Para uma anlise das relaes entre famlias populares e escola

Para uma anlise das relaes entre famlias populares e escola: confrontao entre lgicas socializadoras
Daniel Thin
Universidade Lumire Lyon 2, Faculdade de Antropologia e Sociologia

Traduo: Anna Carolina da Matta Machado Reviso tcnica: Lea Pinheiro Paixo

Introduo: refletir sobre as relaes entre famlias populares e escola Em qualquer pesquisa, quando construmos um objeto ou uma forma de abordar e tratar uma questo, o fazemos comumente de maneira a ultrapassar os discursos, os pontos de vista ou as abordagens que nos paream precrios ou insuficientes. No que concerne s relaes entre as famlias populares e a escola, ou relao das famlias populares com a escolarizao, o discurso que mais freqentemente encontramos nos ambientes educacionais o discurso normativo, que tende a insistir naquilo que, do ponto de vista da instituio escolar, percebido como dficit da ao dos pais no que tange escola, ou seja, como dficits educacionais. Esse discurso particularmente frtil, uma vez que se dirige s fraes mais dominadas e mais carentes das classes populares, aquelas que so mais afetadas pela precariedade da existncia. Para escapar a essa viso depreciativa, que no permite levar em conta as relaes das famlias populares com a escola e a escolarizao, vrias abordagens sociolgicas podem ser mobilizadas.

Podemos apreender as relaes com base nas diferenas de capitais associados s posies sociais, fazendo uso do conceito de capital cultural, criado por Pierre Bourdieu (1979a, 1979b), para analisar as diferenas entre classes sociais nas relaes com a escola (Lareau, 1989). Insistimos ento na fraqueza dos recursos culturais e escolares que os pais podem mobilizar em suas relaes com a escola e para contribuir para a escolaridade de seus filhos, assim como nos efeitos de dominao gerados por essa relativa fraqueza em termos de capital cultural. Em uma perspectiva prxima a essa, as relaes podem ser vistas como relaes entre indivduos ou grupos que ocupam posies diferentes no espao social: de um lado, os professores, membros das classes mdias assalariadas; de outro, as famlias populares, caracterizadas por seu pertencimento s classes sociais mais desprovidas e mais dominadas no espao social. O sentido das relaes est, portanto, todo contido nas diferenas entre as posies objetivas dos indivduos e dos grupos no espao social. Enfim, podemos assinalar que as relaes entre famlias populares e escola surgem das relaes entre instituies de socializao e

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de enquadramento e membros de classes populares, relaes consideradas na perspectiva de um controle social exercido sobre as famlias (Donzelot, 1977).1 Essas abordagens permitem evitar os discursos que adotam o ponto de vista da instituio escolar, e esclarecem vrias dimenses das relaes entre as famlias populares e a escola. Alis, elas no esto totalmente ausentes de nossas prprias anlises, por exemplo, quando observamos a ao empreendida pelos agentes da instituio escolar para tentar impor aos pais outras prticas socializadoras ou outras regras familiares de vida, ou ainda quando estudamos a ao dos dispositivos encarregados de remediar as rupturas escolares de estudantes dos meios populares (Kherroubi, Millet & Thin, 2005). Alm disso, temos realmente de falar de famlias que possuem fraco capital cultural, se o medirmos pelos diplomas e pelo nmero de anos de escolarizao dos pais, e pela sua distncia com relao cultura dominante. Entretanto, parece-nos que essas abordagens deixam de fora questes centrais que envolvem as relaes entre famlias populares e escola. O capital cultural certamente um indicador valioso quando se trata de classificar os sujeitos sociais e suas prticas culturais e educativas, compar-los, situ-los uns em relao aos outros, mas no permite, por si s, restituir ou resumir a diversidade e a complexidade das prticas.2 Ele deixa de lado as relaes efetivas dos pais com a escola, a forma como os pais se apropriam da escolaridade de seus filhos, o sentido que eles atribuem a isso, as prticas socializadoras familiares, apesar das correlaes que podemos estabelecer entre prticas e capital escolar, correlaes que so a manifestao dos efeitos durveis da socializao exercida pela escola. Acima de tudo, se nos limitarmos a essas dimenses, esqueceremos a especificidade de relaes que

se entrelaam ao redor de um fenmeno que tem suas prprias caractersticas (irredutveis s caractersticas de uma classe social), a escolarizao, e de relaes por meio das quais so confrontadas prticas socializadoras divergentes. Para compreender as relaes entre as famlias populares e a escola, preciso levar em conta o fato de que essas relaes colocam em jogo maneiras de estar com as crianas, maneiras de examinar as aprendizagens, maneiras de comunicar, ou, ainda, maneiras de regular os comportamentos infantis ou juvenis. As relaes produzidas pela escolarizao revelam sujeitos sociais cujas prticas socializadoras so muito diferentes, freqentemente contraditrias, entretecidas por lgicas antinmicas: de um lado, os professores, cujas lgicas educativas fazem parte daquilo que chamamos modo escolar de socializao; do outro, famlias populares com lgicas socializadoras estranhas ao modo escolar de socializao. No , portanto, somente o capital cultural ou o capital escolar que esto em jogo; o conjunto das prticas socializadoras das famlias que esto implicadas nas relaes entre os pais e os professores, e essas prticas devem ser compreendidas por sua distncia do modo escolar de socializao, mais do que pelo capital escolar dos pais. Nossas pesquisas sobre as relaes entre famlias populares e escola (Thin, 1998) nos levaram a entender essas relaes naquilo em que elas so urdidas por dissonncias e tenses entre lgicas socializadoras divergentes, at mesmo contraditrias, e, finalmente, como o lugar de uma confrontao desigual entre dois modos de socializao: um, escolar e dominante; o outro, popular e dominado.3

Essa tese, alis, perpassa nossos trabalhos mais recentes.

Assim, uma pesquisa sobre os percursos de rupturas escolares toma como ponto de partida que o fundamento dessas rupturas reside na contradio entre as lgicas sociais nas quais os alunos oriundos de famlias populares (e, particularmente, os mais dominados) vivem e so socializados, e as lgicas escolares. Ver Millet e Thin (2003, 2005).

Para um retorno crtico noo de controle social e sua Sobre esse assunto, ver Lahire (1995).

crtica, ver Darmon (1999).

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Diversidade e hierarquia das lgicas socializadoras Analisar as relaes entre famlias populares e escola nessa perspectiva requer que se abandone a viso dominante que caracteriza essas famlias pela incoerncia, pela negligncia, pela anormalidade, e que se considere que as prticas e as maneiras de fazer dos pais no so totalmente incoerentes, que elas tm sua prpria lgica, ou melhor, que elas no parecem incoerentes seno quando confrontadas com as normas da escola e, de modo mais amplo, com as normas dominantes da vida social. Isso exige tambm ultrapassar as concepes normativas da socializao (trazidas, por exemplo, pelas sociologias ultrafuncionalistas, como a de Talcott Parsons, que ignoram a variabilidade social das normas de classe, atribuindo s normas convencionais, por petio de princpio, uma quasi-universalidade (Chamboredon, 1997, p. 190-191), ou que reduzem o sentido da socializao interiorizao de normas sociais dominantes ou produo de indivduos capazes de viver em conformidade com as leis e normas prprias a uma formao social em uma dada poca. Trata-se, antes, de pensar formas diversas de socializao relacionadas s condies de existncia, s relaes sociais e histria dos grupos e dos indivduos. Segundo o programa de pesquisa do Groupe de Recherche sur la Socialisation (GRS),4 trata-se de sair de uma socializao vista como o nico produto da ao das instituies construdas ao longo da histria, para concebla como um processo contnuo, nos dois planos da biografia individual e da produo das relaes sociais, e que no se reduz, portanto, ao de uma instncia particular.5 Produto das relaes sociais

(mais ou menos institucionalizadas), ela conhece variaes em funo das diversas configuraes de relaes sociais nas quais se produz e das quais os indivduos participam. Entender desse modo a noo de socializao permite pensar os desvios e as diferenas de socializao em funo dos pertencimentos e das trajetrias sociais, como tambm pensar nas tenses entre lgicas de socializao divergentes. A anlise das relaes entre famlias populares e escola, em termos de encontros entre lgicas socializadoras diferentes e divergentes, alimenta-se dos trabalhos de Basil Bernstein e de Jean-Claude Chamboredon, quando destacam, cada um por seu lado, as diferenas de socializao segundo as classes sociais e as relaes dessas socializaes diferenciadas com os modos de socializao dominantes. Ao contrrio do que dizem os comentrios mais freqentes sobre seus trabalhos, Basil Bernstein no se contenta em destacar dois registros de linguagem ou dois cdigos lingsticos com base em suas observaes de crianas de classes superiores e de crianas da classe operria. Associando esses cdigos lingsticos s condies de socializao nas quais eles emergem, estabelece, ao menos por princpio ou postulado, a ligao entre relaes sociais, condies de existncia, socializao e modos de comunicao (e, portanto, dimenses simblicas e cognitivas), e diferencia, desse ponto de vista, as classes superiores e as classes populares. Ele desenvolve um estudo de relaes familiares, ou de estruturas intrafamiliares, distinguindo famlias que tm orientao pessoal (classes superiores) e famlias posicionais (classes populares). Dessa forma, o trabalho de Bernstein possibilita o estudo dos elos entre posies no espao social, formas de organizao familiar e de relaes

Encontramos tambm uma concepo de socializao que

morais exigidos dela pela sociedade poltica em seu conjunto, e pelo ambiente especfico ao qual ela est particularmente destinada (Durkheim, 1985, p. 51). O autor faz com que esse enunciado seja precedido pela seguinte frase: A educao a ao exercida pelas geraes adultas sobre aquelas que ainda no esto emparedadas pela vida social.

permite pensar uma socializao no-normativa em Berger e Luckmann (1986).

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Nessa tica, a noo de socializao tambm no

assimilvel educao que tenha por objeto suscitar e desenvolver na criana um certo nmero de estados fsicos, intelectuais e

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intrafamiliares, e formas de socializao. Alm disso, Bernstein trata das relaes entre socializao escolar e socializao nas famlias, e enfatiza que, para as crianas de classes superiores, a escolarizao fonte de desenvolvimento cultural e simblico, e, para as crianas de classes populares (famlias operrias), ela uma experincia de mudana simblica e social (Bernstein, 1975, p. 192). Ele aborda ainda a questo da relao com os brinquedos em diferentes tipos de famlias, mostrando a proximidade da concepo de brinquedos nas classes superiores e a que ocorre na escola maternal6 (idem, p. 159) e a distncia entre essa ltima e a concepo das mes de famlias operrias. Assim, seus trabalhos abrem caminho (pelas ligaes que ele estabelece entre cdigos lingsticos e socializao) para pesquisas sobre as consonncias e dissonncias entre a socializao escolar e as diferentes socializaes familiares. Por sua vez, Jean-Claude Chamboredon trata da socializao na escola em suas relaes com a socializao fora da escola, ou seja, nas famlias, atravs do modo de socializao na escola maternal. Destaca que o desenvolvimento da escolarizao no nvel da escola maternal tem efeitos diferentes de acordo com as classes sociais, a descoberta da primeira infncia como objeto pedaggico podendo ter conseqncias opostas nas diferentes classes: de um lado, desapossamento da famlia em proveito da escola; de outro lado, extenso das funes de inculcao da famlia, graas inveno de um novo terreno e de novos mtodos de socializao (Chamboredon & Prevot, 1973, p. 297). Chamboredon estabelece uma relao explcita entre as condies sociais de existncia e a socializao quando coloca a questo da relao entre trabalho e jogo nas diferentes famlias, que varia de acordo com as condies mais ou menos limitadoras e mais ou menos penosas de trabalho, e que traz possibilidades diferenciadas de apreender a

Na Frana, a educao bsica compreende a escola mater-

nal, no obrigatria, que recebe crianas de zero a seis anos, a escola elementar, obrigatria a partir dos seis anos, e o colegial. (N.T.)

lgica educativa da pedagogia do jogo; ou, ainda, quando insiste nas condies sociais que favorecem ou no uma redefinio do papel pedaggico da me de famlia (idem, p. 304). Finalmente, a relao com a infncia que se impe na escola maternal, e que constitui uma dimenso do modo escolar de socializao, est mais prxima das famlias de classes superiores que das famlias populares. Com esse texto de Chamboredon, vemos como, afinal, essa relao se constri pelas proximidades entre o modo escolar de socializao, ou uma de suas variantes, e determinadas classes sociais, simultaneamente por seu capital cultural e por suas condies de existncia. Quando aborda outro objeto, a delinqncia juvenil, Jean-Claude Chamboredon convida mais claramente a se pensar na diversidade dos modos de socializao em funo das classes sociais. Ele insiste principalmente nas diferentes formas de regulao dos comportamentos infantis e adolescentes de acordo com as classes sociais: os fracassos de socializao no so dissociveis das condies de socializao e das formas de regulao caractersticas de cada classe social: estas, de fato, definem, seno o conjunto das causas da delinqncia, ao menos suas condies de possibilidade de surgimento (Chamboredon, 1997, p. 170). Ressaltando que a delinqncia juvenil no redutvel a uma rejeio das normas convencionais, mas remete s diferenas ou aos afastamentos da socializao, e que ela no tem o mesmo significado nas classes populares e nas classes mdias, em funo das posies das famlias no seio de suas classes e das prticas de socializao, Chamboredon permite que se examine o que poderamos denominar conflitos de socializao ou conflitos entre lgicas socializadoras, ao mesmo tempo em que se esquiva de uma concepo normativa da socializao. Apoiados principalmente nesses dois autores e nos trabalhos do GRS sobre a forma escolar como modo de socializao dominante, foi possvel desenvolver uma anlise das relaes entre famlias populares e escola em termos de confrontao entre as lgicas socializadoras diferentes, com freqncia divergentes, s vezes, antinmicas.

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Uma confrontao desigual Essa confrontao acontece entre dois conjuntos de lgicas socializadoras relativamente distintas uma da outra, e que podem se traduzir em prticas antinmicas (por exemplo, no que diz respeito autoridade, ou em matria de linguagem, ou ainda do jogo). Esses pontos de distanciamento, essas diferenas, essa oposio entre esses dois conjuntos de lgicas socializadoras so de natureza estrutural, porque esto fundamentados na estrutura das relaes sociais (que entrecruzam, como sabemos por meio de Bourdieu, dimenses econmicas e dimenses culturais). Acredito, alm disso, que esse ponto de vista est presente tambm em Bernstein, quando destaca os vnculos existentes entre os dois cdigos de comunicao, assim como as duas formas de socializao e as relaes sociais. Essa confrontao entre dois plos (o plo das lgicas escolares e o plo das lgicas populares) , ao mesmo tempo, o encontro entre um plo dominante e um plo dominado, o que justifica a proposio de uma confrontao desigual (Thin, 1994a). Ela desigual no sentido de que as prticas e as lgicas escolares tendem a se impor s famlias populares. Ela desigual no sentido de que os pais, tendo pouco (ou nenhum) domnio dos conhecimentos e das formas de aprendizagem escolar e dominando mal as regras da vida escolar, so, no obstante, obrigados a tentar participar do jogo da escolarizao, cuja importncia grande para o futuro de seus filhos. Ela tambm desigual porque os professores, como agentes da instituio escolar, tm o poder de impor s famlias que elas se conformem s exigncias da escola (pelo menos s mais elementares entre elas). Ela desigual, ainda, porque os pais tm o sentimento de ilegitimidade de suas prticas e de legitimidade das prticas dos professores. dessa confrontao desigual que nasce a maioria dos mal-entendidos, das inquietaes, das dificuldades entre os professores e as famlias populares. Tais dificuldades no podem ser analisadas como produto de uma simples incompreenso que basta ser esclarecida para que as relaes melhorem. As dificuldades so estruturais e, se queremos falar em mal-entendido, preci-

so no esquecer que ele produto de uma profunda oposio entre duas lgicas sociais diferentes. Portanto, falar de confrontao entre as lgicas escolares e as lgicas das famlias populares no significa que as relaes sejam necessariamente conflituosas. Se a noo de confrontao indica claramente a existncia de uma tenso constitutiva das relaes entre as lgicas e as prticas mais ou menos antinmicas, essa tenso pode ser solucionada por ajustes recprocos, por apropriaes mais ou menos conformes s lgicas escolares, ou ainda por uma coexistncia em que os protagonistas das relaes se mantenham distantes uns dos outros. preciso ter claro, ainda, que confrontao desigual e o predomnio do modo escolar de socializao (e, ao mesmo tempo, das lgicas da escola) na relao no significam que a situao seja confortvel para os professores, nem, ao contrrio, que as prticas dos pais no sejam constrangedoras para os professores. Sabemos que essa confrontao torna complexo o trabalho dos professores quando as prticas dos pais no correspondem s suas expectativas. Essa confrontao tem tambm incidncias nas famlias, que podem ser desestabilizadas at em suas prticas socializadoras com seus filhos, e at em sua autoridade parental, mesmo quando a escola pode tentar valorizar novamente os pais ou requalific-los em seus papis de pais. Na verdade, como em todas as relaes sociais, estas aqui so relaes de interdependncia, no sentido em que Norbert Elias (1991a, 1991b) as teorizou, gerando obrigaes de interdependncia tanto nas famlias quanto nos professores. Lgicas socializadoras escolares e modo escolar de socializao Em um plo da confrontao encontramos as lgicas escolares incorporadas pelos professores e ancoradas na instituio escolar e na histria social de seus agentes. Essas lgicas esto inscritas no mundo escolar de socializao, produto de um processo histrico de transformao do modo de socializao e de relao com a infncia dominante em nossas formaes sociais. No podemos, portanto, estudar as

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relaes entre professores e famlias populares sem nos interrogarmos sobre as lgicas escolares e o modo escolar de socializao que se impe como modo de socializao dominante em nossa formao social, as lgicas socializadoras que esse modo implica ocupando amplamente o espao da instituio escolar. As lgicas escolares, para alm da diversidade das prticas de ensino, inscrevem-se e encontram sua unidade, sua coerncia, seu fundamento no modo escolar de socializao, conceito que se apia nos trabalhos scio-histricos sobre a forma escolar desenvolvidos pelo GRS (Vincent, 1980; Vincent, Lahire & Thin, 2001).7 A forma escolar constituda, no decorrer de um longo processo histrico, como forma de relaes sociais e de socializao que, sem ser completamente homognea, partilha um certo nmero de traos articulados entre si e que caracterizam uma maneira de socializar que se imps como predominante em vrias sociedades modernas. A forma escolar , antes de tudo, caracterizada por um espao e um tempo especficos. A socializao operase, ento, fora da vida social comum, num espao fechado e resguardado dos olhares no-pedaggicos. Esse o princpio do enclausuramento escolar. A socializao ocorre fora das temporalidades da vida social, segundo ritmos que so prprios da escola e que se baseiam no princpio de um emprego bem estruturado do tempo, deixando o mnimo de tempo possvel para o tempo livre de toda rotina e de toda atividade escolar ou educativa. Impera a obsesso pela ocupao incessante das crianas, sobretudo das crianas pobres, que no devem ficar entregues a si mesmas e

O conceito de modo escolar de socializao lembra exa-

deixadas nas ruas.8 A forma escolar uma forma de relao social especfica, no sentido de que ela , antes de tudo, uma relao pedaggica. O nico sentido da relao a educao. Os adultos que rodeiam as crianas tm como nica tarefa educ-las e form-las atravs de atividades que no tm outro fim seno a formao das mentes e dos corpos. A forma escolar inclui tambm as aprendizagens separadas da prtica. No se aprende mais fazendo ou repetindo os gestos daqueles que sabem (praticamente), participando de tarefas cotidianas e imitando. Aprende-se por meio de exerccios concebidos para fins exclusivos de aprendizagem. Alm disso, na forma escolar, a socializao passa pela aprendizagem de regras, e a relao entre o mestre e o aluno deve-se basear em regras impessoais ou suprapessoais, que se aplicam tanto ao professor quanto ao aluno: ela no pode depender do humor do pedagogo, ou de suas afinidades (ou incompatibilidades) com esse ou aquele aluno. Esse um dos fundamentos da disciplina escolar, e o duplo sentido disso no acontece por acaso: as disciplinas escolares so entretecidas pela aprendizagem de regras (regras gramaticais, regras matemticas, regras de apresentao etc.). Assim, por meio das aprendizagens desenvolve-se um trabalho educativo e moral. A construo da forma escolar participa de maneira central da instaurao de uma nova relao com a infncia, e de uma nova forma de socializar. A criana constituda como um ser especfico que surge de uma ao especfica, distinta das outras atividades sociais, e que chamamos de educao. A separao da infncia, que se realiza preferencialmente nas escolas, uma separao social que constitui uma categoria etria, progressivamente desmembrada em subcategorias, sobre a qual deve ser exercida a ao educativa, a socializao metdica da nova gerao

tamente que o que est em jogo so as modalidades de socializao, e permite evitar os riscos de leitura reificante, aos quais a noo de forma escolar nem sempre escapa. Falar de modo escolar de socializao uma maneira de tornar mais operacional o conceito de forma escolar e colocar em suspenso a questo da unidade ou da unicidade da forma escolar, para pensar um modo de socializao com orientaes partilhadas por diferentes variantes ou diferentes evolues da forma escolar.
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, alis, surpreendente reencontrar essa obsesso rela-

cionada s crianas das classes populares no momento em que, num pas como a Frana, ressurge o medo das novas classes perigosas e de seus filhos, isto , das classes pobres, vtimas da precariedade de existncia e, com freqncia, relegadas a morar em bairros segregados.

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de que fala mile Durkheim (1985, p. 51), ao especializada que requer competncias especficas. Admite-se, doravante, que a criana no est madura para a vida, que preciso que ela seja submetida a um regime especial, a uma quarentena, antes de deix-la juntar-se aos adultos (Aris, 1973, p. 313).9 Certamente, a forma escolar que foi elaborada a partir dos sculos XVI e XVII na Frana passou por muitas transformaes ao longo do tempo. Assim, podemos lembrar que nas escolas francesas havia um abrandamento das regras e a possibilidade de constru-las em conjunto com os alunos, ou ainda a insistncia na autonomia do aluno, ou seja, a busca de produo de uma auto-obrigao e de uma autodisciplina na criana, para que ela estabelea suas prticas, seus comportamentos, de acordo com suas prprias regras, normas ou leis... No entanto, se a escola de hoje no mais aquela em que nasceu a forma escolar, ela conserva lgicas que surgem fundamentalmente dessa forma escolar. Alm disso, o modo escolar de socializao exige um modo dominante de socializao, no apenas pelo lugar sempre muito importante ocupado pela escola nas sociedades modernas, mas tambm porque ele se impe como modo de socializao para alm das fronteiras da escola e entretece vrias instncias de socializao (como as atividades de extenso ou extracurriculares) (Thin, 1994b) e partes do espao social, a ponto de podermos falar de pedagogizao das relaes sociais (Bernard, 1984, p. 18). Lgicas socializadoras populares No outro plo da confrontao, as lgicas socializadoras das famlias populares opem-se em

Essa transformao no deixa de ter ligao com o que

Norbert Elias chamou processo de civilizao, que supe a construo de indivduos para os quais a auto-obrigao se sobrepe obrigao exterior. O desenvolvimento dessa auto-obrigao requer um trabalho que forme hbitos e disposies, trabalho que pode ser mais bem realizado com as crianas que so submetidas a uma ao pedaggica sistemtica. Ver Elias (1973, 1975).

vrios aspectos s lgicas escolares. Essas lgicas socializadoras populares enrazam-se e perpetuamse por meio da socializao familiar, das condies sociais de existncia que se afastam das lgicas escolares, e da prpria escolarizao (ou falta de escolarizao) dos pais, que est na base de sua relao com a escola, mas tambm de sua relao com a linguagem e com a cultura escolar. As diferenas entre os dois conjuntos de lgicas socializadoras so percebidas em uma grande variedade de dimenses. Assim, contrariamente ao modo escolar, que tende a separar tempo de aprendizagens e tempo de prticas, a socializao familiar no ambiente popular acontece principalmente atravs dos atos da vida cotidiana, na convivncia de adultos e crianas, sem separao da vida comum da famlia ou do bairro. Os pais no constroem momentos especficos de ao educativa com seus filhos, como podemos observar nas famlias de classes mdias e superiores. Eles no transformam os momentos de jogo em momentos educativos, mas os vivem como momentos de prazer compartilhado, com freqncia em relaes corporais pouco mediatizadas por jogos que impem regras formais. As diferenas passam igualmente pelas prticas de linguagem que, alm do fato de sinalizarem um fraco domnio da linguagem escolar, esto estreitamente ligadas ao modo de socializao familiar, estruturao das relaes intrafamiliares e relao com a escrita na famlia (Bernstein, 1975; Lahire, 1993). Em muitos domnios, as lgicas familiares vo de encontro s lgicas escolares, pois essas lgicas familiares surgem das relaes entre pais e filhos, dos modos de comunicao, das temporalidades familiares, ou aparecem diretamente da sua compreenso da escolarizao e de suas relaes com a escola e com os professores. Podemos desenvolver aqui algumas dessas dimenses das lgicas e das prticas familiares. O modo de autoridade A autoridade dos pais e o modo de ao sobre as crianas apiam-se, sobretudo, no princpio de uma

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presso exterior que supe uma vigilncia direta e prticas de controle dos comportamentos. Encontramos poucas regras dirigindo cada momento da vida da criana quando ela est dentro ou fora de casa, mas a transgresso de limites que no podem ser ultrapassados, sejam eles limites territoriais ou de aceitabilidade, acarreta diferentes formas de represso verbal ou fsica. Os pais fixam os limites a serem respeitados de forma imperativa, ou seja, eles so pouco negociveis, e fora deles concedem toda liberdade. A autoridade manifesta-se na forma de sanes contextualizadas, isto , sanes aplicadas diretamente ao ato repreensvel ou reprovado, e que tm como objetivo primeiro interromper o ato. Esse modo de autoridade implica que a autoridade, inseparvel do contexto no qual ela se aplica, s pode ser exercida pela presena fsica dos pais. Isso no ocorre facilmente nas relaes com os professores. Quando estes pedem aos pais que intervenham para regular os comportamentos de seus filhos na escola, os pais sentemse impotentes e devolvem aos professores sua prpria responsabilidade quanto vigilncia direta de comportamentos no espao escolar. Essa atitude parental, ento, deixa de ser interpretada como um sinal de abandono do seu papel de pais. Ao mesmo tempo, nas famlias populares, fica-se do lado oposto de prticas que visem de maneira privilegiada transmitir e fazer interiorizar uma moral por meio de um discurso educativo, a produzir disposies pela explicitao de princpios morais, que permitem que as crianas participem, discernindo as boas das ms influncias. Trata-se, sobretudo, de vigiar, de impedir ou de limitar as aes das crianas, especialmente fora de casa, em vez de inculcar-lhes regras de segurana, de moral... s quais elas devero submeter seus comportamentos. Em outras palavras, as prticas dos pais de famlias populares agem mais pela presso exterior do que pela busca de um autocontrole10 das prprias crianas. Ora, de modo inverso, a escola hoje valoriza a autonomia, entendida como a capacidade

de as crianas comportarem-se, por si mesmas, de acordo com as regras da vida escolar e, de modo mais amplo, social. A autonomia (forma de autocontrole) assim concebida no apenas buscada, mas s vezes tambm esperada pelos professores, que gostariam que seus alunos fossem autnomos desde o momento em que entram em sua sala de aula. Desse ponto de vista, as prticas dos pais, apreendidas por meio do comportamento de seus filhos, ou diretamente, nos encontros com os professores, parecem, para estes, muito distanciadas das prticas que desenvolvem a autonomia das crianas. Esse distanciamento faz com que os pais sejam com freqncia percebidos pelos professores como fracos do ponto de vista da autoridade que exercem sobre suas crianas (ao mesmo tempo muito rgidos e muito permissivos), fraqueza que estaria na origem dos comportamentos no conformes s regras escolares apresentados por certas crianas dos meios populares. Outra conseqncia que, quando os professores apelam para a autoridade dos pais, eles sempre podem recear que ela seja exercida de acordo com modalidades muito afastadas da norma escolar de autoridade, principalmente porque os pais das famlias populares comumente usam castigos corporais para punir os atos repreensveis.11 Essa confrontao dos modos de autoridade carregada de uma desqualificao potencial dos pais. Estes podem sentir-se duplamente desqualificados: primeiro, porque tm pouco domnio sobre o comportamento de seus filhos; segundo, porque as modalidades de sua ao sobre esses comportamentos seriam muito violentas ou prejudiciais autonomia das crianas. Esse sentimento de desqualificao contribui para desarmar a autoridade dos pais justamente onde as instituies de socializao e de enquadramento (a escola, o tra-

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Alm do fato de que a ao fsica corresponde mais

inteno de interromper rapidamente o ato repreensvel, seria preciso levar em conta tudo aquilo que os castigos corporais implicam em relao ao corpo das classes populares, que devem sua existncia no plano econmico sua fora fsica de trabalho.

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De acordo com a expresso de Norbert Elias.

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balho social) gostariam de refor-la, sobretudo se considerarmos que as prprias crianas, ao descobrirem na escola outro modo de autoridade, outros princpios de legitimidade dos adultos, podem questionar a autoridade parental tradicional. O distanciamento entre as expectativas dos agentes da instituio escolar e as prticas das famlias populares e a desqualificao simblica dos pais atinge o auge quando estes ltimos vem suas possibilidades de regular os comportamentos de seus filhos alteradas por condies de existncia degradadas, como pudemos observar em famlias afetadas direta ou indiretamente pela precariedade econmica (Millet & Thin, 2005). Podemos evocar aqui a imposio de horrios de trabalho que impedem os pais de estarem presentes de maneira regular nos momentos importantes da vida familiar, ou ainda as situaes de isolamento social, que atingem mais freqentemente as mes solteiras e desempregadas e que diminuem os recursos da rede de sociabilidade para apoiar a ao de regulao dos comportamentos das famlias, ou, enfim, a desqualificao social dos pais, que pode se transformar em desqualificao aos olhos de seus prprios filhos. A ocorrncia dessas situaes cria outras situaes que fragilizam o modo de autoridade das famlias populares e aprofundam o fosso existente entre estas ltimas e a instituio escolar. Modos de comunicao O problema da linguagem uma questo importante nas escolas dos bairros populares. Qualquer enquete feita com professores revela que eles lamentam o que identificam como uma falta de vocabulrio dos alunos, dificuldades de ingressar no mundo da escrita e da linguagem escolar. Freqentemente, essas percepes coincidem com a percepo do universo dessas famlias carentes no que diz respeito comunicao e linguagem. Pela distncia entre a linguagem dos alunos e a linguagem esperada na escola constri-se toda uma representao das famlias e de seu universo vocabular, representao freqentemente reforada pelas interaes entre os professo-

res e os pais. A observao nas famlias e nos encontros no permite inferir uma falta de comunicao, mas sim prticas linguageiras12 afastadas das lgicas escolares em matria de linguagem. Com base nos trabalhos de Bernstein (1975), de Lahire (1993) ou de Labov (1978), podemos mostrar que as prticas linguageiras nas famlias populares surgem de uma linguagem pouco descontextualizada, mas fortemente ligadas aos acontecimentos que esto ocorrendo ou que foram vivenciados em conjunto. Ligada a essa forte contextualizao dos discursos, a linguagem caracterizada por muitos subentendidos, como prova, por exemplo, o emprego recorrente de expresses dcticas, assim como de locues que s designam com preciso as coisas e as pessoas por meio do emprego de pronomes diticos (ele, ela, ns...) para nomear alternadamente, e sem referncia explcita, contextos ou indivduos que, no entanto, so distintos na ordem do discurso. Pode-se pensar que a ligao entre o contexto conhecido dos interlocutores e a preponderncia do ns (do coletivo) sobre o eu (o indivduo) na socializao dispensa a explicitao necessria comunicao escolar. Alm disso, a comunicao com as crianas no surge de uma comunicao pedaggica, mas de uma comunicao prtica que visa troca, antes de qualquer outra finalidade. Isso faz com que os professores lamentem que os pais no realizem com seus filhos um trabalho explcito sobre a linguagem, ou seja, que eles no considerem a linguagem como objeto de uma troca educativa por exemplo, designando as coisas sem ter em vista qualquer utilidade prtica, ou corrigindo as construes gramaticais das crianas. Essas diferenas de lgicas so, em princpio, e disso no se tem dvida, dificuldades escolares para as crianas dessas famlias. Elas tambm trazem em si a potencialidade de tenses entre as famlias e os professores, uma vez que as famlias so vistas como deficientes no plano lingstico, e porque as distncias sociolingsticas

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No sentido de prticas cotidianas de linguagem. (N.T.)

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tambm sero evidenciadas no curso das interaes entre os pais e os agentes da instituio escolar. Relao com o tempo Podemos tambm evocar a questo das temporalidades que so diferentes no universo escolar e no universo das famlias populares. O mundo da escola um mundo de regularidade temporal, marcado tanto pelos horrios e calendrios escolares como pela sucesso de atividades pedaggicas organizadas de acordo com os empregos do tempo. tambm o mundo da planificao atravs da lgica da progresso nas aprendizagens, a do caderno de textos ou da agenda, ou ainda a do encontro, como, por exemplo, nas reunies entre professores e pais. No caso das famlias populares, as mais dominadas, so outras temporalidades que aparecem. Por um lado, trata-se de famlias cujos membros so socializados em universos nos quais as relaes com o tempo objetivadas em agendas, calendrios, relgios etc. tm pouco lugar, porque eles so pouco escolarizados ou porque vm, pela emigrao, de universos culturalmente afastados desse tipo de racionalidade temporal. Por outro lado, e cada vez mais, as famlias so afetadas pela precariedade da existncia, pela falta de trabalho estvel ou pelo desemprego. Para essas famlias excludas da sociedade salarial (Castel, 1995), a ausncia de diviso temporal pelo trabalho,13 ou as temporalidades de um trabalho errtico conduzem, s vezes, a tempora-

lidades simples ou arrtmicas, atropeladas de vez em quando por urgncias ligadas fragilidade da existncia, e que se harmonizam mal com as temporalidades escolares.14 Essas famlias mais desprovidas so assim condenadas a viver cada dia com sua agonia,15 o que impossibilita qualquer planificao e antecipao da existncia. Tudo ocorre como se nas famlias que acumulam dificuldades a vida fosse vivida como uma seqncia de golpes que so proferidos contra elas, de urgncias que precisam ser enfrentadas e que impedem qualquer programao de atividades, a ponto de no poderem, por exemplo, organizar encontros com os agentes de instituies como a instituio escolar. Em outras famlias, nas quais os pais tm um emprego, as fortes obrigaes temporais da atividade profissional produzem o que podemos denominar temporalidades familiares no-sincronizadas, no sentido de que as divises temporais produzidas pela atividade profissional dos pais esto em claro desacordo com os outros ritmos familiares, principalmente os ritmos dos filhos e os ritmos que sua escolarizao exige. Os benefcios organizacionais e temporais (em termos de regularidade de horrios, de estruturao dos ritmos familiares) que o exerccio de uma atividade assalariada em horrios regulares e durante o dia pode produzir sobre a vida familiar so prejudicados por escalas de horrio que desequilibram os ritmos domsticos, e algumas vezes por horrios irregulares. So, portanto, temporalidades muito afastadas das

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H um exemplo disso num filme de Bertrand Tavernier,

Pierre Bourdieu (1977), evocando a condio dos

Quando tudo comea (1999), em uma cena em que o diretor de uma escola maternal censura um jovem casal por no levar seu filho regularmente escola. Os dois terminam confessando (o tom o de uma confisso constrangida e dolorosa) que esto h muito tempo desempregados, esto desanimados e no encontram motivos sequer para levantar da cama pela manh...
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subproletrios argelinos nos anos de 1950 e de 1960, destacou os efeitos estruturantes do trabalho e a desorganizao que a ausncia de emprego regular pode produzir: na falta de emprego regular, o que faz falta no apenas a certeza de um salrio, esse conjunto de obrigaes que caracterizam uma organizao coerente do tempo e um sistema de expectativas concretas. Como o equilbrio emocional, o sistema de quadros temporais e espaciais nos quais se desenrola a existncia no pode se constituir na ausncia de pontos de referncia fornecidos pelo trabalho regular. Toda a vida relegada incoerncia (p. 87).

Como escreveu Robert Castel (1995), no momento em

que esta civilizao do trabalho parece se impor em definitivo sobre a hegemonia do assalariado que a construo racha, colocando na ordem do dia a velha obsesso popular de viver um dia aps o outro (p. 461).

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temporalidades escolares que tecem as vidas das famlias populares, repercutindo tanto nas relaes entre pais e filhos como nas relaes com a escola, ou ainda com as aprendizagens escolares.16 Uma relao instrumental com a escola ou a lgica da eficcia O sentido da escolarizao para famlias de baixa renda reside nas possibilidades sociais que ela viabiliza e sobre as quais baseia sua promessa, seja em termos de futuros profissionais, seja em matria de conhecimentos que permitam, segundo seus prprios termos, que o sujeito se vire na vida cotidiana. De fato, cada instante da vida escolar que os pais apreendem de acordo com essa lgica de eficcia, e cada atividade pedaggica deve se inscrever diretamente na perspectiva de eficcia social. Em outras palavras, para as famlias populares, os exerccios escolares no so considerados atividades cujo objetivo est nelas mesmas (Bourdieu, 1984, p. 177). Constituem-se em exerccios para a obteno de resultados que se traduzem em notas, na passagem de uma classe para outra, naquilo que eles permitem conquistar socialmente. Conseqentemente, as atividades escolares s tm sentido se as famlias populares puderem associ-las aos objetivos sociais que atribuem escolarizao de seus filhos; todas as atividades que parecem afastar as crianas das aprendizagens ditas fundamentais, e que no parecem contribuir para a melhoria dos resultados escolares, so mais ou menos suspeitas aos seus olhos. Aparecendo como in-

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A disciplina escolar , antes de tudo, uma disciplina tem-

poral e, se consideramos que o trabalho pedaggico tem por funo substituir o corpo selvagem [] por um corpo habituado, ou seja, temporalmente estruturado [] (Bourdieu, 1972, p. 296), [] falta a ele, assim, uma capacidade de auto-obrigao ao trabalho escolar e uma crena em seu futuro escolar e profissional que, ambos, se constroem durante um longo tempo, a partir de numerosos ritos de confirmao e consagrao que balizam a trajetria escolar (Beaud, 2002, p. 159).

teis, incoerentes com relao a esses objetivos, elas s podem ser perda de tempo. Como o saber no pode vir seno da escola, e como os investimentos sociais so primordiais, os pais no entendem que o tempo da escola seja desviado das aquisies que eles julgam fundamentais. Enfim, a importncia do trabalho e do trabalho srio est tambm na origem da reserva dos pais com relao s atividades pedaggicas que aparentemente so menos trabalhosas que as aulas e os exerccios. Ela nutre-se da forte ciso entre trabalho e jogo, entre trabalho e descanso, caracterstica das classes populares e que as diferencia dos intelectuais (portanto, dos professores), que nem sempre sabem onde passa a fronteira entre seu trabalho e seus lazeres. Nos meios populares, o jogo remete a colocar entre parnteses as exigncias da vida, leva a um descanso, a um prazer, a uma troca livre de qualquer conotao pedaggica e educativa. Para os pais, a escola est classificada ao lado do trabalho, e tudo aquilo que se assemelhe ao jogo parece intil ou nefasto escolaridade. Alm disso, observamos uma oposio ou uma tenso entre os pais, que esperam da escola conhecimentos que sejam apreensveis em sua operacionalidade imediata e prtica, e a lgica pedaggica, que se inscreve na durao, que coloca o sentido das aprendizagens em objetivos mais distantes e mais gerais, ou mais universais, cujos fins s se desvelam em longo prazo, no domnio de procedimentos intelectuais abstratos. Desse ponto de vista, alis, o processo de secundarizao da escola elementar acentuou, sem dvida alguma, a distncia existente entre as famlias populares e a escola, ao longo dos ltimos trinta anos, uma parte das aprendizagens tendo mais sentido na seqncia dos estudos (o colgio, depois o liceu) que na sua finalidade prtica e a curto prazo.17 As prticas familiares ante a escolaridade so sempre maneiras de se apropriar da situao escolar

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Jean-Manuel de Queiroz (1981) fala da desorientao

escolar dos pais.

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que os pais no podem contornar. As modalidades dessa apropriao entram em contradio com as expectativas e os desejos dos professores. Assim, uma parcela dos pais (sobretudo os mais desprovidos diante dos saberes e da pedagogia escolares) no participa regularmente do trabalho escolar, ou intervm apenas quando os resultados pioram substancialmente. Para esses pais, o que predomina o sentimento de incompetncia, e at o temor de prejudicar seus filhos. Em seguida, eles consideram que o papel da escola e dos professores se ocupar de todo o processo de escolarizao, a includos o aprendizado das lies e a realizao dos exerccios escritos. O acompanhamento distante por parte de alguns pais considerado insuficiente, e os pais so incitados a investir mais no acompanhamento escolar de seus filhos. Outros pais tendem a superinvestir no trabalho escolar de seus filhos, acrescentando tarefas ou tentando antecipar as aprendizagens escolares. Essas prticas de sobreescolarizao so contrrias lgica pedaggica atual, que supe o aprendizado da autonomia no trabalho escolar e, a partir da, mais amplamente, a autonomia na vida social. Para os professores, os pais que desconhecem a autonomia enquadrada que preconizam oscilam entre a frouxido e o excesso de controle em matria de escolaridade, fugindo de Caribde para cair em Cila.18 Por conseguinte, , com freqncia, grande o mal-entendido entre os pais e os professores. Muitos pais no conseguem compreender as observaes e as crticas dos professores que censuram o controle excessivo que eles exercem sobre o trabalho escolar de seus filhos, por estarem convencidos de que esto fazendo tudo que lhes possvel pela escolaridade de suas crianas. Da mesma forma, eles no entendem que os resultados escolares no melhorem apesar do acmulo de exerccios es-

colares em casa, e alguns se interrogam ento sobre a qualidade pedaggica dos professores. Enfim, essa tenso leva muitos pais a oscilar entre a retirada e o superinvestimento, no que se refere ao acompanhamento da escolaridade. Uma relao na escola entre ambivalncia e apropriaes heterodoxas Essas lgicas socializadoras, enraizadas nas classes populares, e que se perpetuam enquanto se eternizam as condies que as criaram, so dominadas e ilegtimas. Portanto, elas no esto completamente livres da influncia das lgicas escolares, das quais diferem. A confrontao da escolarizao pelas prticas das famlias populares no ocorreria se os pais no percebessem a ilegitimidade de suas prticas e reconhecessem a legitimidade das prticas escolares desenvolvidas por uma instituio que se tornou central tanto no processo de socializao quanto no da reproduo do social. Isso explica o fato de encontrarmos na relao das famlias populares com a escola e com a escolarizao a ambivalncia caracterstica de todo simbolismo e de toda prtica da classe dominada (Grignon & Passeron, 1989, p. 71), ambivalncia fundada no reconhecimento da importncia e da legitimidade da escola, associada a formas de desconfiana e distncia em relao instituio escolar. Com efeito, os pais expressam um sentimento difuso de que a escola talvez no seja feita para eles e para seus filhos, manifestam medos ligados aos riscos envolvidos na escolarizao, e uma desconfiana no que tange s instituies em geral. A ambivalncia vai aparecer, por exemplo, quando os pais pedem aos professores que sejam rgidos e severos, e ao mesmo tempo protestam contra algumas sanes: de um lado, eles esperam que as modalidades de manuteno da ordem escolar correspondam ao modo de autoridade familiar; de outro, eles tendem a querer proteger os membros da famlia contra o poder dos agentes das instituies, com uma espcie de obsesso quanto injustia e estigmatizao a respeito de sua famlia. A ambivalncia tambm

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Caribde ou Carbdis, temvel turbilho no Estreito de

Messina, terror dos antigos navegantes, que, se conseguiam dele escapar, iam bater contra o rochedo de Cila. Da a expresso proverbial fugir de Caribde para cair em Cila, isto , fugir de um perigo para expor-se a outro, maior. (N.T.)

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observada na mistura de confiana e desconfiana que envolve as relaes com os professores: confiana, porque se considera que os professores tm competncias pedaggicas e saberes que faltam aos pais; desconfiana, porque os pais acreditam numa ingerncia na vida familiar ou numa usurpao de suas prerrogativas como pais, ou ainda na transmisso de valores contrrios moral familiar. A ambivalncia revela-se ainda na conjugao de fortes expectativas com relao escolarizao, para que as crianas escapem das condies precrias de existncia, e de receios mais ou menos fortes relacionados entrada na vida acadmica. Ao sentimento de que a escolarizao constitui uma oportunidade a ser agarrada, e de que o modelo legtimo de percurso escolar passa pela opo pela continuidade dos estudos alm da escolaridade obrigatria, mescla-se a percepo de obstculos a serem ultrapassados e de riscos associados quando no se suficientemente provido de recursos escolares e econmicos. Se a ambivalncia caracteriza a relao que as famlias populares tm com a escolarizao e a instituio escolar, as prticas das famlias populares no que tange a estas no sero, portanto, inteiramente compreensveis a partir dessa noo, se forem reduzidas a um tipo de oscilao entre as prticas que tenderiam conformidade com as exigncias escolares e as prticas que contradizem essas exigncias, ou a uma oscilao entre a aceitao do jogo escolar e uma recusa ou um distanciamento com relao ao jogo. As prticas das famlias populares ante a escola devem ser vistas como prticas de apropriao, o mais das vezes heterodoxas, da situao escolar que elas no podem contornar. Constrangidas a fazer com a escola e a escolarizao, as famlias populares as apropriam segundo suas prprias lgicas, suas prprias vises de escolaridade e de educao. De imediato, no momento mesmo em que se apoderam das exigncias escolares, elas lhes do um sentido diferente do seu sentido escolar ou do sentido dado pelos professores: assim, a demanda pelo acompanhamento do trabalho escolar traduz-se por um aumento de trabalho segundo modalidades que os professores deplo-

ram; a exigncia de interveno no comportamento das crianas pode dar lugar a prticas de enquadramento excessivo e controle estrito, contrrias busca escolar pela autonomia dos alunos etc. Espcie de astcia dos dominados, para falar como Michel de Certeau (1990), as apropriaes das exigncias escolares baseadas nas lgicas populares operam tradues das lgicas escolares para a ordem das lgicas populares. O estudo concreto das apropriaes essencial para a compreenso das relaes das famlias populares com a escola sem cair no impasse que consiste em opor aquilo que seria uma resistncia quilo que seria uma submisso das famlias populares s lgicas escolares. Ele possibilita evidenciar as prticas que so, simultaneamente, aceitao do jogo escolar, submisso s determinaes da escola e alterao das lgicas escolares por sua converso ordem das lgicas populares. Concluso Longe de ceder ao miserabilismo, que atribui as dificuldades da escolarizao nos bairros populares carncia cultural ou negligncia educativa das famlias, a pesquisa sociolgica mostra que preciso buscar na confrontao entre as lgicas populares e as lgicas escolares as fontes das dificuldades particulares da escola e do ensino nos bairros populares. Seria errneo no perceber que as famlias esto realmente em situao de inferioridade em relao situao escolar, e que as crianas realmente apresentam caractersticas que as colocam em uma situao difcil diante das aprendizagens escolares. Mas seria igualmente um erro esquecer que as carncias das famlias e de suas crianas s existem em relaes sociais desiguais, que impem a posse de aptides acadmica e socialmente reconhecidas, e estabelecem as caractersticas dos membros das classes populares como negativas e inferiores. A inferioridade no uma substncia, no est na natureza dos sujeitos sociais que a portariam por acaso; ela o produto de relaes sociais cujo equilbrio de foras desigual. No mbito das relaes entre famlias po-

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pulares e escola, a confrontao que inferioriza as famlias portadora de um risco de desqualificao simblica destas ltimas, e pode levar a responsabilizaes secundrias pelas instituies de trabalho social ou da justia19 Ao mesmo tempo, podemos compreender as lgicas socializadoras das famlias populares, como sua relao com a escola e com a escolarizao, referindo-as s condies sociais de existncia e experincia escolar dos pais, como mostra Lea Pinheiro Paixo (2005) a propsito de mulheres que trabalham separando o lixo nos lixes do Rio de Janeiro. Pensar em termos de confrontao entre lgicas socializadoras diferentes permite ultrapassar, ao mesmo tempo, uma viso legitimista, que consiste em medir as prticas das famlias populares de acordo unicamente com as exigncias e normas educativas escolares, e uma viso realmente muito relativista, que colocaria lado a lado os dois conjuntos de lgicas socializadoras. Refletir sobre a confrontao permite pensar as prticas socializadoras em suas lgicas prprias, e pensar, ao mesmo tempo, em seus pontos de encontro e nos seus efeitos. Na situao de confrontao, muitas prticas de famlias populares so mistas, isto , trabalhadas ao mesmo tempo pelas lgicas escolares e pelas suas lgicas prprias. Ns as entendemos, portanto, simultaneamente em suas duas dimenses, ou como produto original do encontro entre os dois conjuntos de lgicas, ou seja: entre as lgicas escolares e as lgicas socializadoras das famlias populares. Em outras palavras, tratamos da maneira como as lgicas escolares so confrontadas com lgicas diferentes, que s vezes resistem a elas atravs de apropriaes heterodoxas, ao mesmo tempo em que as lgicas das famlias populares so trabalhadas, consideradas e modificadas pela confrontao com as lgicas escolares.

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Como podemos perceber no caso de colegiais em ruptu-

ras escolares ocasionadas por sua responsabilizao em dispositivos que articulam a ao da instituio escolar, do trabalho social, da justia, e s vezes da instituio de sade (Kherroubi, Millet & Thin, 2005).

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DANIEL THIN, doutor em sociologia e cincias sociais, professor na Faculdade de Antropologia e Sociologia da Universidade Lumire Lyon 2 e membro do Grupo de Pesquisa sobre Socializao (Groupe de Recherche sur la Socialisation), pesquisando sobre as relaes entre famlias e dispositivos de remediao das rupturas escolares. Publicaes mais importantes: com Guy Vincent e Bernard Lahire, Quartiers populaires: lcole et les familles (Lyon: Presses Universitaires de Lyon, 1998); com Mathias Millet, Ruptures scolaires : lcole lepreuve de la question sociale (Paris: PUF, 2005); Sobre a histria e a teoria da forma escolar (Educao em Revista, n. 33, p. 7-47, jun. 2001).

Recebido em outubro de 2005 Aprovado em janeiro de 2006

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Resumos/Abstracts/Resumens

Daniel Thin Para uma anlise das relaes entre famlias populares e escola: confrontao entre lgicas socializadoras O artigo parte da considerao de que no somente o capital cultural e o capital escolar que esto em jogo no processo de escolarizao. As prticas de socializao das famlias implicadas podem estar em consonncia ou em dissonncia com a lgica que organiza o cotidiano da escola, favorecendo ou no seu trabalho. A escola um lugar de confrontao de modos de socializao divergentes, sendo o seu prprio modo de socializao o modo de socializao escolar considerado hegemnico. Analisa como fonte das dificuldades escolares de filhos de camadas populares tenses, contradies entre as lgicas da escola e as lgicas de suas famlias. Discute os confrontos entre o modo de exercer autoridade, o modo de comunicao, a relao com o tempo e o sentido da escolarizao, como casos em que as lgicas de socializao naqueles dois espaos se opem. Mostra que preciso buscar nos confrontos entre lgicas populares e lgicas escolares as fontes das dificuldades particulares da escola e do ensino nos bairros populares. Palavras-chave: socializao; modo de socializao escolar; socializao

em famlias de camadas populares; socializao e escolarizao; relao escola-famlia For an analysis of the relations between low income families and school: confrontation between socializing logics This article begins with the consideration that it is not only cultural and school capital which is in play in the schooling process. The practices of socialization of the families involved can be in consonance or in dissonance with the logic which organizes the daily school routine, favouring or not its working. The school is a place of confrontation between different modes of divergent socialization, with its own mode of socialization the school mode of socialization considered as hegemonic. It analyses as the source of school difficulties of working class children tensions and contradictions between the logic of the school and the logic of the families. It discusses the confrontation between the way of exercising authority, the form of communication, the relation with time and the sense of schooling, as cases in which the logics of socialization in those two spaces are opposed. It shows that it is necessary to seek the sources of the specific difficulties of the school and of teaching in working class districts in the confrontation between popular logic and school logic.

Key-words: socialization; mode of school socialization; socialization in low income families; socialization and schooling; relation school-family Para un anlisis de las relaciones entre las familias populares y la escuela: confrontacin de lgicas socializadoras El artculo parte de la consideracin de que no es solamente el capital cultural y el capital escolar que estn en juego en el proceso de escolarizacin. Las prcticas de socializacin de las familias implicadas pueden estar en consonancia o en disonancia con la lgica que organiza el cotidiano de la escuela, favoreciendo o no su trabajo. La escuela es un lugar de confrontacin de modos de socializacin divergentes, siendo su propio modo de socializacin el modo de socializacin escolar considerado hegemnico. Analiza como fuente de las dificultades escolares de hijos de clases sociales populares tensiones, contradicciones entre las lgicas de la escuela y las lgicas de sus familias. Discute los confrontos entre el modo de ejercer autoridad, el modo de comunicacin, la relacin con el tiempo y el sentido de la escolarizacin, como casos en que las lgicas de socializacin en aquellos dos espacios se oponen. Muestra que es preciso buscar en los confrontos entre lgicas populares y lgicas escola-

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Resumos/Abstracts/Resumens

res las fuentes de las dificultades particulares de la escuela y de la enseanza en los barrios populares. Palabras claves: socializacin; modo de socializacin escolar; socializacin en familias de clases sociales populares; socializacin y escolarizacin; relacin escuela-familia Nadir Zago Do acesso permanncia no ensino superior: percursos de estudantes universitrios de camadas populares O presente artigo trata da problemtica das desigualdades educacionais, com longa tradio na sociologia da educao, e sobre a presena de estudantes de origem popular no ensino superior. O eixo central da anlise contempla as desigualdades de acesso e de permanncia no ensino superior. Os resultados apresentados esto apoiados em uma pesquisa, com duas fontes principais de informao: de natureza quantitativa, apoiada nas estatsticas dos candidatos inscritos no exame de acesso universidade; em dados mais aprofundados, obtidos em entrevistas com 27 estudantes. A discusso do trabalho permite mostrar as contradies entre uma maior demanda da populao pela elevao do nvel escolar e as polticas de acesso e de permanncia no sistema de ensino superior brasileiro. Palavras-chave: ensino superior; desigualdades sociais e educacionais From access to permanence in higher education: the trajectories of university students of popular origin This article deals with the problem of inequalities in education, a theme dear to the sociology of education, and of the presence of students of popular origin in higher education. The central axis of this analysis is that of the inequalities of access and permanence of those students in higher education. The results are based on the conclusions of a research based on two

main sources of information: 1) of a quantitative nature: the data on students enrolled in the university admission exam; 2) more qualitative data obtained from interviews with 27 students. This study permits us to show the contradictions between a greater demand for higher levels of education and the policies of access and permanence to the Brazilian system of higher education. Key-words: higher education; social and educational inequalities Del acceso a la pernanencia en la enseanza superior : trayectos de estudiantes universitarios de clases sociales populares El presente artculo trata de la problemtica de las desigualdades educativas, con larga tradicin en la sociologa de la educacin, y sobre la presencia de estudiantes de origen popular en la enseanza superior. El eje central del anlisis son las desigualdades de acceso y de permanencia en la enseanza superior. Los resultados que fueron presentados estn apoyados en una pesquisa, con dos principales fuentes de informacin: 1) de naturaleza cuantitativa, apoyada en las estadsticas de los candidatos inscriptos en el examen de acceso a la universidad; 2) en datos ms profundos obtenidos en entrevistas con 27 estudiantes. La discusin del trabajo permite mostrar las contradicciones entre una mayor demanda de la populacin, devido a la elevacin del nivel escolar y las polticas de acceso y de permanencia en el sistema de la enseanza superior brasilea. Palabras claves: enseanza superior; desigualdades sociales y educativas Marilia Pontes Sposito, Hamilton Harley de Carvalho e Silva, Nilson Alves de Souza Juventude e poder local: um balano de iniciativas pblicas voltadas para

jovens em municpios de regies metropolitanas Rene os resultados preliminares do projeto de pesquisa Juventude, escolarizao e poder local, que examina iniciativas pblicas desenvolvidas pelo Executivo municipal em 74 municpios de regies metropolitanas do Brasil (Sudeste, Sul, Centro-Oeste e Nordeste) no perodo entre 2001 e 2004. As principais aes so investigadas tendo como eixos analticos o conjunto de percepes sobre juventude que ancoram as iniciativas e as formas que so propostas pelo poder pblico para a interao com os segmentos juvenis. Palavras-chave: juventude; polticas pblicas; poder local Youth and local power: a balance of public initiatives directed at young people in municipalities pertaining to metropolitan regions Presents the preliminary results of the research project Youth, schooling and local power which examines public initiatives developed by municipal governments in 74 municipalities pertaining to metropolitan regions in Brazil (Southeast, South, Central West and Northeast) in the period between 2001 and 2004. The principal actions are investigated taking as analytic axes the set of perceptions on youth which anchor the initiatives and the forms which are proposed by the public power for interaction with this segment of the population. Key-words: youth; public policy; local power Juventud y poder local: un balance de iniciativas pblicas dirigidas para jvenes en municipios de regiones metropolitanas Reune los resultados preliminares del proyecto de investigacin Juventud, escolarizacin y poder local que examina iniciativas pblicas desarrolladas por el ejecutivo municipal en 74 municipios de regiones metropolitanas

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Revista Brasileira de Educao v. 11 n. 32 maio/ago. 2006