G$A$P$A$ %&'% (ICHA DE AULA &' DATA___/___/_____ DISCIPLINA) Sociologia ASSUNTO) A *oci+,a,+ -.mana como o/0+!o ,+ +*!.

,o EDUCADORES) Al,on+1 P+"+i"a2 E,nal,o M+n+1+* Vi3ian Oli3+i"a ALUNO4A5)____________________________________666 mesma forma que as pessoas com as quais passou a conviver. Em uma palavra, ele socializou-se. : estudo de como os seres "umanos se relacionam na vida prBtica e afetiva, das formas pelas quais intera!em uns com os outros, estabelecendo re!ras e valores, constitui tarefa de um !rupo de disciplinas reunidas sob o nome de Cincias Sociais. % #ociolo!ia ( uma das disciplinas das @i9ncias #ociais. %s @i9ncias #ociais pesquisam e estudam o comportamento social "umano e suas vBrias formas de manifesta/o. ENTENDER A SOCIEDADE EM QUE VIVEMOS 6ode$se dizer que as @i9ncias #ociais caracterizam$se pelo estudo sistemBtico do comportamento social do ser "umano. =essa forma, o ob0eto das Cincias Sociais ( o ser "umano em suas relaAes sociais. %o mesmo tempo, as @i9ncias #ociais t9m por ob0etivo ampliar o con"ecimento sobre o ser "umano em suas interaAes sociais e estudar a a/o social em suas diversas dimensAes. %o realizar esse ob0etivo, as @i9ncias #ociais contribuem para um mel"or entendimento da sociedade em que vivemos, fornecendo instrumentos que podem a0udar a transformB$la. : m(todo empre!ado pelas @i9ncias #ociais em suas atividades ( a investigao cientfica. DISCIPLINAS EM QUE SE DIVIDEM AS CINCIAS SOCIAIS @om o avano do con"ecimento da sociedade, tornou$se necessBria a divis/o das @i9ncias #ociais em diversas Breas de con"ecimento, de modo a facilitar a sistematiza/o dos estudos e das pesquisas. Essa divis/o abran!e atualmente as se!uintes disciplinasC Sociologia D Estuda as relaAes sociais e as formas de associa/o, considerando as interaAes que ocorrem na vida em sociedade. % sociolo!ia envolve, portanto, o estudo dos !rupos e dos fatos sociais, da divis/o da sociedade em classes e camadas, da mobilidade social, dos processos de coopera/o, competi/o e conflito na sociedade etc. Economia 'em por ob0eto as atividades "umanas li!adas E produ/o, circula/o, distribui/o e consumo de bens e servios. An!"o#ologia Estuda e pesquisa as semel"anas e as diferenas culturais entre os vBrios a!rupamentos "umanos, assim como a ori!em e a evolu/o das culturas.

O "MENINO SELVAGEM" DE AVEYRON Em 1797, um menino quase inteiramente nu foi visto pela primeira vez perambulando pela floresta de Lacaune, na Frana. Em 9 de Janeiro de 18 , foi re!istrado seu aparecimento num moin"o em #aint$#ernein, distrito de %ve&ron. 'in"a a cabea, os braos e os p(s nus) farrapos de uma vel"a camisa *sinal de al!um contato anterior com seres "umanos+ cobriam o resto do corpo. #empre que al!u(m se apro,imava, ele fu!ia como um animal assustado. %p-s sua captura, verificou$se que .ictor *assim passou a ser c"amado+ n/o pronunciava nen"uma palavra e parecia n/o entender nada do que l"e falavam. %pesar do ri!oroso inverno europeu, re0eitava roupas e tamb(m o uso de cama, dormia no c"/o sem colc"/o. Locomovia$se apoiado nas m/os e nos p(s, correndo como os animais quadr1pedes. UM OLHAR SOCIOLGICO 2(dicos franceses, como Jean 3tienne Esquirol *1774$ 185 + e 6"ilippe 6inel *1757$1848+, afirmavam que o menino selva!em sofria de idiotia, uma defici9ncia mental !rave. #e!undo eles, teria sido essa a raz/o pela qual os pais o "aviam abandonado. : psiquiatra Jean$2arie ;aspard <tard, diretor de um instituto de surdos$mudos, n/o compartil"ava da opini/o dos cole!as. <tard acreditava que a situa/o de abandono e afastamento da civiliza/o e,plicava o comportamento diferente do menino. =iscordava, assim, do dia!n-stico de defici9ncia mental para o caso. % partir de sua e,peri9ncia com o menino, <tard formulou a "ip-tese de que a maior parte das defici9ncias intelectuais e sociais n/o ( inata, mas tem sua ori!em na falta de socializa/o do indiv>duo considerado deficiente, na falta de comunica/o com seus semel"antes, especialmente de comunica/o verbal. %pro,imando$se de uma vis/o sociol-!ica, o pesquisador concluiu que o isolamento social pre0udica a sociabilidade do indiv>duo. :ra, a sociabilidade ( o que torna poss>vel a vida em sociedade. : caso do menino selva!em de %ve&ron mostra que o ser "umano ( um animal social por e,cel9ncia, como afirmava o fil-sofo !re!o %rist-teles *?8a$?44 a.@.+. #ua vida s- adquire sentido na rela/o com outros seres "umanos. %s relaAes entre os seres "umanos, isto (, as relaes sociais, constituem a base da sociedade. % forma pela qual essas relaAes ocorrem s/o fatos sociais e s/o eles que determinam o comportamento e a vida em sociedade. .ictor aprendeu a andar, a comer, a vestir$se e a fazer ob0etos por interm(dio do contato com outras pessoas. 2as n/o assimilou apenas as coisas prBticas da vida. %o estabelecer relaAes com outros seres "umanos, aprendeu tamb(m a comportar$se, a e,pressar sentimentos e a a!ir da

Ci7ncia* Pol8!ica :cupa$se da distribui/o de poder na sociedade, assim como da forma/o e do desenvolvimento das diversas formas de !overno. F/o e,iste uma divis/o n>tida entre essas disciplinas. Embora cada uma das @i9ncias #ociais este0a voltada preferencialmente para um aspecto da realidade social, elas s/o complementares entre si e atuam frequentemente 0untas para e,plicar os comple,os fenGmenos da vida em sociedade. A LONGA MARCHA DAS CINCIAS SOCIAIS %s primeiras tentativas de compreender como as foras sociais funcionam baseavam$se na ima!ina/o, na fantasia, na especula/o e comeou na ;r(cia %nti!a, "B mil"ares de anos.. %ssim, certos fenGmenos sociais eram e,plicados a partir da a/o de seres mitol-!icos, como deuses e "er-is. Fa <dade 2(dia, a refle,/o te-rica sobre a sociedade se deu entre pensadores li!ados E <!re0a @at-lica. #anto %!ostin"o, por e,emplo, em seu livro A cidade de Deus, propun"a normas para evitar o pecado na sociedade. :bras como essa descreviam a sociedade "umana em uma perspectiva reli!iosa muito acentuada. %t( o in>cio da <dade 2oderna, no s(culo H., as tentativas de e,plicar a sociedade foram muito influenciadas pela filosofia e pela reli!i/o, que propun"am normas para a sociedade, procurando modificB$la de acordo com seus princ>pios. OS PENSADORES RENASCENTISTAS @om o renascimento, sur!iram pensadores que abordavam os fenGmenos sociais de maneira mais realista. Escreveram sobre a sociedade de sua (pocaC 2aquiavel, autor de : pr>ncipe, 'omBs 2orus *Itopia+, 'omaso @ampanella *@idade do #ol+, Francis Jacon *Fova %tlKntida+, Erasmo de Loterd/ *Elo!io da loucura+. Fo s(culo H.<<, outros pensadores deram sua contribui/o ao desenvolvimento das @i9ncias #ociais. Im dos mais notBveis foi o in!l9s '"omas Mobbes, autor de Leviat. VICO E A NOVA CINCIA 6articularmente importante nesse processo de refle,/o n/o reli!iosa sobre a sociedade foi, no s(culo H.<<<, a obra de ;iambattista .ico, A nova cincia. #e!undo .ico, a sociedade se subordina a leis definidas, que podem ser descobertas pelo estudo e pela observa/o ob0etiva. #ua formula/o D N: mundo social (, com toda certeza, obra do "omemO D foi um conceito revolucionBrio para a (poca. %l!uns anos depois, 0ean$Jacques Lousseau recon"eceu a influ9ncia decisiva da sociedade sobre o indiv>duo. Em seu livro contrato social, Lousseau afirma que N: "omem nasce puro, a sociedade ( que o corrompeO. D "o0e, sabe$se que o indiv>duo tamb(m influ9ncia o meio em que vive ao a!ir sobre ele. Entretanto, foi s- no s(culo H<H D com %u!usto @omte, Merbert #pencer, ;abriel tarde e, principalmente, 3mile

=urP"eim, 2a, Qeber e Rarl 2ar, D que a investi!a/o dos fenGmenos sociais !an"ou um carBter verdadeiramente cient>fico. E9ERC:CIOS '$ =efina o conceito, o ob0eto e o ob0etivo das @i9ncias #ociais. SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS %$ Tuais s/o os principais campos de interesse de cada disciplina em que se dividem as @i9ncias #ociaisU SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS