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Volmenes temticos de la Sociedad Argentina de Lingstica Serie 2012 Editores de la serie Vctor M.

Castel
CONICET y Universidad Nacional de Cuyo

Mabel Giammatteo
Universidad de Buenos Aires y Universidad del Salvador

Alejandro Parini
Universidad de Buenos Aires y Universidad de Belgrano La Serie 2012 de los Volmenes temticos de la SAL publica una seleccin de trabajos de los diversos campos que conforman las ciencias del lenguaje. La seleccin se hizo mediante una convocatoria abierta a todos los autores que presentaron ponencias en el XIII Congreso de la SAL (2012). Los volmenes, editados y evaluados por expertos en los campos correspondientes, reflejan el estado actual de las prcticas cientficas de las respectivas (sub)comunidades discursivas. Volmenes publicados 1. Enseanza de lenguas e interculturalidad 2. Lenguaje, cognicin y cerebro 3. Discurso especializado: estudios tericos y aplicados 4. En torno a la morfosintaxis del espaol 5. Discurso, identidad y representacin social 6. Lxico y sintaxis 7. Lenguas indgenas de Amrica del Sur I. Fonologa y lxico 8. Discurso argumentativo, jurdico e institucional 9. Lingsticas del uso. Estrategias metodolgicas y hallazgos empricos 10. Enseanza de la gramtica 11. Lengua, historia y sociedad Volmenes por aparecer 12. Cuestiones de fontica, fonologa y oralidad 13. El espaol rioplatense desde una perspectiva generativa 14. Rumbos sociolingsticos 15. Lenguas extranjeras. Aportes terico-descriptivos y propuestas pedaggicas 16. Lenguas indgenas de Amrica del Sur II. Morfosintaxis y contacto lingstico 17. Discurso literario, periodstico y meditico 18. Cuestiones lexicolgicas y lexicogrfricas 19. Lenguaje, discurso e interaccin en los espacios virtuales 20. Lexicografa, lexicografa especializada y terminologa

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Lengua, historia y sociedad Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica


Daniela Lauria y Mara Glozman
Editoras

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Lengua, historia y sociedad / Battista, Emiliano... [et al.]; edicin literaria a cargo de Daniela Lauria y Mara Glozman. - 1a ed. - Mendoza: Facultad de Filosofa y Letras, Universidad Nacional de Cuyo; Sociedad Argentina de Lingstica, 2013. E-Book. - (Volmenes temticos de la Sociedad Argentina de Lingistica / Castel, V., Giammatteo, M. y Parini, A.) ISBN 978-950-774-228-6 1. Lingstica. 2. Historia. 3. Sociedad. I. Lauria, Daniela, ed. lit. II. Glozman, Mara, ed. lit. CDD 410.7 Fecha de catalogacin: 04/04/2013

2013, Editorial de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo 2013, Sociedad Argentina de Lingstica Editorial de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo Centro Universitario Parque Gral. San Martn Casilla de Correo 345 5500 Mendoza Repblica Argentina E-mail: editorial@logos.uncu.edu.ar Web address: http://ffyl.uncu.edu.ar Contacto Serie 2012 de Volmenes temticos: ilyce.director@ffyl.uncu.edu.ar Idea, diagramacin, composicin y diseo: Grfica Broved Primera edicin: noviembre de 2013

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Contenido
Evaluadores de Volmenes temticos: serie 2012 ........................... 11 Autores del volumen ....................................................................... 15 Introduccin ................................................................................... 17 Daniela Lauria y Mara Glozman Captulo 1 ....................................................................................... 21 La lengua gauchesca en la diacrona Jos Luis Moure Captulo 2 ....................................................................................... 31 Textos administrativos del siglo XIX en Chubut: estilo y contexto social Sandra Lubn Jones y Vilma Nanci Jones Captulo 3 ....................................................................................... 49 Apuntes sobre el problema de la lengua nacional en la gramtica escolar argentina Esteban Lidgett Captulo 4 ....................................................................................... 61 La mirada historiogrfica de Manuel de Montolu. El debate entre positivismo e idealismo en la lingstica hispnica Emiliano Battista Captulo 5 ....................................................................................... 77 No sos vos, soy yo: la identidad lingstica argentina como conflicto Mara Lpez Garca Referencias ..................................................................................... 93 Foto y filiacin editoras del volumen ............................................ 101 Contratapa .................................................................................... 102

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Evaluadores de Volmenes temticos: serie 2012


Hugo Daniel Aguilar
Universidad Nacional de Ro Cuarto y Universidad Nacional de Villa Mercedes

Mara Paula Bonorino


Universidad de Buenos Aires

Luis Aguirre
Universidad Nacional de Cuyo

Iris Viviana Bosio


Universidad Nacional de Cuyo

Silvana Elizabeth Alanz


Universidad Nacional de San Juan

Viviana Crdenas
Universidad Nacional de Salta

Hilda Albano
Universidad de Buenos Aires y Universidad del Salvador

Javier Carol
Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de General Sarmiento

Guadalupe lvarez
CONICET y Universidad Nacional de General Sarmiento

Isolda E. Carranza
CONICET y Universidad Nacional de Crdoba

Leandro Arce
Universidad Nacional de Catamarca

Cintia Carri
Universidad Nacional del Litoral y CONICET

Fernando Balbachan
Universidad de Buenos Aires

Alicia E. Carrizo
Universidad de Buenos Aires

Vanina Andrea Barbeito


Universidad de Buenos Aires

Vctor M. Castel
CONICET y Universidad Nacional de Cuyo

Yris Barraza
Programa de Formacin de Maestros Bilinges de la Amazona Peruana, Iquitos, Per

Marisa Censabella
CONICET y Universidad Nacional del Nordeste

Juan Pablo Barreyro


Universidad de Buenos Aires

Mara Chavarra
Macalester College, Saint Paul MN, USA y CONICET

Graciela Barrios
Universidad de la Repblica

Laura Colantoni
University of Toronto

Roberto Bein
Universidad de Buenos Aires

Mariana Cuarro
Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Lomas de Zamora

Marina Berri
Universidad de Buenos Aires y CONICET

Cristina Boccia
Universidad Nacional de Cuyo

Wilmar D'Angelis
Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), Campinas SP, Brasil

Juan Eduardo Bonnin


CEIL / CONICET

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Evaluadores

Alejandro de la Mora
Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Lilin Guerrero Valenzuela


Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Lorena de-Matteis
Universidad Nacional del Sur y CONICET

Yolanda Hipperdinger
CONICET y Universidad Nacional del Sur

ngela Luca Di Tullio


Universidad Nacional del Comahue

Ins Kuguel
Universidad Nacional de General Sarmiento y Universidad de Buenos Aires

Juan Antonio Ennis


Universidad Nacional de La Plata y CONICET

Georgina Lacanna
Universidad de Buenos Aires

Andrea Estrada
Universidad de Buenos Aires

Daniela Lauria
Universidad de Buenos Aires y CONICET

Alain Fabre
Universidad de Tampere, Finlandia

Marta Lescano
Universidad Pedaggica

Ana Fernndez Garay


Universidad Nacional de La Pampa y CONICET

ngel Maldonado
Universidad de Buenos Aires

Fernando Garca Rivera


Programa de Formacin de Maestros Bilinges de la Amazona Peruana, Iquitos, Per

Marisa Malvestitti
Universidad Nacional de Ro Negro

Ana Mara Marcovecchio


Universidad de Buenos Aires y Universidad Catlica Argentina

Paula S. Garca
Universidad de Buenos Aires

Mara Mare
Universidad Nacional del Comahue

Adalberto Ghio
Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Lomas de Zamora

Angelita Martnez
Universidad Nacional de La Plata y Universidad de Buenos Aires

Mabel Giammatteo
Universidad de Buenos Aires

Ileana Martnez
Universidad Nacional de Ro Cuarto

Mara Glozman
Universidad de Buenos Aires y CONICET

Salvio Martn Menndez


Universidad de Buenos Aires y CONICET

Luca Golluscio
CONICET y Universidad de Buenos Aires

Laura Miones
Instituto de Enseanza Superior en Lenguas Vivas Juan Ramn Fernndez y Universidad de Buenos Aires

Luisa Granato
Universidad Nacional de La Plata

Beatriz Gualdieri
Universidad Nacional de Lujn

Mariana Morn Usandivaras


Universidad de Buenos Aires y CONICET

Marymarcia Guedes
Universidade Estadual Paulista "Jlio de Mesquita Filho" (UNESP), Campus Araraquara , So Paulo, Brasil

Liliana Naveira
Universidad Nacional de Mar del Plata

Mara Valetina Noblia


Universidad de Buenos Aires

Evaluadores

Susana Ortega de Hocevar


Universidad Nacional de Cuyo

Mariela Rgano
Universidad Nacional del Sur

Ana Pacagnini
Universidad Nacional de Ro Negro

Elizabeth Rigatuso
Universidad Nacional del Sur y CONICET

Constanza Padilla
CONICET y Universidad Nacional de Tucumn

Silvina Rodrguez
Universidad Nacional del Comahue

Azucena Palacios
Universidad Autnoma de Madrid

Grisel Salmasso
CONICET y Universidad Nacional de Cuyo

Alejandro Parini
Universidad de Buenos Aires y Universidad de Belgrano

Rosa Mara Sanou


Universidad Nacional de San Juan

Luis Pars
CONICET y Universidad Nacional de Cuyo

Raquel Santana Santos


Universidade de So Paulo

Carlos Pasero
Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de Lujn

Ana Karina Savio


Universidad de Buenos Aires

Inge Sichra
Universidad Mayor de San Simn, Bolivia

Rosana Pasquale
Universidad Nacional de Lujn y Universidad de Buenos Aires

Lidia Soler
Universidad Nacional de Crdoba

Liliana Pazo
Instituto Superior del Profesorado "Joaqun V. Gonzlez"

Adriana Speranza
Universidad Nacional de Moreno y Universidad Nacional de La Plata

Mercedes Pujalte
Universidad Nacional del Comahue

Sonia Surez Cepeda


Universidad Nacional de La Pampa y Universidad Nacional de Crdoba

Alejandro Raiter
Universidad de Buenos Aires

Mara del Rosario Ramallo


Universidad Nacional de Cuyo

Mariana Szretter
Universidad de Buenos Aires

Silvia Ramrez Gelbes


Universidad de Buenos Aires y Universidad de San Andrs

Mara Beatriz Taboada


Universidad Autnoma de Entre Ros y CONICET

Gabriela Resnik
Universidad Nacional de General Sarmiento

Diana Tmola
Universidad Nacional de Cuyo

Jimena Terraza
Universidad de Toronto, Canad

Marcela Reynoso
Universidad Nacional de Entre Ros

Guillermo Toscano y Garca


Universidad de Buenos Aires

Susana Rezzano
Universidad Nacional de San Luis

Augusto Trombeta
Universidad de Buenos Aires

Evaluadores

Alejandra Vidal
CONICET y Universidad Nacional de Formosa

Maximiliano Wilson
Universit Laval, Qubec, Canada

Pablo Zdrojewski
Universidad de Buenos Aires y Universidad Nacional de General Sarmiento

Autores del volumen

Emiliano Battista
CONICET y Universidad de Buenos Aires ironlingua@hotmail.com

Sandra Lubn Jones


Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco sljones.tw@gmail.com

Vilma Nanci Jones


Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco nicuti71@hotmail.com

Esteban Lidgett
CONICET y Universidad de Buenos Aires ealidgett@gmail.com

Mara Lpez Garca


CONICET y Universidad de Buenos Aires maguilopezgarcia@yahoo.com.ar

Jos Luis Moure


CONICET y Universidad de Buenos Aires joseluis.moure@gmail.com

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Introduccin
Daniela Lauria y Mara Glozman
El presente volumen est conformado por un conjunto de trabajos que desde diferentes perspectivas pueden ubicarse en la interseccin entre el estudio de cuestiones lingsticas, elementos histricos y contextos sociales. En particular, los cinco captulos reunidos en Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica analizan aspectos que ataen a las variedades del espaol en la Argentina, considerando en sus descripciones dimensiones que pueden englobarse bajo la idea general de historicidad. En algunos casos, la historicidad se manifiesta en el enfoque diacrnico; en otros, la dimensin histrica se expresa en la seleccin de corpora textuales situados en condiciones de produccin especficas fines del perodo colonial-principios del perodo emancipatorio, fines del siglo XIX, primeras dcadas del siglo XX; otros trabajos incorporan lo histrico como variable para el anlisis explicativo de fenmenos ms recientes. En lneas generales, es posible distinguir dos tipos de anlisis, segn la naturaleza de su objeto de estudio: por un lado, aquellos que se proponen describir y/o explicar aspectos de una variedad lingstica del espaol de la Argentina; por el otro, aquellos trabajos que no estudian la lengua los elementos que la conforman sino discursos sobre la lengua. Los primeros dos captulos el de Moure y el de Jones & Jones pertenecen al primer grupo, puesto que comparten el inters por identificar rasgos lingsticos y/o estilsticos recurrentes a partir del anlisis de corpora textuales histricamente situados. Los captulos siguientes el de Lidgett, el de Battista y el de Lpez Garca analizan, en cambio, textos de carcter metalingstico o epilingstico, esto es, materiales discursivos que toman a la lengua como objeto de reflexin, evaluacin y/o descripcin: gramticas, textos tericos y encuestas a los hablantes, respectivamente. Jos Luis Moure en su captulo La lengua gauchesca en la diacrona reflexiona acerca de los orgenes de la configuracin del gnero gauchesco. El autor parte de una definicin del concepto de lengua gauchesca enunciada por Moure en trabajos anteriores y toma como corpus de anlisis tres obras provenientes de la dramaturgia rioplatense, elaboradas entre fines del siglo XVIII y las primeras dcadas del siglo XIX. Desde un enfoque diacrnico, Moure examina no sola la variedad de los materiales escritos, sino principalmente los rasgos lingsticos en particular lxicos y morfosintcticos que se actualizan en los materiales textuales que componen el corpus de anlisis. De los fenmenos abordados, uno de los ms interesantes es aquel que se ocupa y da Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Daniela Lauria y Mara Glozman

cuenta del proceso de seleccin y reacomodamiento de las formas de tratamiento, en particular de los elementos del sistema pronominal y verbal rioplatense de la segunda persona del singular. El captulo Textos administrativos del siglo XIX en Chubut: estilo y contexto social de las investigadoras Sandra Lubn Jones y Vilma Nanci Jones constituye un aporte al conocimiento de las relaciones entre el espaol y el gals, as como a la historia del espaol en la provincia de Chubut. Desde el enfoque terico-metodolgico de la sociolingstica histrica, las autoras presentan un anlisis de caso: examinan minuciosamente un texto bilinge espaol-gals fechado en 1890 del mbito de la administracin pblica judicial provincial, concerniente a un litigio presentado por integrantes de la colonia galesa. El foco del anlisis discursivo se detiene especficamente en el nivel de las variaciones estilsticas que, segn la lnea en la que se inscribe el trabajo, inciden dos tipos de factores: por un lado, las caractersticas relacionadas con la dada hablante / emisor y su audiencia / receptor como, por ejemplo, las marcas lxicas, las formulas de tratamiento referenciales y las frmulas directas destinadas a identificar a los interlocutores. Por otro, las particularidades del discurso: el tema, el gnero y el contexto situacional. Los elementos aportados por el anlisis permiten reconstruir el contexto sociohistrico en el que las variaciones de estilo en cuestin se sustentan y permiten describir, adems, algunos rasgos lingsticos especficos de la regin. En Apuntes sobre el problema de la lengua nacional en la gramtica escolar argentina, Esteban Lidgett indaga, desde una perspectiva historiogrfica, dos gramticas destinadas al mbito escolar: la Gramtica Argentina de Rufino y Pedro Snchez publicada en el ao 1852 y la Gramtica de la lengua castellana de Ricardo Monner Sans y Baldmar Dobranich de 1893. El trabajo forma parte de un proyecto de investigacin ms amplio cuyo fin es abordar la configuracin de la gramtica escolar argentina en el perodo comprendido entre los aos 1863 y 1922. En este trabajo, Lidgett analiza comparativamente los dos textos gramaticales (especialmente los prlogos y las macroestructuras) producidos en contextos histricos bien diferenciados. En particular, focaliza en tres aspectos: la concepcin de lengua asumida, el modelo pedaggico adoptado y la influencia de tradiciones gramaticales. A lo largo del estudio, el autor defiende la propuesta terico-metodolgica de la historiografa lingstica en su vertiente interna y se distancia de los resultados a los que puede arribar una perspectiva puramente contextual a la hora de analizar instrumentos lingsticos. Emiliano Battista propone en su trabajo La mirada historiogrfica de Manuel de Montolu. El debate entre positivismo e idealismo en la lingstica hispnica un anlisis riguroso de un corpus debidamente
18 D. Lauria y M. Glozman, eds. (2013)

Introduccin

acotado dentro del campo de la historiografa lingstica en lengua espaola. A partir del examen de dos textos de Montolu publicados en 1918 y en 1926, Battista muestra el modo en el que quien fuera Director del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires en el ao 1925 reconstruye histricamente los avances y la consolidacin de la lingstica como disciplina cientfica en las primeras dcadas del siglo XX. El objetivo del captulo es evidenciar que la interpretacin del pasado de la lingstica realizada por Montolu justifica y legitima la propuesta terica sobre el estudio del lenguaje y la lengua en la que se inscribe: la lingstica idealista y su planteo de incorporarla en el mbito de la filologa hispnica. De acuerdo con Battista, el posicionamiento de Montolu actualiza, no sin tensiones, el debate epistemolgico entre el positivismo y el idealismo como perspectivas tericas opuestas para abordar la reflexin sobre el lenguaje, en general, y la lengua espaola, en particular. El propsito del captulo No sos vos, soy yo: la identidad lingstica argentina como conflicto, de Mara Lpez Garca, es presentar los resultados parciales de un conjunto de encuestas llevadas a cabo en el ao 1996 por un equipo de investigacin de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos, cuyo principal objetivo es el de relevar las actitudes y las representaciones en torno de la lengua de los hablantes de la regin del Ro de la Plata. La hiptesis que atraviesa el trabajo es que existe una estrecha relacin entre las representaciones que se pueden identificar en el discurso de los encuestados y los discursos circulantes sobre la lengua surgidos durante los procesos de formacin, construccin y consolidacin del Estado nacional argentino en el siglo XIX y que luego se han cristalizado a lo largo del siglo XX. La autora arriba a la conclusin de que en los resultados de las encuestas resuena el debate entre el purismo hispnico y la valorizacin de las variedades regionales y que esto repercute en la definicin de la identidad lingstica. Por ltimo, es importante destacar el hecho de que todos los trabajos comparten dos aspectos centrales. En primer lugar, el papel asignado a los materiales textuales como sustento para la elaboracin de hiptesis otorga a los anlisis consistencia y alcance demostrativo. En segundo lugar, los cinco captulos dejan ver la voluntad de reflexionar sobre las definiciones, las perspectivas y las herramientas conceptuales utilizadas. En este sentido, las consideraciones tericas y/o metodolgicas que atraviesan el volumen constituyen aportes que promueven el intercambio e instalan interrogantes esenciales para las prcticas de investigacin acerca de los modos posibles de abordar la compleja relacin entre lengua, historia y sociedad. Buenos Aires, marzo de 2013.

Lengua, historia y sociedad

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Captulo 1
La lengua gauchesca en la diacrona
Jos Luis Moure

En Lauria, Daniela y Mara Glozman, eds. (2013) Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica. Mendoza: Editorial FFyL-UNCuyo y SAL. Pgs. 21-29. ISBN 978-950-774-228-6
Disponible en http://www.ffyl.uncu.edu.ar/spip.php?article3830

Resumen Admitido el carcter de constructo de la lengua denominada gauchesca en los trminos en que la definiramos en trabajos anteriores (variedad dialectal propia de la denominada literatura gauchesca, producto de una codificacin escrita, elaborada por autores cultos, de elementos seleccionados de las hablas de la regin litoral-pampeana, que amalgama en una dimensin nica fenmenos fontico-fonolgicos, gramaticales y lxicos resultantes del proceso de koineizacin del espaol introducido en Amrica por los contingentes espaoles), la aludida codificacin puede ser examinada como proceso en un decurso diacrnico, que discrimine tanto la heterogeneidad de los materiales escritos que la reflejan como los niveles lxicos y morfosintcticos implicados. Partiendo de las manifestaciones iniciales aisladas atribuidas a esa variedad lingstica, y con especial detenimiento en las composiciones de la dramaturgia rioplatense producidas en las postrimeras de la poca colonial y en las primeras dcadas de la historia independiente (El amor de la estanciera, Las bodas de Chivico y Pancha, El detall de la accin de Maip), el trabajo ofrece los resultados de una revisin comparativa del corpus gauchesco inicial como prefiguracin del estndar del gnero.

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Jos Luis Moure

1 Introduccin En trabajos anteriores procuramos poner de relieve algunos rasgos caractersticos y definitorios de la variedad lingstica que la tradicin ha denominado gauchesca (Moure 2008 y 2010), y de la que propusimos la siguiente definicin:
Variedad dialectal propia de la denominada literatura gauchesca, producto de una codificacin escrita, elaborada por autores cultos, de elementos seleccionados de las hablas de la regin litoral-pampeana, que amalgama en una dimensin nica fenmenos fontico-fonolgicos, gramaticales y lxicos resultantes del proceso de koineizacin del espaol introducido en Amrica por los contingentes conquistadores. (Moure 2008: 156).

Destacamos tambin que sera errneo hacer coincidir la lengua de la poesa gauchesca con el habla rural de sus correspondientes perodos, en tanto se trata de dos niveles distintos de utilizacin de la lengua. Como lo advirti ngel Rama (1987), y es preciso insistir en ello, la lengua gauchesca no es sino la apropiacin de ese dialecto por parte de escritores urbanizados, quienes la sometieron a una elaboracin (idiolecto), que forzosamente la marc con la denominacin lingstica (espaola) que corresponda a su habla ciudadana. Y esa modalidad lingstica, a diferencia de otras entidades dialectales, no corresponde a una comunidad homognea establecida largamente en una regin determinada y volvemos a citar a Rama sino que se produce en una zona lingstica dbil y confusa, a mitad de camino entre un centro idiomtico asentado en las aldeas-capitales (Buenos Aires y Montevideo) y un vasto y desmembrado anillo de lenguas indgenas o extranjeras (portugus) que fija la lnea fronteriza (Moure 2008: 148). Algunas salvedades se imponen todava. La llamada lengua gauchesca se aliment de la koin castellana nivelada que, conformada durante las tres primeras dcadas de la conquista, haba perdurado en la campaa. Pero sera igualmente generalizador e impreciso calificarla simplemente como rural, puesto que tal caracterizacin solo es admisible en un corte sincrnico y como oposicin a las variedades urbanas que se fijaron despus del efecto ejercido por los sucesivos y heterogneos contingentes espaoles y por la posterior presin estandarizadora (normativa). A modo de ejemplo, represe en que la eliminacin del hiato en los pretritos imperfectos leia, caia y traia, o desplazamientos acentuales como pais, que hoy calificaramos como ruralismos o gauchismos, remontables al siglo XV y presentes en dialectos peninsulares, se manifiestan en diversas geografas americanas y estuvieron en boca de todas las clases sociales de Buenos Aires hasta bien entrado el siglo XX, rasgo de pronunciacin que en los aos 40 Amado Alonso adverta incluso en los que se dedican
22 D. Lauria y M. Glozman, eds. (2013)

La lengua gauchesca en la diacrona

a las letras, tal como Rodolfo Lenz lo haba caracterizado en Chile (Tiscornia 1930: 8; Alonso 1961: 353). Igualmente, de Espaa haban venido, para afincarse en la koin americana pregauchesca, y cuando todava no eran vistos como rusticismos, la inestabilidad de las vocales tonas (comendante, mesmo, ducientos, segn ejemplos que tomamos del sainete El detall de la accin de Maip fenmeno que an sobrevive en variedades a ambos lados del Atlntico (Penny 2004: 597-598) y la simplificacin de los grupos cultos (indino) que en el siglo XVI Juan de Valds recomendaba y practicaba el Inca Garcilaso). La terminacin ao (< ado) por cada de la dental intervoclica, lo comn del castellano de Espaa y Amrica segn Tiscornia, vastamente ilustrada en la gauchesca, ya era corriente en las clases bajas madrileas del siglo XVIII, lo que es indicio de su antigedad peninsular, de referente meridional (Tiscornia 1930: 51; Frago Gracia y Franco Figueroa 2003: 263). El refuerzo articulatorio de la semiconsonante labiovelar ([w] > [gw]) (gelta, agelo) es panhispnico (Frago Gracia y Franco Figueroa 2003: 263). Por su extensin americana desde Nuevo Mxico, tambin debi de pertenecer a la koin la solucin meridional de la /f/ latina con realizacin aspirada o velar secundaria (juimos, juerte, juera) (Lapesa 1980: 574; Frago Gracia y Franco Figueroa 2003: 257, 263). La forma verbal haiga (haya) estaba en los clsicos y en Amrica se registra en Puerto Rico, Venezuela y Panam. Un lcido prrafo de Berta Elena Vidal de Battini, cuando describa en la dcada de 1960 el espaol de la Argentina, puede dar idea tanto de la heterogeneidad de los factores en juego como de la perdurabilidad de la koin niveladora, conservada fuera de las grandes ciudades:
[] pueden sealarse viejas formas tradicionales en el habla rstica de los campesinos de la campaa bonaerense que se dedican a las tareas ganaderas, los paisanos, como se les llama, que actan y viven en el mundo de las estancias. El paisano es, para todos, el gaucho de nuestro tiempo. l se siente gaucho, y vive en las formas nuevas, como tal. Por la naturaleza de su trabajo conserva las prcticas de su antigua ciencia popular, y junto a ellas, su lenguaje. Este lenguaje rstico mantiene cierta unidad, con diferencia de matices con el habla rstica de todo el pas. (Vidal de Battini 1964: 59).

Lengua, historia y sociedad

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Jos Luis Moure

Cumple aadir aquello que Jos Pedro Rona observara:


esa variedad empleada por los literatos de la gauchesca result no solo de un desplazamiento diatpico o geogrfico sino tambin de un desplazamiento diastrtico, por cuanto los autores debieron aprender un lenguaje correspondiente a un nivel inferior al propio. (Rona 1962: 111-112).

Hechas estas necesarias consideraciones introductorias, y para ceirnos ya al tema de nuestra exposicin, sealemos que el soporte lingstico de la literatura gauchesca anterior e independiente en sus elementos constitutivos del constructo ideolgico o sistema literario gauchescos, aunque no en el modo y criterio de la seleccin conform una variedad inicialmente no uniforme que solo en el tiempo avanz hacia su propia estandarizacin. La variedad de lengua en que se expres el gnero, nacida como un producto convencional gestado por hablantes de la variedad estndar y culta, hubo de ser necesariamente vertido en el canal escrito de esta ltima, es decir recurriendo al nico cdigo de escritura de que se dispona, que era el del espaol normativo con el que precisamente vena a contrastar, lo que unido a su propio desarrollo diacrnico determin un proceso de paulatina uniformidad de los rasgos seleccionados y de perfeccionamiento en su transcripcin. En efecto, los autores tomaron sus elementos del habla real de los habitantes de la campaa, y lo hicieron a partir de un recorte consciente y selectivo de aquellos rasgos fonticos, morfolgicos o lxicos que en su percepcin posean un mayor poder caracterizador de la lengua de los tipos humanos a los que queran dar voz.1 Una vez plasmada por escrito, esa variedad, que reflejaba y evocaba condensadamente el habla de las zonas rurales, instal su propia tradicin, que habra de requerir el largo desenvolvimiento del gnero antes de alcanzar, con la obra de Estanislao del Campo (1866), cierta uniformidad. Es sabido que este autor introdujo en el original de su Fausto, con vistas a su publicacin en peridico, variaciones que procuraban perfeccionar la fidelidad a la variedad de lengua que procuraba conformar (por ejemplo, crei y traia se cambiaron en crai y traiba y buenos devino genos) (Alonso 1961).

Fue Norma Carricaburo quien llam la atencin sobre la particular naturaleza de una literatura es decir un hecho de escritura, que fue elaborada con el propsito de reflejar un hecho esencialmente oral, compromiso esttico que forz a escritores cultos a rever y transformar el entramado sintctico de su modalidad escrita estndar para injerir de manera verosmil la dimensin pragmtica propia de la prosodia y expresin de personas ajenas a los recursos y constricciones del canal escrito, lo que tuvo inevitables consecuencias en los planos fonolgico, morfolgico y sintctico (Carricaburo 2004).
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D. Lauria y M. Glozman, eds. (2013)

La lengua gauchesca en la diacrona

2 Anlisis En la presente exposicin, restringimos nuestro examen a tres manifestaciones iniciales que han sido adscriptas al gnero que nos ocupa, aunque tal caracterizacin no sea unnime entre los crticos, polmica que eludimos en esta ocasin para atender exclusivamente al soporte lingstico de que se sirven. Son ellas el poema Canta un guaso en estilo campestre los triunfos del Excelentsimo Seor Don Pedro de Cevallos atribuida a Juan Baltasar Maciel y compuesta en 1777 , en ocasin de la reconquista de la Colonia del Sacramento, gesta que el romance exalta (Barcia 2001: 54) y los sainetes de autor annimo El amor de la estanciera, escrito en fecha prxima a 1787 (El amor [] 1925) y El detall de la accin de Maip (Moure 2011), tambin annimo, compuesto en 1818, en fecha inmediata a la batalla aludida. Las tres obras se distribuyen as cronolgicamente en un arco que cubre las dos ltimas dcadas del siglo XVIII y las dos primeras del XIX. Con el propsito de abreviar, en lo que sigue las denominaremos respectivamente Canta un guaso, El amor y Maip. Las sorpresas que deparan los cuarenta versos de Canta un guaso son esencialmente lxicas, con una marcada concentracin de voces de mayor frecuencia americana (andurrial, mandria), los quechuismos guampa, pampas, guaina y tala y la expresin de disparada, registrada poco antes, en 1768, en un documento notarial de Bolivia (Boyd-Bowman) y por el CORDE (Corpus de Referencia del Espaol) como primera aparicin en la obra gauchesca de Hilario Ascasubi en 1872. La forma diz que (dis que queda con la playa, v. 34), reivindicada por Juan de Valds, alcanza gran extensin americana desde el siglo XVI, en particular en el registro popular y rstico, y en nuestro corpus aparece despus en Maip (v. 232).2 La ortografa del sainete coincide casi uniformemente con la normativa. Los dos registros con i como variante grfica de la y (maior, v. 3 y vaia, v. 10) conviven con el uso cannico (ya, v. 28 y playa, v. 34), sin que parezca posible explicar la eleccin de las formas marcadas. Dentro de la mayoritaria regularidad ortogrfica del texto, en tanto es curiosa la ausencia de cada de /d/ intervoclica, que ser marca frecuentsima en toda la produccin gauchesca, en particular en los participios en -/ado/ (ha zurrado, v. 12, ha arriado, v. 13), Canta un guaso manifiesta la novedad de sealar por medio de una letra g la aspiracin de -/s/ en posicin implosiva (las gazaas las hazaas v. 4, mis germanos mis hermanos v. 17, las germanas de Apolo, v. 39, las hermanas de Apolo), solucin ortogrfica que hasta donde sabemos no adoptar ninguna de las posteriores obras de la gauchesca.
2

La numeracin de los versos corresponde a nuestra edicin (Moure 2011).

Lengua, historia y sociedad

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Jos Luis Moure

Como es esperable, en los sainetes que integran nuestro corpus, el lxico se nutrir de americanismos y de ruralismos, por lo que sera sobreabundante pretender su repertorio y cotejo. Solo a guisa de ejemplo traemos a colacin que en El amor, Cancho y Juancho, el pretendiente que el primero prefiere para su hija, subrayan su consustanciacin mutua y con la tierra frente al otro portugus en sendos parlamentos en los que se acumulan pelajes equinos (permtasenos recordar que el texto corresponde a los finales del siglo XVIII y faltan ms de tres dcadas para la Revolucin de Mayo): Cancho: A encontrado un Alazn, / un Bayo y un Sebrunito, / un tordillo y un Picaso, / una yegua mala Cara / con una Potranca obera,/ un Redomn Gateado / y un Cojudo con Collera // Juancho: S, seor, segn las seas / que su mers ha relatao / he encontrado esa manada / alla abajo en un baao. / Entre un pajonal estaba / un cojudito de paso, / un Cebruno Mancarrn / con un Pangar de paso (p. 6). Pese a su gran frecuencia en la gauchesca posterior, nuestro corpus aporta escasas muestras de inestabilidad de timbre voclico: ninguna en Canta un guaso, dos en El amor (descursos, p. 20 y endulta, p. 35) y las formas mesmo (v. 57), mesmito (v. 20) (en descuidada coexistencia con mismito, v. 187) y comendante (v. 103) en Maip. La igualmente frecuente y popular diptongacin antihitica solo se advierte en Canta un guaso en el participio arriado (v. 13) (< arrear) (dudoso, porque acaso se explique por confusa analoga con el homfono correspondiente de arriar) y sin que se haya aplicado en salteador (v. 24), cuya variante diptongada utilizar Hilario Ascasubi (Tiscornia 1930: 25); en El amor se la encuentra en asiada aseada (28), pero Maip aporta ya distintas formas del fenmeno: reduccin o sncopa (per < peer, v. 458), cerramiento de la primera vocal (linia < lnea, v. 386) y diptongacin con desplazamiento acentual (traime < traeme, v. 29). En este punto corresponde aadir tambin la construccin del pretrito imperfecto de indicativo de la segunda conjugacin con epntesis de la desinencia -/ba/ por analoga con la primera conjugacin (traiban < traan, v. 367; caiban < caan, v. 371).3 Antepuesto al nombre propio, El amor registra el sustantivo sincopado seoa (p. 8) por cada de la vibrante, en un proceso reductor que Maip recoge en las formas apocopada seo o se (v. 5) y aferticas o y a (v. 465). En tanto se no sobrevive, los resultados con afresis llegan al Martn Fierro (Tiscornia 1930: 68-69, 82).
Frente a la justificacin por analoga tempranamente planteada por Ramn Menndez Pidal, Manuel Alvar y Bernard Pottier (1993: 240-241) prefieren una explicacin etimolgica, segn la cual el leons y el aragons habran conservado la -b- del imperfecto latino; el fenmeno pudo haber pasado a Amrica como leonesismo. V. tambin Tiscornia (1930: 170) y Garca Mouton (1994: 35).
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Por su inconsecuencia, en El amor los registros de igualacin seseosa (pedasos, lasaso, sieno, coses que alterna con cozes-, enlaso, sintas, sincha, vasiarse, mers, cabesudo, sasonada, corason, roza -en rima con hermosa-, etc.) deben atribuirse a impericia ortogrfica, bien probada en otros casos (haora ahora, azia hacia, mercmers, buelbobolver, ciento siento, apacionada, hecharlo, etc.) y no a un deliberado propsito foneticista de reproduccin de las realizaciones americanas. Idntico fenmeno se manifiesta en Maip, donde cacografas (sinvergensa, pescueso, sablasos, abrasando abrazando, calsoncillos, etc.) conviven con formas ortogrficamente diferenciadoras. En El amor las frecuentes formas con delecin de /d/ intervoclica en las terminaciones en -/ado/ (caminao, relatao, callao, turbao, ganao, estao, enamorao, alentao, malvao, toos, etc.) y eventualmente en -/ada/ (manaa, p. 20) presentan tambin contraejemplos (andado, lado, enojado, corcobeado, cobrado, elado, etc.), incluso en contextos inmediatos (todo el campo he caminao / y muy cansado me hallo, p. 5). La artificiosidad y deliberacin del procedimiento se advierten en deslices como la presunta rima consonante entre ganao y asado (p. 17) o en la coexistencia de manaa con manada (pp. 5 y 6). Tambin se verifica la cada de dental final en palabras oxtonas (ust, mers, sal), aunque igualmente con inconsecuencias (voluntad, enfermedad). En Maip la cada de la dental es casi unnime en las desinencias -/ado/ de los participios y, a diferencia de lo que ocurrir en la variedad gauchesca clsica, se extiende a -/ido/ (apareco, trao) y a formas no verbales (toa, toto, Alvarao, aonde, medas medidas, tuava, etc.) (Tiscornia 1930: 50-51; Fontanella de Weinberg 1986: 14-15). El fenmeno fontico de la relajacin y prdida de la /b/ intervoclica se advierte en las formas caallo caballo y su diminutivo caallito. Esta novedosa forma de nombrar al animal paradigmtico del hombre de campo se encontrar tambin en Maip (vv. 39, 100), pero ni este rasgo evolutivo ni el trmino habrn de perdurar en el uso rural o literario posteriores (Tiscornia 1930: 69; Fontanella de Weinberg 1986: 22). El amor reproduce el refuerzo velar de la bilabial seguida por semiconsonante velar (ta geno, agela) as como la diptongacin antihitica (asiada), rasgos ampliamente representados en Maip y en toda la produccin gauchesca siguiente. No presenta, en cambio, formas de velarizacin de labiodental inicial, abundantes en Maip (jue, v. 297, juerte, v. 482, etc.), ni de bilabial intervoclica (egolucin, v. 328, regoluciones, v. 646). Maip avanza sobre los precedentes con formas evolutivas de grupos consonnticos, por vocalizacin (direitor, v. 44, aicin, v. 80), reduccin (indino, v. 105) o asimilacin (intanta intacta, v. 194, costitucin, v. 595).

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Ni en Canta un guaso ni en El amor hay casos de mettesis (en Maip, redepente, v. 167, probecito, v. 521; redotado, v. 590). El amor y Maip comparten la antigua forma con prtesis dentrar (v. 497), pero solo el segundo suma otras prefijaciones populares de dobletes verbales como esparramarse (v. 372) o arrempuj (v. 324). Algn error ortogrfico (moyera, vallase) denuncia en El amor la neutralizacin yesta. Pero es particularmente interesante que el sainete proporcione un indicio indirecto en su recurrencia a la letra y para representar el sonido prepalatal sonoro [] en la transcripcin de una palabra portuguesa en boca del brasileo Marcos Figueira ( yente gente, p. 12). En Maip la unificacin yesta se muestra en apenas dos cacografas, aunque no presentes en el texto del sainete sino en acotaciones (rillndose rindose y ollen oyen). En la flexin nominal, El amor emplea todava las formas del arcaico dectico aqueste (aquesta, p. 7; aquestos p. 10), que estaba en el segundo verso de Canta un guaso (Aqu me pongo a cantar / abajo de aquestas talas), pero que ya no se registra en Maip. A su vez Maip custodia todava el adverbio medieval agora, ya en vas de extincin frente al aura que desde Hilario Ascasubi adoptar la gauchesca (Tiscornia 1930: 197). Ambos sainetes registran el perfecto arcaico vide (p. 8 y v. 181, respectivamente), si bien Maip lo hace convivir, como lo harn Hilario Ascasubi y Jos Hernndez, con el asentado vi (v. 25) (Tiscornia 1930: 188). El frecuente recurso expresivo de la diminutivizacin de adjetivos y adverbios (mismito, v. 187; allasito, v. 38; atrasito, v. 386) solo se manifiesta en Maip. Como cierre, en lo que a la morfosintaxis se refiere, por su particular significacin en la conformacin de la variedad dialectal rioplatense, el fenmeno ms interesante que plantea nuestro corpus de anlisis es el de las formas de tratamiento, bien estudiado para el perodo por Beatriz Fontanella de Weinberg (Fontanella de Weinberg 1970, 1971 y 1992). Como lo sealara la desaparecida filloga, la primera manifestacin del proceso de prdida de la oposicin entre vos y t es la creciente confusin entre los paradigmas de ambos pronombres, generalizada en la regin bonaerense en el siglo XVIII, evidencia filolgica avalada por una elocuente afirmacin de Juan Baltasar Maciel referida a los usos literarios (La distribucin del t y del vos [] no tiene regla q ue la fije y todas dependen de la fantasa del poeta) (Fontanella de Weinberg 1992: 371). Canta un guaso muestra un posesivo vuestro dedicado a los portugueses como audiencia plural (v. 23) y una respetuosa forma imperativa dirigida al flamante virrey (Perdone, seor Ceballos, v. 37) que permite suponer el usted. El panorama se complica en El amor, donde
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Cancho -salvo en los imperativos, con consistente cada de la dental (mir, ven)-, se dirige a Pancha, su mujer, alternando el pronombre vos y las correspondientes formas plurales diptongadas (hablis, v. 9) con el tuteo, de suerte que se encuentran lneas como Mir que os dar de coses (p. 15) con Di, Pancha, eres el pecado //Mira que me tienes ya (p. 22). El di de Cancho alterna con el decime de su esposa, quien a la vez dice a su hija T has venido (p. 21), pero despus tens (p. 22). Juancho se dirige a su prometida como usted, pero luego afirma eres mi muger / y yo vuestro marido (p. 32). En tanto, esta habla a su padre empleando consecuentemente ust y las formas verbales de tercera persona (Mi Padre, que es lo que hace / No aporree uste a mi madre / No le haga pues ningn caso / Mire que est apacionada, p. 16). En Maip ya ha desaparecido el t y los pronombres en funcin de sujeto son exclusivamente usted y vos; el primero lo emplean los hijos para dirigirse a sus padres y estos cuando hablan a quienes no forman parte de la familia, en cuyo caso usan el segundo, al igual que cuando el trato es entre s o entre hermanos. Diferencindose de El amor, en Maip estn definitivamente ausentes las formas ti (yo por ti me muero, El amor, p. 32) y os (os tengo de patear, El amor, p. 9) como casos terminal y objetivo. Aunque las formas verbales voseantes son mayoritariamente monoptongadas, todava hay casos de desinencia diptongada e incluso de coexistencia de ambas formas en el mismo verbo y en boca del mismo personaje (Qu queris []?, v. 10 / Qu quers []?, v. 63). Separados por treinta aos, nuestros dos sainetes manifiestan as, conservando o superando inconsecuencias remontables al espaol peninsular del siglo XVI, el lento proceso de seleccin y reacomodamiento de los elementos que habrn de definir el sistema pronominal y verbal rioplatense de la segunda persona, estabilizado ya en el Martn Fierro segn sus trazos modernos (Tiscornia 1930: 120-122). 3 Observaciones finales En este incipiente camino de cotejos de las obras de la gauchesca primitiva, restara al menos ampliar nuestras observaciones incluyendo en el anlisis otros dos sainetes prximos en el tiempo: Las bodas de Chivico y Pancha, compuesta hacia 1823 y El valiente fanfarrn y criollo socarrn, estrechamente vinculado al primero y de publicacin que todava podemos calificar como reciente (Trigo Ehlers 1983).

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Captulo 2
Textos administrativos del siglo XIX en Chubut: estilo y contexto social
Sandra Lubn Jones y Vilma Nanci Jones

En Lauria, Daniela y Mara Glozman, eds. (2013) Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica. Mendoza: Editorial FFyL-UNCuyo y SAL. Pgs. 31-47. ISBN 978-950-774-228-6
Disponible en http://www.ffyl.uncu.edu.ar/spip.php?article3830

Resumen Este trabajo se enmarca en la sociolingstica histrica y se propone hacer un recorte de las mltiples posibilidades de anlisis que propone este campo, abordando un documento particular, fechado en marzo de 1890, seleccionado de un corpus ms amplio de textos monolinges de espaol y bilinges espaol gals, pertenecientes al mbito de la administracin pblica, de circulacin en la zona del valle inferior del ro Chubut, entre los aos 1865 1899. En l observaremos las variaciones de estilo, asociadas a caractersticas diversas de las situaciones comunicativas y de sus participantes, en tanto dichas particularidades estilsticas devienen en formas de proyeccin, en los textos, de la dimensin social. Estimamos que el anlisis aporta a la reconstruccin del contexto sociohistrico en que las variaciones en cuestin se sustentan, y permite inferir algunos rasgos lingsticos particulares del espaol vigente durante la etapa de asentamiento de los primeros inmigrantes galeses en la regin, la cual resulta fundacional en la historia institucional de nuestra actual provincia: Chubut.

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Sandra Lubn Jones y Vilma Nanci Jones

1 Introduccin El presente trabajo es un desprendimiento del proyecto de investigacin: El espaol en Chubut en el siglo XIX. Textos y contexto , que dirige en la Universidad Nacional de la Patagonia (Sede Trelew) la Dra. Ana Ester Virkel y de cuya unidad ejecutora somos integrantes. Dicho proyecto, a su vez, es una extensin de otro que lo precedi: Historia del espaol en Chubut. Perodo 1865-1899, llevado adelante por el mismo grupo de investigacin. Inscriptas en el marco terico de la sociolingstica histrica (Romaine 1982; Conde Silvestre 2007), dichas investigaciones atendan al propsito fundamental de estudiar el primer perodo de difusin del espaol en la Patagonia sur, de la que Chubut hoy forma parte; una difusin, por cierto, tarda (ltimas dcadas del siglo XIX) en comparacin con el proceso de expansin ocurrido con la lengua en otras regiones de Argentina. En este sentido, este trabajo deriva de esas investigaciones en tanto pretende describir aspectos especficos que fueron llamando tangencialmente nuestro inters en el devenir del acercamiento analtico a las fuentes documentales. Del amplio conjunto de fuentes, para este trabajo particular, hemos optado por hacer foco en un extenso documento que, por su contenido histrico, intencionalidad pragmtica, presentacin bilinge y estilo resulta especialmente atractivo y habilita proponer para el futuro cruces comparativos con otros textos de la poca incluidos en el corpus base de investigacin, como actas, solicitudes, notas y reglamentos. Atenderemos principalmente a ciertos rasgos asociados a caractersticas de la situacin comunicativa y de sus participantes que devienen en formas de proyectar discursivamente la dimensin social en toda su complejidad. El eje central ser observar variaciones estilsticas plasmadas en el registro de lengua, el gnero discursivo y las frmulas de tratamiento referencial, en tanto suelen denotar o connotar representaciones sociales ligadas a la cosmovisin, la ideologa y/o el posicionamiento circunstancial de los interactuantes. De este modo, nos planteamos un anlisis que contribuya a la reconstruccin parcial del contexto sociohistrico en que dichas variaciones se sustentan, como, asimismo, a inferir algunas particularidades del espaol vigente durante la etapa de asentamiento de los colonos galeses en la regin, perodo considerado fundacional para la historia poltico-institucional de la provincia del Chubut.

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2 Marco terico-metodolgico La sociolingstica histrica es una subdisciplina que posibilita pensar la dinmica social de una lengua en determinada etapa del pasado, es decir, reconstruir de algn modo las variaciones en su uso en contextos sociales alejados y, eventualmente, muy diversos del presente.
La transferencia hacia el pasado de los mtodos que la sociolingstica ha desarrollado para situaciones y lenguas contemporneas tiene como objetivo inmediato la reconstruccin histrica del lenguaje en su contexto social () Pero, adems, esta proyeccin del presente hacia el pasado the use of the present to explain the past, en palabras de Labov (1975) permite observar y explicar cmo han cambiado las lenguas a lo largo de su historia. (Conde Silvestre 2007: 34).

Desde esta perspectiva disciplinar es posible intentar, tambin, la reconstruccin de los factores extralingsticos vinculados con los fenmenos de variacin registrados en textos escritos del pasado, conservados por azar, es decir, proyectarnos hacia un enfoque pragmasociolingstico de los fenmenos abordados. Mientras una lingstica histrica, en un nivel macro, formula una teora global para explicar la naturaleza del cambio acontecido en el tiempo; la sociolingstica histrica, sin desdear esos fundamentos generales e histricos del cambio, focaliza su inters en comprender procesos concretos de cambio, a un nivel micro, a partir de correlacionar factores lingsticos y sociales (Gimeno Menndez 1983: 184-185). Volviendo a Conde Silvestre, l nos define claramente las dos orientaciones en que suelen bifurcarse las contribuciones de la sociolingstica histrica:
Por un lado, su aplicacin al estudio general, terico y prctico, del proceso de cambio lingstico histrico o en progreso y, por otro, la utilizacin de sus mtodos para interpretar las circunstancias de cambios especficos verificados en la historia de las lenguas. (Conde Silvestre 2007: 35).

Asimismo debemos aclarar lo importante que ha resultado conectar nuestro abordaje con los aportes de la sociolingstica del contacto (Fishman 1995; Moreno Fernndez 1998), en tanto no es posible desligar la historia del espaol en esta regin, su difusin oral y escrita en mbitos ms o menos oficiales, sin considerar la marca particular que dej en ella el multilingismo vigente en la etapa fundacional, su llegada a un contexto caracterizado por una convergencia multilingstica preexistente, asociada al contacto con lenguas inmigratorias como el
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gals, y el ingls en menor grado, y con lenguas indgenas de los pueblos originarios: tehuelche septentrional esencialmente y mapuche con posterioridad.
La sociolingstica como disciplina ha enfatizado la diversidad del uso lingstico. Es evidente que el estudio de la diversidad conduce al anlisis de su ms claro ejemplo: el plurilingismo. (Appel y Muysken 1996: 14).

Al respecto manifiesta Fasold (1996: 37): No se puede entender del todo el plurilingismo sin saber algo de las causas histricas que lo originaron. Luego propone cuatro patrones principales generadores de situaciones de convergencia multilingstica: el imperialismo, el federalismo, las zonas fronterizas y la migracin, distinguiendo, en esta ltima, dos grandes tipos: la migracin de grupos mayoritarios dominantes y la de grupos minoritarios que se trasladan a territorios ya dominados por otra nacionalidad, como es el caso que nos compete. La inmigracin galesa a la Patagonia efectivamente transform el mapa lingstico de la regin y este es un tema que merece un abordaje exhaustivo que solo se ilustrar parcialmente en esta oportunidad. Introducindonos en lo metodolgico, cabe aclarar que el corpus de los proyectos base de investigacin se conform a partir de un intenso trabajo de relevamiento en repositorios diversos del Chubut, como museos regionales, bibliotecas y archivos de organismos oficiales provinciales y municipales. El mismo abarca aproximadamente 250 facsmiles (fotocopias, copias digitales, fotografas) de documentos administrativos originales, monolinges de espaol y bilinges espaol gals, fechados en la zona conocida como valle inferior del ro Chubut, entre los aos 1865 1899. El recorte efectuado se fundamenta esencialmente en el concepto sociolingstico de mbitos o dominios de uso (Moreno Fernndez 1998: 218), por cuanto se circunscribe el abordaje a los textos producidos en el dominio de la administracin. La primera dificultad terico-metodolgica de circunscribir el campo de estudio a los textos administrativos fue definir, justamente, cundo estbamos efectivamente frente a un texto de ese tipo, tratndose de documentos que en mltiples ocasiones parecen transitar, en estilo y contenido, una frontera lbil entre las esferas pblica y privada de la vida de sus autores. Concebimos, entonces, como textos administrativos, a aquellos que se insertan en un contexto de carcter pblico e institucional, y que comparten rasgos comunes, ya sea en cuanto a su emisin, su recepcin o su contenido temtico; es decir, que presentan

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variaciones estilsticas circulacin.

especficas,

inherentes

dicho

mbito

de

Para la sistematizacin del material documental reunido en el corpus se combinaron criterios cuanti- y cualitativos, desde un enfoque sociopragmtico, con el propsito de interpretar los textos en su interaccin con el contexto en que se generaron y, por ende, conformar una muestra estadsticamente relevante y cualitativamente lo ms representativa posible de los tipos textuales circulantes en la sociedad chubutense del siglo XIX. Tomando como eje las regularidades y recurrencias en cuanto a temas, funciones y tipos de estructuracin, se intent postular una tipologa adecuada a la realidad discursiva de referencia, priorizando los siguientes tipos para la descripcin: actas, notas, solicitudes, inventarios, ttulos de propiedad, boletos de marca de hacienda, certificados, recibos, informes, documentos de carcter regulativo (resoluciones, decretos, ordenanzas, reglamentos). Tambin se aceptaron en la muestra algunos tipos de documentos que, aunque presentaban bajos ndices de ocurrencia, podan reunir particularidades histricas o sociolingsticas de inters para ilustrar el anlisis. Antes de iniciar el estudio del caso, y para contextualizarlo adecuadamente, sintetizaremos aspectos relevantes de la historia del asentamiento poblacional gals en la regin mencionada, a fin de que se comprenda cabalmente el marco sociocultural y poltico en que se gestan los documentos seleccionados. 3 Breve resea histrica de la colonizacin galesa El movimiento colonizador gals se genera a mediados del siglo XIX, cuando la Argentina estaba en pleno proceso de organizacin institucional. Motivaciones de carcter religioso, poltico y cultural promueven que, en el ao 1865, arribe el primer contingente de migrantes galeses a las costas de la presente provincia del Chubut; bsicamente se resumen en la bsqueda de reconstruir la propia vida comunitaria, recuperando la posibilidad de ejercer libremente sus creencias, hablar su idioma y practicar sus costumbres. Podemos sucintamente indicar que, a nivel religioso, desde mediados del siglo XVIII el metodismo se haba convertido en Gales en un importante centro de desarrollo inconformista y, desde la perspectiva econmica, el desarrollo industrial haba provocado un fuerte proceso de urbanizacin y una grave crisis econmica y social. La sucesin de perodos de recesin, que sometan al obrero a vivir en una precaria situacin, la falta de trabajo y los salarios bajos provocaban la emigracin de muchos hacia otros sitios del planeta: EEUU, principalmente, donde se necesitaba mano de obra.
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En las reas rurales se agudizaban las diferencias religiosas, sociales, lingsticas y culturales entre terratenientes y arrendatarios. Se tensaban las relaciones entre los campesinos que hablaban gals, eran protestantes inconformistas y cada vez ms liberales, y la clase terrateniente que hablaba ingls, perteneca a la iglesia anglicana y era conservadora en poltica. La situacin fomentaba un clima de opresin que, para los lderes de los proyectos emigratorios, no poda ni deba seguir tolerndose. Muchos galeses fueron atrados por la tierra gratuita que ofreca EEUU y, de hecho, en el ao 1855, se form una asociacin colonizadora que sirvi como agente unificador de las diversas colonias de EEUU y realiz peridicas publicaciones en Y Drych (El espejo) donde informaban de sus reuniones. Sin embargo, uno de los lderes galeses del movimiento, el reverendo Michael Daniel Jones, durante su viaje exploratorio a EEUU en 1858, haba conocido las desventajas de asentarse en un territorio cohabitado por gente de diversas nacionalidades y donde subsista la presin de la lengua inglesa, por lo que aliment el ideal de establecer una colonia en la Patagonia. Su relativo aislamiento poda garantizarles la preservacin de su idioma, religin y cultura, sin riesgos de rpida asimilacin al pas de adopcin; por otra parte, conocan los testimonios del Almirante Fitz Roy, quien haba recorrido las costas de Amrica del Sur en 1833 y haba elogiado las condiciones favorables del valle del ro Chubut. En consecuencia, en 1861, Michael D. Jones, Lewis Jones, Edwin Roberts y Hugh Hughes crean una asociacin con el propsito de organizar un asentamiento autnomo en la Patagonia e inician los contactos con el gobierno argentino a travs del consulado en Liverpool. El Dr. Guillermo Rawson, Ministro del Interior en Buenos Aires, se mostr partidario del proyecto, a pesar de que en el Senado haba provocado algunas controversias. Finalmente, y tras arduas gestiones, mediante una nota firmada por el Dr. Rawson, se concreta el ofrecimiento del Gobierno de otorgar tierra pblica en propiedad a toda familia que se estableciera a orillas del ro Chubut. La comisin promotora en Gales comenz a arengar a la poblacin para sumarse a la causa colonizadora, as como tambin public avisos en procura de los medios necesarios para la partida. Zarparon el 28 de mayo de 1865 de Liverpool y dos meses despus, el 28 de julio, arribaron a las costas de lo que es actualmente Puerto Madryn. Fueron recibidos por los delegados Edwin Roberts y Lewis Jones, quienes seran, desde entonces, nexo permanente entre la colonia4 y el gobierno argentino.

Referimos la expresin con que aquellos inmigrantes solan autodenominarse como comunidad: Colonia Galesa de la Patagonia, o Colonia Galesa del Chubut, en correspondencia
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Rpidamente los colonos comprobaron la dificultad de instalarse en la zona de Puerto Madryn debido a la falta de agua potable, por lo que resolvieron dirigirse hacia el valle del ro Chubut, donde fundaron la ciudad de Rawson (Trerawson en gals) en septiembre de 1865, con la presencia del teniente coronel Julin Murga, comandante militar de Patagones, como representante oficial. El asentamiento de este contingente inmigratorio se traducir, paulatinamente, en la consolidacin de los primeros ncleos poblacionales estables en la zona, con lo cual es posible afirmar que la primera lengua no aborigen hablada en la regin no fue el espaol, sino el gals (Virkel 2004: 266). Debemos tener en cuenta que, en 1865, ao de su arribo, la poblacin estable hispanohablante ms cercana era Carmen de Patagones, por cierto no tan cercana, ubicada en la zona sur de la actual provincia de Buenos Aires, y la Patagonia sur era habitada por etnias nativas seminmades. No es un dato menor, en este sentido, citar que, para cuando el Estado argentino encara la Campaa del Desierto (1878-1879) para someter a los indgenas y ocupar militarmente sus territorios, en el valle del Chubut ya haca ms de diez aos que los galeses cohabitaban con los nativos, forjndose progresivamente un vnculo de solidario intercambio y mutuos beneficios en diversos aspectos. La primera dcada representar para los colonos galeses una etapa de incipiente organizacin comunitaria e institucional tendiente a garantizar su supervivencia y desarrollo en un territorio que an implicaba un verdadero desafo para el gobierno nacional. Desafo que este ir asumiendo cada vez ms enrgicamente a partir de 1875, propiciando no pocas situaciones de conflicto con la dirigencia local de la colonia, tal cual se trasluce en el contenido del documento que abordaremos en detalle. 3.1 La administracin emergente: crnica de un tenso vnculo Cabe aclarar que, durante los primeros diez aos de residencia, los inmigrantes galeses haban establecido formas de autogobierno de tinte democrtico, desarrollando regularmente elecciones para elegir sus autoridades y tomando decisiones propias en temas muy sensibles como podan ser: la atencin de las necesidades educativas y de comunicacin comunitaria (prensa) o la organizacin de los sistemas de irrigacin de la tierra y comercio de productos, entre otros.

con la expresin galesa Wladfa Gymreig. De hecho, el trmino gals Wladfa ha pasado a connotar, eventualmente, Patagonia y/o Chubut, aunque su traduccin literal sea colonia.

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Era necesario plantar lo que deba ser el ncleo de la futura sociedad y gobierno. En vista de ello, se eligi en Liverpool, por voto secreto y dentro del contingente colonizador, una comisin de doce miembros, con un presidente, secretario y tesorero [Matthews, Abraham; Crnica de la Colonia Galesa de la Patagonia]. Un reglamento constitucional perfeccion luego la organizacin, dividiendo los poderes y estableciendo el sistema electoral. Dos tribunales, uno de arbitraje y otro de jurados, tenan a su cargo la administracin de la justicia. (Zampini 1979: 4142).

La situacin comienza a cambiar con el advenimiento de la presidencia del Dr. Nicols Avellaneda (1874), quien debe enfrentar las crecientes pretensiones de Chile sobre la Patagonia y se ve impelido a mostrar una intervencin ms directa en la regin. As es como da el primer paso nombrando comisario para la colonia en 1875, figura que inicialmente recae en un miembro de la misma, el presidente del Concejo Municipal, pero tan solo por unos meses, pues luego se prefiere designar un comisario externo, recayendo en el italiano Antonio Oneto, que es nombrado en diciembre de 1875 y arriba a la regin en enero de 1876, con el doble rol de presidir la comisara y la comisin responsable de la distribucin y venta de parcelas de tierra. A pesar de que estas innovaciones no impedan a los pobladores preservar su gobierno local, el hecho de que el accionar del juez de paz y el presidente del Concejo quedara supeditado a la fiscalizacin del comisario fue gestando discrepancias que se hicieron pblicas en medios grficos de la poca (Ein Breiniad, semanario fundado en 1878 por Lewis Jones, lder del movimiento colonizador). En 1878 se da tambin, concomitante a los avances de la Campaa del Desierto contra la poblacin indgena, la creacin de la Gobernacin de la Patagonia, y la colonia chubutense queda afectada a la aplicacin de la llamada Ley del Chaco, dictada en 1872, hasta tanto se designe un gobernador, cosa que ocurrir por primera vez recin en 1885. Antes de ello, y tras la partida de Oneto, la administracin oficial ir alcanzando una organizacin ms firme, con la incorporacin de otras funciones adems del comisario: un secretario, un subprefecto del puerto, un jefe de Aduana y un grupo de polica. Varias figuras ocupan circunstancialmente el cargo de comisario, entre los cuales se destaca Juan Finoquetto, quien impone a su gestin un matiz ms incisivo, haciendo sentir su supremaca por sobre toda otra dirigencia. Vale como ejemplo el siguiente fragmento de una respuesta que dicho funcionario enva a Lewis Jones y David Lloyd Jones, presidente municipal y juez de paz, respectivamente:

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Chubut, Noviembre 12 de 1881 A los Seores Luis Jones y David Ll. Jones. Habindose ustedes dirigido oficialmente al infrascripto, a nombre de una municipalidad y juzgado de paz, y estando constatado que en esta Colonia no existen autoridades locales que estn establecidas legalmente, con la aprobacin oficial del Superior Gobierno, y la demarcacin de sus atribuciones, a excepcin de las autoridades Nacionales, me es sensible devolverles la nota, a fin de que se sirvan rehacerla en forma; peticionando en ella como colonos, y no como autoridades, para poder legalmente darle curso y elevarla si fuera necesario a la Superioridad () El Gobierno mientras no cree necesario establecer en las Colonias Nacionales autoridades locales, como ser, Municipalidad, juez de paz y Polica elegida entre los colonos, ha encargado a los Comisarios la administracin interna de ellas en lo poltico y militar, y para ello los ha dotado de un personal policial que responda a ese objeto. Todos los colonos saben que en la Comisara Nacional encontrarn la autoridad legal, encargada de atender sus quejas o dirimir sus asuntos, siempre que para ello sea preciso la intervencin de justicia, y los empleados de esta Comisara se esmeran en sus actos pblicos y privados en dar buen ejemplo a los colonos, a fin de que no tengan la menor queja de sus procedimientos (Dumrauf 2008: 188).

Actitudes como esta harn que los colonos sientan cada vez ms desestimada la legitimidad de sus autoridades y amenazado el futuro de sus procesos eleccionarios, que consideraban avalados incluso por la antes citada Ley del Chaco. Insistirn en su aplicacin, reclamando al gobierno nacional, no sin atravesar importantes pleitos con sus delegados en la regin. Finalmente, en mayo de 1885, asumir sus funciones el primer gobernador del Territorio Nacional del Chubut, teniente Coronel Jorge Luis Fontana, quien propiciar, entre sus primeras gestiones, la realizacin de votaciones, las cuales devienen en la instalacin, en agosto de 1885, del nuevo Concejo Municipal en Gaiman, presidido por Eduardo J. Williams, con jurisdiccin en toda la zona poblada en ese entonces. Justamente la amplitud de la jurisdiccin dar lugar a nuevas causales de conflicto, por cuanto, para favorecer una atencin ms rpida y operativa de los asuntos, en setiembre de 1888, el gobernador designar una comisin de cinco miembros circunscripta al pueblo de Rawson, pero con todas las atribuciones de los concejos municipales, acto que ser mal visto por los miembros del Concejo original, como una maniobra para debilitar el consenso, dividir fuerzas, reemplazar las elecciones por la designacin y derivar, en ltima instancia, el ejercicio del poder a dicha comisin, supuestamente designada ad hoc. A pesar de los reclamos, la situacin derivar en la escisin efectiva de la
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jurisdiccin del Municipio del Chubut en dos municipalidades, una con asiento en Rawson y otra en Gaiman, mientras que los procesos eleccionarios que se suceden en 1889, tanto para la eleccin de juez de paz como para la renovacin de miembros del Concejo Municipal de Rawson, culminan en frecuentes denuncias por irregularidades y abusos.
Este conflicto de autoridades en la aldea chubutense que operaba de capital del territorio [Rawson] lleg a su mxima tensin cuando el 4 de febrero de 1890, la comisin municipal destituy al juez de paz [David Lloyd Jones] por desconocer su autoridad y nombr reemplazante. Los antecedentes del conflicto fueron pasados al juez letrado a fin de que aplicara el castigo correspondiente. Lloyd Jones desconoci lo resuelto, instal su despacho en su domicilio y remiti una nota al gobierno en la que procura probar la ilegalidad del proceder de esa comisin, que la supuesta municipalidad no haba sido reconocida por el gobierno y que estas personas han usurpado la autoridad, por lo que considera que el juez es la nica autoridad legalmente constituida que hay en el distrito (Dumrauf 1991: 276).

Con el gobernador Fontana ausente haca casi un ao por motivos de salud y gobierno, y la Gobernacin a cargo interinamente de su secretario, Alejandro Conesa, los vnculos institucionales se tensan al lmite, y es este es el momento en que ubicamos la produccin del documento que tomaremos en detalle seguidamente, Memoria y Suplicacion (sic) del Territorio Chubut, fechado el 1 de marzo de 1890 [Fuente: Museo Histrico Pueblo de Luis, Trelew, Chubut]. 4 Anlisis del caso Es un texto bilinge espaol gals organizado en pginas alternadas en donde se presenta primero la versin en espaol y luego la versin en gals. El ttulo est en espaol. Estimamos que la precedencia dada al espaol tiene que ver con la prioridad que impone el destinatario, que sera una autoridad oficial, ms especficamente un juez letrado, segn las deducciones que referiremos ms adelante. El tono del texto es de reclamo, firme y formal al mismo tiempo, y esto lo impregna de un estilo diplomtico, con un elaborado discurso, un lxico preciso y oportuno para la circunstancia, cuidado registro y lgica argumental. Para la fecha en que se genera el documento, el espaol estaba en un proceso de imposicin como lengua oficial de la administracin en el marco de las fuertes discrepancias que se generaban entre las autoridades nacionales y los dirigentes locales que representaban a los colonos. Con fecha 31 de diciembre de 1887 se documenta que el entonces gobernador Jorge Luis Fontana institua lo siguiente:
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Textos administrativos del siglo XIX en Chubut: estilo y contexto social Siendo inconveniente e irregular que la Municipalidad y Jueces de Paz autoricen documentos de carcter oficial, escritos en idioma estrangero (sic), con el sello nacional, as como la firma de los empleados, y teniendo presentes las instrucciones recibidas del Gobierno General; El Gobernador del Chubut decreta: Art. 1: Queda terminantemente prohibido estampar el sello de las reparticiones pblicas del territorio en documentos que no estn en idioma nacional (Archivo de la Provincia del Chubut. Libro 1885-1892: 138 [Paesa 1967: 92]).

Por lo expuesto se deduce que el documento de anlisis fue pensado y escrito primero en gals, pero volcado al espaol por la presin sociopoltica y cultural que originaba una situacin de diglosia cada vez ms marcada. Claramente, el gals ya no sera la lengua dominante en estos textos ni en estos contextos de comunicacin formal. Cabe aclarar que el aspecto general del texto es cuidado, manuscrito en cursiva con una caligrafa legible y prolija, sin ornamentos, membretes ni sellos oficiales identificatorios. Se observan escasas e igualmente prolijas enmiendas que no podemos determinar si pertenecen al mismo escritor o a otro/s, pero son producto, seguramente, de segundas lecturas tendientes a esclarecer los conceptos. Es muy probable que hayan existido borradores previos en ambas lenguas. De hecho, la caligrafa evidencia que se trata del mismo escribiente en las dos versiones, de quien inferimos una condicin de bilinge coordinado, aunque su espaol denota frecuentes vacilaciones: imprecisiones a nivel ortogrfico (no usa tildes [operacion, garantia, benefico], muestra oscilaciones entre j y g [elejida, enerjia], registra mettesis voclicas [viente por veinte, ciudado por cuidado]), falta de concordancia gramatical [se publico los nombres, defender sus derecho], inclusin de prstamos lxicos [anglicismos por analoga con el lexema equivalente en espaol: condition, proportion, impartial] e interferencias sintcticas por contacto [hasta que se decret la Ley Oct 10 de 1884, por haber formulado una protesta en contra el cambio decretado ], entre otros fenmenos, propios de quien ha aprendido el espaol como segunda lengua o, quizs, domina ambas pero posee vnculo primario con el gals. Se compone de catorce pginas, ocho en espaol y seis en gals, y una portada, con el ttulo y fecha, que anticipa el tenor de su contenido y resulta una instruccin al lector sobre el modo en que debe predisponerse ante el texto y, por ende, comprenderlo y comprometerse frente a sus postulados. A propsito podramos reconocer, en su contenido, tres ncleos temticos: *Artculos 1 a 8: a modo de introduccin general, se remonta al pasado, recordando los inicios del asentamiento gals en la regin,
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citando su emplazamiento y sus promotores, tanto galeses como locales (caso Ministro del Interior Guillermo Rawson) y relatando las peripecias vividas desde su arribo hasta 1881, perodo en el cual predomina la autogestin en todos los aspectos de la vida comunitaria y para la resolucin de todos los problemas, con comunicacin espordica al Ministerio del Interior. Se rememoran las penurias y fracasos agrcolas que amenazaron con una nueva emigracin, pero tambin la esperanza emergente con el desarrollo de los sistemas de irrigacin por canales y el establecimiento de formas de gobierno democrticas.
la colonia se dejo (sic) para si (sic) mismo para emprender estos trabajos sin ayuda de ninguna parte, con projecto (sic), trabajo ni dinero los canales se han hecho por los mismos chacreros bajo la direccion (sic) de personas de entre si (sic) (Artculo 5: 2). Que la Colonia ha trabajado por viente (sic) aos bajo la desventaja de una administracin provisional, y por cuatriquintas partes de este tiempo ha estado sin los titulos (sic) para la tierra que ocupa (Artculo 6: 3).

* Artculos 9 a 13: se detallan las gestiones realizadas ante autoridades nacionales y territoriales para la garanta de sus derechos a eleccin y autogobierno. En este sentido, se explicitan los fundamentos para defender el respeto a la Ley del Chaco que as lo habilitaba. Tambin se definen los alcances en atribuciones del Concejo Municipal, su principal rgano para la discusin y resolucin de asuntos comunes, y se exalta la confianza que el gobernador haba sabido promover entre los colonos, reconocindoles sus esfuerzos y contribucin al desarrollo de los pueblos de la regin.
Que los pobladores miran a una Municipalidad elejida (sic) por ellos mismos como una garantia (sic) que no se les cargara (sic) con medidas caprichosas prestados (sic) de municipalidades de ciudades ni tampoco con ninguna cosa que no sea para el desarrollo de la agricultura y beneficio para toda industria en el pais (sic) (Artculo 10: 5).

* Artculos 14 a 20: se seala la ausencia del gobernador Fontana entre 1889 y 1890 como punto de inflexin que ha derivado en un proceso de distorsin de las instituciones, provocando desorden, conflictos de poder y situaciones que califican de abusivas a sus derechos adquiridos. Citan sucesos concretos como la realizacin cuasifraudulenta de elecciones, el accionar arbitrario de la polica, el desconocimiento de la autoridad del juez de paz, el debilitamiento de la colonia desdoblando su gobierno en dos municipios, la designacin (en
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Rawson, suponemos) de una comisin municipal integrada casi totalmente por funcionarios nacionales. Culminan con una evocacin a valores absolutos como la posteridad (sus hijos), el Territorio y la Repblica como motivaciones y destinatarios finales de su defensa, en tanto se trata, en ltima instancia, de una manera de recuperar, no slo la fe en el futuro de la colonia, sino la fe en la supremaca del derecho y en el bien del pas.
Que la larga ausencia de su Ex el Seor Gobernador a causa de enfermedad y asuntos de su administracin (sic) ha sido causa de que han sucedidos (sic) cambios, que han puesto la colonia en un estado de incertidumbre sin fe sin orden () Que el estado presen te de la colonia ha sido causado por la intervencin del Seor Gobernador Interino para con la Municipalidad del Chubut formada en 1885 por la actitud presuntuoso (sic) de la Comision (sic) Municipal del pueblo Rawson formada por el Seor Gobernador en 1888 y por los actos arbitrarias (sic) de la Policia (sic) (Artculos 14 y 15: 5-6).

Sorprende la correcta organizacin del texto en artculos (veinte en total) e incisos que ordenan sucesivamente el documento, jerarquizando la exposicin y afianzando su posicin ante la realidad descripta. Es un texto de carcter narrativo con una clara organizacin secuencial y progresin temtica, pero, paralelamente, atravesado por fuertes argumentos que intentan persuadir y generar la empata del receptor. Cada uno de los artculos comienza con el pronombre relativo que, como si se enumeraran considerandos para una resolucin que, no se emite, pero se espera, supuestamente, del destinatario (juez letrado interviniente en la mediacin de este conflicto institucional). Justamente, en el ltimo considerando, el correspondiente al punto veinte, se advierte una solicitud tcita de que, de alguna manera, se devuelvan los derechos legales y se restablezca la fe de los colonos galeses en el marco de la supremaca de la ley y para toda industria y adelanto del pas. Aqu emerge la verdadera motivacin que subyace a la produccin de este texto, un sentimiento de prdida de los derechos y desconfianza en la prosperidad de la colonia a veinticinco aos de su establecimiento primero. Por lo expuesto, observamos que este documento posee rasgos estilsticos que merecen una especial atencin y, en ese sentido, cabe ocuparnos, sucintamente, de las variaciones estilsticas como criterio de anlisis lingstico. Moreno Fernndez plantea que es conveniente hacer un uso diferenciado de estilo y registro, aunque se trate de conceptos asociados y que otros autores conciben casi como sinnimos (Labov 1966):

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Sandra Lubn Jones y Vilma Nanci Jones No es posible entender bien la variacin estilstica si se prescinde de la variacin sociolingstica, como no se puede dejar a un lado la variacin estilstica si se quiere llegar a una correcta interpretacin de la variacin sociolingstica. La estilstica de la lengua contribuye a una correcta valoracin de la diversidad sociolingstica que encierran las comunidades de habla. (Moreno Fernndez 1998: 92)

Este autor establece que, en la variacin de estilo, inciden dos tipos de factores: los personales (caractersticas vinculadas al hablante/emisor y su audiencia/receptor) y los no personales (particularidades del discurso, su tema y gnero, y del contexto situacional). Respecto al registro empleado en el texto por su/s autor/es, es claramente formal; optan por una enunciacin en tercera persona gramatical aun para referirse a ellos mismos, destacndose la coherencia entre forma, significado y propsito comunicativo. La particular seleccin de marcas lxicas, tratndose de usuarios no nativos de la lengua espaola, da cuenta de esto especialmente. Estas operan como frmulas de tratamiento referenciales que, a diferencia de las frmulas directas destinadas a identificar a los interlocutores, pueden referirse a cualquier tipo de elementos, se produzca un tratamiento con ellos o no (Rojas Mayer 2008: 28). Citaremos a continuacin los ejemplos, a nuestro criterio, ms destacados para ilustrar el mapa de relaciones sociales de la poca. En cuanto a la referencia a las autoridades de gobierno, encontramos una gradacin posible entre ejemplos de tratamiento usual (Seor), pasando por frmulas que aluden a profesiones y cargos, hasta alcanzar el carcter de tratamientos honorficos: el Seor Irigoyen, Dr Rawson, Seor Comisario, el Seor Gobernador, Seor Gobernador Interino, Seor Juez de Paz, su Ex [su excelencia] el Seor Gobernador. Teniendo en cuenta que las pautas de tratamiento intervienen en las relaciones sociales diferenciando el vnculo entre los participantes segn parmetros de distancia/proximidad respeto/confianza poder/solidaridad formalidad/informalidad mbito pblico/mbito privado conocimiento/desconocimiento (Calsamiglia Blancafort y Tusn Valls 1999: 141), podemos deducir que las formas guardan la distancia presupuesta por la jerarqua social que los diferencia y solo se apela a una marca de distincin honorfica para referir al gobernador Fontana, ausente en la oportunidad, en quien casualmente depositaban la esperanza de solucin definitiva a los conflictos en auge. En cuanto a las formas de presentacin de los propios emisores, podemos decir que domina la autorreferencia en tercera persona, empleando sustantivos pluralizados que, a modo de construcciones apositivas, aparecen en una progresin connotativa, construyendo
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gradualmente una suerte de metfora que pone en evidencia la percepcin que tienen de s mismos como colectivo social, en proceso de conformacin de una identidad propia en el nuevo territorio y a travs del tiempo. La secuencia es: los colonos (Artculo 4 y otros), los chacreros (Art. 5), los pobladores (Art. 10), sbditos galenses (Art. 12), los memorialistas (Art. 20). Al emplear la expresin colonos estn refiriendo a la condicin de inmigrantes, chacreros remite a su rol protagnico como trabajadores de la tierra; con pobladores asumen la importancia de su presencia para la ocupacin estable de la regin y se asimilan a ella; al decir sbditos galenses se reconocen como extranjeros subordinados a la autoridad nacional (especialmente la de Fontana); y al culminar con los memorialistas podemos decir que se conciben protagonistas de la historia que refieren y guardianes de su memoria, en consonancia con el gnero en que circunscriben el documento: Memoria y Suplicacion (sic) del Territorio Chubut. Como mencionamos inicialmente al describir los criterios metodolgicos, algunos documentos no son tan fcilmente clasificables en un tipo textual determinado, ya que poseen un alto grado de espontaneidad en su registro y tienden a resolver situaciones emergentes en una comunidad en formacin que no dominaba el espaol ni estaba entrenada para redactar formalmente en esa lengua. Producir documentos para la administracin impona atender a cnones preestablecidos en el marco de un acontecer social fundacional, donde el matiz de indefinicin pareca atravesar fuertemente todo: las estructuras textuales, la organizacin poltica, la nomenclatura toponmica, el sustento econmico, etc. Respecto a esto, y a modo de ejemplo, podemos referir a otro de los textos del corpus de base que identificamos como acta de reunin, y que sus autores titulan, en realidad, simplemente Protesta, poniendo el acento en la intencionalidad pragmtica que sustenta su origen. Rojas Mayer (1998), al abordar el tema de la tipologizacin documental, alude como un criterio posible y primario de clasificacin al de la autodenominacin de los textos, es decir, a la forma en que cada emisor concibe su discurso y consecuentemente identifica el texto que produce. La especie discursiva de la protesta escrita es especialmente interesante para nuestro anlisis en consideracin del contexto sociohistrico que abordamos: se trata de una comunidad que se muestra, en acto y palabra, muy decidida a defender sus opiniones, derechos y decisiones con una llamativa fuerza colectiva. Pragmtica y sociolingstica conectan sus intereses como disciplinas que consideran al contexto como condicionante de la variacin lingstica y de los procesos de construccin y comprensin discursivas, por lo que
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sus aportes en esta ocasin son fundamentales para interpretar el texto seleccionado.
Maingueneau enfatiza el hecho de que, desde su enfoque, el anlisis del discurso se interesa por la forma en que se relacionan enunciativamente un modo de organizacin textual y un lugar social, por lo cual en este caso la nocin de gnero es central. El gnero es institucin discursiva e n tanto haz de rasgos verbales asociados a una prctica social que, a su vez, define. (Arnoux 2009: 16).

En este marco, el texto que analizamos se autodenomina (Rojas Mayer 1998) Memoria y Suplicacion (sic) del Territorio Chubut. No tiene firma de autor, aunque se infiere su creacin colectiva al decir: los memorialistas estn convencidos; tampoco se explicita el nombre del destinatario, por lo que conjeturamos que podra tratarse de un documento adjunto a otro, probablemente una solicitud o nota formal, junto a la cual acta a modo de discurso de descargo y de apelacin frente a una situacin que se percibe como injusta: causando grandes inconvenientes y perdidas (sic) a los electores y un deslustre grande a la Gobernacion (sic) a causo (sic) de la arbitrariedad y abusos cometido (sic). Intuimos que el mismo ha sido presentado al juez letrado interviniente en el conflicto entre los colonos, la comisin municipal de Rawson y el gobernador interino, que recrudeci durante la extensa ausencia del gobernador Fontana, y deriv en la destitucin del juez de paz, David Lloyd Jones. Esta hiptesis podra fundarse tambin en las caractersticas de la suplicacin como tipo textual, en tanto se trata de un recurso procesal extraordinario, ya usado en Amrica desde la poca del Consejo de Indias para dar lugar a la defensa del acusado a fin de que se reconsiderara o reviera la situacin de conflicto; es lo que, en el campo jurdico, se conoce actualmente como recurso de reposicin. En cuanto a la primera expresin del ttulo, memoria, podemos decir que, genricamente, en ella predomina la superestructura narrativa segn la cual cronolgicamente se van exponiendo los hechos, aunque, en este texto puntual, se enuncian en forma de artculos que devienen en argumentos encadenados que dan cuerpo a la suplicacin (superestructura argumentativa). Ac la suplicacin no tendra sustento sin la memoria, en tanto esta se erige en el macroargumento para suplicar; la narracin est en funcin, o al servicio, de la argumentacin.

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Dado que la homogeneidad textual en el sentido de que los textos puedan clasificarse en un solo tipo textual es una excepcin () la heterogeneidad secuencial puede analizarse con la ayuda de dos conceptos, la insercin y la dominancia. Por ejemplo, puede darse el caso de que una secuencia contenga una secuencia de distinto tipo [insercin]; la otra posibilidad es la mezcla de secuencias de tipos diferentes: la relacin es de dominancia si, por ejemplo, predominan las macroproposiciones narrativas y stas se coordinan mediante conectores argumentativos. La frmula es la siguiente: [sec. Narrativa que > sec. Argumentativa]. Los textos, subraya Adam, se sitan en un tipicismo gradual. (Ciapuscio 1994: 91 92).

Como vimos al sintetizar los ncleos temticos del contenido, la secuenciacin argumental est hbilmente construida in crescendo en un eje estructural sintetizable en los siguientes puntos de anclaje: Pasado (memoria) Presente (denuncia) Futuro (promesa/esperanza).

5 Palabras finales Muchos factores inciden en la construccin y reconstruccin de los discursos de acuerdo a los diferentes tipos textuales priorizados, la estructuracin de los mismos, sus rasgos estilsticos, el contexto en el que se inscriben y la interaccin de los participantes que los protagonizan. Sabemos que cada hablante/emisor deja, consciente o inconscientemente, sus huellas y las de su mundo inscriptas en cada texto producido. De igual modo, a travs de la informacin contenida en los documentos de archivo podemos deducir el pensamiento dominante, contrastante o resistente, los principales actos y preocupaciones de los hombres, sus hbitos y costumbres, sus conflictos, y, esencialmente, ver cmo la lengua expresa y crea a la vez sus representaciones del mundo, de la sociedad y de la poca. Si bien esta ponencia es solo una aproximacin al estudio del documento en cuestin y un incipiente acercamiento al corpus recopilado para el proyecto de investigacin que nos compete, deja una puerta abierta para profundizar en su abordaje y proyectar nuevas indagaciones, en tanto, a travs de la lengua, podemos repensar un pasado que an tiene implicancias en nuestro presente y contribuye a delinear nuestra identidad cultural y lingstica regional.

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Captulo 3
Apuntes sobre el problema de la lengua nacional en la gramtica escolar argentina
Esteban Lidgett

En Lauria, Daniela y Mara Glozman, eds. (2013) Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica. Mendoza: Editorial FFyL-UNCuyo y SAL. Pgs. 49-59. ISBN 978-950-774-228-6
Disponible en http://www.ffyl.uncu.edu.ar/spip.php?article3830

Resumen
La propuesta de este trabajo ser analizar comparativamente, desde una perspectiva historiogrfica (Swiggers 2004 y 2009), las concepciones acerca de la norma lingstica y las tradiciones gramaticales presentes en dos gramticas que corresponden a periodos histricos muy dismiles: La Gramtica Argentina (1852) de Rufino y Pedro Snchez y la Gramtica de la lengua castellana (1893) de Ricardo Monner Sans y Baldmar Dobranich. Mientras que La Gramtica Argentina adopta una postura nacionalista con respecto a la norma lingstica local, en consonancia con otras obras del periodo (Costa lvarez 1922); la obra de Monner Sans y Dobranich se alinea con el discurso purista y casticista sobre la lengua nacional, propio de la administracin educativa posterior a 1880 (Sardi 2006). No obstante esto, nuestro anlisis nos ha permitido confirmar que si bien existen diferencias significativas en lo que respecta a la macroestructura de estas gramticas, puede corroborarse efectivamente la continuidad entre una obra y la otra de un conjunto especfico de tradiciones gramaticales (que van desde la gramtica racional a la acadmica). Esto permitira pensar que la configuracin de la gramtica escolar argentina, al menos desde el punto de vista de la historiografa lingstica, presenta un desarrollo autnomo que no siempre encuentra una correspondencia exacta con las polticas educativas de las distintas administraciones pblicas.

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Esteban Lidgett

1 Introduccin El presente trabajo se inscribe en el marco del proyecto de investigacin plurianual CONICET titulado La configuracin de la gramtica escolar argentina (1863-1922), que tiene como objetivo trazar una historia de la gramtica escolar argentina desde la primera legislacin existente (1863, decreto fundacional del Colegio Nacional de Buenos Aires) hasta la creacin del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires (1922).5 En esta lnea, la propuesta de este trabajo ser analizar comparativamente, desde una perspectiva historiogrfica, las concepciones acerca de la norma lingstica y las tradiciones gramaticales presentes en dos gramticas que corresponden a periodos histricos muy dismiles: La Gramtica Argentina (1852) de Rufino y Pedro Snchez y la Gramtica de la lengua castellana (1893) de Ricardo Monner Sans y Baldmar Dobranich. Los textos didcticos en general y las gramticas escolares en particular, por definicin estn atravesados por una intencionalidad pedaggica determinada por los modelos educativos presentes. Esta determinacin, examinada en obras gramaticales de momentos histricos dismiles, verificar resultados distintos expresados sustancialmente en la macroestructura de cada obra. Sin embargo, en lo que respecta a las tradiciones presentes en los textos, es posible plantear una continuidad en una serie de rasgos que, aunque presenten diferencias en virtud de su inscripcin a contextos socio-histricos distintos, permitiran construir una identidad genrica de la gramtica escolar argentina. Tal constatacin dara la posibilidad de sostener que existe una lnea coherente de tradiciones gramaticales presentes en la gramtica escolar argentina, lo que demostrara que desde un punto de vista historiogrfico, los elementos a tener en cuento para la periodizacin no pueden basarse nicamente en factores externos. 2 La metodologa de anlisis Consideramos, siguiendo los postulados de Garca Folgado (2005), que el abordaje de la corriente gramatical escolar desde la historiografa lingstica permite analizar la historia de la gramtica poniendo en relacin las obras con sus destinatarios, con la prctica docente, la legislacin que controla su produccin y su lugar en la escala epistemolgica. En esta lnea, postulamos la necesidad de un enfoque historiogrfico que integre la perspectiva orientada hacia el contenido y la perspectiva orientada hacia el contexto. Si bien es cierto que ambas
Nos referimos al PIP/CONICET 11220100100218 La configuracin de la gramtica escolar argentina (1863-1922), dirigido por Salvio Martn Menndez y codirigid o por Guillermo Toscano y Garca.
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requieren frecuentemente la aplicacin de criterios metodolgicos dismiles, como sostiene Swiggers (1990), no slo no son mutuamente excluyentes, sino que adems existen vnculos importantes entre el contenido y el contexto de una teora. En particular, para la gramtica escolar argentina, como hemos sealado, resulta indispensable poner en vinculacin la reelaboracin de las perspectivas tericas que se transmiten en los libros de texto con fenmenos contextuales, tales como las modificaciones en la legislacin escolar y ciertos acontecimientos histricos de particular relevancia en la configuracin de las polticas lingsticas. Tal vinculacin permitira, asimismo, observar en qu medida los procesos y cambios en el nivel externo se verifican en el discurso gramatical. En ese sentido, si queremos seguir un modelo historiogrfico como el propuesto anteriormente, debera ser posible establecer, en principio, un criterio que permita definir la gramtica escolar y sus etapas. Arnoux (2008) aporta algunas caractersticas propias del discurso gramatical que resultan pertinentes para definir nuestro objeto. Considera que en los discursos gramaticales conviven, con distinta importancia y variadas combinaciones segn los momentos, una perspectiva terica, una descriptiva y una normativa (Arnoux 2008: 207). El predominio de uno de estos enfoques sobre el resto, sostiene la autora, ha conducido a definir una gramtica como terica si parte de una reflexin amplia sobre las lenguas e ilustra los fenmenos a partir de muestras pertinentes de una de ellas o de contrastes entre varias; descriptiva, si contempla diversos usos de la lengua; y normativa, cuando consagra una variedad vinculada estrechamente a la lengua escrita y que es autorizada, generalmente, por un centro institucional que determina el bien hablar y el bien escribir (Arnoux 2008: 207-208). Sin embargo, es preciso notar que, como seala Arnoux, las tres dimensiones estn presentes en todas las gramticas. De esta forma, una de las caractersticas fundamentales que asume la gramtica escolar es la preponderancia de la dimensin normativa, toda vez que su intencionalidad es declaradamente pedaggica antes que terica y descriptiva. Esta caracterstica, sin embargo, no alcanza para delimitar el objeto, puesto que la presencia de la dimensin normativa y aun su preponderancia puede vincularse a una multiplicidad de obras gramaticales elaboras por fuera del circuito escolar. En ese sentido, Garca Folgado (2005: 33) sostiene que, ms all de la funcin didctica propia de muchas gramticas, se considera que es gramtica escolar aquella cuyo objetivo principal es la formacin en la propia lengua, sea cual sea su objetivo particular alfabeto-gramatizacin, aprendizaje de otras lenguas, etc.-. Esta definicin resulta interesante en el sentido de
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que permite encontrar una especificidad analtica que trasciende el mero dato emprico de si una gramtica constituye un libro escolar o no, es decir, si ha circulado o no en dicho mbito. En otras palabras, para hablar de gramtica escolar es necesario pensar en un sistema escolar que considera la gramtica como disciplina que se propone consolidar un modelo de lengua para la Nacin. Si consideramos la produccin de gramticas en la Argentina durante el siglo XIX, veremos que casi exclusivamente se trata de obras destinadas al circuito escolar y estrechamente vinculadas con las polticas estatales. En efecto, es posible observar el incremento en la publicacin de gramticas escolares conforme se consolida el proceso de centralizacin de la educacin en Argentina.6 De esta forma, aceptando la definicin propuesta para la gramtica escolar, resulta plausible establecer una primera periodizacin que tenga como punto de inflexin la primera legislacin escolar, que establece la fundacin del Colegio Nacional de Buenos Aires en 1863.7 A partir de all podemos considerar dos grandes etapas diferenciadas durante el siglo XIX: i) una etapa previa a la organizacin de los colegios nacionales, caracterizada por la escasa publicacin de obras gramaticales y un mayor grado de dispersin temtica en los contenidos; y ii) una etapa posterior a la su organizacin, caracterizada por una mayor presencia de manuales escolares y una mayor incidencia de la legislacin educativa en la distribucin de los contenidos. 3 Las gramticas Asumiendo esta definicin de la gramtica escolar y sus etapas, proponemos a continuacin un anlisis sucinto de la Gramtica Argentina (1852) de Rufino y Pedro Snchez y de la Gramtica de la lengua castellana (1893)8 de Baldmar Dobranich y Ricardo Monner Sans, sobre la base de una matriz descriptiva construida a partir de los rasgos que consideramos caractersticos de la gramtica escolar. Estos rasgos dependern de la inscripcin de las obras a sus respectivos periodos y, en consecuencia, estarn codificados de un modo particular en cada texto.
De acuerdo con los datos que se han podido relevar hasta ahora en el PIP-CONICET La configuracin de la gramtica escolar argentina (1863-1922), hasta 1863 se publican en Argentina nueve gramticas y desde 1863 hasta 1900, periodo en que se consolida la legislacin escolar centralizada, se publican ms de un centenar de gramticas en este pas (cfr. Garca Folgado y Toscano y Garca 2012). 7 Hacia 1863, el entonces presidente Bartolom Mitre firma el decreto a travs del cual el Departamento de Instruccin Pblica crea el Colegio Nacional de Buenos Aires con el expreso propsito de fomentar la educacin secundaria (cfr. AA.VV. 1901: 120). En diciembre de 1864, por cinco decretos sucesivos, se crean los Colegios Nacionales de Mendoza, San Juan, Tucumn, Salta y Catamarca; y con posterioridad se van creando en otras provincias (cfr. Garca Folgado y Toscano y Garca 2012). 8 En adelante, GA y GLC, respectivamente.
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La GA, escrita por Rufino y Pedro Snchez, pertenece a lo que hemos definido como periodo anterior a la organizacin de los colegios nacionales, cuando todava no existe un conjunto demasiado orgnico de legislaciones educativas a nivel nacional que regulen los contenidos a impartir. Sin embargo, la obra de los Snchez, como ha observado la crtica, a diferencia de otras gramticas del periodo incluso a diferencia de la anterior edicin de 1828, s se construye sobre la base de un modelo que pretende ser de integracin nacional a partir de un complejo entramado discursivo que vincula el sentimiento nacional y la cultura ilustrada (cfr. Blanco 2003). Por su parte, la GLC, escrita por Baldmar Dobranich y Ricardo Monner Sans, es la primera gramtica publicada con arreglo a la legislacin de 1892, un legislacin que prescribe con detalles el contenido de los planes de estudio de los cursos de gramtica (cfr. Dobranich 1892). Esta obra se inscribe en el periodo posterior a la organizacin de los colegios nacionales, caracterizado por la presencia de una Estado que regula y centraliza la educacin y los contenidos a impartir en los cursos a travs del instrumento legislativo y de organismos reguladores como el Consejo Nacional de Educacin.9 3.1 La matriz de anlisis La matriz de anlisis propuesta en funcin de la definicin presentada en 2 considera tres rasgos genricos particulares de la gramtica escolar: 1) la concepcin de lengua; 2) la concepcin pedaggica; y 3) la influencia de tradiciones gramaticales. 3.1.1 Concepcin de la lengua La concepcin acerca de la variedad de lengua que se debe ensear es un elemento clave para analizar cualquier gramtica escolar, puesto que es el punto central sobre el que se define una perspectiva normativa que, en muchos casos, est vinculada con la legislacin educativa. Las gramticas escolares en general, en virtud de su carcter normativo, definen dos modelos sobre la lengua: a) un modelo positivo que determina aquello que se debe ensear o aquello que se considera el uso correcto; y b) un modelo negativo, que identifica el uso incorrecto y censurable de la lengua. Las precisiones con respecto a lo que no se debe decir o a lo que se considera un uso incorrecto de la lengua son las que determinan
El Consejo Nacional de Educacin (CNE), fundado en 1881, viene a reemplazar a la antigua Comisin Nacional de 1871 y se encarga de ejercer una considerable accin centralizadora sobre la distribucin de los contenidos escolares a travs, por ejemplo, de la creacin de comisiones evaluadoras de textos escolares. Las dictmenes de estas Comisiones eran publicados en el rgano de oficial de CNE, la revista El Monitor de la Educacin Comn (puede consultarse, por ejemplo, Monitor 1888).
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con ms precisin qu variedades se recogen y si se las toma como ejemplo censurable o como un registro documentado en el uso local. Como ha sealado la crtica en general, la obra de Rufino y Pedro Snchez tiene la particularidad de exhibir un conjunto de smbolos patrios, lo que invitara a pensar que los autores buscan reafirmar el sentimiento nacional.10 En efecto, la obra se titula gramtica argentina, en su primera pgina exhibe el escudo nacional y como texto ejemplificador utiliza el himno nacional argentino, uno de cuyos autores era el entonces gobernador de la provincia de Buenos Aires, Vicente Lpez y Planes. Sin embargo, estas marcas nacionalistas expresadas en el paratexto no encuentran un correlato en el contenido de la gramtica donde puede verse que, como ha sealado Blanco (2003: 178), la variedad lingstica descriptiva no difiere significativamente del modelo acadmico. En efecto, en la GA comienza a definirse lo que denominamos anteriormente un modelo negativo que busca corregir los usos incorrectos del lenguaje local, es decir, los usos desplazados de la variedad peninsular. Baste como ejemplo, en ese sentido, mencionar la censura del yesmo, fenmeno caracterstico del uso local.11 Asimismo, los autores dedican una seccin completa al registro de los errores en el habla local; por ejemplo, se refieren con desdn a los modistos afrancesados y apstatas del rico idioma espaol, quienes pronuncian y como i:
Preguntado [sic] alguno de estos seoritos por el autor de una accin laudable, que hubiese practicado, y contstase io, io, io. () Es tan contado semejante vicio al castellano neto, que en muchos casos donde parece debera conservarse i, latina, el uso convierte en y, griega, para no adulterar la fuerza de la expresin propio de la belleza: arguia.... arguya; arguiese.... arguyese (1852: 33).

En ese sentido, puede sostenerse que el modelo negativo, propio de las gramticas escolares posteriores a la dcada del 80 que buscaban purificar la lengua en respuesta al fenmeno inmigratorio, ya se encuentra prefigurado en la GA, obra en la que puede advertirse una intencin prescriptiva que consiste en censurar los errores en que los hablantes incurren. Si nos remitimos a la GLC, publicada en 1893 cuando el fenmeno nmigratorio ya se presentaba como un problema a abordar desde el
La utilizacin de la simbologa patria en la Gramtica Argentina ha sido objeto de varios anlisis (cfr. Costa lvarez [1922], Snchez Garrido [1962], Battistessa [1976] y Blanco [2003]). 11 Cuidemos de no confundir la pronunciacin de la ll, con la y griega ( GA: 16).
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mbito educativo (cfr. Bertoni 2001; Di Tullio 2003), veremos que el modelo negativo se define de un modo ms sistemtico. En efecto, los autores dedican en el segundo volumen de la obra un captulo entero a los vicios de construccin. Como introduccin a ese captulo, dedican algunas palabras a observar que el idioma ha sufrido en esta parte de Amrica influencias extraas que lo han afectado y que el objetivo de la obra debe ser el de devolverle su antiguo esplendor (GLC2: 47). Entre los vicios de pronunciacin los autores mencionan un amplio inventario. Entre ellos, consideran el seseo (no distincin de los sonidos de la c y la s), la lalacin (el empleo de la r por la l), la supresin de la s y de la d finales (como en cazadore o en verd), la omisin de la c antes de la t (perfeto), la omisin de la d cuando es penltima letra de una palabra (cansao), la no distincin entre la articulacin de la v y la b y el yesmo (no distincin entre los sonidos de la ll y la y). La mayora de estos vicios, sin embargo y como es sabido, constituyen marcas propias de la variedad rioplatense o provienen de los usos lingsticos de los inmigrantes o del dialecto gauchesco. Por otro lado, siguiendo la estructuracin del programa escolar, para esta gramtica la tarea fundamental del docente de escuela secundaria es pulir la pronunciacin y ortografa de los alumnos a partir de modelos positivos que gradualmente vayan incorporando las reglas y sus fundamentos racionales. En otras palabras, la adquisicin del arte de hablar correctamente debe preceder en la trayectoria propedutica al aprendizaje de los fundamentos cientficos y, a la vez, estos deben brindar una base racional para justificar la correccin del lenguaje. 3.1.2 El modelo pedaggico La concepcin del modelo pedaggico puede definirse, siguiendo a Di Tullio (2002), a partir de dos tradiciones: a) la tradicin memorstica, asociado con la escolstica; y b) la tradicin positivista, que acentuaba el uso de la ejemplificacin junto con la definicin. El debate pedaggico acerca del rol enfrentado de la memoria y el razonamiento en el aprendizaje parece estar presente durante buena parte del siglo XIX. En un artculo publicado en la Revista de la Universidad de Buenos Aires en enero de 1913, Ricardo Monner Sans hace referencia a los bandos en pugna que durante varias dcadas venan discutiendo sobre el mejor mtodo de enseanza del idioma:
Uno lo fa todo a la eficacia de las reglas, y entiende que sin su dominio absoluto no se puede hablar y escribir correctamente el castellano, en tanto que el otro opina que son las reglas impedimenta intil, y que puede lograrse el dominio artstico del habla materna leyendo, leyendo mucho en clase, y haciendo en el pizarrn calculados ejercicios (Monner Sans 1910: 34). Lengua, historia y sociedad 55

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El autor toma distancia de ambas posturas y apela a lo que denomina "un mtodo ms claro, lgico y racional para la enseanza del patrio lenguaje" (1913: 4). Ese mtodo se promueve a travs del programa que aos atrs, en 1892, haba defendido Baldmar Dobranich: un primer ao de prosodia, ortografa y analoga; un segundo ao de sintaxis y un tercer ao de lingstica. Es este, precisamente, el programa al que se ajusta la GLC. La distincin entre estos dos modelos pedaggicos, en muchos casos, puede expresarse en la organizacin textual de las gramticas. Durante el siglo XIX es frecuente observar libros de texto escritos en forma de catecismos con la tradicional organizacin de preguntas y respuestas, en la que se espera que el alumno memorice las respuestas.12 Este modelo alterna con otro de organizacin expositiva que, en general, sigue el modelo organizativo de los distintos compendios de la Real Academia Espaola. La orientacin pedaggica de los cursos de gramtica castellana a partir de la dcada del 80 est estrechamente vinculada con la creacin en 1880 del Consejo Nacional de Educacin, cuya primera funcin, como seala Bertoni fue "mejorar la calidad de su enseanza, actualizarla y organizar la institucin escolar" a partir del esfuerzo conjunto de maestros, inspectores y miembros del Consejo (Bertoni, 2001: 42). En consecuencia, los antiguos libros de gramtica organizados en forma de preguntas y respuestas comenzaron a ser sustituidos por otros de carcter ms activo y experimental, en los que los ejercicios pasaron a ocupar un lugar imprescindible. Cabe mencionar que tanto la GA como la GLC se apartan del modelo memorstico propio de las gramticas escritas en forma de catecismo. Ambas obras presentan una organizacin expositiva que se condice con la organizacin de los compendios de la Real Academia. La macroestructura (esto es, la disposicin de las partes con arreglo al desarrollo de unidades temticas) de las dos obras sigue la propuesta por la Real Academia en su delimitacin de las partes de la gramtica; a saber: la divisin en cuatro partes, comenzando por la ortografa, luego la analoga, la sintaxis y la prosodia (u ortologa). 13 En ese sentido, adems de la coincidencia en cuanto al modelo expositivo, cabe mencionar que, como veremos en el siguiente acpite, la presencia de la gramtica
Es el caso, por ejemplo, de las Lecciones de gramtica castellana (1885 [11857]) de Marcos Sastre. 13 En la GRAE (1796) ya se considera esta divisin de cuatro partes. Sin embargo, como seala Gmez Asencio (1981), esta edicin, si bien contempla las cuatro partes, lo cierto es que no se ocupa ni de Ortografa ni de Prosodia, sino que repite la disposicin de la primera edicin de 1771 que se centra en la Analoga y la Sintaxis. Recin a partir de la edicin de 1870 puede verse el desarrollo de las cuatro partes mencionadas aqu: ortografa, analoga, sintaxis y prosodia.
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filosfica en la GA tambin justifica el abandono del modelo memorstico y anticipa, por otro lado, la necesidad de adoptar un modelo sustentado en la racionalidad, como el que postula Monner Sans en su artculo citado anteriormente. 3.1.3 Las influencias tericas La mayora de las gramticas del XIX publicadas en Argentina tiene una referencia ineludible a los textos acadmicos; sin embargo, un buen nmero de ellas tambin presenta influencias de distintas corrientes de pensamiento gramatical, entre las que se destacan la gramtica racional francesa y la gramtica de Bello. En ese sentido, la presencia de distintas tradiciones gramaticales define modelos ms o menos ortodoxos con respecto al modelo gramatical de la Real Academia. La adopcin de mltiples influencias tericas produce resultados diferentes en cada caso (a veces obras inconsistentes, otras compendios muy audaces y originales), pero resulta interesante desde el punto de vista historiogrfico advertir este fenmeno y, en el mejor de los casos, poder caracterizarlo. Al analizar las influencias gramaticales presentes en los textos es preciso considerar en qu medida se apartan de la tradicin acadmica (que es sin duda la dominante) y con qu finalidad lo hacen. La GA contiene claras referencias a la gramtica filosfica, cuya presencia en los manuales escolares de Argentina durante el siglo XIX es considerable.14 En ese sentido, en referencia a la obra de los Snchez, Blanco llega a la conclusin, a partir de un anlisis discursivo que considera los vnculos entre el sentimiento nacional y la cultura ilustrada, que la GA acenta su adhesin a los principios de la gramtica filosfica (Blanco 2003: 165) y que los autores persiguen dos metas de los docentes ilustrados americanos: la educacin patritica y la racionalizacin de los conocimientos (Blanco 2003: 164). Si bien, como seala Blanco (2003) la presencia de la gramtica filosfica (y, en particular de Condillac) es notoria, la organizacin de los contenidos no se aparta mucho de la propuesta por las distintas ediciones de la GRAE. La divisin de las gramticas en cuatro partes ya se est presente en la Gramtica de la Real Academia Espaola (GRAE) de 1796. La clasificacin de nueve clases de palabras (que incluye: nombre, artculo, pronombre, verbo, participio, adverbio, preposicin, conjuncin e interjeccin), recogida en la GA, como advierte Calero Vaquera (1986: 56) es un sistema muy arraigado en las tradiciones gramaticales inglesa y francesa (los autores de Port-Royal, por ejemplo, lo defienden). En la tradicin espaola aparece por primera vez la
Vanse con relacin a esto los trabajos de Calero Vaquera (2008), Calero Vaquera y Zamorano Aguilar (2010) y Garca Folgado y Toscano y Garca (2012).
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gramtica de Benito de San Pedro (cf. Gmez Asencio 1981: 97) y es retomada por Herranz (1849), Alemany (1853) y la GRAE (1854), entre otros. El hecho de que aparezca en la obra de los Snchez, que es de 1852, antes que en la GRAE, demuestra que la se trata de una influencia proveniente de alguna otra fuente, probablemente, de la gramtica racional francesa. Otra teora proveniente de la gramtica filosfica presente en la GA es la que postula la existencia del verbo sustantivo, o verbo nico. De acuerdo con Calero Vaquera (1986: 106) esta teora viene a resumirse en el postulado de que slo el verbo ser (existente en todas las lenguas) merece tal nombre: las restantes palabras llamadas verbos no son tales, en rigor, sino una composicin de ser y adjetivo o participio. Su popularidad se vincula con el auge de la gramtica de Port-Royal (1660) durante el siglo XVIII, obra que recoge esta teora de la tradicin aristotlica (cfr. Calero 1986: 106 y ss.). La GA postula la divisin entre verbos sustantivos, verbos que representan la idea de esencia o existencia (entre los que se cuentan: ser, estar y haber) y verbos adjetivos, que representan la idea de atributo (1852: 34). Esta tradicin, no respaldada en las distintas ediciones de la GRAE, permanece notablemente en las gramticas argentinas15 y la GLC tambin se nutre de ella:
Siendo una verdad evidente que el verbo afirma, bien puede decirse que el verbo ser es el nico que existe, y no diremos que las palabras amar, escribir, etc., no sean verbos, pero s que amaba equivale era amante, escribi fue escribiente. Por manera que todos los dems verbos pueden trocarse en oraciones verbales, cuyo verdadero verbo ser del ser (GLC1: 66).

En esta lnea, cabe mencionar tambin que, aunque la influencia de la GRAE es bastante ms notoria en la GLC, la presencia de la gramtica filosfica no deja de notarse en otros aspectos como es la inclusin del anlisis lgico que complementa la seccin sobre sintaxis. 4 Conclusiones Hemos intentado un anlisis sucinto de la Gramtica Argentina (1852) y la Gramtica de la lengua castellana (1893) sobre la base de una matriz temtica que comprende los rasgos que consideramos definitorios de la gramtica escolar argentina del XIX. Estos rasgos dependen de la inscripcin de las obras a sus respectivos periodos y, en ese sentido, hemos tratado de analizar de qu modo se codifican esas marcas
Es posible encontrar referencias a estos aspectos por ejemplo en Hidalgo Martnez (1884), Garca Velloso (1907), Garca Aguilera (1880) y Monner Sans (1904).
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temporales y contextuales en estas gramticas escolares. Las siguientes son algunas de las conclusiones que resulta relevante mencionar aqu: 1) La matriz de anlisis propuesta ha permitido determinar que en la GA y en la GLC existe una coherencia con relacin a la valoracin negativa de la variedad local y la voluntad de (re)imponer la norma peninsular, aunque algunos elementos paratextuales parezcan mostrar una posicin ms nacionalista en la GA. Con respecto a este punto, habra que preguntarse de qu modo se construye la identidad nacional en los distintos periodos y, en particular, con relacin al tema de la lengua nacional, si la reivindicacin de la variedad local es un objetivo que el nacionalismo persiga en general. 2) Asimismo, hemos mostrado que tambin existe una coincidencia en cuanto al modelo pedaggico que se propone en ambas obras, puesto que tanto la GA como la GLC rechazan la forma de catecismo y se apoyan en un modelo sustentado en la ejemplificacin y la correccin (aunque difieran sustancialmente en la eleccin de textos ejemplificadores). 3) Finalmente, tanto la GA como la GLC presentan un modelo de gramtica basado en la macroestructura propuesta por la gramtica acadmica a partir de su edicin de 1796, que divide la gramtica en cuatro partes (analoga, sintaxis, prosodia y ortografa). No obstante ello, un anlisis ms detallado de la teora gramatical ha puesto de manifiesto que la incorporacin de teoras provenientes de la gramtica filosfica (en particular, la teora del verbo nico y la presencia del anlisis lgico) es un fenmeno que muestra cierta continuidad en las obras analizadas. A los efectos de nuestra investigacin interesa destacar estas coincidencias en dos gramticas pertenecientes a distintos periodos (y pensadas, en consecuencia, para diferentes contextos), por cuanto permitira postular la existencia de una tradicin gramatical escolar con caractersticas especficas en Argentina que difieren de la tradicin espaola y que se mantiene durante ms de cinco dcadas, independientemente de los ajustes que los manuales hagan conforme lo estipulado en la legislacin educativa. Como mencionbamos al comienzo, este trabajo solo intenta presentar un anlisis parcial que de ningn modo pretende clausurar el tema. Antes bien, las conclusiones parciales a las que hemos abordado deben ser contrastadas en el anlisis especfico de una muestra ms amplia del corpus gramatical. En esta lnea, creemos que la matriz de anlisis propuesta se ajusta a la perspectiva historiogrfica definida en la metodologa y, en sentido, aspiramos a que pueda dar cuenta de caractersticas de las gramticas que desde una perspectiva puramente contextual podran quedar solapadas.

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Captulo 4
La mirada historiogrfica de Manuel de Montolu. El debate entre positivismo e idealismo en la lingstica hispnica
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En Lauria, Daniela y Mara Glozman, eds. (2013) Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica. Mendoza: Editorial FFyL-UNCuyo y SAL. Pgs. 61-75. ISBN 978-950-774-228-6
Disponible en http://www.ffyl.uncu.edu.ar/spip.php?article3830

Resumen En el presente trabajo analizamos el modo en que Manuel de Montolu (18771961) representa el desarrollo histrico de la lingstica como disciplina cientfica. Tomamos para ello dos artculos: el primero es Karl Vossler. Su significacin dentro de las ciencias del lenguaje, que corresponde a una publicacin de 1918 en la revista Voces; el otro es El lenguaje como fenmeno esttico, que corresponde a una publicacin de 1926 en el Cuaderno 7 del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires, del que Montolu haba sido Director durante el ao anterior. En este marco, entendemos que la mirada historiogrfica que despliega Montolu es funcional a su propuesta terica. Especficamente, encontramos que su lectura del pasado constituye un procedimiento argumentativo al que denominamos recurso historiogrfico (Toscano y Garca 2011), a travs del que presenta las teoras lingsticas que rechaza como pertenecientes al pasado de la disciplina. Adems, este argumento acta como un recurso que le permite tanto incorporar el paradigma de la lingstica idealista en el mbito de la filologa hispnica como actualizar un debate epistemolgico que se formula explcitamente durante la primera mitad del siglo XX: la oposicin entre positivismo e idealismo como perspectivas tericas opuestas para abordar la reflexin sobre el lenguaje.

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

Emiliano Battista

1 Introduccin En el presente trabajo analizamos el modo en que Manuel de Montolu (1877-1961) representa el desarrollo histrico de la lingstica como disciplina cientfica. Tomamos para ello dos artculos: Karl Vossler. Su significacin dentro de las ciencias del lenguaje (1918) y El lenguaje como fenmeno esttico (1926). La seleccin de nuestro corpus obedece a un criterio temtico en al menos tres sentidos. En primer lugar, por la importancia que reviste la figura de Manuel de Montolu en la filologa hispnica (1.1). En segundo trmino, por la actualizacin del debate epistemolgico entre positivismo e idealismo que, al trazar su mirada historiogrfica, el autor efecta en cada uno de los artculos. Se trata de un debate que se formula explcitamente durante la primera mitad del siglo XX y que presenta estas dos concepciones de ciencia como perspectivas tericas opuestas para abordar la reflexin sobre el lenguaje (1.2). Y, en tercera instancia, por la recurrencia de un procedimiento argumentativo al que denominamos recurso historiogrfico (Toscano y Garca 2011) (1.3), a travs del que el autor presenta las teoras lingsticas que rechaza como pertenecientes al pasado de la disciplina. Si bien en ninguno de estos artculos delimita etapas de manera explcita ni tiene el objetivo final de establecer un criterio de periodizacin, en ellos Montolu ofrece una clara representacin de la historia de la disciplina, principalmente de la lingstica del siglo XIX. Especficamente, en ambas contribuciones encontramos que su lectura del pasado le permite no solo incorporar el paradigma de la lingstica idealista en el mbito de la filologa hispnica, sino tambin legitimarlo en virtud de una tradicin en la que busca inscribirlo. 1.1 La figura de Manuel de Montolu Manuel de Montolu nace en Barcelona, ciudad en la que tambin completa sus estudios superiores. Luego se traslada a Madrid, donde se forma acadmicamente y se doctora en 1903. Hacia 1908 se dirige a Halle (Alemania), donde trabaja junto con investigadores como Antoni Griera y Pere Barnils para familiarizarse con los mtodos de investigacin alemanes y los estudios de filologa romnica (Sagarra 1961: 9). Durante ese perodo, se desempea como profesor adjunto en la Universidad de Hamburgo. En 1911, de regreso en su pas, ocupa una ctedra de literatura en la Universidad de Barcelona y, paralelamente, colabora con el Boletn de Dialectologa Catalana, publicado por las Oficinas Lexicogrficas del Institut dEstudis Catalans.

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La mirada historiogrfica de Manuel de Montolu

En 1925 su labor docente se desarrolla en Argentina como Director del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires. 16 Su gestin introduce algunos cambios respecto de la orientacin adoptada hasta entonces por el centro argentino (Toscano y Garca 2009). As, su condicin de cataln, entrenado en investigacin dialectolgica y en teora gramatical, lo posiciona favorablemente respecto del proyecto original con el que las autoridades de la Facultad, bajo la propuesta de Ricardo Rojas y Emilio Ravignani, haban creado el Instituto en 1922: emprender cientficamente el estudio de las variedades del espaol en la Argentina (Toscano y Garca 2010). Prueba de ello es que, bajo su direccin, se inicia la Obra del Diccionario del habla popular argentina, un proyecto inconcluso pero que ha sido un antecedente reconocido de trabajos posteriores (Kovacci 2003) en el campo de la descripcin de las variedades dialectales. En lneas generales, es a Montolu a quien se debe la incorporacin del paradigma de la lingstica idealista en la tradicin argentina (Toscano y Garca 2009 y 2010). Nuevamente establecido en Barcelona, recupera su cargo de profesor de la ctedra de literatura castellana, en la que dicta clases hasta 1931. En 1936 viaja a Francia y a partir de 1937 trabaja en la oficina de prensa italiana durante la Guerra Civil Espaola. Habiendo publicado numerosos artculos y ensayos monogrficos centrados en la literatura espaola y catalana, Montolu muere en mayo de 1961. 1.2 El debate entre positivismo e idealismo Koerner destaca que la denominacin positivismo busca identificar una perspectiva terica que comienza con la obra de August Schleicher (1821-1868) y se contina en la de los neogramticos (Koerner 1989: 203). No obstante, segn indica este autor, todas las crticas que generaciones de lingistas han realizado sobre este movimiento se han llevado a cabo invariablemente sin que el trmino positivismo fuera definido (Koerner 1989: 191). As, advierte que it appears that positivism is a term used by later scholars to describe a certain intellectual attitude of previous generations of linguists or of opposing schools of thought, de modo que ste no fue el trmino usado por los neogramticos ni por sus predecesores para describir su propia visin del lenguaje ni sus mtodos de anlisis lingsticos, sino que fue a term used post rem by others to characterize a philosophy of science which most of them disagreed with (Koerner 1989: 194-195).
La fundacin del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires tiene lugar en 1922. Sin embargo, el comienzo de sus actividades no se produce hasta 1923. Siguiendo a Toscano y Garca (2009) y (2010), el primer perodo de la historia del Instituto se despliega entre 1922 y 1926, y est conformado por las gestiones de Amrico Castro (1923), Agustn Millares Carlo (1924), Manuel de Montolu (1925) y Roberto Lehmann-Nitsche (1926).
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A su vez, Koerner agrega que la denominacin positivismo no debe ser entendida en sentido estricto como la extensin al dominio lingstico de la perspectiva establecida por August Comte (1798-1857) en el campo de la filosofa de la ciencia; por el contrario, debe ser entendida, de modo amplio, como la caracterizacin de una perspectiva que we might identify as scientism, materialism, historicism, and empiricism in the 19th, and mechanism, objectivism, operationalism, instrumentalism, or behaviorism in the 20th century(Koerner 1989: 209). De este modo, desde el momento en que se hace referencia al movimiento positivista pero sin nombrar a Comte, puede decirse que la denominacin positivismo consolidada a partir del siglo XIX busca, para Koerner, caracterizar un conjunto de abordajes anclados en la observacin y en los hechos, es decir, una tendencia al establecimiento de criterios metodolgicos rigurosos y estrictos, y una perspectiva epistemolgica que parte de la observacin para, a continuacin, realizar generalizaciones inductivas (Koerner 1989: 209). En el marco de este debate, Koerner destaca que the only definition of positivism in linguistics found in the literature is that by a scholar who widely agreed with the idealist stance in linguistics taken by Karl Vossler (1872-1949) at the beginning of this century (Koerner 1989: 195). La perspectiva idealista predomina en la reflexin sobre el lenguaje llevada a cabo en Italia y Alemania durante el perodo de entreguerras (Koerner 1989: 207). Particularmente, Koerner (1989: 206) identifica en la obra de Benedetto Croce (1866-1952) y Karl Vossler (1872-1949) la emergencia de una perspectiva idealista que busca aproximar el estudio del lenguaje al campo ms general de la esttica (en el caso del primero) y de la cultura y la literatura (en el del segundo). As, el idealismo lingstico es un enfoque que surge a principios del siglo XX como reaccin contra los estudios neogramticos, preocupados por establecer bases slidas en la disciplina, por buscar mtodos precisos de anlisis, y por desacreditar especulaciones metafsicas sobre el rea (Leroy 1969: 49). La crtica coincide en sealar que las primeras reacciones frente al trabajo de los neogramticos procedieron de ciertas ramas de la disciplina que, paradjicamente, esta escuela se haba encargado de alentar: principalmente, la dialectologa y la geografa lingstica (Iordan 1967: 55; Lpez Snchez 2006: 257). Sin embargo, se considera tambin que es el trabajo de Croce Esttica como ciencia de la expresin y lingstica general (1902) el que abre la puerta a una nueva concepcin de los fenmenos lingsticos. Dos aos ms tarde, con la publicacin de Positivismo e idealismo en lingstica (1904), Vossler instala definitivamente el debate en el mbito estrictamente disciplinario (Cataln 1955; Lpez Snchez 2006; Portols 1986).
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As, mientras acepta los logros de la lingstica del siglo XIX, Vossler intenta (re)introducir en ella la concepcin espiritualista del lenguaje. Su obra constituye, pues, un verdadero rechazo de los criterios positivistas neogramticos y del creciente y amenazante monopolio de las ciencias naturales (Lpez Snchez 2006: 262). El trabajo de Vossler explcitamente se propone fortificar y estrechar la necesaria ligazn entre filologa y filosofa, aplicando a los ms importantes problemas de la lingstica los principios de la esttica idealstica, tal como han sido formulados especialmente por Benedetto Croce (1904: 9). As, Vossler aclara que en el positivismo y el idealismo no deben verse dos diversos sistemas filosficos o grupos de sistemas, sino dos direcciones fundamentales de nuestra facultad cognoscitiva (1904: 11). La distincin entre ambas direcciones, pues, no se basa en la naturaleza, sino en la finalidad y direccin del conocimiento; ambos no son conceptos tericos del conocimiento sino, por el contrario, conceptos metodolgicos (1904: 11). En este sentido, Vossler considera a los positivistas como gente prudente que ha puesto como objeto interino y prximo de la investigacin la descripcin exacta del estado del hecho, el conocimiento del material; y a los idealistas como los q ue prefieren ocuparse de la solucin causal (1904: 12).17 Indica, entonces, que junto al positivismo completamente metodolgico, relativo y subordinado, existe otro positivismo metafsico, absoluto y opuesto hostilmente al idealismo (1904: 12); y es justamente este ltimo contra el que considera que el historiador (o el cientfico) debe reaccionar. El positivismo metafsico, para Vossler, no es ciencia, sino la muerte del pensamiento humano, la ruina de la filosofa (1904: 13). Vossler, por lo tanto, adopta una definicin idealista, que entiende al lenguaje como expresin espiritual (1904: 19). Desde esta perspectiva, el lenguaje es pensado como una actividad espiritual individual en la que los elementos lingsticos cuentan como medios estilsticos de expresin (1904: 23). En suma, afirma Vossler, la Estilstica es y ser el alfa y omega de la Filologa (1904: 31). Equipara Lingstica con Estilstica, y esta ltima con Esttica; y as concluye: la Lingstica, como estudio concreto del lenguaje, es historia del Arte (1904: 49). En definitiva, para Vossler, la estilstica es la fundamentacin idealstica de la expresin hablada como creacin puramente individual (1904: 43), y la tarea de la lingstica es, por lo tanto, hacer ver el espr itu como la nica causa eficiente de todas las formas del lenguaje (1904: 69).

Vossler expresa: el idealista busca el principio de causalidad en la razn humana; el positivista lo busca en las cosas, en los mismos fenmenos (1904: 13).
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El debate entre positivismo e idealismo, que de esta manera se instaura en el mbito especfico de la lingstica, emerge en la Argentina durante las dcadas del veinte y del treinta del siglo pasado, es decir, contemporneamente a la consolidacin en el pas de la lingstica como disciplina cientfica y acadmica. Montolu retoma este debate en sus artculos, pues el recorrido histrico que en ellos traza involucra la discusin correspondiente a la constitucin de la disciplina como campo autnomo de investigacin. 1.3 La representacin de la historia de la lingstica Distintos autores (Koerner 1972, 1995 y 2007; Swiggers 1980, 1990 y 2009, entre otros) reconocen la existencia de un prolongado inters en la historia de la lingstica, y acuerdan en que dicho inters resulta parte de los antecedentes de aquello que hoy se denomina historiografa lingstica. As, ya desde comienzos del siglo XX hallamos textos que aspiran a construir un relato histrico de la disciplina: Sprogvidenskabens Historie; en kortfattet Fremstilling (1902), de Vilhelm Thomsen (1842-1927), y Sprogvidenskaben i det nittende Aarhundrede: Metoder og resultater (1924), de Holger Pedersen (1867-1953), son algunos de ellos. Sin embargo, ms all de estos textos cuyo fin es presentar un recorrido histrico de la lingstica, hay otros que, sin proponrselo como un objetivo central, ofrecen breves pasajes destinados a situar histricamente su perspectiva terica: el primer apartado de la primera parte de Le langage et la vie (1913), de Charles Bally (1865-1947); el captulo I del Cours de linguistique gnrale (1916), de Ferdinand de Saussure (1857-1913); y el captulo dcimo de Metodologa filolgica (1930), de Karl Vossler, son algunos de ellos.18 En esta secuencia es posible ubicar dos textos producidos por Manuel de Montolu. En ellos, como buscaremos probar, el fillogo cataln despliega aquello que, siguiendo a Toscano y Garca (2011), denominamos recurso historiogrfico. Este procedimiento retrico que Toscano y Garca atribuye a la produccin discursiva de Amrico Castro (1885-1972) y Amado Alonso (1896-1952) consiste en trazar un recorrido histrico de la investigacin sobre el lenguaje con el objetivo de presentar las teoras lingsticas que rechaza como pertenecientes al

Mounin (1967: 9) nos permite ampliar esta lista, pues tambin enumera una serie de textos que cuentan con breves pasajes destinados a ubicar histricamente la perspectiva terica del autor: el Apndice I de la Introduction ltude comparative des langues indoeuropennes (1903), de Antoine Meillet (1866-1936); los cuatro primeros captulos de Language. Its nature, development and origin (1922), de Otto Jespersen (1860-1943); y el captulo I de Language (1933), de Leonard Bloomfield (1887-1949).
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pasado de la disciplina (2011: 208).19 Se trata, sostenemos, de una estrategia argumentativa funcional, ya que, segn veremos, a travs de ella Montolu construye una mirada crtica de la historia de la disciplina al mismo tiempo que aspira a legitimar la postura terica que propone. Especficamente, sostenemos que esta operacin discursiva acta como un elemento que le permite a Montolu establecer una toma de posicin respecto del pasado de la disciplina y, simultneamente, incorporar el paradigma de la lingstica idealista en el mbito de la filologa hispnica. La implementacin de esta estrategia se explica en el marco de la lgica de las intervenciones acadmicas llevadas a cabo desde la fundacin del Instituto por los fillogos espaoles que actuaron como sus directores. As, un rasgo que caracteriza las estrategias de disputa al interior del campo cientfico (Bourdieu 1976) es la presentacin de las propias posiciones (eventualmente, del movimiento o grupo al que se pertenece) como modernizadoras respecto de la tradicin cientfica. Al igual que hacen antes Castro (Toscano y Garca 2006) y ms tarde Alonso (Toscano y Garca 2011; Battista 2011 y Battista 2012), Montolu ofrece una representacin de la historia de la lingstica que en el contexto de una incipiente institucionalizacin de los estudios lingsticos en la Argentina acta como un horizonte que le permite contrastar o diferenciar posiciones susceptibles de validacin.20 De este modo, Montolu encuentra en el recurso historiogrfico un modo de manifestar la superacin de una perspectiva perteneciente al pasado de la disciplina en este caso, el positivismo- y justificar as el proceso de modernizacin cientfica de la lingstica, que para l tiene lugar a travs de la incorporacin del enfoque idealista. 2 El recurso historiogrfico 2.1 Karl Vossler. Su significacin dentro de las ciencias del lenguaje (1918) Este artculo aparece publicado en 1918 en la revista Voces; en l, Montolu busca explicar cul es la significacin histrica de la propuesta de Vossler en la ciencia lingstica, tarea que lleva a cabo a partir de la presentacin del marco en el que aparece la obra de este fillogo alemn. En esta presentacin incluye el contexto de recepcin del que, en aquel entonces, era el ltimo libro de Vossler, y con el que ste inaugura los
Un anlisis detallado de la aparicin del recurso historiogrfico en una serie de textos de Alonso se encuentra en Battista (2011) y (2012). 20 Al respecto, por ejemplo, considrese el tipo de impugnacin que, en una clara disputa por el monopolio de la autoridad cientfica, establece en 1929 Alonso respecto de Arturo Costa lvarez (1870-1929); all, el procedimiento de caracterizacin del saber que se rechaza como perteneciente al pasado y carente de valor como ciencia verdadera va asociado a la autoconsagracin del propio en trminos de modernizacin y novedad.
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mtodos de la filologa idealista: La cultura de Francia reflejada en su evolucin lingstica. Historia de la lengua literaria francesa desde sus primeros tiempos hasta su poca clsica (1913). Para comenzar, Montolu atribuye a la guerra (1914-1918) la interrupcin de aquello que considera uno de los dilogos ms interesantes: el dilogo del positivismo y del idealismo como normas directivas en el dominio de algunas disciplinas (1918: 70). Destaca al respecto que la Ciencia del Lenguaje (Lingstica o Filologa) era una de las ciencias que segua siendo feudo del positivismo, tanto metodolgico como filosfico (1918: 70). Y encuentra que el ms enrgico esfuerzo para liberarla fue el de Karl Vossler, quien sali sbitamente al palenque de la discusin con su libro Positivismo e idealismo en el lenguaje (1918: 70). Montolu presenta esta obra de 1904 como un verdadero toque de clarn, un ataque en toda regla contra los fundamentos de los mtodos tradicionales de la Lingstica, que puso en conmocin a todos los profesionales de la ciencia; y considera que este trabajo levant una polvareda extraordinaria: llovieron las rplicas y las adhesiones, ya parciales, ya totales (1918: 70). No obstante, el autor de inmediato apela al trazado de un (absolutamente fugaz) recorrido histrico con el que advierte una salvedad sobre la caracterizacin efectuada. Este es el punto en el que su argumentacin se vale del recurso historiogrfico. As, expresa que la teora idealista del lenguaje introducida por Vossler era en realidad cosa vieja y cosa tradicional (1918: 70); puntualmente, el autor expresa:
Esta teora arranca de Vico, sigue con Herder, Guillermo de Humboldt, Schleiermacher, Steinthal y finalmente Croce, cuyo libro Estetica come scienza dellexpressione e linguistica generale puede considerarse como el estmulo inmediato de la teora idealista de Vossler (1918: 70-71).

A su vez, Montolu agrega que la labor de Vossler responda a un impulso general que se haca sentir en un importante ramo de las ciencias, impulso que se haba caracterizado por la crisis general del positivismo como metodologa y como sistema filosfico (1918: 71). A continuacin, destaca tambin en el origen de esta crisis la corriente revolucionaria debida a la genial intuicin del suizo Gilliron (1918: 71). Existe acuerdo crtico (Coseriu 1955, Malmberg 1967, Pop 1950, Vids 1956) en considerar a Jules Louis Gilliron (1854-1926) el fundador de aquello que se conoce como geografa lingstica: un mtodo dialectolgico y comparativo que supone el registro en mapas espaciales de un nmero relativamente elevado de formas lingsticas (fnicas, lxicas o gramaticales) (Coseriu 1955: 1). Al destacar esta perspectiva,
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Montolu busca establecer un criterio que, apartndose de una tradicin que en el estudio de la lengua se interesa por lo unitario y lo homogneo, pone su atencin en los fenmenos de variacin lingstica. As, como hemos anticipado en 1.1, cuando en 1925 se encuentre al frente del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires, Montolu se distanciar del modelo de Menndez Pidal y la lingstica decimonnica y, por primera vez en la historia del centro argentino, convertir en objeto de estudio las variedades no cultas (populares) del espaol en Argentina (Toscano y Garca 2010). Especficamente, esta concepcin terica se pondr en prctica con el proyecto de un Diccionario del habla popular argentina, que deba resultar de un proceso de seleccin, ordenamiento y anlisis que un grupo de tcnicos llevara a cabo sobre los datos recolectados por informantes y corresponsales. El objetivo del Diccionario era dar cuenta de algunas variedades dialectales del pas; el mtodo aplicado para tal fin sera el diseado por Gilliron y utilizado en Suiza por Louis Gauchat (1866-1942) en el Glossaire des patois de la Suisse romande. En su trabajo de 1918, Montolu busca articular estos saberes modernizadores de la geografa lingstica y la lingstica idealista, que segn entiende acta como causa principal de la variacin dialectal; el modelo terico que propone concibe la investigacin dialectolgica como un registro de las diferencias del habla, que deben ser (re)interpretadas por una perspectiva que acenta la dimensin subjetiva del hecho lingstico. As, su intervencin procura a continuacin delimitar los principios fundamentales de la nueva tendencia idealista: en primer lugar, que el lenguaje es el primer sntoma de cultura porque es el primer acto de liberacin espiritual (1918: 71). Por este camino, Montolu arriba a una conclusin central en virtud de la mirada historiogrfica que intenta desplegar: La lingstica, que hasta entonces se haba caracterizado por el predominio del hecho fontico, pas de ser una Naturwissenschaft (ciencia natural) a ser Geist o Culturwissenschaft (ciencia cultural o del espritu) (1918: 71). Redefinida segn estos trminos, Montolu indica que la lingstica se enfrenta actualmente a una doble labor (1918: 71). En primer lugar, a una que corresponde a la perspectiva de Gilliron y Gauchat, cuya tarea consiste en investigar las relaciones ntimas del hecho lingstico con la historia del pueblo respectivo y descubrir su rea geogrfica y sus transformaciones particulares a travs del tiempo, siempre bajo la norma de que cada palabra tiene su historia individual (1918: 71). En segundo lugar, una labor que corresponde a aquello que el autor denomina la Teora de Vossler, cuya tarea consiste en descubrir la presencia y la libre actividad del espritu como la causa nica y definitiva

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de todas las formas del lenguaje, siempre bajo la norma de que el hecho lingstico es puro fenmeno esttico (1918: 71). Luego, Montolu releva una objecin frecuentemente realizada contra la tendencia idealista, en la que, segn se denuncia, se hace imposible toda metodologa en el estudio del lenguaje (1918: 71).21 Reconoce esa crtica como procedente de los profesionales encasillados en las abstracciones y los profesionalismos de los mtodos tradicionales (1918: 71). Sin embargo, le concede cierta apariencia de razn en tanto Vossler sostuvo sus ideas en el terreno de la pura teora o especulacin filosfica (1918: 72). Frente a ello, en su defensa, argumenta que Vossler no destruye sino que simplemente corrige los mtodos antiguos (1918: 72). As, Montolu indica que, para Vossler,
El sistema idealista de la ciencia del lenguaje se descompone [] en dos momentos. El primero es el estudio simplemente esttico del lenguaje. El segundo es el estudio histrico del lenguaje, (el mismo estudio tradicional, con enmiendas). [] En este segundo estudio es en donde el mtodo positivista tradicional puede trabajar con ms eficacia cientfica. El primer estudio es esttico; considera a la lengua como creacin (Schpfung). El segundo estudio es histrico, considera a la lengua como evolucin (Entwicklung) (1918: 72).

De esta manera, concluye el autor, el fillogo alemn no es nicamente un simple revolucionario, sino que adems, y por sobre todo, es un magnfico constructor; su propia obra demuestra que la filologa no slo puede subsistir despus de los ataques crticos de Vossler, sino que de ellos sale dignificada y elevada a una categora cientfica de una trascendencia antes no sospechada (1918: 73). Por lo tanto, en la representacin del desarrollo de la lingstica que ofrece Montolu en este artculo, el recurso historiogrfico acta como un argumento en favor de la propuesta terica que pretende difundir, pues en la superacin del estancamiento positivista est la base de la justificacin idealista. En este sentido, la incorporacin del paradigma de la lingstica idealista en el mbito de la filologa hispnica va acompaada del reconocimiento de que el feudo del positivismo pertenece al pasado de la disciplina. 2.2 El lenguaje como fenmeno esttico (1926) Este extenso artculo aparece publicado en 1926 en el Cuaderno 7 del Instituto de Filologa de la Universidad de Buenos Aires. En este trabajo, el autor busca caracterizar el lenguaje como fenmeno esttico; para ello,
Esta es, de hecho, la posicin que, casi una dcada ms tarde, expresar Alonso (1927) en su primer artculo publicado en la Argentina, Lingstica espiritualista.
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tambin despliega una representacin del desarrollo de la disciplina a travs del recurso historiogrfico. Especficamente, su artculo comienza de la siguiente manera:
Hay verdades cientficas que han visto pasar muchos siglos antes de ser descubiertas. Una de ellas ha sido la de la naturaleza esttica del lenguaje, presentida por Herder, descubierta por Humboldt, demostrada por Croce, comentada y desarrollada por Vossler (1926: 201).

As, Montolu no solo ofrece una mirada en la que el punto culminante del devenir de la lingstica como disciplina cientfica corresponde a su propuesta terica el idealismo lingstico, sino que, a su vez, el recorrido histrico que traza obedece al paulatino descubrimiento y desarrollo de esta perspectiva. De esta manera, sostiene que la naturaleza esttica del lenguaje es una verdad tan vieja como el mismo lenguaje: un tesoro enterrado durante largo tiempo bajo el triple estrato de los escombros endurecidos de tres antiguas edificaciones con las que buscaba emparentarse al lenguaje: la lgica, la historia y la psicologa (1926: 201). A continuacin, entonces, se encarga de esbozar la historia de las tres etapas sucesivas que han precedido a tan interesante descubrimiento (1926: 202). El autor despliega su derrotero histrico desde el siglo XVII hasta llegar a la poca en que escribe, primer cuarto del siglo XX. En este recorrido pueden relevarse cuatro perodos dentro del desarrollo de la disciplina: tres correspondientes a las mencionadas capas de escombros, y un ltimo perodo correspondiente a la perspectiva idealista. En primer lugar, presenta el perodo en el que se ha intentado identificar a la gramtica y el lenguaje con la lgica. Indica que la gramtica lgica estuvo guiada por el impulso y el ejemplo dados por los escritores del grupo de Port Royal y destaca el impulso dado a los gramticos logicistas por la Crtica de la razn pura de Kant (1926: 202). Segn Montolu, estas gramticas constituyen tentativas en las que domina la distincin entre la lengua universal, correspondiente a la lgica, y las lenguas histricas, perturbadas por el sentimiento, la fantasa, o como quiera llamarse al elemento psicolgico de la diferenciacin (1926: 202). As, encuentra que ciertos autores del perodo como Herder y Humboldt, que daran lugar a la nueva y definitiva teora del lenguaje no consiguieron librarse en sus obras sobre filosofa lingstica de los viejos prejuicios logicistas de los kantianos (1926: 202). De acuerdo con Montolu, entonces, el lenguaje no puede tener el ideal sino en s mismo, y no hay que buscarlo en un dominio extrao como el

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de la lgica (1926: 205). Concluye, pues, sus observaciones sobre el perodo con la siguiente observacin:
[] los dos conceptos afecto y lgica no se excluyen, sino que son conceptos parciales y grados diversos en la palabra humana. La unidad absoluta formada por estos dos aspectos relativos y complementarios, es precisamente el lenguaje, la facultad individual del lenguaje. Un temperamento lgico, por riguroso que sea, no se expresar nunca con absoluta falta de afecto; el artista genial no se expresar tampoco con absoluta carencia de lgica (1926: 206).

En segundo trmino, presenta el perodo en el que se ha buscado la explicacin final de todos los fenmenos lingsticos en la historia y en la evolucin de las lenguas. Se trata de una doctrina que ha desplazado a la corriente logicista y que, a principios del siglo XIX, ha conllevado el exclusivo predominio de los mtodos de la gramtica histrica y de la comparativa (1926: 207). En tercera instancia, presenta el perodo en el que los fenmenos lingsticos se interpretan segn los aportes de la psicologa. El autor menciona a Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920) como uno de quienes consideran que el estudio histrico-evolucionista del lenguaje tiene necesidad de una fundamentacin psicolgica (1926: 207). Del especialista alemn, Montolu valora positivamente su Vlkerpsychologie (1900-1920), con la que combate el exclusivismo evolucionista, que l califica de historismo, y demuestra que no existe una explicacin de las leyes de la fontica puramente histrica (1926: 207). As, Montolu encuentra un acierto de parte de Wundt en el estudio del lenguaje y su devenir, pues con la incorporacin de este concepto se practica un movimiento disciplinar de retraccin a sus causas y a sus motivos (1926: 207). Sin embargo, el autor se muestra desconforme respecto de que las causas y los motivos se agoten en la pura fundamentacin psicolgica. A partir de una perspectiva como la referida en el perodo, destaca Montolu, las ltimas fuentes del conocimiento del lenguaje se encontraran, de este modo, fuera de la misma ciencia del lenguaje: por un lado, en la psicologa emprica, y por otro, en la fisiologa y en la acstica (1926: 208). As es cmo, indica Montolu, la ciencia del lenguaje resulta descuartizada, pues deviene un dominio neutral y sin dueo (1926: 208). Especficamente, observa al respecto:

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La mirada historiogrfica de Manuel de Montolu La psicologa investiga el espritu en cuanto es fenmeno condicionado. La esttica y la lgica lo investigan, en cambio, en cuanto es creador y causa incondicionada. Lo que es condicionado puede ser explicado por lo incondicionado, y lo relativo, por lo absoluto; y siendo as, bien puede la psicologa apoyarse en la esttica y en la lgica, pero no viceversa. Lo que el estudio esttico del lenguaje nos explica, la psicologa nicamente nos lo puede describir. Pero la descripcin no es ni ha sido nunca una ciencia (1926: 208).

As es cmo, una vez ms, el perodo inmediatamente precedente al de su propuesta terica es rechazado y desacreditado, y caracterizado desde su perspectiva como perteneciente al pasado de la disciplina. Y, de acuerdo con Vossler, Montolu sentencia:
[] la psicologa ejerce en los resultados de la historia del lenguaje, la misma decisiva influencia que la veleta en la direccin del viento. La psicologa es solamente registro y descripcin de los fenmenos psquicos, pero nunca investigacin de sus causas (1926: 210).

Por ltimo, su recorrido histrico llega al cuarto perodo, aquel en el que "Croce, siguiendo una antigua ruta olvidada, ya medio borrada por los extraviados secuaces del positivismo, adivin al fin la orientacin que haba de llevar a la solucin del problema" (1926: 210). Desde esta perspectiva, el autor indica que "la ciencia del lenguaje, en cuanto es reductible a filosofa, no es sino esttica", de modo que "filosofa del lenguaje y filosofa del arte son una misma cosa" (1926: 212). A continuacin, tras exponer de manera condensada las lneas esenciales de la doctrina de Croce sobre el lenguaje, examina su genealoga. Pasa revista a la obra de Johann Gottfried von Herder (1744-1803), Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit (17841791); y de Wilhelm von Humboldt (1767-1835), ber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaus (1836). Asegura que este ltimo es quien desarrolla de manera magistral los principios teorticos de los que partiera Herder para llegar al concepto idealista del lenguaje humano, y que en su trabajo presenta ideas completamente nuevas y originales, al tiempo que abre una nueva lnea de investigacin y descubre con mtodo seguro la verdadera naturaleza esttica del lenguaje (1926: 213). Montolu, entonces, seala la doctrina de Croce como el principal antecedente del idealismo lingstico, y especficamente, indica que el filsofo italiano fue el punto de partida de Carlos Vossler para asentar la verdad de la naturaleza esttica del lenguaje en bases tcnicas (1926: 215). Segn palabras puntuales de Montolu,

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Emiliano Battista [Vossler] ha sido el hombre providencial llamado a trasladar la doctrina de Croce de su esfera puramente terica al campo mismo de la tcnica filolgica. Ha sido el estudioso llamado a demostrar que la doctrina esttica de su maestro poda tambin mantenerse firme en el terreno de los mtodos y de la investigacin especializada (1926: 215).

Una vez explotado el recurso historiogrfico en virtud de la perspectiva idealista esto es, una vez trazado este derrotero que encuentra como punto final de su desarrollo el descubrimiento de la naturaleza esttica del lenguaje, Montolu se ocupa de caracterizar su propuesta terica. Reconoce como caracterstica del lenguaje una propiedad que, a su criterio, ya habra puesto de relieve Humboldt: su naturaleza mixta (esttica y lgica) (1926: 226). Y afirma, pues, al respecto: el lenguaje es un fenmeno esttico como frase, y una actividad lgica en la que se refleja la facultad de abstraccin como palabra (1926: 226). De esta manera, el autor no desconoce el legado de la tradicin lgica, sino que encuentra legtima su incorporacin analtica al definir el lenguaje como fenmeno esttico; especficamente, concibe [a]l lenguaje como la forma estticamente expresiva de nuestras intuiciones (representada por la frase) construida con materiales lgicos (nombres, palabras) (1926: 233 234). As, la misin de la ciencia del lenguaje es, para Montolu, descubrir la presencia y la libre actividad del espritu como la nica causa efectiva de todas las formas del lenguaje (1926: 236). Sin perder de vista esa misin indica que, de acuerdo con Vossler,
() podemos seguir trabajando sin peligro a base de las antiguas casillas de los mtodos tradicionales, mientras no olvidemos que toda la construccin metodolgica es interina y convencional (1926: 238).

Para concluir, entonces, Montolu rotula a Vossler no como un destructor, sino que, en virtud de la tradicin que procura reconstruir a partir de su argumentacin historiogrfica, lo percibe como el continuador de una escuela idealista de la lingstica, que contaba ya con ilustres representantes (1926: 238). Por ltimo, le atribuye el siguiente mrito:

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La mirada historiogrfica de Manuel de Montolu l [Vossler] descubri la existencia de una gloriosa tradicin idealista en la ciencia del lenguaje, y tomando pie en la doctrina de Croce, ha remozado maravillosamente el fondo ideolgico de la escuela y ha proporcionado para su defensa las armas ms eficaces, pues las que ha manejado preferentemente son las mismas que ha encontrado en el arsenal del positivismo filolgico, que l conoca por experiencia (1926: 239).

De tal forma, Montolu cierra su artculo retomando una discusin planteada de manera contempornea a la emergencia de la lingstica como disciplina cientfica: el debate epistemolgico entre positivismo e idealismo como perspectivas tericas opuestas para abordar la reflexin sobre el lenguaje. En este caso, el autor busca subordinar la metodologa tradicional (de corte positivista) a la interpretacin idealista, bajo esta ptica intenta que sea entendida su visin del lenguaje como fenmeno esttico. 3 Consideraciones finales Una vez analizados los dos artculos, confirmamos que la mirada historiogrfica que despliega Montolu es funcional a su propuesta terica; en otros trminos, que est al servicio del establecimiento de su propio modelo terico y de la construccin de una tradicin cientfica en la cual inscribirlo. Al mismo tiempo, aunque resulte paradjico, encontramos tambin que su reconstruccin del pasado obedece a una concepcin acumulativa (positivista) acerca del progreso de la disciplina, segn la cual las diferentes perspectivas pertenecientes a la historia de la lingstica, por superacin o por apropiacin de sus postulados, dan lugar al desarrollo de la visin idealista. De este modo, consideramos que las intervenciones de Montolu actualizan el debate epistemolgico entre positivismo e idealismo y ofrecen una interpretacin particular de la discusin. El autor, acordando con Vossler, no propone descartar los mtodos de la filologa positivista sino incorporarlos a la perspectiva idealista y a su concepcin del lenguaje como fenmeno esttico. Dicha visin del lenguaje utiliza los estudios dialectolgicos como un insumo metodolgico de una nueva teora lingstica; esta teora que, como hemos sealado, aspira a reintroducir la dimensin subjetiva en los estudios lingsticos es la que Montolu intenta difundir en un momento en el que estn sentndose las bases de la lingstica como disciplina acadmica en el mundo hispnico, en general, y en la Argentina, en particular.

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Captulo 5
No sos vos, soy yo: la identidad lingstica argentina como conflicto Mara Lpez Garca

En Lauria, Daniela y Mara Glozman, eds. (2013) Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica. Mendoza: Editorial FFyL-UNCuyo y SAL. Pgs. 77-91. ISBN 978-950-774-228-6
Disponible en http://www.ffyl.uncu.edu.ar/spip.php?article3830

Resumen En la Argentina, las polticas lingsticas implementadas durante casi dos siglos han transcurrido entre el purismo hispnico y la valorizacin de las variedades regionales. Esta polarizacin se manifest desde los inicios de la nacin en una lucha entre quienes proponan la regulacin peninsular del castellano, y los defensores de un modelo independentista que pugnaba por la instauracin de una pauta regional. La tensin entre esas dos actitudes es el nodo central de las representaciones sobre la lengua en la Argentina y debe su existencia, fundamentalmente, a la puja de diversos sectores de poder que, a la luz de modelo decimonnico de Estado-nacin, hicieron de la lengua un elemento constitutivo de la identidad nacional. En la actualidad, las representaciones de la lengua con las cuales se identifican los hablantes evidencian resabios de esa lucha por la identidad lingstica. Este trabajo interpreta los resultados parciales de una encuesta diseada y dirigida por Jos Luis Moure y Leonor Acua, investigadores de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de Buenos Aires. El inters de este estudio est centrado en caracterizar, a travs del procesamiento de las encuestas, las representaciones que los hablantes del Ro de la Plata generan sobre la lengua que hablan, as como determinar los vnculos entre estas representaciones y los diferentes discursos circulantes sobre la lengua. Nuestra hiptesis central es que estos discursos asumidos por los hablantes surgieron en los inicios de la nacin argentina, a comienzos del siglo XIX y se han mantenido durante el siglo XX. En la actualidad, esas representaciones sobre la lengua nacional se han refundido con las polticas panhispnicas, conservando, no obstante, sus ideologemas fundantes: la relacin conflictiva con las lenguas de pueblos originarios y las lenguas extranjeras, la dependencia respecto de la normativa espaola, y el vnculo entre la educacin formal y la correccin.

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

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1 Encuestas sociolingsticas Las variedades lingsticas recortadas en un marco geogrfico, as como las relaciones que tienen entre s, exceden los fenmenos atinentes estrictamente al sistema lingstico y estn fuertemente influenciadas por el valor que les asignan los hablantes. Es decir, las operaciones de conocimiento, reconocimiento y percepcin de una lengua involucran necesariamente presupuestos e intereses especficos, de manera que las variedades de la lengua estn sujetas a presiones del contexto social que se manifiestan de diversos modos, algunos de los cuales son comportamientos lingsticos. As, resulta imposible establecer una distincin categrica entre la descripcin de una lengua o una variedad y el valor social que esta comporta. Los espacios de anclaje de las representaciones sobre la lengua (o, como en el caso que tratamos aqu, sobre la variedad) son mltiples, y muestran en sus discordancias la confluencia de discursos y, en ellos, las distintas formas de entender los fenmenos lingsticos alentadas por diferentes intereses. En ese sentido las encuestas son un instrumento privilegiado de acceso a las representaciones que los hablantes tienen sobre la lengua y sobre las instituciones reguladoras. El cotejo de las respuestas (de la encuesta que describiremos ms abajo) nos permiti comprobar que los encuestados valoran positivamente ser consultados y se muestran interesados en dar sus opiniones sobre la lengua que hablan. Este inters redunda en respuestas comprometidas que dejan ver las reas de impacto del fenmeno lingstico: la educacin formal y el nacionalismo lingstico, entre las ms salientes. La falta de reflexin metalingstica de los hablantes sobre estos temas convierte sus respuestas en reflejos de discursos circulantes y muestra las aristas de convergencia de ideologas lingsticas, en algunos casos contradictorias. Por eso, para encarar el anlisis de este tipo de encuestas es preciso tener en consideracin que los hablantes de la variedad absorben los discursos puestos en circulacin por diferentes agentes, as como las representaciones que les subyacen. En la mayora de los casos estos discursos, juicios o ideas de los hablantes sobre la lengua han surgido de la exposicin a canales de difusin cuyos puntos de vista son muchas veces discordantes, pero conviven en los hablantes argentinos en una tensin que ya forma parte de su identidad lingstica. 2 La identidad lingstica argentina como conflicto Siguiendo a Bourdieu (2000), podemos afirmar que las representaciones son conjuntos de ideas de naturaleza polmica y agresiva, puesto que estn sometidas a las pujas por el poder simblico y
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se constituyen en herramientas y en contexto de lucha ideolgica entre grupos sociales. El conflicto, entonces, es constitutivo de las representaciones sociales, donde cada parte en la contienda simblica tiene alguna forma de expresin. En el caso que nos ocupa, las representaciones actuales sobre la lengua nacional y sobre la variedad regional en Buenos Aires estn sustentadas por el orgullo lingstico, por un lado, y la inseguridad ante un ideal lingstico tomado como referencia, por otro; ambas concepciones acompaan las polticas lingsticas en Argentina y tienen vigencia en la conciencia de los hablantes. Entendemos que esa contradiccin se explica dilucidando el conglomerado de sentidos conformado a lo largo de la historia de las polticas lingsticas y las prcticas aplicadas sobre la variedad regional. En Argentina las polticas lingsticas implementadas (mayormente, por defecto) han transcurrido entre el purismo hispnico y la valorizacin de las variedades regionales. Como sealbamos en la introduccin, esta polarizacin se manifest desde los inicios de la nacin en el contexto de una puja entre las instituciones peninsulares y sus sucedneas, por un lado, y los defensores de la instauracin de un modelo regional de lengua, por otro. Posiciones que representa(ro)n los modelos de estandarizacin monocntrica y pluricntrica, respectivamente. En este trabajo veremos hasta qu punto las representaciones que acuan los hablantes de la lengua guardan resabios de esa lucha por la identidad lingstica de la nacin. 3 La encuesta como corpus El deslizamiento de los conflictos sociales al mbito lingstico muestra que las intervenciones revisten un carcter poltico y social, y no quedan al margen de la ideologa de las instituciones que ejercen el poder sobre la lengua. La planificacin incide en las representaciones y al mismo tiempo las considera como parte del valor simblico portado por la lengua (o la variedad de la lengua elegida). En ese sentido, las encuestas constituyen una herramienta insustituible para conformar un panorama adecuado de las actitudes de los hablantes hacia su lengua. Solo el conocimiento cabal de estas opiniones (o grado de aceptacin/absorcin de discursos provenientes de las distintas instituciones reguladoras) permitir disear polticas lingsticas adecuadas a la poblacin y planificar estrategias de ejecucin realistas. 3.1 Corpus de anlisis La encuesta que analizamos en este artculo fue tomada en el ao 1996 y es de tipo cara a cara sobre un cuestionario semiestructurado. La seleccin de la poblacin se bas en un muestreo aleatorio por
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conglomerados correspondientes a la Ciudad Autnoma de Buenos Aires y a cinco municipios del conurbano bonaerense: General Sarmiento, Vicente Lpez, Florencio Varela, Lans y Morn; el rango de edad oscil entre los 20 y los 85 aos. El cuestionario est integrado por 60 preguntas que, a los fines de su procesamiento, fueron desdobladas en 160 entradas. Las primeras 27 preguntas procuran obtener informacin vinculada con la variable sociocultural (datos sobre el nivel de educacin del entrevistado y de sus padres, profesin y consumos culturales). 22 Las restantes 33 determinan: la denominacin o denominaciones que el hablante da a su lengua y su justificacin, los rasgos que considera caracterizadores de la correccin e incorreccin lingsticas y de los grupos a los que su imaginario atribuye el buen y el mal hablar, la valoracin implcita que hace de su dialecto cuando califica otras variedades diatpicas (entre las que se incluye explcitamente la peninsular), la identificacin de los modelos lingsticos, la determinacin de sus conductas normativas, y la evaluacin comparativa que hace de las instituciones potencialmente fijadoras de norma. Para nuestro trabajo, contamos con un total de 388 entrevistas completas. (Cfr. Acua y Moure 1999). Hemos iniciado el procesamiento de las encuestas tomando ejes de anlisis cuyos antecedentes se registran en hitos de la historia de la lengua en la Argentina. Entendemos que el impacto de estos hitos (o los discursos circulantes sobre los mismos) en las representaciones de los hablantes podra llegar hasta nuestros das y que corroborar su presencia en las encuestas permitir deshilvanar la configuracin de la identidad lingstica. El anlisis rastrea en este caso las representaciones de la lengua en Buenos Aires a partir de tres preguntas que se analizan a continuacin. 4 Procesamiento de los datos 4.1 Desconoca que la universidad se preocupara por esos temas Entre los datos obtenidos, result de inters el hecho de que 244 hablantes manifestaran espontneamente su sorpresa ante el inters por estudiar la lengua. La pregunta 61: Desea hacer algn comentario acerca de los temas de la encuesta? suscit respuestas del tipo: desconoca q ue la
Las preguntas sobre el nivel educativo alcanzado por el entrevistado y sus padres, as como las que atienden al consumo de bienes culturales como diarios, revistas y libros apuntan a construir el universo de pertenencia sociocultural del hablante. La aparicin de este tipo de preguntas en encuestas lingsticas es novedoso, puesto que usualmente se consulta sobre acceso a bienes econmicos como estrategia para identificar la pertenencia a determinado segmento sociocultural. La decisin de preguntar sobre las formas de acceso a la cultura responde al fenmeno del ascenso social por la educacin de las clases bajas, que fue posible en Argentina desde mediados de siglo XX.
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universidad se preocupe por estos temas, me llaman la atencin los temas, muy aceptable, necesario, sale de lo comn, no deseo que sea utilizada polticamente, es muy extrao que se preocupen por este tipo de encuestas, deseara que se transmitan a los colegios los resultados, Para qu tantas preguntas?, entre muchas otras. Esta sorpresa hace evidente el hecho de que los hablantes no tienen conocimiento de que la regulacin de la lengua (ya sea para modificar o rectificar su estatus o su corpus; cfr. Cooper 1997) se ejecuta de manera consciente y no es resultado del ejercicio de fuerzas naturales, es decir, no es consecuencia directa del mero contacto entre variedades y/o lenguas distintas.23 Este punto de vista concuerda con la sensacin de peligro que los hablantes manifiestan ante los procesos inmigratorios, la influencia (potencialmente negativa) de los medios de comunicacin y la inaccin de la escuela. Es decir que no ven que estos agentes de cambio puedan tener intereses (polticos, econmicos, etc.) puestos en juego, sino que interpretan la puja por el poder lingstico como un libre ejercicio cuyo control puede atribuirse a distintas instancias como los medios o la escuela: en la TV y los diarios deberan expresarse mejor, hay que modificar la forma de hablar a travs de los medios, sera lindo si se lograra perfeccionar el idioma, interesante en la medida de que se haga algo, deseara que se transmitan a los colegios los resultados. Otra interpretacin posible de esta sorpresa radica en que el inters lingstico estara para ellos vinculado exclusivamente con lo que entienden por correccin. De ah que los hablantes se sorprendan de que la universidad estudie la lengua: si el estudio sobre la lengua se circunscribe a determinar lo que es correcto y punir lo que es incorrecto, entonces, basta con que los medios difundan las reglas y los maestros las controlen. En el mismo sentido pueden interpretarse las respuestas a la pregunta sobre quin debera controlar y quin controla la forma de hablar. Los hablantes, como veremos inmediatamente, le otorgan un lugar de preeminencia a la educacin. Es decir, confan en que el conocimiento de las reglas (llamadas por los encuestados gramtica y asociadas muchas veces al dominio de las reglas ortogrficas) protege a la lengua del cambio, empobrecimiento o deformacin. Es decir que la sujecin de la lengua a ciertos parmetros (establecidos) es un valor deseable para los hablantes consultados.

El hecho de que los hablantes desconozcan la existencia de polticas lingsticas resulta un facilitador, precisamente, para las polticas que se apoyan en el anonimato con el fin de construir el sentido comn acerca de las lenguas (cfr. Woolard 2007).
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4.2 Hablar bien24 El ideal lingstico es una meta fuertemente presente desde las polticas lingsticas de la Real Academia Espaola (en adelante, RAE) y est expresado en sus instrumentos:
Es por ello la expresin culta formal la que constituye el espaol estndar: la lengua que todos empleamos, o aspiramos a emplear, cuando sentimos la necesidad de expresarnos con correccin. [...] Es, en definitiva, la que configura la norma, el cdigo compartido que hace posible que hispanohablantes de muy distintas procedencias se entiendan sin dificultad (DPD: xi, la cursiva es del original).

El arraigo de este tipo de ideologemas se plasm recurrentemente en las respuestas. Los hablantes consideran la existencia de esa lengua ideal al responder en un 82% no a la pregunta 32 Todas las personas hablan bien?.25 y 26 Concordantemente con las respuestas sobre las instituciones de control y qu se considera hablar mal (que analizaremos en otra oportunidad), la educacin formal es la razn aducida por un tercio de los hablantes para determinar el hablar bien. Asimismo, los medios de comunicacin, al igual que en otras respuestas, se erigen como patrones de regulacin en tanto que los hablantes sealan que el contacto con los medios determina el buen hablar. Las respuestas a la pregunta 33: Quines hablan bien?, se distribuyeron de acuerdo con las siguientes reas: Educacin, 112 hablantes;27 Medios de comunicacin, 44;28
El anlisis de las preguntas formuladas en la encuesta ser foco de otros trabajos. Inquirir acerca de quin habla bien o mal, o sobre si existen lugares donde se habla mejor o peor sustenta la representacin normativizante (y, eventualmente, monocntrica) transmitida por la escuela, afectando el valor de las respuestas obtenidas. 25 Un hablante fue muy elocuente en ese sentido. Su respuesta, antes de poner la cruz en el casillero negativo entre las opciones de la pregunta 32: Todas las personas hablan bien?, fue verbal y enftica: todas las personas hablan mal. 26 Desde nuestro punto de vista, la ausencia de referencia normativa local redunda en la falta de confianza en el desempeo lingstico que manifiestan los habla ntes legos de la regin y, fundamentalmente, en el desprestigio de la variedad, eso explica la amplia mayora de respuestas que entienden que todos hablan/mos mal. 27 Los nmeros expresados aqu no son porcentajes, sino cantidad de respuestas por rea, puesto que el entrevistado poda incluir hasta tres respuestas distintas en esa pregunta. No se ponder el orden que el hablante asign a las respuestas. En el caso de que el entrevistado hubiera respondido tres veces lo mismo, se contabiliz como una sola respuesta. Las categoras, por su parte, agrupan respuestas de acuerdo con el rea de procedencia de la legitimacin, como en los siguientes ejemplos: educacin agrupa respuestas del tipo: gente con estudios, los que leen; medios de comunicacin: algunos periodistas, Mariano Grondona; profesiones: los sacerdotes, jueces, los profesionales; geografa: los provincianos, gente del campo; edad: personas mayores, los de mediana edad; actitud: los que se interesan por hablar bien, los respetuosos.
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Profesiones, 41; Escritores, 19; Geografa, 17; Edad, 15; Polticos, 11; Actitud, 6. La importancia relativa que los hablantes le otorgan a la educacin como forma de acceso al habla correcta se explica en la conformacin de representaciones sobre la constitucin de la ciudadana argentina, en especial desde fines del siglo XIX. La escuela fue el canal civilizador por antonomasia en la Argentina del siglo XIX: homolog las prcticas lingsticas, transmiti las pautas de comportamiento urbano, moral y legal, y disciplin los cuerpos en su circulacin por el espacio pblico y tambin en el mbito familiar.
La escuela no slo es el mbito donde va a circular la lengua oficial sino tambin el dispositivo institucional que va a permitir, en una sociedad moderna, unificar las prcticas lingsticas. As como el pueblo de la Nacin se construye desde el Estado y se convierte luego en lo que lo legitima, as la variedad de lengua impuesta desde la escuela se legitima por ser el modo que la gente instruida la habla (Arnoux 1999: 41, las comillas corresponden a la Gramtica de Andrs Bello).

Tal como seala Arnoux apoyndose en Ramos (Arnoux 1999: 43), la gramatizacin no solo ofrece una representacin de la lengua, sino que adems regula los espacios sociales. En el caso de la lengua nacional, subordina las marcas de lo popular configurando los estratos sociales a travs de la regulacin lingstica. Gonzlez Stephan lo expone de un modo crudo: Es ms fcil normar lo que se ha homologado o controlar conjuntos previamente expurgados de cualquier contaminacin tnica, lingstica, sexual o social. (Gonzlez Stephan 1995: 38). El papel preponderante de la escuela en la formacin (lingstica) del ciudadano es una representacin acuada desde los comienzos de la nacin, implementada hacia fines del XIX y, a pesar de los cambios
El papel de los medios de comunicacin y los periodistas, locutores, etc. como modelos de prestigio aparece entre las respuestas en segundo lugar. Los hablantes entienden que las personas que forman parte de los medios de comunicacin masiva son ejemplo del hablar bien. Concretamente, se menciona frecuentemente a Alejandro Dolina, Antonio Carrizo, Ernesto Sbato, Magdalena Ruiz Guiaz, Mariano Grondona, entre otros. Puesto que la encuesta fue hecha hace 16 aos, podemos pensar que hoy se nombrara a otros personajes vigentes, pero es notorio el hecho de que exista en los hablantes la idea de que los medios son reguladores lingsticos de hecho. De esta idea se puede partir para considerar el papel central que desempean los medios de comunicacin en la difusin del espaol neutro y las ideologas lingsticas que le subyacen. El ideal de lengua global generado e impuesto por empresas transnacionales de comunicacin y la representacin de que los medios operan como reguladores se superponen al supradialecto ideal al que acuden los hablantes como referencia. Esta penetracin meditica y las planificaciones lingsticas que toman los medios como eje central se apoyan y alientan representaciones preexistentes como la que la encuesta deja en evidencia.
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acaecidos en el interior de la institucin educativa como en la sociedad que la alberga, contina, de acuerdo con lo que muestran las encuestas, vigente en las representaciones de los hablantes. Un rea de respuestas refuerza las evidencias del valor que se le otorga a la educacin como proveedora del bien hablar. Adems, hace foco sobre un valor legitimante instalado discursivamente: la preocupacin y el inters por la lengua son distintivos de quienes hablan bien/correctamente. La hemos catalogado como actitud (aunque respondera tambin a disposicin, preocupacin o inters) y fue mencionada por los encuestados tanto para sealar el bien hablar (6 hablantes) como para caracterizar por su falta en el hablan mal (15 hablantes). Esta respuesta es representativa de un punto de vista sealado por los encargados del control lingstico y los especialistas:
El buen espaol, que recreamos cada da, no es slo el que responde a los cnones de lo correcto, sino tambin el que revela preocupacin de claridad y de concisin por respeto a los dems, ese olvidado respeto a los dems, que es falta de amor, pues como bien deca Juan Ramn Jimnez slo pensamos cuando amamos. [] Escribi Pedro Henrquez Urea que nuestros enemigos, [...], son la falta de esfuerzo y la ausencia de disciplina, hijos de la pereza y la incultura, o la vida en perpetuo disturbio y mudanza. Esfuerzo, respeto, disciplina, en fin, belleza. [] Y aunque todos hablamos un espaol igual y, al mismo tiempo, diferente, a veces, creemos que, para muchas personas, esa maana no existe por desidia o por impasibilidad, pues se comunican tristemente mediante despojos sintcticos y burdas invenciones lxicas. (Zorrilla - Vicepresidenta de la AAL - 2004: 6).

En la cita se asocia la correccin en la expresin con la correccin en el comportamiento. Entender la gramtica como parmetro de sujecin moral (un encuestado de 85 aos es muy elocuente: [hablan mal] los polticos porque mienten, varias respuestas van en el mismo sentido) es una representacin propia de la escuela instaurada por el estado nacin argentino del siglo XIX que, segn la encuesta, pervive en los hablantes. 4.3 Los que hablan mal: el peligro extranjero Para complementar la informacin y las interpretaciones expuestas consideramos la pregunta 35: Quines hablan mal?, por qu?. Esta pregunta obtuvo una mayora abrumadora de respuestas vinculadas con la falta de educacin o falta de cultura.29 Los nmeros exactos fueron:
Un detalle atendible es que buena parte de los hablantes emplean la tercera persona del plural para referirse a los que hablan mal.
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falta de educacin formal, 96 hablantes; empleo de malas palabras o expresiones chabacanas/ordinarias, 37; interferencias lingsticas, 34;30 desconocimiento de reglas y otros argumentos lingsticos (por los tonos, las pausas, los puntos, las comas, porque no se saben las reglas de la gramtica), 32; defectos de pronunciacin (se comen las eses) 20; moda (la lengua se deforma por la moda, las nuevas palabras), 19; actitud (porque no les interesa, no tienen inquietudes. A veces la formacin no es lo determinante), 15; influencia de los medios de comunicacin, 14; falta de claridad, 11; pobreza (los ms humildes, pertenecen a otra clase social), 17.31 La mayora de las respuestas van en el mismo sentido que las correspondientes a la pregunta anterior: hablan mal los que no estudiaron. Pero aparecen nuevas preocupaciones, como las lenguas de contacto, las otras variedades, o la homogeneidad como garanta de intercomunicacin (que los hablantes expresan como claridad, comprensin), todas ellas variables recurrentes en la tpica clsica del espaol como lengua comn y sus atributos: la pureza y la homogeneidad. Adems, en las respuestas a ambas preguntas se advierte la preocupacin por sealar la falta de adaptacin del otro a las normas que regulan la lengua. Estas respuestas anclan nuevamente en viejas representaciones de la lengua en Argentina. En efecto, la inmigracin como problema es un mojn discursivo bsico en la instauracin de las ideologas constituyentes de lo nacional y es, naturalmente, una preocupacin constante de los hablantes argentinos. En las encuestas confirmamos la existencia del discurso que seala las impurezas como marca de no acatamiento de la norma social, del error. Hablan/hablamos mal: Porque aplicamos regionalismos, los extranjeros hablan mal porque deforman, no pronuncian bien, los de las provincias, los de Bolivia y Paraguay. Cambian las palabras: la problema. Lo destacable en el caso de estas encuestas es que evidencian rastros de las representaciones generadas en las discusiones de los inicios de la
Las interferencias lingsticas (tienen muchos modismos de otros pases como el Centro y Sudamrica) fueron mencionadas en tercer lugar de importancia para caracterizar a quienes hablan mal, pero en segundo, si consideramos las malas palabras o frases ordinarias dentro del parmetro acceso a la educacin. Los pueblos inmigratorios nombrad os mayoritariamente fueron italiano y paraguayo (tambin aludido por los encuestados por su lengua, guaran). 31 Algunas respuestas a la pregunta 35 apelaron a la condicin econmica. No obstante su falta de representatividad (fue aducida por solo 17 encuestados), es destacable porque expresa la relacin entre la lengua y el acceso a determinadas formas de la cultura y de bienes simblicos que en la Argentina posterior a los gobiernos de Juan Domingo Pern se hizo posible para las clases obreras. El ascenso social por la educacin contina funcionando, al menos discursivamente, en las clases con menos recursos econmicos. En Argentina, el acceso a la educacin est garantizado por la gratuidad y es alentado por la obligatoriedad; esta condicin permite asociar el hablar bien con fenmenos sociales del tipo actitud que mencionamos arriba.
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nacin, recrudecidas desde fines del XIX con el primer aluvin inmigratorio.32 Durante el perodo finisecular y hasta despus del Centenario, la literatura, los medios de comunicacin, y el discurso escolar sobre la lengua y la historia confluyeron en la mirada de los extranjeros como posibles corruptores del orden social (y lingstico). Hasta tal punto permearon los discursos sobre el extranjero que en nuestras encuestas subsisten temores propios de las inmigraciones pasadas: [hablan mal] los porteos porque tienen giros propios, muchos del italiano, los europeos que llegaron al pas, porque no se adaptan al idioma. La contundente presencia de extranjeros, sumada a la fuerte accin de la escuela para punir los usos desviados y unificar a la ciudadana a partir de la enseanza de la gramtica fortaleci ese temor que, segn se observa en las encuestas actuales que analizamos, resurge ante movimientos inmigratorios. As, analizar el fenmeno de la inmigracin se torna central para un acercamiento a las representaciones de la identidad nacional, en este caso, la identidad lingstica nacional, y las formas en que se establece discursivamente. 4.4 Variedades geogrficas y lenguas de contacto Este tipo de respuestas suena, adems, en consonancia con los discursos centenarios de la RAE, en cuyo mapa poltico lingstico las variedades americanas seguiran portando el factor de cambio y, por extensin, de desvo, debido a que estaran bajo el influjo de lenguas de contacto y de inmigracin:

La gran afluencia inmigratoria reconfigur el escenario lingstico argentino. Entre 1870 y 1930 el ingreso masivo de inmigrantes europeos fue resultado de las decisiones de una elite que -como estrategia de acercamiento a la modernidad- pretendi europeizar el componente humano de la incipiente nacin. Con la pureza racial, se pretendi garantizar el progreso. El temor de la poblacin ante las consecuencias lingsticas que poda acarrear la llegada de inmigrantes estaba justificado. Segn consigna Fontanella de Weinberg (1987), la poblacin de la Ciudad de Buenos Aires en el ao 1887 se compona de un 47,4% de argentinos, 32,1% de italianos, 9,1% de espaoles, 4,6% de franceses, y 6,9% de otras nacionalidades. Es decir que un 52,6% de la poblacin argentina estaba compuesta por inmigrantes y casi la mitad de estos inmigrantes eran hablantes de lenguas extranjeras. Adems, si consideramos el hecho de que muchos de los ciudadanos que podan ser reconocidos como argentinos eran hijos de inmigrantes, podemos asumir que el porcentaje de hablantes de lenguas extranjeras era mayor, es decir que es probable que los nmeros arrojados por ese censo fueran inferiores a la realidad lingstica de la ciudad.
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No sos vos, soy yo: la identidad lingstica argentina como conflicto Por la misma razn, se reconocen, cuando existen, las divergencias entre la norma espaola y la norma americana, o entre la norma de un determinado pas o conjunto de pases y la que rige en el resto del mbito hispnico, considerando en pie de igualdad y plenamente legtimos los diferentes usos regionales, a condicin de que estn generalizados entre los hablantes cultos de su rea y no supongan una ruptura del sistema de la lengua que ponga en riesgo su unidad. Solo se desaconsejan los particularismos dialectales que pueden impedir la comprensin mutua (DPD, versin online, consulta 2010, el destacado es nuestro.)

De acuerdo con esta idea, Paffey (2007) afirma que existe el prejuicio que ve a las variedades americanas del espaol como impuras debido a la influencia de las lenguas de inmigracin y de sustrato, razn que ampara la adopcin de la variedad peninsular como resguardo de la pureza de la lengua (lema centenario de la RAE). Quedara garantizado as el control por parte de Espaa de la llamada lengua comn. En efecto, la Nueva Poltica Lingstica Panhispnica reconoce solo dos variedades: No resulta siempre fcil determinar cul es la base comn, pues a la doble variedad, espaola y americana, se aaden los particularismos regionales. (Asociacin de Academias 2004 NPLP: 9). En las respuestas de los hablantes se advierten los resabios de estos discursos. A la pregunta 42: Hay lugares en la Argentina o en otros pases donde se habla peor que aqu? respondieron en zonas de frontera, por el contacto con otra lengua (portuol, por ejemplo), porque la lengua est `como sucia por causa de otras lenguas, los de Paraguay, porque no se les entiende, los de Paraguay, se me hace una mezcla de idiomas, no es espaol puro, en lugares marginales del litoral, porque hay mezcla de culturas, hablan mal los inmigrantes de pases limtrofes porque a veces hablan otras lenguas como guaran, entre muchos otros ejemplos similares. Es decir, la actitud frente a las variedades americanas y las lenguas de contacto sigue, concordantemente, vinculada con la necesidad de controlar el ingreso de palabras extranjeras y mantener la homogeneidad. La penetracin de este punto de vista aparece en respuestas como: (por qu hablan mal) mezclan palabras del guaran y el espaol, por bolivianos y paraguayos, no tienen nacionalidad, interferencias lingsticas, no utilizan frases propias del lugar. En ese sentido, las cuestiones vinculadas con el (des)prestigio asociado con ciertas variedades, as como el poder adquisitivo como fenmeno relacionado con la correccin, tallan fuertemente en las representaciones del buen hablar. Balibar (1991), en su artculo Etnicidad ficticia y nacin ideal, sostiene que la memoria colectiva se perpeta a costa del olvido individual de los orgenes. En Argentina, este principio refundi (y
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cancel) la respuesta expulsiva hacia la inmigracin pasada en la metfora del crisol de razas, pero el discurso del crisol no logra contener la emergencia de nuevas estrategias expulsivas hacia los nuevos inmigrantes. Esto explicara que las marcas dialectales peninsulares o italianas no sean ya percibidas, pero s las variedades de inmigrantes peruanos, paraguayos o bolivianos,33 por ejemplo. El desafo de las nuevas oleadas inmigratorias afecta no solo la prctica discursiva de los medios de comunicacin o la escuela acerca del nosotros argentino y el otro extranjero que debe adoptar la nueva lengua y la nueva pauta social, sino que afecta bsicamente las representaciones sobre la lengua a la que se tiende, la lengua que se desea que sea (cfr. Sztrum 1993). La identificacin como afirmacin de la identidad de un individuo o un cuerpo social supone un relato histrico, una lengua y cultura en comn, pero tambin un futuro comn en el que esa identidad devendr, hacia el que se tiende.34 Esto explica la mirada perspicaz sobre las intenciones del otro, mirada que subyace a las representaciones del extranjero. En los hablantes subsiste la duda acerca de la veracidad del deseo de adaptarse, de manera de participar de la homogeneidad existente sin afectar su identidad.35 Esta suspicacia se refleja en el temor de afirmaciones como: hablan mal porque no les interesa saber las reglas de la lengua, En los barrios sin educacin terminan la primaria y se quedan con eso. Tienen un lenguaje ms propio de su lugar., la gente extranjera no aprende nunca el idioma. Es decir, la falta de inters en aprender la lengua redunda en una afectacin de la homogeneidad constitutiva. 4.5 Variedad y violencia La inmigracin tambin hace visibles las marcas lingsticas silenciadas en favor de la construccin de un nosotros y, an ms, hace visible la coercin fundante de la homogeneidad. La violencia que se ejerce para la construccin de una identidad comn surge, entonces, en
En la encuesta (recordemos, tomada en 1996) no aparecen referencias a inmigraciones actualmente ms notorias como la china o coreana, posteriores a las oleadas que aparecen mencionadas aqu. 34 Adorno (1973: 100) en la conferencia radiofnica Sobre la pregunta Qu es alemn? seala que gravitan sobre ella [la pregunta] esas definiciones arbitrarias que suponen como especficamente alemn, no lo que es, sino aquello que subjetivamente se desea. As, el ideal cae presa de la idealizacin. En el mismo sentido, Sztrum (1993) plantea en su artculo sobre las actitudes del espaol de la Argentina en la generacin independentista la diferencia entre la lengua que se es y la lengua que se desea que sea. 35 Grimson (2005: 192), a propsito de la adscripcin cultural de los bolivianos en Argentina, seala: hay una sensacin de que algo ha quedado atrs. Por eso, Estela afirma que `las tradiciones que se mantienen son las que se pueden mantener, una fiesta religiosa es una tradicin que se puede mantener porque () si vos sos extranjero tens que hacer algo que sea aceptado.
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las costuras de la marca lingstica y la narrativa identitaria (cfr. Grimson 2005). En otras palabras, la diferencia funda la identidad, la relacin con un otro delimita el yo/nosotros y demarca nuestro afuera constitutivo (Derrida 1981). Tal como veamos en la pregunta 42 Hay lugares en la Argentina o en otros pases donde se habla peor que aqu?, las respuestas evidencian el temor de ser un melting pot y no un crisol de razas: en pases limtrofes, por la mezcla de idiomas, los extranjeros mezclan las palabras, en Mxico, por la mezcla de ingls y castellano, en Paraguay porque hay mezclas con guaran, hablan dialecto, en las villas, porque se mezclan hablas de distintos pases. Indefectiblemente, la lealtad al nosotros obliga al yo a sumirse en contradicciones (como sucede con el proceso de aculturacin al que la escuela obliga a las clases bajas, o a los portadores de marcas regionales), es decir, para adaptar la lengua propia a la lengua de la nacin, la variedad estndar, es preciso callar las marcas sociales, geogrficas, familiares, etc. De este modo el nosotros anula las fuerzas de constitucin histrica del yo y obliga a un futuro comn. En ese sentido, la identificacin con un nosotros es siempre una representacin. Segn Penchaszadeh (2009), la sociedad desplaza su violencia constitutiva hacia el extranjero. Esto hara necesario al otro en tanto desahogo y unificacin del yo, del adentro. El extranjero preserva la unidad de aquello respecto de lo que se diferencia, y as lo constituye (al menos, en las representaciones que el uno, el nosotros, generan de s mismos) en un todo homogneo. Es decir, la soberana lingstica crea el adentro porque crea el afuera. El otro, entonces, resulta depositario de una violencia vinculada con lo arbitrario de esa homogeneidad (la unicidad y la pureza lingsticas son resultado de una arbitrariedad que califica rasgos como indeseables para el nosotros y sea preciso reprimirlos). El extranjero pone al argentino, a los argentinos, en la obligacin de decidir qu es lo propio, cules son sus rasgos distintivos, para, desde ah, expulsar al otro. Pero lo propio es, a su vez, un ejercicio de violencia sobre ciertas marcas que van a ser dejadas de lado para la construccin de (y la pertenencia a) determinado estndar. Esa violencia (ejercida a travs de la seleccin arbitraria de rasgos) queda latente, soterrada bajo el discurso de la necesidad de constitucin de un yo. Ese sacrificio de los rasgos en funcin del estndar entraa violencia. 5 Algunas conclusiones preliminares Desde hace algunos decenios la globalizacin comenz a resignificar el concepto de lengua (y de identidad) nacional y oblig a pensar las identidades lingsticas no como una identidad histrica y definitiva, sino como un lugar de pertenencia circunstancial, tanto en la vida de los
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hablantes en permanente circulacin por los espacios geogrficos, como de la vida de las lenguas. En ese contexto global, la movilidad geogrfica de los individuos los oblig a trasponer frecuentemente fronteras lingsticas. Las lenguas comenzaron entonces a pujar por espacios simblicos mayores que les permitieran controlar la circulacin de rasgos lingsticos antes custodiados por los estados-nacin a travs de la escuela. En el caso del espaol, el discurso sobre el pluralismo proveniente de los centros de irradiacin de norma lingstica, desplegado especialmente desde la RAE y la Asociacin de Academias Americanas, no ha repercutido en el valor simblico de las variedades ni ha disminuido el sentimiento de inferioridad de sus hablantes, tal como demuestran nuestras encuestas.36 Sin dar lugar a un proceso perdurable que permitiera dotar de prestigio a las variedades nacionales, las nuevas alianzas regionales surgidas al calor de los avatares polticos y econmicos obligaron nuevamente a un posicionamiento lingstico por fuera de las fronteras de la nacin. Paralelamente, las polticas lingsticas del espaol diseadas por las Academias reforzaron la tpica de la lengua comn aunque, al mismo tiempo, dieron realce a los discursos sobre el respeto a la diversidad. Las encuestas reflejan ambos polos discursivos. Por un lado, sealan el contacto y la diversidad como un problema; la actitud de los hablantes frente a las variedades y lenguas vecinas sigue vinculada con la necesidad de controlar el ingreso de palabras extranjeras y mantener la homogeneidad: mezclan palabras del guaran y el espaol, [hablan mal] por bolivianos y paraguayos, no tienen nacionalidad, interferencias lingsticas, no utilizan frases propias del lugar. Pero tambin hay lugar para las formas de la tolerancia. Hablan mal: [en] lugares con resabios de culturas precolombinas. Es un castellano particular que no necesariamente es ms pobre, la forma de construir las palabras del guaran tiene mucha riqueza e inters; no es que hablan mal, es distinta forma de expresarse, hay que entender a los que parece que hablan mal, porque en realidad conocen otras palabras, ac: boludo, all: huevn. De este modo se valoran positiva o negativamente los dialectos y al mismo tiempo se invocan discursos de la valoracin de las diferencias como color local en un marco de igualdad transnacional. En ese sentido la tensin entre los discursos pluralistas y las representaciones de las variedades/lenguas como ms deseadas/menos deseadas, ms correctas/menos correctas resulta funcional a la
La postergacin de la estandarizacin de las variedades regionales se remonta a la conflictiva constitucin de la lengua espaola como factor identitario de la nacin argentina, as como las polticas de estandarizacin y difusin de la norma implementadas desde posiciones hispanfilas o directamente desde la Pennsula.
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instalacin de una lengua global capaz de neutralizar las diferencias, o de excluir a los poseedores de las marcas indeseadas en pos de la igualdad.

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D. Lauria y M. Glozman, eds. (2013)

Editoras del volumen

Daniela Lauria Becaria postdoctoral del CONICET en el Instituto de Lingstica de la FFyL de la UBA Jefa de Trabajos Prcticos de Panorama socio-histrico de las prcticas de lectura y escritura y de su enseanza del Departamento de Humanidades de la UNIPE danielalauria76@gmail.com

Mara Glozman Investigadora asistente del CONICET en el Instituto de Lingstica de la FFyL de la UBA Jefa de Trabajos Prcticos de Lingstica General de la FFyL de la UBA maraglozman@hotmail.com

Volmenes temticos de la SAL: serie 2012

ISBN 978-950-774-228-6

El presente volumen est conformado por un conjunto de trabajos que desde diferentes perspectivas pueden ubicarse en la interseccin entre el estudio de cuestiones lingsticas, elementos histricos y contextos sociales. En particular, los cinco captulos reunidos en Lengua, historia y sociedad. Aportes desde diversas perspectivas de investigacin lingstica analizan aspectos que ataen a las variedades del espaol en la Argentina, considerando en sus descripciones dimensiones que pueden englobarse bajo la idea general de historicidad. En algunos casos, la historicidad se manifiesta en el enfoque diacrnico; en otros, la dimensin histrica se expresa en la seleccin de corpora textuales situados en contextos especficos fines del perodo colonial-principios del perodo emancipatorio, fines del siglo xix, primeras dcadas del siglo xx; otros trabajos incorporan lo histrico como variable para el anlisis explicativo de fenmenos ms recientes.

Mendoza, Argentina