Introduccin El ser humano y la sociedad misma a travs de los aos ha adquirido una serie de conocimientos con base a su percepcin

sensorial y el raciocinio de tal, a lo largo de este proceso tanto la ciencia como la filosofa han ido cambiando a la par, pues su objetivo primordial se ha mantenido en la bsqueda de las respuestas o explicacin a los paradigmas de la sociedad misma. Cada una nace distintas formas mientras la filosofa por el planteamiento de las preguntas acerca de las causas primarias de la realidad en si, la ciencia surge para desarrollar respuestas a los fenmenos observables de la naturaleza, siempre utilizando el raciocinio y la observacin emprica de tal. Por ello la ciencia y la filosofa han surgido de la mano de tal cual, el problema yace el la bifurcacin de dicha relacin cuando el conocimiento cientfico toma fuerza por la necesidad de la explicacin como tal la experimentacin de dicho conocimiento para la conclusin y solucin de diversos problemas, aunado a esto la ciencia conlleva una serie de mtodos de comprobacin que sin embargo aun cuando la filosofa le ejerce una serie de ayuda a la mismsima ciencia, la filosofa queda rezagada por la experimentacin de la ciencia. Todo esto del estudio de la ciencia y por supuesto de la filosofa misma, nos lleva en como a lo largo de su desarrollo va interactuando y a la par modificando a la misma sociedad y sobre todo a su pensamiento conforme el paso del tiempo, por ello tanto la ciencia como la filosofa van adquiriendo nuevas concepciones del mundo conforme paso del tiempo, por estas dos estn estrechamente relacionadas en su origen y propsito, que, si bien mantienen diferencias en su forma de resolver preguntas planteadas, su esencia en la bsqueda de la verdad en la misma. Por ello se realizo el siguiente trabajo para el curso de filosofa de las ciencias con base al anlisis de la relacin intrnseca de la ciencia y la filosofa y el por que a pesar a tender a ser iguales nunca lo lograron, respondiendo algunas preguntas.

Explicar la relacin entre la filosofa y la ciencia con base con el objeto de estudio, en los mtodos de investigacin que utiliza, as como sus caractersticas generales. La filosofa o como etimolgicamente se le nombra Amor a la sabidura, aunque algo ambigua dicha definicin, tiene una voluptuosa con-relacin con la ciencia ya que el objeto de estudio de ambas es el Conocimiento, pero la filosofa mas que amor a la sabidura como tal es la bsqueda de las causas o principios absolutos de las cosas y con ello surge la forma en que la filosofa trata de interpretar la realidad o el explicar el porqu de ella utilizando como herramienta bsica de ello la reflexin racional. Antiguamente se le consideraba a la filosofa como una ciencia, por ello se deca que los filsofos eran con cierta similitud como los cientficos actuales en la poca antigua, aunque dicha relacin de la filosofa ya la ciencia es algo confusa, la filosofa se le consideraba como una ciencia ya que al igual que con la filosofa se embarca en bsqueda de la verdad de tal y principio de las cosas abstrayendo las mismas de la realidad para dar una interpretacin de ella, aunque la ciencia a diferencia de la filosofa busca las causas inmediatas y en cambio la filosofa las causas primarias, la esencia en si de las mismas. Durante la edad antigua y la edad obscura la filosofa se le consideraba como una sinonimia de la ciencia, posteriormente con la creacin del mtodo cientfico y la utilizacin de tal como fue el caso de el fabuloso matemtico Rene Descartes considerado el padre de la filosofa moderna la creacin de dicho mtodo o a Galileo Galilei como dos grandes personajes histricos comienzan a desarrollar dicho mtodo y sin darse cuenta comienza la separacin de la filosofa y la ciencia como tales. La base del mtodo cientfico y por ello la preferencia a l en su posterioridad es nada menos que la experimentacin de la realidad con base a la observacin y reflexin de dicha realidad como el caso de la filosofa, pero su relacin se rompe cuando a la necesidad de la solucin de un problema no solo se plantea como tal,

sino se formula una hiptesis para comprobarla, verificarla y demostrarla y para ello se necesita la experimentacin, as el mtodo cientfico concluye con una ley o principio, o si no para un axioma i postulado dependiendo la ciencia, as uno puede afirmar o desechar dicha hiptesis con la experimentacin. Pero la filosofa siempre lleva de la mano a la ciencia y si no un tcito ejemplo de ello son algunos personajes con base a una reflexin y un anlisis de ello formaron una ideologa distintas como fue el caso de San Agustn de Hipona, uno de los padres mas importantes de la iglesia, donde con base a ideas Platnicas trata de utilizar un pseudo mtodo cientfico para as tratar de comprobar la existencia de Dios, luego Santo Tomas de Aquino retoma ideas de ello y de la ideologa Aristotlica y redacta con un mtodo cientfico un tratado de trascendencia importante en la iglesia Catlica llamado La suma Teolgica, retomando ideas filosficas de la edad antigua y las lleva a la par de la ciencia. As a lo largo de la historia la filosofa no solo ha sido considerado como una ciencia mas o como la madre de las mismas, sino ha llevado un vinculo como tal para poder llegar a un propsito similar que es el conocimiento como tal, aunado a esto la filosofa ha llevado una larga trascendencia incuantificable por su grado de abstraccin y reflexividad de la realidad misma y aunque difieren en algunos rasgos como la experimentacin como tal, algunos personajes han optado por colaborar dicha relacin entre si para as lograr una conclusin de logro mayor. Dicho esto la ciencia y la filosofa buscan como tal el conocimiento y la causa de todo como tal pero tanto la filosofa como ciencia en su bsqueda del conocimiento utilizan diversos mtodos para as lograr establecer premisas y de ellas juicios logrando as una racionalizacin de la realidad como tal y establecer una conclusin del todo, pero como logran esto? A partir de mtodos de investigacin cientfica en general utilizando tanto en preposiciones particulares llevarlas a preposiciones generales como de preposiciones generales o universales a casos particulares.

Ahora con respecto a la dualidad del Sujeto-Objeto en relacin con el conocimiento como tal, es el producto de dicha relacin por lo cual el conocimiento mismo conlleva una relacin estrecha tanto con la filosofa como la ciencia dando por cierto con la esencia misma del conocimiento y por lo cual el sujeto objeto se encamina en si mismo al desarrollo del conocimiento y a la par del raciocinio para ello. En el caso de la ciencia el conocimiento se va ha adquiriendo y postulando hiptesis con base a la experimentacin , conllevando a una conclusin pero en lo particular la ciencia ha diferido de la filosofa por que el conocimiento puede ir cambiando conforme se utiliza la comprobacin y para ello la experimentacin, en cambio en el caso de la filosofa el conocimiento se lleva por un proceso de percepcin lgico y de un raciocinio de acuerdo a lo observado y reflexionado por lo tal este conocimiento puede ramificarse y cada cual puede tener su propia perspectiva de la misma.

Explicar la importancia que la ciencia ha ocupado como generadora de conocimiento en las diferentes sociedades, de acuerdo a su grado de desarrollo. A lo largo del tiempo la sociedad y el hombre en si han logrado percibir e interpretar una base solida de conocimientos con base a la reflexin misma de la realidad y la experimentacin de ella. Hoy en da la ciencia ha llegado a estar en uno de los peldaos ms altos de la sociedad misma por su correlacin misma con la sociedad en la necesidad de ella por el generar conocimiento para satisfacer las necesidades mismas de la sociedad. Desde el inicio mismo de la sociedad, el conocimiento ha llevado un papel fundamental para la sociedad misma, ya que sin el la sociedad misma no tendra un grado de desarrollo tan impactante como el que tiene en la actualidad. El conocimiento comenz por si mismo en la sociedad con la necesidad del hombre de elaborar premisas al inicio de su evolucin por la disposicin de los alimentos y como llegar a ellos, adems que el conocimiento mismo se fue adquiriendo con base a la comodidad del hombre por elaborar caminos para llegar a metas a fines y en ese proceso de elaboramiento la utilizacin del raciocinio y reflexin misma para as lograr toda una percepcin misma de la realidad y aunado con la ayuda de la memoria el hombre pudo lograr sobresalir entre los grupos de animales, as el hombre se pudo ir adaptando al medio y logrando recabar una gran base de datos llamada conocimiento que conforme pasaban las generaciones y se generaba una sociedad misma se poda trasmitir este conocimiento mismo y por lo tanto recabar lo suficiente para as desarrollar esta sociedad. Conforme la sociedad se desarrollaba el conocimiento y la interpretacin misma de la realidad iban cambiando y evolucionando para cada sociedad, desde el inicio de los griego donde uno de ellos como fue Scrates interpretaba la totalidad de la

sociedad misma para aplicar ese conocimiento en la modificacin de las actitudes de los individuos sociales y pretender mejorar la sociedad misma. Al paso del tiempo surge en la poca medieval una ciencia en donde la base de conocimiento era la filosofa y la percepcin de Dios como un todo, ente poderoso y incuantificable capaz de elaborar el majestuoso diseo llamado Universo, en la edad media hasta la cada del imperio bizantino contienen una serie de conocimiento terico todo con base a Dios como eje primordial del conocimiento, en ello como anteriormente se ha dicho algunos personajes recabaron grandes conocimiento que han sido uno de los pilares de la sociedad misma (Catlica principalmente) como lo fue Tomas de Aquino, Agustino de Hipona, Alberto Magno, etc. Ellos con base a su aplicacin de ciencia transformaron o mas bien dieron una inigualable idea que cambiaria la ideologa de la sociedad y generara un pensamiento catlico distinto que se interpretara en la sociedad misma. Posteriormente en la edad renacentista con la cada de Constantinopla, surge un movimiento o revolucin cientfica que conlleva a un cambio en la sociedad misma con Genios como el mismsimo Galileo Galilei junto al grandsimo Sir Francis Bacon realizan en tiempos separados el famoso mtodo cientfico, al igual Galileo y su famosa teora Heliocntrica rompe las bases del pensamiento teolgico de la sociedad misma contradiciendo a la iglesia, as mismo otros surgen de la sociedad dando un giro con la ciencia misma como lo fue Rene Descartes el llamado padre de la filosofa moderna, Antn van Leeuwenhoek, el que invento el primer microscopio y con base a ello se realizaron los principios de la evolucin por que podan ver las bacterias, Coprnico, adems de uno de los grandes entre los grandes llamado Isaac Newton y su le y de gravitacin universal, todos ello en esta poca comienza ha realizar con base al mtodo cientfico una Seri de hiptesis, teoras y conclusiones que van generando un cambio radical en la sociedad y el pensamiento de la misma. Luego sigue la modernidad y contemporaneidad que estn a la par con los anteriores personajes, pero hasta llegar a la actualidad la ciencia misma cada vez que avanza rompe los esquemas y los pensamientos de la sociedad misma,

conforme pasa el tiempo el conocimiento mismo va adquiriendo una serie de datos que ponen en duda a la sociedad misma de la verdad absoluta que se ha credo en casi la historia del hombre: Dios, esto si no fuera poco la sociedad conforme avanza la ciencia va cada vez mas confiando en ella por su principal caracterstica, la comprobacin de si misma, a su vez la ciencia moldea a la sociedad misma para as satisfacer las necesidades de la misma y lograr un propsito ideal y confortable para ella. Un ejemplo tcito de ello es la creencia de Dios que se puede venir abajo con la tan mencionada partcula de Bosn de Riggs entre otras, que gracias al acelerador de hadrones en Ginebra, Suiza podran recrear el inicio del universo y con la ayuda de la Teora M podran ejemplificar la creacin del universo sin la necesidad de un ser divino. Ahora argumentando tambin por parte de Dios que se podra decir es la causa de la creacin del universo y el universo es su consecuencia misma no se podra decir que no existe este ser divino ya que como no conocemos el todo de la realidad en que vivimos si no una msera parte de ella utilizaramos el mtodo inductivo de esa msera parte elaborar un planteamiento universal como es la inexistencia de Dios pero ya que en este mtodo siempre va a ver un grado de incertidumbre no se podra dar certeza de la inexistencia de este ser divino hasta conocer el todo de la realidad y como el todo esta muy lejos de que la humanidad algn da lo pueda saber, Dios siempre va a ir a la par con la historia de la humanidad misma.

A nivel personal, qu importancia tiene el estudio de la ciencia para ustedes en cuanto a sus inspiraciones profesionales y a su cdigo de valores. El estudiar la ciencia en si mismo no solo nos conlleva a nosotros como estudiante a analizar toda nuestra ideologa y metas con respecto a lo queremos, podemos y tenemos para lograr nuestros objetivos profesionales. Es complicado cuantificar desde mi punto de vista la necesidad de la ciencia en la vida misma para lograr una aspiracin, ya que no solo la ciencia nos ayuda en eso si no en la vida diaria, para comer, dormir, limpiar, todo lo que hacemos diariamente surge por el conocimiento mismo y la necesidad de utilizar para nuestros propios fines. La ideologa que uno tiene como estudiante es algo por as decirlo como una revoltura de todo, ya que uno respecto a su conformacin misma ante la sociedad va desarrollndose con el pensamientos de las personas de su entorno y con la ayuda de su percepcin sensorial e interpretacin de ello por supuesto, pero la ideologa que tenemos en estos momentos desde mi punto de vista no contiene bases solidas ya que desde que nacemos nuestros padres nos dan una perspectiva de la vida y la realidad misma con respecto a su punto de vista, luego uno va a desarrollndose y tiene relaciones interpersonales con la gente de nuestro alrededor cada uno con un punto de vista distinto. Aunado a esto en la sociedad mexicana actual que vivimos no tenemos un habito por la lectura y menos por la lectura de divulgacin cientfica o de filosofa misma, as nuestra visin y percepcin de la vida misma es corta y vaga, por ello se necesita la ayuda del estudio de la ciencia misma para alcanzar un grado de abstraccin mayor y llegar a tener un punto de vista diverso con relacin a la sociedad y por consecuencia a la aspiracin profesional de cada uno de nosotros. No solo el estudio de la ciencia conlleva a leer y leer libros y tratar de semis interpretar nuestra concepcin de la ciencia misma para lograr un propsito si no conlleva una serie de mtodos de investigacin y de abstraccin del conocimiento tal que nuestro conocimiento mismo de la ciencia nos lleva a poder aportar algo a

la sociedad misma para dar el por que o la razn por la cual el motivo del estudio de la ciencia es importante como nuestra formacin misma para lograr forjarnos como todo unos deseosos del saber y poder dar razn a la existencia misma del yo ante la sociedad. Ahora no solo el saber de la ciencia nos lleva a tener una inspiracin a algo como meta o fin en la sociedad misma para nuestro futuro si no adems conlleva una serie de pasos para dar una visin diferente desde nuestro punto de vista para la sociedad misma, aun as la ciencia va de la mano con le conocimiento y nosotros como estudiantes tendemos a ello para tener una inspiracin profesionales a lo que queremos ser y que es lo necesario para ello. Pero no solo se necesita una Seri de conocimientos recabados para lograr nuestro propsito, adems necesitamos como estudiantes un cdigo de valores mismos para tener una norma que nos rige a nosotros mismos y a las actitudes de si mismo para poder lograr nuestros objetivos. El tener un cdigo de valores en nuestra conceptualizad de la vida misma nos da una gran y poderosa herramienta que nos controla y administra a si mismo para poder entender el grado de valoracin que nos tenemos a nosotros como estudiantes y poder relacionarnos con la sociedad sin bifurcar esta relacin por si misma. El problema de nosotros mismos es no poder llevar un cdigo de valores y de tica en la actualidad sin afectar nuestro sentido de adaptacin al medio social, partiendo de ello si podemos correlacionar a nuestra tica misma con el medio y sobre todo con nuestras aspiraciones mismas podremos lograr en un sentido estricto el cumplimiento de las mismas y podremos lograr nuestras metas, as subyugando a nuestro yo desobligado literalmente hablando podremos tener a la ciencia como un mtodo plausible para lograr nuestro propsito llevando en correlacin a nuestro cdigo de valores para as poder forjarnos como un individuo de grandes aptitudes y valores en la sociedad misma.

Conclusin Con lo anteriormente dicho se puede concluir que la filosofa siempre va a tener una estrecha relacin con la ciencia por sus objetivos que tiendan hacia el conocimiento, pero el problema yacer en la bifurcacin de sus caminos a lo largo de ellos por sus mtodos de aplicacin en la sociedad misma como es la experimentacin como tal en el caso de la ciencia. Por ello el estudio de la ciencia misma es de gran importancia por su impacto en la sociedad y el desarrollo de la sociedad misma. Adems que a lo largo del proceso de progreso de la misma ha venido una serie de cambios en la ciencia y la filosofa dejando a la par la separabilidad de la filosofa y la ciencia en base a la sociedad.

Bibliografas M.B. Cedro, La ciencia, Ed. Grijalbo. Mxico, 1968. Mario Bunge, Ciencia y Desarrollo, Ed Siglo Veinte, Argentina, 1980. Mario Bunge, La ciencia, su mtodo y su filosofa, Ed Siglo Veinte, Argentina, 1980.