Capital Social

Francis Fukuyama Confianza: las virtudes sociales y la capacidad de generar prosperidad Preparado por Keila Vall

El fin de la historia
Las distinciones polticas y econmicas que a principios del presente si lo di!idieron y unieron a los pases del mundo" han desaparecido# En la actualidad casi todos los pases han adoptado o est$n en camino a adoptar formas institucionales del tipo democr$tico li%eral" formas econmicas de mercado y la di!isin del tra%a&o capitalista y lo%al 'p# ()*# Este mo!imiento constituye el fin de la historia" en el sentido mar+ista he eliano" que la define como la e!olucin de las sociedades" en su a!ance hacia un o%&eti!o final#

La preponderancia de la Economa
La prosperidad producto del capitalismo ha sido la incu%adora del r, imen li%eral" con sus supuestos de i ualdad de derechos a ni!el uni!ersal" con los que culmina la lucha por el reconocimiento de la di nidad humana# -$s all$ de la funcin que cumple en la satisfaccin de necesidades materiales" la economa ha pasado a ser el $rea crucial de la !ida moderna" al representar el campo din$mico y fundamental de la socia%ilidad humana" y aranti.ar satisfacciones personales a tra!,s de las relaciones la%orales" el status y las posi%ilidades de reconocimiento y

Poltica y Sociedad Ci!il

Las instituciones polticas y econmicas li%erales dependen de una sociedad ci!il fuerte y din$mica que arantice !italidad# Entendemos por sociedad ci!il las instituciones intermedias 'empresas" !oluntariado" instituciones educati!as" clu%es" sindicatos" i lesia* que nacen de los h$%itos" las costum%res y el car$cter distinti!o de un rupo humano" y que se nutren del respeto por la propia cultura y la creciente conciencia so%re ella 'p# (/*# La sociedad ci!il no se crea mediante leyes o decretos y no depende del Estado

Confian.a
Las comunidades culturales" formadas no slo por re las y normas e+plcitas sino fundamentalmente por caractersticas distinti!as sim%licas y o%li aciones morales entre sus inte rantes" se fundamentan so%re el sentido de reciprocidad" de o%li acin moral" de%er hacia la comunidad y confian.a mutua# La confian.a es la e+pectati!a que sur e dentro de una comunidad de comportamiento normal" honesto y cooperati!o" %asada en normas comunes y compartidas por todos los miem%ros de esa comunidad 'p# 01*#

Capital Social
2el predominio de la confian.a nace el Capital Social" una capacidad que puede personificarse en la familia o en un rupo mayor 'como por e&emplo la 3acin*" creada y transmitida mediante mecanismos culturales como la reli in" la tradicin o los h$%itos histricos" que e+i e ha%ituacin a normas morales" adquisicin de !irtudes como la lealtad" la honestidad y la confia%ilidad" y que por todo esto conforma comunidades con !alores ,ticos intrnsecos y compartidos# 2e nue!o" aunque los contratos y el inter,s personal pueden ser fuentes importantes para la asociacin" las

Formas de 4sociacin y Confian.a

E+isten tres !as que conducen a la socia%ilidad5 la familia y el parentesco" las asociaciones !oluntarias con terceros 'cole ios" clu%es" or ani.aciones profesionales* y el Estado6 y tres formas de or ani.acin econmica que corresponden a cada una de ellas5 la empresa familiar" la ran empresa y las empresas estatales o su%sidiadas# La primera y la tercera est$n relacionadas" ya que las culturas cuyo camino principal a la socia%ilidad es la familia y el parentesco" suelen crear empresas peque7as que requieren del sostenimiento del Estado# En cam%io" las sociedades tendientes a la asociacin !oluntaria" son capaces de crear

Formas de 4sociacin y Confian.a

Las sociedades con un alto ni!el de confian.a se caracteri.an por la predominancia de randes empresas del sector pri!ado y a%undante capital social Las sociedades familsticas se caracteri.an" como su nom%re lo indica" por el rol fundamental ocupado por la familia 'clanes" lina&es*# En ellas las asociaciones !oluntarias son d,%iles y la confian.a y el capital social slo se e!idencia entre indi!iduos emparentados Si el familismo no !a acompa7ado de un fuerte ,nfasis en la educacin" puede conducir al nepotismo y el estancamiento

Formas de 4sociacin y Confian.a

Finalmente" e+isten sociedades que no tienen la.os familiares fuertes ni asociaciones m$s all$ del parentesco" pues sufren de una deficiencia enerali.ada de capital social# Este tipo de sociedad atomi.ada no constituye un terreno f,rtil para la acti!idad econmica y no enera ni randes or ani.aciones ni empresas familiares# 8no de sus hilos conductores son las asociaciones comunitarias delicti!as tales como la mafia del sur de 9talia" :usia" el Sahara africano" y las %arriadas ur%anas por de%a&o de la lnea de la po%re.a en

Formas de 4sociacin y Confian.a

En ausencia de importantes ni!eles de confian.a y de inclinaciones hacia la asociacin espont$nea" una sociedad tiene dos opciones para enerar or ani.aciones econmicas de ran escala5 ; el uso del Estado como promotor del desarrollo econmico" con la des!enta&a de que los mercados casi siempre funcionan de modo m$s eficiente cuando dependen de actores pri!ados6 ; o la in!ersin e+tran&era directa" caso en el cual los pases sufren a lar o pla.o de%ido a la carencia de e+periencia local y la dificultad en el esta%lecimiento de sus propias

Confian.a y poltica
4s como el capitalismo se facilita cuando su indi!idualismo es equili%rado por la capacidad de asociacin" la democracia li%eral funciona me&or como sistema poltico cuando su indi!idualismo es moderado por el ci!ismo5 la socia%ilidad es fundamental en el auto o%ierno de las instituciones polticas Si %ien hemos !isto que el capital social es fundamental para lo rar prosperidad y competiti!idad" sus consecuencias m$s importantes no radican <nicamente en la economa sino en la poltica y la !ida socia La capacidad de cooperar socialmente depende de tradiciones y h$%itos precedentes que permiten estructurar el mercado# Es por ello que una e+itosa economa de mercado es m$s refle&o de una condicin pree+istente" el

Confian.a y poltica
La tendencia a la autoor ani.acin es lo fundamental para que las instituciones polticas democr$ticas funcionen# 3in <n sistema de li%ertades democr$ticas puede sur ir en una sociedad conformada por indi!iduos atomi.ados" incapaces de asociarse o de pensar en el %ien com<n" que slo en tiempo de elecciones e+presan sus puntos de !ista y sus preferencias 'p# /=1*# En cualquier democracia !erdadera" los intereses y los deseos de los miem%ros de la sociedad de%en ser e+presados a tra!,s de los partidos y otros rupos polticos" y ,stos slo ser$n esta%les si los

Confian.a y poltica
4nte la ausencia de partidos polticos aut,nticos" las a rupaciones polticas pueden %asarse en personalidades cam%ia%les o en relaciones clientelares que se fracturan con facilidad y no lo ran alcan.ar o%&eti!os comunes# 8n estado li%eral posee una acti!idad u%ernamental delimitada por una esfera de li%ertad indi!idual" que para no con!ertirse en an$rquica o in o%erna%le" de%e ser capa. de e&ercer el auto o%ierno a tra!,s de or ani.aciones sociales de diferentes ni!eles" independientes del Estado#

Confian.a y poltica
Esto no slo depende de la ley" sino del autodominio de los indi!iduos que lo constituyen" que de%en ser tolerantes y estar dispuestos a someterse a las leyes que han fi&ado" o de lo contrario requerir$n de un Estado fuerte y coerciti!o# 8n pas con poco capital social sufrir$ de una corrupcin enerali.ada entre sus a entes u%ernamentales y una administracin p<%lica ineficiente# El deseo de reconocimiento no tiene un o%&eti!o material" %usca la puesta en e!idencia de la !ala indi!idual por parte de otra conciencia humana# Cuando esta !ala no es reconocida de manera adecuada" el indi!iduo siente ira" cuando no lo ra comportarse de acuerdo con su sentido

Confian.a y poltica
La ira" la !er >en.a y el or ullo son la %ase de la mayora de las pasiones polticas y el motor de ran parte de lo que sucede en la !ida p<%lica# Sin em%ar o" el deseo racional tiene mucho que !er con la necesidad de reconocimiento" en la medida en que el dinero se ha con!ertido en un sm%olo de status# La democracia li%eral moderna entonces" procura satisfacer el deseo de reconocimiento en el plano material" en la medida en que se ha espirituali.ado la !ida econmica y se ha car ado de las ener as competiti!as que en tiempos pasados alimenta%an la !ida poltica#

Confian.a y poltica
Los pases con autoridad centrali.ada en e+ceso" que en el pasado !ieron soca!ada la autonoma de sus instituciones sociales intermedias" actualmente est$n instaurados so%re sociedades familsticas con %a&o ni!el de confian.a y muestran sociedades ci!iles d,%iles# @4hora que la cuestin de las ideolo as y de las instituciones ha quedado consolidada" la preser!acin y la acumulacin del capital social comen.ar$ a ocupar el centro del escenarioA 'p# /BC*#