A educao das emoes! por Geraldine Coster.Escritora!

"Para cultivar flores e erradicar ervas daninhas preciso um conhecimento aprofundado, pois a diferena, nos primeiros est !ios de crescimento, no "#via." $o e%iste nenhum aspecto do homem a respeito do &ual a humanidade se'a to indefinida, to descuidada e contudo to redundante &uanto a nature(a emocional. A maioria das pessoas tra#alha suas emoes com vi!or e de maneira incessante durante todo o dia, mas &uantas do a esse criado imperioso al!um treinamento sistem tico) *a#emos &ue as emoes so de dois tipos a e!oc+ntrica e a&uela voltada para fora, a a&uisitiva e a !enerosa, a pessoal e a universal. -e certo modo, todos sa#emos &ue a emoo e!oc+ntrica e a&uisitiva nociva e causa infelicidade, e &ue a !enerosa e universali(ada e%pansiva e proporciona um modo de viver essencial. *a#emos desses fatos, contudo somos profundamente i!norantes a respeito deles, por&ue o nosso assim chamado conhecimento te"rico e especulativo, e o verdadeiro conhecimento fruto da e%peri+ncia. Carecemos de e%peri+ncia emocional consciente, e por essa ra(o no diferenciamos realmente entre as emoes e!oc+ntricas e as emoes !enerosas. *e voc+ dese'a cultivar flores e erradicar ervas daninhas do 'ardim, um dos elementos indispens veis um conhecimento aprofundado da apar+ncia e dos h #itos de am#as, pois a diferena entre flores e ervas daninhas nos primeiros est !ios de crescimento no "#via. . 'ardineiro e%periente pode identificar as primeiras pe&ueninas folhas das ervas daninhas &ue dese'a erradicar, mas seu conhecimento resulta &uase &ue inteiramente da e%peri+ncia e da o#servao. . conhecimento te"rico so#re ervas daninhas seria in/til. $o 'ardim de nossas nature(as emocionais as ervas daninhas ad&uirem ra0(es profundas e !avinhas destrutivas, por&ue passam desperce#idas. $o final das contas, muito dano causado 1 nossa nature(a durante a dolorosa mas necess ria erradicao das ervas daninhas, por&ue nos

primeiros est !ios, &uando poderiam ser facilmente destru0das, n"s no as reconhecemos. A educao das emoes deve ser uma parte inte!rante e cuidadosamente pensada do es&uema educacional !eral, por&ue nada, a no ser a e%peri+ncia pr tica, pode nos oferecer o conhecimento dos valores emocionais. E essa e%peri+ncia, como todo treinamento elementar, mais facilmente ad&uirida na 'uventude. Esse um ideal de reali(ao ainda muito distante, em#ora para ser reali(ado no e%i'a mudanas radicais em nossa atual or!ani(ao, nem !astos enormes de dinheiro. 2emos todo o material necess rio 1 mo, s" falta en%er!ar o modo de us 3lo. $a maioria das pessoas, o correto sentimento no desenvolvido por&ue no e evocado. -ei%emos &ue &ual&uer pessoa &ue no este'a convencida desse fato e%amine, pelo espao de um dia ou uma semana, a tend+ncia de suas pr"prias emoes hora ap"s hora, &ue an lise o est0mulo emocional dos 'ornais di rios, &ue o#serve cuidadosamente as reaes emocionais no3censuradas de uma criana ou de um !rupo de crianas. Ela ir desco#rir &ue a maior parte da atividade humana puramente e!oc+ntrica, oscilando entre a !an4ncia, o ci/me, a possessividade, a auto3estima, a am#io, o amor ao poder e o dese'o de sensaes #anais. .s sentimentos e!oc+ntricos so normais na inf4ncia, e a represso moral no os altera simplesmente os esconde. Eles podem ser alterados e diminu0dos, se #uscamos oferecer 1 criana muitas oportunidades de e%perimentar emoes mais elevadas, e desse modo evocar e fortalecer o senso de #ele(a e de retido &ue e%iste em cada pessoa. 5as de &ue modo, como pais e educadores, podemos prover essas oportunidades de e%perimentar emoes mais elevadas, e desse modo evocar e fortalecer o senso de #ele(a e de retido &ue e%iste em cada pessoa. 5as de &ue modo, como pais e educadores, podemos prover essas oportunidades aos nossos filhos) Provavelmente as duas emoes mais facilmente estimuladas nas crianas so o amor 1 #ele(a e a admirao pelo hero0smo. A paci+ncia, a

e%atido, a resist+ncia, a toler4ncia, a firme(a, so &ualidades &ue v+m menos facilmente e t+m menos sa#or para os muitos 'ovens, por isso, no devem ser foradas. Amor pela #ele(a A maioria das crianas tem em si um amor ardente e apai%onado pela #ele(a, mas esse amor nem sempre est na superf0cie. 6re&uentemente encontra3se #em a#ai%o do limiar da consci+ncia. $o entanto, um m0nimo de est0mulo produ(ir uma torrente de e%presso. Pe!ue uma d/(ia de crianas entre de( e on(e anos de idade. 2o&ue um pe&ueno trecho mel"dico e pea a elas para a!irem se!undo o &ue &uer &ue a m/sica lhes su!ira. -ei%e passar al!um tempo para &ue a ini#io passe, e lo!o elas estaro formando !rupos, fa(endo teatro e assumindo posturas de uma #ele(a cativante. -+ a essas mesmas crianas tintas, pincis e !randes folhas de papel e pea &ue elas pintem &uadros su!eridos por sua pr"pria ima!inao, ou dei%e &ue elas componham peas musicais pr"prias. .s resultados provavelmente no sero to tocantes &uanto os o#tidos pelo e%perimento com a postura corporal, por&ue as dificuldades tcnicas so maiores, mesmo assim, no dei%aro d/vidas &uanto ao sentimento natural da criana pela #ele(a e o !osto por sua e%presso. A emoo causada pela idia de hero0smo natural na inf4ncia. 6eitos her"icos e con&uistas ao custo de um supremo sacrif0cio pessoal so um atrativo muito forte. $o apenas plantam sementes de auto sacrif0cio na consci+ncia da criana, mas tam#m a estimulam a se!uir em frente e a!ir de maneira semelhante. Precisamos de novos livros de contos her"icos atuais, se &uisermos inspirar a criana moderna por meio desse apelo. .s /ltimos trinta anos t+m sido um per0odo de revoluo na educao, assim como em v rios outros aspectos da vida, e, como todas as revolues, representam uma revolta contra a forma e o formalismo em relao 1 vida e 1 li#erdade. 7ouve muitas revolues semelhantes na hist"ria da educao, mas esta fortalecida pelo fato de estar sincroni(ada com a revoluo "anal0tica" na psicolo!ia. A populari(ao

de uma !rande &uantidade de material psicol"!ico muito mal di!erido deu um 0mpeto sem precedentes 1s teorias do &ue chamado de educao "livre". Pais e professores devem enfrentar o fato de &ue um fracasso a educao &ue falha em adaptar a criana ao am#iente no &ual as circunst4ncias iro o#ri! 3la a viver. Alm disso, um dos h #itos emocionais mais danosos e restritivos &ue um ser humano pode contrair possivelmente o do ressentimento e da re#elio o#stinada, devidos 1 incapacidade de adaptao 1s circunst4ncias. . mundo de ho'e est cheio de "nos", al!uns deles totalmente impessoais, muitos, porm, so resultado de temperamentos e idiossincrasias de outras pessoas. 6a( parte de nossa educao aprender a aceitar essas limitaes com pronta ale!ria e #oa vontade, en&uanto distin!uimos entre a restrio racional e a irracional. 8ma criana &ue tenha sido a#ri!ada da realidade do "no" foi privada de uma e%peri+ncia emocional v lida e importante. -eve ficar evidente &ue, en&uanto, por um lado, uma educao #aseada na ne!ao da frustrao to pre'udicial como uma dieta de po e !ua, por outro lado remover totalmente e por meios artificiais todo elemento de frustrao da vida de uma criana eliminar um fator saud vel e necess rio da e%ist+ncia humana. *e a educao das emoes deve se tornar uma realidade pr tica, a necessidade imediata no tanto prover material novo, mas sim ter uma percepo sempre crescente das potencialidades emocionais do material &ue e%iste. Atualmente nos preocupamos com o efeito disso e da&uilo so#re o corpo f0sico da criana ou so#re sua mente. Precisamos nos acostumar a considerar como fator importante o efeito &ue um mtodo de criao ou um dispositivo educacional ter so#re sua nature(a emocional. 9sso servir para e%pandir sua vida emocional ou enfati(ar uma atitude competitiva e e!o0sta nesse /ltimo caso, ento o !anho aparente ilus"rio. : #em prov vel &ue a criana aprenda fatos mais rapidamente se tiver o incentivo emocional de derrotar seus cole!as de classe numa

competio, mas o pro!resso individual assim o#tido custa tanto 1 comunidade &uanto custaria um curso de v rias lies so#re como rou#ar, uma ve( &ue a emoo competitiva atualmente a maior ameaa 1 humanidade. . treinamento das emoes um fator pelo menos to importante &uanto o treinamento da mente, para o pro!resso humano, a atual crise mundial deve3se em !rande parte 1 completa inade&uao do desenvolvimento emocional. .s homens t+m sido treinados por meio de mtodos &ue evocam e desenvolvem emoes e!oc+ntricas e am#iciosas, e a enorme fora dessas emoes &ue realmente !overna o mundo. At &ue um outro tipo de sentimento se'a desenvolvido em sua plena capacidade, todo pensamento de &ue somos capa(es no ir nos a'udar, pois o reto pensar divorciado do reto sentir nulo. Portanto, nossa a enorme responsa#ilidade de dar todos os passos poss0veis para evocar e fortalecer o reto sentimento nas !eraes futuras. 5as no conse!uiremos reali(ar essa tarefa se dei%armos ao acaso nosso pr"prio desenvolvimento emocional. $"s, &ue atin!imos a idade adulta, em#ora muito pouco tenhamos de adolescentes, ainda somos adolescentes em sentimento, no podemos, indefesos, #uscar al!o &ue este'a fora de n"s para nos !uiar rumo 1 maturidade emocional. -evemos fa(er uso de nossas mentes comparativamente maduras e divisar por n"s mesmos mtodos de auto treinamento ade&uados 1s nossas necessidades individuais. . material necess rio est 1 nossa volta nas coisas comuns do dia3a3dia, e a aventura de aprender como us 3 lo uma aventura da &ual nin!um precisa a#dicar por falta de tempo e oportunidade. . tempo e a oportunidade esto a&ui e a!ora para cada um de n"s. Por Geraldine Coster 3 escritora, autora de livros so#re 9o!a e Psicolo!ia .cidental 3 *ophia Ci+ncia ;eli!io 6iloso!ia
Fonte: Sites de Internet