas en Isla Margarita, donde participa con el equipo Villa Clara en la Serie del Caribe. El pelotero asegur tener an contrato con los Piratas mexicanos y dijo que desconoce si podr emigrar a otra liga del continente, ya que "es la Federacin Cubana de Bisbol (FCBA) la que decide". "Ellos reciben las ofertas y son los que hacen los contratos", apunt. Los deportistas cubanos podrn ser contratados en el extranjero, segn una nueva medida aprobada en septiembre pasado por el Gobierno de la Isla. Esa decisin lleg precedida de experiencias como la de Despaigne, que fue contratado en la liga mexicana de bisbol an jugando en la serie cubana. El jardinero, que lleg a Margarita con el cartel de lder en cuadrangulares para una Copa del Mundo de Bisbol IBAF (11), manifest su alegra de regresar a competir con los venezolanos y los muchos cubanos que estn presentes en el torneo. Rest importancia a la manifestacin de un grupo de personas que se concentraron el pasado domingo frente al hotel que hospeda al equipo al Villa Clara, para protestar por la influencia del Gobierno cubano en Venezuela. "Nosotros estamos tranquilos, con la mente fresca, eso a nosotros no nos preocupa, en ningn momento nos afect en nada, no s porqu motivo lo habrn hecho, pero pienso que a ninguno del equipo les import nada de lo que estaba pasando", dijo Despaigne.
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BISBOL
Yulieski Gourriel aspira a un permiso para jugar en el extranjero

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El antesalista Yulieski Gourriel, una de las figuras que han reforzado el equipo Villa Clara para la Serie del Caribe, confa en que al final de la temporada pueda tener permiso de las autoridades cubanas para jugar en el exterior, reporta EFE. "Pienso que cuando termine la temporada ya pueda salir a jugar al exterior", indic Gourriel a periodistas en Isla Margarita, donde se desarrolla la Serie del Caribe. Gourriel record que el ao pasado sali Alfredo Despaigne, que se desempea con los Piratas de Campeche. Indic que la idea es terminar la temporada y que despus "vengan los contratos", aunque aclar que las autoridades cubanas "todava no han dado permiso". "He tenido varias ofertas pero no solo depende de m, tengo que tener permiso para poder decidir dnde jugar. Si es por m, jugara en el mejor bisbol que fuera posible", indic sin desvelar qu equipos se han interesado por el que es uno de los mejores bates de la pelota cubana. El ao pasado el Gobierno cubano cambi la legislacin que impeda a los deportista de alto nivel de la Isla desarrollar su disciplina en el exterior, abriendo la posibilidad a que lo hagan sin desertar. Los peloteros Despaigne, Yordanis Samn y Michel Enrquez fueron contratados en la liga mexicana de bisbol an jugando en la serie cubana. Cuba mantiene un registro de 0-3 en la actual Serie del Caribe en Margarita y est al borde de la eliminacin.
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BISBOL: SERIE DEL CARIBE
La Fiscala venezolana llevar ante los tribunales a seis hombres por la protesta frente al hotel del equipo cubano
DDC | Caracas | 3 Feb 2014 - 1:39 pm.
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La Fiscala venezolana inform este domingo de la detencin de seis personas a las que acusa de impedir violentamente a beisbolistas y personal tcnico de Cuba el acceso al hotel en que se hospedan en la Isla de Margarita, donde participan en la Serie del Caribe, reporta EFE. El Ministerio Pblico indic en un comunicado que en las prximas horas presentar ante un tribunal de control del estado Nueva Esparta a seis hombres por su "presunta vinculacin con las agresiones perpetradas contra la delegacin cubana de bisbol". "Segn informacin preliminar, un grupo de personas habra impedido de manera violenta el ingreso de los peloteros y personal tcnico del club Villa Clara al mencionado hotel", indic la Fiscala. El Ministerio Pblico seal que la Guardia Nacional y la Polica regional "aprehendieron a los seis hombres (...) cuando presuntamente lanzaban objetos contundentes contra el autobs en el que se trasladaba el equipo cubano". Aadi que el hecho ocurri en horas de la tarde del domingo en los alrededores del hotel Venetur de Porlamar. Los seis detenidos fueron identificados como Carlos Jimnez Ortega, de 25 aos; Carlos Carrera Hernndez (27), David Corzo Ramos (32), Jackson Gonzlez Valero (34), Simn Rodrguez Marcano (52) y Nelson Hernndez Quijada (52). La prensa venezolana report este domingo que un grupo de personas se concentr frente al hotel que hospeda al equipo Villa Clara para protestar contra su presencia en Isla Margarita.
Segn fotografas difundidas por medios venezolanos, los manifestantes llevaban carteles en los que poda leerse: "No somos Cuba. Abajo cadenas", "No ms engaos", "Si la represin avanza, el pueblo se levanta". En un acto en Caracas, el presidente venezolano, Nicols Maduro, dijo que "un grupo de un partido de derecha en Margarita intento agredir fsicamente" a la seleccin de bisbol cubana. "Esto es muy grave", dijo el mandatario y reclam para los supuestos responsables "el castigo ms severo". "Es inaudito, inaceptable, que hayan intentado agredir a unos deportistas. Fascismo puro. Presos van a ir, fascistas, cobardes, cobardes, cobardes mil veces. Fascistas! Son unos cobardes y vamos a buscar los ramales, quienes dieron las rdenes", clam Maduro, visiblemente molesto. Horas antes, el ministro de Turismo, Andrs Izarra, haba acusado a los manifestantes de agredir a huspedes y apedrear vehculos. Izarra dijo que los participantes en la protesta llevaban smbolos de la organizacin Voluntad Popular, que lidera el opositor Leopoldo Lpez, inform Globovisin. "No permitiremos que el fascismo empae el buen desempeo de la actividad deportiva ni perturbe la paz", dijo Izarra en su cuenta en Twitter. En la misma red social, Lpez denunci las detenciones en Nueva Esparta, pero dijo que los manifestantes protestaban contra Maduro. El presidente "miente al decir que protestaban contra la delegacin cubana", afirm el opositor. "Maduro usa el mismo mtodo que uso Ral Castro con las detenciones durante la (cumbre de la) CELAC. Alguna duda de quien manda a Maduro?", aadi Lpez.
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Venezolanos protestan frente al hotel de la delegacin cubana en Isla Margarita

DDC | Caracas | 2 Feb 2014 - 9:26 pm.
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Decenas de venezolanos protestaron este domingo frente al hotel en el que se hospeda la delegacin cubana que participa en la Serie del Caribe en Isla Margarita, inform la prensa del pas sudamericano. El diario El Universal report que un grupo de manifestantes, se apost en los alrededores del Hotel Venetur para "repudiar la presencia del conjunto cubano". Segn fotografas difundidas por medios venezolanos, los participantes en la protesta llevaban carteles en los que poda leerse: "No somos Cuba. Abajo cadenas", "No ms engaos", "Si la represin avanza, el pueblo se levanta". Efectivos de la Guardia Nacional y la Polica del estado de Nueva Esparta cerraron los accesos principales al hotel a una cuadra de distancia. La entrada al Venetur tambin qued bloqueada, indic el diario. El Gobierno acus a los manifestantes de intentar "sabotear" la Serie del Caribe, en la que Cuba, representada por el equipo de Villa Clara, participa por primera vez en ms de 50 aos. En un acto en Caracas, el presidente venezolano, Nicols Maduro, dijo que "un grupo de un partido de derecha en Margarita intento agredir fsicamente" a la seleccin de bisbol cubana. "Esto es muy grave", dijo el mandatario, inform la AFP. Asegur que hay varios detenidos que sern presentados a los tribunales y reclam que se les aplique "el castigo ms severo". "Es inaudito, inaceptable, que se pretenda agredir a unos deportistas. Fascistas, cobardes, cobardes mil veces, fascistas!", clam Maduro, visiblemente molesto.
Horas antes, el ministro de Turismo, Andrs Izarra, haba acusado a los manifestantes de agredir a huspedes y apedrear vehculos. Izarra dijo que los participantes en la protesta llevaban smbolos de la organizacin Voluntad Popular, que lidera el opositor Leopoldo Lpez, inform Globovisin. "No permitiremos que el fascismo empae el buen desempeo de la actividad deportiva ni perturbe la paz", dijo Izarra en su cuenta en Twitter. "Grupo fascista que atente contra la paz, deportistas o visitantes sern reducidos y apresados ejerciendo toda la fuerza democrtica del Estado", amenaz. Los cubanos, que perdieron el sbado 9-4 ante los Naranjeros de Hermosillo (Mxico) su primer partido de la Serie del Caribe, se enfrentan este domingo a los Navegantes del Magallanes (Venezuela). Segn la prensa venezolana, desde su llegada a Isla Margarita la delegacin cubana ha estado rodeada de un fuerte dispositivo de seguridad que no ha permitido acercarse a periodistas ni al pblico. La protesta por la presencia de los cubanos se une al largo abucheo que recibi el presidente Maduro, al inaugurar la Serie el sbado.
BISBOL
Higinio Vlez: Cuba quiere regresar 'con derechos y deberes' a la Serie del Caribe
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El presidente de la Federacin Cubana de Bisbol, Higinio Vlez, dijo el sbado que es momento de que a Cuba se le permita participar "con derechos y deberes" en las futuras ediciones de las Series del Caribe y no en calidad de invitado en su regreso despus de ms de medio siglo de ausencia, reporta la AP. De acuerdo con el federativo, la Federacin Cubana tuvo que realizar diversos trmites, como esperar la aprobacin del Departamento de
Estado norteamericano, ante las leyes del embargo econmico que se aplican a la Isla. La calidad de "invitado" supone que los representantes cubanos no cobrarn premios si los ganan, aunque tampoco pagarn por participar. "Nosotros lo que queremos es estar donde quiera que exista bisbol de calidad. Si vamos a un Clsico (Mundial), por qu no vamos a una Serie del Caribe. Sea en Venezuela, sea en Estados Unidos, donde se realice", dijo Vlez. "Cuba desea participar, incluso, con derecho propio, no como invitado; con todos los deberes y derechos", seal. Al ser preguntado si eso significaba ser parte de la Confederacin de Bisbol del Caribe, Vlez fue enftico: "Nosotros de dnde somos? Somos del Caribe y qu hacemos? Jugamos bisbol. Qu estamos haciendo aqu? Jugando bisbol, dando un espectculo para la aficin beisbolera". Para concretar esa aspiracin, Vlez admiti que deben cumplirse varios pasos. "Tiene que estar primero aprobada por la Confederacin, tiene que estar aprobada por la Major League Baseball (las Grandes Ligas de Estados Unidos) y por todo aquel que tenga la responsabilidad de aprobar nuestra participacin", coment. "Estamos intencionados y queremos participar siempre". Un paso importante para el bisbol de Cuba fue permitir que sus jugadores participen en ligas extranjeras en las que no tengan problemas para actuar. Este cambio cumple un objetivo para el federativo, quien cree que permitir aliviar uno de los ms graves problemas que tiene ese pas, las fugas de deportistas que aspiran a una carrera en el profesionalismo. "Qu no queremos nosotros? Que los peloteros nuestros, para jugar en una liga, tengan que desertar del pas", explic. "Qu queremos nosotros? Que salgan legalmente por el aeropuerto como sale cualquier jugador, juegue en cualquier liga y regrese a su pas", apunt. Destac que todava estn bajo estudio las normas jurdicas, pero "ya hay algunos jugadores que han jugado en la liga mexicana y han regresado". Es el caso de Michel Enrquez, Alfredo Despaigne y Yordanis Samn, quienes jugaron en 2013 con el club Piratas de Campeche, en la Liga Profesional de Mxico
Vlez consider que tambin es necesario realizar cambios en el torneo cubano. "Primero tenemos que adecuar nuestras ligas. Nuestro calendario a los calendarios internacionales, para nuestros atletas", seal.
EXILIO
Pedro Corzo cree que 'el castrismo sobrevivir a los Castro'

AGENCIAS | Miami | 5 Feb 2014 - 1:42 pm.
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El periodista, cineasta y activista cubano Pedro Corzo, exiliado en Miami, rene en su libro Meditaciones en la va conferencias y ensayos publicados en los ltimos 20 aos y pronostica que "el castrismo sobrevivir a los Castro" como "forma de poder". "No considero que el castrismo haya muerto, porque el castrismo no es una ideologa, sino una forma de mantener el poder", dijo Corzo en una entrevista con la agencia EFE en la que se mostr convencido de que el proceso de "sucesin dinstica" en favor de Ral Castro ha tratado de articular un "proceso de transicin dentro del propio castrismo". A diferencia de algunos disidentes en la Isla que creen que no tiene sentido ser anticastrista porque el castrismo est agotado en cuanto a ciclo vital, Corzo insiste en que el "trnsito" impulsado por Ral Castro preservar "la estructura de mando y de poder e influencia" de los militares, un aspecto determinante. En su opinin, la mentalidad de monopolio del poder, por parte del castrismo y el Partido Comunista, se mantendr inflexible, alimentada por "una herencia que deviene de la gesta falsa que se elabor a partir del proceso de insurreccin contra Batista". Detenido muy joven en 1964 y condenado a 20 aos de prisin, aunque fue liberado en 1971, Corzo desgrana en este libro su vida de "lucha frontal contra el totalitarismo castrista", los "xitos y fracasos del exilio cubano", la falacia del llamado "socialismo del siglo XXI" o el fenmeno de la "subversin castrista en Venezuela". A su juicio, el modelo cubano "no exporta una ideologa, sino normas y fundamentos para la toma y conservacin del poder", como ha sucedido
en la historia reciente de Venezuela con el triunfo de un "topo" del castrismo, el fallecido presidente Hugo Chvez, quien estableci en su pas una "dictadura institucional que se ha convertido en el principal sostn del Gobierno" de la Isla. La veintena de ensayos y escritos que configuran Meditaciones en la va abordan de forma pormenorizada aspectos esenciales de Cuba desde el triunfo de la Revolucin castrista, un poder que "siempre ha sido capaz de reinventarse, de crear, como en la historia de 'El Gatopardo', los ajustes necesarios para que todo siga igual, sin cambios reales". Vinculado al ejercicio periodstico desde su primer destino de exilio en 1981, Venezuela, Corzo ha desarrollado una labor constante de anlisis del rgimen cubano y ha sido miembro activo de grupos como el Directorio Revolucionario Estudiantil y el Movimiento Revolucionario del Pueblo (MRP). Su trabajo como director del Instituto de la Memoria Histrica Cubana contra el Totalitarismo ha cristalizado en ms de una docena de libros y el rodaje de catorce documentales. Estos ensayos destilan tambin, en palabras del autor, "preocupacin" y "dolor" por la "falta de solidaridad de la poltica latinoamericana hacia Cuba, el escaso compromiso de los lderes de la regin con el arraigo de la democracia en el continente.
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Fanjul, dulce complicidad con los Castro

MAURICIO CLAVER-CARONE | Washington | 4 Feb 2014 - 3:17 pm.
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Durante dcadas, Alfy Fanjul ha gozado del apoyo de la comunidad cubanoamericana, por no hablar de la generosidad de los contribuyentes estadounidenses. Este apoyo y generosidad le han permitido amasar una gran fortuna.
Y, mientras amasaba esa fortuna, Alfy simulaba ser un gran partidario de la libertad de Cuba. Ahora, a pesar de la sostenida brutalidad de la dictadura cubana, Fanjul quiere invertir parte de esa fortuna acumulada en las empresas monopolizadas por los hermanos Castro. Segn The Washington Post, Fanjul ha viajado a la Isla y seducido a funcionarios del rgimen en busca de oportunidades de negocio con la dictadura. Por supuesto, esto es msica celestial para los odos de los Castro, que ven en Alfy Fanjul a alguien que puede canalizar sus intereses hacia la candidata presidencial en 2016 Hillary Clinton. Lamentablemente, Fanjul conoce bien que el pueblo cubano sus hermanos tienen estrictamente prohibida la participacin en las inversiones y el comercio internacional. Este "privilegio" est estrictamente reservado para los monopolios de Fidel y Ral Castro. Pero los monopolistas se entienden entre s. Fanjul tambin conoce bien que la represin en Cuba est en sus niveles ms altos, que valientes mujeres activistas son sometidas cada semana a represin y abusos, que los lderes que luchan por la democracia son misteriosamente asesinados, y que hay huelguistas de hambre que sacrifican sus vidas por la libertad. Y, pese a todo esto, parece ser que los derechos y la dignidad del pueblo cubano ya no le interesan. Ahora Fanjul est dispuesto a anteponer sus intereses a las aspiraciones democrticas. Los obstculos an existentes las sanciones de EEUU y los mrgenes de beneficio son para l apenas tecnicismos. Es sabido que en uno de sus viajes a Cuba con la Brookings Institution ellos se ocuparon de cancelar la reunin prevista con un lder opositor reconocido, con el fin de no ofender al rgimen de los Castro. (Durante los ltimos dos aos, la Brookings Institution ha estado persiguiendo un compromiso con los Castro al estilo de la CELAC.) En su esfuerzo ambicioso, Fanjul se une a otros dos empresarios cubanoamericanos, Carlos Saladrigas y Paul Cejas.
Sus trayectorias no son nada reconfortantes. Son los mismos empresarios que, en negociaciones privadas con el expresidente Bill Clinton, idearon en 1994 la infame poltica de "pies mojados, pies secos" que todava afecta a los cubanos que buscan libertad. (Valga este parntesis: por qu resulta un insulto referirse a los inmigrantes latinos como "espaldas mojadas", pero es escandalosamente aceptado llamar "pies mojados" a los refugiados cubanos?) Son ellos los mismos empresarios que en el ao 2000 "negociaban" una solucin a la saga de Elin Gonzlez con la entonces fiscal general Janet Reno. En realidad, Saladrigas fue literalmente entretenido (en el mejor de los casos) al telfono por Reno, mientras que los agentes federales irrumpan en la casa de la familia de Elin en la Pequea Habana. Y ahora son estos "lderes" iluminados quienes negocian con la dictadura de los Castro en provecho propio. Afortunadamente, este tro es la excepcin y no la regla. El ao pasado, puesto que los rumores de su trato inmoral con los Castro circulaban por la comunidad cubanoamericana, ms de una docena de lderes corporativos cubanoamericanos de compaas incluidas en la lista anual que la revista Fortune hace de las 500 mayores compaas estadounidenses, hicieron una carta pblica rechazando esas acciones y calificndolas de traicin a las aspiraciones de libertad del pueblo cubano. Si Alfy Fanjul quiere continuar con sus relaciones de negocio con el rgimen de Castro, es tarea suya reconciliarse con su consciencia. Pero los contribuyentes estadounidenses no deberan financiar aspiraciones tan inmorales.
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EL PAS QUE DESAPARECI
Entre Toyo y la Virgen del Camino
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La esquina de Toyo actualmente.
FERNANDO DMASO | La Habana | 3 Feb 2014 - 11:11 am.
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La Esquina de Toyo, en la Calzada de Jess del Monte, donde nace el ramal que es la Calzada de Luyan, se hizo clebre por el bodegn, la panadera y la dulcera, todos con el mismo nombre y alta calidad en sus ofertas. En el lugar tambin existan el cine Moderno, la Oncena Estacin de Polica y algunas pequeas tiendas, de las llamadas de "polacos". La Calzada de Luyan comienza precisamente en Toyo y termina en el Puente Alcoy. !Donde comienza, era estrecha y de dos vas, con el caf El Cuchillo como primer inmueble, en los altos del cual resida el sargento Fulgencio Batista cuando los sucesos del 4 de septiembre de 1933. Tambin haba otros comercios y los cines Dora y Atlas, hasta llegar a la calle Fbrica, su punto ms elevado, donde se ensanchaba y comenzaba a descender con parterres y rboles a ambos lados, que en los aos cincuenta fueron eliminados, al reconstruirse totalmente y ampliarse a cuatro vas.
Entonces, a la derecha se encontraba el bodegn Hijas de Galicia, con venta de frutas frescas en estantes piramidales de madera en sus portales, y detrs el gran centro hospitalario mutualista del mismo nombre, entre las calles Regla y Remedios. Despus, en la curva, la Casa de Socorros, y ms all, en la acera opuesta, el cine Luyan, con su techo de tejas metlicas curvas, semejando una gran concha alargada. Ya en la interseccin de Concha y Luyan, los cuatro bodegones, uno en cada esquina, y el cine Norma. A continuacin vena el crucero del ferrocarril, justo al comienzo de la Avenida de Porvenir, con sus barreras y luces rojas intermitentes, que detenan el trfico y obligaban a una larga espera, mientras pasaban interminables vagones arrastrados por las locomotoras. Ms all se alzaba la maderera Antonio Prez, con el intermitente ruido de sus sierras y su peculiar olor a resina, los talleres del ferrocarril y, en la acera opuesta, el bar de alargado mostrador y banquetas tapizadas en vinyl rojo, la agencia de automviles y la moderna Fundicin Luyan. Todo terminaba en el Puente Alcoy, ensanchado con estribos y barandas sobre el puente colonial original. En esos aos, la Calzada de Luyan se encontraba totalmente iluminada con luces de mercurio, y la mayora de sus edificaciones eran de mampostera con techos de placa fundida. Hoy ya no existe ningn cine: uno desaparecido, dos convertidos en viviendas mltiples, y el otro, sin techo, en una sala de judo. Muchas viviendas se han resentido ante el paso del tiempo sin mantenimientos y, algunas de las que no han desaparecido totalmente, han sufrido adaptaciones improvisadas, para adecuarse al crecimiento familiar. Los bodegones, la mayora transformados en verdaderos tugurios gastronmicos estatales, no son ni la sombra de lo que un da fueron, y la mayora de las tiendas cerraron sus puertas, para convertirse tambin en improvisados alojamientos, as como desparecieron las fbricas y talleres que la caracterizaban, pues Luyan era un barrio mayoritariamente obrero. La Calzada ha compartido el mismo triste destino de su vecina Calzada de Jess del Monte, acumulando males y tristezas, pues las causas son idnticas, al igual que sus responsables. La Virgen del Camino
Ms all del puente Alcoy, la Virgen del Camino, un conjunto de parques, plazoletas y comercios, recibi su nombre de un bodegn espaol que se encontraba en la esquina de la Calzada de Gines y Noriega, propiedad de un asturiano que tena un cuadro con la imagen de la virgen sentada, colocado en lo alto de la estantera de la barra, donde se servan bebidas y licores. El negocio comprenda restaurante, barra, dulcera y vveres, adems de, en sus portales, una vidriera de productos varios de aseo personal, revelado e impresin de fotografas y venta de billetes de la Lotera Nacional, y un estanquillo de peridicos y revistas con silln de limpiabotas, propiedad de un negro grande y afectuoso a quien todos llamaban Cayuco, por la forma alargada de su calva cabeza. La escultura que se coloc en el estanque del parque, obra de Rita Longa, es una virgen tropicalizada, ajena a la original, aunque mucho ms hermosa y sensual. En la calle Noriega, frente al bodegn, se encontraba la Ferretera de Sobrino y, por la Calzada de Gines, a partir del puente, La Estrella, un comercio que inclua ferretera, restaurante, cafetera y agencia de viajes interprovinciales por mnibus, algunas tiendas de "polacos" (en realidad emigrantes sirios, libaneses y palestinos), otras agencias, el cabaret Las Catacumbas, con una ambientacin y efectos terrorficos que hacan honor a su nombre, y una panadera antigua que fabricaba un magnfico pan. Cruzando la calle, a continuacin de la Ferretera de Sobrino, el tren de lavado de los chinos, ms agencias (Santiago-Habana, La Ranchuelera, mnibus Menndez, La Flecha de Oro, etctera), la farmacia de la Dra. Socorrito, el garaje y bar de Chely y el Edificio Alvarado, con su taller de vidrios y espejos en los bajos. En la acera de enfrente, el colegio pblico y sus terrenos deportivos en forma de tringulo, a travs de cuyas cercas rotas cruzaba desde su casa una clebre prostituta, joven y hermosa, para hacer sus faenas diarias, en viaje de ida y vuelta, en la cabina de alguna de las muchas rastras que transitaban por la Calzada de Gines, camino de la Carretera Central. Esta era la Virgen del Camino de los aos cincuenta. Su importancia haba crecido por ser cruce de caminos hacia Guanabacoa, Regla, San Francisco de Paula y otros pueblos situados al este de la ciudad, y constituir su salida hacia la Carretera Central, motivo por el cual en ella
convergan tanto mnibus locales como municipales e interprovinciales, con su flujo constante de viajeros saliendo y llegando. Al instalarse la escultura de la nueva virgen en el centro de un estanque, los pasantes adoptaron la costumbre de dejar caer unas monedas en el agua que la rodeaba, con el objetivo de asegurarse su proteccin. El dinero recogido se utilizaba en el mantenimiento de los parques y plazoletas del lugar y en el de sus reas verdes, con espacios sembrados de flores. Hoy, con excepcin de la virgen y el estanque donde se encuentra situada, todo ha cambiado, habiendo desaparecido la mayora de los comercios que le daban vida, despus de cierres y mltiples y absurdas transformaciones, y perdido el ambiente caracterstico de punto de trnsito de viajeros, al no existir tampoco ninguna de las agencias que la caracterizaban. Al igual que la Esquina de Toyo, la Calzada de Luyan y la Virgen del Camino han visto pasar sus mejores aos, principalmente a causa de la desidia acumulada de las autoridades, capaces en un momento de euforia de apropiarse de todo para despus, con el paso del tiempo, dejarlo destruir. Sin embargo, la tenacidad y la iniciativa de los cubanos, convencidos del fracaso de la gestin estatal, lentamente se abren paso, a pesar de los inconvenientes, persecuciones, prohibiciones y absurdos an vigentes, apostando por la gestin privada en sus mltiples formas, nica manera de devolverlas a la vida.
II CUMBRE DE LA CELAC
Cinco lecciones de la Cumbre de la ignominia

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La primera leccin de la II Cumbre de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeos (CELAC) es el peligro que la CELAC representa para la democracia en la regin.
MANUEL CASTRO RODRGUEZ | Ciudad de Panam | 3 Feb 2014 - 10:44 am.
Despus de hacer apologa del rgimen castrista, el presidente Danilo Medina afirm categricamente que no acepta "que nadie, ni chiquito ni grande, atente contra la soberana de la Repblica Dominicana", cuando se le cuestion por la represin sufrida por miles de dominicanos cuyos padres son haitianos. Es el mismo discurso de los Castro cuando se les
cuestiona por la dictadura que sufre el pueblo cubano desde hace 55 aos. Cul es el razonamiento lgico del presidente Medina? Todos los gobernantes que fueron a darle un espaldarazo al castrismo saben que Cuba es el nico pas occidental donde es ilegal ser opositor. Casi todos los gobernantes presentes en La Habana, oyeron a Ral Castro en Chile hace un ao cuando dijo: "Nuestras leyes permiten la pena de muerte, est suspendida, pero ah est, de reserva". Cul de estos gobernantes tiene moral para cuestionar el comportamiento del presidente dominicano? Adems, si se analiza integralmente la Declaracin de La Habana de la CELAC, se deduce que su pronunciamiento por "la no injerencia en los asuntos internos de cada pas", est dirigido a validar las violaciones del presidente dominicano y los gobiernos supuestamente democrticos de la regin, entre ellos el de Panam: despus de controlar todos los poderes, el presidente Martinelli postul a su esposa como vicepresidenta del pas, dado que la Constitucin impide que el presidente aspire a la reeleccin inmediata. La segunda leccin es que de hecho la CELAC, la ONU y la OEA estn validando el incremento de la represin en Cuba. Aunque mantuve informado a los secretarios generales de la ONU y la OEA sobre la Operacin Limpieza, cuando le preguntaron sobre la ola represiva que estaba efectuando el Gobierno de La Habana, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, dijo no tener informacin precisa sobre las detenciones arbitrarias de opositores pacficos. Por qu Ban pretende ignorar la declaracin de Amnista Internacional Cuba intensifica la represin en las horas previas a la cumbre de la CELAC, y la carta que le envi Gabriel Salvia, director de CADAL? La tercera leccin es que la CELAC, la ONU y la OEA demostraron que no respetan el derecho internacional: no se dijo una sola palabra sobre el buque Chong Chon Gang, que intent pasar un contrabando de armas cubanas por el Canal de Panam, que pudo poner en peligro la vida de los habitantes de las ciudades de Panam y Coln. Hugh Griffiths, experto en trfico de armas del International Peace Research Institute de Estocolmo, declar: "Da la impresin de que fue claramente una violacin a las sanciones de la ONU y por eso trataron de camuflarlo y esconderlo. [] Es equipo militar prohibido por las sanciones de la ONU, de modo que, sin importar si el pago es mediante un canje o con dinero en efectivo, constituye una violacin".
Este contrabando fue organizado por la cpula militar del rgimen castrista. Mientras el buque Chong Chon Gang estaba anclado en un puerto cubano esperando su carga, Ral Castro recibi al jefe del Estado Mayor General del Ejrcito Popular de Corea del Norte, Kim Kyok Sik, el ms alto jefe militar norcoreano. La cuarta leccin es que los demcratas cubanos no hemos aprendido a valorar en su justa medida las declaraciones favorables. El secretario general de la ONU declar: "Les he pedido que ratifiquen los pactos internacionales de Derechos Civiles y Polticos, y de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales que ya han sido firmados" por el Gobierno cubano. Fidel Castro es especialista en incumplir lo firmado. Desde el Manifiesto de la Sierra Maestra hasta la declaracin final de la Sexta Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno realizada en Chile. Hace ms de 17 aos, el 11 de noviembre de 1996, Fidel Castro firm Gobernabilidad para una democracia eficiente y participativa, donde 21 jefes de Estado expresaron "nuestro compromiso con la democracia, el Estado de derecho y el pluralismo poltico" y declararon "la conviccin de que [...] las libertades de expresin, asociacin y reunin, el pleno acceso a la informacin, las elecciones libres, peridicas y transparentes de los gobernantes constituyen elementos esenciales de la democracia". La quinta y principal leccin de esta Cumbre de la ignominia es que los demcratas cubanos estamos solos y tenemos que unirnos; debemos empezar por emprender una campaa internacional por Manuel Cuesta Mora, quien "es acusado del delito de difusin de noticias falsas contra la paz internacional.
POLTICA
El Estado proxeneta
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CARLOS ALBERTO MONTANER | Miami | 1 Feb 2014 - 3:10 am.
Los 33 presidentes y dignatarios que visitaron La Habana se quedaron maravillados. Ninguno saba cmo, aunque fuera muy precariamente, con los edificios en ruina y al filo de la catstrofe, Cuba consegua sostenerse. Acaso con la excepcin de Nicols Maduro, que tiene dotes de vidente y un dilogo permanente con los pjaros, lo que lo mantiene plenamente informado.
Ninguno ignoraba que la bicentenaria industria azucarera haba sido liquidada y desguazada por la incapacidad feroz de la dirigencia. Todos conocan que las marcas de tabaco y rones fueron vendidas a multinacionales europeas hace mucho tiempo. Era evidente que la flota pesquera no exista desde los aos noventa. No obstante, la Isla, a trancas y barrancas, importaba el 80% de todos los insumos que esa sociedad necesita, incluidos los alimentos, la medicina y una parte sustancial de la energa. Cmo lo haca? Dnde estaba el truco? De dnde sacaba la plata? Se lo escuch por primera vez a un diplomtico europeo que haba vivido en Cuba. Luego se ha popularizado. El modelo creado por los Castro es el Estado proxeneta. El proxenetismo es una conducta delictiva que consiste en obtener beneficios de otra persona a la que se obliga a trabajar mediante coacciones o el suministro de proteccin. Generalmente se aplica a la prostitucin, pero no solo a ella. Familiarmente tambin se le conoce como "chulera". Es una denominacin incmoda, pero ajustada a la realidad que circula en voz baja entre los cubanos de la Isla. El Gobierno se ha especializado en la extorsin de sus propios ciudadanos o de los aliados a los que les brinda servicios de espionaje y control social, sus dos nicas especialidades o "ventajas comparativas", como suelen decir en la jerga econmica. Cincuenta y cinco aos despus de implantada la dictadura, casi todas las fuentes significativas de ingreso que sostienen al pas provienen de oscuros negocios realizados en el exterior. El subsidio venezolano: Calculado en 13.000 millones de dlares anuales por el profesor Carmelo Mesa-Lago, decano de los economistas cubanos en esta materia. Eso incluye ms de 100.000 barriles diarios de petrleo, de los cuales la mitad se reexportan y venden en Espaa. Otros 30.000 parece que van a Petro Caribe y da origen a una doble corrupcin de apoyo poltico y enriquecimiento ilcito. La fuente pblica de esta informacin es el experto Pedro Mantellini, uno de los grandes conocedores del tema petrolero venezolano. Lo explic en Miami en el programa de Mara Elvira Salazar en CNN Latino. Caracas compra influencia internacional a base de petrleo, pero comparte con sus cmplices cubanos la gestin de esas ddivas. Cuba, al fin y al cabo, es la metrpolis. La trata de mdicos y personal sanitario: Alcanza la cifra de 7.500 millones de dlares anuales. La especialista Mara Werlau,
directora de Cuba Archive, ha descrito la actividad en The Miami Herald. El Gobierno cubano alquila y cobra por el arrendamiento de sus profesionales de la salud. Les confisca a sus "protegidos" el 95% de los salarios. Angola paga hasta 60.000 dlares anuales por cada facultativo. Ni siquiera la ayuda a Hait se escapa de este esquema de solidaridad tarifada. Los servicios prestados en el devastado pas se lo abonan a buen precio a La Habana los organismos internacionales. Brasil, que paga por muchos servicios, es el ltimo gran socio de Cuba en esta oscura actividad del proxenetismo sanitario internacional. Dilma no quiere tanto beneficiar a sus pobres, como a sus amigos cubanos. Ral, adems, tiene un gran dominio del oficio. Es una prctica conocida por los negreros cubanos desde el siglo XIX. Mientras dur la esclavitud (hasta 1886) los amos solan arrendar a sus esclavos cuando no los necesitaban. La zona ms rentable del negocio de "alquilar negros" eran las pobres muchachas que entregaban a los burdeles. Sus amos cobraban por los servicios que ellas prestaban. Eran empresarios-proxenetas. Ahora, simplemente, se trata de un estado-proxeneta. Otros alquileres, otros negocios: Pero ah no termina la explotacin. El Gobierno cubano les arrienda otros profesionales a empresas privadas. Los antiguos griegos se referan a los esclavos como "herramientas parlantes". !No creo que Ral conozca a los clsicos, pero entiende perfectamente el significado ltimo de la expresin. Hay universidades latinoamericanas o de habla portuguesa que contratan con el Gobierno cubano los servicios de buenos profesores de matemticas o fsica a precios de saldo. Hay salas de fiesta y cabarets que contratan msicos o teatros que se sirven de los bailarines cubanos, incluido el magnfico ballet de Alicia Alonso. Existen compaas europeas y latinoamericanas que explotan a tcnicos en informtica procedentes de la Isla. El rgimen de los Castro sabe que un cubano bien instruido es totalmente improductivo dentro de Cuba, dado el demencial sistema econmico de la Isla, pero es una fuente potencial de riqueza una vez colocado en el exterior. Objetivamente, ese Gobierno es una gigantesca e implacable empresa de subcontratacin laboral que viola todas las reglas de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT). De eso y para eso vive.! Las remesas de los exiliados: Emilio Morales, el gran conocedor del tema, escapado de Cuba hace relativamente poco tiempo, sita esa fuente de ingresos (2012) en algo ms de 5.000 millones de
dlares. La mitad, grosso modo, es remitida en efectivo y el resto en mercancas. Crece al ritmo del 13% anual. Cada vez que escapa un balsero, el rgimen, de dientes afuera, gime por la fuga, pero sabe que, al cabo de un tiempo, fluyen los dlares hacia la necesitada familia dejaba en la Isla. En Cuba, aunque fuera con mendrugos, haba que alimentarlo. Una vez en el exilio, es una fuente gratis y constante de recursos. De ah sale el dinero para pagar por las importaciones. Hasta cundo podr Ral Castro sostener a una sociedad casi totalmente improductiva mediante actividades que rondan o incurren directamente en el delito?! No se sabe. Los proxenetas suelen tener larga vida. Hay mucha gente que se sirve de su intermediacin para acceder a diversas formas de placer, incluido el disfrute del poder.
ECONOMA
Libertad econmica y prosperidad (II)

ELAS AMOR | Valencia | 1 Feb 2014 - 9:41 am.
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En su ndice de libertad econmica 2014, la Fundacin Heritage sostiene algo fundamental: la libertad econmica es una variable destacada para explicar el xito econmico en el mundo de la globalizacin. En un trabajo anterior, presentamos las conclusiones principales del Informe de la Heritage con relacin a la economa castrista. Cuba ocupa el puesto 176 de un conjunto de 177 pases para los que se elabora el ndice. Se observa una mejora muy modesta con relacin al ao anterior, lo que podra apuntar a que los llamados Lineamientos van en la direccin correcta, pero son del todo insuficientes para dirigir la economa castrista hacia espacios de mayor prosperidad. Por ltimo, del conjunto de pases de Amrica Latina, Cuba ocupa el puesto 29, con indicadores muy por debajo de la media regional. El Informe destaca que la economa castrista contina atada por drsticas restricciones y estrictos controles del Estado. No existen polticas de libertad econmica para impulsar el crecimiento, el comercio y las inversiones, al tiempo que la falta de competencia sigue siendo un lastre para el crecimiento y la prosperidad.
En esta ocasin, examinamos la composicin del ndice con las cuatro variables que lo integran, y su incidencia en la economa castrista. Los datos de la economa castrista El ndice de libertad econmica se elabora a partir de cuatro indicadores: el estado de derecho, el tamao del Gobierno, la eficiencia de la regulacin y la apertura de los mercados. Se asume que cuanto ms elevado es el ndice mayor el grado de libertad, establecindose cinco segmentos: con un ndice de entre 80-100, libertad econmica; de 70 a 79.9, mayormente libre; de 60 a 69.9, moderadamente libre; de 50 a 59.9, mayormente controlada; y por debajo de 49.9, libertad reprimida. La economa castrista, con un ndice de 28.5, est muy lejos de cualquiera de estas referencias. En cuanto al indicador de estado de derecho, el Informe observa que la corrupcin oficial contina siendo un problema serio, con una cultura de la ilegalidad muy generalizada, ms arraigada en el mbito de lo pblico, ya que la presencia de la empresa privada sigue siendo muy limitada. El Informe destaca que solo las empresas estatales pueden establecer acuerdos y contratos con la inversin extranjera, siempre bajo la forma de socios minoritarios, en tanto que la mayora de los cubanos quedan al margen de cualquiera de estos procesos. En esencia, los medios de produccin estn bajo la propiedad del Estado. Por lo que se refiere al indicador de tamao del Gobierno, el Informe observa que el tipo mximo del impuesto sobre la renta es el 50%, y el de las empresas se sita en el 30% (35% para las empresas que pertenecen solo a inversores extranjeros). Existen igualmente impuestos sobre las transferencias de propiedad y las ventas. El gasto del Gobierno alcanza el 67% del PIB, uno de los porcentajes ms elevados del mundo, y la deuda pblica representa alrededor del 35% de la economa nacional. A pesar de las recientes reformas, el Gobierno sigue ejerciendo un peso desmedido sobre la economa. En cuanto a la eficiencia de la regulacin, que es el tercer indicador que compone el ndice, el ejercicio de la empresa privada est sometido a un rgido control estatal. El sector pblico contina siendo la principal fuente de empleo y la intervencin del Estado ejerce un efecto de distorsin sobre el mercado laboral. El Gobierno trata de controlar la inflacin por medio de regulaciones de precios, a travs de una estricto
acotamiento de las reas de actividad de mercado libre, y de forma indirecta por el control de la expansin monetaria. Por ltimo, la apertura de los mercados viene representada en el Informe por una planificacin controlada del comercio exterior y las inversiones. Igualmente, el sector financiero se encuentra sometido a una estricta regulacin y el acceso al crdito para las actividades emprendedoras y productivas se ve frenado por la debilidad del mercado financiero. El Estado mantiene estrictos controles de tipo de cambio y de movimientos de capital. Cmo cambiar el curso de las cosas? A partir de este anlisis, las reformas que podran mejorar el funcionamiento de la economa cubana y favorecer su crecimiento son las siguientes: Lucha activa contra la corrupcin oficial, amplia privatizacin de empresas estatales y creacin de un marco nico y definido para la actividad de todo tipo de organizaciones. Reduccin del gasto pblico, sobre todo del gasto corriente e improductivo, y diseo de un sistema impositivo que estimule el crecimiento de la iniciativa privada. Reforma de la regulacin econmica del Gobierno, limitando sus funciones a las de estabilizacin, distribucin y asignacin de recursos. Eliminacin de controles de precios y desarrollo de una poltica monetaria neutral e independiente del Gobierno. Desregulacin de la intervencin estatal en las transacciones exteriores, unificacin monetaria y creacin de un marco jurdico estable para los movimientos de capital. Apoyo a la consolidacin de un sistema financiero, con la creacin de entidades de crdito que permitan a los privados impulsar sus proyectos. Cabra preguntarse si en los Lineamientos existe alguna referencia a estas actuaciones que se derivan del Informe de la Heritage. Posiblemente, no. Pero alguien lo tiene que decir.
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AMRICA LATINA
De la Feria de Trujillo a la Cumbre de los Castro

FABIO RAFAEL FIALLO | Ginebra | 3 Feb 2014 - 10:24 am.
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Ha odo usted hablar, amigo lector, o ledo algo, a propsito de la "Feria de la Paz y Confraternidad del Mundo Libre"? Lo ms probable es que no. Y ello no por falta de cultura histrica de su parte, sino simple y llanamente porque la misma no pas a la posteridad. Aquella Feria fue inaugurada en diciembre de 1955 por el tirano Rafael Trujillo en la capital de la Repblica Dominicana (llamada "Ciudad Trujillo" para satisfacer su megalomana) con el objeto de resaltar los supuestos "logros" de los primeros 25 aos de su rgimen. En dicho evento se dieron cita dignatarios del mundo occidental, deseosos de promover las relaciones comerciales con el pas anfitrin y firmar contratos con el rgimen, que manejaba la economa del pas como si fuese un negocio familiar. Bochornosamente, la falta absoluta de libertad y de perspectivas econmicas en la Repblica Dominicana de entonces no se tom para nada en consideracin en la decisin de aceptar la invitacin del tirano. Mientras la Feria tena lugar, disidentes y mendigos eran conminados a quedarse en sus hogares, a no mostrarse ni hablar en pblico, a fin de no daar el espectculo tan meticulosamente preparado por el tirano y sus secuaces. Hoy, siete dcadas ms tarde, observamos el mismo fenmeno en la Cuba de los Castro, donde un grupo de jefes de Estado latinoamericanos, atrados por el cebo de una supuesta apertura comercial, se dio cita en la II Cumbre de la CELAC, ignorando de paso el sufrimiento de los cubanos privados de libertad y de condiciones de vida humanas y decentes. A semejanza de "Ciudad Trujillo", La Habana de los Castro se acical como pudo y trat de esconder la pobreza y el descontento, obligando a mendigos y disidentes a desaparecer del campo visual de tan honorables huspedes.
Los protagonistas principales de la pantomima de la CELAC tienen nombres y apellidos. Estn en primer lugar los dirigentes del eje chavista Maduro, Correa, Cristina, Ortega y Morales quienes, cual alcahuetes de la diplomacia, movieron cielo y tierra para hacer que la cumbre de la CELAC se celebrase en la capital latinoamericana de la represin. Ah est igualmente Dilma Rousseff, la misma que, a pesar de haber padecido en su pas los vejmenes de una dictadura militar, se niega hoy a recibir a las representantes de las Damas de Blanco, sometidas regularmente a acosos, golpizas y detenciones arbitrarias por parte del castrismo. Tambin se ufana de haber acudido a la cita el presidente mexicano Enrique Pea Nieto, quien viaj a Cuba en pos de un doble objetivo. En primer lugar, lograr que firmas mexicanas puedan participar en el proyecto de expansin del puerto del Mariel. En segundo lugar, conseguir que los hermanos Castro, en recompensa por ese viaje, se dignen a apaciguar la izquierda filo-castrista mexicana, virulentamente opuesta a las reformas de corte liberal que en el sector energtico ha puesto en marcha el ejecutivo de aquel pas. El mximo galardn del contubernio y la indolencia lo obtiene el actual Secretario General de la OEA, Jos Miguel Insulza. He ah alguien cuya principal credencial tica, la que le dio el prestigio que le ha permitido ocupar funciones de primer plano, es el haber estado exiliado durante la dictadura de Augusto Pinochet. Pero ese pedigr moral, Insulza lo ensucia al dar la espalda a su responsabilidad, como Secretario General de la OEA, de promover y consolidar la Carta Interamericana de la Democracia, cuyo prembulo estipula que "la democracia representativa es indispensable para la estabilidad, la paz y el desarrollo de la regin". Es ese Insulza quien declara sin sonrojo alguno que no vino a La Habana para incomodar a sus anfitriones, los mismos que le han negado a los cubanos, durante 55 largos aos, el derecho a escoger sus gobernantes (como hiciera en Chile el dictador Augusto Pinochet, a quien Insulza desde el exilio tanto critic). Mientras los notables de Amrica Latina se revuelcan en la connivencia, el cubano de la calle queda relegado a la condicin de comodn. Su sufrimiento no cuenta, como tampoco cuenta su legtimo anhelo de respirar el oxgeno de la libertad.
El espectculo es sin duda alguna harto desolador. No obstante, el precedente sentado por la Feria de Trujillo permite abrigar halageas esperanzas. En efecto, con la celebracin de la Feria antes citada, el rgimen trujillista luca ms slido que nunca. El dspota dominicano pareca haberse salido con las suyas. Y sin embargo, apenas un lustro ms tarde con la ayuda de una comunidad latinoamericana mejor inspirada que en 1955 la psima gestin de la economa y el descontento popular acabaron por dar al traste con ese rgimen de pies de barro. Aunque no les guste a los alabarderos de la CELAC, la gerontocracia castrista est abocada a una suerte similar. Pues no son las raquticas "actualizaciones" de Ral, ni siquiera la creacin de una "zona econmica especial" en el Mariel, lo que podr enderezar el entuerto de la incompetencia econmica consubstancial al rgimen castrista. A este respecto, el diario londinense Financial Times seala que "los empleadores en el puerto del Mariel tendrn que reclutar y licenciar personal a travs de una agencia de empleos del Estado, lo que eleva los costos de operacin y afecta adversamente el atractivo de dicho puerto". Citando al agregado comercial de una embajada occidental, el mismo artculo aade que "el costo de la mano de obra en el Mariel ser el doble del valor correspondiente en Repblica Dominicana". Evidentemente, no son los salarios de miseria percibidos por el trabajador cubano lo que puede explicar el diferencial de costos entre Cuba y Repblica Dominicana. La causa del problema es ms profunda; la misma reside en la mil veces probada incompatibilidad de los regmenes socialistas con los requisitos de la rentabilidad. As, pues, a semejanza de la Feria de Trujillo, la cumbre de la CELAC no lograr evitar el fracaso inexorable del actual rgimen cubano. Pero s habr servido para poner al desnudo la podredumbre moral y el oportunismo cmplice de ciertos gobernantes latinoamericanos y representantes de organizaciones regionales.
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CHILE
Un gesto tico y silencios dolorosos

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MIGUEL CABRERA PEA | Santiago de Chile | 3 Feb 2014 - 9:59 am.
El gesto de Sebastin Piera de reunirse con la lder de las Damas de Blanco, Berta Soler, no aclar posturas polticas, ya bastante conocidas de las dos partes, ni produjo absolutamente ningn cambio en una izquierda latinoamericana que no ve lo que no quiere ver. Tampoco en la inmensa mayora de los gobiernos de la regin, que seguirn asistiendo a las Cumbres de la CELAC sin mirar hacia aquellos escenarios humanos que dicen, con vena hinchada y voz de protagonista shakesperiano, defender a todo trance. Fue precisamente Berta Soler, en entrevista con la emisora chilena Radio Cooperativa (opositora en su momento a Pinochet y defensora de los derechos humanos dondequiera que se violen), quien especific, quien defini por qu no constituy su entrevista con el mandatario chileno un hecho fundamentalmente poltico. Segn Berta Soler, fue Piera el nico que tuvo sensibilidad para reunirse con una representante de la parte ms sufrida y oprimida del pueblo cubano. No resulta entonces difcil concluir que el gesto del presidente no fue poltico, sino tico, una tica que se nota extraviada entre los ms de treinta lderes que visitaron La Habana, con excepcin de Costa Rica, que destin representantes a un encuentro con Elizardo Snchez. Por otro lado, Piera invit a la Cumbre a su sucesora para el once de marzo prximo, Michelle Bachelet, ayuna de la sensibilidad necesaria para estar presente en el gesto tico. Para algn no iniciado, la ausencia de la ex mandataria tiene que ver con su alianza con el Partido Comunista, que oblig a bautizar a la otrora Concertacin con el nombre de Nueva Mayora. Junto al Movimiento al Socialismo, que encabeza el senador Alejandro Navarro, los comunistas son los nicos en Chile que defienden, al menos pblicamente, al rgimen de los Castro. Sin embargo, el acadmico chileno Cristian Garay concedi a DIARIO DE CUBA una entrevista con argumentos para sacar de su error a los no iniciados. Y esto es sumamente importante, porque a los demcratas cubanos, en el concierto continental, les espera el gobierno de quien
lidera, sin duda alguna, una coalicin de partidos tan amplia como la Nueva Mayora. Con esto habr que contar para cualquier esfuerzo que pretenda solidaridad en la zona. La democracia cristiana y Bachelet Si la democracia cristiana ensea una conducta permanente en pro del respeto a los derechos humanos en la Isla, habra que detallar, espulgar la coherencia de tal conducta en el contexto poltico chileno, y en particular su respaldo a Bachelet y lo que sta significa no solo en relacin con Cuba, sino con el resto de los populismos en la regin. Que Ral Castro haya cursado una invitacin especial a la exmandataria para asistir a la Cumbre de la CELAC, dice bastante sobre cercanas y coincidencias, sobre todo en perspectiva, que es lo que ms interesa, entre un Palacio de la Moneda encabezado por Bachelet y el Palacio de la Revolucin de los Castro. En torno a la apreciacin de la futura jefa de La Moneda hacia los cubanos que son adversarios pacficos del rgimen, Garay, del Instituto de Estudios Avanzados de la Universidad de Santiago de Chile, dijo que "la eleccin de Michelle Bachelet es una muy mala noticia para los que estn luchando por los derechos humanos en la Isla". A la democracia cristiana los isleos opositores podran objetarle precisamente la no exigencia a Bachelet de una crtica aunque sea leve, superficial, sin muchas ganas, sobre lo que en Cuba sucedi y sucede en relacin con los derechos humanos, incluso en el contexto de la misma Cumbre. La democracia cristiana, que frecuentemente se la en crudas broncas con los comunistas por el tema de la dictadura caribea, hace as dejacin de un principio cardinal de su gua ideolgico, Jacques Maritain, que es exigir por lo menos crtica, a todas las instancias y poderes, contra la violacin de los derechos humanos, y con mucha ms razn cuando los demcrata cristianos van a compartir, como parte importante de la Nueva Mayora, ese poder. Es tambin un principio tico. Garay, autor de numerosos artculos y varios libros sobre relaciones internacionales, recordaba asimismo que el expresidente socialista Ricardo Lagos lleg a criticar determinados aspectos de la violacin de
los derechos humanos en Cuba, pero Bachelet no ha criticado ninguno, enfatiz. De los dichos del acadmico se infiere que la culpa de Bachelet va ms all del silencio y la indiferencia, del no mirar hacia aquellos que son los ms sufridos y oprimidos en la Isla, pues ella "va a ser todo lo posible por legitimar en el tema de los derechos humanos a gobiernos como el de Cuba, Bolivia y Venezuela", abund Garay.! Hasta dnde debe aquilatarse la preocupacin de la democracia cristiana y sus contradicciones con los comunistas por el tema de Cuba? No es poco lo que ha hecho, pero sin duda es insuficiente, pues deja vacos y dolorosos silencios. La derecha chilena, por su parte, solo se expresa de manera enftica hacia las libertades en La Habana cuando trata de rastrear a los responsables del asesinato del senador Jaime Guzmn, y cierto es que, al contrario de la democracia cristiana, nada han hecho de envergadura para que en Chile se conozca la realidad de los humillados en la patria de Jos Mart. Al coordinar una entrevista con Berta Soler en La Habana, Piera volvi a poner a la centro-derecha en aquel sitio en que la coloc cuando dijo antes del plebiscito que sacara a Pinochet del poder que l votara en contra del General. Estos gestos no suelen resonar! efectivamente cuando se efectan, sino despus. A la entrevista con Soler, el socilogo Jacques Bourdieu acaso le hubiera llamado un gesto simblico, y otros muchos, quiz, un ademn trascendentemente tico.
Villa Clara, un equipo en el cachumbamb

MARCIAL RIVAS | Santa Clara | 4 Feb 2014 - 9:51 am.
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Con el regreso de Cuba a las Series del Caribe, el pblico aficionado al bisbol en este pas asiste a innumerables sorpresas, a travs de las transmisiones en vivo por la televisin nacional. La primera de las sorpresas es, por supuesto, encontrarse a la vuelta de tantos aos un bisbol profesional y caribeo que no solo est vivo, sino en muy buena forma, algo de lo que ya se haba tenido un anticipo en el
III Clsico Mundial con una final caribea, entre Puerto Rico y Repblica Dominicana, donde los quisqueyanos terminaron invictos. La ltima vez que Cuba haba estado representada fue en 1960, cuando los Elefantes de Cienfuegos ganaron este certamen. Pero al ao siguiente el gobierno revolucionario abolira la prctica profesional del deporte, eliminando la Liga Cubana de Bisbol para dar paso a la Serie Nacional Amateur, inaugurada por el propio Fidel Castro el 14 de enero de 1962 con el eslogan de que se estaba produciendo el triunfo de "la pelota libre sobre la pelota esclava". Quedaba as interrumpida de golpe una larga tradicin, ya que la liga profesional se haba iniciado en el lejano 1878, siendo desde entonces el espectculo impulsor para que el bisbol llegara a convertirse en una pasin y un smbolo de identidad nacional. El cambio una pelota "viva" por la otra "muerta", que forz la poltica, y fue decretado por Fidel, signific arrancar hojas de la historia no solo para los aficionados dentro del pas, donde los comentaristas deportivos dejaron de valorar o tan solo mencionar a estadsticas y figuras de aquel extenso y rico "pasado esclavo", sino tambin en el plano internacional. La Serie del Caribe sufri en sus cimientos la ausencia del pas que haba sido su primera sede en 1949 cuando gan, con el Almendares y su principal animador saliendo airoso en siete de los 12 campeonatos y, como consecuencia de ello, la disputa regional dej de celebrarse en toda una dcada, desde 1961 hasta 1970. Pareca que el gobierno revolucionario lograba matar otra tradicin capitalista incluso ms all de las fronteras nacionales. Luego vino una larga poca de falso amateurismo, en que periodistas y autoridades se daban golpes en el pecho cada vez que la seleccin nacional arrasaba en eventos de aficionados, proclamando sin pudor que tenamos el mejor bisbol del mundo, otra prueba tambin de la supuesta superioridad del sistema poltico. Tuvieron que eliminarse las barreras que limitaban la participacin de los profesionales en eventos internacionales, tuvo que ocurrir entonces la debacle, Cuba perdiendo uno tras otro los ttulos que acostumbraba ganar por montones, para llegar a esta nueva poca de sorpresas que viven los aficionados de la isla. Ahora hay un programa de televisin donde vuelven a verse los rostros, los estadios y las hazaas de la antigua pelota profesional cubana, programa excelente y muy bien documentado que se llama Bisbol de siempre, pero todos se preguntan si este no era
el mismo deporte de "nunca ms", y cmo y dnde se conservaron durante tantos aos estas grabaciones. Tambin ahora se transmiten juegos de las Grandes Ligas, aunque sea de manera diferida. Y aqu llegamos al momento en que Villa Clara, campen de la Serie Nacional, participa en la Serie del Caribe, por primera vez un equipo cubano, despus de ms de cincuenta aos!, y est encajando su segunda derrota al hilo frente a los Navegantes de Magallanes (Venezuela), pues el da anterior haban cado bajo los batazos de los Naranjeros de Hermosillo (Mxico), y el narrador no puede quedarse callado, tiene que seguir hablando, y trata de verle el lado positivo y dice que, para que la pelota cubana aumente su calidad, nuestros peloteros tenan que estar aqu y, adems, insertarse ya en estas ligas que poseen un "nivel superior". Adonis Garca, el antesalista de los Navegantes, viene al bate como "desertor", su nombre deba ser poco menos que impronunciable, y el comentarista, adems de llamarlo con nombre y apellidos, no elude mencionar su origen cubano, subraya incluso que antes jugaba para Ciego de vila en la Serie Nacional. Adonis conecta hits, hace atrapadas decisivas, pero lo ms sorprendente es verlo, una vez sobre la primera base, hablando con ese otro cubano que cuida la otra esquina del cuadro. Alguien no se est atreviendo demasiado? O ser que estos jugadores de la "pelota libre" estn ya autorizados a relacionarse normalmente con sus compatriotas dispersos por todas las ligas del mundo? El nombre de Villa Clara: algo an por aprender Es fundamentalmente en la provincia Villa Clara, en la que los aficionados cubanos viven ms fuertemente estas emociones de la Serie de Caribe, donde se recibe la mayor sorpresa al ver cmo se llama ahora su equipo. Ser un nombre solo para este evento, o va a quedarse en lo adelante? Otro nombre provisional? Otro ms? En algn momento uno de los comentaristas deportivos que colorea con su voz el juego contra Los Navegantes, presintiendo la inevitable cada de un equipo cuyos pitcher abridores no aguantan, reconoce que es hora de que se acepte que Cuba "tiene que aprender mucho" de estos pases y su organizacin beisbolstica. Y uno se pregunta si el aprendizaje a que se refiere no tendr que pasar tambin por el tema de los nombres de los equipos. Esos nombres, revelan muchas cosas que pesan detrs y debajo de unas simples letras: cultura, tradiciones, el papel del deporte dentro de la sociedad, la organizacin deportiva y el tipo de divisin geopoltica.
El beisbol revolucionario dej atrs los "nombres de guerra" propios de una visin del deporte como espectculo, festivos, llenos de imaginacin, coloridos, identificables con figuras y fuerzas de la naturaleza Alacranes del Almendares, Leones de La Habana, Elefantes de Cienfuegos, Tigres de Marianao, para instaurar la visin marxista de la historia y la sociedad, encerrando al juego en clasificaciones administrativas y econmicas. En la primera Serie, la de 1962, hubo cuatro equipos: Oriente, Azucareros, Habana y Occidente. Se extendi el bisbol al abarcar todo el pas, pero al mismo tiempo se limit, al parcelarse al pblico y a los jugadores en un tipo de representatividad estrecha y obligatoria. Luego vendran ms nombres tpicos del realismo socialista: Industriales, Constructores, Mineros, Forestales, Granjeros, Ganaderos, Centrales, Henequeneros, Citricultores, Vegueros... Luego, lo peor: no siendo clubes, unos equipos que representan a territorios administrativos y defienden la "dignidad de la patria", tienen por reales dueos a los "cuadros del Partido" movidos y removidos continuamente, quienes los manejan con la misma superficialidad con que el deporte estatal termin convertido en una vitrina del aparato gubernamental. En la actualidad, an los estandartes distintivos de los equipos es un bandern del comit de base de la Unin de Jvenes Comunistas o del ncleo del PCC. Se dilua el carcter vivaz del juego. Empezaba el quita y pon: estructuras de la competencia, nombres de equipos, colores de los uniformes, smbolos, motes, etc. La Serie Nacional ha cambiado tanto que es un laberinto para los estadsticos. Industriales, en medio de este desorden continuado, es lo que ms se parece a un club, no porque lo sea, sino porque ha logrado mantener algunos signos ms o menos desde su debut en la II Serie: su color azul y el mote de Los Leones mezcla de herencia de Los Almendares y El Habana, el smbolo de la giraldilla a partir de la letra inicial y, por supuesto, lo ms simple e importante, el nombre. Cuando el equipo Villa Clara gan la Serie Nacional del 2013, algunos periodistas de esta provincia, con apoyo de aficionados, llamaron la atencin sobre el error que se vena cometiendo de identificar siempre al equipo con un tipo de ctricos, por decrsele Los Naranjas, cuando este era en realidad solo su color, el de sus uniformes. Se quera hallar un "nombre de guerra" ms combativo, y se propuso el mote de Los Leopardos de Villa Clara, en vista de que este era un animal en que podan reconocerse o imaginarse trazos del color naranja, aparte de que as se conectaba la tradicin con el equipo Los Leopardos de Santa Clara
que haba participado en la Liga Profesional Cubana desde 1922 hasta 1941. Previo a la transmisin del primer juego de Villa Clara en la Serie del Caribe 2014, en Cuba el canal de los deportes hizo un pase a la ciudad de Santa Clara, donde los aficionados agitaban, como por primera vez, una bandera con la figura de un gran leopardo: haban quedado atrs aquellas poco sugestivas naranjitas hechas con papel mach. Sin embargo, al comenzar el evento, ahora los aficionados ven en las pantallas, y oyen a los comentaristas, identificar a su equipo como Los Azucareros de Villa Clara. Y nadie sale de la sorpresa. Qu nuevo "injerto" es este? Segn historiadores del deporte y estadsticos, un equipo Azucareros, debutante en la I Serie Nacional y representativo de la zona central pas, gan tres ttulos: 1968-1969, 1971 y 1972, aos en que coincidi con otro equipo que se llamaba Las Villas. Sus jugadores vestan franela carmelita. Pero ya en 1976 cuando las seis provincias cubanas se dividieron en 14 dej de existir. Fue en la XXII Serie Nacional (1978) que debut una seleccin con el nombre de Villa Clara, la que se adjudicara los ttulos de 1983, 1993, 1994 y 1995. A la Comisin Cubana de Bisbol le daba pena volver a la Serie del Caribe con un equipo que no es, como sus contrincantes, un club, lo que se deja ver desde su nombre, o mejor dicho, su falta de un nombre propio? Es comprensible. En Cuba, una prctica comn del burocratismo es tratar de disimular las fisuras de la realidad con mentiras y falsas apariencias. Sin embargo, esta vez han dejado colgados de la brocha a todos los conocedores del bisbol, echando mano a un nombre que hace muchos aos no existe, y del que no queda nada que se parezca: no a una naranja, tampoco a un leopardo... Quizs solo porque era el "nombre" con que mejor podra justificarse la torre de un central azucarero que an sigue en pie contradictoriamente en el logotipo que aparece en los hombros de estos peloteros? Pedro Mor, director del equipo Villa Clara campen del 2013, antes de empezar la nueva temporada 2013-2014, dijo en una entrevista que sus muchachos estaban desmotivados, porque no haban recibido ningn estmulo, y cont el detalle de que tras su victoria solo les dieron un diploma mal impreso donde, para colmo, la foto que apareca era la de un equipo de otros aos. Lamentaba la chapucera. "Estas son las gotas que desbordan una copa", dijo Mor.
La aficin que apoy al equipo Villa Clara en los estadios, llevando unos leopardos, y otros naranjas, ahora ve cmo su equipo pierde, o mejor dicho, pierden estos "Azucareros" en la Serie del Caribe, y quiere apoyarlos y acompaarlos otra vez a un sorprendente xito, pero no se siente menos confusa y desmotivada.
ARTES PLSTICAS
Una escalera grande para entrar en Bellas Artes

MARA MATIENZO PUERTO | La Habana | 5 Feb 2014 - 9:36 am.
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"Angela obliga a Teresa a confesar su crimen, mientras que Roberto las espa desde el patio de la casa", las veladoras me ven y no dejan de contarse la novela en el mismo tono de voz. Pareciera que ellas mismas son una intervencin de arte joven. Desde el instante en que uno las escucha sabe que ellas son lo que no debiera estar ah, lo que rompe con un arte instituido, establecido, consagrado, como es toda obra o todo artista, apenas cruza el umbral de cualquier Museo Nacional de Bellas Artes. Pero no. Ellas no son una obra de arte. Las intervenciones de las que habla el proyecto "Para quebrar los muros" no son tan radicales y hay que buscarlas por todo el edificio. A la entrada del Museo, Humberto Daz (Santa Clara, 1975) planta El jardn del olvido. Unas vigas de techo, con un rbol enraizado. Pudiera pensarse como un artefacto construido a propsito, si los que habitamos esta ciudad no supiramos que esos rboles crecen realmente como muestra de la indolencia entre la arquitectura, otrora majestuosa, hoy de posguerra. Lorena Gutirrez (La Habana, 1987) con Soliloquio del Zorro, entre un Ral Martnez de guevaras y fideles, despliega cincuenta trampas de acero para cazar, quizs, a todo el que pase por all y piense diferente a las imgenes vecinas. Extraa no ver a ms de uno atrapado como parte de la pieza. Duvier del Dago (Villa Clara, 1976), expone de la serie Memory stick a dos maniques femeninos nadando/ buceando en un mar etreo, mientras son lastradas por un lote de enciclopedias.
Entre el grupo de los Once, casi a punto de pasar desapercibido est Alejandro Campins (Manzanillo, 1981), con un esmalte sobre lienzo de 300 x 485 cm. Su abstraccionismo geomtrico revela marcas generacionales. El prefabricado como identidad constructiva, como smbolo de estructuras espirituales en medio de la nada. Gravamen es la documentacin fotogrfica de un crimen federal. Ivn Capote (Pinar del Ro, 1973) le recorta la tira magntica a los dlares, los empata, y como en una accin cientfica donde solo se atrapa al animal para monitorearlo, los pone a circular nuevamente. Un verdadero desafo a un poder que no nos toca; o, simplemente, un coqueteo antiimperialista. Junto a ngel Acosta Len y sus cafeteras, otro objeto utilitario que pudiera ser una sbana, una cortina o solo un pedazo de tela manchado, de Elisabet Cervino (Manzanillo, 1986). Ruta de la Seda, es el resultado de una accin performtica, las huellas de la artista en un pao que pudiera considerarse divino. Reinier Quer, Requer, (La Habana, 1983) con La prueba de paternidad, sin grandes pretensiones, puede que sea lo ms contestatario del proyecto. Sobre cartulina y en dimensiones variables, reproduce fragmentos del directorio telefnico donde est la localizacin de los Crculos Infantiles de La Habana. Entonces, se lee solo los rigores del adoctrinamiento: "Pequeos comunistas", "Pequeos constructores", "Comunistas del futuro" De Jorge Wesllesley (La Habana, 1979), est de la serie "Efugios", Exit. Con una pieza de bronce, plexigas, concreto y led, nos plantea la salida y el xito como imagen paradjica, como disyuntiva, encrucijada, destino del artista. Ms all, dice la nota: "tras una observacin detenida de los objetos", pero creo que Cachimba, de Michel Prez Pollo (Manzanillo, 1981) es solo un juego semntico llevado a acrlico sobre lienzo. Es que no es una cachimba si del objeto se trata. Se parece ms al doble significado de la palabra, cuando se refiere al parloteo indefinido o la nada solo identificada por quienes manejan cdigos comunes. Lo dems, sera un provincianismo innecesario. Tambin est la documentacin del performance de Carlos Martiel (La Habana, 1989), expuesto ya en el Museo Nisch, Npoles, Italia, titulado Punto di Fuga. Al artista, frente a la cmara, dos mdicos le van
realizando perforaciones simtricas y epidrmicas. Lo que nos llega son las distintas caras del dolor. Y como para entrar a Bellas Artes se necesita una escalera grande, el artista El Sexto est tachado al lado izquierdo de la puerta de entrada. Pasar mucho tiempo antes de que algunas artes lleguen a esos salones. El grafiti es una de ellas. Y es que all todo es demasiado pulcro, demasiado asptico para incluir los trazos ms radicales del arte cubano. Entonces, en una muestra de ms de catorce artistas, falt uno. De los que estn, y pese a las objeciones, diez de ellos merecen que, al menos, se les mencione.
CINE
La banda sonora de la revolucin
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Grupo de experimentacin sonora del ICAIC.
YUSIM RODRGUEZ LPEZ | La Habana | 4 Feb 2014 - 12:30 pm.
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Como muchos cubanos de mi generacin, crec escuchando canciones de la Nueva Trova, fundamentalmente de Silvio Rodrguez, Pablo Milans y Sara Gonzlez. Mi madre prefera la msica romntica, y "esa gente solo canta cancin protesta", deca. Supongo que tena razn, pero yo adoraba aquellas canciones; me encantan an.
Muchos de los temas de esa poca fueron compuestos antes de que yo naciera y son creaciones del Grupo de Experimentacin Sonora del ICAIC (GESI), del que formaban parte los cantautores mencionados y artistas como Leo Brouwer, Sergio Vitier, Noel Nicola y otros. La historia de este grupo de creacin tan importante dentro de la msica de nuestro pas es lo que nos cuenta, en 80 minutos, el documental Hay un grupo que dice, de la realizadora Lourdes Prieto. Para m ver el film no era solo la oportunidad de conocer sobre el GESI y escuchar algunos de sus temas antolgicos, sino adems, otro intento de comprender esa poca que muchos describen como pica y cuyas imgenes me han despertado siempre una inexplicable nostalgia. Quienes vivieron sus aos de juventud en los 60 y los 70 cuentan que en el pas haba una explosin de creatividad, que todos estaban interesados en la cultura y el arte, que la gente hablaba de poesa. Los escucho con la sensacin de haber nacido tarde, de haberme perdido el momento ms hermoso de lo que an, por costumbre o a falta de otro trmino, llamamos "revolucin". Pienso ahora que esa nostalgia por lo no vivido me la produce la fe de aquellos jvenes en el porvenir. El filme de Lourdes Prieto arranca con imgenes de aquella efervescencia: adolescentes que trabajan en la agricultura con un entusiasmo que nunca sent, mientras una voz en off afirma que las escuelas en el campo benefician a los jvenes desde todos los puntos de vista. Resulta difcil contener una sonrisa irnica al recordar que esas escuelas debieron ser cerradas muy recientemente porque traan ms perdidas que ganancias al pas. Las imgenes demuestran mi lejana respecto a esos jvenes y a la belleza del momento que les toc vivir. Mientras los trabajos voluntarios en el caf, durante el Cordn de La Habana, eran una fiesta para los de entonces, yo solo veo el fracaso de la siembra del caf Caturra, la inutilidad de todo aquel sacrificio. Pero es en ese contexto de utopa "la utopa nos ayuda a caminar", dice uno de los protagonistas del filme que nace la Nueva Trova, poco despus de que, tambin en ese contexto, Silvio Rodrguez perdiera su trabajo en el ICRT. Por mucho tiempo, para m fue una especie de mito que Silvio y Pablo hubiesen estado prohibidos en la radio y hasta que fueran enviados a las UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Produccin). Esta ltima parte no parece ser cierta, pero el filme no escamotea la mediocridad de que fueron vctimas ellos y muchos otros creadores.
"Hay un grupo que dice", canta un Silvio muy joven, muy delgado. Su cancin habla de un grupo que se dedica a difamar y a perjudicar a cualquiera cuya actitud se salga de los lmites marcados por la revolucin. Gracias a Haydee Santamara muchos artistas encontraron refugio en la Casa de las Amricas, y luego en el ICAIC, donde se cre el GESI. Sara Gonzlez cuenta que muchos de los integrantes de entonces no conocan solfeo, armona, composicin. Leo Brouwer, el gran guitarrista y compositor, dedic una parte importante de su vida al GESI como profesor y como creador. Mientras haba un grupo que deca, parametraba y expulsaba de universidades y centros de trabajo, este otro, el de experimentacin sonora, creaba en condiciones muy difciles, careciendo de equipos modernos de grabacin, de algunos instrumentos, e incluso de referentes. "A los Beatles haba que escucharlos a escondidas", afirma Sara Gonzlez. Es en estas condiciones que nos legaron temas como esa hermosa cancin interpretada por Soledad Bravo: "Eso no est muerto, no me lo han matado, ni con la distancia ni con el vil soldado", creada tras el golpe de estado a Salvador Allende en Chile. Muchas de estas canciones son polticas y compuestas por encargo, como la de de los Comits de Defensa de la Revolucin. Cada tarea asignada al pueblo por los lderes, o ms bien por el lder, de la revolucin, cada momento histrico, cada revs que se intent convertir en victoria, parece estar acompaado de un tema musical creado por el Grupo de Experimentacin Sonora del ICAIC. Quizs sea contradictorio encontrar hermosas canciones dedicadas a glorificar la beligerancia y el fracaso. Pero son sobre todo canciones compuestas por msicos talentosos, que crean en la revolucin. Era la poca del estudio, el trabajo y el fusil, como nos muestran las imgenes de Hay un grupo que dice. Sergio Vitier lo define de la nica forma posible: "El Grupo de Experimentacin Sonora fue la banda sonora de la revolucin". Sus propias palabras entierran en el pasado, involuntariamente supongo, a la revolucin, y me hacen preguntarme si queda algo de lo soado por quienes vivieron su etapa ms hermosa, y si fue realmente tan hermosa como cre por mucho tiempo.
Adnde nos llev esa utopa que, segn las palabras de ese entrevistado en el filme, ayuda a caminar. Adnde vamos ahora que la vida se encarece y la equidad es menos que una quimera. Qu puede significar para los jvenes de veinticinco aos o menos, mucho ms alejados en el tiempo del triunfo de 1959 y de aquellas primeras dcadas, un documental como Hay un grupo que dice. Qu les dice a ellos. Resulta difcil imaginarlos repitiendo las palabras de Silvio Rodrguez, cuando narra la injusticia de que fue vctima en aquel contexto utpico, en la etapa pica de la revolucin: "yo saba que la revolucin era ms importante que yo mismo". No s si incluso los jvenes de aquellas dcadas podran afirmar ahora algo as. En medio de la incertidumbre sobre el futuro, quizs nuestra nica certeza sea que este no volver a ser aquel pas, cuya banda sonora fue el GESI. Para muchos puede hasta resultar alentador que ya se pueda hablar de las barbaridades de aquellos aos picos, aunque sea de forma tal que el Gobierno aparezca totalmente libre de culpa, como si hubiese gobernado desde una urna de cristal. A pesar de la hipottica inocencia del Gobierno, se deja claro que haba mucha represin, pero era "una represin intelectual, aqu nunca hubo ni ha habido represin fsica". Son las palabras, pronunciadas con absoluta conviccin, de un entrevistado. Un entrevistado que no supo, o no quiso saber, de ninguna represin fsica ni ejecucin en aquel entonces; supongo que no ha visto el documental Conducta impropia, de Orlando Jimnez Leal, y no lo culpo, porque es uno de esos materiales que deben circular en forma clandestina. Pero el filme Che, el argentino, se proyect en nuestras salas cinematogrficas durante el Festival de Cine de 2008, y despus. Hay una escena en blanco y negro, donde aparece Ernesto Guevara declarando ante periodistas "hemos fusilado y seguiremos fusilando". Y si estas cosas parecen parte de un pasado errneo y lejano, hoy hay cubanos y cubanas que sufren represin fsica, como las Damas de Blanco, opositores y periodistas independientes. Quizs debamos esperar muchos aos antes de ver esa otra verdad en pantalla grande. Al salir del cine, mont en uno de nuestros taxis colectivos, que llevaba mi rumbo. El chofer encendi su reproductor y ah empez a sonar lo que parece ser la banda sonora de nuestro momento actual, uno de los tantos omnipresentes temas de reguetn: "Te prendes, me prendo, te vienes, me vengo".
ENTREVISTA
Accin en la espera y espera en la accin
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Eugenio Barba. (CORREOBRAZILIENSE.COM)
CARLOS A. AGUILERA | Praga | 2 Feb 2014 - 9:55 am.
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Eugenio Barba (Italia, 1936) es hoy, junto a Harold Pinter, Peter Brook y Krystian Lupa, uno de los investigadores ms exactos de la escena. No solo porque en su momento fundara uno de los "laboratorios" ms prestigiosos de todos los tiempos, el Odin Theatre, sino porque ha sabido complejizarlo y darle ese estatus de clsico, de "fuerza" que se mantiene siempre activa. A propsito de su magnfico libro La tierra de cenizas y diamantes (traducido por Llus Masgrau para Ediciones Octaedro, en Espaa), hablamos con l sobre Polonia y su maestro Jerzy Grotowski, quiz el ms importante dramaturgo occidental del siglo xx. Despus de la revolucin que signific Grotowski en los aos sesenta en la relacin actor-escena, qu queda hoy del autor de Akropolis? Hoy de Grotowski se suele recordar la expresin "teatro pobre", y se piensa en un espectculo basado esencialmente en el encuentro entre
actores y espectadores sin el aporte de otras disciplinas artsticas como la escenografa, la msica o la literatura. Su accin subversiva es reducida a las "tres tablas, dos hombres y una pasin" de la que hablaba Lope de Vega. De este modo, se cortan las alas a la revolucin ms profunda que en este siglo ha cambiado el cuerpo material del teatro en cuatro puntos fundamentales: la relacin entre escena y sala; la relacin entre el director y el texto que pone en escena; la funcin del actor; y la posibilidad de transgresin del oficio teatral. Sobre el Grotowski joven, el que trabajaba en Opole, hay bastante informacin. Usted tuvo tambin la suerte de conocerlo en otros momentos de su vida. Cmo era fue el Grotowski aclamado por todos, el Grotowski-gur? La actitud seria y corts que caracterizaba a Grotowski durante el trabajo desapareci cuando se volvi famoso. Lo not en seguida, vindolo dirigir a los actores escandinavos que participaban en el primer seminario que el Odin Teatret organiz con Grotowski en Holstebro, en julio de 1966. Se haba vuelto duro, impaciente, poda irritarse por una pregunta que consideraba ftil, y reprender bruscamente al pobre interlocutor. Cuando guiaba a alguien en una improvisacin, aquel rigor se converta en incitacin que estimulaba al actor a superar las dudas, los condicionamientos e inseguridad; entonces se podan ver resultados inolvidables. Pero el comportamiento intransigente y severo se haba convertido en su persona, su manera de presentarse. Solo en los aos noventa, la edad y quiz el debilitamiento fsico dejaron entrever de nuevo la dulzura irnica y el tono caluroso que siempre lo caracterizaba cuando hablaba con un pequeo grupo. Quiz uno de los libros ms importantes de teatro de todas las pocas sea Hacia un teatro pobre, el libro de Grotowski que usted edit en 1968. Cmo surgi este libro? En esos momentos Grotowski hablaba menos de arquetipos y dialctica de apoteosis, y ms de va negativa y "teatro pobre". Este concepto tena que aparecer en el ttulo del libro. Adems, era necesario subrayar que no se trataba de una esttica, una tcnica o un sistema, sino de algo abierto, un proceso.
Cmo llamarlo? El teatro pobre? No, demasiado esttico, sonaba como un manifiesto. Nos salv una preposicin inglesa, towards, que inmediatamente provoc la asociacin con el libro de Craig, Towards a New Theatre. Adems, retomaba el ttulo de un artculo de Grotowski, Ku teatrowi ubogiemu. Fue as como un nmero de una revista danesa se convirti primero en una antologa en ingls de textos a cargo de varios autores y, al final, termin siendo el libro Hacia un teatro pobre. Libro del que fueron necesarios ms de veinte aos para que agotramos los 5.000 ejemplares que habamos impreso. Usted vivi varios aos en la Polonia de "la Cortina de Hierro". Qu ambiente encontr all? Cmo era su comunicacin con el "mundo" polaco? Sabamos muy bien que haba micrfonos escondidos para espiar nuestras conversaciones. Por eso Grotowski y yo hablbamos en una lengua alusiva. Utilizbamos las situaciones y los personajes de Witold Gombrowicz para hablar de las personas y de lo que suceda a nuestro alrededor, mezclando retazos de informacin esencial con frases estpidas, con neologismos y deformaciones lingsticas. No era solo un cdigo. Era la sensacin de una fuerte complicidad. Recuerdo los krasnoludki, los gnomos. As llamaba Grotowski a los infiltrados, los agentes de la polica secreta y los colaboradores, los delatores y espas profesionales. En cada ambiente haba un sopln de la polica. Eran omnipresentes. Despus de tantos aos de carrera, viajes, textos, una pregunta casi ingenua, qu aprendi del gran dramaturgo polaco? Aprend que hay accin en la espera y espera en la accin, que la diferencia entre espera y accin, en la vida, existe solo para los ciegos, y, en el teatro, solo para el espectador apresurado.
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LITERATURA
Por qu escribo?
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Abilio Estvez, en Ginebra. (ALFREDO ALONSO)
ABILIO ESTVEZ | Barcelona | 5 Feb 2014 - 8:50 am.
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Para Audrey Aubou
1 Los escritores cubanos tenemos un destino singular. Despus de que los periodistas agotan todas las posibles preguntas sobre poltica cubana, y sobre el futuro de la poltica cubana, surge siempre la pregunta por qu escribes? Si sobre la poltica y su futuro no s qu decir, a propsito de esta ltima exigencia me quedo con una incmoda sensacin de perplejidad. Que se note, adems, mi vacilacin o mi ignorancia suele provocarme un aadido de sincera vergenza: la de no saber cmo salir del paso con la suficiente inteligencia, o cuando menos con el ingenio adecuado. Cualquier respuesta a esta pregunta parece un tpico, casi una necedad. En casos as, suelo repetir: Ah, es como si me preguntaras por qu respiro, con un tono lo suficientemente irnico como para que mi interlocutor se percate de que bromeo y no bromeo, de que digo una
verdad que a m mismo me resulta grandilocuente; y a sabiendas, por otra parte, de que si no respiras, te mueres, mientras que existe un nmero extraordinario de personas (en rigor la gran mayora) que no escribe y no por eso deja de vivir. Es famoso el dilogo entre Andr Gide y Paul Valry, cuando el primero exclam con nfasis: "Me matara si me impidieran escribir", y Valry respondi con rapidez: "Me matara si me obligaran". Entre el posible suicidio de Gide y el otro posible suicidio de Valry, tal vez existan numerosos matices, acaso mucho menos drsticos y agresivos. Ms conciliador, menos declamatorio, como un ladrn entre dos Cristos, declaro aqu, ante ustedes, que no me suicidara ni por lo uno ni por lo otro. Sin embargo, es obvio que por algo escribo. Las palabras que siguen intentarn responder a la extrasima, torcida y provocadora pregunta de por qu lo hago. 2 Hace poco vi un documental en National Geographic Channel sobre una playa en Nueva Zelanda. Como comprendern, puesto que el National Geographic Channel se haba tomado el trabajo de filmar un documental, estoy hablando de una playa increble, salvajemente hermosa, paraso de surferos y de no surferos. Alguna vez sent esa emocin. De modo que era un entusiasmo conocido y extraordinariamente lejano, acendrado en m. Por un instante reviv un recuerdo y una nostalgia que luego se convirti en recurrente, una nostalgia que vive en m desde hace cincuenta aos, por lo menos. En aquellos tiempos de mi niez, por supuesto, no tena que ver con el lado televisivo de la National Geographic. Cuando yo era nio no tena televisin (que, aclaro, ya exista), por otro, National Geographic Channel no apareci hasta 1996. En aquellos aos, yo consultaba la revista que me pareca, y an me parece, maravillosa. Un vecino al que llambamos Padrino, un madrileo que era dueo de las casas donde vivamos en torno a un patio marianense, por detrs del Instituto de Segunda Enseanza, tena una coleccin casi completa de National Geographic Magazine, adems de otra coleccin, ms completa an, de Selecciones del Readers Digest. En uno de aquellos nmeros, se haca un recorrido por la costa del estado norteamericano de Oregn, y se hablaba de una ciudad llamada Florence, que pacficamente miraba al Pacfico. Fue, hasta donde s, la
primera vez que sent aquella imperiosa necesidad de estar en otro sitio, e incluso algo ms violento, la necesidad de haber nacido en otro sitio. Una ciudad pequea, de la que nunca haba odo hablar, costera, con hermossimos acantilados, con casitas de madera (lo que luego supuse podra llamarse "cottage", dos plantas, techo a dos aguas (tiles para la nieve), jardincitos, chimeneas y ventanas acristaladas Muy prximo a la ciudad, se deca en la revista, haba un parque nacional, con sequoias, ciervos, alces y pjaros extraos. Fue la primera ocasin en la que pens en el raro destino de nacer en un lugar y no en otro. Por supuesto, no lo pens as, como lo expreso ahora, con el sustantivo destino que supongo no entenda entonces, puesto que ni ahora mismo, a punto de cumplir sesenta aos, lo acabo de entender muy bien. Por qu entre tantos rincones, parajes, ciudades, pases haba tenido yo que nacer en La Habana? Por qu tantos millones de personas que haban nacido en lugares con cuatro estaciones, con nieve y ros, grandes ros en cuyas orillas creca el huckleberry, mientras mi familia y yo habamos sido destinados a La Habana? Entre las ancdotas que mi madre suele contar sobre mis locuras infantiles, se halla la de mi pregunta: por qu somos cubanos? Ella, siempre tan paciente, responda: "Porque nacimos en Cuba". Yo continuaba en la brecha: Y por qu nacimos en Cuba? Porque aqu vivimos. Y por qu aqu vivimos? Porque tus bisabuelos, que eran espaoles, vinieron en busca de mejor vida. Qu quiere decir mejor vida? Ella, por supuesto, siempre tan paciente, perda la paciencia y yo dejaba de preguntar, lo que no quiere decir que no tuviera an muchas preguntas pendientes. 3 Mi abuela paterna, a la que llamaban la Nia Ibez, tena un lbum confeccionado con las postales que publicaban los cigarros Susini. Era una edicin de 1925. Conserv ese lbum hasta mi salida de Cuba. En l, haba pginas dedicadas a todos los pases reconocidos entonces. Me fascinaban aquellas fotografas envejecidas, color sepia, donde se vean los paisajes ms exticos, aunque debo aclarar que para aquel nio que yo era entonces, hasta una foto de Santiago de Cuba poda constituir lo "ms extico". No terminaba de pasar sus pginas. Me detena en pases cuyos nombres me resultaban evocadores, Besarabia, Mesopotamia, Siam, Abisinia, me sobrecoga la bandera roja con la svstica del Tercer Reich, me
fascinaban los palacios venecianos Por esos aos, me compraron un atlas y se inaugur en mi mente, es decir en mi mundo, la literatura de viajes. Luego, con el tiempo, ese malestar con Cuba, ese no querer haber nacido en Cuba, encontr su "definicin mejor", su justificacin (vamos a decir) histrica, su razn poltica, pero entonces, cuando tena seis, siete aos, por supuesto yo nada saba de revoluciones, ni de las pesadillas de las revoluciones, de la historia, esas pesadillas de las que intilmente se quisiera despertar. Hubiera preferido haber nacido en un pas de grandes ros y valles, de montaas nevadas, por nada, por gusto, acaso por una especie de primitivo esnobismo, o tal vez por una rara premonicin, porque, como dice Alfonso Reyes, "cuando la piedra de la onda viene en camino, algo, que es mineral en nuestra carne, la presiente por imantacin". 4 Mis incursiones al palacio blanco tenan sin duda que ver con esta casaliana aoranza por estar siempre en otro lugar. No era ni mucho menos un palacio (en 2008, cuando regres a La Habana, anduve toda una tarde por el barrio de mi infancia y, entre otras muchas cosas, me sorprendi la modestia por no decir vulgaridad del palacio blanco), no era un palacio, digo, sino una casa grande, rodeada de un jardn con muchas matas de aguacate y mango, que haba a cinco o seis calles de mi casa, subiendo por la calle 100, que tambin se llamaba como el santo patrono de Marianao, San Francisco Javier. Claro que no era un palacio, pero s era blanca, enjalbegada, de dos plantas, de un estilo eclctico, afrancesado, con balcones y ventanales acristalados. All vivan dos ancianas, muy ancianas, con un criado haitiano casi tan anciano como ellas. Una de las mujeres iba en silla de rueda, le faltaba un brazo y era francesa. La otra, alta, rubia, esbelta a pesar de que deba tener ms de ochenta aos, era belga. En rigor, no s qu de cierto tena el que fueran francesa, belga y haitiano. Era, en cualquier caso, lo que se deca. Y slo ahora lo pongo en duda. En aquellos aos, estaba convencido (y esto es lo que importa) de que en el palacio blanco vivan una francesa, una belga y un criado haitiano. Segn se contaba, los tres haban venido luego de la Primera Guerra Mundial, en busca de calma (hay que reconocer que cualquiera
toma decisiones equivocadas), y de un lugar donde las dos mujeres pudieran dedicarse a la ilustracin botnica. Muchas tardes, dos o tres muchachos corramos hasta el palacio blanco y saltbamos la verja. Daba mucho gusto andar por el jardn descuidado donde, adems de los rboles, haba todo tipo de flores, de helechos y de hibiscus gigantescos. En una pequea prgola medio destruida, encontrbamos restos de pinturas. Alguna que otra vez, tenamos ocasin de ver a las mujeres a travs de los ventanales, casi siempre inclinadas sobre una mesa, hojeando grandes libros, sin mirarse, sin hablarse. Puedo asegurar, sin embargo, que ms que las dos ancianas, me llamaba la atencin un tramo de escalera de madera, con alfombra roja, o aproximadamente roja, que se volva sobre s, se retorca como una serpiente, y que, desde mi puesto en la ventana, no pareca comenzar ni terminar en ningn sitio. Tambin el haitiano despertaba mi curiosidad, porque era alto, elegante, muy negro, con las manos siempre unidas, como si rezara. 5 Y porque sola verlo en la Sociedad Caribea, que estaba en la calle Santa Petronila y pasando la vinagrera. All se reunan los jamaiquinos de nuestro barrio. Y no solo jamaiquinos, como se deducir, sino los de Antigua, Barbados, Dominica, Martinica. (Por cierto, una de las grandes amigas de mi madre se llamaba Ariana Corasmn, y era holandesa, una negra de Curaao, que siempre se apareca con pasteles de guayaba y que, cuando la risa se lo permita, hablaba un espaol rarsimo, que a m me daba gusto escuchar). Casi todos los jamaiquinos eran profesores de ingls de la escuela nocturna, que funcionaba en la propia escuela donde yo haca mis estudios primarios. Los domingos, luego de pasar por la iglesia pentecostal, los caribeos llegaban poco a poco al saln de la Sociedad, que tena frontn griego, columnas dricas y estaba pintado de azul. Ellos, de rigurosa corbata. Ellas, con trajes elegantes y sombreros. Siempre he dicho que fueron ellas, aquellas caribeas oscuras de piel y dientes blancos, las primeras mujeres que vi tocadas con sombreros. Algunos muchachos nos acercbamos a las ventanas, sobre todo para orlos cantar calipsos y otros ritmos caribeos. Las mujeres, que nos vean, nos obligaban a entrar (siempre sonrientes) y nos hacan comer merengues y tartas deliciosos. Muchos aos despus, en Denver, Colorado, tuve la sensacin de regreso a aquellos domingos, el medioda
que asist a un banquete de anabaptistas, invitado por una profesora de la Universidad de Boulder. En mi niez, y luego en Denver, cunto no hubiera dado por solicitarle un abrazo a una de aquellas negras que olan a flores y, sin duda, haber sido uno de aquellos negros estupendos, que, arrastrando una historia tan dolorosa, saban rer como nadie. 6 S, rer, rer mucho, porque lo nuestro era el llanto. El llanto (o como se dice en Cuba, el llantn) a una hora precisa, despus del almuerzo, cuando el calor alcanzaba sus ms inurbanas intensidades, se escuchaba una msica frentica y una voz ubicua, afectada, anunciaba la novela de las dos. Se trataba, a veces, de adaptaciones de novelas famosas, Cumbres borrascosas, El molino junto al Floss, Los misterios de Pars, Adis, Mr. Chips, Por siempre mbar A veces tambin eran novelas de la tierra, de la tierra cubana, claro, con ttulos como Los amores de la finca Soledad, Cielo claro, El camino de Simn Herrera, o radionovelas sobre la vida de los bajos fondos habaneros: El sufrimiento de una madre, Yo compro a esa mujer, La estrella maldita El letargo del almuerzo se prolongaba en las voces de Marina Rodrguez, Juan Lado, Maritza Rosales, Alberto Gonzlez Rubio. El calor intolerante de esa hora del medioda justo, compuesto de fuego, se haca soportable gracias a la modorra lloricona de las radionovelas. Y luego, cuando concluan, quedaba una sensacin de desamparo, de prdida, de y ahora qu hacemos? 7 Siempre haba algo qu hacer. En la victrola de la bodega del gordo Plcido se escuchaba a ico Membiela, a Vicentico Valds, a Mara Luisa Landn, a Daniel Santos, a Blanca Rosa Gil, a Panchito Risset A la espera de que llegara Beny Mor, quien estaba casado con una de las hijastras del gordo Plcido, y cuya llegada, como ya he contado en Tuyo es el reino, tena el valor de una parusa, la manifestacin gloriosa de un Dios. 8 Ahora, en este raro ahora de mi vida, pienso que, sin saberlo claro est, yo era kantiano, un kantiano muy ortodoxo en mi niez. Un kantiano no
solo ortodoxo, sino tambin atormentado y un poco vulgar, la verdad, pero kantiano al fin y al cabo. Me paseaba por el gran patio donde viva mi abuela, lleno de rboles, de estatuas y de fuentes secas. Me impresionaba la copia del Laocoonte y sus hijos, de idnticas proporciones a las del original, y senta un gran miedo y una inevitable fascinacin. Miedo, fascinacin, los dos sentimientos juntos, o ms bien inseparables. Tambin haba una copia del Discbolo, otra de la Victoria de Samotracia y de la Venus de Milo. Todas me provocaban miedo y fascinacin. Luego me perda entre la vegetacin ms intrincada que daba al campamento de Columbia y era entonces que me volva en un verdadero kantiano. Pensaba que lo que vea no era verdaderamente lo que haba en la realidad. Me pareca que yo vea algo que no era lo que realmente haba. Constantemente preguntaba a los otros: Qu t ves ah? Y la respuesta, que nunca dejaba de coincidir lo que yo realmente vea, me llenaba de sospecha. Y si el otro quera engaarme para que yo siguiera viendo las cosas que no eran? Me apresuraba a ver las fotografas con tal de descubrir qu haban captado en realidad. Luego me pareci que era una versin primitiva del numeno y el fenmeno, de la intuicin sensible y la intuicin intelectual. Pero bromas aparte, a m esta inseguridad me llenaba de pavor. Me senta, si se me permite la paradoja, como un ciego que vea. 9 Quisiera hablar de la impotencia. !Quisiera darme el gusto de leer ante ustedes un poema de Julin del Casal, "La clera del infante". S que no fue el primer poema que le, aunque s fue el primero que me habra gustado escribir. El primero que me impresion hasta el punto de que me acompaa desde hace mucho. ! Frente al balcn de la vidriera roja! que incendia el sol de vivos resplandores,! mientras la brisa de la tarde arroja,! pistilos de clemtides fragantes! que agonizan en copas opalinas,! y esparcen sus armas enervantes! de la regia mansin en las cortinas,!
est el infante, en su sitial de seda,! con veste azul, flordelisada de oro,! mirando divagar por la alameda,! nios que juegan en alegre coro. Como un reflejo por oscura brasa! que se extingue en dorado pebetero,! por sus pupilas nebulosas pasa! la sombra de un capricho pasajero! que, encendiendo de sangre sus mejillas,! ms plidas que ptalos de lirios,! hace que sus nerviosas manecillas,! muevan los dedos, largos como cirios,! encima de sus dbiles rodillas. Ah!, quin pudiera, en su interior exclama,! abandonar los muros del castillo,! correr del campo entre la verde grama! como corre ligero cervatillo,! sumergirse en la fresca catarata! que baja del palacio a los jardines,! cual alfombra lumnica de plata! salpicada de ntidos jazmines,! perseguir, con los giles lebreles,! del jabal las fugitivas huellas! por los bosques frondosos de laureles,! trovas de amor cantar a las doncellas,! mezclarse a la algazara de los rubios! nios que, del poniente a los reflejos! aspirando del campo los efluvios,! veo siempre jugar, all a lo lejos,! y a cambio del collar de pedrera! que cie a mi garganta sus cadenas,! sentir dentro de mi alma la alegra! y ondas de sangre en las azules venas. Habla, y en el asiento se incorpora,! como se alza un botn sobre su tallo,! mas, rendido de fiebre abrasadora,! cae implorando auxilio de un vasallo!;! y para disipar los pensamientos! que como enjambre sbito de avispas,! ensombrecen sus lnguidos momentos,!
con sus huesosos dedos macilentos, ! las perlas del collar deshace en chispas. ! Cada vez que a travs de una ventana veo el modo maravilloso en que la vida pasa, siento la necesidad de arrancar el collar que no llevo, ver cmo las perlas se deshacen en chispas. No hay perlas, no hay collar. Hay solo la impotencia, la mano que busca y el inevitable deseo de otra vida. 10 En mi casa, y no s por qu, haba una coleccin de biografas sobre personajes clebres. All estaban, resumidas en cien pginas cada una, las vidas ms variopintas: Mara Antonieta, !Cristbal Coln, Mara Estuardo, Juana la Loca, Leonardo, Benito Jurez, Miguel de Cervantes y Saavedra. Una coleccin para nios, ahora me doy cuenta de que muy mala (Mara Estuardo era poco menos que una santa que, despus de muerta, reapareca en forma de paloma). Estimulado por esas lecturas, comenc a escribir en los cuadernos de clase, biografas de personajes clebres. En realidad no eran clebres, puesto que estaban inventados por m, aunque tambin sea verdad que me preocupaba por conferirles los atributos de la celebridad: nombres suntuosos, ttulos nobiliarios, y destinos verdaderamente terribles. De aquellas biografas, la ms acabada fue la de Cristina de vila, que, en el siglo XVI, como Cervantes, fue raptada por los moros, llevada a Argel y, siendo muy devota, obligada a prostituirse en un serrallo. Me divert mucho, lo confieso. Tambin por esa poca, mi madre me regal Las mil y una noches. Era, o es, porque todava est en mi casa de La Habana la edicin de Ramn Sopena de 1930, con alrededor de 300 pginas, un libro austero, con tapas de cartn, que no hace sospechar los prodigios que se hallaban en sus pginas. An conservo de esta lectura un recuerdo extremadamente vvido. Los caballos de bano, los caballos volando sobre Bagdad, los nios que bajaban a stanos llenos de objetos valiosos, las lmparas maravillosas que se frotaban para que salieran genios. No tengo que decir que crea al pie de la letra en esas lmparas maravillosas y en esos genios. Como tambin crea en la presencia real de la pensin que se levantaba en la primera gran novela que le, y que he ledo varias veces, siempre con la
misma admiracin, aunque no siempre en un solo da como sucedi en aquella primera lectura. Hablo, como se comprender, de Pap Goriot. Hablo de la pensin Vauquer, de Eugenio de Rastignac, de la seora de Nucinguen, de la seorita Victorine, de Vautrin, y de aquel Pars con el que yo tambin hubiera querido enfrentarme. 12 Hacia 1968 Jos Lezama Lima escribi unas bellsimas pginas tituladas "Confluencias", tan felizmente inslitas, tan inquietantes que nunca he sabido con exactitud si conforman un cuento, un ensayo, un fragmento de memorias, o incluso todo eso a la vez. Habla en ellas del cuartel de Columbia, de la noche, del miedo, de la aparicin de la mano dentro de la noche, la "otra mano", la "otra palabra" que formaban para l un "continuo hecho y deshecho por instantes". All deca: "lo que se oculta es lo que nos completa", es "la plenitud en la longitud de la onda". En esas pginas regresaba Lezama a su infancia, a los inicios de la Repblica, cuando el cuartel fundado por los norteamericanos era apenas un espacio civilizado acorralado por el monte Barreto, difcil camino hacia el mar, que se abra a solo unos kilmetros. Muchos aos despus, sin embargo, y siendo yo un nio, volva a repetirse el espanto narrado por Lezama. En el mismo lugar, en el mismo cuartel, ms de cuarenta aos despus. Tambin yo esperaba la noche con "innegable terror". Entonces todo era igual y, por supuesto, enormemente diferente. El monte haba perdido densidad, cierto, y se haban construido algunas casas y avenidas lujosas. No haba mulos fajados que bajaran con paso seguro hacia el abismo. Casi no haba mulos, casi no haba abismos. Las filas de jeeps haban sustituido las recuas. Mi padre no era ingeniero, mucho menos coronel. No vivamos en una de las casonas que se alzaban dentro de los lmites del puesto militar. Y en las postas, haban dejado de escucharse los "Quin vive!"; ahora quiz las preguntas eran otras, ms expeditas, menos castizas, mucho menos aristocrticas. Mi padre era soldado del Cuerpo de Seales, adjunto al Estado Mayor General; vivamos en una pequea casa, con patio alargado, a dos pasos del campamento. Mi abuela y mi ta, en cambio, s vivan dentro de los
lmites cuartelarios, y para llegar hasta ellas haba que recorrer una gran extensin de rboles gigantescos, bajo cuyos densos ramajes brillaban los cocuyos, y se alzaba el otro brillo temible de numerosas estatuas. No era el mismo cuartel de Columbia de los tiempos de Lezama Lima. He dicho que haban pasado ms de cuarenta aos desde la niez temerosa del autor de Paradiso; debo agregar: aos de frustraciones, incredulidades y letargos. No obstante, la noche, as como el terror a ella asociado, parecan continuar con idntica intensidad. Durante el da, lo recuerdo bien, yo jugaba y me perda entre los rboles. La enorme arboleda (un bosque para la pequea estatura de mi mirada) que conduca hasta la casa de la Nia Ibez, se converta en diversos lugares fabulosos: la jungla negra de Sandokn, la isla misteriosa de Cyrus Smith, el apacible pueblecito de Tom Sawyer, a orillas del Mississippi. Pero en cuanto comenzaba a ponerse el sol y las sombras de las estatuas se alargaban, desaparecan entre las sombras de otras sombras, y el silencio del da, el silencio de siempre, se acrecentaba y transformaba para insinuar misterios distintos, comenzaba yo a sentir que se esfumaban los paisajes de mis libros preferidos, para dar paso a un nico espacio de miedo, un muro enorme, infranqueable para m, accesible para una realidad amenazante, terriblemente peligrosa, que se acercaba y se acercaba cada vez con mayor agresividad. Regresaba yo a mi casa, o a la casa de la Nia Ibez, sin correr, fingiendo serenidad. Sospechaba que si corra, si mostraba miedo, se desataran las fuerzas del peligro, que este dejara simplemente de ser eso, peligro, es decir, que abandonara su condicin de posibilidad. Y suba las estrechas escaleras con calma disimulada, tocando las paredes con ambas manos, como si tratara de constatar que todo continuaba en el mismo sitio, con idntica textura, que la realidad continuaba siendo la misma. En lo alto, rodeada por la oscuridad de la arboleda, la casa, con las ventanas abiertas de par en par con el propsito infructuoso de recobrar alguna brisa, pareca levantarse en el aire, en la pura nada. Casa que flotaba sobre negruras y presagios, aunque, por suerte, desde la ventana del fondo, lograba distinguirse la luz, roja o vinosa, de la linterna del Obelisco. 12
Bien pronto, en aquellos aos de mi infancia, vine a conocer el miedo. Lo que no supe en aquel momento era que semejante miedo me acompaara siempre. Como un enemigo que tambin era un amigo. Alguien que prodigaba fidelidad y amoroso compaerismo y que marchaba paso a paso junto a m. Alguien o algo consustancial, que de algn modo comparta tanto lo violento y lo apacible y lo feliz y lo cotidiano y lo necesario. Lezama Lima cuenta que en Rilke, en Los cuadernos de Malte Laurids Brigge, supo luego que tambin "estaba la mano", y supo "que estaba en casi todos los nios, en casi todos los manuales de psicologa infantil". Gracias a Lezama, descubr a Rilke y a Malte. "Tengo que hacer algo contra el miedo", escribi Malte en plena madrugada. Y se sent a escribir. En efecto, haba que hacer algo. La noche continuaba desplegando sus amenazas, y ahora comenzaba a hacerlo con diferentes formas o mscaras. Pasaban los aos y ya no eran solo las sombras. Lleg el momento de comprender que no existan solo las amenazas de las sombras. Lleg el momento en que la noche se transformaba en una cosa mucho ms real y tangible. En La Habana todo se volva amenaza. Vivir, crecer en La Habana en los aos sesenta, setenta, ochenta, consista en aprender a vivir, a sobrevivir, a sortear esa amenaza. Cualquier acto, el ms simple, se eriga en delito. Haba que acatar y callar. Resultaba fcil entender a los funmbulos. Cualquier simpleza poda hacer perder el equilibrio, desde leer un libro (sin aprobacin) hasta suspirar cuando se esperaba un grito de aprobacin o de rabia. Un peligro leer a Camus (en la Universidad, una profesora me pregunt por qu lea El revs y el derecho, "un libro del enemigo". No supe qu responder. Otra profesora, generosa y avisada, dio la respuesta tpica, la propia de esos casos: "Si no lo lee no puede atacarlo". Qu alivio!). No solo haba que ser un soldado, sino adems valiente. El hombre ms hombre. Dispuesto a morir por la patria. Nunca el joven que se conmueve, que re y llora con idntico asombro, que se oculta para tocar las piernas musculosas de un camarada, o tomar de la mano a otro joven, osar la ertica de los besos furtivos. Un compaero de clases, entonces muy querido, a quien crea amigo, dej de reunirse conmigo, de estudiar conmigo, de hablarme: era la condicin que le haba impuesto la Juventud Comunista para que l pudiera entrar a formar parte de sus filas. Las "filas", como en los
ejrcitos. Y haba, para colmo, que aplaudir, permanecer adicto vibrante, en estado de entusiasmo. Entusiasmo por decreto. Estbamos en guerra, s, solo que una guerra enaltecedora, de la que saldramos convertidos en hroes. La guerra nos preparaba para el futuro. A nadie pareca importarle lo improbable de ese futuro. No haba disparos, no haba bombas, y estbamos en guerra. Y aplaudamos. De manera que el miedo apareca ya a cualquier hora. Lo mismo en la noche que en la luminosidad irresistible de los das habaneros. No haba bombas: s, estragos y derrumbes. Y discursos interminables e incendiarios. Y espas. Big Brother acechaba en todas partes, en plazas, rincones, cines y teatros y habitaciones cerradas. Qu hacer con tanto susto? Como he contado en muchas otras ocasiones, en 1975 conoc a Virgilio Piera. Bajo otra arboleda, en una quinta de las afueras de la ciudad donde vivan los Gmez. Como si supiera, como si pudiera entrever el futuro, Piera haba escrito en 1955: "Tendr que decirlo de una vez: mi torcedor es el miedo". No haba adivinado nada, segn aclara despus, se trataba simplemente de que el miedo poda ser mayor o menor, pero nunca dejaba de hacerse patente. Para espantar la amenaza, leamos, conversbamos y leamos. En rigor, nada espantbamos, solo lo fingamos, nos creamos !protegidos y a salvo. Una simple y seductora ilusin. La guerra que no lo era, la guerra sin disparos y sin bombas destrua La Habana, como un cicln sin principio ni fin. Nosotros, en tanto, recluidos en lo ms semejante a una torre de marfil (nada de torre, mucho menos de marfil) leamos la traduccin de La jeune parque, de Mariano Brull. Hablbamos de Julin del Casal, de Lino Novs Calvo, de Jos Lezama Lima. Virgilio lea La isla en peso o los cuentos de Muecas para escribientes. A veces, se atreva a hacer la broma inevitable, la boutade, se diverta, nos divertamos, pensando en cunto nos parecamos a Edmond de Goncourt, preocupado por sus porcelanas durante los das terribles de la Comuna. Y as, poco a poco, yo iba comprendiendo. Lenta, satisfecha, difcil, y tambin jubilosa experiencia. Otra noche, esta de 1976, Piera me regal un ejemplar de su novela Pequeas maniobras. La dedicatoria deca, dice: "A un posible brillante escritor, que al menos tiene conciencia de tan delicioso peligro". A partir de entonces ya no hizo falta ms. Miedo, peligro. La mano entrevista por Lezama Lima. La fuerza que empujaba a Malte Laurids Brigge. En
"Confluencias" se puede leer: "el hombre no solo germina sino tambin elige". De ah, tal vez, la sensacin, acaso ilusoria (qu ms da) de que aprendizajes, epifanas, revelaciones comienzan pronto, junto a un viejo campamento, cuando las sombras de estatuas y de rboles extienden su negrura entre la otra negrura de la noche. 13 Stendhal deca que cuando la poltica irrumpa en la literatura lo haca como un pistoletazo en un concierto. Un da estuvimos en el concierto, en el ms elegante de los conciertos, y escuchamos, no ya el pistoletazo, sino verdaderas salvas de artillera. Y los cubanos, todos los cubanos, vimos cmo se abran nuestras puertas, cmo empujaban las ventanas, obligados a mirar fijamente a lo poltico, a vivir en lo poltico. Es cruel y extraordinariamente fatigoso sentir que se vive cada da de cara a un gran suceso histrico. Al borde de acontecimientos asombrosos y de catstrofes permanentes. En un cuento de Virgilio Piera, cada tarde se ajusticiaba a Luis XVI. Qu nos quedaba si entendamos que la literatura era un modo de inconformidad, un acto de rebelda, una manera sediciosa de reconstruir el mundo, y no hacer, como dijo Albert Camus a propsito del "realismo socialista" que el arte culmine en un "optimismo de encargo, justamente el peor de los lujos y la ms irrisorias de las mentiras?". Qu nos quedaba si queramos continuar en el concierto y en medio de los pistoletazos? Tambin con Camus, haba que llegar a una conviccin. "No se trata de saber si el arte debe rehuir lo real o someterse a ello dijo Camus en su conferencia de Upsala", sino nicamente la dosis exacta de realidad con que debe lastrarse la obra para que no desaparezca en las nubes ni se arrastre, por el contrario, con suelas de plomo. Cada artista resuelve este problema como buenamente puede o entiende. Cuanto ms fuerte sea la rebelin de un artista contra la realidad del mundo, mayor ser el peso de lo real necesario para equilibrarla. La obra ms alta ser siempre, como en los trgicos griegos, en Melville, Tolstoi o Molire, la que equilibre lo real y su negacin en un avivamiento mutuo semejante a ese manantial incesante que es el mismo de la vida alegre y desgarrada". De manera que si no era posible dar la espalda a la realidad, tampoco exista la perspectiva de alabarla como si se viviera en el mejor de los mundos posibles. No queramos glorificar. En cualquier caso, blasfemar, que es mucho ms higinico. Haba que encontrar el modo de ser libres
en medio del encierro. Se haca preciso encontrar la sutileza que nos devolviera la fe literaria en medio del descreimiento. Estbamos en el concierto y tenamos que hablar de la msica, pero el pistoletazo interrumpa la msica y haba tambin que hablar del pistoletazo, de aquella invasin grosera y ofensiva. 14 Virgilio Piera siempre me dijo que para ser escritor haba que tener revelaciones. Qu eran para l revelaciones? No lo deca, no lo explicaba. O no lo consideraba necesario o l mismo no era capaz de aclarar lo que se propona decir con revelaciones. Quiz sea verdad que hay cosas que slo se pueden sentir. Por supuesto, tambin haba en l un lado mayeuta, que prefera inducir al descubrimiento propio y que gustaba de dejarlo todo en el misterio. No obstante, no dejaba de ser paradjico que hablara de revelaciones un hombre tan descredo. Bueno, tan descredo en asuntos de Dios o de dioses, aunque con tanta fe en la literatura. De modo que haba que entender que esa "verdad secreta" no vena del lado de los dioses, de su cielo imposible, sino de otro lado, de otra creencia, de otro culto y otra devocin. Y yo no tena revelaciones. O al menos no me daba cuenta, que es un modo de no tenerlas. Y ahora, solo ahora, en esta ciudad soada, la tan admirada por el propio Piera, y la de tantos escritores admirados, me decido a contar por primera vez cmo tuvo lugar la revelacin que me hizo saber que yo era un escritor. (De primera, de segunda o de tercera, eso no importa, porque los escritores no son jockeys en hipdromos.) No lo he contado mucho porque es una historia que parece mentira. No lo es y pido vuestra benevolencia y vuestra confianza. Sucedi como sigue: escrib un libro de poemas al que titul con una frase matemtica: Razn suficiente. Se lo di a leer a Virgilio el lunes 15 de octubre. Nos volvimos a ver el mircoles 17. Con su malicia habitual, no me habl del libro hasta el final de la noche, cuando yo me encontraba al borde de la desesperacin. Por fin, cerca de la una de la maana, me dijo que haba ledo el poemario y que le haba gustado. "No es un buen libro "dijo", tiene de torpezas como es natural. Sin embargo, ahora s que no he perdido todo este tiempo. Ya s que eres, o vas a ser, un escritor. Y puedo morirme tranquilo". Virgilio Piera muri al da siguiente, el jueves 18 de octubre de 1979.
15 Volvamos a la pregunta que ha dado lugar a este imperdonable regodeo digresivo, por qu escribo? Quedan, lo s, muchas cosas por decir. No es una pregunta de fcil respuesta, como todos sabemos. No he hablado, por ejemplo, de mi primer amor que fue, como Dios manda, un amor imposible. No he hablado de todos los que, desde muy joven, vi morir; como mi amiga Marta, que muri con veintisiete aos!; como mi padre, que muri con la misma edad que tengo ahora, como el propio Piera No he hablado de mi madre, que apenas sabe escribir y que en mi niez se acostaba junto a m para leerme los cuentos de Las mil y una noches. Tal vez escribo porque de lo contrario andara an de un lado para otro, en busca de un pas con ros, montaas y nieve. O porque todava me atormentara ser un ciego que ve, o porque s muy poco, o no s nada y quiz sea cierto que cada vez que un hombre carece de respuestas, escribe una historia.
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Texto ledo por el autor en el coloquio "Abilio Estvez: l'criture et le vie", organizado por Audrey Aubou, y celebrado en la Ecole Normale Suprieure de Paris, en mayo de 2012.
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Boletín de Diario de Cuba - Del 1 Al 5 de Febrero de 2014

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Boletín de Diario de Cuba - Del 1 Al 5 de Febrero de 2014

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" www.diariodecuba.com" " Boletn del 1 al 5 de febrero de 2014.! "

Una cubana huye del programa Ms Mdicos y acusa a La Habana de engaarla

La cubana Ramona Matos Rodrguez y el diputado Ronaldo Caiado. (O GLOBO)

Ros-Lehtinen: 'Qu poca vergenza tiene Alfy Fanjul'

Alfonso Fanjul. (Alex Quesada/Polaris, THE WASHINGTON POST)

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Senador estadounidense viaja a la Isla y alaba el sistema de salud cubano

Manifestantes cambian una estatua de Lenin por un inodoro

Insulza rechaza que exista 'competencia' entre la OEA y la CELAC

Yulieski Gourriel aspira a un permiso para jugar en el extranjero

BISBOL: SERIE DEL CARIBE

BISBOL: SERIE DEL CARIBE

Venezolanos protestan frente al hotel de la delegacin cubana en Isla Margarita

Pedro Corzo cree que 'el castrismo sobrevivir a los Castro'

Fanjul, dulce complicidad con los Castro

EL PAS QUE DESAPARECI

Entre Toyo y la Virgen del Camino

FERNANDO DMASO | La Habana | 3 Feb 2014 - 11:11 am.

Cinco lecciones de la Cumbre de la ignominia

MANUEL CASTRO RODRGUEZ | Ciudad de Panam | 3 Feb 2014 - 10:44 am.

CARLOS ALBERTO MONTANER | Miami | 1 Feb 2014 - 3:10 am.

Libertad econmica y prosperidad (II)

De la Feria de Trujillo a la Cumbre de los Castro

Un gesto tico y silencios dolorosos

MIGUEL CABRERA PEA | Santiago de Chile | 3 Feb 2014 - 9:59 am.

Villa Clara, un equipo en el cachumbamb

Una escalera grande para entrar en Bellas Artes

La banda sonora de la revolucin

YUSIM RODRGUEZ LPEZ | La Habana | 4 Feb 2014 - 12:30 pm.

Accin en la espera y espera en la accin

CARLOS A. AGUILERA | Praga | 2 Feb 2014 - 9:55 am.

ABILIO ESTVEZ | Barcelona | 5 Feb 2014 - 8:50 am.

Para Audrey Aubou

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