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Normativo 1.

Norma, regla, ley y ley natural

La palabra norma es de origen latino, y su significado directo es el de escuadra, instrumento utilizado para hacer ajustadamente determinado trabajo; es sinnimo de cartabn: auxiliar para el dibujo lineal. Aplicada a la actividad humana de las relaciones entre personas, se utiliza en el sentido de modelo o frmula de comportamiento, teniendo como sinnimos, vocablos tales como: regla, precepto, pauta, mandato, orden disposicin, etc. Sea cual fuere el tipo de norma que examinemos, se tratar siempre de medios de control creados por la sociedad, para su organizacin y desarrollo. Consecuentemente, cada una de ellas pertenece al gnero de las normas sociales. La palabra norma suele usarse en dos sentidos: uno amplio y otro escrito; lato sensu aplcase a toda regla de comportamiento, obligatoria o no; stricto sensu corresponde a la que impone deberes y confiere derechos. En este ltimo aspecto diremos que la norma es de carcter obligatorio. A las reglas de conducta que son obligatorias o que conceden facultades se les llama normas, mientras que a las reglas cuyo cumplimiento es potestativo se les conoce como reglas tcnicas. Tanto las normas como las reglas tcnicas son reglas de conducta. Las primeras conceden derechos o prescriben obligaciones; las segundas establecen medios para alcanzar un fin. El cumplimiento de las reglas tcnicas es potestativo, vale decir, queda a voluntad del individuo cumplir o no con la regla. En cambio, en las normas jurdicas, su cumplimiento es obligatorio. La ley es una regla jurdica porque es creada por autoridad competente, y es obligatoria por la misma circunstancia. Pero no nicamente para algunos individuos, sino para todos, es decir, que la ley es general y rige la conducta de los hombres en sociedad. As, la ley se define como: Norma jurdica obligatoria y general, dictada por legtimo poder para regular la conducta de los hombres o para establecer los rganos necesarios para el cumplimiento de sus fines. 2. a. Juicios enunciativos y juicios normativos Juicios enunciativos

Se denomina juicios enunciativos a aquellas reglas que sealan un camino para conseguir determinados fines. Las reglas tcnicas constituyen juicios enunciativos, ya que nos sealan los pasos a seguir para llegar a obtener determinados resultados. Los mismos podramos decir de la ley natural, que nos seala relaciones constantes entre los fenmenos a los cuales se refiere. Los juicios enunciativos contienen afirmaciones, que al ser sometidos a comprobacin, pueden resultar verdaderos o falsos. Verdaderos, si el camino que se nos seala por la regla tcnica o por la ley natural, producen los efectos previamente sealados. Ejemplo: los metales ante la accin del calor aumenta su volumen. Si efectuamos el experimento, indudablemente ser as.

Los juicios enunciativos verdaderos pueden ser contingentes o necesarios. Contingentes quiere decir de oportunidad, de momento, que no siempre ser as. Por ejemplo: cuando decimos est lloviendo, puede suceder que inmediatamente deje de llover o bien no ocurra nuevamente por algn tiempo ms o menos prolongado. Necesarios, cuando siempre el resultado es le mismo y reviste en carcter de permanente. Ejemplo: 4 por 4 siempre ser 16. b. Juicios normativos

Son aquellos que plantean posibilidades, supuestos, hiptesis, que se refiere al comportamiento humano. Los juicios normativos pueden ser vlidos o invlidos, es decir, que para esta clase de juicios el problema no es de verdadero o falso como ocurre con los juicios enunciativos, sino que de validez o invalidez. Son vlidos los juicios normativos, si para su creacin se han seguido las formalidades sealadas o bien loo damos como tal cuando revisten determinado carcter y por la naturaleza de los mismos. Los juicios normativos son invlidos, si no se ha llenado la formalidad necesaria para su creacin o bien porque han sido objeto de abrogacin, derogacin o simplemente porque eran de vigencia temporal y se ha cumplido el tiempo para el cual fueron dictados. Ejemplo: las normas jurdicas. 3. Las Normas Sociales

Son todas aquellas reglas con las que se ha dirigido la conducta de los hombres como miembros de la sociedad, o que existen con ese propsito. Por consiguiente, los preceptos jurdicos, morales, religiosos, etc., estn comprendidos dentro de esa expresin genrica, pues su origen est determinado por la existencia de la sociedad. La diferenciacin que en la actualidad es posible hacer del conjunto de normas sociales, es resultado de un proceso igualmente social por medio del que la actividad humana se torn tan compleja, que necesariamente impuso las especializaciones. El fin de las normas sociales es permitir la convivencia de los seres humanos en sociedad, para lo cual regula la conducta de los mismos. Dicha regulacin posee la misma naturaleza, s buscan regular la conducta de los seres humanos. 4. Criterios de clasificacin de las normas sociales

Clasificar es un problema de perspectiva. Hay tantas clasificaciones como criterios de divisin. Pero la seleccin de stos no debe ser caprichosa. Las clasificaciones tienen nicamente valor cuando responden a exigencias de orden prctico o a necesidades sistematizadas.

En atencin a lo anterior, utilizaremos a la clasificacin ms difundida de las ciencias sociales, las cuales se clasificarn de la siguiente forma:

NORMAS SOCIALES: Jurdicas, Morales, Convencionales, Religiosas CLASIFICACIN DE LAS NORMAS SOCIALES 1. 2. Caractersticas de las normas sociales Normas morales

Al conjunto de las normas morales se les llama moralidad objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos mediante los cuales el individuo acata o infringe la norma moral constituyen la moralidad subjetiva. La idea de responsabilidad moral proviene del convencimiento de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que est distrado, dormido o que no controle su razn, como en el caso de un demente, el furioso, el que se encuentra bajo el efecto de una droga o de algn otro sujeto en situaciones similares. Sin embargo, las realidades sociolgicas sugieren que las personas suelen actuar por inercia, costumbre, tradicin irrazonada o la llamada "mentalidad de masa. Opuesto a esta postura de auto-justificacin, esta la aceptacin por el individuo de su responsabilidad. Usando los valores morales, puede convertirse en el artfice de su propio destino, o de un mejor destino. A lo largo de la historia y de cultura en cultura han existido distintas visiones de la moral. Generalmente, la moral es aplicada a campos en los cuales las opciones realizadas por individuos expresan una intencin relativa a otros individuos incluso no miembros de la sociedad. Por lo tanto, existe una disputa acadmica sobre si la moral puede existir solamente en la presencia de una sociedad o tambin en un individuo hipottico sin relacin con otros. La verdadera moralidad, se mide cuando la persona est sola, no siendo observada por nadie, por ejemplo. En posiciones donde se requiere tener mucha integridad. Cuando el concepto de fe en un Ser Supremo existe en el individuo, tal siente que es observado en todo momento. 3. Normas religiosas

Son aquellas leyes consideradas obligatorias para que el hombre alcance la santidad. Este tipo de normas plantean las exigencias que el hombre debe cumplir para agradar a Dios y asi ganarse un paso al paraso. Estas normas tiene su origen en Dios y es este quien las impone al hombre, son de carcter heternomo, en lo que se refiere a su origen, las normas religiosas tienen un carcter unilateral ya que imponen deberes pero no facultan a nadie para obligar su cumplimiento. A diferencia de otras normas, las religiosas no se imponen ni existe castigo terrenal concreto si no se laes cumple: slo dependen de la conviccin y el amor hacia Dios que sienta cada uno, aunque existen excepciones que se enmarcan tanto en el segmento de norma religiosa como en el de las reglas jurdicas, tales los casos de la indicacin de no robar ni matar. Las conductas permitidas, exigidas y prohibidas por las normas religiosas estn escritas o sealadas por Dios, o sea que son externas (heternomas) y no autnomas, como las morales, que

las dicta la propia conciencia de cada uno. En esta caracterstica coinciden con las normas jurdicas, ya que en ambos casos, las normas rigen independientemente de la voluntad humana, pero en este caso es el hombre el que decide cuando ya es mayor, si desea participar o no de cierta comunidad religiosa y sus reglas; en cambio las normas jurdicas no pueden ser dejadas de lado por propia voluntad. 4. Convencionalismos sociales o normas de trato social

Los hbitos y las costumbres juegan un papel importante en la vida comunitaria. Cada uno de nosotros en la vida comunitaria respondemos a estmulos anlogos de una manera semejante, y esta repeticin uniforme ante estmulos anlogos van generando dentro la existencia dentro del conglomerado social de ciertos comportamientos psiquicos habituales que no obstante su habitualidad se sustraen a la meditacin respecto de porque lo hacemos, a este tipo de comportamientos realizados habitualmente sin la meditacin respecto de porque lo hacemos los llamamos usos o prcticas sociales. Se puede decir que hay dos tipos de prcticas sociales. LOS USOS FACTICOS: se caracterizan porque carecen de normatividad, la inobservancia de una prctica fctica, no llevan consigo una sancin , porque no son derecho, por ejemplo si duermo de da y trabajo de noche, como es un uso fctico no lleva consigo sancin,. LOS USOS NORMATIVOS: se caracterizan porque si llevan sancin, es decir si tienen normatividad, y la sancin consiste en el rechazo, repudio o censura del grupo. 5. Normas jurdicas

Son las que, formando un sistema coactivo, organizan la conducta social, mediante el establecimiento de derechos y obligaciones. Las Normas jurdicas son normas sociales que se expresan mediante juicios lgicos , los cuales en virtud de ser vehculos de las reglas del derecho se denominan especficamente juicios lgicos jurdicos o sea normativos, que son los que expresan una disposicin del derecho, pero subyacente. Las normas jurdicas pueden asumir varios tipos: 1. Que ordenan hacer algo: pagar un Impuesto al Estado 2. Reglas que otorgan poderes: por ejemplo trasladarse de un lugar a otro. 3. Que indican medios para alcanzar fines: Ejemplo: como formular una demanda asi como todas las formalidades para que esta tenga xito. En conclusin podemos decir que un Juicio Normativo son los que expresan las reglas del Derecho, que regulan la conducta humana, que para que sean cumplidas estas reglas tienen que tener un conjunto de formalidades para su creacin y un sistema coactivo para su cumplimiento.

Un juicio es una propiedad de la mente que tiene el ser humano donde puede decidir si hacer o no algo, el los juicios normativos estn contempladas una serie de derechos y obligaciones, pero es cuestin del ser humano el cumplimiento de estos, por esta razon existen los sistemas coercitivos que indican sanciones para el ser social que no cumpla sus obligaciones as como tambin el poder de ejercer sus derechos. 6. Diferencia entre las normas morales y las normas jurdicas

DIFERENCIAS ENTRE NORMA JURDICA Y NORMA MORAL


NORMA JURDICA Bilateral: Intervienen dos o ms personas, siempre hay una persona facultada para exigirle el cumplimiento de la norma a otro individuo NORMA MORAL Unilateral: la Moral se da frente a cada persona que tiene la obligacin, nunca puede haber otra facultada para hacerle cumplir los principios morales. La moral es de una persona y Cada persona decide si cumple o no los principios morales. Externa: El derecho solo se ocupa de la conducta externa de cada persona, nunca se activa por la voluntad interna del individuo. Interior: Se deriva de la unilateral, solo la persona que ejecuta el acto sabe el verdadero valor del deber puro (Relacin y concordancia entre lo que pienso y lo que hago)

Heternomo: Fuera de. El derecho Autnomo: La moral es propia de cada nos lo crean externamente y nosotros lo individuo, l es quien crea sus propias tenemos que acatar. No se interviene conductas. en el proceso de creacin de la norma y obliga al cumplimiento de la misma. Coercible: El derecho siempre tiene Incoercible: No se utiliza la fuerza respaldo de una norma legal, y en el para obligar a alguien al cumplimiento momento que no se cumpla, el estado de algn acto o norma tiene la facultad para hacerlo cumplir a travs de la fuerza.

Objetivos generales Analizar la importancia de las normas sociales en la vida insertas en la sociedad. Determinar las diferencias entre las distintas clases de normas.

Objetivos Especficos Poder entender las distintas normas sociales en cuanto a formacin social del individuo. Presentar a las personas que existe una gran variedad de normas y leyes que nos pueden ayudar a comprender la forma en que se desarrolla el derecho en sus distintas reas de conocimiento. Colaborar un poco en cuanto a la informacin donada. Dar a conocer el concepto de norma y ley natural, as como las ideas que se desprenden de ella para as poder utilizar en nuestra vida cotidiana dichos trminos.

Introduccin Debido a la importancia y trascendencia del derecho en nuestra sociedad actual y pasada en la regulacin de sus acciones de convivencia con el tiempo presente y su aplicacin del derecho la evolucin social. Ya que uno de los principales objetivos del derecho es la vida societaria, lo anterior resulta cierto ya que con el derecho la vida en sociedad es respetada y as las sociedades son estables y mantienen su desarrollo. Las normas son un modelo, un patrn, ejemplo o criterio a seguir. Una norma es una frmula que tiene valor de regla y tiene por finalidad definir las caractersticas que debe poseer un objeto y los productos que han de tener una compatibilidad para ser usados a nivel internacional. Pongamos, por ejemplo, el problema que ocasiona a muchos usuarios los distintos modelos de enchufes que existen a escala internacional para poder acoplar pequeas mquinas de uso personal: secadores de cabello, mquinas de afeitar, etc. cuando se viaja. La incompatibilidad repercute en muchos campos. La normalizacin de los productos es, pues, importante. Las normas son creadas y tienen como finalidad garantizar un orden y la preservacin de los grupos. Por eso las acatamos y si no lo hacemos la sociedad nos reprimir nuestra actitud hacia determinada norma. Las normas sociales, en conjunto con las normas morales, jurdicas y religiosas, llevan a la sana relacin entre los integrantes de cada grupo. Cada una es diferente y tiene su motivo de ser. Pero estn de manera muy sutil, ligadas entre s.

CONCLUSIONES: Las normas emplean un gran nmero de conceptos. Estos conceptos funcionan como categoras constitutivos de su captacin, o sea, su empleo es necesario para comprender con exactitud la manera de ser y el funcionamiento del orden de repartos. Pero las normas dan lugar tambin a creaciones materiales a cuyo efecto transforman entes reales en entes jurdicos. Estas materializaciones son personales o reales. No toda norma social pasa a ser jurdica, esto lleva todo un gran proceso. Empezando por que la norma social tiene sus races culturales y de costumbre. Sabiendo que la importancia que presentan las normas sociales para la vida de las personas, tienen gran peso; por ser las mismas prcticamente de carcter obligatorio, por el uso diario y continuo de las personas. Estas normas sociales, para que se conviertan en normas jurdicas deben ser reguladas por el mismo sistema jurdico y dejan de ser una simple costumbre social para convertirse en normas de cumplimiento obligatorio, porque en el momento en que se incumplan ya no se aplicar solamente una sancin moral, sino que conlleva el incumplimiento de las leyes, siendo el incumplimiento un peligro para el orden social jurdico establecido. En el primer aspecto las normas dan lugar a diferentes tipos humanos dedicados a su funcionamiento. En el segundo aspecto, las normas producen cosas y organismos especialmente dedicados al servicio jurdico.

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