Uma Festa de Casamento (Jo 2,1-11) Introduo Queremos partilhar com os leitores a beleza e a profundidade do conhecido episdio de Can,

narrado por Joo em seu Evangelho. Trata se de uma festa de casamento. ! sabido "ue as n#pcias eram s$mbolo da alian%a entre &eus e o seu povo '(s ),*+ ),- .s *,)* )/- Jr )- Ez *+0. 1este sentido, o te2to, da festa de Can 'Jo ),* **0, nos apresenta uma passagem da antiga para a nova alian%a. (s vers$culos um e dois '* e )0 servem de introdu%o e aluso ao significado genu$no deste acontecimento. ( fato de 3aria 4 estar na festa 'cf. ),*0 significa "ue ela pertencia 5 antiga alian%a. Em vez, 6Jesus e os seus disc$pulos foram convidados 5s n#pcias7 '),)0, isto 8, eles no pertenciam 5 antiga alian%a. 1a se"9:ncia iremos perceber "ue a chegada de Jesus e seus disc$pulos criou um novo dinamismo na festa. ( "ue e"uivale dizer "ue, de fato, come%ou ali a atividade de Jesus, do 3essias. * ; <alta de =inho 6;cabou se o vinho e a me de Jesus lhe disse> ?Eles no t:m vinho@. Aespondeu lhe Jesus> ?Que "ueres de mim, mulherB ;inda no chegou a minha hora@. ; me disse aos serventes> ?<azei o "ue ele vos disser@7 '),/ ,0. 1estes vers$culos aparecem e2plicitamente a falta de vinho e a interven%o da me. ( vinho, 6elemento indispensvel nas n#pcias7, era 6sinal de alegria7 e 6simbolizava o amor entre o esposo e a esposa7. Cortanto, a falta de vinho 8 a evid:ncia de "ue, na antiga alian%a 'representada pelas n#pcias0 no e2iste mais rela%o de alegria e amor 6entre &eus e o povo7. Quanto 5 interven%o da me 8 importante notar "ue ela no chama a Jesus de filho e nem ele a reconhece como me, mas como mulher. Esta aparente distDncia entre a mulher "ue interv8m e Jesus "ue responde, demonstra a ruptura entre a antiga e a nova alian%a. Jesus dei2a claro 6"ue a"uela alian%a caducou e no ser revitalizadasua obra no se apoiar nas antigas institui%Ees, mas representa novidade radical7. 1em a ele nem a ela compete a interven%o numa alian%a sem amor, sem alegria e sem vida. ; e2presso de Jesus 6;inda no chegou a minha hora7 correlaciona 6a novidade radical "ue ele traz7 com o momento futuro da sua pai2o, morte e ressurrei%o. ; nova alian%a no pode acontecer de imediato, mas depende de uma caminhada a ser feita "ue culminar com a Cruz. ;o dar a ordem aos disc$pulos, 6<azei o "ue ele vos disser7, a me 'mulher0 revela no conhecer os planos de Jesus, no entanto 6afirma "ue se deve aceitar o seu programa sem condi%Ees e estar preparado para seguir "ual"uer indica%o sua7. &escobrimos a"ui o papel da me como representante da pe"uena parte de .srael "ue ainda permanecia fiel a &eus e acreditando na espera messiDnica. ) ;s Talhas =azias

6Favia l seis talhas de pedra destinadas 5 purifica%o dos 4udeus- cabiam uns cem litros cada uma7 '),+0. ;o iniciar com a e2presso 6havia l7, o te2to acentua a estaticidade e a fi2idade das talhas. Giblicamente, sabemos "ue o n#mero "ue representa a perfei%o e a plenitude 8 o sete 'H0. Cortanto, ao dizer "ue 6havia l seis talhas7 se afirma "ue as talhas "ue l estavam, al8m de estticas e fi2as, eram tamb8m imperfeitas e incompletas. 6( determinativo ?de pedra@ evoca imediatamente as tbuas ou lousas de pedra em "ue foi escrita a Iei7. ;ssim sendo, as talhas de pedra simbolizam 6a Iei de 3ois8s, cdigo da antiga alian%a7. Evidencia se, deste modo, a rigidez da Iei e a sua infle2ibilidade. ; finalidade das talhas era a purifica%o dos 4udeus. Todavia, o vers$culo seguinte apresenta Jesus pedindo para encherem as talhas, do "ue se presume estarem vazias. 3ais uma vez a Iei 8 ineficaz, 8 s por fora, dentro no tem nada. Com isto, podemos afirmar "ue a Iei 'representada nas talhas0, al8m de esttica, infle2$vel e incompleta, tamb8m era vazia e ineficaz 5 renova%o da vida e da rela%o do homem com &eus. / ( =inho 1ovo 6Jesus lhes disse> ?Enchei as talhas de gua@. Eles as encheram at8 as bordas. Jesus lhes disse> ?;gora tirai um pouco e levai ao mestre sala@. E eles levaram. Quando o mestre sala provou a gua transformada em vinho 'sem saber de onde procedia, embora os serventes soubessem por"ue haviam retirado gua0, dirigiu se ao noivo e lhe disse> ?Todos servem primeiro o vinho melhor '...0 Tu guardaste at8 agora o melhor vinho@7 '),H *J0. ; ordem de Jesus para encher as talhas 6indica "ue ele oferecer a verdadeira purifica%o7. Ke a Iei no podia purificar, a partir de agora, Jesus vai purificar. 1o entanto, Jesus no vai purificar com gua 'ineficaz0 "ue s lava por fora, mas sim com vinho novo "ue penetra no interior da pessoa. ; purifica%o "ue Jesus oferece 8 eficaz por"ue acontece por dentro e em plenitude. Jesus pede para levarem ao mestre sala, "ue representava os dirigentes religiosos. Cor sinal, o mestre sala nem sabia da falta de vinho, isto 8, da necessidade do povo, da falta de amor na rela%o com &eus. (utro detalhe importante est no vers$culo nove 'L0, "ue mostra, "ue a gua se converteu em vinho depois de retirada das talhas. Com isto, podemos afirmar "ue a novidade radical de Jesus 'vinho novo M amor e alegria verdadeiros0 no depende da antiga Iei 'talhas0. Ke o vinho 8 o s$mbolo do amor, ento o "ue Jesus d 8 6a rela%o de amor entre &eus e o homem "ue se estabelece na nova alian%a, rela%o direta e pessoal, sem intermedirios7. &este modo, 6o amor como dom 8 o Esp$rito '*,*+.*H0 e 8 ele "uem purifica7. Este vinho do Esp$rito cria na pessoa uma nova condi%o. Kem d#vida, 6esta 8 a Iei da nova alian%a, no cdigo e2terior, como a antiga, mas vinho "ue penetra no interior do homem e o transforma, a Iei escrita no cora%o7 'Jr /*,//- Jo *,*H0. ; frase 6tu guardaste at8 agora o melhor vinho7 '),*J0 salienta 6a superioridade do vinho novo e a surpresa de "ue o novo se4a melhor do "ue o antigo7. Jesus inaugurou um era superior 5 passada. ; "ualidade da nova alian%a 8 inegvel, pois, at8 o mestre

sala 'representante dos dirigentes religiosos0 sentiu a diferen%a, embora no a compreendeu. ( fato de achar estranho e no entender o por"ue do vinho melhor ter ficado por #ltimo revela "ue os l$deres religiosos dos 4udeus no estavam abertos 5 mudan%a, 5 novidade messiDnica. E no entanto, a verdade 8 esta mesmo, Jesus chegou para mudar tudo, para fazer diferen%a. Ele 8 o 3essias, o inaugurador da nova alian%a. Concluso 6Em Can da Nalil8ia Jesus fez este primeiro sinal, manifestou sua glria e os disc$pulos creram nele7 '),**0. ; bem da verdade, este vers$culo apresenta a interpreta%o do evangelista "uanto ao episdio da festa de Can. ;o dizer "ue este foi o 6primeiro sinal7 Joo 6anuncia uma s8rie de sinais "ue realizar Jesus7, conforme poderemos constatar ao longo do seu Evangelho. ( sinal da nova alian%a, segundo o te2to, 8 a manifesta%o da glria e a razo pela "ual os disc$pulos passaram a crer em Jesus. Aetomando o prlogo '*,*O0, a manifesta%o da glria 8 a revela%o do pleno amor de &eus em Jesus. ! a nova rela%o entre &eus e o homem, pautada no amor, na alegria e na gratuidade. (s disc$pulos reconheceram este amor de &eus, manifestado em Jesus, por isso, aderiram 5 pessoa do 3essias. Kaltando aos tempos hodiernos 8 oportuno "uestionar> como est nossa rela%o com &eus, a n$vel pessoal e comunitrioB buscamos uma transforma%o interior ou apenas nos preocupamos com as mudan%as e2ternasB "ue tal e2perimentar um vinho novo, "ue purifica por dentroB Tamb8m ho4e, nossas festas precisam de vinho novo para "ue nossa alegria se4a verdadeira e plena. =inho novo, novo amor... =inho novo, nova alian%a... =inho novo, nova alegria... =inho novo, transforma%o interior...