ESBOO DE SERMO

Como Elaborar Esboos e Sermes.

Por SuperAdministrador Voc vai encontrar preciosas dicas para montar seu sermo... Os esboos de pregao no tm uma forma r gida. Podem variar muito! mas a"ui vo algumas dicas "ue podem servir como base para sua elaborao. A estrutura do esboo # a mesma da pregao. O esboo ser$ ento um roteiro para o pregador no se perder durante a pregao! ou mesmo para no se es"uecer dos pontos mais importantes da mensagem. Em outras palavras! # um mapa com alguns pontos de referncia. Em resumo! o esboo PO%E&' ter( )* +ema da mensagem ,* +e-to base .* /ntroduo 0* +1pico ) 2* +1pico , 3* +1pico . * /lustrao 456 7* Concluso Vamos analisar cada parte. +ema da mensagem * 8 o titulo do assunto a ser tratado! ou o 9nome da mensagem9. Em alguns casos pode*se falar o titulo na :ora da pregao! outras ve;es no # necess$rio. <as! no esboo a gente coloca. 8 bom para se ter um rumo determinado na mensagem e tamb#m facilitar depois a escol:a de um esboo entre muitos "ue se tem guardado. =uem vai pregar deve ter claro o assunto "ue vai ser tratado. >o basta escol:er um vers culo e subir ao p?lpito. /sso pode at# acontecer! e %eus pode usar! mas no deve ser a regra. Pode ser "ue o pregador comece a falar sobre um assunto e dali mude para outro e para outro! e! no fim! no passou nada de consistente. Ento! vamos escol:er um tema definido. Por e-emplo( 9A vinda de Cristo ao mundo9 # o titulo de uma mensagem evangel stica. +e-to base( +oda pregao precisa ter um te-to b blico como base. Este # o fundamento "ue vai dar autoridade a toda a mensagem. >ormalmente! o te-to # pe"ueno( ) vers culo ou ,! ou .. &aramente se deve utili;ar um capitulo todo. S1 "uando o capitulo estiver todo relacionado ao mesmo assunto. Se eu for falar sobre a orao do Pai >osso! no preciso ler todo o capitulo 3 de <ateus. >o caso do nosso e-emplo 4A vinda de Cristo ao mundo6! usaremos o te-to de / +im1teo ).)2( 9@iel # esta palavra e digna de toda aceitao( "ue Cristo Aesus veio ao mundo para salvar os pecadores! dos "uais eu sou o principal.9 A /ntroduo( 8 o in cio da pregao. E-istem in?meras maneiras de se comear uma pregao. Por e-emplo( 9>esta noite! eu gostaria de compartil:ar com os irmos a respeito do assunto tal...9 ou 9>o te-to "ue acabamos de ler! temos as palavras de Paulo a respeito da vinda de Cristo ao mundo.9 Para muitas pessoas! a primeira frase # a mais dif cil. Apesar de muitas alternativas! o ideal # "ue a introduo seBa algo "ue prenda logo a ateno dos ouvintes! despertando*l:es o

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interesse para todo o restante da mensagem. Pode*se ento comear com uma ilustrao! um relato interessante sobre algo "ue esteBa relacionado com o assunto da pregao. Cm outro recurso muito bom # comear com uma pergunta para o audit1rio! cuBa resposta ser$ dada pelo pregador durante a mensagem. Se for uma pergunta interessante! a ateno do povo estar$ garantida at# o final da palestra. Voltando ao nosso e-emplo! poder amos comear a mensagem perguntando( 9Voc sabe para "u Aesus veio ao mundo5 >ossa mensagem desta noite pretende responder a essa pergunta to importante para todos n1s.9 +1picos * Os t1picos so as divises l1gicas do assunto! ou a diviso mais l1gica poss vel. Por e-emplo! se o titulo da min:a mensagem for 9O <aior Problema da Dumanidade9! eu poderia ter os seguintes t1picos( )* a corrupo da :umanidadeE , * as conse"Fncias do pecadoE . * a soluo divina para o :omem. A diviso em trs t1picos # aconsel:$vel por ser um n?mero pe"ueno! de modo "ue o povo ten:a facilidade de acompan:ar o racioc nio do pregador! sem perder o 9fio da meada9. Podemos at# mudar esse n?mero! mas o resultado pode ser uma mensagem comple-a. Os t1picos devem ser organi;ados numa ordem "ue demonstre o desenvolvimento natural do tema! de modo "ue os ouvintes vo sendo levados a compreender gradualmente o assunto at# a concluso. Em algumas mensagens! os t1picos podem ser argumentos a favor de uma id#ia "ue se "uer defender com o sermo. Ser$ bom se eles estiverem organi;ados de maneira "ue os mais interessantes ou mais importantes seBam dei-ados por ?ltimo! de modo "ue! a mensagem vai se tornando cada ve; mais significativa! mais consistente e mais interessante a cada momento at# c:egar G concluso. Se voc usar seu mel:or argumento logo no in cio! sua mensagem ficar$ fraca no final. Em alguns casos! o pr1prio te-to b blico B$ tem sua pr1pria diviso! "ue usaremos para formar nossos t1picos. O te-to de / +im1teo ).)2 # assim. %ele tiramos os seguintes t1picos( ) * Aesus veio ao mundo * @alar sobre a aceitao geral da vinda de Aesus. +odos crem "ue ele veio. , * Para salvar os pecadores * @alar sobre diversas id#ias "ue as pessoas tm sobre o obBetivo da vinda de Cristo! e "ual foi sua real misso. . * %os "uais eu sou o principal * @alar sobre a importHncia do recon:ecimento do pecador para "ue a obra de Cristo ten:a efic$cia em sua vida. Cm outro e-emplo de diviso natural # Aoo ..)3( ) * %eus amou o mundo. @alar sobre o amor de forma geral e sobre o amor de %eus. , * %eu o seu @il:o Cnignito * O amor de %eus em ao. %eus no ficou na teoria. . * Para "ue todo a"uele "ue nele cr no perea mas ten:a a vida eterna * O obBetivo da ao de %eus. Esse vers culo # ri"u ssimo. Podemos elaborar v$rias mensagens dentro dele. 8 importante prestarmos ateno a esse detal:e. Se tivermos um entendimento muito profundo a respeito de um vers culo! # mel:or elaborar mais de um sermo do "ue tentar colocar tudo em um s1! fa;endo uma mensagem muito longa ou comple-a! principalmente "uando o te-to permitir v$rios Hngulos de abordagem! ou contiver mais de um assunto. S1 para termos alguns parHmetros! sugerimos a durao de trinta ou "uarenta minutos para um sermo. A$ um estudo b blico pode

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durar uma :ora apro-imadamente. 8 claro "ue o Esp rito Santo pode "uebrar esses limites! mas precisamos ter certe;a de "ue # ele mesmo "uem est$ fa;endo isso. /lustraes * /lustraes so ditados! prov#rbios 4no necessariamente os de Salomo6 ou pe"uenas :ist1rias "ue e-emplificam o assunto da mensagem ou reforam sua importHncia. Como algu#m B$ disse! as ilustraes so as 9Banelas9 do sermo. Por elas entra a lu;! "ue fa; com "ue a mensagem se torne mais clara! mais compreens vel. <uitas ve;es! os argumentos "ue usamos podem ser dif ceis! ou obscuros! mas! "uando colocamos uma ilustrao! tudo se torna mais f$cil para o ouvinte. E-istem muitas 9:istorin:as9 por a "ue no aconteceram de fato e so usadas para ilustrar mensagens. >o :$ problema em us$*las. Podem ser comparadas Gs par$bolas b blicas. Entretanto! # importante "ue o pregador diga "ue a"uilo # apenas uma ilustrao. As ilustraes so muito importantes! por"ue despertam o interesse dos ouvintes! eliminam as distraes e ficam gravadas na mem1ria. Pode ser "ue! na segunda*feira! os irmos no se lembrem de muita coisa do sermo de domingo! mas ser$ bem mais f$cil lembrar das ilustraes! dos casos contados como e-emplo! e! Buntamente com essa lembrana! ser$ tamb#m lembrado um importante ensinamento. >o e-emplo da mensagem de / +im1teo! poder amos usar uma ilustrao no t1pico .! mencionando "ue um doente precisa recon:ecer sua doena para ser curado! ou contando um curta :ist1ria sobre um doente "ue recon:eceu ou no sua doena. >o # obrigat1rio o uso de ilustraes no sermo. Se no tiver nen:uma! pacincia. >ormalmente! os pr1prios relatos b blicos B$ ilustram muito bem os assuntos "ue abordamos. Outro detal:e a se observar( no # bom usar muitas ilustraes na mesma mensagem! pois a mesma perderia sua consistncia e seria mais uma coleo de contos. Como dissemos! ilustrao # lu;! e lu; demais pode ofuscar a viso. Concluso * A concluso ser$ o $pice da mensagem! o fec:amento. >o basta fa;er como a"uele pregador "ue disse( 9ProntoI +erminei.9 A concluso # a id#ia ou conBunto de id#ias constru das a partir dos argumentos apresentados no decorrer da mensagem. >esse momento pode*se fa;er uma r$pida citao dos t1picos! dando*l:es uma 9amarrao9 final. >essa parte! normalmente se convida para o posicionamento dos ouvintes em relao ao tema. Ainda no # o apelo. O pregador incentiva as pessoas a tomarem determinada deciso em relao ao assunto pregado. %epois desse incentivo! dessa proposta! o assunto est$ encerrado e pode*se fa;er o apelo! se for o caso! eJou uma orao final. >o caso do nosso e-emplo 4A vinda de Cristo ao mundo6! poder amos concluir convidando os ouvintes a recon:ecerem sua condio de pecadores! para "ue o obBetivo da primeira vinda de Cristo se concreti;e na vida de cada um. Para fec:ar bem podemos encerrar di;endo "ue Cristo vir$ outra ve; a este mundo para buscar a"ueles "ue tiverem se rendido ao evangel:o. O esboo deve ser o menor poss vel. Pode*se! por e-emplo! usar uma frase para cada parte. Pode :aver determinado t1pico representado por uma ?nica palavra. O esboo # o 9es"ueleto9 da mensagem. Coloca*se o "ue for suficiente para lembrar ao pregador o conte?do de cada diviso. Se uma palavra ou uma frase no forem suficientes! pode*se colocar mais! mas com o cuidado de no se elaborar um esboo muito grande! de modo "ue o pregador poderia ficar perdido no pr1prio esboo na :ora de pregar. Ento! o recurso "ue deveria ser ?til torna*se um problema. Opcionalmente! o pregador pode fa;er o esboo! bem pe"ueno e! em outro papel! fa;er um resumo da mensagem. >o p?lpito! s1 o esboo ser$ usado. O destino do resumo ser$ o ar"uivamento. Em outra ocasio! "uando o pregador for usar o mesmo sermo! o resumo ser$ muito ?til. Se ele tiver guardado apenas um esboo muito curto! este poder$ no ser suficiente para lembr$*lo de todo o conte?do de sua mensagem. Eis a"ui o esboo "ue constru mos durante essa e-plicao(

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/ntroduo ( Voc sabe para "u Aesus Cristo veio ao mundo5 +1pico ) * 9Aesus veio ao mundo9 * @alar sobre a aceitao geral da vinda de Aesus. +odos crem "ue ele veio 4at# os mpios6. +1pico , * 9Para salvar os pecadores9 * @alar sobre diversas id#ias "ue as pessoas tm sobre o obBetivo da vinda de Cristo. @undar uma religio5 %ar um golpe de estado5 Ensinar uma nova filosofia de vida5 =ual foi sua real misso5 Salvar os pecadores. +1pico . * 9%os "uais eu sou o principal9 * @alar sobre a importHncia do recon:ecimento do pecador para "ue a obra de Cristo ten:a efic$cia em sua vida. /lustrao( O doente precisa recon:ecer sua doena. Concluso ( Cma id#ia clara sobre o obBetivo da vinda de Cristo. Cm recon:ecimento pessoal da condio de pecado. Aceitao de Cristo como Salvador. Kons estudos e boas mensagensI APL>%/CE A P&EMANOO 8 aconsel:$vel "ue o pregador faa um curso de orat1ria. Entretanto! mesmo no se podendo fa;*lo! o talento e a pr$tica podem desenvolver bastante as :abilidades de "uem fala em p?blico. A observao de outros pregadores! as cr ticas construtivas dos ouvintes e algumas dicas de pessoas e-perientes no assunto podero ser muito ?teis. Vo a"ui algumas consideraes sobre a pregao( ) * O dom nio do assunto a ser falado # o princ pio da segurana do orador. Portanto! estude bem o assunto com antecedncia. , * Ao falar! evite ficar andando de um lado para outro. /sso cansa as pessoas. O orador pode andar mas no o tempo todo. . * Evite repeties e-cessivas de frases ou palavras. Por e-emplo! algumas pessoas falam o 9n#9 no fim de cada frase. /sso cansa e desvia a ateno de "uem ouve. 0 * Para no se perder! use um esboo com algumas frases ou palavras "ue vo aBud$*lo na se"Fncia da palestra ou pregao. Por#m! no # aconsel:$vel "ue se escreva toda a mensagem para se ler na :ora. /sso torna a palestra mon1tona. Escreva apenas algumas frases norteadoras. 2 * Ao falar no fi"ue ol:ando apenas em uma direo ou apenas para uma pessoa. Procure ir dirigindo seu ol:ar para as v$rias pessoas no audit1rio. 3 * @alar corretamente # fundamental. Se :ouver algum problema nesse caso! procure fa;er um curso de l ngua portuguesa. Os termos c:ulos e as g rias no so admitidos na pregao. 7 * O outro e-tremo tamb#m # problem$tico. Procure no utili;ar palavras muito dif ceis! a no ser "ue esteBa disposto a tamb#m e-plicar o significado. O uso de termos comple-os ou estrangeiros demonstra erudio do orador mas pode inutili;ar a mensagem se os ouvintes no forem capa;es de compreend*la.

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P * O uso de gestos # bom mas deve ser praticado com moderao e cuidado. >o use gestos ofensivos. >o use gestos "ue no combinem com o assunto. /magine "ue algu#m esteBa falando sobre a ceia do Sen:or e ao mesmo tempo pulando ou batendo palmas. >o combina. Q * O tom de vo; tamb#m # importante. 8 bom "ue seBa variado. Se voc falar o tempo todo com vo; suave! o povo poder$ dormir. Se voc gritar o tempo todo! talve; as pessoas no vo "uerer ouvi*lo novamente. O tom de vo; deve acompan:ar o desenvolvimento do assunto! apresentando nfase e volume nos pontos mais importantes! nos apelos ou nas concluses "ue se "uer destacar. O falar suave e o falar alto e enf$tico devem ocorrer alternadamente para no cansar o ouvido do p?blico. )R * Em se tratando de sermes sobre temas b blicos! # fundamental "ue o pregador ten:a orado antes de falar e "ue tamb#m esteBa se consagrando ao Sen:or para falar com uno e autoridade. )) * O nervosismo e a timide; devem ser tratados com a pr$tica. O in cio # mesmo dif cil! mas com o tempo e a perseverana! a segurana vem. Algumas pessoas aconsel:am a comear falando so;in:o diante do espel:o para treinar. >o sei se isso resolve. O certo # "ue comear com uma plat#ia pe"uena # mais aconsel:$vel. O nervosismo ser$ menor. Antes de falar no templo! ser$ mel:or comear nos cultos dom#sticos. 8 certo "ue o Esp rito Santo pode dar ao pregador uma ousadia "ue no l:e seBa caracter stica! mas # nosso dever trabal:ar para resolver nossas dificuldades para falar em p?blico. ), * Outro detal:e importante # a durao da palestra. Sugerimos um tempo de .R a 0R minutos para os sermes. Estudos b blicos podem durar ) :ora apro-imadamente. Em acampamentos esse tempo pode at# se estender um pouco mais. >o e-istem regras para isso! mas apenas percepes pr$ticas. Esses limites podem variar dependendo do lugar! do prop1sito! do audit1rio! e de muitos outros fatores. <as! de forma geral! esses tempos sugeridos so ra;o$veis. Se "uisermos ir muito al#m! poderemos cansar muito o audit1rio e o "ue passar do limite no ser$ mais captado nem aproveitado pelos ouvintes. An sio &enato de Andrade