FILOLOGIA1[1] Disciplina imprescindvel para a compreenso global das culturas e das civilizaes, a Filologia tem, entre outras, a funo

de interpretar e comentar os textos escritos. Filologia a cincia que tem por objeto o estudo da lngua em toda a sua amplitude e dos documentos escritos, seja qual for a natureza destes. O fillogo procura averiguar o sentido de um tambm sua texto e, ao mesmo tempo, interpret-lo na medida do possvel, dentro do contexto histrico em que foi redigido. tarefa e das mais importantes restaurar o texto original do autor, pois muitas vezes dele s subsistem cpias deformadas em maior ou menor grau. O fillogo deve possuir amplos conhecimentos de disciplinas auxiliares como Histria, Arqueologia, Lingstica, Literatura, Paleografia, Mitologia etc., que por sua vez se valem dos resultados Os conceitos de por Filologia e ele Lingstica tm sido, obtidos. no raro,

indevidamente confundidos.

Isso ocorre porque os conhecimentos

lingsticos so imprescindveis para que o fillogo desempenhe sua tarefa. Um mesmo estudioso pode trabalhar ora como fillogo, ora como lingista, s vezes at contrariando suas inclinaes pessoais. Contudo, apesar dos servios que a Filologia e a Lingstica prestam uma outra, a distino entre ambas deve ser clara e rigorosa, pois seus objetivos so bem diversos. Cabe Filologia to-somente fixar e comentar os textos: se ela trata de questes atinentes Lingstica, antes de tudo para poder entender corretamente os documentos escritos e para comparar os que pertencem a pocas distintas. O lingista, para quem a

linguagem, falada ou escrita, um fim em si mesmo, estuda os fatos da lngua investigando suas leis internas. campo de estudo da Filologia. Por outro lado, a Lingstica ocupa-se preferentemente da linguagem oral, que foge ao

Histria Escola Alexandrina Grcia = origem da filologia, sc. III, a.C, origem da crtica e da hermenutica A Filologia foi criada pelos alexandrinos para reconstituir e comentar os textos dos grandes escritores do passado. Partiam aqueles estudiosos do pressuposto de que com eles a lngua grega havia alcanado um grau de perfeio insupervel e que, portanto, suas obras deviam ser conservadas em sua forma primitiva, sem nenhuma impureza. Aristfanes de Bizncio (Sculo III a.C.) e seu discpulo Aristarco de Samotrcia foram os maiores fillogos da escola alexandrina. O principal domnio do trabalho filolgico dos alexandrinos foi a crtica de textos e a interpretao dos poemas homricos. Em seu propsito de estabelecer os textos originais, eliminaram passagens apcrifas e explicaram as peculiaridades lingsticas fundamentalmente arcasmos e dialetalismos de difcil entendimento para os leitores da poca. Deve-se a eles a diviso em livros e cantos das obras dos escritores da Grcia clssica. contribuiu, tambm, para problemas o Esta diviso, embora por vezes Seu trabalho aprofundamento dos estudos dos lingustico-literrios. discutvel, continuou mantida nas edies modernas.

Roma

Os melhores trabalhos propriamente filolgicos da civilizao romana apareceram j na baixa latinidade, quando os estudos sobre os autores clssicos latinos ganharam muito brilho. Merecem destaque, no sculo VI, os comentrios de Srvio sobre Virglio e, no sculo V, os de Macrbio sobre O sonho de Cipio, de Ccero. So Jernimo (sculos IV-V) salientou-se como fillogo de textos bblicos, devendose a sua pena a Vulgata, verso latina da Bblia que gozou de reconhecida autoridade durante sculos.

Idade Mdia Na Idade Mdia, os bizantinos continuaram a tradio filolgica clssica, j distantes do antigo esplendor. Fcio, no sculo IX. Entre eles, destaca-se No Ocidente europeu, os trabalhos filolgicos

entraram em acentuada decadncia. Neste campo, o nico trabalho digno de meno foi a cpia de manuscritos, pago ou cristos, que os monges realizavam nos mosteiros, seguindo a tradio inaugurada por Cassiodoro no sculo V. Essa tarefa teve, porm, inestimvel importncia, porquanto, com a destruio das enormes bibliotecas de Alexandria e Constantinopla, foi graas a tais cpias que se pde salvar uma parte significativa da cultura clssica, a qual de outro modo se teria perdido para sempre.

Humanismo (volta aos clssicos) O auge da Filologia deu-se com o humanismo, iniciado na Itlia nos sculos XIV e XV, e que se estendeu aos outros pases da Europa ocidental no sculo XVI. Os humanistas, admiradores dos clssicos, dedicaram-se intensamente a estud-los e coment-los, e divulgaram os numerosos manuscritos descobertos na poca, contando para isso com o poderoso auxlio da imprensa, recentemente descoberta. Os

escritores por No incio,

clssicos

foram

vistos

como

modelos

universais, imit-los.

instituindo-se o princpio de que uma obra literria devia esforar-se os humanistas concentraram suas atividades nos

manuscritos latinos.

S aps a queda de Constantinopla em poder

dos turcos, em 1453, que provocou a imigrao de muitos sbios bizantinos, os humanistas comearam a interessar-se tambm pelos manuscritos gregos. Esses manuscritos eram, inicialmente, reproduzidos tal como aparecia, sem nenhum tratamento crtico. S no sculo XVI comeou-se a considerar, de modo mais sistemtico, o valor e a confiabilidade dos diferentes manuscritos existentes e surgiram edies de textos com certo rigor crtico. Entre os primeiros humanistas est o poeta italiano Petrarca, admirador dos escritores romanos da antigidade. O nmero dos que se distinguiram por seus trabalhos e comentrios sobre textos clssicos considervel. No sculo XVI sobressai o humanista Erasmo de Roterd, um dos mais ilustres fillogos de sue tempo, responsvel pela edio do texto grego do Novo Testamento, em 1516. Zurita. Na Espanha, destacam-se humanistas como Antnio de Na Frana, merece meno especial Guillaume Bud, pela Nebrija (criador da primeira gramtica espanhola) e Jernimo de preciso e sobriedade de seus mtodos filolgicos. Filologia Moderna A tradio humanista continuou predominando nos sculos XVII e XVIII. A crtica de textos, embora apresentando progressos, permaneceu escrava dos padres que a orientao esttica impunha aos fillogos, o que os impedia de adotar mtodos rigorosamente crticos, necessrios para a fixao dos textos antigos. Foi na Alemanha, no sculo XIX, que, a partir do estudo das obras bblicas e clssicas, se instituram os critrios que desde ento norteariam os trabalhos filolgicos. Ampliou-se, tambm, nesse

sculo, o domnio da Filologia, que passou a ocupar-se de outras lnguas alm do latim, grego e hebraico. Apareceram ;;a Filologia Romnica, a Germnica, a Eslava etc. Do mesmo modo, as valiosas descobertas de textos do antigo Egito possibilitaram o nascimento da Papirologia. distinta Deu-se grande importncia aos estudos filolgicos da Filologia. medievais e criou-se uma nova cincia, a Lingstica Moderna, No sculo XX, a Filologia continuou a avanar pelos caminhos abertos no sculo XIX. Alm de dar nfase cada vez maior crtica de textos, o fillogo procura reconstituir, por meio dos documentos escritos, a civilizao da poca em que foram redigidos. A Filologia tornou-se, assim, um instrumento imprescindvel para a investigao histrica e, de modo geral, para o estudo das manifestaes culturais do passado.

Crtica e Interpretao Reconstituio (crtica) e interpretao (hermenutica) Tradicionalmente, a Filologia divide-se em dois ramos principais: a Ecdtica, ou Crtica Textual, que procura reconstituir a verso original de um texto, seja ele antigo ou moderno, valendo-se de mtodos confiveis; e a Hermenutica, que, adotando uma atitude exegtica, pretende interpretar com exatido o que diz um texto. A Hermenutica desenvolveu-se principalmente para interpretar o sentido dos textos bblicos. Exige conhecimentos muito amplos da lngua em causa, bem como de diversas matrias e disciplinas auxiliares. Pela prpria natureza da tarefa, seus resultados so, no raro, controvertidos. A Ecdtica, que requer a utilizao de uma metodologia rigorosa, torna-se absolutamente necessria quando se perdeu o texto original do autor que se pretende estudar. Na Ecdtica, trabalha-se sobre as

cpias subsistentes de uma obra. ou h vrias.

No existindo o original,

apresentam-se duas hipteses: somente uma cpia se conserva Na primeira hiptese, o trabalho deve efetuar-se Nos lugares em que se unicamente sobre a cpia conservada.

observam erros de transcrio, pratica-se a emendatio ou correo, com base nos dados da histria da lngua e no usus scribendi (maneira de escrever) do autor. Quando a cpia apcrifa (tomada do original), como ocorre, por exemplo, com o Dom Quixote, o trabalho torna-se relativamente simples, do ponto de vista tcnico. Os maiores problemas surgem quando a cpia conservada de data muito posterior do original e, devido aos erros ou emendas do copista que a transcreveu e de todos aqueles que o antecederam, o texto primitivo se encontra previsivelmente alterado. Nesse campo, pode-se reproduzir o texto tal como figura na cpia ou preparar uma edio crticas (aquela que reconstitui hipoteticamente o que o autor disse no original). do Essa edio, apesar de tudo, se baseia fundamentalmente nas suposies fillogo. Se existe mais de uma cpia, segue-se na preparao da edio crtica o mtodo do fillogo alemo Karl Lachmann, que no prefcio a sua edio de Lucrcio, de 1850, estabeleceu critrios rigorosos e precisos para esse campo da Filologia. Seu mtodo compreende as seguintes 1. si. Recensio, ou coleta de todos os materiais fases: pertinentes.

2. Collatio, ou comparao do contedo de cada uma das cpias entre Formam-se famlias (grupos de cpias com um antepassado comum) a partir do mtodo dos erros comuns: se, em determinado instante, dois textos mostram o mesmo erro, deve-se suspeitar que ambos possuem um antepassado comum ou que um procede do outro. Estabelecem-se, desse modo, vrios grupos de transmisso. Dentro de cada um deles, consideram-se posteriores as cpias que oferecem uma leitura mais incoerente ou apresentam divergncias

que dificultam a leitura, j que isso permite deduzir que se trata de alteraes tidas de um copista como sobre um texto anterior. posteriores. 1. Eliminatio codicum descriptorum, ou fase de rejeio das cpias 2. Elaborao de um estema ou rvore genealgica das cpias selecionadas para seu estudo, e estabelecimento, a partir da rede de relaes pelas quais as referidas cpias esto ligadas, de leis internas que determinem a soluo adotvel em caso de divergncias. Desse momento em diante, a seleo feita de maneira mecnica. Existem outros mtodos, como o do francs Joseph Bdier, baseados exclusivamente em critrios pessoais, mas que so, por essa mesma razo, de resultados muito discutveis. universalmente aceito, permite quase O mtodo de Lachmann, sempre a reconstituio

fidedigna de um original por meio de suas cpias. (Encyclopaedia Britannica do Brasil Publicaes Ltda.)

[1] Estamos editando este verbete da Encyclopaedia Britannica do Brasil Publicaes Ltda., por ser um texto divulgado por uma enciclopdia difundida no mundo todo e em dezenas de lnguas, num momento em que os fillogos brasileiros esto empenhados na reafirmao do lugar que merece a REA DE CONHECIMENTOS a que se dedicam. [Jos Pereira da Silva]