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NDICE: Abstract________________________________________________________1 Presentacin del Tema____________________________________________1 Introduccin_____________________________________________________2 Conceptos, y Definicin de servidumbre _______________________________2 Clases de servidumbres____________________________________________3 Anlisis y desarrollo del

ollo del tema________________________________________4 Conclusiones ____________________________________________________7 Fuentes Bibliogrficas _____________________________________________8

RESUMEN Este artculo reflexiona una sntesis de la historia de los derechos que ejercan o posean las personas que trabajaban en haciendas o fincas en las pocas del siglo XIX mediante una celebracin de un contrato de servidumbre, misma documentacin que confrontaremos con la poca vivida en la actualidad con el objetivo de obtener una conclusin. PALABRAS CLAVES: libertad de servidumbre, clases de servidumbre, gravamen, derechos.

ABSTRACT This article addresses KEY WORDS:

PRESENTACIN El propsito de este artculo es reflexionar algunos problemas y temas abordados en la historia de los siglos XIX y relacionarlos XX sobre la libertad de derechos, para ello nos hemos apoyado en documentacin seleccionada con respecto a nuestro tema. Para nuestra investigacin hemos seleccionado de entre varios documentos de los aos comprendidos entre 1725 a 1925 un documento del Archivo Nacional de Historia de la Ciudad de Cuenca, sobre Juicios mismo que consta de 29 fojas, de los aos 1901 1902 en el que actan como demandante Sr. Raimundo Landi contra el demandado Dr. Agustn Jaramillo, la demanda se hace por libertad de servidumbre ante el Escribano publico Agustn Feij; mismo documento que lo analizaremos, y compararemos desde el punto de vista de la poca actual con relacin a los tiempos que se realiz el juicio.

TEMA: CONFLICTOS ENTRE SUJETOS, Juicio Seguido por Libertad de Servidumbre. INTRODUCCIN El presente trabajo constituye una visin global del desenvolvimiento jurdico de la Administracin Pblica Ecuatoriana a lo largo del siglo XX, con un breve antecedente sobre la herencia administrativa espaola y la Administracin Pblica ecuatoriana en el siglo XIX. Sobre este tema apenas se han encontrado estudios propiamente de Derecho Administrativo. En cambio, existen enfoques interesantes desde la perspectiva del Derecho Constitucional ecuatoriano y de la Historia del Ecuador, los cuales han sido aprovechados en lo procedente. Adems de un vistazo de conjunto se han desarrollado apartados con el desarrollo de los temas ms importantes de la Administracin Pblica ecuatoriana a la luz de la doctrina contempornea. La libertad es un valor esencial e imprescindible del sistema democrtico, y a la vez un derecho subjetivo fundamental, que se traduce en un conjunto de "libertades especficas consagradas en las normas constitucionales y en los Pactos Internacionales sobre Derechos Humanos". Snchez Agesta, Luis dice que Libertad; significa sustancialmente tres cosas:

"exencin o independencia o autonoma, por la que constituye una esfera de autonoma privada, de decisin personal o colectiva protegida frente a presiones que puedan determinarla. En consecuencia, el derecho a la libertad personal, en su aspecto de libertad fsica, garantiza a su titular el no verse arbitraria o irrazonablemente privado de sta, ni ser detenido o sometido a restricciones de la libertad en supuestos distintos a los previstos por la norma constitucional, la ley o los Pactos Internacionales sobre Derechos Humanos. La privacin de la libertad Consiste en la afectacin grave e intensa de la libertad de una persona, ya sea que la limitacin est motivada en un proceso penal actual o futuro o se relacione con casos autorizados por la Ley. CONCEPTO DE SERVIDUMBRE Segn Manuel Osorio las servidumbres son: derecho en predio ajeno que limita el dominio en este y que est constituido en favor de las necesidades de otra finca

perteneciente a distinto propietario o de quien no es dueo de la gravada. Para Guillermo Cabanellas son: derecho limitativo del dominio ajeno, establecido sobre una finca, a favor del propietario de otra, con carcter real, o de otra persona, como derecho personal. El cdigo civil las define en su artculo 709 como cualquier gravamen impuesto sobre el predio (llamado fundo sirviente), para uso y utilidad de otro (fundo dominante), perteneciente a distinto dueo. Ahora bien al analizar el concepto dado por estos autores hacemos las siguientes observaciones:

Segn el Cdigo Civil ecuatoriano la servidumbre Definicin: Art. 859.- Servidumbre predial, o simplemente servidumbre, es un gravamen impuesto sobre un predio en utilidad de otro predio de distinto dueo. Art. 860.- Se llama predio sirviente el que sufre el gravamen, y predio dominante el que reporta la utilidad. Con respecto al predio dominante la servidumbre se llama activa, y con respecto al predio sirviente, pasiva. CLASES DE SERVIDUMBRES 1. Por su fuente Estas se clasifican en Servidumbres Convencionales.- Son aquellas que son resultado del acuerdo o pacto entre los propietarios de ambos predios, el sirviente y el dominante. Servidumbres Legales.- Son aquellas impuestas por la ley como consecuencia natural de la situacin de los predios y tomando en cuenta un inters particular o colectivo; por ejecucin la servidumbre de desage por cuanto que el predio sirviente se encuentra en un plano inferior con relacin al dominante y las aguas pluviales tenga necesariamente que escurrir hacia el predio inferior. 2. Por su objeto Estas se clasifican en: Servidumbres Positivas.- Son aquellas que permiten al propietario del predio dominante el poder realizar determinados actos en el predio sirviente. Por ejemplo: las servidumbres de paso, acueducto, entre otras. Servidumbres Negativas.- Son aquellas que impiden algo (imponen un "no hacer"), al propietario o propietarios del predio sirviente en su propia rea. La importancia de esta

servidumbre radica, en una restriccin seria a su derecho de dominio; por ejemplo aquellas prohibiciones de "no edificar", "no cercar", "no cavar zanjas", en su propio predio. 3. Por la naturaleza del predio sirviente Estas se clasifican en: Servidumbres Urbanas.- Son aquellas que se imponen a un predio urbano. Son servidumbres urbanas aquellas que se imponen para provecho o comodidad de un edificio, de una construccin independientemente de que estn en la ciudad o en el campo. Por ejemplo servidumbre de paso de escaleras, uso de ascensor. Servidumbres Rsticas.- Cuando el predio es de esta naturaleza. Son servidumbres rsticas aquellas que se constituyen para provecho o comodidad de u n objeto agrcola, independientemente de que este en la ciudad o en el campo. Por ejemplo, la servidumbre de riego, de pastaje. 4. Por la manera como se ejercitan las servidumbres Estas se clasifican en: Servidumbres Continuas. Son aquellas servidumbres que se ejercitan sin necesidad de un hecho actual del hombre. Son aquellas cuyo uso es de carcter continuo, sin necesidad de actos actuales del hombre, consiste en que las servidumbres continas se ejercen sin hechos actuales del hombre, es decir este ejercicio no exige actos repetidos y sucesivos de parte del propietario del predio servidor, Lo anterior se debe a que consisten en un cierto estado de cosas, ventajoso que son de las fincas, que una vez establecido, dura indefinidamente y procura por obtener los beneficios de la servidumbre. Servidumbres Discontinuas.- Son aquellas que necesitan, para nacer, de un hecho actual del hombre. As por ejemplo: la servidumbre de paso (camino). LIBERTAD DE SERVIDUMBRE No hay que llorar tanto por el indio del siglo XVI, porque ese llanto provocado por supuestos defensores del indio, solo sirve para ocultarse o soslayar los sufrimientos del indio del siglo XX. (Baquero :73-74.) Con esta pequea cita queremos introducirnos a lo que ser este trabajo, que est destinado a comprender un poco ms lo que fue la situacin de represin en contra de los indgenas a pesar de que estamos hablando del siglo XX la poca de modernidad y cambios, podremos darnos en cuenta que a pesar de esto, los malos tratos en contra de los indgenas seguan siendo como en la poca

colonial. Para poder desarrollar este ensayo nos hemos apoyado en un juicio de Libertad de Servidumbre que se desenvuelve en 1901. Este juicio que dura desde 1901 hasta 1902 nos permite conocer sobre la situacin de los indgenas en el siglo XX. Litigio se da entre el Dr. Agustn Jaramillo y el indio Raimundo Landi, este ltimo exiga la libertad de servidumbre, gleba que la venia realizando durante 15 aos y algo ms en la hacienda de Machangara de propiedad del Dr. Jaramillo; para poder trabajar en otra hacienda. Por una parte el alegato de Landi y sus testigos era que l haba sido un fiel sirviente y haba cumplido con todas las obligaciones por su parte el Dr. Jaramillo y sus testigos decan todo lo contrario y que este siempre se fugaba de la hacienda y no trabajaba como era debido, adems el Dr. Agustn Jaramillo dice que Landi viva en la misma hacienda en un pequeo terreno que le haba dado y ah haba construido una casa en la cual viva con su familia al final del juicio el Dr. Jaramillo pasa el poder que tena sobre Landi al dueo de otra hacienda Sr. Don. Ramn Lpez. Como vemos este es un caso de concertaje, que no es ms que otra forma de esclavitud disfrazada, que se estableci en el Ecuador despus de que se puso fin a la encomienda, el indgena quedaba atado de por vida a su dueo mediante la celebracin de un contrato en el cual el concierto trabajaba sin descanso, con una remuneracin mala, reciban un pedazo de tierras para su casa y unos pocos cultivos, sin opcin a elegir el trabajo que quiere desempear, a todo esto se suma que el dueo de la hacienda hacia todo lo posible para endeudar ms y ms al indgena ante esto el indgena y su familia le tocaba trabajar para toda la vida ante el temor de la crcel ya que el Cdigo Civil de ese entonces estableca la prisin por deudas. Los defensores del Concertaje era la Sociedad Nacional de Agricultores los cuales eran los dueos de las grandes haciendas y aducan que si se elimina el concertaje el pas pasara por hambre, por falta de productos y se vendra una fuerte crisis econmica. Como nos dice el texto sobre la Condicin social del indio, del negro y del mestizo en Iberoamrica y en otros pases se las arreglaron los dueos de haciendas, de grandes plantaciones, de minas, de cultivos importantes, para que los indios trabajasen como esclavos, pero, desde luego, llamndolos hombres libres. Para esto aplicaron mtodos y maneras de contratacin que aduras penas ocultaban el propsito real y verdadero. Algunos de estos mtodos de explotacin hacia el indio eran por ejemplo el Acasillaje en Paraguay o el Concertaje en Ecuador. Las distintas guerras independentistas que se dieron en Amrica Latica fue por parte de las elites criollas es decir personas distinguidas y estudiadas a estas personas no les

intereso la situacin de los indgenas o de los negros, su nico inters fue el poder poltico. Bolvar tuvo cierta preocupacin y expidi algunos decretos relacionados con las tierras comunales o con un salario metlico, sin embargo en esta poca eran otros los problemas que importaban por lo que estos decretos quedaron solo en escritos. El juicio de desarrolla a inicios del siglo XX cuando un acontecimiento muy importante se dio en el Ecuador como lo es la Revolucin Liberal liderada por Eloy Alfaro si bien este hecho trae consigo nmeros cambios para el pas como la inclusin de la mujer a la vida pblica o la secularizacin estatal, entre otros; as como la conformacin de los sindicatos obreros y partidos polticos de ideologa socialista, sin embargo estos cambios son ms notorios en la Costa, en la Sierra se mantena las mismas formas precarias de trato al indgena y an ms los dueos de las haciendas en la Sierra ejercan ms represin y control sobre los indgenas para no perder el poder que se basaba en la explotacin de los indios; ya que los indgenas comenzaron a escapar hacia la Costa a las plantaciones de cacao o al embarque del mismo en el Puerto de Guayaquil donde no sentan tanta represin; y aunque la Revolucin Liberal elimino algunas obligaciones sobre los indgenas las diferencias raciales, socioeconmicos y la capacidad de los indios de actuar con independencia segua siendo las mismas. Los sindicatos obreros y levantamientos indgenas en la Sierra empiezan a surgir y ser notorios solo a partir de 1930. Algo muy importante que nos aporta el texto de (Baquero ;48.) Es el hecho de que en varios pases, incluyendo al nuestro todava subsisten hasta la actualidad formas arcaicas de la esclavitad, estas formas pueden ser la minga, que quiere decir que el indio tiene la obligacin de trabajar hasta tres das a la semana, gratuitamente, cuando se trate de obras de inters colectivo o pblico. Un camino vecinal, una carretera, un jardn, una casa escuela, una oficina pblica, pueden requerir la servidumbre del indio. Otro aspecto importante es el esfuerzo que se dio a lo largo del siglo XX por incorporar las masas indgenas al proyecto de nacionalismo y modernizacin, el problema estaba en que estos proyectos lo que deseaban era lograr una sociedad homognea sin darle importancia a la diversidad cultural y tradiciones indgenas Los Estados y sus elites polticas abrigaban fuertes prejuicios de raza y de clase hacia las poblaciones pobres indgenas y negras del continente, ms sera errneo suponer que estos pobres ocupaban el centro de atencin de la elite poltica. Por lo que pugnaban era por la modernizacin tecnolgica y el progreso econmico. Deseaban dar un nuevo rumbo al viejo orden colonial y crear nuevas sociedades racionales y, por ende, en gran medida,

social y tnicamente insensibles, en las que los indgenas y negros pobres tuvieran que adaptarse o perecer. (Baud ; 180.) Uno de los primeros representantes del pensamiento indigenista es Gonzales Prada, quien escribe sobre el Tringulo de Opresin: los terratenientes, los clrigos y los empleados pblicos. Dentro del mbito acadmico es John Murra quien mediante sus estudios de etnohistoria andina nos permite conocer a las sociedades indgenas, utilizando una metodologa propia para poder ser comprendidas. Una de las polticas ms importantes del gobierno de Alfredo Baquerizo Moreno fue la eliminacin de la prisin por deudas que puso fin al concertaje, aunque en varias haciendas segua subsistiendo de forma clandestina. Solo en la segunda mitad del siglo XX y estos primeros aos del siglo XXI los indgenas han logrado cambiar lentamente su situacin; las reformas agrarias de 1964 y de 1973 significaron grandes cambios para los indgenas y puso en peligro el poder de los terratenientes. La Constitucin de 2008 es otro gran avance para los indgenas ya que esta en su captulo cuarto sobre los Derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades nos habla sobre los alcances que los indgenas han logrado, en este caso citamos dos literales: 1. Mantener, desarrollar y fortalecer libremente su identidad, sentido de pertenencia, tradiciones ancestrales y formas de organizacin social. No ser objeto de racismo y de ninguna forma de discriminacin fundada en su origen, identidad tnica o cultural. Entre otros. (CONSTITUCIN DEL ECUADOR) Adems en su Seccin octava, trata sobre el Trabajo y seguridad social y dice: Art. 33.El trabajo es un derecho y un deber social, y un derecho econmico, fuente de realizacin personal y base de la economa. El Estado garantizar a las personas trabajadoras el pleno respeto a su dignidad, una vida decorosa, remuneraciones y retribuciones justas y el desempeo de un trabajo saludable y libremente escogido o aceptado. (CONSTITUCIN DEL ECUADOR)

CONCLUSIN. La servidumbre es un gravamen real impuesto sobre un inmueble para beneficio directo de una persona determinada o, por consideracin a otro bien al cual se considera as de mayor Utilidad, para el de cualquiera que sea dueo de l.

En definitiva nos podemos dar cuenta que a pesar de haber pasado casi un siglo de la Independencia de los espaoles las condiciones de los pueblos indgenas se mantenan al igual que cuando estaban bajo el poder de la Corona espaola, seguramente porque la verdadera intencin de la Independencia no fue el de una sociedad igualitaria sino solo la lucha por el poder poltico entre las clases dominantes.

FUENTES BIBLIOGRFICAS ALEXY, Robert: Teora de los Derechos Fundamentales, Centro de Estudios Constitucionales, Madrid 1993. Baquero, Gastn: Ediciones de la Cultura Hispnica. Indios Blancos y Negros en el Caldero de Amrica. Literatura Madrid 1991. Vitae, Luis: Historia general de Amrica Latina. La Formacin Semicolonial18901930. CONSTITUCIN DE LA REPBLICA DEL ECUADOR, 2008. http://flacsoandes.org/dspace/bitstream/10469/3552/2/RFLACSO-ED77.pdf http://flacsoandes.org/dspace/bitstream/10469/3552/2/RFLACSO-ED77.pdf Ley Orgnica de Hacienda. Coleccin de leyes y decretos dados por el

Congreso Constitucional de 1863. Imprenta Nacional. Quito, 1864.

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