BOLETIM PAROQUIAL DE AZEITO

ano ii | n. 19 | 26.5.2013

DOMINGO SANTSSIMA TRINDADE

parquias azeito
Esprito: novidade, harmonia e misso
Amados irmos e irms Neste dia, contemplamos e revivemos na liturgia a efuso do Esprito Santo realizada por Cristo ressuscitado sobre a sua Igreja; um evento de graa que encheu o Cenculo de Jerusalm para se estender ao mundo inteiro. Ento que aconteceu naquele dia to distante de ns e, ao mesmo tempo, to perto que alcana o ntimo do nosso corao? So Lucas d-nos a resposta na passagem dos Actos dos Apstolos que ouvimos (2, 1-11). O evangelista leva-nos a Jerusalm, ao andar superior da casa onde se reuniram os Apstolos. A primeira coisa que chama a nossa ateno o rombo improviso que vem do cu, comparvel ao de forte rajada de vento, e enche a casa; depois, as lnguas maneira de fogo que se iam dividindo e pousavam sobre cada um dos Apstolos. Rombo e lnguas de fogo so sinais claros e concretos, que tocam os Apstolos no s externamente mas tambm no seu ntimo: na mente e no corao. Em consequncia, todos ficaram cheios do Esprito Santo, que esparge seu dinamismo irresistvel com efeitos surpreendentes: comearam a falar outras lnguas, conforme o Esprito lhes inspirava que se exprimissem. Abre-se ento diante de ns um cenrio totalmente inesperado: acorre uma grande multido e fica muito admirada, porque cada qual ouve os Apstolos a falarem na prpria lngua. uma coisa nova, experimentada por todos e que nunca tinha sucedido antes: Ouvimo-los falar nas nossas lnguas. E de que falam? Das grandes obras de Deus.

Homlia do Papa Francisco no Domingo de Pentecostes

desordem na Igreja, porque traz a diversidade dos carismas, dos dons. Mas no; sob a sua aco, tudo isso uma grande riqueza, porque o Esprito Santo o Esprito de unidade, que no significa uniformidade, mas a reconduo do todo harmonia. Quem faz a harmonia na Igreja o Esprito Santo. Um dos Padres da Igreja usa uma expresso de que gosto muito: o Esprito Santo ipse harmonia est Ele prprio a harmonia. S Ele pode suscitar a diversidade, a pluralidade, a multiplicidade e, ao mesmo tempo, realizar a unidade. Tambm aqui, quando somos ns a querer fazer a diversidade fechando-nos nos nossos particularismos, nos nossos exclusivismos, trazemos a diviso; e quando somos ns a querer fazer a unidade segundo os nossos desgnios humanos, acabamos por trazer a uniformidade, a homogeneizao. Se, pelo contrrio, nos deixamos guiar pelo Esprito, a riqueza, a variedade, a diversidade nunca do origem ao conflito, porque Ele nos impele a viver a variedade na comunho da Igreja. O caminhar juntos na Igreja, guiados pelos Pastores que para isso tm um carisma e ministrio especial sinal da aco do Esprito Santo; uma caracterstica fundamental para cada cristo, cada comunidade, cada movimento a eclesialidade. a Igreja que me traz Cristo e me leva a Cristo; os caminhos paralelos so muito perigosos! Quando algum se aventura ultrapassando (proagon) a doutrina e a Comunidade eclesial diz o apstolo Joo na sua Segunda Carta - e deixa de permanecer nelas, no est unido ao Deus de Jesus Cristo (cf. 2 Jo v. 9). Por isso perguntemo-nos: Estou aberto harmonia do Esprito Santo, superando todo o exclusivismo? Deixome guiar por Ele, vivendo na Igreja e com a Igreja?

3. O ltimo ponto. Diziam os telogos antigos: a alma uma espcie de luz deste texto dos Actos, quereria reflectir sobre trs palavras relacionadas barca vela; o Esprito Santo o vento que sopra na vela, impelindo-a para com a aco do Esprito: novidade, harmonia e misso. a frente; os impulsos e incentivos do vento so os dons do Esprito. Sem o 1. A novidade causa sempre um pouco de medo, porque nos sentimos mais seu incentivo, sem a sua graa, no vamos para a frente. O Esprito Santo seguros se temos tudo sob controle, se somos ns a construir, programar, faz-nos entrar no mistrio do Deus vivo e salva-nos do perigo de uma Igreja projectar a nossa vida de acordo com os nossos esquemas, as nossas seguranas, gnstica e de uma Igreja narcisista, fechada no seu recinto; impele-nos a abrir os nossos gostos. E isto verifica-se tambm quando se trata de Deus. Muitas as portas e sair para anunciar e testemunhar a vida boa do Evangelho, para vezes seguimo-Lo e acolhemo-Lo, mas at um certo ponto; sentimos comunicar a alegria da f, do encontro com Cristo. O Esprito Santo a alma dificuldade em abandonar-nos a Ele com plena confiana, deixando que o da misso. O sucedido em Jerusalm, h quase dois mil anos, no um facto Esprito Santo seja a alma, o guia da nossa vida, em todas as decises; temos distante de ns, mas um facto que nos alcana e se torna experincia viva medo que Deus nos faa seguir novas estradas, faa sair do nosso horizonte em cada um de ns. O Pentecostes do Cenculo de Jerusalm o incio, um frequentemente limitado, fechado, egosta, para nos abrir aos seus horizontes. incio que se prolonga. O Esprito Santo o dom por excelncia de Cristo Mas, em toda a histria da salvao, quando Deus Se revela traz novidade ressuscitado aos seus Apstolos, mas Ele quer que chegue a todos. Como Deus traz sempre novidade - , transforma e pede para confiar totalmente ouvimos no Evangelho, Jesus diz: Eu apelarei ao Pai e Ele vos dar outro nEle: No construiu uma arca, no meio da zombaria dos demais, e salva- Parclito para que esteja sempre convosco (Jo 14, 16). o Esprito Parclito, se; Abrao deixa a sua terra, tendo na mo apenas uma promessa; Moiss o Consolador, que d a coragem de levar o Evangelho pelas estradas do enfrenta o poder do Fara e guia o povo para a liberdade; os Apstolos, antes mundo! O Esprito Santo ergue o nosso olhar para o horizonte e impeletemerosos e trancados no Cenculo, saem corajosamente para anunciar o nos para as periferias da existncia a fim de anunciar a vida de Jesus Cristo. Evangelho. No se trata de seguir a novidade pela novidade, a busca de coisas Perguntemo-nos, se tendemos a fechar-nos em ns mesmos, no nosso grupo, novas para se vencer o tdio, como sucede muitas vezes no nosso tempo. A ou se deixamos que o Esprito Santo nos abra misso. Recordemos hoje estas novidade que Deus traz nossa vida verdadeiramente o que nos realiza, trs palavras: novidade, harmonia, misso. o que nos d a verdadeira alegria, a verdadeira serenidade, porque Deus A liturgia de hoje uma grande splica, que a Igreja com Jesus eleva ao Pai, nos ama e quer apenas o nosso bem. Perguntemo-nos hoje a ns mesmos: Permanecemos abertos s surpresas de Deus? Ou fechamo-nos, com medo, para que renove a efuso do Esprito Santo. Cada um de ns, cada grupo, novidade do Esprito Santo? Mostramo-nos corajosos para seguir as novas cada movimento, na harmonia da Igreja, se dirija ao Pai pedindo este dom. estradas que a novidade de Deus nos oferece, ou pomo-nos defesa fechando- Tambm hoje, como no dia do seu nascimento, a Igreja invoca juntamente nos em estruturas caducas que perderam a capacidade de acolhimento? Far- com Maria: Veni Sancte Spiritus Vinde, Esprito Santo, enchei os coraes dos vossos fiis e acendei neles o fogo do vosso amor! Amen. nos- bem pormo-nos estas perguntas durante todo o dia. 2. Segundo pensamento: primeira vista o Esprito Santo parece criar

Evangelho do dia
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo So Joo Naquele tempo, disse Jesus aos seus discpulos: Tenho ainda muitas coisas para vos dizer, mas no as podeis compreender agora. Quando vier o Esprito da verdade, Ele vos guiar para a verdade plena; porque no falar de Si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos anunciar o que est para vir. Ele Me glorificar, porque receber do que meu e vo-lo anunciar. Tudo o que o Pai tem meu. Por isso vos disse que Ele receber do que meu e vo-lo anunciar. Palavra da salvao.

Recebe o Esprito Santo

Crismas na S de Setbal
"Recebe por este sinal o Esprito Santo, o Dom de Deus" com estas palavras que o Bispo, segundo o Pontifical da Confirmao, confirma os fiis que se apresentam para receberem o sacramento do Crisma ou da Confirmao. assim em toda a Igreja, foi assim no passado Domingo na S de Setbal quando duas nossas irms de Azeito se ajoelharam diante de D. Gilberto. Para mim, confesso-vos, foi um dia duplamente feliz. Porque so nossas irms de Azeito, e porque so minhas catecmenas. Deram mais um passo no crescer da sua f, crescimento esse que no humano, de coisas humanas, alcansveis pelos esforos humanos. um crescer que provm de Deus como um dom, uma graa oferecida gratuitamente e que vive independente dos mritos de quem os alcana ou de quem os ajuda a alcanar. Portanto, , acima de tudo, um crescer na responsabilidade. Numa histria conhecida que o nosso querido Prior conta amide, uma me, depois do baptismo do seu filho afirmou que a partir daquele momento, o seu filho j no era dela, mas de Deus. Cada um de ns, de facto, torna-se filho de Deus no momento do seu Baptismo, mas depois do Crisma torna-se trabalhador de Deus. Com o Crisma, os sete dons do Esprito Santo que cada um de ns recebeu so como as ferramentas do carpinteiro, sendo a madeira a nossa f. Uns ho-de produzir cadeiras e mesas, outros belas estantes para colocar livros, outros ainda estacas que suportam habitaes ou belas peas decorativas. assim na nossa vida de f. Uns so catequistas, outros ocupam-se dos pobres e desfavorecidos, outros dos doentes, outros da famlia, outros da proclamao da Palavra. O que permanece, no entanto, no so as diferenas de cada um dos carismas, se quiserem, de cada uma das peas que o carpinteiro produziu. O que permanece como igual entre todos que cada uma dessas peas foi moldada com os talentos que Nosso Senhor nos ofereceu no momento da nossa Confirmao. Portanto, o que permanece em cada um de ns e em cada uma das coisas que ns realizamos o prprio Deus. Que alegria esta a de pertencer a um Deus que tudo nos d no porque Ele precise, mas porque ns precisamos. Que alegria esta a de pertencer a um Deus que deseja encontrar-se com cada um de ns. Que alegria esta a de pertencer a um Deus que deseja que nos encontremos uns aos outros n'Ele. Depois de confirmadas, estas nossas duas irms precisam de colocar a si prprias uma pergunta: que quer Deus de mim? Ele que me deu estes sete dons, deu-os para qu? Depois de confirmados, cada um dos cristos precisa de perguntar a Nosso Senhor: meu Deus, que queres que eu faa? Dom que se oferece a cada um dos crismados, devemos pegar nessas ferramentas e moldar a madeira para que cada pea produzida seja uma obra de arte oriunda do maior dos artistas, o Nosso Deus e, desta forma, Lhe devolvamos tudo o que Ele nos oferece. Que Nossa Senhora, Nossa Me e Me da Igreja, interceda por estas nossas irms e por todos ns, a fim de que a nossa madeira que a f produza obras agradveis ao Nosso Deus. Nuno Gonalves Azeito, 19 de Maio de 2013

[ AGENDA ]

31 01

SEX

Viglia de orao pelas promessas no Agrupamento 651 Azeito S. LOURENO Encontro de encerramento das Equipas de Nossa Senhora do Sector de Setbal, Capela de S. Pedro AlDEIa Da PIEDaDE

| 21H30

SB

| 10H-16H00

18H30

ANGELUS

Promessas no Agrupamento 651 de Azeito S. LOURENO

V. O Anjo do Senhor anunciou a Maria. R. E Ela concebeu do Esprito Santo. Ave Maria V. Eis a escrava do Senhor. R. Faa-se em mim segundo a Vossa Palavra. Ave Maria V. E o Verbo divino encarnou. R. E habitou no meio de ns. Ave Maria V. Rogai por ns Santa Me de Deus. R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Oremos. Infundi, Senhor, como Vos pedimos, a Vossa graa nas nossas almas, para que ns, que pela Anunciao do Anjo conhecemos a Encarnao de Cristo, Vosso Filho, pela sua Paixo e Morte na Cruz, sejamos conduzidos glria da ressurreio. Por Nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho que Deus convosco na unidade do Esprito Santo.

[ HORRIOS ]
Eucaristias feriais................................. 3. e 5. S. Loureno 18h00 4. e 6. S. Simo 18h00 Eucaristias dominicais.......................... sb. S. Loureno 18h30 dom Aldeia da Piedade 9h00 S. Simo 10h15 S. Loureno 11h30 S. Simo 18h30 Confisses.............................................. 5. - S. Loureno 15h30 s 17h30 6. - S. Simo 17h00 s 17h45 Cartrio (S. Loureno).......................... 3.a 18h30 s 20h00 5.a 18h30 s 20h00 Contactos.............................................. S. Loureno 21 219 05 99 S. Simo 21 219 09 33 Telemvel 91 219 05 99 paroquiasdeazeitao@gmail.com bparoquial.azeitao@gmail.com catequeseazeitao@gmail.com