La teora de los colores Respuestas lectoras de nios (y adultos) a un lbum sobre estereotipos sexuales Laura Lecuona En estas pginas

se informa sobre los resultados de una investigacin de respuesta lectora. Se les ley un lbum sobre estereotipos sexuales a nios de entre cinco y nueve aos, individualmente y en grupo. El propsito principal de la investigacin, de tipo participativo, fue descubrir si el mensaje del libro les quedaba claro, y cul era su postura frente a las situaciones y personajes ah descritos. Se observ que, salvo excepciones, los nios no tienen dificultad en comprender el libro a fondo y reconocer en l una enseanza. La mayora de los entrevistados mostraron inclinaciones favorables a los personajes, y algunos se identificaron con ms de un rasgo de ellos. Aunque los entrevistados no son una poblacin representativa ni se pueden extraer conclusiones estadsticas a partir de esta investigacin, son notorios algunos contrastes entre nios y nias, tanto en posicin frente a los estereotipos como en actitud hacia los personajes. Laura Lecuona curs la licenciatura y la maestra en Filosofa. Entr al mundo editorial en 1993 y al de los libros para nios y jvenes en 2008. Es gerente de Literatura Infantil y Juvenil en la casa mexicana de SM. 1. El lbum estudiado Como responsable de LIJ en SM Mxico, en 2010 publiqu la traduccin del lbum francs Marre du rose (Harta del rosa), de Nathalie Hense e Ilya Green. Me gust a primera vista por sus ilustraciones, expresivas y sugerentes, pero tambin porque, como a la protagonista, de nia nunca me interesaron las Barbies ni las princesas. Pero ms all de la identificacin retrospectiva, estoy convencida, junto con la direccin editorial corporativa de SM, de la importancia de ofrecer a los nios libros inteligentes que pongan en tela de juicio los estereotipos sexuales. Harta del rosa era una valiosa incorporacin a un catlogo que busca fomentar valores humanistas en el pblico infantil. El cuento es la narracin en primera persona de una nia como de siete aos a la que le gustan el color negro, los insectos, los dinosaurios, las gras... Le aburren el rosa y las princesas. Juega ms con nios que con nias. Trepa a los rboles, juega a los bandidos y a los piratas, lee libros sobre escarabajos. Sus padres le dicen que es un nio frustrado, pues segn ellos sus intereses no son propios de nias sino de nios. Inquieta por la desagradable acusacin, y como buena cientfica en potencia, se pone a observar el mundo a su alrededor, empezando por ella misma. Tiene un cuerpo de nia, s: hay cosas que no engaan. Su amigo Augusto tiene muecos de nio, pero les cose ropa, que es actividad de nias en la cosmovisin de sus progenitores. Solo que ella no ve a Augusto como una nia frustrada. Tambin est Carlos, que dibuja catarinas y de quien todo mundo dice que es muy sensible. Cuando le regalan cochecitos, les pinta flores. En lugar de coches, l habra preferido que le regalaran unas perlas o un bastn de porrista, pero todo el mundo dice que son cosas de nias. Con todo, se nota claramente que es un nio. Entonces la protagonista pregunta en su casa por qu a las nias no les pueden gustar las cosas de nios, y a los nios las cosas de nias. La respuesta de los padres, Porque s, no le satisface. Ya no quiere que le digan que es nio frustrado: porque pienso que soy una nia hecha y derecha, aunque no me guste el rosa. No me importa... No es obligatorio!, concluye.

! 2. Primeras reacciones (de adultos) y su trasfondo

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Tras la publicacin de este libro en Mxico hubo algunas opiniones negativas, no en la prensa ni en la crtica, sino en una parte del circuito comercial. Entre los comentarios que llegaron a mis odos destaca el de que el pblico no est preparado para esos temas tan fuertes. Como ejemplo de tema fuerte, a ms de un adulto le escandaliz el hecho de que la nia conociera el nombre de las partes de su cuerpo (en su inventario de pruebas a favor de que es una nia, ella observa: Tengo una vulva).1 Pero pronto sali a la luz que el meollo del asunto, y lo verdaderamente fuerte, no estaba ah, sino en ciertas interpretaciones particulares de que el libro estaba siendo objeto. Concretamente, se lo estaba acusando de fomentar la homosexualidad. Es muy saludable que se publiquen libros para nios y adolescentes que aborden la homosexualidad sin prejuicios.2 Sin embargo, para bien o para mal, Harta del rosa no es uno de ellos. Habla, s, de los estereotipos sexuales, como la creencia de que las princesas y las flores son cosas exclusivamente de nias y los dinosaurios y los piratas son cosas exclusivamente de nios. Y es probable que muchos lectores alberguen la errnea suposicin de que un nio delicado o sensible o una nia activa e indiferente a las muecas son o sern, necesariamente, homosexuales. Esto explica la interpretacin que sufri este libro por parte de algunos lectores poco informados.3 Queda fuera de los alcances de este trabajo repasar los estudios que demuestran que ser afeminado un nio u hombruna una nia no son indicadores de su (futura) orientacin sexual. Remito al lector a las obras que mejor han resumido para el pblico de habla hispana el estado de la cuestin de dichas investigaciones, ambas de Marina Castaeda: La experiencia homosexual y La nueva homosexualidad (donde, a propsito, tambin se explica cmo la homosexualidad no es algo que pueda fomentarse). Solo permtaseme mencionar un caso narrado por ella que influy en el nimo de esta editora mientras Harta del rosa estuvo sobre su escritorio en espera de una decisin. Recuerda Castaeda la historia de Juan Pablo, un joven violinista, sensible como Carlos, que desde la primaria hasta la preparatoria sufri acoso, insultos y burlas por ser afeminado y no participar en juegos rudos. Padeci una persecucin homofbica sin cuartel durante toda su infancia y adolescencia. Por cierto que Juan Pablo, en contra de lo que crean los compaeros que lo insultaban y golpeaban acusndolo de maricn, joto y pinche puto, no es homosexual. Bast con que fuera diferente y que rechazara desde un principio las reglas del juego del machismo, segn las cuales los nios deben ser rudos y duros; segn las cuales la actividad artstica es cosa de nias; segn las cuales un nio sensible y reservado es afeminado y, por tanto, lgicamente, homosexual (Castaeda 2006: 114). Ya se ve que las mismsimas crticas y tergiversaciones que sufri Harta del rosa recin publicado demuestran cunta falta hacen para la sociedad mexicana libros !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
#!Dejo para otro momento la reflexin sobre el error comn de confundir la vulva con la vagina (o, peor, reducir los genitales femeninos a la vagina) y sobre la conveniencia de llamar a las partes del cuerpo por su nombre. "!Cedeira y Cencerrado (2006) contabilizan 29 obras de ficcin en cuyos argumentos intervienen personajes homosexuales publicadas en Espaa, ya sea de autores locales o traducidas de otros idiomas, entre 1986 y 2005. 72% salieron de la imprenta tan slo entre 2000 y 2005, y 31% llegaron a las libreras en 2005, cuando se observa la cuota mxima (sin duda a consecuencia de la aprobacin del matrimonio gay en Espaa ese mismo ao). $!Desde luego, a pesar de esas crticas negativas el libro tuvo buena recepcin. Por ejemplo, la Secretara de Educacin Pblica adquiri 42,152 ejemplares para sus Bibliotecas de Aula.

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! justamente como ese; de cun necesario sigue siendo, a estas alturas del siglo XXI, explicarle a la gente, de preferencia desde temprana edad, eso que Josep-Vicent Marqus expres inmejorablemente y con palabras llanas en su No es natural: Los hombres y las mujeres, los nios y las nias, se fabrican. Todo un poderossimo conjunto de acciones y omisiones, de consignas y de rdenes, de refuerzos y disuasiones [...] harn de esa criatura un nio o una nia, y despus un hombre o una mujer. [...] En realidad, si las diferencias entre el hombre y la mujer que la sociedad pide y acepta fueran naturales, [...] la sociedad no se esforzara tanto en que cada uno aprendiera el papel social que se le adjudica segn los genitales que le observa al nacer. Si quedarse en casa, interesarse predominantemente por la crianza de los nios, llorar o no decir palabrotas fueran caractersticas biolgicas de las hembras, y los varones tuviesen las contrarias, los adultos no se pasaran la vida corrigiendo en las criaturas lo que no va en esa direccin y reforzando lo que encaja en ella. (Marqus 1980: 5556).

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Ejemplo de estos refuerzos sociales son las crticas que recibe la nia de nuestro cuento, hasta que por s sola llega a la conclusin de que no es obligatorio comportarse como los adultos a su alrededor quieren que lo haga. 3. Investigacin sobre las respuestas lectoras de los nios La respuesta lectora de los adultos a mi alrededor estaba clara. Se dividan ntidamente entre los que condenaban el libro (ya fuera por no haberlo entendido o justamente por haberlo entendido) y los que lo celebraban (estos invariablemente lo haban entendido sin ninguna dificultad). Ahora faltaba ver cmo lo interpretaban y cmo respondan a l sus principales destinatarios, nios de entre cinco y nueve aos. Conoca yo de primera mano algunas reacciones de chiquitos cercanos, todos los cuales captaron desde un principio y a la perfeccin el lcido razonamiento de la nia aficionada a los escarabajos, pero decid ampliar mnimamente la muestra y poner a prueba mi sospecha de que no pocos nios tienen competencias lectoras muy superiores a las de algunos adultos que han ido a la universidad. Esto permitira, de paso, sondear qu tan educadas en la libertad, contra el acoso y a favor del respeto al prjimo estn las nuevas generaciones. As, pues, realic una pequea investigacin de tipo exploratorio sobre la recepcin lectora entre distintos grupos de nios de esas edades con el mtodo que se describe a continuacin. 3.1 Mtodo Las preguntas generales que quise explorar fueron: ! En qu medida comprenden los nios el mensaje de Harta del rosa contra los estereotipos sexuales? Coinciden los nios con la postura del libro? La rechazan? Reflexionan sobre los prejuicios sexistas? Reconocen situaciones planteadas en el libro o conocen a nios como los ah retratados? Cmo reaccionan frente a Augusto, Carlos y la narradora?

%! Tienden ms al rechazo o a la simpata e incluso identificacin con los personajes? Asocian los nios lectores los temas del libro con la homosexualidad, tal como algunos adultos? Qu tan distinta ser la respuesta entre nios y nias?

Me propuse que, a la manera del enfoque Dime (Chambers 2007), en estas sesiones predominaran el dilogo y la libre expresin de los pensamientos. A todos se les asegur que no se trataba de un examen, sino simplemente de conocer su opinin e impresiones. Aunque varias preguntas se fueron improvisando al calor de la pltica, la lista preparada para obtener la informacin que me interesaba inclua estas: De qu se trata? Cuntame qu te gust o qu no te gust. Crees que el libro tiene algn mensaje? Conoces a alguien como la nia del cuento o como Carlos? A quin le regalaras este libro?

Conduje siete sesiones de lectura del libro seguidas de entrevistas (algunas grupales y otras individuales), de entre 45 minutos y una hora cada una, distribuidas as: a) Grupo de tres nias y tres nios de siete y ocho aos que cursan segundo de primaria. b) Grupo de seis nias de siete y ocho aos que cursan segundo de primaria. c) Grupo de seis nios de siete y ocho aos que cursan segundo de primaria. d) Grupo de cuatro nias y cuatro nios de cinco a siete aos que cursan pre-first. e) Nia de seis aos que ya conoca el libro. f) Nio de seis aos que ya conoca el libro. g) Nia de nueve aos que no conoca el libro. 3.2 Los entrevistados Los entrevistados a, b y c son compaeros de grupo en una escuela de la ciudad de Mxico. Las entrevistas se realizaron en la biblioteca escolar. Los tres grupos se mostraron observadores, interesados, participativos, y por la emocin de estar perdiendo tiempo de clases, tambin un poco relajientos y juguetones. La actividad se sala de su rutina. Pero mientras que los grupos a (mixto) y b (nias) jugaban y se rean entre ellos manifestando contento, el grupo c (nios) dedic buena parte de la sesin a mofarse de Carlos y Augusto. Los nios del grupo estuvieron muy atentos y se engancharon con el libro. En un repaso de las ilustraciones, en el que ellos decan con sus palabras lo que pasaba en cada una, sorprendi la fidelidad con que haban memorizado el parlamento de la nia. La sesin fue buena a pesar de que durante la lectura y la entrevista grupal un nio mal portado, que ya conoca el libro, condicion con su punto de vista las respuestas de sus compaeros. Pero al final cada quien hizo un dibujo a propsito del cuento y aprovech el momento en que me lo entregaban para volver a plantear algunas preguntas, ahora sin pblico, lo que propici respuestas ms libres. Los nios e, f y g, Ariadna, Mario y Julia, son conocidos mos, aunque no demasiado cercanos. Ariadna es una chiquita muy aficionada a la lectura y asidua a las

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actividades de la editorial.4 Mario es hijo de una amiga ma, y dos aos atrs tuvo una maravillosa respuesta al libro, digna de narrarse en otra ocasin. Julia, nia muy estudiosa y lectora, es nieta de mi trabajadora domstica. Las entrevistas con Ariadna y Julia tuvieron lugar en la biblioteca de la editorial, y la entrevista con Mario, en su recmara. Los tres se tomaron muy en serio la actividad y la disfrutaron. 3.3. Las respuestas de los nios Los entrevistados fueron tan elocuentes y listos, y tan reveladoras sus respuestas, que ha sido triste tener dejar fuera de este reporte, por limitaciones de espacio, la mayora de ellas. Reproduzco aqu una mnima parte, las ms significativas para efectos de este trabajo, y las organizo temticamente para contrastar unas con otras. 3.3.1. De qu se trata el libro? Grupo a NADIA: De una nia que parece hombre pero es nia... GERARDO: Y est harta del rosa, eso es obvio. DANA: Y el rosa se le sale por los ojos y por los hoyos de la nariz. SOFA: Y le gusta el negro. Grupo d En cuanto vio el libro, el nio ms grande de este grupo grit espontneamente: ALFREDO: Ese libro yo ya lo conozco! Es sobre una nia mala que solo se junta con nios y hace cosas de nios y al final se vuelve normal y se disfraza de bruja, como nia. Nia e ARIADNA: De una nia que le gustaba el color negro y no le gusta el color rosa. Y de qu ms? ARIADNA: Que la nia aprendi que hay otras personas que les gustan cosas diferentes... Nio f MARIO: Yo dira de que una nia no le gusta el rosa, pero se pregunta por qu a las nias no les pueden gustar las cosas de nios y a los nios no les pueden gustar las cosas de nias. A m me gustan los ponies! O los unicornios, o los pegasos.

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%!La conoc cuando respondi las preguntas de un concurso precisamente sobre Harta del rosa. Sus respuestas inspiraron una nota en nuestra web de LIJ. Vase A Ariadna tambin le gustan los dinosaurios en http://andalia.com.mx/reportajes/1546. !

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JULIA: De una nia que parece ms nio que nia porque no le gusta el color rosa, no le gustan los broches, le gusta ms el color negro y su amigo slo pinta flores, muequitas en su tiempo libre. Algunos entrevistados, incluso si no conocan el libro con anterioridad, muestran en su respuesta una memorizacin fiel del texto, como Dana. Varios se hacen eco de la opinin de los padres de la nia: es como hombre, se comporta como nio, lo que le gusta son cosas de nio. Uno de ellos, Alfredo, incluso extrae la conclusin de que, dadas sus conductas, la nia es mala, aunque al final se vuelva normal (cuando se disfraza de bruja, lo que en su interpretacin significa que ahora s le gustan las cosas de nia). Casi todos mencionan de un modo u otro los gustos y los comportamientos de la nia y de Carlos. Solo dos, que conocan el libro desde antes, aluden a los sentimientos de la protagonista, a las reflexiones que el libro expone o al aprendizaje que la nia obtiene (si bien ms avanzada la conversacin otros nios tambin mencionan estos aspectos). Mario llega ms all: expresamente se apropia del razonamiento de la nia y se pone a s mismo como ejemplo de que tiene la razn. 3.3.2 Qu te gust o qu no te gust del libro? ! Esta pregunta ayuda a ver cun profundamente comprendieron el libro y a evaluar en qu bando se coloca cada quien: si a favor o en contra de los estereotipos sexuales. Contrastemos a los tres grupos de segundo de primaria.! Grupo a GERARDO: De que la nia era como hombre, bueno, jugaba con cosas de hombres, y el nio jugaba con cosas de mujeres. Y... nada ms. Y eso te gust? GERARDO: S. DANA: Pues a m me gust... A m una cosa no me gust: que se burlaran del nio que le gustaban las cosas de nias. Y hay algo que s te haya gustado? DANA: Me gustaron que a las nias s les pueden gustar cosas de nios y a los nios cosas de nias; que no noms hay juguetes para nias y juguetes para nios, que no se puedan dividir: que todos los juguetes pueden ser para todos. SOFA: A m me gust en el libro de que ah te ensean de que no debes burlarte... y aunque a un nio le gusten cosas de nias y a una nia cosas de nios. Es lo que me gust del libro. NADIA: A m me gust por ejemplo cuando este... cmo se llamaba el nio que pintaba flores en los cochecitos? EMILIANO: Carlos. NADIA: Carlos cuando pintaba flores y eso, pero no deja de ser nio. Bueno, parece nia, pero es nio, y no lo cambia por nadie. EMILIANO: Lo que a m no me gust es que insultan a los nios, y los tienen que tratar bien. Grupo b CONSTANZA (bromista): Para m se me hizo hermoso, hermoso, hermoso, el cuento. !

! Dinos por qu. CONSTANZA: Porque la mam no tena razn porque por decir, por ejemplo, si a la nia le gustan los piratas y los coches, pues qu bien!, as es su gusto, y a los nios si les gustan los bebs y el plato rosa, pues qu bien, pues as es la vida. Grupo c GAEL: A m s me gust el libro. DOMINGO: Bueno, es bueno, pero como que te ensea a que las nias les gusten las cosas de nios y a los nios las cosas de las nias. GAEL: A m se me hace como un poco bien y un poco mal porque... DOMINGO: Ms o menos te gust. Por qu? GAEL: Mmmmh, porque es un poco malo lo que dicen del nio y eso, como que no me gust mucho, pero es divertido, por eso es que no me gust, porque es como extrao, pero lo dems s me gust, excepto lo del nio Carlos. JORGE: A nosotros no nos gust las partes del nio Carlos porque se disfraza de mariquita [catarina]... DOMINGO: Si a una nia le gustara lo de nio yo le dira: Bueno, que te gusten las cosas de nios, pero puede que te digan masculino (hola, hombre; hola, nio), pero no es mi culpa porque te guste eso. DOMINGO: O te molesten. VCTOR: O que te digan un nombre con o en vez de la a. BRUNO: A veces los nios cuando les gusta una cosa de nia les dicen gays, s o no? DOMINGO: Ah, algo as. JORGE: O lesbianas.

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Con cunta claridad se van definiendo los equipos. El grupo mixto y el de nias no ven con malos ojos que un nio juegue con Barbies y una nia con dinosaurios. Dana hace una inferencia, vlida y afortunada, de algo no explcito en el libro: todos los juguetes pueden ser para todos. En el grupo mixto parece incluso haber unanimidad en la condena a las burlas, y en el grupo de nias queda claro que la mam no tena razn. En contraste, al grupo de puros nios le resulta desagradable, ridculo y digno de burla que Carlos pinte flores en sus cochecitos o Augusto cosa ropa para sus hombres de accin. A la nia s estn dispuestos a tolerarla, en el estricto sentido de permitir algo que no se tiene por lcito, sin aprobarlo expresamente5 (pero que luego, si otros la molestan, no se queje). Y han llegado a la conclusin de que Harta del rosa te ensea a que las nias les gusten las cosas de nios y a los nios las cosas de las nias, como algn adulto temeroso de que fomente la homosexualidad. Porque el lector habr observado tambin que fue el grupo de puros nios el nico que hizo el salto mortal de gustos en juegos a orientacin sexual. Lstima que no quepa aqu su definicin de gay y lesbiana, pero no me resisto a reproducir su teora de la transmigracin de las almas, que es adems una muestra preciosa de construccin colectiva de significado: JORGE: No me gustara que, haz de cuenta, un amigo mo sea como nia. DOMINGO: Ah, tampoco como que un nio fuera nia y una nia fuera nio. Pero imagnate, ellos dos son como hermanos, pero se voltean, haz de cuenta, su cuerpo cambia pero... !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
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BRUNO: Su alma, su alma! DOMINGO: ...su alma cambia. JORGE: ...o sea que el nio tiene vagina y... BRUNO: (Interrumpe con carcajadas.) DOMINGO: Gucala. JORGE: Pues t dijiste que cambiara de cuerpo. DOMINGO: Pero cuerpo, pero no, yo dije como de espritu, espritu!, no? El espritu de la nia se va al nio y el espritu del nio se va a la nia, no?, y as ya como que primero se desmayan y despus vuelven y ya... (Este ltimo parlamento en medio de carcajadas de Bruno y Gael por haber odo la palabra vagina.) 3.3.3. Tiene el libro algn mensaje? Tambin esta pregunta permite apreciar posturas contrastantes entre el grupo masculino, por un lado, y el mixto y el femenino, por otro. Grupo a DANA: No burlarse de los dems aunque le gusten cosas que no sean de l. GERARDO: Que no hay que criticar a los dems por su forma de ser y no es malo ser como nia o como nio, ms bien por tu forma como quieres ser. EMILIANO: Que no hay que criticar a las personas porque eso es malo...? DIEGO: Tratar a todas las personas por igual. NADIA: Si criticamos a alguien es como si pegarles a alguien, les afecta porque a ellos as les gusta ser y no tiene nada de malo porque no cambia si es nia o nio, cmo es, si tiene una enfermedad, o es gordito, o no ve o no escucha o es mudo. DANA: No importa que te guste el rosa aunque seas nio o que te guste el negro aunque seas nia porque siempre vas a ser nia o nio. Si eres nia vas a ser nia aunque te gusten las cosas de nios. Grupo b TAMARA: El mensaje que yo pienso que tiene el libro de Harta del rosa es que pues no a todas las nias les gusta el rosa, el morado, diferentes colores, pero el mensaje fue que esa nia, yo pienso que se siente mal porque su mam la critica, le dice que eso es cosa de nios y yo creo que la nia se siente mal porque dice A m me gusta esto, a m me encanta el negro, y yo no veo nada de malo que a m me guste el negro ni que mi mam me critique. MNICA: Yo lo que entend que no importa si nos gusta el verde, el azul, el morado, el negro, el lila, el que sea. No importa porque nosotros somos nosotros, no somos otra persona, no porque a mi hermana le guste el rosa a m tambin me va a gustar! Si a m me gusta el negro y a ella no, pues no importa, porque nosotros tenemos ese gusto y aunque nos guste otro color y seamos diferente a otro, pues no importa, no se acaba el mundo ni nada! DIANA: El mensaje es que para que entiendan las mams que a sus hijos pues que les gusta ese color y no le tienen que criticar o algo. IVANNA: A m me gusta el color morado y yo no escucho que mi mam me critique o que mis primos me critiquen ni Carlos porque a todos les gusta el color que quieran. Y cul crees que sea el mensaje de este libro?

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IVANNA: Que no nos pueden obligar qu color queramos, mi favorito, el favorito de las personas. Por ejemplo, si a Constanza le gusta el rosa y a Andrea le gusta el morado, ni modo que Andrea le diga Ay, te debe que gustar el morado, y que Constanza le diga Ay, te debe que gustar el rosa. No es obligatorio. Grupo c Creen que este libro tenga un mensaje? DIEGO: Eh... de que... ALGUIEN: No. BRUNO: S. ALGUIEN: S, no? BRUNO: S. DIEGO: Yo creo que s. ALGUIEN: Yo creo que no. JORGE: No creo que te ensee algo, o s? GAEL: A menos que te ensee de las culturas? Qu de las culturas? BRUNO: A menos de que una mitad nio y una mitad mujer. No entiendo; qu es eso? DIEGO: Haz de cuenta, como los dioses. BRUNO: Como que un nio que est diciendo y entonces que est disfrazado de Stephanie as, con el cabello rosa. GAEL: De los gneros. Qu de los gneros? JORGE: De los gneros femenino y masculino. Qu sabes de los gneros femenino y masculino? JORGE: Yo no s nada. DIEGO: O sea, este Gael s sabe. BRUNO: S sabe, s sabe. GAEL: Pues es muy fcil. DIEGO: Como que uno juega con muecas y el otro no, y... GAEL: S, sus gustos son diferentes. JORGE: Que una es mujer y que otro es hombre. ALGUIEN: Pero esta nia... ALGUIEN: ...parece hombre. DIEGO: Parece hombre, y el nio parece mujer. BRUNO: Y aj, parece de esos hombres que tienen el cabello hasta ac. VCTOR: El nio se debera disfrazar de indio, no de catarina con una flor. JORGE: Ay, s, miss! DIEGO: Y la nia como lo que se visti el nio. GAEL: Al revs, es como el mundo al revs. DIEGO: Es como el al revs, por ejemplo, nosotros nos vestimos como nia... ejemplo, ejemplo!!!! JORGE: Miss, s, es como si en ese libro fuera el mundo al revs. DIEGO: Como si las nias se vistieran de negro como nios y los nios no podran hacer eso... BRUNO: De rosa. DIEGO: De rosa y de todo.

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Para el grupo mixto y el grupo femenino no hay duda: el libro tiene no uno, sino varios mensajes, y los saben expresar con suficiente claridad. En contraste, el grupo masculino no tiene la certeza de que el libro conlleve algn mensaje, y su intento de formular uno posible es, como habr notado el lector, un poco enredado. Tambin los nios entrevistados individualmente detectaron mensajes: Nio g MARIO: El mensaje es: a los nios no solo les pueden gustar las cosas como Max Steels, Avengers, dinosaurios, fsiles, escarabajos, matar: tambin les pueden gustar los ponies, los arco iris, y a las nias no solo les puede gustar las princesas, rosa, les puede gustar jugar a que matan o, qu ms?, o los monstruos. Ese es el mensaje. Nia f JULIA: Que las nias que parecen rudas, atlticas y les gustan ms las cosas de nios fueran diferentes, cambiaran a ser nias normales, que no solo las cosas de nios son divertidas. Tanto Mario como Ariadna extrajeron el mensaje que el cuento busca transmitir. Solo Julia se qued con la impresin opuesta (no fue la nica respuesta suya que dej ver que simpatiza ms con los padres que con la nia). 3.3.4. Identificacin y simpata con los personajes A estas alturas, a ningn lector le sorprender que fueron a, b, e y f los que mejores inclinaciones mostraron hacia los protagonistas. Hay correlacin entre quienes mejor captaron el mensaje del libro y quienes mostraron mayor compasin por Carlos cuando lo molestan. Cabe sealar que a los del grupo c al principio les cay bien una nia que se trepa a los rboles, si bien esta simpata pronto fue opacada por la antipata que Carlos y Augusto les provocaron. Tambin me interesaba saber cuntos conocan a nios interesados en juegos asociados con el otro sexo. Result que en todos los grupos hubo alguien que conoce al menos a un nio as. Algunos entrevistados incluso se identificaron con los personajes. Una brevsima muestra: Grupo a DANA: Yo conozco a un nio como el del cuento, y es mi amigo, e igual le gusta el rosa. Igual hasta le gustan las Barbies. NADIA: Yo conozco a una nia que parece nio. Y se llama Ixchel. GERARDO: Le encanta el futbol. GERARDO: Ixchel dice Hay que jugar mucho bol. DANA: A mi primo le gustan los juguetes de nia y de nio. Grupo b TAMARA: A m cuando yo era chiquita y mi hermanita que ahorita es chiquita, a las dos nos gustan los carros. A mi primo Henrik tambin le gustan a veces las cosas de nias, como las muecas o mis bebs. Y no es nada malo.

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IVANNA: Yo un da conoc un nio, que vino a mi cuarto y dijo: Hay que jugar con las Barbies, con las Pollypockets, porque a l le gustan muchas cosas de nias, y dijo: Hay que jugar con las Barbies, con las bebs, y yo le dije: Bueno, pero su mam le dijo: Por qu a ti te gustan las cosas de nias? Eso son para nias, a ti te deberan gustar los carros y los dinosaurios. Y qu contest l? IVANNA: l dijo: No, mam, yo soy as, a m me gustan las cosas de nias y yo quiero jugar a esto. Nia e Alguna vez te han dicho que lo que te gusta no es cosa de nias? ARIADNA: S. Quines? ARIADNA: Muchos nios, porque casi diario llevo la lonchera de los Transformers y me molestan. Cmo te molestan? ARIADNA: Dicen que por qu uso loncheras de nio. Y t qu les contestas? ARIADNA: Que son cosas de los dos. Nia g Conoces a algn nio como Carlos? JULIA: S. Quin? JULIA: Un compaero mo que se llama Ivn. O sea, l es igual que el nio porque le gusta pintar, y pinta ms como nia que como nio. Qu significa pintar como nia? JULIA: Que solo pinta dibujos de nias: flores, mariposas, en vez de dinosaurios, as. Y t que eres una nia, solo pintas flores y mariposas, o tambin pintas otras cosas? JULIA: Pinto otras cosas tambin. Por qu dices que las flores y catarinas son cosas de nias? Quin te lo ha dicho? JULIA: Pues ms bien dicho le empiezan a decir Ay, Ivn, pareces una nia. Ya le pusieron el apodo Ivana. Nio f Conoces a alguna nia como la del cuento? MARIO: (Niega.) A todas tus amigas les gustan las princesas? MARIO: S! Y conoces a algn nio como Carlos o como Augusto? MARIO: Bueno, yo. Yo soy como ella, y como Carlos. [...] Qu ves aqu? [Ilustracin donde Carlos ve a unas nias jugando.] MARIO: Que a Carlos le gustara tener un bastn de porrista o unas perlas. A m tambin me gustara tener un bastn de porrista. 4. Conclusiones

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El pblico s est preparado para los temas de Harta del rosa (por usar esa expresin paternalista con la que muchas se veces quiere disimular la propia intolerancia o la propia falta de preparacin). Con una lectura acompaada, incluso nios como los de nuestro grupo c, en los que tan bien ha funcionado la maquinaria para fabricar hombrecitos y mujercitas descrita por Josep-Vicent Marqus, podran llegar a reflexionar y poner en tela de juicio sus convicciones. Algunos nios entrevistados intuyen claramente que la lectura de un libro como este puede tener importantes consecuencias. La pregunta A quin le regalaras este libro? es acaso la ms iluminadora de todas: NADIA: A Ixchel, para que vea que parece nio pero es nia. GERARDO: Yo a mi primo, que hace mucho como guerra y eso, para que ya no sea tan masculino, que sea tambin un poquito femenino. DANA: Yo a mi primo, para que sepa que no importa que le gusten las cosas de nias, que de todos modos va a seguir siendo nio. SOFA: Yo a mi hermana, para que deje de burlarse, porque ella se burla de los nios a los que les gusta el color rosa y de las nias a las que les gusta el negro. ARIADNA: A los nios que me molestan. Y qu les diras al drselo? ARIADNA: No s. Les podras decir algo como Mira, yo creo que en este libro vas a aprender... ARIADNA: ...que no se molesta a los dems. Que cada quien tiene sus gustos. MARIO: No me gustara regalarlo, me gusta mucho este libro. Pero no el tuyo: otro ejemplar. MARIO: S. A quin? MARIO: A una nia que se llama Sher, porque ella solo dice que a los nios no les pueden gustar los ponies, y ella es muy creda, se cree mucho. Despus de escuchar a mis entrevistados estoy ms convencida que nunca de que libros como Harta del rosa pueden contribuir a una sociedad ms igualitaria y justa. Este en particular es un aliado en el combate a los estereotipos, claro, y a la homofobia, que es mucho ms que un simple rechazo a la homosexualidad: oculta una serie de creencias implcitas sobre los hombres y las mujeres, sobre la relacin que debe privar entre ellos y sobre la conduccin de la sociedad (Castaeda, 2006, pp. 114-115). S. Hay que darles libros como este a las Ixcheles, Adrianas y Marios del mundo. Y, por supuesto, tambin a los nios que los molestan. 5. Referencias Arizpe, E, y Styles, M. (2004) Lectura de imgenes. Los nios interpretan textos visuales, Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Castaeda, M. (1999) La experiencia homosexual. Mxico: Paids. Castaeda, M. (2006) La nueva homosexualidad. Mxico: Paids.

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Cedeira Serantes, L., y Cencerrado Maimierca, L.M. (2006) La visibilidad de lesbianas y gays en la literatura infantil y juvenil editada en Espaa. Educacin y Biblioteca, 152: 89-102. Chambers, A. (2007) Dime. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Colomer, T. (2010) lbumes ilustrados y cambio de valores en el cambio de siglo. En T. Colomer, B. Kmmerling-Meibauer y Mara Cecilia Silva-Daz (eds.) Cruce de miradas: Nuevas aproximaciones al libro-lbum, pp. 58-73, Barcelona: Banco del Libro / Gretel. Hense, N., y Green, I. (2010) Harta del rosa. Mxico: SM. Marqus, J.-V. (1980) No es natural. Para una sociologa de la vida cotidiana, Barcelona: Anagrama. Rosenblatt, L. (2002) La literatura como exploracin, Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Salisbury, M., y Styles, M. (2012) Childrens picturebooks. The art of visual storytelling. Londres: Laurence King Publishing.