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  • Arenal Concepcion - Cartas A Los Delincuentes

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    La ley no reconoce ninguna pena infamante, ni desespera de la enmienda del delincuente; él no debe desesperar tampoco. -Quebrantamiento de condena. -Artículo 124º. -Delitos cometidos en la prisión. -Articulo 125º. Hermanos míos: Antes de hablaros del quebrantamiento de condena y de los delitos cometidos en la prisión, quiero deciros algunas palabras sobre un artículo del Código copiado en mi carta anterior, que dice: Art. 23º. La ley no reconoce pena alguna infamante. ¡Qué no daría yo por haceros leer todo lo que hay escrito en estas pocas palabras! ¡Qué no daría yo porque hallarais el apoyo que deben prestaros, el aliento que deben infundiros, la esperanza que deben llevar a vuestra alma! ¡Qué no daría yo porque vierais en ellas vuestra redención! Hubo un tiempo en que la ley, desesperando del delincuente, daba lugar a que él se desesperase; en que le imponía castigos de tal modo humillantes, que era imposible lavar su oprobio; en que le escarnecía de tal modo, que aun cuando pudiese estar arrepentido para Dios, para los hombres siempre quedaba infamado. Todos esos castigos han desaparecido; la ley respeta, aun en el criminal, la dignidad del hombre, y además dice terminantemente que no reconoce ninguna pena infamante. La infamia se ha borrado de la ley; el legislador no podía hacer más. ¿Quién puede borrarla de la opinión? Vosotros. La infamia de un criminal se compone de dos partes; una es el crimen que cometió, otra su conducta después de haberle cometido, y esta última circunstancia es tan poderosa, que puede dar grande fuerza a la primera o llegar a borrarla. Vosotros soléis exageraros la dificultad de volver por la honra perdida, un poco por error, y un poco también porque, declarando la empresa imposible, estáis dispensados del trabajo que exige llevarla a cabo. Os equivocáis: lo primero, porque la opinión os hará justicia más pronto de lo que pensáis; lo segundo, porque el rescate de la honra es siempre barato por mucho que cueste, es un capital que da grande interés, aunque sólo del lado del interés la miréis. Todas las puertas se abren para el que la tiene, todas se cierran para el que la ha perdido y no procura recobrarla. ¿Pero se recobra? Sí, hermanos míos, se recobra. La noticia de un crimen indigna en el primer momento: ¡ay del culpable, si no hallase en la ley, que insensato maldice, una defensa contra la indignación popular! Pasado ese primer momento, la opinión se calma; y como criminal es desgraciado, inspira compasión, si se manifiesta arrepentido, si lo está, si su conducta lo prueba, la opinión lo cree y le perdona fácilmente, porque la opinión no peca de incrédula ni de severa. ¿Cuántos arrepentidos hay que, perseverando en el bien, hayan recibido cambio mal de la sociedad? Yo no conozco ninguno. ¿Vosotros le conocéis? Tampoco. Lo que vosotros y yo conocemos son hombres que desesperan de sí mismos; que tienen la pretensión absurda de que el camino del bien no sea al principio penoso para el que perdió la costumbre de caminar por él; de que se les mire al salir del presidio sin prevención de ningún género; que no queriendo hacer esfuerzo alguno par levantarse, se quejan de estar caídos; que por no combatir sus malas inclinaciones, que podrían vencer, luchan con la sociedad que ha de vencerlos, y por no imponerse privación alguna, se ven privados de todo; que maldiciendo cuanto existe, quieren no ser maldecidos por nadie, y que, en fin, se obstinan en ser infames, aunque la ley no se lo llama y el mundo esté dispuesto a dejar de llamárselo.

    Judul Asli

    Arenal Concepcion - Cartas a Los Delincuentes

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    La ley no reconoce ninguna pena infamante, ni desespera de la enmienda del delincuente; él no debe desesperar tampoco. -Quebrantamiento de condena. -Artículo 124º. -Delitos cometidos en la prisión. -Articulo 125º. Hermanos míos: Antes de hablaros del quebrantamiento de condena y de los delitos cometidos en la prisión, quiero deciros algunas palabras sobre un artículo del Código copiado en mi carta anterior, que dice: Art. 23º. La ley no reconoce pena alguna infamante. ¡Qué no daría yo por haceros leer todo lo que hay escrito en estas pocas palabras! ¡Qué no daría yo porque hallarais el apoyo que deben prestaros, el aliento que deben infundiros, la esperanza que deben llevar a vuestra alma! ¡Qué no daría yo porque vierais en ellas vuestra redención! Hubo un tiempo en que la ley, desesperando del delincuente, daba lugar a que él se desesperase; en que le imponía castigos de tal modo humillantes, que era imposible lavar su oprobio; en que le escarnecía de tal modo, que aun cuando pudiese estar arrepentido para Dios, para los hombres siempre quedaba infamado. Todos esos castigos han desaparecido; la ley respeta, aun en el criminal, la dignidad del hombre, y además dice terminantemente que no reconoce ninguna pena infamante. La infamia se ha borrado de la ley; el legislador no podía hacer más. ¿Quién puede borrarla de la opinión? Vosotros. La infamia de un criminal se compone de dos partes; una es el crimen que cometió, otra su conducta después de haberle cometido, y esta última circunstancia es tan poderosa, que puede dar grande fuerza a la primera o llegar a borrarla. Vosotros soléis exageraros la dificultad de volver por la honra perdida, un poco por error, y un poco también porque, declarando la empresa imposible, estáis dispensados del trabajo que exige llevarla a cabo. Os equivocáis: lo primero, porque la opinión os hará justicia más pronto de lo que pensáis; lo segundo, porque el rescate de la honra es siempre barato por mucho que cueste, es un capital que da grande interés, aunque sólo del lado del interés la miréis. Todas las puertas se abren para el que la tiene, todas se cierran para el que la ha perdido y no procura recobrarla. ¿Pero se recobra? Sí, hermanos míos, se recobra. La noticia de un crimen indigna en el primer momento: ¡ay del culpable, si no hallase en la ley, que insensato maldice, una defensa contra la indignación popular! Pasado ese primer momento, la opinión se calma; y como criminal es desgraciado, inspira compasión, si se manifiesta arrepentido, si lo está, si su conducta lo prueba, la opinión lo cree y le perdona fácilmente, porque la opinión no peca de incrédula ni de severa. ¿Cuántos arrepentidos hay que, perseverando en el bien, hayan recibido cambio mal de la sociedad? Yo no conozco ninguno. ¿Vosotros le conocéis? Tampoco. Lo que vosotros y yo conocemos son hombres que desesperan de sí mismos; que tienen la pretensión absurda de que el camino del bien no sea al principio penoso para el que perdió la costumbre de caminar por él; de que se les mire al salir del presidio sin prevención de ningún género; que no queriendo hacer esfuerzo alguno par levantarse, se quejan de estar caídos; que por no combatir sus malas inclinaciones, que podrían vencer, luchan con la sociedad que ha de vencerlos, y por no imponerse privación alguna, se ven privados de todo; que maldiciendo cuanto existe, quieren no ser maldecidos por nadie, y que, en fin, se obstinan en ser infames, aunque la ley no se lo llama y el mundo esté dispuesto a dejar de llamárselo.

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    La ley no reconoce ninguna pena infamante, ni desespera de la enmienda del delincuente; él no debe desesperar tampoco. -Quebrantamiento de condena. -Artículo 124º. -Delitos cometidos en la prisión. -Articulo 125º. Hermanos míos: Antes de hablaros del quebrantamiento de condena y de los delitos cometidos en la prisión, quiero deciros algunas palabras sobre un artículo del Código copiado en mi carta anterior, que dice: Art. 23º. La ley no reconoce pena alguna infamante. ¡Qué no daría yo por haceros leer todo lo que hay escrito en estas pocas palabras! ¡Qué no daría yo porque hallarais el apoyo que deben prestaros, el aliento que deben infundiros, la esperanza que deben llevar a vuestra alma! ¡Qué no daría yo porque vierais en ellas vuestra redención! Hubo un tiempo en que la ley, desesperando del delincuente, daba lugar a que él se desesperase; en que le imponía castigos de tal modo humillantes, que era imposible lavar su oprobio; en que le escarnecía de tal modo, que aun cuando pudiese estar arrepentido para Dios, para los hombres siempre quedaba infamado. Todos esos castigos han desaparecido; la ley respeta, aun en el criminal, la dignidad del hombre, y además dice terminantemente que no reconoce ninguna pena infamante. La infamia se ha borrado de la ley; el legislador no podía hacer más. ¿Quién puede borrarla de la opinión? Vosotros. La infamia de un criminal se compone de dos partes; una es el crimen que cometió, otra su conducta después de haberle cometido, y esta última circunstancia es tan poderosa, que puede dar grande fuerza a la primera o llegar a borrarla. Vosotros soléis exageraros la dificultad de volver por la honra perdida, un poco por error, y un poco también porque, declarando la empresa imposible, estáis dispensados del trabajo que exige llevarla a cabo. Os equivocáis: lo primero, porque la opinión os hará justicia más pronto de lo que pensáis; lo segundo, porque el rescate de la honra es siempre barato por mucho que cueste, es un capital que da grande interés, aunque sólo del lado del interés la miréis. Todas las puertas se abren para el que la tiene, todas se cierran para el que la ha perdido y no procura recobrarla. ¿Pero se recobra? Sí, hermanos míos, se recobra. La noticia de un crimen indigna en el primer momento: ¡ay del culpable, si no hallase en la ley, que insensato maldice, una defensa contra la indignación popular! Pasado ese primer momento, la opinión se calma; y como criminal es desgraciado, inspira compasión, si se manifiesta arrepentido, si lo está, si su conducta lo prueba, la opinión lo cree y le perdona fácilmente, porque la opinión no peca de incrédula ni de severa. ¿Cuántos arrepentidos hay que, perseverando en el bien, hayan recibido cambio mal de la sociedad? Yo no conozco ninguno. ¿Vosotros le conocéis? Tampoco. Lo que vosotros y yo conocemos son hombres que desesperan de sí mismos; que tienen la pretensión absurda de que el camino del bien no sea al principio penoso para el que perdió la costumbre de caminar por él; de que se les mire al salir del presidio sin prevención de ningún género; que no queriendo hacer esfuerzo alguno par levantarse, se quejan de estar caídos; que por no combatir sus malas inclinaciones, que podrían vencer, luchan con la sociedad que ha de vencerlos, y por no imponerse privación alguna, se ven privados de todo; que maldiciendo cuanto existe, quieren no ser maldecidos por nadie, y que, en fin, se obstinan en ser infames, aunque la ley no se lo llama y el mundo esté dispuesto a dejar de llamárselo.

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    Cartas a los delincuentes Concepcin Arenal

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal 1

    ndice Cartas a los delincuentes..............................................................................................1 Concepcin Arenal........................................................................................................1 Dedicatoria:......................................................................................................................2 Prlogo..............................................................................................................................3 Carta primera..................................................................................................................5 Carta II.............................................................................................................................9 Carta III..........................................................................................................................16 Carta IV..........................................................................................................................22 Carta V...........................................................................................................................26 Carta VI..........................................................................................................................33 Carta VII........................................................................................................................ ! Carta VIII....................................................................................................................... 5 Carta I"..........................................................................................................................56 Carta "...........................................................................................................................6 Carta "I..........................................................................................................................9!

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal 2

    D#DICA$%&IA:
    Al Ilmo. Sr. D. Antonio Mena y Zorrilla. Siendo usted Director general de Establecimientos penales sin conocerme sin tener relaciones ni con mi !amilia ni con mis amigos me mand usted al rincn de una pro"incia donde estaba el nombramiento de #isitadora de prisiones de mu$eres y una carta rog%ndome &ue lo aceptase. A&uella carta y a&uel nombramiento me 'an impuesto muc'os deberes( 'oy cumplo con uno muy !%cil y muy grato para mi cora)n dedic%ndole a usted este libro en se*al de agradecimiento. C+,CE-CI., A/E,AL.

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal 0

    P&'(%)%
    Se llama promulgar las leyes a imprimirlas en un papel o en un libro donde las estudian los &ue 'an de aplicarlas donde no las leen ni las oyen leer a&uellos a &uienes 'an de ser aplicadas. Deber1a !ormar parte de la educacin el conocimiento del Cdigo penal principalmente para a&uellas clases &ue est%n m%s e2puestas a in!ringirle. El sacerdote y el maestro al mismo tiempo &ue el precepto di"ino deb1an de ense*ar la ley 'umana su necesidad su moralidad y los males a &ue se e2ponen los contra"entores. 3ay conciencias por decirlo as1 bos&ue$adas &ue necesitan para determinarse bien recibir el re!le$o de la conciencia general mirar el deber en art1culos escritos escuc'ar uno y otro d1a su e2plicacin y !orti!icar el sentimiento con la autoridad4 'ay propensiones al mal &ue no se detienen ante la idea de un castigo despu5s de la muerte &ue tal "e) se burlan de 5l y a &uienes es preciso 'ablar en nombra del inter5s y del ego1smo dirigi5ndose a la ra)n al mismo tiempo &ue a la conciencia mostr%ndoles el poder de la ley a la par &ue su necesidad y su $usticia y las tristes consecuencias de no respetarla. Es grande la in!luencia &ue tienen en la conducta de toda la "ida las "erdades &ue se aprenden bien al principio de ella. Antes &ue las pasiones turben el alma es !%cil imprimirle los grandes principios morales el respeto a la ley el saludable temor a las penas con &ue amena)a. Como en la "irtud entra por muc'o el '%bito 6cu%nto no debe importar ad&uirir desde la in!ancia el de reprobar las cosas il1citas el de tenerlas por culpables y peligrosas7 6Cu%nta !uer)a necesita el 'ombre para atropellar lo &ue desde ni*o se acostumbr a mirar como sagrado7 Si esta con"iccin si este '%bito no le aparta de la culpa todas las "eces siempre le !acilita el arrepentimiento siempre le allana el camino para "ol"er a la "irtud. Los &ue no 'an tenido ocasin de estudiar a los criminales no pueden imaginar la especie de caos moral &ue en muc'os 'ace "eces de conciencia( la idea e2tra*a &ue tienen de sus derec'os de sus deberes de la $usticia( los errores &ue por "erdades reciben y cmo slo "en en la ley y en la pe*a un poder enemigo m%s !uerte &ue ellos y &ue por lo tanto los su$eta y los oprime. Instruyendo a los ni*os deber1a e"itarse &ue los 'ombres llegasen a este estado( pero en los males del alma como en los del cuerpo se tiene en m%s la terap5utica &ue la 'igiene se da m%s importancia a la receta &ue pretende curar una en!ermedad &ue al precepto &ue la 'ubiera e"itado y menos di!1cil nos parece &ue se lea la e2plicacin del Cdigo penal

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal 8

    en las c%rceles y en los presidios &ue en las escuelas4 por eso no 'emos escrito estas cartas para los ni*os. 9: en las prisiones podr%n ser de alguna utilidad; 9Los 'ombres y las mu$eres &ue en ellas se encierran &uieren escuc'ar pueden comprender lo &ue les decimos y caso de &ue nos escuc'en y nos comprendan podr%n o &uerr%n corregirse y enmendarse; Sobre esto 'ay di!erentes opiniones. La nuestra es &ue los criminales son personas y no son cosas. <ue los criminales escuc'an al &ue les 'abla inspirado por el deseo de su bien. <ue los criminales comprenden al &ue con caridad les e2plica. <ue los criminales sal"o algunas e2cepciones no son monstruos !uera de todas las leyes morales a &uienes es imposible aplicar ninguna regla sino dolientes del alma en los &ue como los del cuerpo sal"o el rgano u rganos en!ermos los dem%s !uncionan con regularidad y con!orme a las leyes establecidas por Dios para todos los seres. El &ue no es capa) de "erter sangre comprende toda la criminalidad del 'omicida( el &ue 'a matado si no es dado a robar rec'a)a indignado el t1tulo de ladrn aprecia per!ectamente la !ealdad de este delito( y as1 los dem%s. Las reglas de la moral son aplicables en una prisin como las de 'igiene en un 'ospital( y por las mismas ra)ones el criminal sal"o algunos casos raros no est% !uera de la 'umanidad creemos por lo tanto &ue se le puede 'ablar como a un 'ombre. Creemos &ue 'ay algunos criminales &ue pueden corregirse y muc'os &ue pueden modi!icarse llegando si no a ser buenos a no 'acer mal. Creemos &ue los criminales en general su!ren la pena impuesta por una ley cuya letra cuyo esp1ritu y cuya moralidad desconocen. Creemos &ue la primera condicin para &ue el castigo moralice es el con"encimiento por parte del &ue le su!re de &ue es $usto( y por&ue creemos todo esto 'emos escrito estas cartas. Sabemos el desd5n con &ue ser%n recibidas por muc'os pr%cticos y pre"emos la indi!erencia del p=blico &ue desgraciadamente no se ocupa en Espa*a en estas cuestiones( pero al entrar en el mundo los 'i$os de nuestro entendimiento como los de nuestras entra*as debemos decirles4 >Adis 'i$o m1o( procura 'acer bien y mas &ue no 'agas !ortuna.

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal ?

    CA&$A P&I*#&A.
    +o suele pensar el preso ,ue le compadece el ,ue le -isita. .Di/icultad0 pero no imposi1ilidad0 de 2acerle creer ,ue 2a3 ,uien se mue-e por amor su3o. .4a3 per-ersos0 pero no lo son todos..$am1i5n en la prisin se comprende el de1er 3 la 6usticia. .Parece ,ue el penado ,uiere parecer peor de lo ,ue es..Asunto de la o1ra.
    3ermanos m1os4 Sin duda os sorprender% &ue os d5 este nombre una persona &ue no pertenece a "uestra !amilia y a &uien no conoc5is si&uiera o por&ue no la 'ab5is "isto nunca o por&ue la mirasteis pasar sin notarla como tantas otras &ue a "uestro parecer llegan a la prisin por curiosidad para entretenerse un rato o por !rmula y para poder decir o!icialmente &ue 'an estado. Entre otros desdic'ados '%bitos ten5is el de $u)gar mal y no pensar bien. 6Cu%ntas "eces os e&ui"ocar5is y cu%ntas personas &ue acompa*%is con sarcasmos o burlas salen conmo"idas de tanto in!ortunio y m%s impresionadas de "uestros dolores &ue de "uestros delitos( os compadecen desde el !ondo de su alma y buscan y &uieren 'allar alg=n medio de 'aceros me$ores y menos desdic'ados7 -ersonas 'ay &ue en sus regoci$os recuerdan el ruido de "uestras cadenas( &ue en su libertad "en las paredes &ue os encierran( &ue en la santa complacencia de 'acer una buena obra piensan en "uestros remordimientos( &ue en sus oraciones creen escuc'ar "uestras blas!emias y lloran la miseria de "uestro cuerpo y de "uestra alma y piden por "osotros a la sociedad &ue o!endisteis al Dios &ue 'ab5is ol"idado. @al "e) no cre%is &ue e2isten criaturas &ue en la prosperidad se acuerdan del in!ortunio y amparadas por la ley y 'onradas por la opinin &uieran tender una mano amiga a los &ue la ley condena y la opinin rec'a)a. #osotros neg%is a "eces el bien creyendo 'allar as1 la me$or e2cusa de no 'aberle practicado( "oci!er%is blas!emias y obscenidades como los &ue disputando sin ra)n &uieren suplir con el estr5pito la $usticia &ue les !alta. -retend5is so!ocar la "o) de "uestra conciencia abrum%ndola con nue"as !altas a la manera del &ue trata de a'ogar sus penas en el "ino sin "er &ue de la embriague) del crimen se despierta en la miseria en la "ergAen)a en el oprobio en la prisin en el cadalso en la tumba en la eternidad a cuyas puertas se estremecen los "alientes por&ue oyen una "o) de trueno una "o) terrible una "o) &ue no pueden so!ocar como so!ocaron la de su conciencia y &ue les grita>. >6Cad%"er7 6#en a dar cuenta de tu "ida y tiembla ante la $usticia del Dios &ue 'as o!endido7

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    Concepcin Arenal B

    -ero la muerte est% muy le$os de "uestro pensamiento y si la llam%is alguna "e) desesperados es como el t5rmino de "uestros in!ortunios y no como el principio de una "ida &ue no terminar%4 "osotros &uer5is go)ar de 5sta y aceptando el presente compuesto de placeres groseros y de grandes su!rimientos del ol"ido de los deberes y del recuerdo de las maldades de la desesperacin y de la esperan)a !orm%is proyectos para el por"enir pens%is en e"adiros de "uestra prisin o en salir legalmente de ella y en "uestros "arios propsitos no entra muc'as "eces el !irme de enmendaros. La primera di!icultad &ue se o!rece para &ue "ol"%is al buen camino es el 'aceros creer &ue alguno se mue"e por "uestro bien( &ue sin &ue os tema o espere algo de "osotros &uiere dispensaros alg=n bene!icio( y acostumbrados a inspirar temor a"ersin o desprecio no comprend5is &ue 'aya nadie &ue os compade)ca y os ame. 9-ero sois todos igualmente 'ostiles y enemigos del &ue se acerca a "osotros para consolaros; El deseo de 'aceros bien 9no 'allar% entre "osotros m%s &ue incr5dulos o ingratos; 9@odos estar5is tan endurecidos; 9,o 'abr% &uien diga en su cora)n4 >9-uede &ue e2ista alguna alma caritati"a &ue &uiera "enir a darme conse$o; >93ab5is perdido todos la aptitud de comprender las buenas acciones la posibilidad de agradecer el bien &ue se os 'ace y con!undir5is en el mismo odio al &ue os &uiere perder y al &ue os &uiere sal"ar; :o s5 &ue 'ay entre "osotros criaturas sordas al deber a la compasin a la gratitud al arrepentimiento( &ue respiran con placer las emanaciones del "icio y del crimen( &ue recrean su cora)n con recuerdos sangrientos y con esperan)as imp1as( &ue escarnecen el bien( &ue adoran el mal( &ue no comprenden nada &ue no sea cruel o in!ame( &ue desprecian todo lo &ue es respetable( &ue est%n en la prisin como una !iera en su $aula( &ue maldicen las leyes de Dios y de los 'ombres( &ue oyen el lengua$e de la $usticia y de la ra)n como el ruido de un idioma &ue no comprenden( &ue corrompidos en todo su ser no tienen ni un punto ni un pe&ue*o espacio &ue no destile 'edionde) y podredumbre y donde 'alle cabida un pensamiento 'onrado( &ue se alimentan de per"ersidades y de cr1menes y cuya alma es como el estmago de esos animales inmundos &ue comen e2crementos. :o s5 &ue entre "osotros 'ay de esas desdic'adas criaturas &ue no merecen llamarse 'ombres( s5 &ue son incorregibles y &ue ser%n sordos a mi "o)( s5 &ue slo Dios puede sal"arlos por un milagro de su omnipotencia y &ue los 'ombres deben apartar la "ista de ellos como de un cad%"er cubierto de gusanos a &uien no es permitido dar sepultura. 9-ero sois todos as1; 6+'7 no( mil "eces no. El n=mero de los monstruos es muy raro y 'ay pocos de entre "osotros &ue no tengan all% en su alma alg=n buen sentimiento ignorado

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    Concepcin Arenal C

    tal "e) por&ue se 'alla so!ocado por las malas inclinaciones por los malos '%bitos por los malos e$emplos como una buena semilla &ue no puede brotar por&ue la tierra en &ue 'ab1a de crecer se 'alla cubierta de plantas "enenosas. :o no soy de los &ue creen &ue un 'ombre condenado a presidio no es un 'ombre ya( &ue no merece en nada la consideracin &ue debemos a nuestros seme$antes ni puede ser tratado como un ser racional. :o no soy de los &ue creen &ue en una prisin no se comprende ninguna idea de $usticia ni 'alla eco ning=n sentimiento 'onrado ni gratitud ning=n bene!icio4 no. :o os considero como 'ombres como criaturas susceptibles de pensar y de sentir como 'ermanos m1os 'i$os de Dios !ormados a su imagen y seme$an)a y en &uienes la 'uella de la culpa no 'a podido borrar enteramente su noble origen. :o s5 &ue en una prisin aun la m%s corrompida 'ay almas &ue no se cierran a la lu) de la ra)n y de la $usticia cora)ones &ue se conmue"en a la "o) &ue les 'abla de los a!ectos de los deberes y les recuerdan las cosas santas &ue alguna "e) respetaron y los ob$etos &ueridos a cuyo lado estu"ieron. :o s5 &ue un gran n=mero de "osotros comprender% lo &ue digo sentir% lo &ue siento por&ue s5 &ue todos pod1ais 'aber de$ado de caer donde est%is y &ue todos pod5is le"antaros. :o considero una prisin como un 'ospital solamente &ue en "e) del cuerpo ten5is en!erma el alma y &ue las dolencias son el resultado de los e2cesos del paciente. Las en!ermedades de "uestra alma &ue e2igen el terrible remedio de la prisin son la desdic'ada obra de "uestros e2tra"1os. Aun&ue 'aya entre "osotros algunos casos desesperados la mayor parte pueden curarse los m%s pod5is "ol"er a la salud es decir al deber si sois dciles a los buenos conse$os y abr1s los o$os a la "o) de la "erdad y de la $usticia. :o lo pienso as1 'ermanos m1os( pero no deb5is acusar ni mirar con ce*o a los &ue piensen de otro modo por&ue "osotros con "uestras palabras y con "uestra conducta no parece sino &ue a "eces os propon5is dar a todos la idea de &ue son imposibles "uestra correccin y enmienda. :o s5 &ue sois me$ores de lo &ue aparent%is ser( pero si os empe*%is en desacreditaros( si ocult%is como una debilidad todo buen sentimiento e2agerando los malos como si 'icierais punto de 'onra el des'onraros( si os calumni%is a "osotros mismos 9cmo pretender &ue los dem%s os 'agan $usticia; El primer sentimiento &ue se e2perimenta al penetrar entre "osotros es de repulsin( es "oy a dec1roslo aun&ue sea duro es de 'orror. -arece como &ue se "en al)arse en torno "uestro todos los desgraciados &ue 'ab5is 'ec'o pri"%ndolos de la 'acienda de la "ida o de la 'onra( parece &ue se "en correr l%grimas y sangre &ue os salpica y os acusa y &ue "osotros con cantos y palabras obscenas insult%is a "uestras "1ctimas. #uestros delitos y "uestros cr1menes parece &ue toman cuerpo y "ienen a la prisin y pueblan el aire y os acusan y

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    Concepcin Arenal D

    llenan de 'orror al &ue por primera "e) os mira. 6Cosa triste inspirar ese sentimiento "osotros &ue un tiempo !uisteis inocentes y buenos7 :o os "eo con la pure)a de la primera edad con el candor y la sonrisa angelical de los ni*os. :o "eo a "uestras madres &ue os acarician y os bendicen y os dan mil nombres a!ectuosos y apartan de "osotros todo lo &ue puede a!ligiros y a costa de mil traba$os os alimentan y os "isten. 9<ui5n 'ab1a de decirles &ue "osotros para &uienes deseaban tanto bien 'ab1ais de 'acer tanto mal( &ue a&uellos labios sonrosados y puros blas!emar1an contra Dios y &ue a&uellas manos d5biles e inocentes 'ab1an de "ol"erse contra las leyes y despo$ar a los 'ombres pac1!icos de su 'acienda o de su "ida; 6<u5 desdic'a pensar &ue los &ue !ueron buenos y &ueridos 'an llegado a ser malos y ob$eto de a"ersin7 9,o record%is con pena el tiempo en &ue erais libres inocentes y amados; @oda"1a pod5is "ol"er a serlo. Amad a "uestros seme$antes y os amar%n( conducios bien y alcan)ar5is m%s pronto la libertad( arrepentios y casi podr% decirse &ue sois inocentes por&ue el arrepentimiento "erdadero se parece muc'o a una segunda inocencia y es m%s meritoria por&ue se con&uista con los es!uer)os de la "oluntad mientras &ue la otra se recibe. :o deploro "uestros e2tra"1os compade)co "uestro in!ortunio y &uisiera contribuir en algo a "uestro bien. 3oy no me 'a parecido &ue pod1a 'acer por "osotros cosa me$or &ue escribiros estas cartas e2plic%ndoos las leyes en "irtud de las cuales 'ab5is sido condenados y &ue tal "e) no 'abr1ais in!ringido si las 'ubierais comprendido bien( e2plicaros la necesidad de &ue estas leyes e2istan y su moralidad y su $usticia. : este libro &ue arro$o en "uestra prisin 9'abr% una mano &ue le reco$a una "o) &ue le lea una inteligencia &ue le comprenda un cora)n &ue le sienta; :o espero &ue s1( yo espero &ue 'oy ma*ana o alg=n d1a 'abr% cora)ones donde 'alle eco la "o) de mi cora)n. Si uno solo se siente inspirado de me$ores sentimientos( si uno se le"anta del abismo en &ue cay bendecir5 la 'ora en &ue tom5 la pluma para escribiros4 un 'ombre &ue se corrige compensa bien el traba$o &ue cuesta escribir un libro.

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    Concepcin Arenal E

    CA&$A II.
    $iran7a ,ue los per-ersos e6ercen en la prisin. .#s preciso su traerse a ella. . 89u5 es la prisin moralmente considerada: .#l crimen es de1ilidad. .Por ella son /uertes los ,ue tirani;an la prisin. .4a3 ,ue aislarse de ellos con la -oluntad.
    3ermanos m1os4 :a os di$e en mi carta anterior y &uiero repetiros en 5sta para no "ol"er a ocuparnos en tan desdic'ado asunto &ue por desgracia 'ay entro "osotros criaturas tan per"ertidas &ue rec'a)an toda amonestacin saludable todo amistoso conse$o como esos en!ermos delirantes &ue se obstinan en no tomar la medicina &ue podr1a sal"arlos. ,o puedo dirigirme a todos "osotros como ser1a mi deseo( tengo &ue apartar la "ista y el cora)n de los &ue cierran el suyo. -ero "osotros "i"1s con ellos &uiere la desgracia &ue est5is con!undidos y no pod5is decirles como yo4 >+s ol"ido aparto de "osotros mis o$os. >Adem%s os cre5is en la necesidad de "er sus malos e$emplos de escuc'ar sus malas palabras de uniros a sus $uicios de aparecer dciles a sus imp1as lecciones de con!ormaros con sus pareceres de callar la "erdad o 'ablar la mentira seg=n su con"eniencia o su capric'o de ocultar "uestros remordimientos y "uestras penas por&ue no e2citen su risa de !ingir maldad 'asta el grado en &ue ellos la mani!iestan de su!rir en !in la tiran1a de su per"ersidad &ue e2ige a toda costa &ue el criminal ostente su crimen y sea !eli) en 5l. 6Fran desdic'a la "uestra "i"ir a su lado y su$etos a su yugo( castigo terrible pero merecido de los &ue cuando ten1ais libertad para elegir compa*1a 'ab5is escogido la peor7 9Cu%ntos entre "osotros 'ay &ue no atribuyan y con "erdad a las malas compa*1as una parte del delito o del crimen &ue a la prisin los tra$o; :o s5 &ue son los menos. Cuando go)abais de libertad la ten1ais para elegir compa*eros( a&u1 ten5is &ue recibir los &ue se os dan y yo os 'ago la $usticia de creer &ue la mayor parte no est%is contentos con ellos. 9-ero no contribu1s "osotros mismos a &ue sean peores y m%s per$udiciales y molestos; 9#uestra debilidad no es la principal !uer)a de los &ue disponen para ani&uilarlos de los buenos sentimientos &ue os 'an &uedado; 9#uestra debilidad no es la !uer)a de los &ue os obligan a re1ros de "uestro crimen y de "uestra desgracia de los &ue establecen dentro de la prisin otra muc'o m%s dura por&ue la ley no encierra sino "uestro cuerpo y "uestros per"ersos compa*eros encadenan "uestra alma; : si no pon5is enmienda no podr5is romper sus ligaduras el d1a en &ue os den libertad4 disc1pulos !ieles de "uestros odiosos maestros ad&uirir5is la costumbre de no pensar ni 'acer m%s &ue mal( no tendr5is "oluntad ni !uer)a para luc'ar contra 5l( llegar5is a ser sus ciegos escla"os( su!rir5is las

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    Concepcin Arenal 1G

    en!ermedades consecuencia de "uestros "icios la miseria resultado de "uestra ociosidad el odio el desprecio las persecuciones( y cuando la ley os diga4 HEst%is libresI oprimida por los malos '%bitos tirani)ada por las per"ersas inclinaciones "uestra alma arrastrar% una terrible cadena perpetua. 9: cre5is &ue puede estar libre por muc'o tiempo el cuerpo del &ue tiene encadenada el alma; Frande error. El &ue no 'ace propsito de enmendarse ni se enmienda "uel"e a la prisin una y otra "e) y muere en ella si no muere en el cadalso. 9<u5 remedio 'allar5is para tan gra"e mal; 9Cmo os sustraer5is a la tiran1a de esos 'ombres &ue &uieren &ue todos sean tan per"ersos como ellos por&ue 'abiendo perdido la esperan)a del bien tienen una in!ernal complacencia en arrastrar a los otros 'acia el mal &ue los arrastra; 9Cmo empe)ar5is a no creeros obligados a aprobar todo lo &ue es malo y a censurar todo lo &ue es bueno; 9Cmo os atre"er5is a compadeceros de un in!ortunio a no re1ros de un buen propsito a no ocultar los 'onrados sentimientos a no 'acer ostentacin de los malos a no a"ergon)aros en !in de tener entra*as de 'ombres y sentir y pensar como tales; La tarea no es !%cil pero no es tampoco imposible. ,ecesit%is empe)ar por conoceros a "osotros mismos por !ormar idea de lo &ue sois y por comprender lo &ue es una prisin.>Jna prisin dir5is es un lugar de donde no se puede salir donde la comida no es buena donde la cama es mala donde se canta y se blas!ema donde burlando la "igilancia se bebe y se $uega donde 'ay cadenas y palos y calabo)o. >Ksa es la prisin del cuerpo( pero si os pregunto lo &ue es la prisin para el alma si os pregunto &u5 su!re &u5 siente &u5 piensa cmo "i"e el alma del preso &u5 es el presidio moralmente considerado 9cu%ntos podr%n responderme; @an ol"idados est%is de las cosas &ue no son materiales tan 'abituados a "er en los placeres y en los dolores del cuerpo la =nica !uente del bien &ue dese%is del mal &ue tem5is &ue a "eces parece como &ue pretend5is ol"idaros de &ue ten5is alma. ,o os 'ac5is cargo &ue el cuerpo no es m%s &ue un miserable instrumento un ciego escla"o y &ue el alma es la &ue os tra$o a&u1 la &ue impide &ue salg%is m%s pronto la &ue e"itar% &ue "ol"%is u os arrastrar% de nue"o seg=n &ue os lle"e por el camino del bien o por el camino del mal. La prisin moralmente considerada es una reunin !or)osa de 'ombres ignorantes culpables d5biles y desdic'ados. Si no !uerais ignorantes no estar1ais a&u1 por&ue 'ubierais aprendido la $usticia de las leyes su !uer)a la imposibilidad de sustraerse muc'o tiempo a su accin y en !in &ue el camino &ue 'ab5is elegido por m%s !%cil es el m%s di!icultoso por&ue el o!icio de criminal es de todos el &ue da m%s riesgo y menos pro"ec'o. En cuanto a "uestra culpabilidad no &uiero 'ablaros de ella( mi ob$eto no es acusaros sino poneros en situacin de &ue os acus5is a "osotros mismos despu5s &ue conociendo la

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    Concepcin Arenal 11

    $usticia de las leyes y su necesidad teng%is ideas claras del deber y del derec'o y pod%is medir toda la e2tensin de "uestro delito o de "uestro crimen. La desdic'a "uestra 9&ui5n la pone en duda; #uestras risas "uestros cantos son una !orma de dolor y el m%s terrible de todos4 el dolor &ue se resigna llora y solo r1e el dolor desesperado. <ue sois ignorantes &ue sois culpables &ue sois in!elices lo comprend5is !%cilmente lo sab1ais antes &ue yo lo di$era( pero lo &ue tal "e) os parecer% e2tra*o es o1r &ue sois d5biles y a pesar de "uestra e2tra*e)a nada es m%s cierto4 "uestra debilidad os 'a lle"ado donde est%is. ,inguno de "osotros ni el m%s per"erso cedi sin resistencia a la primera tentacin &ue tu"o de 'acer mal. Si en la con!usin de "uestras ideas si en la tempestad de "uestros dolores y de "uestras iras pod5is traer a la memoria el paso de la inocencia al crimen pensadlo bien y recordar5is &ue al "eniros el pensamiento de 'acer mal luc'asteis contra 5l muc'o o poco pero luc'asteis y si sois criminales es por&ue !uisteis "encidos es decir d5biles. El "ago el 'olga)%n no tiene !uer)a para "encer su a"ersin al traba$o se de$a arrastrar del deseo de estar ocioso no resiste a la tentacin de ir a di"ertirse en "e) de ir a traba$ar o de aguardar inm"il esperando a &ue la necesidad y el mal e$emplo le arrastren al crimen. Es d5bil. El ad=ltero se detiene si no ante la "o) de su conciencia ante el esc%ndalo de sus culpables relaciones ante la necesidad de ocultarse y el peligro de ser descubierto( pero su apetito le arrastra cede. Es d5bil. El ladrn ba$o cual&uiera de sus !ormas &ue toma la pluma para !alsi!icar un documento el metal para 'acer moneda !alsa &ue alarga la mano para introducirla en la bolsa a$ena &ue !uer)a la puerta o escala la casa se detiene muc'as "eces antes de resol"erse4 bien &uisiera 'acerse rico por otro camino( pero 5ste le parece el m%s !%cil el m%s cmodo y no puede resistir a la tentacin y cede. Es d5bil. El &ue en un rapto de clera 'iere o mata 5l mismo con!iesa su !alta de !uer)a( no pude contenerme dice. Es d5bil. El in!anticida el 'ombre o la mu$er &ue por librarse de un peso o por miedo a la opinin &uiere ocultar una debilidad detr%s de un crimen es d5bil. El &ue despu5s de robar mata por miedo de ser descubierto es d5bil. El &ue proyecta un crimen y busca cmplices y los 'alla y los seduce y los adiestra y los lan)a donde 5l no tiene "alor para ir es d5bil. @odos en !in los &ue no son monstruos o insensatos y &ue m%s bien parece &ue deb1an estar en una casa de locos o en una casa de !ieras &ue en una prisin todos est%n en ella por

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    Concepcin Arenal 12

    debilidad. : no ostent5is "uestros !ornidos miembros para protestar contra lo &ue os digo. 9<u5 importa la !uer)a de "uestro bra)o; 9-or "entura 'a podido sal"aros de ir adonde est%is; 9Cre5is &ue la !uer)a del 'ombre se mide por el peso &ue arrastra o &ue le"anta; As1 se mide la de los animales( la del 'ombre se mide por su "irtud y por su inteligencia. La !uer)a de los miembros la !uer)a material ponen al buey al caballo al camello al ele!ante 'asta al len ba$o el yugo del 'ombre &ue parece tan d5bil comparado con ellos. #uel"o a preguntaros4 9de &u5 os 'a ser"ido "uestra !uer)a material; #uel"o a deciros4 la !uer)a del 'ombre se mide por su "irtud y por su inteligencia. Aplicad esta medida =nica e2acta y os con"encer5is de "uestra debilidad. Ad&uirid este con"encimiento por&ue os importa muc'o. Kl os 'ar% tener en poco la !uer)a bruta y en muc'o la del entendimiento &ue toda"1a pod5is culti"ar para &ue os gu1e para &ue os contenga para &ue o ayude a le"antaros y a no "ol"er a caer. 9Lo "eis; !uisteis culpables por ser d5biles y en la prisin por debilidad os 'ac5is peores. 9Cmo entr%is en ella; -ocos muy pocos 'a &ue la primera "e) &ue pasan el rastrillo conser"en alg=n 'onrado sentimiento alg=n buen impulso alguna idea de e&uidad y $usticia alg=n lugar sano en el cora)n. Entr%is4 la primera impresin &ue recib1s es terrible( sent1s un dolor pro!undo pero comprend5is al momento &ue se reir1an de 5l si le "iesen y como el 'ombre pasa por todo antes &ue por rid1culo ocult%is cuidadosamente "uestra pena para &ue no la escarne)can. Luego obser"ando lo &ue los otros 'acen "iendo &ue r1en y cantan y blas!eman procur%is so!ocar la "o) de "uestro dolor y de "uestra conciencia con palabras imp1as obscenidades inmundas y risas in!ernales4 as1 lo 'acen los dem%s y parece &ue les "a bien A&uella $actancia de lo &ue es "ergon)oso( a&uel desprecio de lo &ue es 'onrado( a&uella complacencia en lo &ue es per"erso( a&uella predileccin por lo &ue es 'orrible( a&uel odio a lo &ue es santo( a&uella dure)a para lo &ue dulce y tierno( a&uel trastorno completo de todas las ideas y de todos los a!ectos !orman alrededor de "uestra alma como una nube espesa &ue os en"uel"e como un 'urac%n &ue os arrastra y 'aci5ndoos girar precipitadamente os produce un e!ecto parecido al &ue resulta de dar muc'as "ueltas en un corto espacio cuando decimos &ue la cabe)a se "a &ue la 'abitacin anda. En e!ecto la conciencia se os "a las ideas de lo $usto y de lo in$usto de lo 'onrado y de lo "ergon)oso andan( nada para "osotros tiene !i$e)a todo es dudoso todo con!uso nada "eis claro ni a!irm%is ni neg%is con energ1a y con !e. En este estado de trastorno y debilidad moral el temor de parecer d5biles el mal e$emplo se apoderan de "osotros y "ais a con!undiros con los dem%s y 'ac5is lo mismo &ue 'acen. A*%dase a esto &ue el 'ombre lle"a a todas partes su "anidad su amor propio. Le ci!ra el abogado en ser elocuente el soldado en ser "aleroso el presidiario en ser malo. La per"ersidad tiene tambi5n su 'ipocres1a. Los 'ipcritas del mundo !ingen "irtudes los del

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    Concepcin Arenal 10

    presidio cr1menes y se cuentan muc'os &ue no se 'an cometido y con circunstancias in"entadas &ue los 'acen m%s odiosos y m%s interesantes. El &ue m%s l%grimas 'a 'ec'o derramar el &ue m%s cosas santas 'a ultra$ado el &ue m%s sangre "erti e 'i)o m%s "1ctimas es el primero el '5roe el $e!e de la prisin moralmente 'ablando( el &ue da con su e$emplo la regla y con su per"ersidad la medida de lo &ue deb5is ser. Esta medida y esta regla las 'all%is establecidas os con!orm%is a ellas y para no ser despreciados os 'ac5is despreciables. -ero en las obras de la ini&uidad no pueden ser m%s &ue aparentes la solide) y la per!eccin in!ernales. -or muc'o &ue 'agan los dem%s y "osotros mismos pocos consegu1s 'aceros monstruos y a pesar de las apariencias toda"1a ten5is entra*as de 'ombres( toda"1a 'ay en "uestro cora)n un lugar tal "e) ignorado por "osotros mismos en &ue puede 'allar eco un sentimiento 'onrado y ec'ar ra1ces un propsito !irme de correccin y enmienda. Me acuerdo de 'aber o1do &ue en un pueblo se 'ac1an unas grandes alcantarillas &ue como es sabido se construyen deba$o de tierra y para las cuales se empleaba piedra labrada ya &ue no se sabe cmo estaba en un pantano del &ue se e2tra1a llena de inmundicia y lodo y sin &uit%rselo era lle"ada a la obra. Jn traba$ador &ue se sent a comer puso sobre una piedra un $arro de agua &ue "erti5ndose la la" en parte de$ando a descubierto una labor primorosa. Se lo 'i)o notar al ar&uitecto &ue desde entonces mand la"ar todas las piedras para &ue no !ueran empleadas las &ue pod1an ser"ir para cosa me$or en !ormar el conducto de aguas inmundas. 3e recordado este 'ec'o al penetrar en "uestra prisin &ue es el pantano inmundo donde 'ab5is ca1do y donde ad&uiriendo todos un barni) igual una cubierta ba$o la cual nada bueno se distingue a primera "ista nadie "e en "osotros un elemento para el bien sino la materia propia y dispuesta para toda obra de ini&uidad. Mas si la compasin cae sobre "uestra alma muc'as "eces la"a y puri!ica el lugar &ue toca de$ando al descubierto nobles instintos &ue nadie 'ubiera adi"inado rectas ideas pensamientos 'onrados con &ue puede lle"arse a cabo la santa obra de "uestra regeneracin. ,o "osotros no sois todos igualmente mal"ados y despreciables y "iles( en "ano la ini&uidad 'a &uerido pasar su terrible ni"el sobra "uestras cabe)as( muc'as se le"antan a=n del pol"o de la ignominia y pueden recibir en el arrepentimiento un segundo bautismo &ue os restituya al seno de la sociedad y a la comunin de los 'ombres 'onrados. #ol"ed en "osotros 'ermanos m1os( en la prisin como en el mundo los per"ersos son los menos( no os de$5is arrastrar por unos pocos &ue encadenan "uestra alma no de$%ndola caminar sino 'acia el mal. 6Si os pudierais contar los &ue sois me$ores7 Si pudierais mirar "uestra "erdadera !isonom1a al tra"5s de la 'orrible m%scara con &ue en la prisin se dis!ra)a todo lo bueno

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    Concepcin Arenal 18

    6cu%l ser1a "uestro asombro al 'allar nobles y 'onrados sentimientos en 'ombres &ue 'acen ostentacin de no tener ninguno7 Muc'os de entre "osotros 'an delin&uido por de$arse arrebatar de una pasin por un momento de ceguedad por 'aber cedido a una tentacin mala por 'aber dado o1dos a un mal conse$o por no 'aber sabido resistir al mal e$emplo por aturdimiento por no 'aber considerado la gra"edad del delito ni lo !atal de sus consecuencias y a "eces por ir unidas a cual&uiera de estas cosas la ignorancia la miseria la mala educacin. Muc'os de entre "osotros la mayor parte llegasteis por primera "e) a la prisin culpados pero no e2ecrables( e2tra"iados pero no perdidos. Al "eros 'ab1a muc'o &ue temer pero tambi5n 'ab1a muc'o &ue esperar. 9+s 'abr5is dado tanta prisa a so!ocar en "uestro cora)n todo cuanto e2ist1a en 5l bueno y 'onrado &ue nada &uede ya; 6+'7 no. @oda"1a all% en lo m%s recndito del alma 'ay "estigios de "uestra perdida inocencia restos de "uestra "irtud( toda"1a puede re!le$arse en ella la lu) de la "erdad y 'allar eco la "o) &ue os llama al arrepentimiento al deber a la esperan)a. ,o se%is sordos a esta "o) 'ermanos m1os( escuc'ad a todo el &ue os instruye y os consuela en "e) de o1r a los &ue os per"ierten. 9-or &u5 "osotros &ue aun pod5is enmendaros &ue aun pod5is salir de la prisin en estado de no "ol"er a ella &ue ten5is pocos a*os de pena o alcan)ar5is con "uestra buena conducta &ue se os reba$e "osotros a &uienes aun es dado "i"ir en libertad tran&uilos y dic'osos 'ab5is de con!undiros con esos 'ombres cargados de cr1menes agobiados por una condena perpetua o muy larga &ue no pudiendo salir de la prisin &uieren reteneros en ella o poneros en estado de "ol"er pronto si sal1s( &ue 'abiendo perdido la idea del bien buscan cmplices y compa*eros para el mal y &ue como otros tantos demonios traba$an para lle"aros a su in!ierno; 9-or &u5 'ab5is de con!undir "uestro por"enir &ue aun puede ser risue*o con el suyo sombr1o y "uestra esperan)a con su desesperacin; 9,o "eis &ue es unir acollarar a un "i"o con un muerto y condenarle a &ue participe de su 'edionde) y podredumbre; -or&ue el alma de esos 'ombres &ue no creen en el bien ni practican m%s &ue el mal ni esperan en la misericordia de Dios ni temen su $usticia creedlo 'ermanos m1os est% muerta. Apartaos de ella como de un cad%"er corrompido al &ue nadie puede acercarse sin contraer alguna en!ermedad gra"e. -ero estando con!undidos con esas criaturas 9cmo 'abr5is de apartaros de ellas; Con la "oluntad4 la "oluntad separa las almas de dos cuerpos &ue est%n muy cerca y pone entre ellas la distancia &ue separa el bien del mal. Desde el momento en &ue no pens5is como piensan los per"ersos ni 'abl5is como 'ablan est%is a mil leguas de su ini&uidad. Lesucristo 9por morir entre dos ladrones de$ de ser el santo de los santos el 'i$o de Dios; Si el 'ombre lo es todo

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    Concepcin Arenal 1?

    por su alma si el cuerpo no es m%s &ue un instrumento ciego 9&u5 importa &ue est5 a dos pasos o a dos mil; Jnid "uestra alma a la de a&uellos &ue os 'ablan de "irtud y de esperan)a( le"antad el esp1ritu sobre esa nube de "icios y de cr1menes &ue &uiere en"ol"eros escuc'ad atentos la "o) &ue os ense*a por &u5 'ab5is ca1do cmo pod5is "ol"eros a le"antar y "er5is a &u5 distancia os pon5is de los &ue est%n cerca de "osotros y recobrar5is la perdida !uer)a y "uestra dignidad de 'ombres y el deseo y la !acultad de tener en poco a los mismos cuyas burlas os amedrentan. Desde el d1a en &ue pod%is contaros los &ue ten5is a=n aptitud para el bien posibilidad de correccin y enmienda "er5is con asombro &ue sois los m%s "er5is &ue sois la inmensa mayor1a. 9: &u5 suceder% al cabo de alg=n tiempo; <ue esa ley de ini&uidad &ue manda callar el bien y ostentar el mal esa ley mil "eces imp1a &ue parece la obra de todos por&ue ninguno protesta contra ella se "er% &ue es la tiran1a de unos pocos y pronto de$ar% de e2istir. Esto no suceder% desde el primer d1a pero suceder% in!aliblemente al cabo de alg=n tiempo si no os empe*%is en aparecer peores de lo &ue sois. :o no e2i$o de "osotros &ue reprend%is al &ue obra o 'abla mal ni &ue le ense*5is lo &ue procuro ense*aros ni &ue opong%is a su locura las ra)ones &ue "ay%is aprendiendo ni a su dure)a los buenos sentimientos &ue broten de nue"o en "uestro cora)n. Masta &ue call5is basta &ue no !orm5is coro con las "oces imp1as basta &ue no apruebe "uestra boca lo &ue condena "uestra conciencia. Con no !ormar corro alrededor de los &ue re!ieren sus sangrientas 'a)a*as de los &ue dan lecciones de ini&uidad( con guardar silencio cuando no pod%is apartaros la prisin cambia de aspecto y entr%is !rancamente por el buen camino. -ara una sola cosa &uisiera &ue tu"ieseis "alor4 para aparecer tristes cuando lo est5is. 9-or &u5 empe*aros en !ingir alegr1a cuando sois desdic'ados; ,o le est% bien a un in!eli) ni la desesperacin ni el contento( el dolor es la dignidad de la desgracia el dolor es el paso necesario del delito al arrepentimiento y a la re'abilitacin. ,o !in$%is pues( no sint%is in!ames alegr1as( a!ligios al entrar en la prisin todos los &ue no sois "iles todos los &ue no &uer5is en"ileceros( &ue el alma "ista luto por "uestra libertad por "uestra "irtud y por "uestra 'onra.

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    Concepcin Arenal 1B

    CA&$A III.
    +ecesidad de las le3es. .Amparan principalmente al ,ue las in/ringe.
    3ermanos m1os4 Suponiendo &ue mis cartas anteriores no 'abr%n sido enteramente in=tiles( suponiendo &ue alguno de entre "osotros &uiere prestarme atencin "oy a poneros de mani!iesto la $usticia de las leyes &ue os 'an condenado a la pena &ue su!r1s Jna de las causas de &ue el castigo no moralice es el no estar bien con"encidos de &ue es $usto. Muc'os de entre "osotros la mayor parte acaso 9&u5 idea tienen del por &u5 y del cmo se 'allan en la prisin; -rimero un delito o un crimen cuya gra"edad no 'ab5is meditado ni comprend5is y &ue el inter5s la pasin y la ignorancia disculpan. @en1ais necesidad 'ab5is robado( ten1ais clera 'ab5is 'erido( os con"en1a &ue la mentira apareciese como "erdad 'ab5is per$urado. 93asta &u5 punto sois culpables; Las disposiciones &ue nos impulsan al mal nos inducen a disculparle y es raro &ue nadie se pida a s1 propio cuenta muy estrec'a de sus acciones. La &ue os tra$o a&u1 9&u5 es para "osotros; Jn 'ec'o &ue se castiga cuando se prueba. La Fuardia ci"il os persigue se apodera de "osotros( 9&u5 "eis en ella; La !uer)a. El $ue) os condena con!orme con lo &ue dispone un libro &ue se llama Cdigo. 9<u5 son para "osotros el Cdigo y el $ue); Jn enemigo &ue os aplica una ley 'ec'a en contra "uestra. #en1s a presidio. 9: &u5 ra)n "eis para estar en 5l; La "ara del cabo los !usiles de la guardia las cadenas &ue arrastr%is o &ue os pondr%n si intent%is escaparos. El delito el $uicio la sentencia el castigo es una luc'a en &ue 'ab5is lle"ado lo peor. 9Cu%l es para "osotros la moralidad de todo esto; <ue 'ab5is sido "encidos y &ue el "encedor os oprime por&ue es m%s !uerte. En consecuencia odio al "encedor odio a la Fuardia ci"il al $ue) a los $e!es de la prisin a los capataces y 'asta al sacerdote &ue os amonesta y al m5dico &ue os cura. Si me prest%is atencin( si "uestra conciencia aletargada despierta( si logro &ue penetre en "uestra alma la lu) de la "erdad no m%s &ue uno solo de sus di"inos rayos comprender5is el absurdo de "uestro modo de "er os asombrar5is de "uestra ceguedad y tributar5is a la $usticia el m%s solemne el m%s meritorio de todos los 'omena$es4 el del &ue 'abi5ndola desconocido al !in la comprende y la "enera. -ero antes de tratar de la $usticia de las leyes "eamos su necesidad. Las leyes penales =nicas de &ue debemos ocuparnos las &ue castigan los cr1menes los delitos y las !altas 9cre5is por "entura &ue son alguna cosa intrincada e2tra*a capric'osa in"entada por los 'ombres reducida a reglas a !uer)a de ingenio y ca"ilosidades; ,o 'ermanos m1os( las leyes penales son una cosa clara sencilla y natural

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    Concepcin Arenal 1C

    como lo es comer cuando se tiene 'ambre beber cuando se tiene sed y abrir los o$os a la lu)4 yo espero &ue si me prest%is atencin llegar5is a comprenderlo as1. El 'ombre 'a nacido para "i"ir en sociedad. :a "eis cu%n d5bil nace el ni*o ya "eis cu%n d5bil es el 'ombre comparado con los animales( ponedle solo en medio de los bos&ues luc'ando con las !ieras con los insectos con los elementos y "er5is &u5 pronto perece. -ara resistir a tantos peligros como le cercan a tantos elementos de destruccin necesita unirse a sus seme$antes4 slo combinando con ellos su !uer)a de$a de ser d5bil y puede e2istir. -ero no cre%is &ue se trata slo ni principalmente de la !uer)a !1sica( ya 'emos "isto &ue en el 'ombre es una cosa muy secundaria( la asociacin &ue 'ace al 'ombre !uerte es la de la inteligencia la de las ideas. ,o se concibe un 'ombre &ue reducido a sus solas !uer)as pueda "i"ir muc'o tiempo( pero si "i"iese aun&ue 'ubiera nacido con las me$ores disposiciones no sabr1a discurrir su inteligencia &uedar1a so!ocada como se a'oga el &ue tenga el pulmn m%s dilatado si no encuentra aire &ue respirar. 9Cmo podr% resistir o "i"ir &ue es lo mismo el 'ombre en la soledad &ue a1sla su !uer)a !1sica y ani&uila su !uer)a moral; -ero aun cuando supongamos por un momento &ue el 'ombre materialmente pudiese "i"ir solo &ue pudiera resistir a las causas !1sicas &ue tienden a destruirle sucumbir1a de dolor o de tedio. Si alguna "e) os 'an encerrado solos lo comprender5is !%cilmente y aun&ue as1 no sea por la necesidad &ue sent1s de comunicar con "uestros seme$antes comprender5is &ue la soledad absoluta es opuesta a la naturale)a del 'ombre y la destruye. Si os pusieran en libertad y os dieran todos los regalos &ue pudierais desear y concebir( si "i"ierais en un pa1s con clima templado y 'abitarais un magn1!ico palacio con mesas cubiertas de sabrosos man$ares y "inos e2&uisitos pero con la condicin de no "er ni o1r nunca persona 'umana renunciar1ais a todos a&uellos aparentes bienes y pre!erir1ais el ranc'o y las paredes de "uestra prisin y "oluntariamente os "ol"er1ais a ella. ,o es necesario insistir m%s sobre este punto4 el 'ombre siente por instinto &ue no puede "i"ir solo. : si los 'ombres necesitan "i"ir en sociedad 9&u5 regla 'abr%n de tener para estar en pa); Jna muy sencilla( la &ue sir"e de !undamento a todas las leyes penales desde &ue el mundo 'a empe)ado 'asta &ue de$e de ser la &ue sab5is "osotros la &ue saben los ni*os antes de tener uso de ra)n4 ,o 'agas a otro lo &ue no &uisieras &ue te 'iciesen a ti. A'1 ten5is el principio !undamental de toda $usticia tan sencillo &ue todos lo comprenden tan e"idente &ue nadie le niega y &ue no est% escrito en todos los cdigos sino por&ue est% grabado en todas las conciencias. Imaginemos la sociedad m%s sencilla compuesta de dos 'ombres( supongamos &ue no 'ay asociacin si&uiera sino reunin4 dos de entre "osotros 'an cometido una !alta y sido

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    Concepcin Arenal 1D

    encerrados en el calabo)o4 ya ten5is deberes y derec'os el uno para con el otro. +s entrar%n el pan el ranc'o y el agua. Cada cual tiene el derec'o de &ue el otro no se coma su racin y el deber de no comerse la de su compa*ero4 tiene el derec'o de &ue le de$e dormir y el deber de no despertarle4 tiene el derec'o de &ue durante el sue*o no le mate y el deber de no matarle mientras duerma4 tiene el derec'o de &ue no le calumnie diciendo &ue 'a &uerido !or)ar la puerta o prorrumpido en palabras o!ensi"as contra sus $e!es y el deber de no calumniar tampoco. :a "eis &ue en la reunin de solos dos 'ombres &ue no puede llamarse a=n sociedad reducidos a un estrec'o calabo)o donde sus relaciones son tan limitadas 'ay ya deberes y derec'os. El &ue no los respeta merece una pena para &ue le castigue por&ue !alt para &ue le contenga y no "uel"a a !altar para &ue sir"a de e$emplo a los otros &ue toda"1a no 'an !altado. A !in de &ue esta pena sea proporcionada al delito es decir $usta para &ue no sea obra del capric'o del &ue la impone se necesita una ley. Mas para imponer esta ley es preciso a"eriguar si 'ubo realmente !alta $u)gar su gra"edad( esto no puede 'acerlo m%s &ue el $ue). -ero el &ue !alta no se presta gustoso ni a ser $u)gado ni a su!rir la pena &ue mereci &uiere eludirla 'ay &ue obligarle materialmente4 de a&u1 la necesidad de empleo la !uer)a y los !usiles y las paredes y las re$as y las cadenas. Si a "osotros os di$eran a'ora4 los DGG o 1GGG 'ombres &ue 'ay en este presidio "an a embarcarse para Am5rica( 'ay all1 una isla !5rtil y desierta &ue es preciso poblar( tomad pro"isiones para un a*o y 'erramientas para labrar la tierra y construiros 'abitaciones( &ued%is solos en libertad de 'acer lo &ue os pare)ca( pero no cont5is m%s &ue con "osotros mismos( nadie "endr% en "uestro au2ilio ni os es permitido salir. 9<u5 'ar1ais entonces; 9-ermitir1ais &ue las pro"isiones se repartiesen con desigualdad de modo &ue unos tu"ieran m%s de lo necesario y otros se murieran de 'ambre; 9-ermitir1ais &ue mientras los unos labraban la tierra los otros les robasen el !ruto de su traba$o; 9<ue los 'olga)anes !uesen a 'abitar la casa 'ec'a por los laboriosos y los arro$asen de ella; 9<ue con"irtiendo en armas 'omicidas los instrumentos del traba$o los m%s per"ersos matasen o 'iriesen para saciar sus instintos !eroces y alcan)ar por el terror lo &ue no &uer1an obtener por su laboriosidad; 6Ay de "osotros si tal 'icieseis7 ,adie &uerr1a sembrar para &ue otro recogiese nadie edi!icar para &ue otro se albergase. El 'ambre llegar1a implacable y e2asperados por ella os disputar1ais con encarni)amiento los restos de "uestras pro"isiones &ue slo podr1an alimentar algunos d1as a los &ue triun!asen en la luc'a y "encedores y "encidos perecer1an sin &uedar de ellos m%s &ue el recuerdo de sus cr1menes y sus 'uesos insepultos descarnados por las !ieras. -ero no "osotros &ue maldec1s las leyes las establecer1ais en "uestra colonia por necesidad por instinto de conser"acin. 9: &u5 leyes ser1an 5stas; Las mismas con muy

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    Concepcin Arenal 1E

    corta di!erencia &ue a&uellas por &ue 'ab5is sido $u)gados. Las leyes no son m%s &ue e2presin de la necesidad social y de la conciencia 'umana( y como "uestra sociedad tendr1a las mismas necesidades &ue todas y "osotros aun&ue e2tra"iada y so!ocada a "eces ten5is conciencia "uestras leyes ser1an $ustas. Como el ladrn no &uiere ser robado ni el asesino &ue ale"osamente le 'ieran castigar1ais el robo y el asesinato y los cr1menes y los delitos todos sin otra di!erencia &ue "uestro cdigo ser1a m%s se"ero in!initamente m%s duro en las penas &ue impusiera como 'ec'o para una sociedad ignorante y d5bil. La dure)a de las sociedades como la de los indi"iduos est% en proporcin de su debilidad y de su ignorancia. Las leyes penales "ar1an en los castigos &ue imponen pero no en las cosas &ue pro'1ben y la base de todos los cdigos pasados presentes y !uturos es como ya os 'e dic'o4 ,o 'agas a otro lo &ue no &uieras &ue te 'agan a ti. Cuando !alt%is a este precepto cuando atac%is la "ida la 'acienda la 'onra o 'ac5is da*o de cual&uier modo &ue sea no es solamente un $ue) &ue interpretando un cdigo os condena( se al)an contra "osotros todas las leyes de todos los pa1ses de todos los tiempos4 'ab5is !altado a la ley 'umana a la ley de Dios os dicen los 'ombres &ue 'an sido y los &ue son y los &ue ser%n arro$ando sobre "uestro crimen el peso de los siglos. :a lo "eis la sociedad no puede "i"ir sin leyes( puede decirse sin e2agerar nada &ue como el 'ombre necesita respirar aire toda reunin de 'ombres toda sociedad necesita respirar $usticia y &ue si le !alta perece a'ogada en la ini&uidad y en la sangre. Los ladrones en cuadrilla si 'an de organi)arse de modo &ue puedan e2istir alg=n tiempo establecen entre s1 los mismos principios de $usticia &ue atacan en la sociedad. -ero si os !uera dado destruir el orden establecido( si por un acto de "uestra "oluntad pudierais anular ese Cdigo penal contra el &ue tanto protest%is( si cada uno de "osotros tu"iese libertad para atacar las 'aciendas la "ida y la 'onra sin &ue la Fuardia ci"il le persiguiese ni el $ue) le condenase 9&u5 pens%is &ue suceder1a; 9-ens%is &ue "i"ir1ais dic'osos con el !ruto de "uestras rapi*as y el precio de la sangre &ue 'ab1ais derramado; 6Insensatos7 6Ay de "osotros el d1a en &ue no 'ubiese leyes ni $ueces7 Si !uera posible &ue sonase esa 'ora la =ltima estaba muy cerca para "osotros y deb1ais daros prisa a reconciliaros con Dios los &ue toda"1a cre5is en 5l. Al suprimir el Cdigo 9podr1ais suprimir las necesidades de la sociedad la conciencia 'umana y la ley di"ina &ue 'a dispuesto &ue los mal"ados sean un corto n=mero; 9<u5 dice la necesidad social; <ue es preciso & se respete la 'acienda la "ida y la 'onra. 9<u5 dice la conciencia; <ue 'ay derec'o para castigar a los &ue atacan a&uellas cosas.

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal 2G

    9<u5 dice el mayor n=mero &ue las respeta; <ue 'ay !uer)a para destruir a los agresores &ue son los menos. As1 anulada la ley &ueda la necesidad el derec'o y la !uer)a de destruiros y ser1ais destruidos inde!ectiblemente ani&uilados. En las sociedades primiti"as en los pueblos ignorantes y por consiguiente d5biles la ley es dura( acaba de salir de la mano del o!endido y participa de su temor y de su clera. Cuando la accin de la sociedad &ue tanto maldec1s es d5bil la del indi"iduo la suple y como el indi"iduo no perdona tan !%cilmente como la sociedad como no puede perdonar por&ue le !alta !uer)a el mal'ec'or no 'alla misericordia. A "eces es entregado al o!endido o a sus parientes para &ue sacien en 5l los !urores de su clera. En todas las legislaciones criminales antiguas se "en las 'uellas de esos tiempos parecidos a los &ue imagin%is tan bellos en &ue la !uer)a p=blica siendo casi nula la del indi"iduo tenia &ue suplirla( en &ue el mal'ec'or en "e) de ser perseguido por la Fuardia ci"il lo era por las personas a &uienes 'ab1a 'ec'o da*o y por sus parientes y amigos( en &ue sin e2ageracin puede decirse &ue era ca)ado( en &ue no 'ab1a piedad para 5l( en &ue la ley con su pena de muerte prodigada sin compasin con sus c%rceles donde se trataba a los presos como no tratamos 'oy a ning=n animal con sus torturas y sus 'orribles suplicios re!le$aba por todas partes la clera del o!endido. De esos tiempos en &ue las leyes eran d5biles como "osotros &uisierais &ue !uesen "iene el dar a la $usticia el 'orrible nombre de "engan)a p=blica. : por 'orrible &ue sea donde no 'ay $usticia es preciso &ue 'aya "engan)a y si no os present%is ante el $ue) imparcial es preciso &ue os somet%is al !allo del 'ombre a &uien 'ab5is robado o de los "engadores de "uestras "1ctimas. Donde no 'ay !uer)a p=blica todos se arman contra el bandido &ue roba y mata como contra un animal da*ino &ue tala los campos y el bandido sucumbe es ca)ado. Antiguamente cuando la ley era d5bil y cruel como os 'e dic'o no 'ab1a presidios y pocas c%rceles se necesitaban. Como la regla de la pena es a'ora la prisin entonces lo era la muerte( los mal'ec'ores eran inmolados sin misericordia y si no 'ab1a ra)n 'ab1a propiedad en llamar "engan)a a la $usticia. #osotros &ue os cre5is !uertes imaginando insensatos &ue si no 'ubiera $ueces y leyes podr1ais poner por obra "uestra "oluntad y "i"ir dic'osos de rapi*as y matan)as salid de la prisin. /et1rese la guardia %branse las puertas armaos de 'ierro y de clera reprimida y de odio a*e$o( ya no 'ay ley ni paredes ni re$as ni soldados atacad las 'aciendas y las "idas. ,o os deteng%is slo 'allar5is un obst%culo. Los 'ombres 'onrados puesto &ue no tienen &uien los de!ienda 'an resuelto de!enderse y "ais a pelear uno contra mil. 9+s aterra la proporcin; 6-ues no pod5is destruirla por&ue esta proporcin es la obra de Dios7

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    Concepcin Arenal 21

    Nuer)a es desistir de la empresa( al salir de a&u1 si no &uer5is ser 'ombres 'onrados a la lu) del d1a ten5is &ue 'acer mal en las tinieblas y ocultaros donde al !in os 'allar%n( y cuando os 'allen ya podr5is comprender &ue es una !ortuna para "osotros &ue en "e) de su!rir la clera del &ue 'ab5is o!endido os lle"e la Fuardia ci"il conduci5ndoos impasible como el deber al $ue) &ue e2amina imparcial "uestro delito y le aplica la pena se*alada por la ley. A 5l no le 'ab5is o!endido no os conoce no puede aborreceros y para ser $usto no 'a menester 'ero1smo ni aun "irtud como el o!endido &ue os 'ubiera de castigar y &ue para 'aceros $usticia necesitaba perdonaros antes. :a lo "eis las leyes son absolutamente necesarias( cuanto mayor es su !uer)a tanto menos dura es la suerte de los &ue condenan y su proteccin con"eniente para todos es m%s necesaria para los &ue las 'an in!ringido. Antes de entrar en el e2amen de la $usticia de las leyes con"enceos de su necesidad y salid del error en &ue est%is imaginando &ue si no las 'ubiese ser1ais !uertes y dic'osos. La !uer)a p=blica &ue mir%is como enemiga le$os de serlo os ampara os de!iende de la "engan)a p=blica. Sabedlo los delincuentes son d5biles y las leyes &ue 'acen los 'ombres de bien a los criminales principalmente apro"ec'an por&ue sin ellas ser1an inmolados.

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    Concepcin Arenal 22

    CA&$A IV.
    A las corrigendas.
    Mis cartas anteriores se dirigen indistintamente a los penados de ambos se2os. Las corrigendas como los presidiarios ignoran en su mayor parte las leyes &ue las condenan( desconocen su $usticia( tienen ideas con!usas de la "irtud del deber de lo &ue es la sociedad para ellas de lo &ue ellas son para la sociedad( su!ren el castigo como &uien cede a la !uer)a( se aturden o se desesperan en lugar de resignarse y la desgracia &ue es gran maestra de los &ue &uieren aprender nada les ense*a. @odas est%is igualmente necesitadas de &ue una "o) amiga pero se"era os e2pli&ue en &u5 !altasteis por &u5 sois castigadas y cmo pod5is borrar las 'uellas de "uestra !alta recibiendo la pena como una penitencia merecida. -ero si el legislador os asimila a los ancianos mu$eres reclusas y teniendo compasin de "uestra debilidad os trata con m%s blandura 9no deber5 yo 'acer entre "osotras y los 'ombres alguna distincin como la &ue 'ace la ley; La 'ago con mi cora)n y si en mis cartas anteriores si en las siguientes 'all%is algunas !rases &ue os pare)can duras &ue no pueden aplicarse a "uestra prisin ni 'allan eco en "uestra alma en "e) de pensar4 nos creen peores de lo &ue somos decid4 Eso se 'a escrito para los 'ombres. :o no creo como "ulgarmente se cree &ue la mu$er &ue llega a ser mala es peor &ue ning=n 'ombre por&ue s5 &ue 'ay 'ombres &ue llegan con su per"ersidad 'asta un punto en &ue se puede decir4 ,o 'ay m%s all%. Si alguna de entre "osotras puede competir en maldad con los 'ombres mal"ados es bastante para &ue sea un monstruo y el oprobio de su se2o. En la mu$er c'oca m%s el mal por&ue se espera menos. 3a recibido de Dios m%s ternura m%s compasin m%s a!ectos ben5"olos m%s disposicin a su!rir resignada a ol"idarse de s1 propia a sacri!icarse por los dem%s y su mano d5bil y su cora)n amante y su 'orror a la sangre parecen decirle4 3as nacido para "erter l%grimas sobre los dolores &ue consueles. As1 el mal en la mu$er c'oca sorprende asombra( los mismos "icios o cr1menes son en ella m%s repugnantes y odiosos &ue en el 'ombre y por eso cuando llega a ser tan mala como 5l parece in!initamente peor. De tal modo est% organi)ada para amar para compadecer para consolar para 'uir de los medios "iolentos &ue si el 'ombre criminal in!ringe una ley santa la mu$er parece in!ringir dos la de Dios y la de su organi)acin. As1 la mu$er &ue es tan mala como el 'ombre es m%s repugnante( no lo ol"id5is 'ermanas m1as ten5is en "uestra naturale)a menos medios de ser

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal 20

    malas m%s elementos para ser buenas y por consiguiente mayor obligacin de serlo. Los 'ombres &ue cuando sois per"ersas os miran con desprecio y con 'orror no 'acen sino anticipar el $uicio de Dios &ue ser% con "osotras muy se"ero.>9<u5 'as 'ec'o dir% el Se*or en el d1a de la $usticia &u5 'as 'ec'o mu$er criminal de los altos dones con &ue 'ab1a enri&uecido tu alma; 9Cmo 'as con"ertido en dure)a la ternura de tu cora)n; 9Cmo se 'an "uelto maldiciones y blas!emias las dulces palabras &ue 'ab1a puesto en tus labios; 9Cmo 'as suplido la debilidad con la astucia y no pudiendo "encer el santo 'orror &ue te di de la sangre 'as suplido con el "eneno el 'ierro 'omicida; 9Cmo 'as secado en tus o$os las l%grimas de la compasin 'aciendo "erter tantas cuando te 'ab1a mandado al mundo para en$ugarlas; Caiga sobre ti mi $usticia mu$er per"ersa y maldita seas por los siglos de los siglos. ,o permita Dios &ue entre "osotras 'aya ninguna sobre &uien deba recaer tan terrible $uicio y si alguna 'ubiere o$al% &ue se apresure a borrar con el arrepentimiento la 'uella de la culpa aplacando la $usticia di"ina e implorando misericordia. Al dirigirme a los criminales creo &ue 'abr% muc'os &ue no me escuc'en entre "osotras 'abr% menos. Es raro &ue una mu$er rec'ace al &ue se acerca a ella con dul)ura( &ue &uiera aparecer "il y per"ersa ante las personas buenas( &ue no conser"e all% en el !ondo de su cora)n alg=n sentimiento dulce alguna l%grima pura para alguna cosa santa alguna aspiracin 'acia el Dios &ue o!ende y parece 'aber ol"idado. La mu$er &ue no ama y &ue no cree la &ue no tiene alg=n a!ecto en este mundo y alguna idea del otro es un ser tan e2tra*o y tan monstruoso &ue casi siempre me parece "er all1 alg=n trastorno !1sico alg=n estado ner"ioso seme$ante a una en!ermedad y tengo impulsos de decir4 3ay &ue llamar al m5dico para esta mu$er &ue no cree en Dios. Si entre "osotras 'ubiera alguna en!erma de este modo pedid al Se*or por su salud( &ue la oracin del desdic'ado &ue pide por otro &ue lo es m%s toda"1a debe ser muy acepta a los o$os de Dios. #osotras le 'ab5is o!endido pero no le 'ab5is ol"idado( no le de$a la mu$er sino para "ol"er a 5l solamente &ue en esta ausencia culpable suele perder la !elicidad y la 'onra. @oda"1a si os arrepent1s y os enmend%is pod5is recobrarlo todo 'asta el 'onor por&ue aun&ue el mundo "uel"e di!1cilmente su aprecio cuando una "e) le 'a retirado nadie es bueno ni malo muc'o tiempo sin &ue Dios y los 'ombres le 'agan $usticia. ,ecesito toda "uestra atencin por&ue "oy a dirigirme principalmente a "uestro entendimiento. #oy a e2plicaros la $usticia de las leyes &ue os 'an condenado a daros a conocer las &ue pod5is in!ringir. El camino &ue 'ab5is emprendido est% lleno de precipicios &ue no distinguen "uestros o!uscados o$os y &ue puede mostraros &uien los "e con claridad.

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    Concepcin Arenal 28

    3aced uso del entendimiento &ue 'ab5is recibido de Dios( es o!enderle despreciar uno de sus m%s altos dones de$ando ociosa la !acultad de pensar y de comprender lo &ue os con"iene y dnde est% el peligro y dnde la sal"acin. Impresionables y "e'ementes pas%is de la e2altacin de las pasiones a la de las creencias del ol"ido de Dios a la supersticin del pecado al arrepentimiento y muc'as "eces no perse"er%is en 5l por&ue "uestra ra)n no acude como deb1a en au2ilio de "uestra !e. Es preciso ser ra)onables y creyentes &ue la sabidur1a suprema no nos 'a dado distintas !acultades y disposiciones para &ue se combatan sino para &ue se sostengan ni 'a 'ec'o tres cosas distintas del precepto religioso de la utilidad y de la $usticia. Si me prest%is atencin os con"encer5is de &ue las leyes son necesarias son $ustas son !uertes y &ue es locura culpable ponerse en luc'a desigual con &uien tiene ra)n y tiene !uer)a. +s con"encer5is de &ue las leyes de los 'ombres est%n en armon1a con la de Dios y &ue si no por amor a 5l por amor de "osotras mismas por c%lculo deb5is respetar esas leyes o si&uiera obedecerlas por&ue lo &ue es $usto es =til y la utilidad !uera de la $usticia es enga*osa es mentida es la &ue os 'a lle"ado donde est%is con los c%lculos siempre errados del &ue ol"ida sus deberes. #osotras sent1s los "uestros( es preciso ra)onarlos por&ue slo as1 ser5is !uertes contra la mala tentacin. Si por no 'aber podido resistirla est%n los 'ombres en presidio( si el delito es en ellos 'i$o de la debilidad 9&u5 ser% en "osotras donde no tiene ni aun la apariencia de !uer)a y energ1a; Muc'as las m%s tal "e) 9no 'ab5is sido arrastradas a 5l por las tristes circunstancias en &ue os coloc una debilidad; 9Mirasteis cara a cara el mal &ue 'ab5is 'ec'o y di$isteis en "uestro cora)n( "oy a lan)arme a 5l o el mal "ino despu5s de los 'alagos de un seductor &ue escuc'asteis en 'ora menguada; El delito o el crimen a &ue os arrastr con su e$emplo o con su abandono el 'ombre &ue os sedu$o estaba bien le$os de "uestro pensamiento el d1a en &ue por debilidad cometisteis la primera !alta. Si 'ubierais subido cmo se encadenan( si 'ubierais sabido cmo en"uel"en en una especie de red( si 'ubierais sabido &ue el escudo de la mu$er es su 'onor por&ue desde el momento &ue le pierde todas sus "irtudes se 'allan como sin amparo y sin de!ensa( si 'ubierais sabido &ue la debilidad en una mu$er si no es un crimen ni un delito es como una brec'a por donde pueden entrar los delitos y los cr1menes todos( si 'ubierais sabido &ue el desprecio del mundo 'ab1a de empu$aros a ser despreciables y &ue no teniendo amparo en el aprecio propio y desesperando de "osotras mismas no 'ab1ais de 'allar otro re!ugio &ue en la embriague) del mal y en la desesperacin( si todo esto 'ubierais sabido mu$eres desdic'adas 'abr1ais rec'a)ado con 'orror al 'ombre p5r!ido detr%s de cuyos 'alagos estaba el robo y el in!anticidio.

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    Concepcin Arenal 2?

    A'ora sab5is ya todas estas cosas( la desgracia y la culpa os 'an ense*ado sus tristes misterios. 9Ser%n perdidas lecciones compradas a tan alto precio; #osotras deber1ais tener e2periencia de los 'ombres y de las cosas y en general no la ten5is. 9-or &u5; -or&ue la e2periencia no es el recuerdo de las cosas &ue nos 'an pasado sino el conocimiento &ue de ellas se ad&uiere re!le2ionando compar%ndolas y $u)g%ndolas. -rocurad ad&uirir esa e2periencia de &ue tanto necesit%is y yo procurar5 ayudaros. Norti!icad "uestro cora)n con la !e y "uestro entendimiento con el raciocinio( escuc'adme y comprender5is la moralidad de las leyes y las leyes del mundo moral( el enlace de los derec'os y de los deberes &ue pareci5ndoos $ustos os parecer%n m%s !%ciles por&ue nada !acilita tanto una cosa como la "oluntad de 'acerla y nada in!luye m%s constantemente en la "oluntad &ue la idea de la $usticia. La $usticia cuando se !orma de ella una idea clara como la &ue yo intento daros sobrenada como un cuerpo ligero en el +c5ano cuyas olas embra"ecidas le sumergen un momento. En el alma 'umana como en el mar la tempestad no es la regla sino la e2cepcin4 las pasiones pasan la conciencia &ueda y si logro ilustrar la "uestra no &uedar% en "ano. :o s5 &ue muc'as escuc'%is &ue muc'as comprend5is. -rocurad aprender( cuanto m%s cerca est5is de la "erdad m%s le$os est%is de la desgracia y del crimen( la mu$er aun menos &ue el 'ombre debe ser mala por c%lculo.

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    Concepcin Arenal 2B

    CA&$A V.
    )rande;a del arrepentimiento. .De los delitos 3 /altas. Art7culos del Cdigo 1<.0 2<.0 3<.0 <.0 5<.
    3ermanos m1os4 Al recordar mis cartas anteriores siente mi cora)n una secreta pena4 'ay en ellas algunas !rases se"eras &ue dirigi5ndose a desgraciados podr1an parecer duras si no !ueran necesidad. La blandura bien lo sab5is suele tomarse entre "osotros por debilidad &ue e2cita desd5n y yo ser1a ob$eto del "uestro si con mis palabras os diera a entender la creencia de &ue todos estabais dispuestos a escuc'arlas y seguir mis conse$os y a penetraros de mis ra)ones. La propensin &ue tiene el 'ombre a despreciar al &ue enga*a es mayor toda"1a en el presidio &ue en el mundo y yo ser1a ob$eto de burla para los per"ersos si ellos no lo 'ubieran sido de mis se"eros $uicios. La per"ersidad su prestigio al menos 'asta cierto punto se desarma en cuanto se adi"ina y el mal"ado dispuesto a burlarse del &ue le compadece del &ue le e2'orta del &ue le 'ace bien siente una cosa parecida al respeto por el &ue le conoce. Esta es la ra)n de las duras palabras con &ue 'e pintado las cosas 'orrendas( este el moti"o de ba$ar con el pensamiento a los abismos de la ini&uidad y decir4 S5 lo &ue en ellos pasa. -or m1 ni para m1 no 'e menester consideracin ni respeto( por "osotros y para "osotros necesito &ue mis palabras tengan el prestigio &ue da a las suyas el &ue sabe lo &ue dice y a &ui5n lo dice. Si alguna "e) os parecieren duras no se las apli&ue ninguno &ue no las mere)ca( m%s dispuesta estoy a 'aceros gracia &ue agra"io y mi cora)n os de!iende m%s "eces &ue os acusa. Escuc'ad mi "o) como la de un amigo &ue es a "eces se"era por&ue no puede enga*ar( y creed &ue si las l%grimas de la compasin borrasen las 'uellas de la culpa "uestras almas aparecer1an puras y sin manc'a como 'an salido de la mente de Dios. -ero slo el arrepentimiento puri!ica slo 5l regenera y ennoblece lo &ue la culpa 'a degradado. +$al% &ue el "uestro os le"ante y os re'abilite( o$al% &ue llegu5is por 5l a una segunda inocencia( o$al% &ue la compasin &ue me inspir%is pueda trocarse alg=n d1a en admiracin y respeto. 6/espeto y admiracin7 E2tra*e)a o risa os causar%n tal "e) estas palabras aplicadas a los &ue arrastran en la prisin sus cadenas y su ignominia. S1 admiracin y respeto( &ue no 'ay ning=n 'ombre ca1do tan aba$o &ue no pueda le"antarse ninguno tan 'umillado &ue no pueda

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    Concepcin Arenal 2C

    ennoblecerse ninguno tan culpable a &uien si de "eras se arrepiente y se enmienda no digan Dios y los 'ombres4 >:o te perdono. La inocencia es pura el arrepentimiento es sublime( la inocencia complace el arrepentimiento admira( la inocencia es serena como la pa) el arrepentimiento grande como el triun!o( la inocencia da una lu) sua"e el arrepentimiento deslumbra con el !uego en &ue se 'a puri!icado( la inocencia pasa como una paloma &ue no a"entur su "uelo le$os de la tierra el arrepentimiento estu"o en lo m%s alto y en lo m%s ba$o sabe lo &ue pasa en las nubes y en los abismos( la inocencia "i"e en la ignorancia dic'osa de las tempestades de la culpa el arrepentimiento sabe todos los secretos del bien y del mal( la inocencia lle"a una !rente pura &ue se "e con satis!accin el arrepentimiento tiene la suya llena de cicatrices &ue conmue"en por&ue se adi"ina en ellas primero una manc'a y despu5s una 'erida( pasamos a "eces al lado de la inocencia sin notarla el arrepentimiento dice siempre a nuestra atencin4 6detente7 por&ue a&uella criatura &ue "i"i en la oscuridad del error &ue se de$ arrebatar por el torbellino de sus pasiones &ue se embriag con el "icio o con el crimen como con una de esas bebidas dulces &ue 'acen perder el $uicio &ue se degrad encenag%ndose en el desprecio de los dem%s y en el suyo propio &ue "i"i en el abismo de la desesperacin y &ue despu5s de todo esto abre sus o$os a la lu) su cora)n a la esperan)a y se le"anta y "uel"e a caer y se al)a de nue"o y gime y "acila y perse"era y se estremece y se a"ergAen)a y se puri!ica y luc'a y tiene 'oras de desaliento y de !e y triun!a( este 'ombre &uien&uiera &ue 'aya sido es grande y al darle nuestro aprecio le dar1amos poco por&ue es digno de nuestra admiracin. El 'ombre arrepentido nos interesa y nos admira por&ue pensamos los dolores &ue debi su!rir donde estu"o la !uer)a &ue 'a necesitado para llegar a donde est%4 el 'ombre &ue se le"anta no es menos grande &ue el &ue no 'a ca1do. As1 cuando os digo &ue aun pod5is inspirar admiracin y respeto es como si di$era &ue aun pod5is arrepentiros. Muc'os de entre "osotros al creeros incapaces de arrepentimiento y enmienda padec5is un error os calumni%is y espero &ue alguno 'a de decir un d1a4 >:o soy me$or &ue pensaba. A'ora abramos el Cdigo estudiemos esas leyes en "irtud de las cuales 'ab5is sido penados. +$al% las 'ubierais podido estudiar antes y tal "e) el conocimiento de su moralidad y su $usticia ele"ando "uestra alma a la altura del derec'o y del deber la 'ubiera !orti!icado contra la mala tentacin. El art1culo primero del Cdigo dice as14 Artculo 1. Es delito o falta toda accin u omisin voluntaria penada por la ley. Las acciones u omisiones penadas por la ley se reputan siempre voluntarias, a no ser que conste lo contrario.

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    Concepcin Arenal 2D

    El &ue e$ecutare "oluntariamente el 'ec'o ser% responsable de 5l e incurrir% en la pena &ue la ley se*ale aun&ue el mal recaiga sobre persona distinta de a&uella a &uien me propon1a o!ender. La ley castiga los delitos y las !altas y al suponer &ue son "oluntarios obra en ra)n y en $usticia. Como la ley no es m%s &ue la conciencia 'umana nadie delin&ue ni !alta sin saber &ue 'ace mal y &ue merece castigo( toda accin penada por la ley es condenada por la conciencia. La ley 'ace pues bien en reputar como "oluntarios la !alta o el delito. Esto es tan cierto &ue el reo para de!enderse niega 'aber e$ecutado la mala accin pero no niega &ue la accin sea mala. Si pudierais leer en los anales del crimen si pudierais seguir los debates en los tribunales "er1ais &ue el acusado y el acusador est%n de acuerdo en &ue la !alta es !alta el delito delito y el crimen4 su autor no suele con!esar &ue lo 'a sido y en esto slo no est% con!orme con el $ue). /e!le2ionad sobre este 'ec'o constante. 9<u5 os dice; <ue la ley est% dictada por la conciencia 'umana( &ue lo &ue llama malo es lo mismo &ue ten5is por tal lo &ue condena es lo mismo &ue conden%is y &ue si el culpable &uiere sustraerse a su accin no es por desconocer su $usticia sino por 'uir del castigo. -ero la ley notadlo bien la ley pone su mayor atencin tiene el m%s e2&uisito cuidado en &ue el inocente no su!ra la pena de los culpados y "osotros no tomar1ais tantas precauciones para "uestra seguridad como ella toma para &ue no sea atropellada "uestra $usticia. As1 al decir &ue reputa las !altas "oluntarias a*ade4 a no ser &ue conste lo contrario. En e!ecto si la !alta 'a sido cometida por un loco no se reputa "oluntaria por&ue la "oluntad de un loco &ue no tiene ra)n ni conciencia &ue la diri$a no es libre es una !uer)a ciega &ue cede a un impulso &ue no le es dado resistir y no puede ser responsable. Adem%s de los casos de demencia puede 'aber alguno aun&ue raro en &ue el 'ombre delin&ue sin saber &ue 'ace mal4 pongamos un e$emplo. Algunos de entre "osotros 'ab5is estado muc'os a*os en Nilipinas no 'a llegado no 'a podido llegar a "uestra noticia &ue en Europa se 'acen caminos de 'ierro por donde marc'an m%&uinas arrastrando enormes pesos. Desembarc%is en Inglaterra &ue es donde se 'i)o el primero de esos caminos( deseosos de correr tierra despu5s de una na"egacin tan larga os "ais por los campos not%is unas barras de 'ierro &ue se e2tienden a larga distancia por uno y otro lado( 9&u5 ser% esto; os dec1s. Alguno !atigado de andar y m%s curioso e2clama >HSent5monos a&u1 'asta &ue pase &uien nos lo digaI y os sent%is. +tro nota &ue la tierra est% '=meda y "iendo unas "igas cortas cerca ayudado de algunos compa*eros las pone encima de las barras de 'ierro por ser parte menos '=meda y todos os sent%is. Como 'ac1a muc'o tiempo &ue no andabais os 'ab5is cansado os agrada el asiento aun&ue duro y distra1dos con la con"ersacin sin &ue lo not5is

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    Concepcin Arenal 2E

    llega la noc'e. Jna nube muy obscura os pri"a de repente de la escasa lu) del crep=sculo o1s un ruido e2tra*o como si temblase la tierra mir%is a la parte 'acia donde se oye y "eis un 'orno ardiendo &ue se adelanta 'acia "osotros( parece la boca del in!ierno y encima como el o$o de alg=n demonio &ue os mira !i$amente antes de arro$aros al !uego. #uestro terror es grande( los menos de"otos se acuerdan de Dios y todos 'uyen( los &ue miran 'acia atr%s "en !uego 'acia el lugar en &ue estaban sentados y tocios oyen "oces dolientes y &ue$idos lastimeros. Lleg%is uno despu5s de otro a recogeros al barco donde ya se notaba "uestra ausencia. Al d1a siguiente la polic1a sospec'a &ue las tra"iesas &ue sobre la "1a 'an producido el descarrilamiento !ueron puestas por "osotros( os prenden y os prueban &ue 'ab5is sido los autores del da*o. La pena &ue "an a imponeros es terrible por&ue son grandes los males causados( muc'as personas 'an muerto y 'ay un gran n=mero de 'eridos. 9Cmo os de!ender5is de acusacin tan terrible; #uestro de!ensor dice la "erdad y la prueba( "uestra inocencia aparece y sois absueltos. :a "eis &ue aun&ue di!1cil es posible aun !uera de los casos de demencia &ue 'aya !altas y delitos in"oluntarios y por remota &ue sea la ley siempre $usta se apresura a admitir esa posibilidad por&ue la ley &uiere ante todo amparar la inocencia. <ue &uien e$ecuta "oluntariamente el 'ec'o debe ser responsable de 5l cosa es &ue no necesita e2plicacin mas &ue el da*o no recaiga sobre la persona &ue se propon1a o!ender. -or&ue si yo amparada de las sombras de la noc'e acec'o detr%s de un %rbol a &ue pase Luan para matarle y acierta a pasar -edro y por e&ui"ocacin le doy muerte ya comprend5is &ue mi e&ui"ocacin no puede ser"irme de de!ensa. Art. 2. No ser n casti!ados otros actos u omisiones que los que la ley, con anterioridad, "aya calificado de delitos o faltas. La ley siempre solicita por la $usticia no slo &uiere sal"ar al inocente sino &ue no permite &ue el culpado sea cali!icado de tal sino por ella. Cuando se trata de castigar a un 'ombre no lo parece bastante garant1a de acierto el $uicio de otro aun&ue ese otro sea un $ue) probo ilustrado y dice a los tribunales4 si 'ay una !alta o un delito &ue no est%n pre"istos en el Cdigo guardaos de castigaros( dad cuenta del delito o la !alta para &ue yo la ley $usta e impasible diga si merece castigo y cu%l 'a de ser a !in de &ue se imponga el mismo siempre y no &ue cada $ue) apli&ue el &ue le pare)ca4 la $usticia de los 'ombres 'a de acercarse cuanto pueda a la de Dios &ue es la misma para todos. Art. #. $on puni%les, no slo el delito consumado, sino el frustrado y la tentativa.

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    Concepcin Arenal 0G

    &ay delito frustrado cuando el culpa%le, a pesar de "a%er "ec"o cuanto esta%a de su parte para consumarlo, no lo!ra su mal propsito por causas independientes de su voluntad. 3ay tentati"a cuando el culpable da principio a la e$ecucin del delito directamente por 'ec'os e2teriores y no prosigue en ella por cual&uiera causa o accidente &ue no sea su propio y "oluntario desistimiento. -or e$emplo4 un asesino me acec'a al pasar me dispara un tiro y me mata4 delito consumado. Al disparar se le re"ienta el ca*n de la escopeta o no 'ace bien la punter1a o yo le "eo y por un mo"imiento r%pido me aparto y sale el tiro pero no me 'iere4 delito !rustrado. La Fuardia ci"il sabe &ue a&uel 'ombre me aguarda para matarme corre al lugar en &ue se 'a apostado y se apodera de 5l y de su arma 'omicida antes &ue 'aya podido 'acer uso de ella4 tentati"a. 9,o os parece &ue es digno de se"ero y e$emplar castigo este 'ombre no slo cuando mat sino cuando la casualidad 'i)o &ue no matase o la !uer)a le impidi intentarlo; El 'ombre no merece pena ni recompensa sino por su "oluntad( el bien o el mal &ue sin ella 'ace o de$a de 'acer es como el &ue 'ar1a una m%&uina mo"ida por a$eno impulso y &ue no puede merecer elogio ni "ituperio. -ara Dios siempre &ue 'ay "oluntad de 'acer mal 'ay pecado y 'abr% castigo si no 'ay arrepentimiento y penitencia( para la ley &ue no puede leer como Dios en el cora)n no basta la "oluntad para &ue 'aya culpa. -ero desde el momento en &ue el culpable empie)a a poner por obra su mal deseo de un modo cual&uiera 'abr1a in$usticia en absol"erle como al 'ombre 'onrado &ue no &uiere ni intenta 'acer mal a nadie. As1 la ley es e&uitati"a cuando a*ade en el >>> Art. '. $on tam%i(n puni%les la conspiracin y la proposicin para cometer un delito. La conspiracin e)iste cuando dos o m s personas se conciertan para la e*ecucin del delito. La proposicin se verifica cuando el que "a resuelto cometer un delito, propone su e*ecucin a otra u otras personas. ,o es entre "osotros donde creo &ue sea necesario es!or)arse muc'o para 'acer comprender la $usticia de los p%rra!os anteriores( entre "osotros donde 'abr% tantos &ue no gemir1an entre cadenas si no 'ubiera 'abido mal"ados &ue los indu$esen a abandonar el camino de la "irtud y del 'onor( p5r!idos &ue pintasen el crimen con "enta$as &ue no tiene trocando con !alacia sus peligros en seguridades( cobardes &ue no atre"i5ndose a luc'ar solos contra la ley buscan cmplices y "1ctimas entre los incautos &ue escuc'an sus in!ames proposiciones. 9Cu%ntos de entre "osotros no 'an sido seducidos por el mal conse$o o arrastrados por el mal e$emplo;

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    Concepcin Arenal 01

    9Cu%ntos no "i"ir1ais 'onrados y dic'osos sin la seduccin de los per"ersos &ue os pusieron en el camino &ue conduce a la prisin; 93abr% muc'os &ue no atribuyan con "erdad gran parte de su desgracia a las malas compa*1as; A'ora &ue ya sab5is por medio de una dolorosa e2periencia a dnde conducen 'uid de ellas. En el trato con los malos 'ay una cosa para el alma seme$ante a lo &ue sucede con el aire &ue se respira si est% "iciado4 destruye la salud sin &ue se note. 3ubo un tiempo en &ue erais 'onrados( empe)asteis a tratar con los &ue no lo eran y sin saber cmo os 'allasteis dispuestos al delito y poco despu5s culpables. Jna y otra y mil "eces os ruego en nombre de "uestro bienestar !uturo4 cuando salg%is de la prisin elegid amigos &ue no os "uel"an a ella. La ley a*ade4 E)ime de toda pena el desistimiento de la conspiracin o proposicin para cometer un delito dando parte y revelando a la autoridad p+%lica el plan y sus circunstancias antes de "a%er comen,ado el procedimiento. Art. -. Las faltas slo se casti!an cuando "an sido consumadas. En la !alta !rustrada en la tentati"a en la proposicin de cometerla 'ay culpa y puede con $usticia 'aber castigo( pero como la culpa no es gra"e como el da*o intentado no es grande la ley cree &ue no 'ay peligro en perdonar cuando no se consuma y perdona( por&ue la ley contra lo &ue e&ui"ocadamente 'ab5is imaginado m%s &ue al rigor propende a la misericordia. Art. .. $e reputan delitos !raves los que la ley casti!a con penas aflictivas. $e reputan delitos menos !raves los que la ley reprime con penas correccionales. $on faltas las infracciones a que la ley se/ala penas leves. :a "eremos m%s adelante cu%les son estas penas( 'oy al terminar el e2amen del cap1tulo primero del Cdigo penal espero &ue algunos de entre "osotros se 'abr%n con"encido de &ue nada 'ay en 5l &ue no sea $usto &ue no est5 meditado y no re"ele el !irme propsito de e"itar &ue la inocencia sea desconocida y atropellada. Este con"encimiento se !orti!icar% m%s y m%s a medida &ue pro!undicemos en el estudio de la ley y aparecer% a "uestros o$os grande $usta !uerte y este conocimiento podr% contribuir muc'o a &ue no la in!rin$%is. Jn rey ten1a en su corte algunas personas &ue en su $u"entud de$%ndose arrastrar de sus pasiones 'ab1an cometido !altas gra"es y sido condenados a prisin. H9<u5 'ab5is aprendido en presidio; les preguntaba un d1a. >:o respond1a uno 'e aprendido a tocar la guitarra. :o dec1a otro 'e aprendido a te$er pa$a con grande primor. >:o a*ad1a un tercero 'e aprendido a 'acer !iguras de madera y de 'ueso. >9: t=; pregunt otra "e) el rey al cuarto &ue escuc'aba en silencio lo &ue dec1an sus compa*eros 9t= &ue aprendiste en la prisin; >:o se*or 'e

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    Concepcin Arenal 02

    aprendido a no "ol"er a ella. >@= slo 'as apro"ec'ado el tiempoI e2clam el monarca d%ndole la mano. 6+$al% &ue "osotros aprend%is lo mismo7 6+$al% &ue la desgracia os instruya de tal modo &ue no "ol"%is a merecerla7 6+$al% &ue "uestra ra)n se !orti!i&ue y "ea claro lo &ue os con"iene y las reglas &ue deb5is seguir y los peligros &ue deb5is e"itar7 6+$al% &ue aprend%is a no "ol"er a donde est%is a'ora para &ue los 'ombres 'onrados puedan deciros lo &ue a su ser"idor di$o el rey y daros la mano7

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    Concepcin Arenal 00

    CA&$A VI.
    Circunstancias ,ue e=imen de responsa1ilidad criminal. Art7culo ><.
    3ermanos m1os. En esta carta debemos tratar de las circunstancias &ue e2imen de responsabilidad criminal( es decir de a&uellos casos en &ue el 'ombre 'ace da*o a otro sin culpa suya y por consiguiente sin merecer pena ni estar su$eto a castigo. La ley dice4 Art. 0. Est n e)entos de responsa%ilidad criminal1 1. El loco o demente, a no ser que "aya o%rado en un intervalo de ra,n. 2. El menor de nueve a/os. #. El mayor de nueve a/os y menor de quince, a no ser que "aya o%rado con discernimiento. El 2ri%unal "ar declaracin e)presa so%re este punto, para imponerle pena, o declararlo irresponsa%le. ,o es necesario entrar en e2plicaciones de por &u5 no debe ser castigado el loco &ue 'ace da*o( comprender5is claramente la ra)n y todo lo &ue digan los m%s grandes sabios sobre la irresponsabilidad de los dementes no "endr% a ser ni m%s ni menos de lo &ue dice cual&uiera4 -or&ue no saben lo &ue 'acen. ,ada m%s 'abr1a &ue decir sobre esto si desgraciadamente el 'ombre no cayera a "eces en una especie de demencia "oluntaria &ue no le 'ace irresponsable como al loco pero &ue le 'ace poco menos insensato &ue 5l. Cuando el 'ombre se de$a arrebatar de sus pasiones y de sus instintos( cuando so!oca la "o) de su conciencia( cuando escuc'a los conse$os &ue le encaminan al crimen( cuando no abre sus o$os sino a los malos e$emplos( cuando ol"ida a Dios o le niega por&ue su ley santa es un !reno &ue necesita romper( cuando aparta la ra)n como un obst%culo eno$oso y esto lo repite un d1a y otro d1a y un a*o y otro a*o los buenos sentimientos se "an apagando como una l%mpara a &ue no se ec'a aceite la conciencia apenas de$a o1r su "o) cada "e) m%s d5bil a la idea de Dios se la impone silencio con una blas!emia la ra)n &ueda arrinconada como un precioso instrumento de &ue no se &uiere 'acer uso y las pasiones y los instintos per"ersos pre"alecen y se apoderan del alma como una planta "enenosa &ue se e2tiende y crece a'ogando toda buena semilla. Cuando se llega a este estado se ad&uiere la costumbre el '%bito del mal( entonces el mal se 'ace con tanta !acilidad &ue parece &ue se 'ace por s1 mismo. El 'ombre es responsable sabe &ue 'ace da*o cuando lo 'ace no est% loco pero "oluntariamente casi 'a "enido a perder el uso de su ra)n en !uer)a

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    Concepcin Arenal 08

    de no usarla. A&uellos de entre "osotros &ue se 'allen en este estado preparaos a 'acer grandes es!uer)os si &uer5is salir de 5l y los &ue 'ab5is empe)ado a marc'ar por ese camino deteneos en nombre de Dios mirad &ue ese camino conduce a la cadena perpetua y al cadalso. :a comprend5is tambi5n por &u5 la ley no castiga al ni*o menor de nue"e a*os( como del loco dice4 no sabe lo &ue 'ace. De nue"e a &uince a*os la ley se inclina a creer &ue el &ue 'ace mal ignora el &ue causa( pero piensa &ue es posible &ue obre con discernimiento y de$a al $ue) &ue apreciando todas las circunstancias resuel"a en $usticia. Desgraciadamente 'ay criaturas precoces para el crimen y &ue parecen en"e$ecidos en 5l cuando apenas 'an abierto los o$os a la lu). @odos 'emos conocido ni*os de los cuales decimos4 parece un "ie$o. Cuando estos ni*os emplean en 'acer mal la ra)n &ue tan tempranamente 'an recibido son los criminales a &uien la ley no e2ime de responsabilidad aun cuando no 'ayan cumplido &uince a*os. 9: cmo se conocer% si 'an obrado o no con discernimiento; De una manera muy sencilla. Si un ni*o se propone robar a un 'ombre( si comprendiendo &ue no puede robarle mientras "i"a se propone matarle( si "iendo &ue no le puede matar por medio de la !uer)a recurre a la astucia( si se resuel"e a emplear el "eneno y tanto para procur%rselo como para administrarle toma todas las precauciones &ue usar1a el 'ombre m%s saga) para no ser descubierto 9podemos dudar de &ue 'ay discernimiento de &ue 'ay culpa y &ue por consiguiente debe 'aber castigo; -ero aun&ue el $ue) "ea en el $o"en toda la culpa no puede aplicar toda la pena. Como una madre dice4 es culpable pero es mi 'i$o y le ama la ley parece decir4 es criminal 6pero es tan $o"en7 y se apiada de 5l y le castiga con blandura. Le duele cargar de 'ierro a&uellos miembros tan d5biles toda"1a( imprimir un sello de reprobacin en a&uella !rente &ue a=n parece pura( decir en la aurora de la "ida4 te pri"ar5 de la libertad para siempre( aprisionar por muc'o tiempo entre muros y re$as a un ser &ue para completarse necesita aire puro sol esplendente libertad( le duele creer &ue no 'a de ser posible la enmienda en &uien no puede 'aber !ormado '%bito la culpa y entregar al "erdugo una cabe)a &ue 'ace tan poco reposaba inocente en el seno maternal. 6L"enes delincuentes7 6Comprended y mostraos agradecidos a la blandura con &ue la ley os trata 'onradla como buenos 'i$os ya &ue ella os mira con el amor de madre7 ,o &uiere creer en "uestra culpa y cuando no le es posible dudar de ella os impone una pena muc'o menor de la &ue 'ab5is merecido. #ol"ed al buen camino de &ue 'ace tan poco tiempo &ue os separasteis( ten5is delante una larga "ida &ue os es dado 'acer 'onrada y !eli)( "uestro delito puede desaparecer en ella como manc'a &ue la"a una corriente de agua pura. @oda"1a

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    Concepcin Arenal 0?

    conser"%is recuerdos de la inocencia( toda"1a os mue"en a compasin los &ue padecen( toda"1a os complac5is en "uestros $uegos sencillos( toda"1a os causan 'orror y miedo la "iolencia y la sangre( toda"1a no ten5is el '%bito del crimen ni 'ab5is ol"idado enteramente las oraciones &ue ense* "uestra a!ligida madre. #ol"ed al buen camino $"enes delincuentes( los obst%culos &ue se os presentan son !%ciles de "encer por&ue a sociedad como la ley tiene compasin de "osotros y est% dispuesta a perdonaros m%s pronto por&ue sois $"enes. -ero si persist1s en el mal 6cu%n desdic'ados ser5is y cu%n culpables7 3ay un ser m%s odioso &ue un 'ombre criminal4 una mu$er mal"ada4 'ay un ser m%s odioso &ue una mu$er mal"ada4 un $o"en per"erso. La ley tratando 9te los &ue est%n e2entos de responsabilidad criminal prosigue4 '. El que o%ra en defensa de su persona o derec"os, siempre que concurran las circunstancias si!uientes1 3rimera. A!resin ile!tima. $e!unda. Necesidad racional del medio empleado para impedirla o repelerla. 2ercera. 4alta de provocacin suficiente por parte del que se defiende. /e!le2ionemos sobre estas circunstancias &ue e2imen de responsabilidad criminal ya para penetrarnos de su $usticia ya para &ue se !i$en bien en "uestra mente4 por no 'aberlas comprendido o 'aberlas ol"idado algunos de entre "osotros se "en reducidos a su!rir en la prisin. Como "eis el &ue obra en de!ensa de su persona o derec'os puede 'erir puede matar sin &ue por ello sea castigado( pero es preciso &ue concurran las circunstancias &ue la ley se*ala. Agresin ileg1tima es decir &ue el &ue acomete lo 'aga sin ra)n ni derec'o por &ue si yo le robo a -edro su 'i$a me la lle"o y 5l me busca y me alcan)a y me acomete para rescatarla la agresin ser% leg1tima( 5l estar% en su derec'o en obligarme por !uer)a si no cedo por ra)n y yo no lo estar5 si le 'iero aun&ue sea para de!enderme por&ue de!iendo una ini&uidad y como no es l1cita la de!ensa del crimen no puede serlo la del criminal &ue intenta lle"arle a cabo. La necesidad racional del medio &ue emplea para de!enderse el acometido no es de $usticia menos e"idente( por&ue si uno me amena)a con la mano y yo para e"itar &ue me d5 un bo!etn saco una na"a$a y le 'iero claro est% &ue obro contra $usticia por&ue mi derec'o de de!ensa se limita a e"itar el da*o &ue se me intenta 'acer empleando los mismos o parecidos medios &ue emplea el &ue me acomete y dar una na"a$ada al &ue me amena)a con la mano no es "erdaderamente de!enderme sino acometer y acometer con ale"os1a por&ue la 'ay siempre &ue el agresor tiene "enta$a segura. As1 pues para e2imiros de responsabilidad

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    Concepcin Arenal 0B

    criminal no slo es preciso &ue el &ue os acomete lo 'aga sin ra)n sino &ue los medios de de!ensa &ue emple5is sean los &ue basten para de!enderos y nada m%s por&ue slo en el caso de &ue os amenacen de muerte ten5is derec'o a no respetar la "ida del agresor. -ero a=n se necesita otra circunstancia4 la de !alta de pro"ocacin su!iciente de parte del &ue se de!iende( por&ue si una mu$er 'onrada "a por la calle con su marido y un insolente empie)a a re&uebrarla( si el marido le amonesta a &ue siga por su camino sin insultar a nadie 5l prosigue diciendo des"ergAen)as y obscenidades( si el esposo o!endido le amena)a y 5l tiene el atre"imiento de poner la mano en su mu$er y el marido le acomete al "erse acometido es responsable del mal &ue 'aga aun en de!ensa propia por&ue no es leg1tima 'abiendo 5l pro"ocado la agresin. @enedlo muy presente4 slo 'ay derec'o para de!enderse cuando el &ue acomete lo 'ace sin ra)n y cuando el &ue se de!iende no emplea otros medios &ue los necesarios a su de!ensa en los dem%s casos( no basta decir4 'e sido acometido para e2imirse de responsabilidad criminal. @ratando de los &ue no la tienen la ley prosigue4 -. El que o%ra en defensa de la persona o derec"os de sus ascendientes o descendientes, cnyu!e o "ermanos, de los afines en los mismos !rados, y de sus consan!uneos "asta el cuarto civil, siempre que concurran la primera y la se!unda circunstancias prescritas en el n+mero anterior, y la de que en el caso de "a%er precedido provocacin de parte del acometido, no tuviese participacin en ella el defensor. La ley respetando los sentimientos naturales y los la)os de !amilia pone en el mismo caso de la de!ensa propia la de los padres 'i$os esposos suegros yernos 'ermanos y parientes inmediatos pero e2ige iguales condiciones como es $usto para e2imir de responsabilidad criminal por&ue ser1a absurdo &ue nadie tu"iera para de!ender a otro derec'os &ue no tiene para de!enderse a s1 mismo. La ley "a m%s all% y en su solicitud "erdaderamente maternal y en su respeto a los la)os de la sangre no castiga el da*o &ue puede 'acerse en de!ensa de su padre de su 'i$o o pariente aun&ue ellos no tengan ra)n y siempre &ue &uienes los de!iende no 'ubiese sido su cmplice pro"ocando al agresor. 9,o "eis cu%n noble cu%n 'ermoso es el sentimiento &ue 'a inspirado la ley; Ella dice4 >HSi "es a tu padre acometido de!i5ndele( para de!enderle si es preciso acomete y aun&ue no tenga ra)n yo la ley te absuel"o por&ue es tu padre.I 6Cu%nta bondad y cu%nta $usticia en este lengua$e 'ermanos m1os7 9: toda"1a llamar5is a estas leyes in$ustas y opresoras; 6A'7 :o creo &ue muc'os de entre "osotros no las in!ringisteis primero no las calumni%is despu5s sino por no 'aberlas comprendido. <ueda tambi5n e2ento de responsabilidad criminal4

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    Concepcin Arenal 0C

    .. El que o%ra en defensa de la persona o derec"os de un e)tra/o, siempre que concurran la primera y se!unda circunstancias prescritas en el n+mero '. y la de que el defensor no sea impulsado por ven!an,a, resentimiento u otro motivo ile!itimo. La ley respetando el noble sentimiento &ue impulsa a de!ender al &ue se "e acometido absuel"e de responsabilidad criminal al de!ensor siempre &ue la agresin sea ileg1tima y &ue los medios de de!ensa sean proporcionados a los de ata&ue e2igiendo adem%s &ue el o!ensor no obre por resentimiento ni otro moti"o ileg1timo por&ue podr1a suceder muy bien &ue con el prete2to de de!ender a un e2tra*o alg=n mal"ado inmolase a un enemigo o al &ue ser"1a de estorbo a sus c%lculos y miras interesadas. @ampoco tiene responsabilidad criminal4 5. El que para evitar un mal e*ecuta un "ec"o que produ,ca da/o en la propiedad a*ena, siempre que concurran las circunstancias si!uientes1 3rimera. 6ealidad del mal que se trata de evitar. $e!unda. 7ue sea mayor que el causado para evitarlo. 2ercera. 7ue no "aya otro medio practica%le y menos per*udicial para impedirlo. -ongamos un e$emplo y nos con"enceremos de &ue son $ustas las condiciones &ue e2ige la ley para no e2igir responsabilidad criminal al &ue 'ace da*o. Supongamos &ue de una casa cerrada y cuyos due*os est%n !uera sale 'umo y yo sin m%s a"eriguacin grito4 6!uego7 y ec'o la puerta aba$o y los muebles por el balcn 'aci5ndoles peda)os. Despu5s resulta &ue el 'umo era de la cocina donde no 'ab1a m%s !uego &ue el del 'ogar alimentado con le*a en bastante cantidad y "erde. 9En este caso no se me puede suponer mala intencin o insensate) digna de castigo; Supongamos &ue 'ay realmente !uego en la casa &ue 'a tomado tal incremento &ue no se puede entrar sin muc'o riesgo y yo por sal"ar ropas y al'a$as 'ago entrar en ella algunos 'ombres &ue perecen ba$o el tec'o desplomado. 9,o soy culpable y digno de castigo por 'aber sido la causa de un da*o mayor &ue el &ue trataba de e"itar; Supongamos &ue cerca del lugar del !uego 'aya agua en abundancia y gente &ue la lle"e y una bomba para ele"arla. Si en "e) de e2tinguir el !uego por este medio racional y seguro pretendo aislarle y para &ue no se propague tiro una 'ermosa casa inmediata 9no debo responder del mal &ue causo culpable o insensato; @ampoco es culpable4 0. El que en ocasin de e*ecutar un acto lcito con la de%ida dili!encia, causa un mal por mero accidente, sin la menor culpa ni intencin de causarlo.

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    Concepcin Arenal 0D

    -or e$emplo un tren "a marc'ando por un camino de 'ierro un 'ombre 'a resuelto suicidarse arro$%ndose en la "1a para &ue le co$a la m%&uina. El ma&uinista le "e acorta la marc'a y silba( el 'ombre se aparta el ma&uinista "uel"e a caminar con "elocidad y el suicida en el momento de pasar el tren se lan)a de nue"o sobre los carriles y &ueda muerto. El ma&uinista ninguna culpa tu"o y es absuelto. @ampoco es responsable4 8. El que o%ra violentado por una fuer,a irresisti%le. Jna banda de asesinos acaba de cometer un asesinato en la playa( no tienen m%s medio de sal"acin &ue embarcarse ni m%s barco &ue el m1o amarrado a la orilla. Se lan)an a 5l( yo bien s5 &ue no debo proteccin a a&uellos mal"ados &ue la ley me pro'1be d%rsela( pero amena)%ndome de muerte me obligan a i)ar la "ela a coger el timn y gobernar 'acia un bu&ue &ue acaba de le"antar el ancla y los lle"a a los Estados Jnidos. :o los au2ili5 pero "iolentado y ni tu"e culpa ni se me impone castigo. ,o se e2ige tampoco responsabilidad4 19. Al que o%ra impulsado por miedo insupera%le de un mal mayor. Jn 'ombre "a !umando por el campo y oye la con"ersacin de otros dos &ue &uieren poner !uego a una mies y se lamentan de no tener con &u5 encender lumbre y de repente le acometen diciendo4 H3as encendido tu cigarro( tendr%s !s!oros( "enga la ca$a.I Kl se niega( pero ellos !uriosos dicen &ue el due*o de la mies los 'a o!endido &ue 'an $urado "engarse de 5l y &ue se "engar%n en su persona si no pueden en su 'acienda( &ue "an a buscarle y si le encuentran le matan. Los 'ombres son desalmados no es el primer crimen &ue cometen est%n col5ricos y el &ue tiene los !s!oros se los da temiendo &ue cometan un delito a=n mayor &ue poner !uego a la mies4 se prueba &ue la ca$a de !s!oros era suya pero se le absuel"e. ,o es responsable4 11. El que o%ra en cumplimiento de un de%er, o en el e*ercicio le!timo de un derec"o, autoridad, oficio o car!o. 12. El que o%ra en virtud de o%ediencia de%ida. Como el artillero &ue derriba a ca*ona)os una casa por&ue le mandan 'acer sobre ella !uego el &ue 'ace da*o en su leg1tima de!ensa el &ue ata al preso &ue &uiere escaparse o el soldado &ue !usila aun&ue sea a un inocente por&ue no puede menos de obedecer las rdenes de su $e!e. -or =ltimo est% e2ento de responsabilidad4 1#. El que incurre en al!una omisin, "all ndose impedido por causa le!tima o insupera%le.

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    Concepcin Arenal 0E

    El m5dico por e$emplo tiene obligacin de ir a "isitar diariamente a los en!ermos de la prisin( pero sucede una gran desgracia un 'undimiento del cual resultan algunos muertos y muc'os 'eridos( no se 'alla otro m5dico y la autoridad re&uiere al del presidio &ue ocupado en 'acer las curas de m%s urgencia no puede asistir a "uestra en!ermer1a. Si entre el presidio y la casa del m5dico 'ubiese un r1o &ue creciendo se 'ubiera lle"ado su =nico puente este obst%culo insuperable le impedir1a acudir a su obligacin y en cual&uiera de los dos casos estaba e2ento de responsabilidad. 9,o "eis cu%nta solicitud de parte de la ley; 9,o "eis cu%nto os enga*%is al pensar &ue os trata como a un enemigo "encido; /ecordad &ue a los enemigos por lo com=n se los condena sin $u)garlos( pero si acaso se los $u)ga 6cmo se prescinde de todo lo &ue puede !a"orecerlos7 6Cmo se abulta todo lo &ue puede per$udicarlos7 6<u5 de ra)ones para no 'allar disculpa al 'ec'o &ue se les imputa7 La ley por el contrario protectora y amiga de todos los ciudadanos lo mismo de los acusados &ue de los acusadores cuando se le dice4 HEse 'ombre 'a 'ec'o da*o cast1galeI responde4 H,o castigo sin $usticia( ese 'ombre puede 'aber 'ec'o da*o sin culpa en cuyo caso no merece pena y no se la impondr5.I La ley in"estiga con imparcialidad las menores circunstancias del 'ec'o y como acab%is de "er pre"5 todas las &ue pueden !a"orecer al acusado. La ley como la caridad no piensa mal ni se mue"e a ira( al contrario cree &ue todo acusado es inocente 'asta &ue se le prueba &ue es culpable y cuando se prueba se*ala el castigo con la triste calma del &ue cumple un deber penoso. Imitadla "osotros &ue sin ra)n la acus%is tantas "eces. Como ella no pens5is mal ni os mo"%is a ira. As1 'ubierais podido e"itar la suerte &ue os a!lige( as1 la 'ar5is m%s lle"adera y con"ertir5is "uestra desgracia en una escuela donde 'abr5is aprendido &ue el 'ombre para ser dic'oso necesita ser 'onrado.

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    Concepcin Arenal 8G

    CA&$A VII.
    Circunstancias ,ue aten?an la responsa1ilidad criminal. Art7culo 9<.
    3ermanos m1os4 3emos "isto en la carta anterior cmo la ley antes de castigar in"estiga cuidadosamente si el &ue 'a 'ec'o da*o puede estar e2ento de culpa y por consiguiente de responsabilidad. -ero la $usticia de la ley digo mal su solicitud ben5"ola "a m%s all%4 cuando no puede dudar ya de &ue 'ay delito de &ue 'ay culpa e2amina cuidadosamente si e2iste alguna circunstancia &ue pueda 'acerse "aler en !a"or del culpable y se apresura a tenerla en cuenta como si estu"iera deseosa de disculparle. Escuc'ad lo &ue dice tratando de las circunstancias &ue aten=an la responsabilidad criminal4 Art. 8. $on circunstancias atenuantes1 1:. Las e)presadas en el captulo anterior, cuando no concurren todos los requisitos necesarios para e)imir de responsa%ilidad en sus respectivos casos. :a recordar5is &ue en la carta anterior tratamos de los casos en &ue puede una persona 'acer da*o y 'asta causar la muerte sin ser responsable ni incurrir en pena alguna. Mas puede suceder &ue a&uellos casos no sean absolutamente como la ley e2ige para absol"er pero &ue mere)can tenerse en cuenta para disminuir la pena. -or e$emplo4 yo 'iero a un 'ombre de!endiendo a mi padre( si mi padre no le pro"oc o aun&ue le 'ubiere pro"ocado yo no tu"e parte en la pro"ocacin la ley me absuel"e. Si de parte de mi padre 'ubo pro"ocacin si yo me un1 a 5l y con mis palabras o acciones e2cit5 la clera del agresor no se me absol"er% si le 'iero pero en atencin a &ue lo 'ago de!endiendo a mi padre esta circunstancia se considerar% como atenuante y se me impondr% una pena menor. Si un 'ombre me acomete sin armas y yo saco una na"a$a y le 'iero no se me absol"er% por&ue no 'ab1a necesidad racional de emplear una arma peligrosa para rec'a)ar al &ue me acomete sin ninguna( pero la circunstancia de 'aberme pro"ocado el 'erido acometi5ndome ser% atenuante y menos duro el castigo. 2:. La de ser el culpa%le menor de diecioc"o a/os. Este caso no necesita e2plicacin4 aun&ue 'aya discernimiento aun&ue el culpable obre con conocimiento del mal &ue 'ace la ley cree siempre &ue en la primera edad 'ay irre!le2in y ligere)a &ue debe tomarse en cuenta como causa atenuante. #:. La de no "a%er tenido el delincuente intencin de causar todo el mal que produ*o.

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    Concepcin Arenal 81

    3ay por e$emplo una pedrea cosa por desgracia 'arto !recuente sobre todo en algunas pro"incias. Se adelanta en ala cada bando y llue"en piedras. 93ay entre los &ue las disparan alg=n asesino u 'omicida &ue se 'aya propuesto matar a los del opuesto bando; ,ada de eso( son muc'ac'os y $"enes 'onrados en cuya cabe)a no 'a entrado nunca la idea de matar a uno de sus seme$antes( pero por ligere)a por seguir el mal e$emplo &ue otro les da por no parecer cobardes por&ue no se r1an los del barrio 3... de los el barrio L... por esa desdic'ada propensin &ue tiene el 'ombre a la luc'a y a colocar su amor propio y su "anidad en un triun!o cual&uiera( por una de estas causas o por todas $untas se lan)an las piedras y resulta un muerto. 9Debe absol"erse al matador; ,o por&ue tu"o culpa. Aun&ue no tanto como 'i)o 5l &uer1a 'acer da*o y deb1a 'aber pre"isto la posibilidad de lo &ue sucedi. 9Debe aplic%rsele todo el rigor de la ley; @ampoco por&ue conocidamente su intencin no !ue matar4 debe pues 'acerse lo &ue la ley dispone castigarle admitiendo como circunstancia atenuante la de &ue no &uer1a 'acer todo el da*o &ue 'i)o. ':. La de "a%er precedido inmediatamente provocacin o amena,a de parte del ofendido. Si un 'ombre me amena)a si me dirige palabras in$uriosas no es una ra)n para &ue le 'iera( yo debiera ale$arme de 5l como de un insensato peligroso( mas si no tengo tanta "irtud la ley no puede absol"erme pero toma en cuenta para castigarme menos la indignacin &ue debi e2citar en m1 su atre"imiento culpable. -:. La de "a%erse e*ecutado el "ec"o en vindicacin pr)ima de una ofensa !rave causada al autor, sus ascendientes, descendientes, cnyu!e, "ermanos o afines en los mismos !rados. Jno de "osotros llega a su casa y encuentra llorando a su 'ermana o a su madre o a su mu$er por&ue un "ecino la 'a maltratado. Lo me$or ser1a dar parte a la autoridad para &ue castigase a&uel atre"imiento( pero la clera os ciega "ais a casa del "ecino y le 'er1s. -reciso es castigaros( la ley no puede consentir &ue nadie se tome la $usticia por su mano por&ue la $usticia del o!endido es siempre "engan)a no teniendo la clera calma para pesar la culpa y el castigo( pero la ley &ue no puede absol"eros os impondr% una pena menor teniendo en cuenta &ue las l%grimas de "uestra madre o de "uestra esposa debieron e2citar un $usto eno$o. .:. La de e*ecutar el "ec"o en estado de em%ria!ue,, cuando (sta no fuere "a%itual o posterior al proyecto de cometer el delito. 5:. La de o%rar, por estmulos tan poderosos, que naturalmente "ayan producido arre%ato y o%cecacin.

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    Concepcin Arenal 82

    Escuc'ad como e$emplo un 'ec'o. Estaban en Castilla la ,ue"a un d1a abrasador de Lulio y a las tres de la tarde segando trigo unos segadores. La sed los de"oraba( no ten1an agua y mandaron a un muc'ac'o a buscarla( tardaba muc'o en "enir ya por&ue la !uente estaba le$os ya por&ue despu5s de 'aber apagado su sed se ol"id de la de sus compa*eros &ue lo aguardaban con una impaciencia desesperada mirando 'acia el lugar por donde deb1a asomar y maldiciendo su tardan)a con la "o) ronca del &ue tiene secos los labios y el paladar y siente &ue el aire le &uema al pasar por la garganta. Aparece el muc'ac'o al !in uno de los segadores se adelanta 'acia 5l con$ur%ndole para &ue ande a prisa( el c'ico con esa malignidad !r1"ola &ue no es raro "er en los ni*os mal educados se r1e de la angustia de su interlocutor y empie)a a dar saltos y 'acer piruetas. En una de ellas cae el c%ntaro y se rompe. El 'ombre sediento no es 'ombre ya( la sed le 'a con"ertido en una !uria y con la 'o) &ue tiene en la mano 'iere y de$a muerto al imprudente muc'ac'o. 9-uede absol"erse a este 'ombre; ,o. 9-uede impon5rsele la =ltima pena; @ampoco. Est% en el caso pre"isto por la ley como circunstancia atenuante( la sed le a!lig1a le e2asperaba le pon1a !uera de s1 era un est1mulo &ue naturalmente deb1a producir arrebato y obcecacin. 0:. ; +ltimamente, cualquiera otra circunstancia de i!ual entidad y an lo!a a las anteriores. ,otad bien estas =ltimas palabras( notad &ue la ley despu5s de 'aber dic'o todos los casos en &ue el culpable puede 'acer "aler en su !a"or alguna circunstancia dice4 y cual&uiera otra de igual entidad o an%loga de$ando al $ue) una gran latitud para !a"orecer al culpable y como temerosa de &ue por su !alta de pre"isin pueda ser per$udicado. La apreciacin de las circunstancias atenuantes a &ue tal "e) muc'os de "osotros deb5is la "ida o una disminucin de pena mani!iestan no ya la $usticia de la legislacin sino &ue la caridad 'a entrado en la ley4 s1 la caridad 'ermanos m1os aun&ue os c'o&ue la !rase como suele suceder con las &ue se oyen por la primera "e) y no est%n de acuerdo con nuestros errores( la ley es caritati"a y 6ay de muc'os de "osotros si no lo !uese y os 'ubiera aplicado todo el rigor de la $usticia7 La ley es la conciencia de la 'umanidad( es el o!endido menos sus errores su clera su esp1ritu de "engan)a y a la "ista de un cad%"er dice a su matador4 >3as derramado la sangre de tu seme$ante 'as puesto la mano imp1a en la obra de Dios 'as dado la muerte a un 'ombre. Mereces morir bien lo sabes( tu conciencia te lo dice antes &ue te lo 'aya dic'o el $ue). -ero como eres muy $o"en( como estabas con ra)n irritado contra el &ue inmolaste( como te 'ab1a o!endido a ti o a los tuyos( como !uiste pro"ocado( como obraste a impulso de

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    Concepcin Arenal 80

    una de esas pasiones &ue !%cilmente arrebatan o ciegan( como no !ue tu intencin 'acer todo el da*o &ue 'iciste yo la ley tengo compasin de ti( te creo culpado pero no per"erso y te perdono la "ida. #i"e pero "i"e de tal modo &ue arrepentido sir"as de e$emplo y no de esc%ndalo( "i"e de tal modo &ue la sociedad no me acuse por 'aberte disculpado ni una nue"a "1ctima me maldiga por 'aberte de$ado en el mundo. Esto signi!ican las circunstancias atenuantes &ue tanto in!luyen en los $uicios y &ue los $ueces recogen con a"ide) piadosa. S1 es preciso decirlo en 'onor de la 'umanidad y para con!usin de a&uellos &ue 'abi5ndose salido de ella por su per"ersidad la calumnian( es preciso decirlo4 el m%s per"erso mal'ec'or el 'ombre m%s desalmado y cruel tiene un abogado &ue sin inter5s alguno le de!iende es!or)%ndose a &ue apare)ca menos culpable de lo &ue es y 'alla un tribunal &ue aprecia todas las circunstancias &ue pueden !a"orecerle y &ue en la duda arro$a el cora)n en la balan)a para &ue se incline de lado de la misericordia. 6Con tanta mesura con tanta bondad son $u)gados los &ue $u)gan con ligere)a y sin misericordia7 Al tratar de las circunstancias atenuantes debemos 'acernos cargo muy particularmente de una sobre la cual nada 'emos dic'o4 el estado de embriague) cuando no es 'abitual. 9-or &u5 a*ade la ley4 cuando no es 'abitual; -or&ue el &ue sabe &ue pierde su ra)n bebiendo con e2ceso y bebe y "uel"e a beber renuncia "oluntariamente al uso de su ra)n tiene "oluntad de perderla y es responsable del da*o &ue 'ace despu5s &ue la perdi por&ue era due*o de no 'aberla perdido. Si yo tengo un len en una $aula y lo suelto cuando "engan a pedirme cuenta de las "1ctimas &ue caus 9podr5 disculparme diciendo &ue yo no puedo impedir &ue una !iera suelta 'aga da*o; Ciertamente me contestar1a el $ue)4 -ero por la misma ra)n &ue usted no puede impedir &ue una !iera suelta 'aga da*o est% en el deber de no soltarla. >Lo mismo puede decirse al &ue alega la embriague) para disculpar su delito. Los malos instintos las malas pasiones son una !iera( la ra)n es la $aula &ue las detiene4 el &ue la pierde "oluntariamente abre y debe responder de los males &ue 'agan cuando est5n sueltas. La embriague) es una culpable locura &ue 'ace dementes responsables ante la ley. -ero cuando 'e dic'o &ue la embriague) abre la puerta a los instintos !eroces 'e dic'o poco( 'ace m%s &ue de$arlos en libertad los crea. S1 'ay 'ombres pac1!icos y buenos &ue la embriague) trans!orma completamente con"irti5ndolos en seres crueles o intratables. 9Cmo un "aso de "ino 'ace insolente al 'ombre 'umilde pendenciero al pac1!ico y al compasi"o cruel; 9-or &u5 combinacin in!ernal al mismo tiempo &ue le pri"a de su ra)n le da malas palabras e intenciones per"ersas &ue no ten1a; ,adie lo sabe pero todos los "emos( todos 'emos conocido 'ombres buenos &ue son malos cuando beben.

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    Concepcin Arenal 88

    6Cu%ntos de "osotros estar1ais en libertad en "e) de gemir en la prisin si no 'ubierais bebido si no 'ubierais renunciado "oluntariamente a la dignidad de 'ombres para poneros no a ni"el sino por deba$o de los animales7 -or&ue el 'ombre no es superior a ellos si no por la ra)n y cuando "oluntariamente la pierde se 'ace in!erior a los m%s inmundos. 6<u5 culpable y &u5 degradado el 'ombre &ue dice4 >:o doy por un "aso de aguardiente mi ra)n y mi conciencia( no sabr5 lo &ue digo ni lo &ue 'ago( ser5 cruel y repugnante( tendr5 un aspecto &ue d5 asco y &ue d5 risa( ser5 !ero) como una !iera insensato como un loco d5bil como un ni*o( y cuando despu5s de 'aber 'ec'o mal caiga en "e) de alargarme la mano me dar%n con el pie por&ue en a&uel estado ning=n 'ombre puede reconocerme por seme$ante. >9Es posible &ue un ser racional se reba$e 'asta 'acer con "icio tan abominable pacto; 9Es posible &ue se e2ponga a todos los peligros a todas las degradaciones a &ue su "mito d5 asco a &ue su padecimiento d5 risa a &ue la gente se entretenga en "er como "acila y se di"ierta en "er cmo cae y le silben los muc'ac'os y le desprecien las mu$eres; Mirad con 'orror un e2ceso &ue conduce a tantos otros( llamad toda "uestra ra)n toda "uestra energ1a toda "uestra dignidad de 'ombres para ser !uertes contra la tentacin de ese "icio. /ec'a)ad ese licor &ue trastorna el cuerpo y en"enena el alma( apartad ese "aso en &ue "ais a beber las en!ermedades los "icios la ignominia el crimen y el castigo.

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    Concepcin Arenal 8?

    CA&$A VIII.
    Circunstancias ,ue agra-an la responsa1ilidad criminal. .Art7culo 1!<.
    3ermanos m1os4 3a 'abido cr1menes antes &ue 'ubiese leyes para castigarlos. El legislador es decir la conciencia p=blica &ue los castiga no los 'ubiera pre"isto por&ue nadie sin "erla es capa) de adi"inar 'asta dnde puede llegar la per"ersidad 'umana. Aun a&uellos de entre "osotros &ue por desgracia suya son los m%s culpados si no 'ubieran "isto malos e$emplos y escuc'ado malos conse$os( si poco a poco no 'ubiesen ido acallando la "o) de su conciencia y dando o1dos al grito de la tentacin mala no 'abr1an llegado nunca al crimen &ue como la "irtud tiene sus grados y nadie alcan)a el primero sin preparacin y sin luc'a. Los criminales m%s endurecidos los m%s per"ersos 'an sido lle"ados de uno en otro delito llegando para mal suyo a donde nunca pensaban llegar. Si en su primera $u"entud si cuando eran toda"1a inocentes se 'ubiesen "isto en sue*os tales como 'ab1an de ser se 'abr1an despertado 'orrori)ados e2clamando4 yo no ser5 nunca as1. El criminal no se adi"ina no pre"5 la "ida &ue le espera &ue a "erla anticipadamente se detendr1a aterrado y buscar1a otra m%s !%cil y menos triste. El delito no es un buen c%lculo( es una !la&ue)a un error un impulso ciego al principio y luego un '%bito un torbellino &ue s1 no arrastra aturde y a &ue el delincuente en su obcecacin da el nombre de necesidad. En la "ida a)arosa del criminal mientras est% en el mundo en luc'a con la ley y empleando para sustraerse a la $usticia m%s !uer)a y m%s traba$o del &ue necesitaba para ganar su "ida 'onradamente su e2istencia se compone de proyectos culpables a"enturas en &ue 'ay m%s o menos riesgo temores ca"ilaciones y para go)ar e2cesos de todas clases por&ue la templan)a se a"iene mal con el ol"ido del deber y los placeres ra)onables tran&uilos y moderados no pueden tener atracti"o para los %nimos in&uietos y las conciencias turbadas &ue necesitan ol"idarse del mal &ue 'an 'ec'o y del castigo &ue merecen aturdi5ndose en los a)ares del $uego o en la embriague) del "ino y de las mu$eres malas. Mientras el culpable est% en libertad comprendo &ue es muy di!1cil &ue re!le2ione( pero en la prisin ya tiene tiempo de pensar y entrar en s1 mismo. :a puede "er la mentira de todos los c%lculos &ue 'ac1a y la "erdad de los buenos conse$os &ue no escuc'. -or no resignarse a traba$ar en un taller o en el campo tiene &ue comer el amargo pan de la prisin( por no estar algunas 'oras su$eto tiene &ue estar preso noc'e y d1a( por no le"antar el peso de los

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    Concepcin Arenal 8B

    instrumentos de su o!icio tiene &ue arrastrar el de la cadena( por no 'aber seguido los conse$os de sus padres tiene &ue obedecer al capata) y al cabo de "ara. En la prisin el delincuente ya "e &ue sus pasiones ciegas le 'an perdido &ue sus c%lculos !ueron errados todos( no entraba en ellos el presidio desdic'ado y !or)oso t5rmino del &ue se pone en luc'a con la ley. Los d1as son largos las noc'es eternas para el triste prisionero( tiene tiempo de re!le2ionar y asunto de re!le2in. @odos os 'ab5is e&ui"ocado ninguno pensaba estar donde est% y aun&ue "uestra conciencia no os acusase de 'aber 'ec'o mal a los otros "uestra ra)n debe culparos por el &ue os 'ab5is 'ec'o a "osotros mismos. -or m%s &ue pretend%is aturdiros pobres prisioneros sois bien desdic'ados y bien dignos de compasin. @enedla de "osotros mismos y en "e) de procurar aturdiros pensad en "uestros males y en sus causas y en sus remedios. @odos sab5is por &u5 camino 'ab5is ido adonde est%is( buscad otro por&ue est% "isto a&u5l no es bueno. 9<u5 necesit%is 'acer para no "ol"er% la prisin; Lo contrario de lo &ue 'ab5is 'ec'o para "enir a ella por&ue siguiendo el mismo camino empleando los mismos medios llegareis al mismo !in. Si lo medit%is bien os con"encer5is &ue si no por amor de Dios y del pr$imo por inter5s deb5is "ariar de conducta y el 'ombre &ue est% con"encido en camino se pone de estar enmendado. De la prisin ninguno sale como entra4 el &ue no se me$ora se 'ace peor. El &ue al pasar el rastrillo no lle"a el propsito !irme de enmendarse se propone 'acer m%s da*o &ue antes 'iciera apro"ec'ando las lecciones de ini&uidad &ue 'a recibido. Los &ue le prest%is o1dos cerrando el cora)n a las m1as saldr5is de la prisin peores &ue entrasteis ir5is insensiblemente a"an)ando por el camino del mal llegar5is a tal grado &ue os desconocer5is a "osotros mismos &ue no podr5is 'allar en nadie disculpa ni perdn y "uestros delitos llegar%n a ser de los &ue tienen circunstancias agra"antes re!inamiento de maldad &ue estremece y debe 'acer temblar a los &ue a 5l llegan por&ue es di!1cil &ue 'aya para ellos misericordia ni perdn. La ley 'a tenido &ue consignar tristemente en el Cdigo lo &ue 'a "isto en el mundo donde 'ay seres tan per"ersos &ue tienen como una !iebre de crimen y le cometen con circunstancias &ue aumentando el mal &ue 'acen y el 'orror &ue inspiran agra"an necesariamente la responsabilidad criminal. Escuc'ad el te2to de la ley4 Art. 19. $on circunstancias a!ravantes1 1:. $er el a!raviado ascendiente, descendiente, cnyu!e, "ermano o afn en los mismos !rados del ofensor.

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    Concepcin Arenal 8C

    Ser1a 'aceros agra"io entrar en e2plicaciones sobre esto( "uestra ra)n y "uestra conciencia os dicen sin &ue yo lo a!irme &ue el &ue 'iere a su 'ermana a su esposa a su 'i$a o a su padre es mil "eces m%s per"erso &ue el &ue 'iere a un e2tra*o. 2:. E*ecutar el "ec"o con alevosa, entendi(ndose que la "ay cuando se o%ra a traicin o so%re se!uro. <uien a*ade al crimen de matar a un 'ombre la abominacin de matarle traidoramente 'iri5ndole por detr%s 'abi5ndole atra1do con enga*os al lugar en &ue "a a recibir la muerte o esperando para d%rsela a &ue est5 dormido 9no es m%s culpable y m%s "il; 9,o merece mayor castigo; #:. Cometer el delito mediando precio, recompensa o promesa. El mal"ado &ue se "ende es mil "eces mal"ado. ,o le o!usca ninguna pasin ni se de$a arrastrar por ning=n impulso ciego. Jn 'ombre tan "il como 5l y m%s rico o m%s poderoso arro$a a su conciencia para &ue calle un poco de oro como se arro$a a una !iera un peda)o de carne podrida4 le ata primero y luego le suelta se*al%ndole la "1ctima &ue 'a de despeda)ar. A 5l no le estorba no la aborrece no le 'a 'ec'o ning=n da*o( tal "e) no la conoce si&uiera. 9<u5 importa; La matar% por&ue se 'a "endido para matarla por&ue 'a 'ec'o un pacto in!ernal en &ue 'a o!recido una "ida por un bolsillo y despu5s &ue la 'aya &uitado ir% a embriagarse con el precio de la sangre. :o creo &ue no 'ay entre "osotros ning=n monstruo de esta especie &ue a todos os causa 'orror tanta per"ersidad tanta ba$e)a y slo os 'ablo de esta circunstancia para 'aceros notar con cu%nta $usticia la ley la tiene por agra"ante. ':. E*ecutarlo <el delito= por medio de inundacin, incendio o veneno. Estas circunstancias lle"an consigo necesariamente la premeditacin el c%lculo !r1o la ale"os1a por&ue &uien para matar a su due*o inunda una posesin o &uema una casa ya se comprende &ue 'a de pensarlo antes y estar a cubierto de los estragos del !uego y de las aguas. Adem%s por lle"ar a cabo su criminal intento mira indi!erente los in!initos da*os &ue causa. 9<ui5n puede calcular dnde se detendr%n las aguas y las llamas ni cu%ntas "1ctimas 'ar%n adem%s de la se*alada por la per"ersidad del culpable; El "eneno... parece &ue en esta palabra se encierra y compendia todo cuanto puede 'aber de in!ame ba$o y criminal( 'asta el 'omicida debe rec'a)ar la cali!icacin de en"enenador y decir4 >:o soy culpable pero no tan ba$o tan repugnante ni tan per"erso. >El cobarde asesino &ue en"enena calcula sin riesgo y !r1amente cmo inmolar% a su descuidada "1ctima. Este crimen lle"a siempre el siniestro acompa*amiento de la ale"os1a y de la premeditacin y supone un re!inamiento de crueldad y de ba$e)a tal &ue 'asta las criaturas degradadas parece

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    Concepcin Arenal 8D

    &ue tienen derec'o a escupir al rostro del en"enenador y &ue el "erdugo se reba$a con tocarle. Matar no de un golpe sino lentamente( acostarse tran&uilo y dormir cuando su "1ctima "ela en medio de dolores acerbos( al beber no acordarse de la 'orrible sed &ue la de"ora( al tomar alimento no pensar &ue ella siente abrasadas y corro1das sus entra*as y decir4 >a'ora lle"a a sus labios el "aso bebe la muerte( a'ora siente acerbos dolores( a'ora luc'a se desespera des!allece agoni)a... 6a'ora muere7 >: no tener remordimiento ni compasin y consentir &ue si el crimen se descubre recaigan las sospec'as sobre los &ue de 5l est%n inocentes y dar tal "e) por su mano la sustancia &ue 'a de causar la muerte y darla acaso como un remedio y espiar sus estragos y alegrarse de los dolores &ue prueban su e!icacia y seguir con !ero) complacencia los progresos de la destruccin y los 'orrores de la agon1a y !ingir piedad y "erter sobre el cad%"er de su "1ctima una l%grima destilada por el in!ierno... 6este es el en"enenador7 -:. Aumentar deli%eradamente el mal del delito, causando otros males innecesarios para su e*ecucin. El &ue a*ade al mal consecuencia de su delito otro &ue en nada conduce a su e$ecucin como si por e$emplo el &ue roba "ino y de$a destapada la cuba para &ue se salga el &ue no puede lle"ar 9no mani!iesta un lu$o de per"ersidad digno de mayor castigo; .:. >%rar con premeditacin conocida. El &ue calcula !r1amente el mal &ue "a a 'acer( el &ue no escuc'a la "o) de su conciencia y medita cmo 'ar% da*o sin &ue le aparte de su mala idea la desolacin de la !amilia &ue des'onra o despo$a ni el dolor o la muerte del 'ombre &ue 'iere o mata( el &ue lle"a al delito esa calma &ue le 'ace tan culpable y tan odioso ya comprend5is &ue debe ser m%s castigado. @odo reo si puede alega en su de!ensa &ue estaba irritado o !uera de s1 por este o por el otro moti"o( &ue no 'ab1a pensado 'acer lo &ue 'i)o( &ue tu"o un mal momento etc. prueba clara de &ue su conciencia le dice lo mismo &ue la ley &ue la premeditacin es una circunstancia agra"ante. 5:. Emplear astucia, fraude o disfra,. Estas circunstancias rara "e) de$an de lle"ar consigo la de premeditacin( por&ue si para de!raudar a un 'ombre !in$o &ue le dar5 un gran inter5s por el dinero &ue me preste y 5l lo cree y me con!1a su capital y yo lo guardo o malgasto diciendo &ue tengo imposibilidad de de"ol"5rselo por&ue nunca tu"e tal intencin( si para matarle y &ue me abra la puerta de su casa !in$o &ue "oy a "erle de parte de su madre o me "isto de sacerdote claro es &ue 'e de pensar todas estas cosas muc'o antes de 'acerlas y &ue 'ay premeditacin. 3ay adem%s ba$e)a y mayor peligro para los 'ombres pac1!icos en &ue se empleen para 'acerles da*o

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    Concepcin Arenal 8E

    medios &ue no pueden pre"erse con !acilidad moti"os todos &ue con ra)n colocan estas circunstancias entre las agra"antes. 0:. A%usar de superioridad, o emplear medio que de%ilite la defensa. El &ue dice4 soy rico soy poderoso soy respetado o temido soy !uerte "oy a abusar de mi posicin para pri"ar de su 'acienda de su "ida o de su 'onra al &ue es pobre d5bil o est% en desgracia( y el &ue descarga el arma de su enemigo para &ue cuando "aya a de!enderse recurra a ella en "ano sobre ser cobardes y "iles 9no e$ecutan el delito con premeditacin y ale"os1a con circunstancias &ue le agra"an; 8:. A%usar de confian,a. Si deposit%is "uestros cortos a'orros en manos de un amigo para &ue los conser"e en su poder 'asta &ue se los pid%is teniendo tal con!ian)a en su probidad &ue no &uer5is recibo ni m%s resguardo &ue la buena !e &ue le supon5is y 5l abusa de ella y os despo$a negando &ue le 'ay%is entregado nada( si le recib1s en "uestra casa como a un 'ermano y 5l pre"alido de la con!ian)a &ue inspira os roba( si teniendo &ue ausentaros le con!i%is a "uestra inocente 'i$a para &ue la prote$a y 5l la seduce 9no ser% m%s culpable &ue si 'ubiera seducido a una mu$er cual&uiera o despo$ado a un desconocido; 19:. 3revalerse del car cter p+%lico que ten!a el culpa%le. Si una autoridad me amena)a con abrumarme con su poder por&ue no doy un !also testimonio para !a"orecer sus miras( si un indi"iduo del resguardo ba$o prete2to de &ue es contrabando me despo$a de un g5nero de l1cito comercio y se lo apropia la seduccin del primero y el robo del segundo 9no tienen circunstancias &ue deben agra"ar la pena; 11:. E*ecutar el delito como medio de perpetrar otro. El &ue con !alsedad acusa a un 'ombre 'onrado de 'aber cometido un crimen cuyo autor se ignora para &ue siendo lle"ado a la c%rcel de$e en completo desamparo a su 'i$a de &ue es el =nico protector y &ue se 'a propuesto seducir y la seduce( si incendia una casa con el ob$eto de robarla 9no ser% un calumniador y un incendiario con circunstancias &ue agra"an su delito; 12:. Emplear medios o concurrir circunstancias que a/adan la i!nominia a los efectos propios del "ec"o. El &ue roba a un ministro del Se*or y luego le despo$a de sus "estiduras y le 'ace ponerse un tra$e grotesco para &ue sir"a de irrisin y le escupe al rostro y le escarnece( el &ue mata a una mu$er y antes la des'onra 9no a*ade a su crimen circunstancias agra"antes &ue le 'acen mil "eces m%s odioso; 1#:. Cometer el delito con ocasin de incendio, naufra!io u otra calamidad o des!racia.

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    Concepcin Arenal ?G

    Las llamas de"oran a&uella casa( una desolada !amilia despierta con sobresalto a la "o) de los "ecinos &ue 'an "enido a ad"ertirla del peligro &ue la amena)a. ,i*os ancianos d5biles mu$eres buscando in=tilmente la desplomada escalera piden au2ilio con "oces dolientes &ue desgarran el alma. 3ombres generosos al escuc'arlas sienten una cosa m%s !uerte &ue el amor a la "ida y a riesgo de perderla se lan)an a las llamas y les arrancan las desdic'adas "1ctimas. En medio de a&uella escena sublime de dolor y de abnegacin ante a&uel espect%culo en &ue si un gran in!ortunio a!lige una gran "irtud consuela( en &ue las l%grimas de piedad por los &ue su!ren se me)clan a las l%grimas de entusiasmo &ue arranca el 'ero1smo de sus libertadores( cuando unos se ocupan en abrigar al pobre ni*o &ue llora de !r1o otros en sostener al tr5mulo anciano o en tran&uili)ar a la aterrada madre 'aci5ndola "er &ue all1 est%n todos sus 'i$os &ue ninguno 'a sido presa de las llamas( un 'ombre se desli)a como un reptil "enenoso y sin &ue el in!ortunio ni el e$emplo le conmue"an marc'a cauteloso con el paso incierto del &ue "a a cometer una maldad "il( siente una alegr1a in!ernal al "er &ue nadie repara en 5l( la codicia aparece en sus o$os con un brillo m%s siniestro &ue el de las llamas y alargando la mano imp1a arrebata a la desolada !amilia lo &ue el !uego 'a perdonado. El mar brama tempestuoso( un des"enturado luc'a con las olas embra"ecidas. :a le 'unden ya le le"antan( est% cerca de la costa pero "a a perecer parece muy !atigado. 6<ui5n pudiera arro$arle un cable7 6<ui5n pudiera tenderle una mano amiga7 6<u5 angustias padecer% el in!eli) entre la "ida y la muerte mirando su =ltima 'ora en cada ola &ue "iene "islumbrando la esperan)a en cada ola &ue se "a tal "e) piensa en su anciana madre &ue no podr% resistir a la desgracia de su muerte( en sus 'i$os &ue &uedan sin amparo. @al "e) se despide de ellos y de su amante esposa... Jn 'ombre le contempla desde la playa sigue con inter5s todos sus mo"imientos se alegra al "erle apro2imarse y se dirige al sitio en &ue "a a poner el pie sobre la tierra deseada. 9A &u5 ir%; 9A &u5 'a de ir; A darle au2ilio( a consolarle de las p5rdidas &ue 'a su!rido( a o!recerle la lumbre de su casa para &ue se caliente y sus "estidos para &ue se cubra. 6Asombraos7 ,o 'ace nada de esto. El mal"ado se acerca al n%u!rago y apro"ec'%ndose de su debilidad e2trema le acomete le despo$a y tal "e) le 'iere y le mata para &ue no le descubra... ,o &uiera Dios &ue 'aya entre "osotros ning=n monstruo tan "il( pero 'an e2istido e2isten en el mundo( la ley necesita consignarlo. 1':. E*ecutarlo <el delito= con au)ilio de !ente armada, o de personas que ase!uren o proporcionen la impunidad.

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal ?1

    El delito con estas circunstancias tiene siempre las de premeditacin y ale"os1a por&ue si Luan busca y arma compa*eros para tener seguridad de &ue dar% el golpe sin riesgo( si al &uerer en"enenar a una persona gana a su m5dico para &ue certi!i&ue &ue !ue muerte natural la &ue 'a sido resultado del "eneno tiene &ue premeditar su maldad y obra sobre seguro. 1-:. E*ecutarlo de noc"e o en despo%lado. El aislamiento del despoblado y la oscuridad de la noc'e por la esperan)a de au2ilio &ue &uitan al acometido y por el terror &ue dan son dos poderosos au2iliares del agresor como dos cmplices sin responsabilidad y de &ue 5l debe responder. El ata&ue nocturno o en despoblado rara "e) de$a de ser premeditado y ale"oso debilitando siempre los medios de de!ensa y debe ser tenido en la mayor parte de los casos como circunstancia agra"ante. 1.:. E*ecutarlo en desprecio o con ofensa de la autoridad p+%lica. Si por e$emplo est% pro'ibido arro$ar agua por las "entanas &ue dan a la calle y yo no slo la arro$o sino &ue espero a 'acerlo a &ue pase el alcalde y no slo espero a &ue pase para &ue "ea como desprecio sus mandatos sino &ue le o!endo arro$%ndosela encima 9no merecer% un castigo mayor &ue si simplemente desobedeciese un bando de polic1a; 18:. Cometer el delito en lu!ar sa!rado inmune o donde la autoridad p+%lica se "alle e*erciendo sus funciones. El &ue para in$uriar despo$ar o 'erir a otro se "a al lugar en &ue el $ue) administra $usticia 9no a*ade a su delito la perturbacin &ue causa el desprecio a la ley y el desacato a la persona &ue la representa; El &ue entra en un templo y en "e) de pedir a Dios perdn de sus culpas prostern%ndose ante el altar pone en 5l su mano sacr1lega y le despo$a 9no es adem%s de ladrn imp1o; Estas circunstancias 9no os parece &ue aumentan la gra"edad del delito y merecen por consiguiente un aumento de penas; 29:. E*ecutar el "ec"o con ofensa o desprecio del respeto que por la di!nidad, edad o se)o mereciese el ofendido, o en su morada cuando (l no "aya provocado el suceso. @odo el mundo siente &ue el 'ogar dom5stico la casa es una cosa respetable casi sagrada. Allanar la casa es decir entrar en ella contra la "oluntad e2presa de su due*o es un acto altamente punible y &ue todas las legislaciones castigan. As1 el &ue para o!ender% un 'ombre "a a o!enderle a su casa le o!ende m%s por&ue en su casa est%n sus padres su esposa y sus 'i$os( su casa es el lugar donde se cree seguro donde no espera ata&ue de ninguna clase ni est% por consiguiente preparado para rec'a)arle. El &ue all1 le ataca es m%s culpable. La ley en su $usticia e2cept=a el caso de &ue el o!endido 'aya pro"ocado el suceso. En e!ecto si yo "oy a "er a Antonio a su casa y 5l me insulta o me pro"oca el da*o &ue yo le

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    Concepcin Arenal ?2

    'iciere no merece castigo mayor por 'ab5rselo 'ec'o en su casa adonde yo no !ui con %nimo de o!enderle. En cuanto a la otra circunstancia cual&uiera de "osotros comprende &ue debe ser agra"ante y &ue al despo$ar en un camino a un carretero las mismas palabras o acciones &ue para 5l no ser%n o!ensi"as pueden serlo y muc'o trat%ndose de un ministro del Se*or de una mu$er o un anciano. En Espa*a se 'a "isto muc'as "eces aun entre bandoleros conser"ar respeto a la debilidad y al se2o de los &ue despo$aban y el capit%n amena)ar al &ue o!endiese a una mu$er a!ligida( prueba e"idente de lo in!ame &ue es abusar de la !uer)a contra el &ue no tiene ninguna resto del noble car%cter espa*ol de &ue tantas "eces se 'allan "estigios aun entre a&uellos &ue 'an ol"idado sus deberes. :o espero &ue "osotros &ue la mayor parte al menos tendr5is all% en el !ondo de "uestra alma algo del noble car%cter nacional &ue detesta la 'ipocres1a la ba$e)a y el enga*o &ue tiene compasin de la debilidad eco para las palabras generosas y para los bene!icios agradecimiento. Los &ue de la tempestad de "uestras pasiones y de "uestros e2tra"1os 'ab5is sal"ado alg=n sentimiento noble prestad atencin a lo &ue os digo. Custodiemos "osotros y yo ese resto de "uestra antigua "irtud( aseguradme &ue ese resto e2iste y yo os aseguro &ue pod5is recobrarla toda entera. Jn cable basta para sal"ar a un n%u!rago si se agarra a 5l y 'ay &uien le au2ilie en la playa( un buen sentimiento basta para regenerar% un delincuente si le acoge en su cora)n y e2iste otro cora)n &ue apiadado le dice4 >6Onimo 'ermano m1o( 'ay &uien desea ense*arte y te compadece y te ama( 'ay &uien creo posible &ue seas me$or y m%s dic'oso y as1 lo &uiere y lo espera %nimo7 La mar es bra"a tus !uer)as no son muc'as( pero la playa est% cerca de ella te prestan au2ilio( puedes llegar a la playa. 21:. E*ecutarlo por medio de fractura o escalamiento de lu!ar cerrado. :a comprend5is cu%nto mayor terror inspira y m%s da*o 'ace el mal'ec'or &ue para e$ecutar su mal propsito no se detiene ante el muro ni la puerta cerrada. :a comprend5is cu%nto m%s peligroso es y &u5 )o)obra lle"a al %nimo del 'ombre pac1!ico &ue nunca se cree seguro y cu%nto mayor grado de audacia para el mal y por consiguiente de culpa supone ec'ar aba$o una puerta para robar &ue entrar 'all%ndola abierta. 22:. E*ecutarlo <el delito= "aciendo uso de armas pro"i%idas por los re!lamentos. Esta circunstancia agra"a el delito no slo por&ue a*ade a 5l una contra"encin a un mandato de la autoridad sino por&ue el arma pro'ibida da indicio de &ue &uien la usa se propone 'acer da*o con ella y re"ela audacia para el mal y '%bitos culpables. Adem%s es amena)a permanente al 'ombre pac1!ico y desarmado y da a entender &ue el delito para &ue

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    Concepcin Arenal ?0

    sir"e de instrumento !ue premeditado por&ue el &ue se propone "i"ir 'onradamente de su traba$o no emplea el dinero en armas pro'ibidas. 2#:. ; +ltimamente, cualquiera otra circunstancia de i!ual entidad y an lo!a a las anteriores. A&u1 la ley de$a al $ue) latitud para &ue aprecie otras circunstancias &ue no es posible pre"er( por&ue 9&ui5n es capa) de adi"inar todas las !ormas &ue puede tomar la maldad 'umana; 3ay otras dos circunstancias agra"antes &ue alterando el orden &ue tienen en el Cdigo 'e de$ado para el !in de esta carta con el ob$eto de llamaros muy particularmente la atencin sobre ellas y son las siguientes4 15:. &a%er sido casti!ado el culpa%le anteriormente por delito a que la ley se/ale i!ual o mayor pena. 10:. $er reincidente de delito de la misma especie. El culpable &ue en la prisin conser"a aprecio de s1 misino y no &uiere parecer despreciable a los o$os de las personas 'onradas y el 'ipcrita &ue procura inspirar compasin y e2citar inter5s no de$an de 'acer "aler si es cierta la circunstancia de estar all1 por la primera "e) de no 'aberse "isto nunca en un lugar como a&u5l. La ra)n de esto es &ue la conciencia lo mismo &ue la ley dice al reincidente4 >El &ue perse"era en el mal el &ue no se detiene por el recuerdo de las 'umillaciones &ue su!ri su alma y de los su!rimientos &ue padeci su cuerpo el &ue "uel"e a emprender el camino de la maldad sabiendo por e2periencia lo &ue se 'alla en 5l y a dnde conduce es in!initamente peor y menos digno de e2cusa &ue el &ue cae por la "e) primera. La reincidencia supone esa propensin al mal &ue da el '%bito de 'acerle esa debilidad para el bien propia del &ue no le practica y si no la resolucin de apartarse del deber la !alta de propsito !irme de cumplirle y la ley es $ustamente se"era con el &ue la pisa tantas "eces. -ero los &ue aun respet%ndola no tenemos la obligacin de imitar su se"eridad bien podemos compadecer la suerte de esos des"enturados culpables &ue entran en la prisin y "uel"en a entrar y dicen &ue se acostumbran al ruido de las cadenas 6a ese ruido siniestro &ue se oye con el cora)n y a la !alta de libertad y a la ignominia. 6Cosa triste "er 'ombres &ue desesperan de s1 mismos( &ue dicen adis a su pa1s a los campos &ue labraban al %rbol a cuya sombra se 'an sentado a descansar a la !uente donde beb1an a la iglesia donde se bauti)aron al cementerio donde descansan sus padres7 6<ue dicen adis para siempre a la libertad a la !amilia a la "ida del alma &ue no e2iste para el desesperado7 :a no son padres ni esposos ni 'i$os ni amigos ni ciudadanos. Son un n=mero en una escuadra una m%&uina &ue se mue"e a

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    Concepcin Arenal ?8

    comp%s de la "ara del cabo y &ue aun&ue se obstina en negarlo siente y su!re sin &ue nadie la compade)ca. #iene la en!ermedad y en lugar de "er a su lado a la madre a la 'i$a a la esposa &ue le aman y le consuelan tiene por en!ermero a un criminal tal "e) endurecido &ue se r1e de sus ayes y recibe la medicina de unas manos acaso tintas en sangre. Cuando llega la muerte ni una oracin ni una l%grima. En el mundo donde 'ay tantas cosas tristes puede recordarse como una de las m%s dolorosas el entierro de una corrigenda o de un presidiario y la triste)a &ue da "iene precisamente de &ue nadie se a!lige. Se abre el rastrillo y el adis de la indi!erencia ser% el menos des'onroso para su memoria por&ue no es raro &ue sean su oracin !=nebre risas burlas o e2ecraciones en memoria de sus debilidades de sus "icios o de sus cr1menes. En los &ue conducen el cad%"er ni dolor ni recogimiento( en los &ue lo "en pasar una mirada &ue &uiere decir4 poco se pierde o un mal"ado menos( en los &ue le sepultan un sentimiento de l%stima 9por 5l; 6+' no7 -or&ue no se apro"ec'e la camisa &ue le sir"e de morta$a( si acaso no se la roban7 6Cosa triste "i"ir y morir as17 6+'7 la muerte en la galera o en el presidio es una 'orrible muerte y es la &ue espera al &ue reincide y "uel"e a reincidir. Miradla con el 'orror &ue merece( no la acept5is por Dios( decid al salir de la prisin4 no "ol"er5( decidlo con !irme)a y no "ol"er5is yo os lo prometo. :a comprendo &ue ten5is muc'as di!icultades &ue "encer( ya me 'ago cargo de &ue ten5is malos '%bitos y malos amigos y os 'allar5is en situaciones malas4 os compade)co s1 os compade)co de lo m%s 1ntimo de mi alma pobres 'ermanos m1os &ue 'abiendo entrado tan adentro en el camino del mal pedisteis de "ista la salida. -ero la salida e2iste est% tal "e) m%s cerca de lo &ue pens%is. 3ay una cosa m%s !uerte &ue los malos '%bitos &ue los malos conse$os &ue las malas situaciones y es la "oluntad del 'ombre. @ened esa "oluntad y aun podr5is alcan)ar enmienda perdn y ol"ido( a=n "uestra "ida puede ser dic'osa y llorada "uestra muerte. Escuc'ad. Las !uer)as del alma como las del cuerpo se aumentan e$ercit%ndolas se disminuyen por !alta de e$ercicio. #uestro bra)o derec'o &ue es el m%s robusto probad a tenerle un a*o sin mo"imiento sin &ue 'aga !uer)a alguna. Al cabo de este tiempo ensayad a &ue le"ante un peso &ue antes le parec1a ligero y "er5is &ue es imposible &ue le de$a caer como si estu"iera muerto. -or el contrario si le ten5is en continuo e$ercicio se 'ar% cada "e) m%s "igoroso. Lo mismo sucede con los bra)os del alma. Su bra)o derec'o son las "irtudes( si no las e$ercit%is se debilitan4 su bra)o i)&uierdo son los "icios y los cr1menes( si traba$%is muc'o con ellos se robustecen. 9,o 'ab5is o1do decir &ue la memoria aumenta e$ercit%ndola; -ues lo propio sucede con todas las !acilidades del alma con todas4 la "irtud aumenta con el

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    e$ercicio y por desgracia la maldad tambi5n. Cuantas m%s "eces se 'a 'ec'o una cosa buena o mala m%s !%cilmente se 'ace( traed a la memoria "uestra "ida y "er5is &ue digo "erdad. 9<u5 deb5is 'acer; #ol"er al bien del mismo modo &ue os 'ab5is ale$ado de 5l por grados y poco a poco. @ratar a "uestra alma como al bra)o &ue estu"o muc'o tiempo inm"il y al &ue es preciso en un principio dar pesos muy pe&ue*os para &ue los le"ante 'asta &ue llega a recobrar su robuste) anterior. #uestra pobre alma est% d5bil( no se puede e2igir de ella &ue le"ante grandes pesos de arrepentimiento y de "irtud. -roporcionadlos a sus !uer)as. -robad a 'acer una cosa buena aun&ue sea muy pe&ue*a( probad sobre todo a de$ar de 'acer una cosa mala. Si blas!em%is por e$emplo no os digo &ue de$5is de blas!emar( pero si 'ab1ais de 'acerlo "einte "eces &ue sean diecinue"e luego podr%n ser diecioc'o despu5s diecisiete y &ui5n sabe si llegar5is a perder esta mala costumbre. Con todos los malos '%bitos pod5is 'acer lo mismo. +s lo repito os lo ruego4 e$ercitaos en el bien aun&ue sea en cosas muy pe&ue*as( &ue si 'oy sois un poco menos malos &ue ayer yo os lo aseguro ma*ana ser5is muc'o me$ores &ue 'oy.

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    Concepcin Arenal ?B

    CA&$A I".
    De las personas responsa1les de los delitos 3 /altas. Art7culos 11<0 12<0 13<0 1 <0 15<0 16<0 1@< 3 1><.
    3oy debemos tratar 'ermanos m1os de las personas responsables de los delitos y !altas. A muc'as consideraciones da lugar este cap1tulo del Cdigo por&ue el &ue comete un delito lo 'ace siempre en la creencia de &ue no 'a de responder de 5l. @oma todas sus medidas para no ser descubierto para no ser cogido y al !in es cogido y descubierto por&ue el criminal de$a siempre suelto un cabo &ue llama casualidad y los &ue no est%n ciegos como 5l llaman pro"idencia de Dios. ,o 'ay m%s &ue un medio seguro de no ser descubierto y castigado y es no merecer castigo. Se burla la ley un d1a y otro pero al cabo llega la 'ora de la $usticia &ue en el combate del criminal contra la sociedad en la luc'a de uno contra mil los mil 'an de &uedar "encedores y la ley 'a de triun!ar. #osotros est%is en la prisin por ignorancia por debilidad o por de$aros arrebatar de ciegos y culpables impulsos( pero si alguno estu"iere por c%lculo ya debe 'aberse con"encido &ue !ue errado. El culpable no es slo un 'ombre malo sino un mal calculador. Aun para a&uellos en &uienes el delito no es un c%lculo la impunidad es siempre una esperan)a tan "ana como el propsito de "i"ir bien 'aciendo mal. Si pidierais leer la 'istoria de todos los cr1menes y de todos los castigos os con"encer1ais de la "erdad de a&uel re!r%n &ue dice4 Dios consiente y no por siempre y no os &uedar1a duda alguna de &ue el criminal acaba siempre por ser "1ctima de su crimen. : no os 'ablo de sus remordimientos de su )o)obra de su sue*o interrumpido de sus "igilias del temor siempre renaciente de ser descubierto y castigado de no "er a un preso sin pensar &ue 5l lo estar% alg=n d1a de no llegar al lado de un agente de la autoridad sin apresurar el paso temeroso de no encontrarse con un $ue) sin creer &ue "a a tomarle declaracin de no re*ir con un "ecino sin temer &ue le ec'e en cara el delito &ue tan cuidadosamente oculta. ,o os 'ablo de esta "ida tan desdic'ada &ue slo puede desearse a un enemigo en un momento de "engati"a clera( os 'ablo slo del castigo material del &ue est% a la "ista de todos y todos deben temer si a 5l se 'an 'ec'o acreedores. Si como os dec1a leyerais la 'istoria de los cr1menes os asombrar1ais al "er cmo se descubren los &ue se cometieron con precauciones &ue deb1an de$arlos ocultos para siempre( os asombrar1ais al "er cmo se reconoce al criminal &ue cambia de tra$e de condicin de

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    Concepcin Arenal ?C

    nombre y se "a a Am5rica o a los con!ines del Asia( pero no no deber1ais admiraros4 si Dios 'ace llegar a donde &uiera la lu) del sol 9por &u5 no 'a de alcan)ar a todas partes el resplandor de su $usticia; +1d algunos e$emplos. Jn caballero "ia$a por un camino de 'ierro( "a en un coc'e de primera clase. Jn 'ombre con intencin de robarle entra detr%s de 5l( est%n solos( apenas el tren se pone en marc'a el ladrn mata a su compa*ero la despo$a y le tira por la "entana del coc'e( con la "elocidad de la marc'a nadie nota nada( en la primera estacin el asesino se ba$a y a poco se embarca para los Estados Jnidos de Am5rica. ,adie le 'a "isto nadie lo conoce nadie sabe cmo se llama( 9&ui5n "a a descubrirlo entre la con!usin de tanto "ia$ero y cuando en Inglaterra donde se cometi el crimen no 'ay pasaportes; ,o es posible dar con 5l. Escuc'ad4 el asesino con la prisa de ba$arse del carrua$e donde 'ab1a sangre rastro del crimen en lugar de tomar su sombrero toma el de la "1ctima de$a el suyo y en 5l indicios bastantes para &ue se le persiga se le co$a se pruebe su crimen y se le mate. Jn 'onrado labrador 'a "endido una pare$a de bueyes( un pariente suyo lo sabe y al "er &ue se retira a su casa distante de all1 dos leguas se agrega a 5l. Como a la mitad del camino y en para$e solitario le dice4 HSi nos salieran ladrones le 'ac1an a usted un !laco ser"icio. >,o me robar1an nada contesta( la c'ica &ue "a delante lle"a el dinero en la cabe)a escondido entre el pelo y bien su$eto. Como este sitio no es bueno ya la 'e dic'o &ue si "e &ue me paran ec'e a correr.I Al o1r esto su p5r!ido compa*ero le derriba de un palo se arro$a sobre la ni*a y le corta la cabe)a &ue mete en un saco de$ando el camino e intern%ndose por un monte para poder sacar en lo m%s espeso el dinero sin temor de ser "isto. Dos ca)adores andaban por a&uella parte en busca de una liebre &ue 'ab1an 'erido y &ue meti5ndose entre la espesura se ocultaba a su "ista. #en un rastro de sangre( era el &ue de$aba la cabe)a de la ni*a asesinada( le siguen presurosos y a poco "en un 'ombre con un saco ensangrentado en la mano( creen &ue lle"a la liebre( le gritan &ue se pare &ue es suya( 5l corre le siguen le alcan)an 'allan 'orrori)ados en "e) de lo &ue buscan la cabe)a de la pobre "1ctima y entregan a la $usticia a su abominable asesino. Jn caballero rico "i"1a solo una ma*ana aparece en su casa asesinado. ,i en la "ecindad ni !uera de ella ning=n indicio de &ui5n 'aya podido cometer el crimen. En la mano derec'a del muerto se 'alla un botn dorado con un peda)o de pa*o a)ul( !ue arrancado del tra$e del matador en el momento en &ue la "1ctima luc'aba por de!enderse. El $ue) guarda cuidadosamente el botn y discurre as14 HEste botn dorado con un peda)o de pa*o a)ul es de un !rac por&ue en le"ita no se ponen de esta clase y de c'a&ueta no ser1a el pa*o tan !ino. -rimera consecuencia( el asesino es un se*or. Me "oy por casa de los sastres a "er &ui5n tiene

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    Concepcin Arenal ?D

    botones de esta clase y 'a 'ec'o un !rac en &ue los 'a puesto y para &ui5n.I Se "a en e!ecto preguntando por los obradores( recorre "arios in=tilmente( al !in llega a uno y el maestro le dice4 H,o me &ueda m%s &ue una docena de esos botones( 'an gustado muc'o y "inieron pocos( de modo &ue slo 'e tenido para tres !racs.> >9,ada m%s &ue tres; replica el $ue)( "aya en eso 'abr% algo de ponderacin( alg=n otro 'ar1a usted. >A !e &ue no replica el sastre( no 'ice sino tres para D. Nulano D. Nulano y D. Nulano.I El $ue) compra la docena de botones y sale pensando en cu%l de los tres ser% el asesino. Medita sobre los antecedentes de los su$etos aprecia todas las circunstancias y de dos de ellos se dice4>,o pueden 'aber sido. >El otro le parece sospec'oso. Su "ida es desarreglada y los gastos &ue 'ace no est%n en armon1a con su sueldo. Llega a su casa a las altas 'oras de la noc'e( 'ace abrir a la $usticia( lee el terror en el semblante del criminal( le manda conducir a donde est% colgada su ropa( busca y 'alla el !rac a)ul &ue tiene en e!ecto un botn de menos y un peda)o de pa*o arrancado igual al &ue se 'all en la mano de la "1ctima. HDe noc'e mataste le dice el $ue)( de noc'e empie)a tu castigo. Cre1ste tomar todas las precauciones necesarias para &ue no se descubriese tu maldad. 6Insensato7 @u "1ctima guardaba en su 'elada mano la prueba de tu crimen y parec1a decirme4 tmala y busca con ella al criminal( Dios te ayudar% en la pes&uisa. : la tom5 y bus&u5 y Dios me ayud y en su nombre te pido cuenta de la sangre de un inocente.I La sorpresa la 'ora el remordimiento la "o) solemne del $ue)( todo impresiona tan pro!undamente al culpable &ue con!iesa y muere en un pat1bulo al poco tiempo diciendo4 H,o 'ay nada oculto para la $usticia de Dios.I -odr1a escribiros un libro muy abultado con la cent5sima parte de los casos en &ue se descubren los cr1menes al parecer imposibles de descubrir. ,o dud5is de esta "erdad sencilla( no la ol"id5is tampoco4 por m%s 'abilidad &ue tenga el criminal por m%s precauciones &ue tome al !in es descubierto y castigado. 6Desgraciados a&uellos de entre "osotros &ue no "ean claro lo absurdo de la luc'a &ue contra la $usticia emprenden7 6Desgraciado del &ue al salir de la -risin en lugar de decir4 obrar5 bien dice4 tendr5 m%s cuidado7 6In!eli) el &ue llame casualidad a la -ro"idencia7 A'ora "eamos &ui5nes son seg=n la ley los responsables de los delitos y !altas. Art. 11. $on responsa%les criminalmente de los delitos y faltas1 1. Los autores. 2. Los cmplices. #. Los encu%ridores. Art. 12. $e consideran autores1

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    Concepcin Arenal ?E

    1. Los que inmediatamente toman parte en la e*ecucin del "ec"o. 2. Los que fuer,an o inducen directamente a otros a e*ecutarlo. #. Los que cooperan a la e*ecucin del "ec"o por un acto sin el cual no se "u%iera efectuado. -or e$emplo se 'ace un robo entre tres 'ombres el primero de los cuales se apodera de los e!ectos robados pero 'a sido a consecuencia de lo &ue le di$o y le persuadi el segundo a!irmando el muc'o pro"ec'o y el ning=n peligro y amena)%ndole de muerte si no comet1a el delito. Mas 5ste no puede perpetrarse sin escalar la casa( imposible ec'ar aba$o la puerta de e2traordinaria solide). El balcn est% alto es indispensable una escalera( el tercero "i"e cerca y la trae. As1 el &ue 'i)o el robo el &ue le persuadi o le !or) a &ue le 'iciera y el &ue le proporcion el medio sin el cual no se 'ubiese 'ec'o son y con muc'a $usticia considerados por la ley como autores. Art. 1#. $on cmplices los que, no "all ndose comprendidos en el artculo anterior, cooperan a la e*ecucin del "ec"o por actos anteriores o simult neos. El delito puede cometerse sin la cooperacin del cmplice pero con ella se comete con mayores probabilidades de buen 52ito y de impunidad. Si al &ue "a a cometer un robo y no tiene armas se las doy( si mientras est% robando me pongo de centinela para darle a"iso si "ierte la $usticia o anda gente no soy el autor del robo bien pudiera 'aberse 'ec'o sin el arma &ue yo di y sin mi "igilancia pero 'e contribuido a !acilitarle. La ley dice &ue 'a de ser con actos anteriores o simult%neos. Es decir &ue mi ayuda para &ue sea complicidad 'e de prestarla antes &ue se cometa el delito o cuando se est% cometiendo( por&ue s1 es despu5s s1 en lugar de dar la pistola o ponerme de centinela me limito a ocultar al ladrn o los e!ectos robados no soy cmplice sino encubridor. Art. 1'. $on encu%ridores, los que, con conocimiento de la perpetracin del delito, sin "a%er tenido participacin en (l como autores ni como cmplices, intervienen con posterioridad a su e*ecucin de al!uno de los modos si!uientes1 1. Aprovec" ndose por s mismos o au)iliando a los delincuentes para que se aprovec"en de los efectos del delito. 2. >cultando o inutili,ando el cuerpo, los efectos o instrumentos del delito para impedir su descu%rimiento. #. Al%er!ando, ocultando o proporcionando la fu!a al culpa%le, siempre que concurra al!una de las circunstancias si!uientes1 3rimera. La de intervenir a%uso de funciones p+%licas de parte del encu%ridor.

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    Concepcin Arenal BG

    $e!unda. La de ser el delincuente reo de re!icidio, de parricidio o de "omicidio cometido con al!una de las circunstancias desi!nadas en el n+m. 1. del Art. ###, o reo conocidamente "a%itual de otro delito. Est n e)entos de las penas impuestas a los encu%ridores los que lo sean de sus ascendientes, descendientes, cnyu!es, "ermanos o afines en los mismos !rados, con sola la e)cepcin de los que se "allan comprendidos en el n+m. 1. de este artculo. Art. 1-. 2oda persona responsa%le criminalmente de un delito o falta, lo es tam%i(n civilmente. Art. 1.. La e)encin de responsa%ilidad criminal, declarada en los n+ms 1., 2., #., 5. y 19 del Art. 0. no comprende la de la responsa%ilidad civil la cual se "ar efectiva con su*ecin a las re!las si!uientes1 1:. En el caso del n+m. 1. son responsa%les civilmente por los "ec"os que e*ecuten los locos o dementes, las personas que los ten!an %a*o su !uarda le!al, a no "acer constar que no "u%o por su parte culpa ni ne!li!encia. No "a%iendo !uardador le!al, responder con sus %ienes el mismo loco o demente, salvo el %eneficio de competencia en la forma que esta%lece el Cdi!o civil. 2:. En los casos de los n+meros 2. y #. responder n con sus propios %ienes los menores de quince a/os que e*ecuten el "ec"o penado por la ley. $i no "u%iese %ienes, responder n sus padres o !uardadores en la forma e)presada en la re!la 1:. #:. En el caso del n+mero 5. son responsa%les civilmente las personas en cuyo favor se "aya precavido el mal a proporcin del %eneficia que "u%ieron reportado. Los 2ri%unales se/alar n, se!+n su prudente ar%itrio, la cuota proporcional de que cada interesado de%e responder. Cuando no sean equitativamente asi!na%les ni aun por apro)imacin las personas responsa%les o sus cuotas respectivas, o cuando la responsa%ilidad se e)tienda al Estado o a la mayor parte de una po%lacin, y en todo caso siempre que el da/o se "u%iere causado con intervencin de la Autoridad, se "ar la indemni,acin en la forma que esta%le,can las leyes o re!lamentos especiales. ':. En el caso del n+m. 19 responder n principalmente los que "u%ieren causado el da/o, y su%sidiariamente, y en defecto de ellos, los que "u%ieren e*ecutado el "ec"o. Art. 15. $on tam%i(n responsa%les civilmente, en defecto de los que lo sean criminalmente, los posaderos, ta%erneros, o personas que est(n al frente de esta%lecimientos

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    Concepcin Arenal B1

    seme*antes, por los delitos que se cometieren dentro de ellos, siempre que por su parte interven!a infraccin de los re!lamentos de polica. $on adem s responsa%les su%sidiariamente los posaderos de la restitucin de los efectos ro%ados o "urtados dentro de sus casas a los que se "ospedaren en ellas, o de su indemni,acin, siempre que (stos "u%ieren dado anticipadamente conocimiento al mismo posadero, o a sus dependientes, del depsito de aquellos efectos en la posada. Esta responsa%ilidad no tendr lu!ar en caso de ro%o con violencia, o intimidacin en las personas, a no ser e*ecutado por los dependientes del posadero. Art. 10. La responsa%ilidad su%sidiaria que se esta%lece en el artculo anterior, ser tam%i(n e)tensiva a los amos, maestros y personas dedicadas a cualquier !(nero de industria, por los delitos o faltas en que incurran sus criados, discpulos, oficiales, aprendices o dependientes en el desempe/o de su o%li!acin o servicio. La ley siempre $usta absuel"e de responsabilidad al &ue !a"orece al criminal sin tener noticia del crimen. Si un 'ombre &ue no tiene donde guarecerse me pide una noc'e &ue le reco$a y yo no s5 &ue "iene de cometer un delito 'ago bien en recogerle. Si me pide &ue le guarde una cantidad de dinero u otro e!ecto cual&uiera no 'ago mal en guard%rsela. Si este 'ombre es mi padre o mi 'i$o o mi suegro o mi esposo o mi cu*ado o mi 'ermano o mi yerno aun&ue sepa &ue es criminal puedo ocultarle sin &ue la ley me castigue como encubridor por&ue la ley respeta los santos la)os de la !amilia y si yo le digo4 le 'e ocultado por&ue aun cuando es criminal es mi padre( est% bien me contesta primero es ser 'i$o &ue ciudadano y yo no &uiero a"eriguar los cr1menes atropellando los sentimientos naturales. :a lo "eis el lengua$e de la ley es siempre noble y $usto. -ero si en "e) de limitarme a ocultar a mi padre me apro"ec'o de lo &ue 'a robado o le ayudo a &ue se apro"ec'e entonces la ley ya no me absuel"e y me aplica con ra)n la pena de los encubridores por&ue si el 'i$o est% obligado a ocultar la maldad de su padre no lo est% a imitarla y apro"ec'arse de ella. Cuando como y bebo y "isto del !ruto de las rapi*as de mi padre no soy el buen 'i$o &ue le ampara respetando en 5l al autor de mis d1as( soy el culpable part1cipe de su delito y de su des'onra( acepto a sabiendas lo &ue no es m1o lo &ue se &uit a otro con "iolencia o con enga*o( go)o de un bien &ue es resultado del mal de otro( mere)co castigo. Si la ley tiene ra)n para no absol"erme cuando me apro"ec'o de los e!ectos del delito si el delincuente es mi padre 9cmo no me e2igir1a responsabilidad siendo un e2tra*o; Castiga con $usticia al &ue sabiendo &ue una cosa es robada la oculta la utili)a o ayuda al ladrn a &ue la utilice( al &ue sabiendo &ue un 'ombre 'a sido asesinado entierra su cad%"er

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    Concepcin Arenal B2

    para &ue no se descubra y rompe u oculta el arma &ue 'a ser"ido para 'erirle la lla"e !alsa por medio de la cual un mal'ec'or pudo entrar en una casa la barra &ue le sir"i para !or)ar la puerta o cual&uier otro instrumento &ue pudiera ser"ir de prueba o de indicio para 'allar al autor del delito. El dic'o "ulgar de &ue no 'abr1a ladrones si no 'ubiese encubridores prueba &ue su culpa est% en la conciencia de todos. La ley misericordiosa con los &ue tienen misericordia aun&ue sea de los criminales consigna lo &ue podr1a llamarse la generosa imprudencia de no castigar al &ue alberga oculta o proporciona la !uga al culpable sino en pocos y determinados casos. Si un comisario de polic1a cuyo deber es "elar por la seguridad de los ciudadanos pac1!icos y procurar la captura de los criminales oculta a uno o le proporciona un pasaporte para &ue se !ugue 9no os parece digno de ser castigado como encubridor; 9,o 'ace traicin a la sociedad &ue descansa en su celo y abusa de la con!ian)a &ue se le dispensa en !a"or de los mal'ec'ores; ,o !alta en !in a su deber en cosa muy gra"e. La ley no puede de$ar de castigarle. @ambi5n castiga como encubridor al &ue lo es de un reo conocidamente 'abitual de otro delito por&ue &uien es conocido como delincuente &uien tiene el '%bito del mal es un ser peligros1simo y la sociedad debe pro'ibir &ue por una compasin mal entendida se le d5 apoyo &ue es tanto como pri"ar de 5l a sus "1ctimas. El &ue oculta a &uien por la primera "e) delin&ue puede creer &ue le 'ace este bien sin gra"e per$uicio( pero el &ue alberga a un ladrn de o!icio 9no es moralmente su cmplice en todos los robos &ue en adelante 'aga; La proteccin &ue se le dispense 9no e&ui"ale a darle una arma &ue 'a de emplear en per$uicio de las personas 'onradas; 9,o es !ortalecer al crimen contra la inocencia; @ambi5n es castigado como encubridor el &ue oculta o proporciona la !uga a un regicida por&ue resultando de la muerte del rey trastornos desgracias y otras muc'as muertes la sociedad no mira a su matador como un 'omicida cual&uiera y e2ige &ue se le entregue para castigarle se"eramente. @ampoco se puede ocultar ni proporcionar la !uga sin incurrir en la pena se*alada a los encubridores al &ue mata4 Con alevosa. 3or precio o promesa remuneratoria. 3or medio de inundacin, incendio o veneno. Con premeditacin conocida. Con ensa/amiento, aumentando deli%erada e in"umanamente el dolor del ofendido. :a 'emos "isto en una carta anterior &u5 per"ersidad suponen estas circunstancias en el mal"ado &ue con ellas comete su crimen y la sociedad no puede consentir &ue nadie prote$a a

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    Concepcin Arenal B0

    un ser tan abominable y peligroso. En cuanto al parricida 9necesito deciros &ue debe ser rec'a)ado con 'orror por todos; 9<ui5n se atre"er% a darle albergue; Los ayes de su padre moribundo parecen empon)o*ar el aire &ue respira( la tierra parece temblar cuando pasa las piedras le"antarse contra 5l y las !ieras decirle4 >#en a nuestras ca"ernas reposa tu cabe)a sobre las entra*as palpitantes la"a en sangre tus manos y recibe el abra)o de nuestras garras &ue se cla"ar%n en tu cora)n.

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    Concepcin Arenal B8

    CA&$A ".
    De las penas en general. .Art7culos 19< 3 siguientes0 2asta el 123<.
    3ermanos m1os4 yo no pienso como algunos &ue el delincuente no debe saber la ley &ue le condena. 6+$al% &ue todos la 'ubierais comprendido desde ni*os &ue cuando las pasiones no os e2tra"iaban 'ubierais ad&uirido el '%bito de respetarla y as1 &ue "uestra inteligencia pod1a comprenderla la 'ubieseis estudiado por&ue la $usticia &ue se respeta primero por sentimiento y por costumbre y por con"iccin despu5s se atropella con m%s di!icultad. :o no soy de los &ue piensan &ue el criminal no debe saber las circunstancias &ue aten=an su crimen ni las &ue le agra"an por&ue yo creo &ue el inter5s del criminal y el de la sociedad no son dos intereses opuestos sino uno mismo e id5ntico. El 'ombre 'onrado 9no tiene inter5s en &ue el criminal no lo sea por precio poniendo su "ida en manos del &ue puede pagarla ni con premeditacin &ue aumenta su riesgo ni con astucia &ue desconcierte sus precauciones ni en un momento de desolacin y angustia en puede emplear sus naturales medios de de!ensa. Si me 'an de robar 9no estoy tan interesada como el ladrn en &ue no lo 'aga con circunstancias agra"antes en &ue no sea de noc'e in!undi5ndome mayor terror ni con escalamiento &ue aumenta mi peligro ni 'aciendo uso de armas &ue me espantan ni 'iri5ndome o maltrat%ndome; 9,o me con"iene &ue el criminal sea bastante inteligente para no cometer su crimen con ninguna de estas circunstancias; 9,o ser% mi da*o menor cuanto menos gra"e sea su culpa; 9,o estoy yo interesada en &ue suprima en la 'ora del delito todo lo &ue pueda per$udicarle en la 'ora de la acusacin; @odo lo &ue calcula para su con"eniencia es en pro"ec'o m1o( yo estoy tan interesada en &ue 5l sea bueno aun&ue no tanto como 5l en serlo. :o no temo &ue aprend%is la ley penal( no temo "uestras meditaciones y "uestros c%lculos( si 'ubierais sabido calcular y meditar 'abr1ais seguido un camino menos peligroso( la meditacin y el c%lculo no conducen donde est%is. Si el presidio tu"iera dos puertas y me mandaran poner sobre ellas dos inscripciones escribir1a sobre la una4 A<JP #IE,E, L+S <JE ,+ <JIE/E, SE/ MJE,+S( y sobre la otra. A<JP #IE,E, L+S <JE ,+ SAME,. Este con"encimiento me 'a 'ec'o dirigirme a "osotros para instruiros 'asta donde yo puedo y me 'ar1a seguir el Cdigo art1culo por art1culo sino temiera cansaros. -or este temor

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    Concepcin Arenal B?

    copiar5 solamente las disposiciones m%s importantes y no dir5 nada de las &ue pod5is ignorar sin gran per$uicio. En mis cartas anteriores os 'e 'ablado muc'as "eces de la responsabilidad criminal &ue se llama as1 para distinguirla de la responsabilidad ci"il. -or la responsabilidad criminal el 'ombre est% su$eto al castigo &ue merece su delito moralmente considerado y as1 el castigo es mayor cuanto supone en el &ue le e$ecuta mayor grado de maldad. Si yo pego !uego a una casa en mi accin 'ay dos cosas4 mi criminal "oluntad puesta por obra y el da*o material causado &ue podr% ser mayor o menor seg=n muc'as circunstancias &ue no dependen de m1. -or mi mala "oluntad puesta por obra por mi delito su!rir% la pena se*alada a los incendiarios( y seg=n los estragos &ue 'aga el !uego pagar5 con mis bienes el da*o producido. Si el !uego se apaga inmediatamente este da*o podr% ser nulo y no 'abr% responsabilidad ci"il pero criminal la 'abr% siempre por&ue el castigo es preciso para escarmentar al culpable a !in de &ue no "uel"a a reincidir para &ue sir"a de e$emplo y contenga al &ue sin su temor delin&uir1a y para dar una alta leccin de moralidad &ue tran&uilice las conciencias !irmes y a!irme las "acilantes. El due*o de la casa &uemada en el e$emplo propuesto puede perdonarme el da*o &ue le 'e 'ec'o y entonces no 'abr% responsabilidad ci"il( pero nadie puede e2imirme de la criminal. La responsabilidad ci"il satis!ace materialmente al o!endido( la criminal satis!ace moralmente a la sociedad( es a la "e) una necesidad y un deber por&ue deber y necesidad es la $usticia. Con esta e2plicacin comprender5is tal "e) la sinra)n con &ue s5 &ue$an algunos de &ue se los castigue despu5s de 'aber sido perdonados por el o!endido o si sucumbi por su !amilia. Mien est% &ue el o!endido perdone( obra como cristiano y Dios se lo premiar%( la sociedad no le 'a impuesto la obligacin &ue tiene la ley de sostener la $usticia amparando al inocente contra los ata&ues del culpable. Imaginad &ue uno de "uestros compa*eros &uita a otro su pan su dinero sus instrumentos de traba$o o su obra. Se da parte al comandante( el robado le perdona y no se le impone ning=n castigo. Animado con la impunidad "uel"e a robar y se le perdona de nue"o por&ue lo perdon el per$udicado. Con esto se anima alg=n otro y empie)an "arios a &uitaros el alimento y el !ruto de "uestro traba$o de modo &ue no ten5is seguridad alguna de &ue lo &ue os pertenece no pase a poder de otro. A nadie se castiga por&ue los o!endidos siguen perdonando y la prisin es un in!ierno por&ue ya no slo se roba si no &ue se maltrata y los m%s !uertes oprimen ampar%ndose con el perdn del o!endido &ue tal "e) le da por miedo. +s &ue$%is al comandante( 5l dice &ue perdonando el o!endido 5l perdona tambi5n y "osotros le

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    Concepcin Arenal BB

    contest%is &ue el o!endido no puede 'acer &ue sea bueno o indi!erente lo &ue es malo ni impedir &ue se d5 a cada cual lo &ue merece a los pac1!icos &ue no os met5is con nadie pa) y seguridad( a los &ue la turban con sus maldades castigo. <ue "osotros no ten5is nada &ue "er con el perdn del o!endido( lo &ue os importa es &ue no os pri"en de lo &ue es "uestro &ue no os maltraten ri5ndose de "uestro mal y atropellando "uestro derec'o tras el escudo de la impunidad. Si el comandante atiende "uestra ra)n los culpables ser%n castigados y las cosas entrar%n en orden( si no "iendo &ue no se os 'ace $usticia tratar5is de tomarla por "uestra mano perseguir5is a los &ue os despo$an o maltratan os degollar5is unos a otros y de resultas de dar al perdn del o!endido la e2tensin &ue en su pro"ec'o &uieren darle algunos la sangre correr% en abundancia y la prisin se con"ertir% en una carnicer1a. En la sociedad suceder1a lo propio si por 'acer gracia a los malos se negase a los buenos $usticia. 3e insistido sobre esto por&ue algunos se &ue$an de &ue no e2tinga o cuando menos disminuya la pena el perdn del o!endido y 'acen grandes es!uer)os por alcan)arle sin comprender &ue su pretensin es tan in=til como in$usta. @odos 'ab5is o1do 'ablar de "engan)a p=blica( es una !rase 'orrible 'erencia sangrienta de tiempos b%rbaros4 la ley no se "enga no "enga a la sociedad no 'ay "engan)a p=blica pero 'ay necesidad p=blica es decir de todos( 'ay deber p=blico de 'acer $usticia y esa necesidad y ese deber no pueden &uedar ani&uilados por la "oluntad de nadie. A'ora 'ermanos m1os "oy a escribir p%ginas muy tristes( la mano tiembla al tra)arlas y el cora)n al leerlas( "oy a presentaros el t1tulo de las penas p%ginas l=gubres desdic'ados 'ermanos m1os letras siniestras palabras &ue causan 'orror por&ue detr%s de cada una parece &ue se sienten las amarguras del cauti"erio y se oye el ruido de los 'ierros y se "en l%grimas y sangre. Estas p%ginas terribles la ley 'a tenido necesidad de escribirlas( yo la tengo de copiarlas. 2?2@L> AAA B CE LA$ 3ENA$ BBBCaptulo 3rimero. B Ce Las 3enas En Deneral. Art. 18. No ser casti!ado nin!+n delito, ni las faltas de que slo pueden conocer los 2ri%unales, con pena que no se "alle esta%lecida previamente por ley, ordenan,a o mandato de autoridad a la cual estuviese concedida esta facultad. Art. 29. $iempre que la ley modere la pena se/alada a un delito o falta y se pu%licare aqu(lla antes de pronunciarse el fallo que cause e*ecutoria contra reos del mismo delito o falta, disfrutar n (stos del %eneficio de la ley. Art. 21. El perdn de la parte ofendida no e)tin!ue la accin penal1 e)tin!uir slo la responsa%ilidad civil en cuanto al inter(s del condonante, si (ste lo renunciare e)presamente.

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    Concepcin Arenal BC

    Lo dispuesto en este artculo no se entiende respecto a los delitos que no pueden ser perse!uidos sin previa denuncia o consentimiento del a!raviado. Art. 22. No se reputan penas la restriccin de la li%ertad de los procesados, la separacin o suspensin de los empleados p+%licos, acordada por las Autoridades !u%ernativas en uso de sus atri%uciones, o por los 2ri%unales durante el proceso, o para instruirlo, ni las multas y dem s correcciones que los superiores impon!an a sus su%ordinados y administrados en uso de su *urisdiccin disciplinal o atri%uciones !u%ernativas. Art. 2#. La ley no reconoce pena al!una infamante. BBBCaptulo AA. B Ce La Clasificacin Ce Las 3enas. Art. 2'. Las penas que pueden imponerse con arre!lo a este Cdi!o y sus diferentes clases, son las que comprende la si!uiente Escala !eneral. 3enas aflictivas. Euerte. Cadena perpetua. 6eclusin perpetua. 6ele!acin perpetua. E)tra/amiento perpetuo. Cadena temporal. 6eclusin temporal. 6ele!acin temporal. E)tra/amiento temporal. 3residio mayor. 3risin mayor. Confinamiento mayor. An"a%ilitacin a%soluta perpetua. An"a%ilitacin especial perpetua para al!+n car!o p+%lico, derec"o poltico, profesin u oficio. An"a%ilitacin temporal a%soluta para car!os p+%licos y derec"os polticos. An"a%ilitacin especial temporal para car!o, derec"o, profesin u oficio. 3residio menor. 3risin menor. Confinamiento menor. 3enas correccionales.

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    Librodot 3residio correccional. 3risin correccional. Cestierro.

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    Concepcin Arenal BD

    $u*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad. 6eprensin p+%lica. $uspensin de car!o p+%lico, derec"o poltico, profesin u oficio. Arresto mayor. 3enas leves. Arresto menor. 6eprensin privada. 3enas comunes a las tres clases anteriores. Eulta. Caucin. 3enas accesorias. Ar!olla. Ce!radacin. Anterdiccin civil. 3(rdida o comiso de los instrumentos y efectos del delito. 6esarcimiento de !astos ocasionados por el *uicio. 3a!o de costas procesales. Art. 2-. Las penas de in"a%ilitacin y suspensin para car!os p+%licos, derec"os polticos, profesin u oficio son accesorias en los casos en que, no imponi(ndolas especialmente la ley, declara que otras penas las llevan consi!o. Las de resarcimiento de !astos ocasionados por el *uicio y pa!o de costas procesales se entienden impuestas por la ley a los autores de todo delito o falta y a sus cmplices, encu%ridores y dem s personas le!almente responsa%les. BBBCaptulo AAA. B Ce La Curacin ; Efecto Ce Las 3enas. F$eccin 3rimera. B Curacin Ce Las 3enas. Art. 2.. Las penas de cadena, reclusin, rele!acin y e)tra/amiento temporales duran de doce a veinte a/os. Las de presidio, prisin y confinamiento mayores duran de siete a doce a/os. Las de in"a%ilitacin a%soluta e in"a%ilitacin especial temporales duran de tres a oc"o a/os. Las de presidio, prisin y confinamiento menores duran cuatro a seis a/os.

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    Concepcin Arenal BE

    Las de presidio y prisin correccionales y destierro duran de siete meses a tres a/os. La de su*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad dura de siete meses a tres a/os. La de suspensin dura de un mes a dos a/os. La de arresto mayor dura de uno a seis meses. La de arresto menor dura de uno a quince das. La de caucin dura el tiempo que determinen los 2ri%unales. Los t(rminos que desi!nan el tiempo desde el cual y "asta el cual dura la pena, se computan am%os inclusive. Art. 25. Lo dispuesto en el artculo anterior no tiene lu!ar respecto de las penas que se imponen como accesorias de otras, en cuyo caso tendr n las penas accesorias la duracin que respectivamente se "alle determinada por la ley. Art. 20. La duracin de las penas temporales empe,ar a contarse desde el da en que la sentencia condenatoria quede e*ecutoriada, lo cual en las penas personales se entender si el reo quedare desde lue!o en poder de la Autoridad, y si no, desde que se presentare o fuero apre"endido. $i se "u%iere interpuesto recurso de nulidad o de casacin, y por consecuencia de (l se redu*ere la pena, se contar la duracin de (sta desde que se "aya pu%licado la sentencia anulada o casada. F$eccin $e!unda. B Efectos Ce Las 3enas $e!+n $u Naturale,a 6espectiva. Art. 28. Los que "ayan sufrido las penas de ar!olla o de!radacin no pueden ser re"a%ilitados sino por una ley especial, aunque o%ten!an indulto de las penas principales. Art. #9. La pena de la in"a%ilitacin a%soluta perpetua produce1 1. La privacin de todos los "onores y de los car!os y empleos p+%licos que tuviere el penado, aunque sean de eleccin popular. 2. La privacin de todos los derec"os polticos, activos y pasivos. #. La incapacidad para o%tener los car!os, empleos, derec"os y "onores mencionados. '. La p(rdida de todo derec"o a *u%ilacin, cesanta u otra pensin por los empleos que "u%iere servido con anterioridad, sin per*uicio de la alimenticia que el Do%ierno podr concederle por servicios eminentes. No se comprenden en esta disposicin los derec"os ya adquiridos al tiempo de la condena por la viuda o "i*os del penado. Art. #1. La pena de in"a%ilitacin a%soluta temporal para car!os p+%licos y derec"os polticos produce en el penado1

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    Concepcin Arenal CG

    1. La privacin de todos los "onores y de los empleos y car!os p+%licos, aunque sean de eleccin popular. 2. La privacin de todos los derec"os polticos activos y pasivos, durante el tiempo de la condena. #. La incapacidad para o%tener los empleos, car!os, derec"os y "onores mencionados, i!ualmente por el tiempo de la condena. Art. #2. La in"a%ilitacin especial perpetua para car!os p+%licos produce1 1. La privacin del car!o o empleo so%re que recae, y de los "onores ane*os a (l. 2. La incapacidad de o%tener otros en la misma carrera. Art. ##. La in"a%ilitacin especial perpetua para derec"os polticos priva perpetuamente de la capacidad de e*ercer los derec"os so%re que recae. Art. #'. La in"a%ilitacin especial temporal para car!o p+%lico produce1 1. La privacin del car!o o empleo so%re que recae y de los "onores ane*os a (l. 2. La incapacidad de o%tener otros en la misma carrera durante el tiempo de la condena. Art. #-. La in"a%ilitacin especial temporal para derec"os polticos produce la incapacidad para e*ercer los derec"os so%re que recae, por el tiempo de la condena. Art. #.. La suspensin de un car!o p+%lico in"a%ilita para su e*ercicio y para o%tener otro en la misma carrera por el tiempo de la condena. Art. #5. La suspensin de derec"os polticos in"a%ilita i!ualmente para su e*ercicio durante el tiempo de la condena. Art. #0. Cuando la pena de in"a%ilitacin en cualquiera de sus !rados y la de suspensin recai!an en personas eclesi sticas, se limitar n sus efectos a los car!os, derec"os y "onores que no ten!an por la i!lesia. Los eclesi sticos incursos en dic"as penas quedar n impedidos en todo el tiempo de su duracin para e*ercer en el reino la *urisdiccin eclesi stica, la cura de almas y el ministerio de la predicacin, y para perci%ir rentas eclesi sticas, salva la con!rua. Art. #8. La in"a%ilitacin perpetua especial para profesin u oficio priva al penado perpetuamente de la facultad de e*ercerlos. La temporal le priva i!ualmente por el tiempo de la condena. Art. '9. La suspensin de profesin u oficio produce los mismos efectos que la in"a%ilitacin temporal durante el tiempo de la condena.

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    Concepcin Arenal C1

    Art. '1. La interdiccin civil priva al penado, mientras la est sufriendo, del derec"o de patria potestad, de la autoridad marital, de la administracin de sus %ienes del derec"o de disponer de ellos por actos entre vivos. E)cept+anse los casos en que la ley limita determinadamente sus efectos. Art. '2. La su*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad produce en el penado las o%li!aciones si!uientes1 1. 4i*ar su domicilio y dar cuenta de (l a la Autoridad inmediatamente encar!ada de su vi!ilancia, no pudiendo cam%iarlo sin conocimiento y permiso de la misma Autoridad dado por escrito. 2. >%servar las re!las de inspeccin que aqu(lla le prefi*e. #. Adoptar oficio, arte, industria o profesin, si no tuviere medios propios y conocidos de su%sistencia. $iempre que un penado quede %a*o la vi!ilancia de la Autoridad, se dar conocimiento de ello al !o%ierno. Art. '#. La pena de caucin produce en el penado la o%li!acin de presentar un fiador a%onado que responda que aqu(l no e*ecutar el mal que se trate de precaver, y se o%li!ue a satisfacer, si lo causare, la cantidad que "aya fi*ado el 2ri%unal en la sentencia. El 2ri%unal determinar , se!+n su prudente ar%itrio, la duracin de la fian,a. $i no la diere el penado, incurrir en la pena de arresto menor. Art. ''. Los sentenciados a las penas de in"a%ilitacin para car!os p+%licos, derec"os polticos, profesin u oficio, perpetua o temporalmente, pueden ser re"a%ilitados en la forma que determine la ley, salvo lo dispuesto en el artculo 28 para los casos de que en (l se trata. Art. '-. La !racia de indulto no produce la re"a%ilitacin para el e*ercicio de los car!os p+%licos y derec"os polticos, ni e)ime de la su*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad, si en el indulto no se concediere especialmente la re"a%ilitacin o e)encin en la forma que se prescri%a en el Cdi!o de procedimientos. Art. '.. En todos los casos en que se!+n derec"o procede la condenacin de costas, se "ar tam%i(n la de los !astos ocasionados por el *uicio a que se refieren aquellos. Art. '5. La tasacin de costas comprender indemni,aciones que consistan en cantidades +nicamente el a%ono de derec"os e fi*as e inaltera%les por "allarse

    anticipadamente determinadas por las leyes, decretos o 6eales rdenes1 las indemni,aciones y derec"os que no se "allen en este caso corresponden a los !astos del *uicio. El importe de (stos se fi*ar por el 2ri%unal, previa audiencia de parte.

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    Concepcin Arenal C2

    Los "onorarios de los 3romotores fiscales se comprender n en los !astos del *uicio, mientras la ley no esta%le,ca otra cosa so%re la forma de dotacin de estos empleados. Art. '0. En el caso de que los %ienes del culpa%le no sean %astantes para cu%rir todas las responsa%ilidades pecuniarias, se satisfar n (stas por el orden si!uiente1 1. La reparacin del da/o causado e indemni,acin de per*uicios. 2. El resarcimiento de los !astos ocasionados por el *uicio. #. Las costas procesales. '. La multa. Art. '8. $i el sentenciado no tuviere %ienes para satisfacer las responsa%ilidades pecuniarias comprendidas en los n+meros 1., 2. y '. del artculo anterior, sufrir la pena de prisin correccional, por va de sustitucin y premio, re!ul ndose a medio duro por cada da de prisin, pero sin que (sta pueda e)ceder nunca de dos a/os. El sentenciado a pena de cuatro a/os de prisin u otra m s !rave, no sufrir este apremio. F$eccin 2ercera. B 3enas 7ue Llevan Consi!o >tras Accesorias. Art. -9. La pena de muerte, cuando no se e*ecute por "a%er sido indultado el reo, lleva consi!o las de in"a%ilitacin a%soluta perpetua y su*ecin de aqu(l a la vi!ilancia de la Autoridad por el tiempo de su vida. Art. -1. Las penas de ar!olla y de!radacin civil llevan consi!o las de in"a%ilitacin a%soluta perpetua y su*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad durante la vida de los penados. Art. -2. La pena de cadena perpetua lleva consi!o las si!uientes1 1:. Ar!olla en el caso de imponerse la pena de cadena perpetua a un coBreo del que "aya sido condenado a la pena de muerte por cualquiera de los delitos de traicin re!icidio, parricidio, ro%o o muerte alevosa, o e*ecutada por precio, recompensa o promesa. Esta pena no tendr efecto cuando el que "aya de sufrirla sea ascendiente, descendiente, cnyu!e, "ermano del reo sentenciado a muerte, mayor de sesenta a/os, o mu*er. 2:. Ce!radacin en el caso de que la pena principal de cadena perpetua fuere impuesta a un empleado p+%lico por a%uso cometido en el e*ercicio de su car!o. #:. La interdiccin civil. ':. An"a%ilitacin perpetua a%soluta. -:. $u*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad durante la vida del penado, en el caso de "a%er o%tenido indulto de la pena principal. Art. -#. La pena de reclusin perpetua lleva consi!o las e)presadas en los n+meros '. y -. del artculo anterior.

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    Concepcin Arenal C0

    Art. -'. Las penas de rele!acin perpetua y e)tra/amiento perpetuo llevan consi!o las si!uientes1 1:. An"a%ilitacin a%soluta perpetua para car!os p+%licos y derec"os polticos. 2:. $u*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad por el tiempo de la vida de los penados, aunque o%tuvieren indulto de la pena principal. Art. --. La pena de cadena temporal lleva consi!o las si!uientes1 1:. Anterdiccin civil del penado durante la condena. 2:. An"a%ilitacin a%soluta perpetua para car!os o derec"os polticos, y su*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad durante aquel mismo tiempo y otro tanto m s, que empe,ar a contarse desde el cumplimiento de la condena. Art. -.. La pena de presidio mayor lleva consi!o las si!uientes1 1:. An"a%ilitacin a%soluta perpetua del penado para car!os p+%licos. 2:. $u*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad por i!ual tiempo al de la condena principal, que empe,ar a contarse desde el cumplimiento de la misma. Art. -5. Las penas de reclusin, rele!acin y e)tra/amiento temporales, presidio menor y correccional y confinamiento mayor llevan consi!o las de in"a%ilitacin a%soluta de los penados para car!os y derec"os polticos, y su*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad durante el tiempo de su condena y otro tanto m s, que empe,ar a contarse desde el cumplimiento de aqu(lla. Art. -0. Las penas de prisin mayor, menor y correccional, confinamiento menor y destierro llevan consi!o la de suspensin de todo car!o y derec"o poltico del penado durante el tiempo de la condena. Art. -8. 2oda pena que se impon!a por un delito lleva consi!o la p(rdida de los efectos que de (l proven!an y de los instrumentos con que se e*ecute. Los unos y los otros ser n decomisados, a no ser que pertene,can a un tercero no responsa%le del delito. BBBCaptulo AG. B Ce La Aplicacin Ce Las 3enas. F$eccin 3rimera. B 6e!las 3ara La Aplicacin Ce Las 3enas A Los Autores Ce Celito Consumado, Ce Celito 4rustrado ; 2entativa, ; A Los Cmplices ; Encu%ridores. Art. .9. A los autores de un delito o falta se impondr la pena que para el delito o falta que "ayan cometido se "alle se/alada por la ley. $iempre que la ley se/ala !eneralmente la pena de un delito, se entiende que la impone al delito consumado.

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    Concepcin Arenal C8

    Art. .1. A los autores de un delito frustrado se impondr la pena inmediatamente inferior en !rado a la se/alarla pon la ley para el delito. Art. .2. A los autores de tentativa de delito se impondr la pena inferior en dos !rados a la se/alada por la ley para el delito. La conspiracin para cometer un delito se casti!ar como tentativaH la proposicin para el mismo fin, con una pena inferior en dos !rados a la anterior, salvo aquellos casos en que la conspiracin y la proposicin ten!an se/alada mayor pena por artculos especiales del Cdi!o. Art. .#. A los cmplices se impondr la pena inferior en un !rado a la correspondiente a los autores del delito. Art. .'. A los encu%ridores se impondr correspondiente a los autores del delito. E)cept+anse de esta re!la los encu%ridores comprendidos en el n+m. #. del Art. 1', en quienes concurra la circunstancia primera del mismo n+mero, a los cuales se impondr la pena de in"a%ilitacin perpetua especial, si el delincuente encu%ierto fuere reo de delito !rave, y la de in"a%ilitacin especial temporal, si lo fuere de delito menos !rave. Art. .-. Las disposiciones !enerales contenidas en los cuatro artculos precedentes no tienen lu!ar en los casos en que el delito frustrado, la tentativa, la complicidad o el encu%rimiento se "allen especialmente penados por la ley. Art. ... 3ara !raduar las penas que en conformidad a los artculos .1, .2, .# y .' corresponde imponer a los autores de delito frustrado o tentativa, y a los cmplices y encu%ridores, se o%servar n las re!las si!uientes1 1:. Cuando la pena se/alada al delito sea una sola o indivisi%le, la correspondiente a los autores de delito frustrado y a los cmplices de delito consumado es la inmediatamente inferior, sea esta divisi%le o indivisi%leH y la correspondiente a los autores de tentativa de delito y a los encu%ridores, es la inferior en dos !rados, la cual se impondr en su !rado mnimo, medio o m )imo, se!+n las circunstancias. 2:. Cuando la pena se/alada al delito sea una pena compuesta de dos indivisi%les, la correspondiente a los autores del delito frustrado y a los cmplices del delito consumado se compondr de la pena m s %a*a de aqu(llas y de los !rados m )imo y medio de la inferiorH y la correspondiente a los autores de tentativa y a los encu%ridores ser la misma pena inferior en su !rado mnimo, y la inmediata si!uiente en sus !rados m )imo y medio. #:. Cuando la pena se/alada al delito sea una pena compuesta de dos indivisi%les y el !rado m )imo de otra divisi%le, la correspondiente a los autores del delito frustrado, y a los la pena inferior en dos !rados a la

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    Concepcin Arenal C?

    cmplices del delito consumado, es la +ltima de aquellas tres penas en toda su e)tensinH y la correspondiente a los autores de tentativa y a los encu%ridores del delito es la inmediata inferior, i!ualmente en toda su e)tensin. ':. Cuando la pena se/alada al delito sea una sola divisi%le, la correspondiente a los autores del delito frustrado y a los cmplices del delito consumado es la inmediatamente inferiorH y la correspondiente a los autores de tentativa y a los encu%ridores, la inferior en dos !rados. -:. Cuando la pena se/alada al delito sea una pena compuesta de tres divisi%les, la correspondiente a los autores de delito frustrado y a los cmplices de delito consumado se compondr de las dos m s %a*as de aqu(llas y de la inmediatamente inferiorH y la correspondiente a los autores de tentativa y a los encu%ridores se compondr de la m s %a*a de aqu(llas y de las dos inferiores en !rado. F$eccin $e!unda. B 6e!las 3ara La Aplicacin Ce Las 3enas En Consideracin A Las Circunstancias Atenuantes > A!ravantes. Art. .5. Las circunstancias atenuantes o a!ravantes se tomar n en consideracin para disminuir o aumentar la pena en los casos y conforme a las re!las que se prescri%en en esta seccin. Art. .0. Lo producen el efecto de aumentar la pena las circunstancias a!ravantes que por s mismas constituyan un delito especialmente penado por la ley, o que (sta "aya e)presado al descri%irlo y penarlo. 2ampoco lo producen aquellas circunstancias a!ravantes de tal manera in"erentes al delito, que sin la concurrencia de ellas no pueda cometerse. Art. .8. Las circunstancias a!ravantes o atenuantes que consistan en la disposicin moral del delincuente, en sus relaciones particulares con el ofendido, o en otra causa personal, servir n para a!ravar o atenuar la responsa%ilidad de slo aquellos autores, cmplices o encu%ridores en quienes concurran. Las que consistan en la e*ecucin material del "ec"o o en los medios empleados para reali,arlo, servir n para a!ravar o atenuar la responsa%ilidad +nicamente de los que tuvieren conocimiento de ellas en el momento de la accin o de su cooperacin para el delito. Art. 59. En los casos en que la ley se/ala una sola pena indivisi%le, la aplicar n los 2ri%unales sin consideracin a las circunstancias atenuantes o a!ravantes que concurran en el "ec"o. Cuando la ley se/ale una pena compuesta de dos indivisi%les, los 2ri%unales impondr n la mayor, a no ser que concurra al!una circunstancia atenuante.

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    Concepcin Arenal CB

    $e e)cept+an de estas disposiciones los casos de que se trata en los tres artculos si!uientes1 Art. 51. Cuando no concurran todos los requisitos que se e)i!en en el caso del n+m. 0. del Art. 0. para e)imir de responsa%ilidad, se o%servar lo dispuesto en el artculo '09. Art. 52. Al menor de 1- a/os, mayor de 8, que no est e)ento de responsa%ilidad por "a%er declarado el 2ri%unal que o%r con discernimiento, se le impondr delito que "u%iera cometido. Al mayor de 1- a/os y menor de 10, se aplicar siempre en el !rado que corresponda la pena inmediatamente inferior a la se/alada por la ley. Art. 5#. $e aplicar asimismo la pena inmediatamente inferior a la se/alada por la ley cuando el "ec"o no fuera del todo e)cusa%le por falta de al!uno de los requisitos que se e)i!en para e)imir de responsa%ilidad criminal en los respectivos casos de que se trata en el Art. 0. siempre que concurra el mayor n+mero de ellos, imponi(ndola en el !rado que los 2ri%unales estimen correspondiente, atendido el n+mero y entidad de los requisitos que falten o concurran. Esta disposicin se entiende sin per*uicio de la contenida en el Art. 51. Art. 5'. En los casos en que la pena se/alada por la ley conten!a tres !rados, %ien sea una sola pena divisi%le, %ien sea compuesta de tres distintas, cada una de las cuales forma un !rado con arre!lo a lo prevenido en los artculos 0# y 0', los 2ri%unales o%servar n para la aplicacin de la pena, se!+n "aya o no circunstancias atenuantes o a!ravantes, las re!las si!uientes1 1:. Cuando en el "ec"o no concurrieren circunstancias a!ravantes ni atenuantes, impondr n la pena se/alada por la ley en su !rado medio. 2:. Cuando concurriere slo al!una circunstancia atenuante, la impondr n en el !rado mnimo. #:. Cuando concurriere slo al!una circunstancia a!ravante, la impondr n en el !rado m )imo. ':. Cuando concurrieren circunstancias atenuantes y a!ravantes, las compensar n racionalmente para la desi!nacin de la pena !raduando el valor de unas y otras. -:. Cuando sean dos o m s, y muy calificadas, las circunstancias atenuantes, y no concurra nin!una a!ravante, los 2ri%unales impondr n la pena inmediatamente inferior a la se/alada por la ley en el !rado que estimen correspondiente, se!+n el n+mero y entidad de dic"as circunstancias. una pena discrecional, pero siempre inferior en dos !rados por lo menos a la se/alada por la ley al

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    Concepcin Arenal CC

    .:. Cualesquiera que sean el n+mero y entidad de las circunstancias a!ravantes, los 2ri%unales no podr n imponer pena mayor que la desi!nada por la ley en su !rado m )imo. 5:. Centro de los lmites de cada !rado los 2ri%unales determinar n la cuanta de la pena, en consideracin al n+mero y entidad de las circunstancias a!ravantes y atenuantes, y a la mayor o menor e)tensin del mal producido por el delito. Art. 5-. En la aplicacin de las multas los 2ri%unales podr n recorrer toda la e)tensin en que la ley les permite imponerlas, consultando para determinar en cada caso su cuanta, no slo las circunstancias atenuantes y a!ravantes del "ec"o, sino principalmente el caudal o facultades del culpa%le. F$eccin 2ercera. B Cisposiciones Comunes A Las Cos $ecciones Anteriores. Art. 5.. Al culpa%le de dos o m s delitos o faltas se le impondr n todas las penas correspondientes a las diversas infracciones, sin per*uicio en el primer caso de lo dispuesto en el p rrafo #. del Art. 2. El sentenciado cumplir todas sus condenas simult neamente, siendo posi%le. Cuando no lo fuere, o si de ello "u%iere de resultar ilusoria al!una de las penas, las sufrir en orden sucesivo, principiando por las m s !raves, o sean las m s altas en la escala !eneral, e)cepto las de e)tra/amiento, confinamiento y destierro, las cuales se e*ecutar n despu(s de "a%er cumplido cualquiera otra pena de las comprendidas en las escalas !raduales, n+meros 1. y 2. Art. 55. La disposicin del artculo anterior no es aplica%le en el caso de que un solo "ec"o constituya dos o m s delitos, o cuando el uno de ellos sea medio necesario para cometer el otro. En estos casos slo se impondr aplic ndola en su !rado m )imo. Art. 50. $iempre que los 2ri%unales impon!an una pena que lleve consi!o otras por disposicin de la ley, se!+n lo que se prescri%e en la seccin tercera del captulo anterior, condenar n tam%i(n e)presamente al reo en estas +ltimas. Art. 58. En los casos en que la ley se/ala una pena inferior o superior en uno o m s !rados a otra determinada, se o%servar n para su !raduacin las re!las prescritas en el artculo ... La pena inferior o superior se tomar de la escala !radual en que se "alle comprendida la pena determinada. la pena correspondiente al delito m s !rave,

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    Concepcin Arenal CD

    Cuando "aya de aplicarse una pena superior a la de arresto mayor, se tomar de la escala en que se "allen comprendidas las penas se/aladas para los delitos m s !raves de la misma especie que el casti!ado con arresto mayor. Los 2ri%unales en estos casos atender n para "acer la aplicacin de la pena inferior o superior a las si!uientes1 1. Euerte. 2. Cadena perpetua. #. Cadena temporal. '. 3residio mayor. -. 3residio menor. .. 3residio correccional. 5. Arresto mayor. Escala n+m. 2. BBB Drados. 1. 6eclusin perpetua. 2. 6eclusin temporal. #. 3risin mayor. '. 3risin menor. -. 3risin correccional. .. Arresto mayor. Escala n+m. #. BBB Drados. 1. 6ele!acin perpetua. 2. E)tra/amiento perpetuo. #. 6ele!acin temporal. '. E)tra/amiento temporal. -. Confinamiento mayor. .. Confinamiento menor. 5. Cestierro. 0. $u*ecin a la vi!ilancia de la Autoridad. 8. 6eprensin p+%lica. 19. Caucin de conducta. Escala n+m. '. BBB Drados. 1. An"a%ilitacin a%soluta perpetua para car!os y derec"os polticos. Escalas !raduales. Escala n+mero 1. BBB Drados.

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    Concepcin Arenal CE

    2. An"a%ilitacin especial perpetua para car!o p+%lico, derec"os polticos, profesin u oficio. #. An"a%ilitacin especial temporal para car!o p+%lico, derec"os polticos, profesin u oficio. '. $uspensin de al!+n car!o p+%lico, derec"o poltico, profesin u oficio. Art. 09. En los casos en que la ley se/ala una pena superior a otra determinada, sin desi!nar especialmente la que se de%a imponer, si no "u%iere pena superior en la escala !radual respectiva, o la pena superior fuera la de muerte, se impondr perpetua. Art. 01. Cuando sea necesario elevar la in"a%ilitacin a%soluta perpetua a otro e)tremo superior, se a!ravar la in"a%ilitacin con la prisin menor. Cuando "aya de pasarse de aquella pena a otra inferior, se impondr in"a%ilitacin a%soluta temporal, y de (sta se %a*ar a la de suspensin. Art. 02. La multa se considerar como la pena inmediatamente inferior a la +ltima de todas las escalas !raduales. Cuando sea necesario elevar esta pena o %a*arla a otros !rados, se aumentar para cada !rado superior una cuarta parte so%re el m )imo de la multa determinada y se re%a*ar otro tanto del mnimo para cada !rado inferior. Los 2ri%unales que puedan aplicar penas leves, podr n imponer multas "asta 1- duros. Los que ten!an *urisdiccin para aplicar penas correccionales, podr n imponerlas "asta #99 duros. Los que sean competentes para aplicar penas aflictivas, podr n imponerlas en toda su e)tensin. A!ual re!la se se!uir respecto de las multas que no consistan en cantidad fi*a, sino proporcional. En los casos de que trata el presente artculo, la prisin por va de apremio esta%lecida en el '8 no podr pasar nunca, por lo respectivo a la multa, de #9 das. Art. 0#. En las penas divisi%les, el perodo le!al de su duracin se entiende distri%uido en tres partes i!uales que forman los tres !rados mnimo, medio y m )imo. El tiempo que comprende cada !rado es el que se desi!na en la si!uiente1 Cuando "u%iere que "acer su%divisiones en los !rados de la ta%la anterior, los 2ri%unales aplicar n discrecionalmente la pena en cuanto a aqu(llas, dentro de los lmites prefi*ados por la ley. la de la de cadena

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    Concepcin Arenal DG

    Art. 0'. En los casos en que la ley se/ala una pena compuesta de tres distintas, cada una de (stas forma un !rado de penalidad, la m s leve de ellas el mnimo, la si!uiente el medio y la m s !rave el m )imo. Cuando la se/ale en una forma no prevista especialmente en este li%ro primero, la aplicar n los 2ri%unales, !uardando la posi%le armona, dentro de los lmites que se prefi*en, y del modo que se preven!a por las disposiciones !enerales del Cdi!o. Cisposiciones !enerales. Art. 0-. Lo dispuesto en el Art. 0# no tiene aplicacin a la pena de multa. La !raduacin de la cuanta en que "aya de imponerse dentro de los lmites que la ley se/ale, se "ar con arre!lo a lo que se prescri%e en el artculo 5-. BBBCaptulo G. B Ce La E*ecucin Ce Las 3enas ; Ce $u Cumplimiento. F$eccin 3rimera. B Cisposiciones Denerales Art. 0.. No podr e*ecutarse pena al!una sino en virtud de sentencia e*ecutoria. Art. 05. 2ampoco puede ser e*ecutada pena al!una en otra forma que la prescrita por la ley, ni con otras circunstancias o accidentes que los e)presados en su te)to. $e o%servar tam%i(n, adem s de lo que dispone la ley, lo que se determine en los re!lamentos especiales para el !o%ierno de los esta%lecimientos en que de%en cumplirse las penas, acerca de la naturale,a, tiempo y dem s circunstancias de los tra%a*os, relaciones de los penados con otras personas, socorros que puedan reci%ir y r(!imen alimenticio. Los re!lamentos dispondr n la separacin de se)os en esta%lecimientos distintos, o por lo menos en departamentos diferentes. Art. 00. Los delincuentes que despu(s del delito cayeron en estado de locura o demencia, no sufrir n nin!una pena, ni se les notificar la sentencia en que se les impon!a "asta que reco%ren la ra,n, o%serv ndose lo que para este caso se determina en el Cdi!o de procedimientos. El que perdiere la ra,n despu(s de la sentencia en que se lo impon!a pena aflictiva, ser constituido en o%servacin dentro de la misma c rcelH y cuando definitivamente sea declarado demente, se le trasladar a un "ospital, donde se le colocar en una "a%itacin solitaria. $i en la sentencia se impusiere una pena menor, el 2ri%unal podr acordar que el loco o demente sea entre!ado a su familia, %a*o fian,a de custodia y de tenerlo a disposicin del mismo 2ri%unal, o que se le recluya en un "ospital se!+n lo estimare. En cualquier tiempo que el demente reco%re el *uicio, se e*ecutar la sentencia.

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    Concepcin Arenal D1

    Estas disposiciones se o%servar n tam%i(n cuando la locura o demencia so%reven!a "all ndose el sentenciado cumpliendo la condena. F$eccin $e!unda. B 3enas 3rincipales. Art. 08. La pena de muerte se e*ecutar en !arrote so%re un ta%lado. La e*ecucin se verificar de da y con pu%licidad en el lu!ar !eneralmente destinado para este efecto, o en el que el 2ri%unal determine cuando "aya causas especiales para ello. Esta 3ena no se e*ecutar en das de fiesta reli!iosa o nacional. Art. 89. El sentenciado a la pena de muerte ser conducido al pat%ulo con "opa ne!ra en ca%allera o carro. El pre!onero pu%licar en alta vo, la sentencia en los para*es del tr nsito que el Iue, se/ale. Art. 81. El re!icida y el parricida ser n conducidos al pat%ulo con "opa amarilla y un %irrete del mismo colorH una y otro con manc"as encarnadas. Art. 82. El cad ver del e*ecutado quedar e)puesto en el pat%ulo "asta una "ora antes de o%scurecer, en la que ser sepultado, entre! ndolo a sus parientes o ami!os para este efecto si lo solicitaron. El entierro no se podr "acer con pompa. Art. 8#. No se e*ecutar la pena de muerte en la mu*er que se "alle en cinta, ni se le notificar la sentencia en que se le impon!a, "asta que "ayan pasado cuarenta das despu(s del alum%ramiento. Art. 8'. La pena de cadena perpetua se sufrir en cualquiera de los puntos destinados a este o%*eto en Jfrica, Canarias o @ltramar. Art. 8-. La pena de cadena temporal se sufrir en uno de los arsenales de marina, o en o%ras de fortificacin, caminos y canales dentro de la 3ennsula e Aslas adyacentes. Art. 8.. Los sentenciados a cadena temporal o perpetua tra%a*ar n en %eneficio del EstadoH llevar n siempre una cadena al pie pendiente de la cintura, o asida a la de otro penadoH se emplear n en tra%a*os duros y penosos, y no reci%ir n au)ilio al!uno defuera del esta%lecimiento. $in em%ar!o, citando el 2ri%unal, consultando la edad, salud, estado o cualesquiera otras circunstancias personales del delincuente, creyere que (ste de%e sufrir la pena en tra%a*os interiores del esta%lecimiento, lo e)presar as en la sentencia. Art. 85. Los sentenciados a cadena temporal o perpetua no podr n ser destinados a, o%ras de particulares, ni a las p+%licas que se e*ecuten por empresas o contratos con el Do%ierno.

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    Concepcin Arenal D2

    Art. 80. El condenado a cadena temporal o perpetua que tuviere antes de la sentencia sesenta a/os de edad, sufrir la condena en una casa de presidio mayor. $i los cumpliere estando sentenciado, se le trasladar a dic"a casa presidio, en la que permanecer durante el tiempo prefi*ado en la sentencia. Art. 88. Las mu*eres que fueren sentenciadas a cadena temporal o perpetua cumplir n su condena en una casa de presidio mayor de las destinadas para las personas de su se)o. Art. 199. La reclusin perpetua se sufrir en un esta%lecimiento situado dentro o fuera de la 3ennsula, y en todo caso le*ano del domicilio del penado. 2odos los condenados a esta pena est n su*etos a tra%a*o for,oso en %eneficio del Estado dentro del recinto del esta%lecimiento. El tra%a*o, disciplina, tra*e y r(!imen alimenticio ser n uniformes. Art. 191. La reclusin temporal se cumplir en la misma forma que la reclusin perpetua, pero dentro de la 3ennsula e Aslas Kaleares o Canarias. Art. 192. Las penas de rele!acin perpetua y temporal se cumplir n en @ltramar en los puntos para ello destinados por el Do%ierno. Los rele!ados podr n dedicarse li%remente, %a*o la vi!ilancia de la Autoridad, a su profesin u oficio dentro del radio a que se e)tiendan los lmites del esta%lecimiento penal. Art. 19#. El sentenciado a e)tra/amiento ser e)pulsado del territorio espa/ol para siempre si fuere perpetuo, y si fuere temporal, por el tiempo de la condena. Art. 19'. Las penas de presidio se cumplir n en los esta%lecimientos destinados para ello, los cuales de%er n estar situados1 para el presidio mayor, dentro de la 3ennsula e Aslas Kaleares o CanariasH para el menor dentro del territorio de la Audiencia que le impon!a para el correccional, dentro de la provincia en que tuviere su domicilio el penado y en su defecto en la que "u%iere cometido el delito. Los condenados a presidio estar n su*etos a tra%a*o for,oso dentro de los lmites del esta%lecimiento en que sufran la pena. Art. 19-. El producto del tra%a*o de los presidiarios ser destinado1 1. 3ara "acer efectiva la responsa%ilidad civil de aquellos, proveniente del delito. 2. 3ara indemni,ar al esta%lecimiento de los !astos que ocasionen. #. 3ara proporcionarles al!una venta*a o alivio durante su detencin, si lo mereciesenH y para formarles un fondo de reserva, que se les entre!ar a su salida del presidio. Art. 19.. La pena de prisin se cumplir en los esta%lecimientos destinados para ello, los cuales de%er n estar situados1 para la mayor, dentro de la 3ennsula o Aslas Kaleares o CanariasH para la menor, dentro del territorio de la Audiencia que la impon!a, y para la

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    Concepcin Arenal D0

    correccional, dentro de la provincia en que el penado tuviere su domicilio, y en su defecto en la que "u%iere cometido el delito. Los condenados a prisin no podr n salir del esta%lecimiento en que la sufran durante el tiempo de su condena, y se ocupar n para su propio %eneficio en tra%a*os de su eleccin, siempre que sean compati%les con la disciplina re!lamentaria. Estar n, sin em%ar!o, su*etos for,osamente a los tra%a*os del esta%lecimiento "asta "acer efectivas las responsa%ilidades se/aladas en los n+meros 1. y 2. del artculo anterior1 tam%i(n lo estar n los que no ten!an oficio o modo de vivir conocido y "onesto. Art. 195. Los sentenciados a confinamiento mayor ser n conducidos a un pue%lo o distrito situado en las Aslas Kaleares o Canarias, o a un punto aislado de la 3ennsula, en el cual permanecer n en plena li%ertad %a*o la vi!ilancia de la Autoridad. Los que fueren +tiles por su edad, salud y %uena conducta, podr n ser destinados por el Do%ierno al servicio militar, si fueren solteros y no tuvieren medios con que su%sistir. Art. 190. El sentenciado a confinamiento menor residir precisamente en el punto que se le se/ale en la condena, del cual no podr salir durante (sta sin permiso del Do%ierno por *usta causa. El lu!ar del confinamiento distar al menos die, le!uas del en que se "u%iere cometido el delito y del de la anterior residencia del sentenciado. El confinado estar su*eto a la vi!ilancia de la Autoridad. Art. 198. El sentenciado a destierro quedar privado de entrar en el punto o puntos que se desi!nen en la sentencia y en el radio que en la misma se se/ale, el cual comprender una distancia de cinco le!uas al menos y quince a lo m s del punto desi!nado. Art. 119. El sentenciado a reprensin p+%lica la reci%ir personalmente en audiencia del 2ri%unal a puerta a%ierta. El sentenciado a reprensin privada la reci%ir personalmente en audiencia del 2ri%unal o *u,!ado, a presencia del escri%ano y, a puerta cerrada. Art. 111. El arresto mayor se sufrir en la casa 3+%lica destinada a este fin en las ca%e,as de partido. Lo dispuesto en los p rrafos se!undo y tercero del artculo 19. es aplica%le en sus casos respectivos a los condenados a esta pena. Art. 112. El arresto menor se sufrir en las casas del Ayuntamiento u otras del p+%lico o en las del mismo penado, cuando as se determine en la sentencia, sin poder salir de ellas en todo el tiempo de la condena. F$eccin 2ercera. B 3enas Accesorias.

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    Concepcin Arenal D8

    Art. 11#. El sentenciado a la pena de ar!olla preceder al reo o reos de pena capital, conducido en ca%allera y suficientemente ase!urado. Al lle!ar al lu!ar del suplicio se le colocar en un asiento so%re el cadalso en el que permanecer mientras dure la e*ecucin asido a un madero por una ar!olla que se le pondr al cuello. Art. 11'. El sentenciado a de!radacin ser despo*ado por un al!uacil, en audiencia p+%lica del 2ri%unal, del uniforme, tra*e oficial, insi!nias y condecoraciones que tuviere. El despo*o se "ar a la vo, del 3residente, que lo ordenar con esta frmula1 LCespo*ad a <el nom%re del sentenciado= de sus insi!nias y condecoraciones, de cuyo uso la ley lo declara indi!no1 la ley le de!rada por "a%erse de!radado a s mismo.M 2?2@L> AG. B CE LA 6E$3>N$AKALACAC CAGAL. Art. 11-. La responsa%ilidad civil esta%lecida en el captulo AA, ttulo AA de este li%ro, comprende1 1. La restitucin. 2. La reparacin del da/o causado. #. La indemni,acin de per*uicios. Art. 11.. La restitucin de%er "acerse de la misma cosa, siempre que sea posi%le con a%ono de deterioros o menosca%os, a re!ulacin del 2ri%unal. $e "ar la restitucin aunque la cosa se "alle en poder de un tercero y (ste la "aya adquirido por medio le!al, salva su repeticin contra quien le corresponda. Esta disposicin no es aplica%le en el caso de que el tercero "aya prescripto la cosa, con arre!lo a lo esta%lecido por las leyes civiles. Art. 115. La reparacin se "ar valor ndose la entidad del da/o a re!ulacin del 2ri%unal, atendido el precio natural de la cosa, siempre que fuere posi%le, y el de afeccin del a!raviado. Art. 110. La indemni,acin de per*uicios comprende, no slo los que se causen al a!raviado, sino tam%i(n los que se "ayan irro!ado por ra,n del delito a su familia o a un tercero. Los 2ri%unales re!ular n el importe de esta indemni,acin en los mismos t(rminos prevenidos para la reparacin del da/o en el artculo precedente. Art. 118. La o%li!acin de restituir, reparar el da/o o indemni,ar los per*uicios se transmite a los "erederos del responsa%le. La accin para repetir la restitucin, reparacin o indemni,acin se transmite i!ualmente a los "erederos del per*udicado.

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    Concepcin Arenal D?

    Art. 129. En el caso de ser dos o m s los responsa%les civilmente de un delito o falta, los 2ri%unales se/alar n la cuota de que de%e responder cada uno. Art. 121. $in em%ar!o de lo dispuesto en el artculo anterior, los autores de un delito o falta son siempre mancomunadamente responsa%les por sus respectivas cuotas. Los autores de un delito son adem s responsa%les por las de los cmplices y encu%ridores, salva la repeticin recproca entre los mismos por sus responsa%ilidades respectivas. Los cmplices de un delito son mancomunadamente responsa%les entre s y su%sidiariamente por las cuotas de los autores y encu%ridores. Esto mismo se o%servar en su caso para con los +ltimos relativamente a sus cuotas y las de los autores y cmplices del mismo delito. Art. 122. El que por ttulo lucrativo participe de los efectos de un delito o falta, est o%li!ado al resarcimiento "asta la cuanta en que "u%iere participado. Art. 12#. @na ley especial determinar los casos y forma en que el Estado "a de indemni,ar al a!raviado por un delito o falta, cuando los autores y dem s responsa%les carecieren de medios para "acer la indemni,acin. 6Larga y dolorosa lista 'ermanos m1os7 6Largas y l=gubres p%ginas &ue se escriben con mano "acilante y se leen con el cora)n dolorido7 -ero su e2tensin prueba la e&uidad de la ley en "e) de mani!estar su dure)a por&ue cuanto m%s graduada est% la pena m%s !acilidad 'ay de aplicarla con $usticia a cada delito. Si por e$emplo tenemos &ue "estir a un regimiento y 'acemos todos los uni!ormes iguales a unos les estar% corto a otros largo a muy pocos bien. Si 'acemos dos dimensiones di!erentes ya "endr%n bien a mayor n=mero( si tres si cuatro ir%n aument%ndose los &ue tengan su tra$e a$ustado en la misma proporcin &ue "ariemos la medida y ser1a menester tom%rsela a cada uno y &ue 'ubiera tantas como soldados para &ue el uni!orme les estu"iese per!ectamente. Lo propio sucede con las penas4 cuanto m%s se "ar1en y se grad=en a medida del delito m%s se acercar%n a la &ue merece es decir a la $usticia. -ara &ue 5sta !uese per!ecta deber1a 'acerse una ley para cada 'ombre con una pena especial para cada culpable por&ue es muy raro &ue dos est5n en id5ntico caso. El mismo delito tiene di!erentes grados de culpa seg=n la situacin del &ue le cometi y 5sta no siempre pueden graduarla los tribunales proporcionando con rigurosa e2actitud el castigo. #osotros os &ue$%is a "eces de eso ol"id%ndoos &ue la imper!eccin &ue est% en la $usticia del 'ombre est% en todas sus obras( es una ley triste pero eterna de la 'umanidad. Si el 'ombre pudiera 'acer una legislacin per!ecta si pudiera aplicar el premio y el castigo e2actamente con!orme a lo &ue

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    Concepcin Arenal DB

    cada uno merece el 'ombre ser1a Dios por&ue la $usticia absoluta es la in!inita bondad unida a la in!inita sabidur1a y al poder in!inito. As1 pues cuando os cre%is per$udicados lo est5is en e!ecto( cuando compar5is "uestra culpa y "uestro castigo al castigo y a la culpa de otro no acus5is al Cdigo ni al $ue) sino a la imper!eccin 'umana y a los escasos medios &ue tiene el 'ombre para a"eriguar la "erdad y probarla. Decid con sinceridad4 9si "osotros 'icierais la ley cre5is &ue ser1a m%s per!ecta; 9Si la aplicarais lo 'ar1ais con m%s $usticia; La $usticia absoluta no es de este mundo( el $ue) &ue da a cada cual seg=n merece ni m%s ni menos es el Supremo Lue) recordadlo temblando los &ue 'ab5is burlado la $usta se"eridad de la ley y los &ue su!r%is sus e2cesi"os rigores recordadlo para "uestro consuelo. Algunos os &ue$%is de &ue penas tan di!erentes "engan a e2tinguirse a un mismo sitio y de &ue est5n con!undidos de 'ec'o los &ue de derec'o y seg=n la ley debieran estar separados( y como los errores &ue tienen apariencia de ra)n son de todos los m%s per$udiciales "oy a sacaros de 5ste. Supongamos &ue mi padre muere. Era un e2celente se*or pero algo ignorante algo de$ado y adem%s paso los =ltimos a*os de su "ida muy ac'acoso( no pudo atender a nada y los criados lo mane$aban todo. /eco$o su 'erencia en el estado m%s lamentable y con ella el deber de pagar deudas y atender a mis 'ermanos. Los acreedores llue"en la casa amena)a ruina las cuadras y los establos "an a desplomarse las cercas est%n ca1das las "i*as descepadas las tierras sin abonar los prados llenos de topos el poco ganado de la peor casta talado el monte el molino sin poder moler por !alta de agua los aperos de la labran)a rotos e incompletos( en !in no 'ay cosa con cosa. :o me asusto al "er a&uello( luego procuro serenarme co$o un papel y pongo en una lista las cosas &ue 'ay &ue 'acer. -rimero pagar las deudas el 'onor de mi padre y el m1o es lo primero( despu5s las dem%s cosas por el orden de su necesidad. #ienen los arrendatarios de las "i*as y de las tierras y el pastor y el molinero y me piden en tropel y con e2igencia &ue repare la cerca &ue pueble la "i*a &ue bus&ue buenos sementales &ue componga la estacada y todo a un tiempo y todo pronto por&ue soy el 'eredero y adem%s ellos saben &ue yo 'e escrito un plan para lo sucesi"o y dado palabra de poner orden en todo. :o les digo &ue para !ormar un plan no se necesita m%s &ue inteligencia y buena "oluntad( mas para e$ecutarlo son menester tiempo y dinero( &ue ya ir5 acudiendo a todo seg=n pueda( &ue no s5 'acer milagros y antes &ue le"antar los cercados es apuntalar la casa &ue amena)a ruina. Con"encidos de mi ra)n se "an prometiendo tener paciencia.

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    Concepcin Arenal DC

    9Ser5is "osotros menos ra)onables; La sociedad actual 'a 'eredado de las pasadas 'a 'eredado de los siglos ruinas consecuencia de errores y la necesidad de 'acer muc'as cosas y reparar otras. Jna de las cosas &ue 'a 'eredado es la creencia de &ue los delincuentes son incorregibles y el desdic'ado '%bito de ocuparse de ellos poco m%s &ue para e"itar &ue se escapen y la organi)acin de las prisiones con!orme a esta creencia y a este '%bito. ,o 'a aceptado no tan in!austa 'erencia( y en nombre de Dios &ue perdona( del 'ombre &ue se arrepiente( de la ciencia &ue ense*a y de la caridad &ue no se cansa ni se mue"e a ira 'a empe)ado a tratar a los criminales como 'ombres a creer &ue pueden enmendarse y borrar la contradiccin imp1a de desesperar de miles de 'ombres los &ue pro!esan una religin &ue llama "irtud a la esperan)a. Mas esta creencia es de ayer por&ue en la "ida de las naciones no se mide el tiempo como en la de los indi"iduos y a "eces pasan a*os y pasan siglos desde &ue se propone 'acer un bien 'asta &ue se consigue reali)arlo. :a sab5is &ue "uestro "estido y "uestro alimento son me$ores &ue eran y aun &ue el de muc'os pobres 'onrados( &ue se os alberga tan bien como se puede( &ue se 'a 'ec'o un Cdigo con!orme a los principios de $usticia y graduando las penas para &ue guarden en lo posible proporcin con los delitos. ,o se 'an 'ec'o las prisiones &ue necesita la ley para aplicarse con e2actitud. 9Sab5is el tiempo y el dinero &ue se necesita para esto; 9Sab5is los millones &ue es preciso gastar para poner las prisiones en el estado &ue os con"iene a "osotros y con"iene a la sociedad &ue est5n; Se necesita un gran es!uer)o un inmenso sacri!icio para &ue cada prisin sea como deber1a ser una escuela de moral( y cuando la nacin est% agobiada ba$o el peso de las contribuciones( cuando tanto pobre 'onrado para pagarlas se pri"a de lo necesario( cuando el traba$ador &ue se &ueda in=til traba$ando no tiene un asilo ni su !amilia otro recurso &ue la caridad p=blica( cuando en las inclusas los pobres inocentes mueren de necesidad por no tener bastantes nodri)as para criarlos( cuando 'ay tantas sagradas atenciones sin cubrir 9os parece muy !%cil y muy $usto acudir con pre!erencia a le"antar prisiones y re!ormarlas; @iempo llegar% en &ue esto se 'aga pero no 'ay &ue culpar a nadie por&ue no 'a llegado toda"1a. 9: sab5is &ue "osotros podr1ais 'acer muc'o para abre"iar este pla)o; 9Sab5is &ue "osotros pod1ais ayudar muc'o a los &ue os miran con amor a los &ue no desesperan de "uestro por"enir a los &ue creen posible "uestra enmienda a los &ue est%n dispuestos a le"antar la "o) uno y otro d1a pidiendo &ue se 'agan sacri!icios y se gaste muc'o dinero para poneros en condiciones en &ue la enmienda os sea m%s !%cil; @al "e) escuc'5is esto con e2tra*e)a. >9<u5 podemos dir5is &u5 podemos desdic'ados prisioneros &u5 recursos 'ay en

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    Concepcin Arenal DD

    nosotros ni &u5 medios para in!luir en &ue la nacin 'aga el gran sacri!icio &ue se necesita 'acer para re!ormar las prisiones; #osotros pod5is muc'o. Escuc'ad. La ley no desespera de "uestra enmienda( muc'as personas buenas e ilustradas no desesperan tampoco( pero otras muc'as ilustradas y buenas tambi5n os creen incorregibles4 esta es acaso la opinin de los m%s. 9: pens%is &ue 'a de ser posible conseguir muc'os millones para la re!orma de los presidios cuando no se cree posible la de los penados; 9-ara &u5 'a de 'acer la nacin grandes sacri!icios si los presidiarios y las mu$eres de la galera saldr%n al !in tan malos o peores &ue 'an entrado; -ersonas 'ay &ue creen y dicen &ue la Me$or prisin es la m%s barata4 y no pens5is &ue es por&ue son malas sino &ue est%n con"encidas de &ue es in=til todo lo &ue se 'aga para me$oraros. :o no pienso as1( no permita Dios &ue yo crea nunca &ue 'ay en mi patria 2G.GGG 'ombres y 2.GGG mu$eres de &uienes es preciso desesperar. ,o. :o temo &ue 'aya entre "osotros muc'os incorregibles pero pienso &ue muc'os pueden corregirse. Mas es menester &ue esta creencia sea general para &ue se 'agan los sacri!icios &ue reclama y a generali)arla pod1ais contribuir "osotros muc'o. 9Cmo; A&u1 apelo a "uestra sinceridad apelo a "uestra lealtad para &ue me dig%is si al obser"ar "uestra conducta en la prisin debe e2tra*arse &ue os tengan por incorregibles. 3ay e2cepciones bien respetables y bien respetadas de m1( pero en general 9no dais mala idea de lo &ue pod5is ser; 9Con "uestras palabras no parece &ue os empe*%is en 'acer creer &ue sois peores de lo &ue sois realmente; ,o &uiero 'umillaros no permita Dios &ue os o!enda en lo m%s m1nimo( no temo &ue os deis por o!endidos. Aun&ue mis palabras puedan pareceros duras alguna "e) bien comprender5is &ue salen de mi cora)n con el deseo "e'emente de consolar el "uestro &ue son 'i$as de la !ran&ue)a de un amigo &ue &uiere 'aceros bien aun a riesgo de eno$aros. -ero no no os eno$ar5is contra mi buena "oluntad. Si no compadeciera "uestros males no os reprender1a "uestros de!ectos. 9<ui5n 'abla m%s de ellos a un $o"en &ue se e2tra"1a; Su madre. Los indi!erentes pasan y nada le dicen de ellos. 9<u5 les importa; :o no 'e podido pasar por "uestra prisin ni entrar( yo no 'e podido salir sin gemir sobre "uestros errores y sobre "uestras desdic'as Ayudadme "osotros a consolarlas( corregios un poco para &ue no os tengan por incorregibles( moderad ese lengua$e &ue da de "osotros tan mala idea por&ue Dios "e lo &ue pensamos pero los 'ombres nos $u)gan por lo &ue 'acemos y por lo &ue decimos. :o os lo ruego :o os lo suplico corregios un poco ayudadnos a los &ue os compadecemos a los &ue os amamos a los &ue os de!endemos para &ue al abogar por "uestra causa los &ue no creen en la posibilidad de corregiros no nos ata&uen con las armas &ue les dais y nos arro$en al rostro como un argumento sin r5plica "uestra conducta en la prisin "uestras malas acciones y "uestras malas palabras.

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    Concepcin Arenal DE

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    Concepcin Arenal EG

    CA&$A "I.
    (a le3 no reconoce ninguna pena in/amante0 ni desespera de la enmienda del delincuenteA 5l no de1e desesperar tampoco. .9ue1rantamiento de condena. .Art7culo 12 <. .Delitos cometidos en la prisin. .Articulo 125<.
    3ermanos m1os4 Antes de 'ablaros del &uebrantamiento de condena y de los delitos cometidos en la prisin &uiero deciros algunas palabras sobre un art1culo del Cdigo copiado en mi carta anterior &ue dice4 Art. 20Q. La ley no reconoce pena alguna in!amante. 6<u5 no dar1a yo por 'aceros leer todo lo &ue 'ay escrito en estas pocas palabras7 6<u5 no dar1a yo por&ue 'allarais el apoyo &ue deben prestaros el aliento &ue deben in!undiros la esperan)a &ue deben lle"ar a "uestra alma7 6<u5 no dar1a yo por&ue "ierais en ellas "uestra redencin7 3ubo un tiempo en &ue la ley desesperando del delincuente daba lugar a &ue 5l se desesperase( en &ue le impon1a castigos de tal modo 'umillantes &ue era imposible la"ar su oprobio( en &ue le escarnec1a de tal modo &ue aun cuando pudiese estar arrepentido para Dios para los 'ombres siempre &uedaba in!amado. @odos esos castigos 'an desaparecido( la ley respeta aun en el criminal la dignidad del 'ombre y adem%s dice terminantemente &ue no reconoce ninguna pena in!amante. La in!amia se 'a borrado de la ley( el legislador no pod1a 'acer m%s. 9<ui5n puede borrarla de la opinin; #osotros. La in!amia de un criminal se compone de dos partes( una es el crimen &ue cometi otra su conducta despu5s de 'aberle cometido y esta =ltima circunstancia es tan poderosa &ue puede dar grande !uer)a a la primera o llegar a borrarla. #osotros sol5is e2ageraros la di!icultad de "ol"er por la 'onra perdida un poco por error y un poco tambi5n por&ue declarando la empresa imposible est%is dispensados del traba$o &ue e2ige lle"arla a cabo. +s e&ui"oc%is4 lo primero por&ue la opinin os 'ar% $usticia m%s pronto de lo &ue pens%is( lo segundo por&ue el rescate de la 'onra es siempre barato por muc'o &ue cueste es un capital &ue da grande inter5s aun&ue slo del lado del inter5s la mir5is. @odas las puertas se abren para el &ue la tiene todas se cierran para el &ue la 'a perdido y no procura recobrarla. 9-ero se recobra; S1 'ermanos m1os se recobra. La noticia de un crimen indigna en el primer momento4 6ay del culpable si no 'allase en la ley &ue insensato maldice una de!ensa contra la indignacin popular7 -asado ese primer momento la opinin se calma( y

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    Concepcin Arenal E1

    como criminal es desgraciado inspira compasin si se mani!iesta arrepentido si lo est% si su conducta lo prueba la opinin lo cree y le perdona !%cilmente por&ue la opinin no peca de incr5dula ni de se"era. 9Cu%ntos arrepentidos 'ay &ue perse"erando en el bien 'ayan recibido cambio mal de la sociedad; :o no cono)co ninguno. 9#osotros le conoc5is; @ampoco. Lo &ue "osotros y yo conocemos son 'ombres &ue desesperan de s1 mismos( &ue tienen la pretensin absurda de &ue el camino del bien no sea al principio penoso para el &ue perdi la costumbre de caminar por 5l( de &ue se les mire al salir del presidio sin pre"encin de ning=n g5nero( &ue no &ueriendo 'acer es!uer)o alguno par le"antarse se &ue$an de estar ca1dos( &ue por no combatir sus malas inclinaciones &ue podr1an "encer luc'an con la sociedad &ue 'a de "encerlos y por no imponerse pri"acin alguna se "en pri"ados de todo( &ue maldiciendo cuanto e2iste &uieren no ser maldecidos por nadie y &ue en !in se obstinan en ser in!ames aun&ue la ley no se lo llama y el mundo est5 dispuesto a de$ar de llam%rselo. Si conoc5is alguno de estos 'ombres no le imit5is( acordaos &ue la ley os dice4 >La pena &ue os a!lige no os in!ama. >Si al salir de la prisin "i"1s 'onradamente( si sois comedidos en "uestras obras y en "uestras palabras y alguno os insulta ec'%ndoos en cara &ue 'ab5is estado en presidio &ue$aos a la autoridad y decidle4 >Se*or yo 'e cometido un delito4 'ice mal( pero le 'e e2piado ya su!riendo mi condena. Al salir de la prisin 'all5 para ser bueno bastantes di!icultades4 las 'e "encido( "i"o 'onradamente de mi traba$o sin 'acer mal a nadie. 9Con &u5 derec'o me lo 'acen a m1; 9Con &u5 derec'o me insultan por una !alta &ue 'e purgado; La ley dice &ue la pena no in!ama. 93ay alguno m%s poderoso &ue la ley; >La autoridad os dir%4 >,o no 'ay ninguno m%s poderoso &ue la ley( y el &ue 'oll%ndola te insulta y no respeta el arrepentimiento &ue es una cosa tan santa y no respeta la "irtud del &ue despu5s de 'aber sido "encido por el mal triun!a de 5l ese es el in!ame y el &ue merece castigo.> : esto &ue os dir% la autoridad os lo dir%n las personas 'onradas cuya "o) 'abr% de so!ocar la del 'ombre "il &ue intentaba in!amaros. #ol"ed por "osotros( en la prisin sois todos desgraciados pero no 'ay ninguno in!ame sino el &ue se empe*e en serlo. La ley &ue os 'a pri"ado de la libertad no 'a &uerido pri"aros de la 'onra. 9: ser5is m%s duros para con "osotros mismos &ue ella lo 'a sido; 9Aceptar5is la ignominia cuando ella no desespera de re'abilitaros y cuando dice no in!ama ninguna pena os in!amar5is por el modo de su!rirla o por "uestra insistencia en el mal &ue merece otra nue"a; :o espero &ue no( yo espero &ue el art1culo 20Q del Cdigo &ue no reconoce pena alguna in!amante se !i$ar% en "uestra memoria y os ser"ir% de consuelo en "uestra a!liccin de est1mulo para obrar bien de apoyo cuando "acil5is. 6+'7 Si me dais palabra de conduciros 'onradamente yo os la doy de &ue ser5is 'onrados.

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    Concepcin Arenal E2

    A'ora "oy a llamar "uestra atencin sobre el t1tulo # del libro I del Cdigo &ue trata de las penas en &ue incurren los &ue &uebrantan las sentencias y los &ue durante una condena delin&uen de nue"o asunto importante por&ue os con"iene muc'o estar con"encidos de la necesidad de resignaros con "uestra suerte. Mien s5 &ue es triste pobres 'ermanos m1os( no os aconse$o la paciencia ol"idando lo muc'o &ue ten5is &ue padecer no( mi cora)n pesa por &uilates "uestros dolores pero no consegu1s m%s &ue aumentarlos cuando os rebel%is contra el castigo &ue la ley os impone. Despu5s de 'aber tenido la desgracia de ser condenados a una pena cual&uiera "uestro inter5s est% en resignaros con ella. 9<u5 digo inter5s; Es una necesidad para "osotros si no &uer5is "i"ir una "ida 'orrible y morir de una muerte desastrosa. La condena pod5is considerarla como un "estido muy %spero &ue tiene por dentro 'ierros puntiagudos. :o con"endr5 con "osotros en &ue es muy duro de lle"ar( pero "osotros con"endr5is conmigo en &ue cuanto m%s os mo"%is tanto m%s os lastimar% cla"%ndose sus puntas en proporcin de la "iolencia de "uestros mo"imientos. Arro$ar de s1 el "estido de la pena es imposible( el &ue por un momento se lo &uita tiene &ue "ol"5rselo a poner con las puntas de 'ierro m%s agu)adas. -ero el &ue &uebranta la condena cuenta con burlarse de la ley a pesar de la e2periencia &ue tiene de &ue la ley 'a sido m%s !uerte &ue 5l y para pensar as1 'ace este ra)onamiento insensato4 >:o no 'e podido "encer a un enemigo cuando era !uerte como die)( pero a'ora &ue es !uerte como "einte le "encer5. >9,o os parece imposible &ue 'aya &uien discurra de este modo; -ues muc'os obran como si de este modo discurriesen. 9Sab5is "osotros el 'orror &ue inspira un desertor de presidio; Es muy grande y en proporcin est% la acti"idad &ue se despliega para cogerle. En el pa1s en &ue se dice &ue 'ay alguno las gentes se aterran las autoridades despliegan todos sus recursos la Fuardia ci"il no descansa la alarma es general4 no parece sino &ue anda por all1 un perro rabioso. 9Cmo podr% 'uir el mal a"enturado; Si cuando no alarmaba tanto ni inspiraba tanto 'orror !ue cogido 9cmo no lo ser% a'ora &ue se despliega tanta energ1a y se pone tanto empe*o en &ue lo sea; ,o puede menos de ser capturado y lo es. La 'istoria del &ue &uebranta su condena es triste y bre"e. El criminal no se resigna a su!rir el castigo &ue merece y se escapa( se le captura y se le impone un castigo muc'o mayor. Desesperado con 5l procura escaparse de nue"o4 si lo logra ya sabe la terrible pena &ue le est% reser"ada ya saben tambi5n los &ue le protegen a cu%nto se e2ponen( as1 es &ue slo puede contar con la cooperacin de gente muy per"ersa &ue compra a !uer)a de oro de manera &ue lo &ue roba apenas le alcan)a para pagar a los &ue le ocultan y despu5s de despo$ar a tantos "i"e pobre. La "ida &ue tiene le parece 'orrible aun a 5l mismo( 'uyendo o

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    escondido anda de noc'e como un espectro y si se le "e a la lu) del sol es slo un momento como una !iera &ue sale de su guarida para despeda)ar su presa. Se acuerda del tiempo en &ue "i"1a en pa) entre los 'ombres( del tiempo en &ue dorm1a sue*o tran&uilo y no causaba 'orror y se desespera( la desesperacin le 'ace m%s cruel( ya no 'ay nada santo para 5l todo lo atropella( parece &ue "a en busca de maldiciones y con todo le pesa de ser maldito. ,o tiene trato sino con los per"ersos( y como un 'ombre malo no puede ser buen amigo los suyos le "enden o por inter5s o por&ue se cansan de a&uella "ida de a)ares o por&ue "en los riesgos de la complicidad y compran su perdn entregando al $e!e. Entonces seg=n las circunstancias se le lle"a al cadalso o se le ca)a. :o podr1a citaros centenares de 'istorias como 5sta( "osotros no podr5is citarme un solo caso en &ue el desertor de presidio "i"a bien y no muera mal. A'ora escuc'ad lo &ue dice la ley4 Art. 12'. Los sentenciados que que%ranten su condena ser n casti!ados con las penas que respectivamente se desi!nan en las re!las si!uientes1 1:. El sentenciado a cadena perpetua cumplir penosos. 2:. El sentenciado a reclusin perpetua cumplir su condena llevando una cadena de se!uridad por el tiempo de dos a seis a/os. #:. El rele!ado perpetuamente ser condenado a reclusin perpetua, la cual cumplir en el mismo punto de la rele!acin. El rele!ado que rompe su condena, en lu!ar de vivir en @ltramar en el punto que el Do%ierno le desi!ne, pudiendo dedicarse li%remente a su profesin o industria %a*o la vi!ilancia de la Autoridad, ser encerrado para siempre all mismo. ':. El e)tra/ado perpetuamente del reino ser condenado a rele!acin perpetua. En lu!ar de irse li%remente fuera de Espa/a al pas que m s le acomode sin que nadie le inquiete, "a%r de irse a @ltramar al punto que el Do%ierno le desi!ne, y vivir all %a*o la vi!ilancia de la Autoridad. -:. El sentenciado a cadena o reclusin temporales, presidio, prisin o arresto, sufrir un recar!o de la misma pena por el tiempo de la se)ta a la cuarta parte de la duracin de su primitiva condena. Ce modo, que al que tiene seis a/os de condena se le puede recar!ar un a/o o a/o y medioH al que tiene oc"o, de diecis(is meses a dos a/os. esta condena, "aci(ndole sufrir las mayores privaciones que autoricen los re!lamentos, y destin ndole a los tra%a*os m s

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    Concepcin Arenal E8

    .:. Los sentenciados a e)tra/amiento o rele!acin temporal ser n condenados a prisin correccional, y cumplida esta condena, e)tin!uir n la anterior. Los rele!ados sufrir n la prisin en el punto de la rele!acin. Es decir, que los sentenciados a e)tra/amiento, en ve, de irse a pas e)tran*ero, sufrir n antes prisin correccional en la 3ennsula, y los rele!ados la sufrir n en @ltramar o en el punto donde "ayan sido rele!ados. 5:. Los sentenciados a confinamiento mayor o menor ser n condenados a prisin correccional, imponi(ndose a los primeros del !rado medio al m )imo y a los se!undos del mnimo al medio, y cumplidas estas condenas, e)tin!uir n la de confinamiento. Es decir, que antes de ir el sentenciado a confinamiento mayor a las Aslas Canarias, Kaleares, a un punto aislado de la 3ennsula, o al servicio militar, sufrir la prisin correccionalH y aunque menos tiempo, tam%i(n el sentenciado a confinamiento menor, que es la residencia en el punto que se/ale la condena, distante por lo menos die, le!uas del lu!ar en que se cometi el delito y de la anterior residencia del delincuente, estando %a*o la vi!ilancia de la Autoridad. 0:. El desterrado ser condenado a confinamiento por el tiempo del destierro. > lo que es lo mismo, en lu!ar de poder irse al punto que le pare,ca, e)cepto en al!uno o al!unos que se desi!nen en la sentencia, se ver o%li!ado a residir donde se le marque y quedar %a*o la vi!ilancia de la Autoridad. 8:. El in"a%ilitado para car!o, derec"os polticos, profesin u oficio, que los o%tuviere o e*erciere, cuando el "ec"o no constituya un delito especial ser condenado al arresto mayor y multa de 29 a 299 duros. 19:. El suspenso de car!o, derec"os polticos, profesin u oficio, que los e*erciere, sufrir un recar!o por i!ual tiempo al de su primitiva condena, y una multa de 19 a 199 duros. 11:. El sometido a la vi!ilancia de la Autoridad, que faltare a las re!las que de%e o%servar, ser condenado al arresto mayor. :a "eis &ue en todos los casos el resultado de no resignarse con la pe*a impuesta por la ley es tener &ue su!rir otra mayor. #eamos a'ora las penas en &ue incurren los &ue durante una condena delin&uen de nue"o. Art. 12-. Los que despu(s de "a%er sido condenados por e*ecutoria cometieren al!+n delito o falta, durante el tiempo de su condena, %ien "all ndose cumpli(ndola, o %ien

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    "a%i(ndola que%rantado, ser n casti!ados con las penas que respectivamente se desi!nen en las re!las si!uientes1 1:. El sentenciado a cadena perpetua que cometiere otro delito a que la ley se/ale la pena de cadena perpetua a muerte, ser casti!ado con esta +ltima. $i el delito en que incurriere tuviere se/alada la pena de cadena temporal en su !rado m )imo a muerte, ser *u,!ado se!+n las disposiciones !enerales de este Cdi!o. $i cometiese delito a que la ley se/ale cadena perpetua u otro menor, cumplir su primitiva condena "aci(ndole sufrir las mayores privaciones que autoricen los re!lamentos, y destin ndosele a los tra%a*os m s duros y penosos. 2:. Al sentenciado a reclusin o rele!acin perpetuas que cometiere delito a que la ley se/ale pena de cadena perpetua, se impondr (sta en la forma que se prescri%e en el p rrafo tercero de la re!la anterior. $i cometiere delito a que la le se/ale pena de reclusin o rele!acin perpetuas se le impondr la pena de cadena perpetua. #:. El sentenciado a reclusin perpetua que cometiere un delito a que la ley se/ale pena menor que las referidas en las re!las anteriores, ser condenado a cadena perpetua, si la pena del nuevo delito fuere la de cadena temporal, y en otro caso cumplir su primitiva condena, "aci(ndole sufrir las mayores privaciones que determinen los re!lamentos. ':. En todos los dem s casos no comprendidos en las re!las anteriores, el sentenciado a cualquiera pena que cometa otro delito o falta, ser condenado en la pena se/alada por la ley a la nueva falta o delito en su !rado m )imo de%iendo cumplir esta condena y la primitiva por el orden que en la sentencia prefi*e el 2ri%unal, de conformidad con las re!las prescritas en el Art. 5. para el caso de imponerse varias penas a un mismo delincuente. :a "eis &ue en todos los casos el cometer un delito estando su!riendo la condena por otro se tiene por circunstancia agra"ante muy agra"ante( y esto es $usto por el grado de maldad &ue supone en el delincuente y por el da*o &ue causa. El 'ombre &ue est% su!riendo una pena se"era tal "e) y le$os de entrar en s1 mismo de considerar el mal &ue 'a 'ec'o y el &ue 'a recibido( le$os de pensar en corregirse "uel"e de nue"o a 'acer da*o y a merecer castigo 9no re"ela un ol"ido completo de su deber y de su con"eniencia y un '%bito per"erso &ue debe ser reprimido con se"eridad mayor; A*%dese a esto el da*o &ue 'ace. El &ue en una prisin roba 'iere o mata ale$a del camino de muc'as personas toda idea de re!orma toda esperan)a de enmienda en el criminal y aun&ue ante la ley 5l solo es responsable ante la opinin lo son sus in!elices compa*eros. 9Cmo pensar en la re!orma de esos per"ersos dicen las gentes &ue condenados por 'aber

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    Cartas a los delincuentes

    Concepcin Arenal EB

    'erido 'ieren y por 'aber robado "uel"en a robar; >: esta idea 6cu%nto mal 'ace al mayor n=mero &ue pueden corregirse y no merecen ser con!undidos en la reprobacin general &ue pro"ocan unos pocos desalmados7 El &ue delin&ue en la prisin 'ace necesarias mayores precauciones una disciplina m%s se"era cuyo rigor "iene a recaer sobre todos sus compa*eros y les impone con su compa*1a una especie de yugo por&ue en el mundo se puede 'uir del per"erso pero en el presidio es preciso "i"ir con 5l. Adem%s si el mal e$emplo es malo en todas partes 6cu%nto m%s peligroso ser% en un lugar donde 'ay acumulados tantos 'orribles recuerdos tantos malos '%bitos tantas necesidades no satis!ec'as tantas pasiones comprimidas tantas amarguras tanta desesperacin7 El &ue comete un crimen en una prisin el &ue arro$a un mal e$emplo donde 'ay tantos &ue pueden recogerle es como &uien lan)a una tea encendida en un pol"or1n y puede mir%rsele como incendiario de la peor clase. Donde el mal 'alla m%s eco y es m%s tentador y contagioso es m%s culpable el &ue 'ace mal. Los &ue est%n m%s su$etos a la tentacin deben ser tratados con gran miramiento y mesura sin &ue nunca una mala palabra o una accin mala "engan a despertar alg=n peligroso instinto &ue dorm1a. Ante los ni*os inocentes ante las "1rgenes del Se*or no deben medirse m%s las palabras y las acciones &ue en un establecimiento penal. Si la inocencia tiene sus derec'os tambi5n la culpa tiene los suyos bien tristes y comprados 'arto caros para &ue no se respeten. As1 pues el crimen en la prisin tiene circunstancias agra"antes en alto grado( la ley le$os de ser dura es sobrado blanda con 5l y podr1a castigarle con mayor se"eridad sin !altar a la $usticia.

    Librodot

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