Elias Multiplica a Farinha e o Azeite da Viva de Sarepta

23 Abril, 2013

A histria em que Elias multiplica a farinha e o azeite da viva de Sarepta est relacionada a fatos ocorridos em um tempo anterior na histria do povo de Israel. Os motivos que levaram o profeta Elias a se refugiar fora dos termos de Israel, na casa de uma viva estrangeira, esto ligados aos acontecimentos encontrados ainda no incio da formao da monarquia israelita, na forma como Davi sucedeu Saul no comando da nao javista, bem como no meio em que Salomo escolheu para administrar as suas relaes com as naes conflitantes ao redor do seu reino. O fato que o povo de Israel j havia sido contaminado pela idolatria trazida pelas muitas esposas estrangeiras que Salomo possura, na sua tentativa de alcanar a paz por meios diplomticos. Algo que entristeceu muito o corao Deus. Naturalmente a monarquia israelita era de orgem dualista. Havia um sentimento nacionalista muito forte na tribo de Jud que a separava do restante das outras tribos de Israel. E esta diviso foi agravada pela sentena grave que Deus fez recair sobre Salomo, rasgando-lhe o reino unido de Israel por causa da sua idolatria. Com a morte de Salomo e a ascenso do seu filho Roboo ao trono, este em uma disputa interna sobre os altos impostos cobrados por seu pai, nega-se a aliviar o povo de to pesado fardo, dando incio a um conflito que culmina com a separao do reino, dividindo-o em dois.

O Ribeiro de Querite, Onde Elias Foi Sustentado Por Corvos com Po e Carne. O reino de Jud, englobava Jerusalm onde estava o templo, local central da religio judaica, o que conservou at certo ponto o contato do seu povo com a espiritualidade do Deus de Abrao.

Porm no reino do Norte de Israel, se foi proibdo por Jeroboo, seu rei, de que o povo descesse Jerusalm para adorar. Isto causou um "vcuo" espiritual muito grande em Israel (reino do norte a este ponto). De forma que o povo que j tinha sido, em certo nvel contaminado pela adorao aos deuses fencios (desde o tratado de Salomo com o rei de Sidom para fornecer o cedro do lbano para a construo do templo em Jerusalm), se entregam de forma generalizada idolatria. E os reis do reino do norte de Israel, que se sucedem, fazem o que era mau aos olhos divinos. E o texto bblico em 1 Reis 16:30 fala que o rei Acabe conseguiu ainda ser pior, mais do que todos os seus antecessores, em idolatria, casando-se com a filha de um dos reis da Fencia, uma nao que adorava a baal. "E fez Acabe, filho de Onri, o que era mau aos olhos do SENHOR, mais do que todos os que foram antes dele." 1 Reis 16:30 E sucedeu que (como se fora pouco andar nos pecados de Jeroboo, filho de Nebate) ainda tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidnios; e foi e serviu a Baal, e o adorou." 1 Reis 16:31

O Profeta Elias
E neste vcuo espiritual, com consequente decadncia moral, Deus levanta a seu favor o profeta Elias, em um tempo em que o povo de Israel(que constitua o reino do norte), no podia ir a Jerusalm, nem podia ir ao templo para aprender sobre as coisas de Deus nem sobre a sua palavra. De forma que Elias foi chamado a representar o templo de Deus para aquela nao. Elias representava a voz de Deus, os seus ensinamentos. Elias representava a misericrdia de Deus em busca da salvao das ovelhas perdidas da casa de Israel, que estavam dispersas, sem pastor, pelos caminhos da idolatria. Elias foi ungido e passava a ter a representatividade da presena de Deus, que no havia abandonado o seu juramento feito uma vez no passado a Abrao, Isaque e Jac.

Quem era Jezabel

Acabe, rei de Israel em aproximadamente 988 antes de Cristo, casou-se com Jezabel (no original seria Abizebel, que significa 'meu pai baal nobre'). Ela era uma princesa e sacerdotisa de baal, filha do rei de Sidom, que tambm era sacerdote de rimom. Baal, hadade ou rimom (do hebraico ba'al), que significa 'proprietrio', era um deus pago das tempestades, relacionado as poderosas foras da natureza, inclusive conhecido como 'aquele que fazia trovejar, que fazia chover'. Era adorado por todo oriente antigo em associao com a deusa da fertilidade Asera ('aquela que fazia crescer as sementes'). A adorao estas divindades envolvia automutilao, para tornar suas oraes mais poderosas, bem como prostituio e sacrifcio de crianas. O casamento de Acabe com Jezabel teve consequncias desastrosas. Acabe seguiu o nvel mais baixo de degradao espiritual, se curvando e adorando a estes deuses pagos, alm de instituir o culto a estas divindades como a religio oficial de Israel, atraindo a rejeio total do Deus vivo. E neste contexto de grande degenerao israelita que surge o profeta Elias. Para provar quela nao que somente Deus o Senhor, Elias desafia o controle do deus que "fazia chover", a quem foram erguidos diversos dolos.

"Ento Elias, o tisbita, dos moradores de Gileade, disse a Acabe: Vive o SENHOR Deus de Israel, perante cuja face estou, que nestes anos nem orvalho nem chuva haver, seno segundo a minha palavra." 1 Reis 17:1

Mapa de Sarepta Israel - Lbano.

Elias Alimentado por Corvos

Logo o profeta Elias seria conhecido como o "perturbador de Israel", pois os cus se fecharam e a poca de chuva, que comeava no incio de outubro, se converteu em uma terrvel seca, trazendo fome a toda aquela terra. Elias passou a ser procurado pelo exrcito de Acabe, que possua a maior parte dos mil e quatrocentos carros de combate adquiridos anteriormente por Salomo. Era uma poderoso exrcito que havia derrotado o rei srio Hadade, onde foram mortos mais de cem mil homens srios. Mas Deus entrou com um livramento para Elias e o fez seguir na direo do ribeiro de Querite, que era um filamento de gua que tinha sua nascente nos montes de Efraim, e ficava na transjordnia, prximo a Salim, a alguns quilmetros da cidade de Pla (na Decpolis do tempo de Jesus). Hoje chamado em rabe de el-Yabis, o ribeiro de Querite est localizado atualmente no reino hashimita da Jordnia. L, o Senhor sustentou milagrosamente a Elias atravs de corvos que traziam carne e po de manh e a noite. "E os corvos lhe traziam po e carne pela manh; como tambm po e carne noite; e bebia do ribeiro." 1 Reis 17:6

Elias Vai Para a Cidade de Sarepta

Porm, a medida que o solo ficava cada vez mais rido, as fontes e os rios secavam, fazendo com que houvesse uma grande busca por gua naquela regio. Elias precisava de um novo local, tanto para se esconder dos soldados de Acabe, como para conseguir gua para beber.

O Senhor novamente em seu livramento, o conduz para a cidade de Sarepta, onde havia preparado o corao de uma viva para que cresse na sua palavra e oferecesse abrigo ao profeta. Sarepta era uma cidade fencia que ficava a 34km ao norte de Tiro, junto costa do mar Mediterrneo. Esta cidade foi reconhecida no distrito de libans de Sarafand, a cerca de 150 quilmetros de Querite, onde Elias estava. Sarepta era famosa por suas casas de fundio, que inovavam ao fazer utenslios de vidro, substituindo a madeira, a pedra e o metal que eram mais usualmente utilizados. Eram produzidos tambm nesta cidade, vrios tipos de corantes, usados para tingir tecidos de todos os tipos. O interessante da ida de Elias para Sarepta, que ela estava sob o alcance de Acabe tambm, pois era governada pelo pai de Jezabel. O normal seria que Elias buscasse se refugiar em um local governado pelos inimigos de Acabe, como fez Davi no passado, se abrigando com os filisteus. "Disse, porm, Davi no seu corao: Ora, algum dia ainda perecerei pela mo de Saul; no h coisa melhor para mim do que escapar apressadamente para a terra dos filisteus, para que Saul perca a esperana de mim," 1 Samuel 27:1

Sarepta Cozinhando no Forno Chamado Tannur. Ilustrao. Aprenda a PREGAR com o Gnesis, Cresa no Conhecimento da Palavra!

A Viva de

Mas Deus opera um grande milagre aqui, pois Elias no foi protegido por exrcito algum, seno na casa de uma pobre viva. Em tempos de fome e dificuldades, as vivas eram as primeiras a sofrer. Elias encontra esta mulher em uma situao miservel. Mas Deus usa as pequenas coisas para confundir as grandes. "A minha graa te basta, porque o meu poder se aperfeioa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo." 2 Corntios 12:9 No existia naquele tempo algo mais frgil e dependente do que uma viva, mas assim o Senhor livrou a Elias das mos de um grande e numeroso exrcito. Muitos buscariam apoio em armas e soldados, porm o profeta preferiu confiar no Senhor.

Elias e a Viva de Sarepta

Deus j havia preparado o corao daquela simples mulher, e um corao contrito, cheio de f o combustvel que alimenta o fogo para a operao do poder de Deus. Elias chega cansado de uma viagem de 150Km desde Querite e v esta viva, na porta da cidade apanhando alguns gravetos. "Ento ele se levantou, e foi a Sarepta; e, chegando porta da cidade, eis que estava ali uma mulher viva apanhando lenha; e ele a chamou, e lhe disse: Traze-me, peo-te, num vaso um pouco de gua que beba." 1 Reis 17:10 As entradas das cidades eram locais de intenso comrcio na poca, e ficavam repletas de comerciantes. E o texto nos revela a devastao que a seca havia provocado naquela regio, pois no havia praticamente mais nada na cidade de Sarepta. "E, indo ela a traz-la, ele a chamou e lhe disse: Traze-me agora tambm um bocado de po na tua mo." 1 Reis 17:11 A resposta da viva a Elias, mostra a grave e desesperadora situao em que esta mulher estava. Faria uma ltima refeio antes de morrer juntamente com seu filho. E o profeta a submete a uma prova de f, pedindo que ela dividisse o pouquinho de alimento que possua, com ele. "Porm ela disse: Vive o SENHOR teu Deus, que nem um bolo tenho, seno somente um punhado de farinha numa panela, e um pouco de azeite numa botija; e vs aqui apanhei dois cavacos, e vou prepar-lo para mim e para o meu filho, para que o comamos, e morramos." 1 Reis 17:12 Pela lgica, a viva de Sarepta no atenderia ao pedido do homem de Deus. Ela porm deixa o seu instinto protetor de me e cr na palavra do Senhor, que encontrou terreno frtil no seu corao, apesar da seca que castigava tudo ao redor de si. Em momentos de Seca, preciso ter f. Ela escolheu crer e confiar em Deus, e a sua f foi honrada. Atravs da palavra de Elias, a farinha no se acabou e o azeite da botija no faltou at que passasse o perodo da seca. Um grande milagre alcanado pela f, pela lei da hospitalidade, pelo compartilhar do po com o profeta e irmo Elias. E a viva de Sarepta compartilhou ainda mais da beno do Senhor, com toda a sua casa, isto , com a sua famlia. "E ela foi e fez conforme a palavra de Elias; e assim comeu ela, e ele, e a sua casa muitos dias." 1 Reis 17:15 "Da panela a farinha no se acabou, e da botija o azeite no faltou; conforme a palavra do SENHOR, que ele falara pelo ministrio de Elias." 1 Reis 17:16 Quantas vezes olhamos as coisas grandes e desprezamos as pequenas, porm pelas pequenas coisas Deus pode nos projetar a situaes de grandes vitrias. Mesmo que o mundo esteja em um perodo de seca espiritual, precisamos crer que a beno de Deus pode surgir de locais onde jamais imaginaramos que pudessem ser. Em Jesus, o alimento no depende das intempries deste mundo. Pois Ele mesmo possui a gua do Esprito Santo, guas tranquilas. Ele a porta que conduz a pastos verdejantes, onde encontramos o alimento espiritual que necessitamos.