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Mathnawi, Livro III (pags.

66-71)

Como o Fara enviou (mensageiros) para as cidades procura dos mgicos.

Quando Moiss tinha voltado para (casa) e ele (Fara) permanecido (com seu prprio povo),
ele chamou seus consultores e conselheiros sua presena.
Eles julgaram como certo que o Rei e Governador do Egito deveria reunir os (os mgicos) de
todas as partes de Egito.
Logo em seguida ele enviou muitos homens em todas as direes para chamar os magos.
Em qualquer regio em que houvesse um mgico renomado, ele mandava dez ativos
mensageiros voando para ela.
Havia dois mgicos jovens e famosos: a mgica deles penetrava no corao da lua.
Eles ordenharam a lua publicamente e abertamente; em suas viagens eles iam montados em
um jarro de vinho.
Eles fizeram o brilho da lua parecer como um pedao de linho: eles a mediram e venderam
rapidamente,
E retiraram o prateado: o comprador, ao se dar conta (da fraude), golpeava suas prprias
bochechas em aflio.
Eles eram os inventores de cem mil (truques) como tais em feitiaria e no (seguiam os
outros) como um desafio de rimas.
Quando a mensagem do Rei os alcanou (para este efeito): "O rei est desejando ajuda agora
de vocs,
Porque dois dervixes (Moiss e Aaro) vieram e marcharam em fora contra o Rei e o seu
palcio.
Eles nada tinham com eles a no ser uma vara, que se torna um drago ao seu comando (de
Moiss).
O Rei e o todo o exrcito esto desamparados: tudo foi trazido lamentao por estas duas
pessoas.
Um remdio deve ser buscado na magia, talvez vocs salvem nossas vidas destes
encantadores _"
Quando ele (o mensageiro) deu a mensagem a esses dois mgicos, um (grande) medo e amor
desceram nos coraes de ambos.
Quando a veia de homogeneidade comear a pulsar (pela afinidade espiritual c0m Moiss),
eles puseram suas cabeas em seus joelhos em estupefao.
J que o joelho a escola (da meditao) do Sufi, os dois joelhos so os feiticeiros para
resolverem uma dificuldade.




Como estes dois magos convocaram seu pai da sepultura e questionaram o seu esprito
quanto real natureza de Moiss, sobre o qual esteja a paz.

Depois disto eles disseram, "Venha, Oh me, onde est a sepultura de nosso pai? Mostre-nos
o caminho."
Ela os tomou e mostrou-lhes o caminho para a sepultura dele: ento eles guardaram jejum de
trs dias para a bem do Rei.
Depois disto eles disseram, "Oh pai, o Rei nos enviou uma mensagem em consternao
(Para dizer) que dois homens lhe numa posio desconfortvel e destruram seu prestgio
com o exrcito.
No existe com eles nenhuma arma ou soldado; nada a no ser uma vara, e na vara est a
calamidade e a runa.
Tu fostes para o do mundo dos justos apesar de que para o observador externo tu estejas
numa tumba.
Se isto magia, nos informe, Oh esprito de nosso pai,
(E neste caso) tambm nos informe, para que possamos nos inclinar (ante eles) e nos
colocarmos em contato com um elixir ( para que possamos transmutar o cobre em ouro atravs da
nossa associao com eles).
Estamos desesperados, e uma esperana veio; fomos banidos, e a Misericrdia nos levou (em
direo ao favor).




Como o mago morto respondeu a seus filhos.

Ele proclamou, "Oh meus queridos filhos ("minha alma e filhos"), permanece (com Deus, at
o momento certo) explicar este (assunto) plenamente.
No me permitido falar aberta e livremente, apesar do mistrio no estar longe de meu
olho.
Mas eu mostrarei a vocs um sinal, para que esta coisa oculta possa ser feita manifesta a
vocs.
Oh luz de meus olhos, quando forem para l, tentem conhecer o lugar onde ele dorme,
E no momento quando o Sbio est dormindo, peguem para a vara, abandonem o medo.
Se vocs vierem a roub-la e forem capazes (de fazer isso), ele um mgico: os modos de
lidar com um mago vocs conhecem;
Mas se vocs no puderem (roub-la), cautela e cuidado! Aquele (homem) de Deus: ele o
mensageiro do Glorioso (Deus) e guiado (divinamente).
Apesar do Fara ocupar o mundo, leste e oeste, ele cair frontalmente: Deus e ento a guerra
(isso e um absurdo)!
Eu lhes dei um verdadeiro sinal. Oh alma do teu pai: inscreva-o (nos seus coraes): Deus
conhece melhor o caminho correto.
Oh alma do teu pai, quando um mgico dorme, no existe ningum para direcionar sua
mgica e truque.
Quando um pastor vai dormir, o lobo se torna destemido: quando ele dorme, sua cautela
cessa;
Mas o animal cujo pastor Deus como pode o lobo esperar ou (encontrar) o caminho para
l?
Oh alma do teu pai, este o sinal decisivo: mesmo se ele (um profeta) morrer, Deus o
exaltar."




Comparao do sublime Coro vara de Moiss, e a morte de Mustaf (Maom), em quem esteja a
paz, ao sono de Moiss, e aqueles que buscam alterar o Coro aos dois jovens mgicos que tentaram subtrair
a vara de Moiss quando o encontraram dormindo.


A bondade amorosa de Deus fez uma promessa a Mustaf (Maom), dizendo, "Se tu
morreres, mesmo assim) esta Lio (o Coro) no morrer.
Eu estou exaltando teu Livro e Milagre, estou defendendo o Coro daqueles que o fariam
mais ou menos.
Eu o estou exaltando em ambos os mundos, estou afastando os zombadores das tuas
Notcias.
Ningum ser capaz de fazer acrscimos ou omisses daqui pra frente. No procures tu
melhor protetor melhor do que Eu.
Dia a dia eu aumentarei teu esplendor, Eu fixarei teu nome no ouro e na prata.
Pelo teu bem Eu prepararei o plpito e o nicho de oraes: no (Meu) amor (por ti) a tua
vingana se tornar a Minha vingana.
Eles (teus seguidores), por medo, esto proferindo teu nome secretamente e se escondendo
quando fazem suas oraes;
Pelo medo e receio dos amaldioados infiis tua Religio est sendo escondida no
subterrneo;
(Mas) Eu preencherei o mundo, ponta a ponta com minaretes; Eu farei cegos os olhos dos
recalcitrantes.
Teus servos ocuparo cidades e (tomaro o) poder: tua Religio ir se estender do Peixe at a
Lua.
Ns a manteremos viva at a Ressureio: no estejas tu com medo da anulao da Religio,
Oh Mustaf.
Oh Meu Mensageiro, tu no s um mgico: tu s confivel, tu vestistes o manto de Moiss.
Para ti o Coro tal qual o cajado (de Moiss): ele engole (todos) as infidelidades, como um
drago.
Se tu dormisses por sob um tufo de grama, (ainda assim ) considera-o como o cajado dele de
que tu tens falado (Minha Palavra).
Assaltantes no tem poder sobre o cajado. Oh tu (ento) durma, Oh Rei, um sono abenoado!
(Enquanto) teu corpo dorme (na tumba), tua Luz no Cu estirou um arco para tua guerra
(contra os infiis).
O filsofo e aquilo que a boca dele fez o arco da Luz est cravando ele (e isto) com flechas."
Assim Ele fez, e (ainda) mais do que Ele disse: ele (o Profeta) dormiu (o sono da morte), mas
sua sorte e prosperidade no dormiram.
"Oh alma do teu pai (do pai dos magos), quando um mgico vai dormir, seu trabalho se torna
embaado e enfraquecido ("se torna sem esplendor e brilho")."
Ambos (os filhos do mgico) beijaram sua sepultura e foram embora para o Egito com o
propsito desta poderosa luta.
Quando eles chegaram ao Egito para o bem da empreitada, eles procuraram por Moiss e sua
casa.
Aconteceu que no dia da chegada deles Moiss estava dormindo sob uma palmeira,
Ento o povo deu a eles uma pista dele, dizendo, "Vo, procurem alm na direo da quelas
palmeiras."
Quando ele (o filho do mgico) foi (at aquele lugar), ele espiou entre as rvores um
adormecido que era o homem mais alerta do mundo.
Para o o seu prazer ele havia fechado os dois olhos da cabea, (mas) todo o Cu e a Terra
estavam sob seu olhar.
Oh, (existem) muitos daqueles cujos olhos esto acordados e cujo coraes esto dormindo: o
que na verdade, poderia ser visto pelos olhos de criaturas de gua e barro?
(Mas) aquele que mantm seu corao acordado apesar do olho das suas cabeas possa
dormir, ele (seu corao) ir abrir uma centena de olhos.
Se voc no um de corao (iluminado), esteja acordado (mantenha vigilncia), seja um
buscador do corao (iluminado), e esteja (sempre) em disputa (com sua alma carnal);
Mas se seu corao tiver despertado, durma tranqilo: teu olho (espiritual) no est ausente
dos sete (cus) e das seis (direes).
O Profeta disse, "Meu olho adormece, mas quando ir meu corao estar em dormncia?"
O Rei est acordado: suponha que o guarda esteja adormecido, (o que isto importa?). Possa
(minha) alma ser sacrificada aos adormecidos cujos coraes esto vendo!
A descrio da viglia do corao, Oh homem espiritual, no seria contida em milhares de
versos rimados.
Quando eles (os mgicos) viram que ele estava dormindo esticado, eles se prepararam para
roubar a vara.
Os mgicos rapidamente se aproximaram da vara, dizendo, "Devemos ir por trs dele e ento
tom-la (dele)."
Quando se prepararam (para se aproximar) um pouco mais prximo, a vara comeou a
sacudir.
A vara tremia sobre si mesma de tal maneira (que) ambos (os mgicos) no local ficaram
petrificados pelo choque (do terror).
Depois disto, ela se tornou num drago e fez uma investida (sobre eles): ambos fugiram de
semblantes plidos
Comearam a cair em suas faces apavoradps, desabando por todos os declives atingidos pelo
pnico.
Ento para eles ficou certo de que ele (Moiss) era do Cu, j que eles viram o limite do
(poder dos) mgicos.
Depois disto diarria e febre apareceram neles, e a situao deles alcanou o ltimo suspiro e
a agonia da morte.
Imediatamente eles enviaram um homem a Moiss para pedirem desculpas daquilo (que
havia sido feito).
Dizendo, "Ns (te) colocamos em teste, e como poderia (o pensamento de) testar a ti ocorrer
para ns a no ser pela inveja (como motivo)?
Ns somos pecadores contra o Rei (Deus): implora tu o perdo para ns, oh tu que s o eleito
do eleito da Corte de Deus."
Ele (os) perdoou, e de uma vez eles ficaram bem; eles estavam batendo suas cabeas sobre a
terra (prostrando-se) na presena de Moiss.
Moiss disse, "Eu perdo (vocs), Oh nobres: seus corpos e almas se tornaram ilegtimos
para (imunes ao) o Inferno.
Verdadeiramente (como) eu no vi vocs; Oh (meus) dois amigos, faam-se estranhos para
(se livrarem de) a desculpa.
Venham, assim como vocs so, estranhos em aparncia (mas) familiares (na realidade),
para combater para o Rei (Deus)."
Ento eles beijaram a terra e partiram: eles estavam esperando em expectativa pela hora e
oportunidade.