Page 1 STOREP Se alian A ssociationforthe H istoryof P E olitical co sin mi Mientras la economa E P oltica taliana Asociacin fo r St oriadell ' Apers

STOREP SS! ""#"$ %"&& 'P en ( a " % 1 ) *Tt+lo, *A+tor, *Re-isin, *.digos /E0, *Pala1ras cla-e, *Res+men, El tra1a2o3 el +so del tiempo y el dominio de la tecnologa en la re e4in de T 56nther Anders 7ioren8o MART ! Oct+1re "%1) A1) 5+nther Anders3 tecnologa flosofa3 la alienacin del tra1a2o3 la teora de la promedio

5+nther Anders y no +n economista9 Sin em1argo s+ flosofa de la t:cnica p+eden proporcionar ideas interesantes de refaccin en la relacin entre la economa y los -alores social9 .onocido so1re todo por s+ an;lisis ag+da y anticipada de los medios de com+nicacin de masas y la den+ncia de la amena8a n+clear3 y 5+nther Anders tam1i:n el a+tor de +n an;lisis importante de <honor perdido< de la o1ra9 0a falta de telos3 reconocimiento del esprit+ eid:tica y competiti-o3 los pasi-os y la mera adaptacin a +n sistema de de imperati-os impersonales son las condiciones =+e3 seg>n el flosofo a+striaco3 caracteri8ar <operan< h+mana en la era de la tercera re-ol+cin ind+strial9 0a dominio de la t:cnica destr+ye el homo fa1er negar s+s c+piditas at=+e -ol+ntas la1orandi ?+na caracterstica de la nat+rale8a h+mana =+e no es3 sin em1argo3 ser Anders sost+-o adem;s3 +n poco como la propensin h+mana a Adam Smith tr+e=+e3 intercam1io3 traffcare necesita flosofo y economista escoc:s por demostrar la s+perioridad del orden mercantil =+e los sistemas anteriores la economa poltica3 por=+e me2or se corresponde con esa propensin@9 A>n m;s =+e de el ocio y el ingreso3 la de =+e3 seg>n Anders3 el hom1re tiene3 1;sicamente3 necesidad y +n tra1a2o no alienado3 >til y creati-a9 P;gina " El tra1a2o3 el +so del tiempo y el dominio de la tecnologa en la refle4in de 5 6 56nther Anders 7ioren8o Martini ? R S de la Ani-ersidad de T+rn@ A1stracto 5 A 56nther Anders no es +n economista9 Sin em1argo3 s+ filosofa de la tecnologa p+ede proporcionar interesantes p+ntos de refle4in so1re la relacin entre la economa y los -alores social9 .onocido so1re todo por s+ ag+do an;lisis y pre-isin de los medios de com+nicacin la masa y la den+ncia de la amena8a n+clear3 5 6 56nther Anders es tam1i:n el a+tor an;lisis importante en <honor perdido< de la o1ra9 0a falta de telos3 de reconocimiento eid:tica y esprit+ competiti-o3 los pasi-os y el mero la adaptacin a +n sistema de imperati-os impersonales son las condiciones =+e3 seg>n el filsofo a+striaco3 caracteri8an <operan< en la era de los derechos h+manos tercera re-ol+cin ind+strial9 El dominio de la t:cnica destr+ye el <homo fa1er negar s+ c+piditas at=+e -ol+ntas la1orandi ?+na caracterstica de la nat+rale8a h+mana =+e no es Sin em1argo3 por Anders arg+mentado adem;s3 +n poco como el de Smith propensin h+mana al tr+e=+e3 el intercam1io3 el comercio =+e sir-e al filsofo y Economista escoc:s para demostrar la s+perioridad de la orden con respecto al comerciante 0os sistemas anteriores de la economa poltica3 ya =+e me2or se corresponde con la propensin@9 Pero a>n m;s =+e el tiempo li1re y los ingresos3 lo =+e3 seg>n Anders3 el

hom1re 1;sicamente necesidad es +n tra1a2o no alienado3 >til y creati-a9 Pala1ras cla-eB 5 6 56nther Anders3 la filosofa de la tecnologa3 la alienacin del tra1a2o3 la teora los medios de com+nicacin9 .lasificacin /E0B A1) P;gina ) ntrod+ccin9 An a+tor del siglo CC eliminado 5 A 56nther Anders ?aDa popa@ es el hi2o de la clase media 2+da intelect+al de1e act+ar con rapide8 para hacer frente al e4ilio3 primero en Pars y l+ego en Estados Anidos desde 1&)E9 !o-ia Arendt en 1&"& y se separ de ella desp+:s de +nos pocos aFos9 Mad+ro +no de los primeros desprendimiento de la o1ra de Heidegger con el =+e se form inicialmente como as9 Regres a Giena en 1&(%9 En las e4periencias de Am:rica del taylorismo e ind+strial prod+ccin para el cons+mo de masas en las f;1ricas en 0os Hngeles y tra1a2a para la ind+stria c+lt+ral en HollyIood9 .omo :l mismo dice3 =+e e4periencia de tra1a2ar en la lnea de monta2e ha afectado significati-amente en el desarrollo de s+ teora crtica de la tecnologa 1 9 A diferencia de s+ primera esposa ?Hannah Arendt@3 c+yo pensamiento en la d:cada pasado en talia ha sido o12eto de +n importante desc+1rimiento3 +no =+e sea ha llamado +n <espectador indignado los horrores del siglo CC< no parece han de2ado +n legado de +n cierto peso c+lt+ral es demasiado sorprendente disp+estos a aceptar y apoyar la legitimidad de la defensa frente a la -iolencia poder destr+cti-o de la tecnologa n+clear para esta1lecer +n p+nto de referencia para el pacifismo de los religiosos y J o laicos3 demasiado apocalptica es s+ diagnstico para contener la posi1ilidad de +n cierto desarrollo de estrategias para las polticas 1eneficiarse de la i8=+ierda mar4ista o post$mar4ista9 Tal -e8 no ha ay+dado a s+ estilo de filosofar programacin sistem;tica3 de -e8 en c+ando se origin a partir de las e4periencias de los =+e los reproches de Heidegger como <desercin en la pr;ctica9< Tam1i:n por esta ra8n por alg+nos se ha p+esto en d+da el -alor filosfico de s+ tra1a2o3 pero eso est; f+era de la c+estin " y =+e se de1en adoptar y hacer 1 0a importancia de los =+e el contacto directo con el m+ndo de la '<alienacin< se p+ede entender mediante la lect+ra de la la e4tensa entre-ista reali8ada por Anders hi8o a +na re-ista alemana en 1&K& y trad+cida al italiano Opiniones folleto de +n here2e3 1&&1B <sin el perodo pasado en la f;1rica n+nca lo hara f+e capa8 de escri1ir mi crtica de la era tecnolgica3 por lo =+e mi li1ro El hom1re est; pasado de moda9 L a>n hoy3 mientras se prepara s+ seg+ndo -ol+men3 atesoro esas e4periencias <9 " So1re este p+nto3 1asta con di1+2ar la resp+esta resentida con la =+e !or1erto Mo11io en < mprimir <del %K de 2+nio 1&EN ?5 6 56nther Anders y la amena8a n+clear@ respondi a 7r+ttero y 0+centini =+e tres das antes en el mismo diario ha1a e4presado reser-as so1re la o1ra del filsofo a+striaco9 El episodio es relatado por el historiador /ohn Scirocco en s+ reciente li1ro El intelect+al la1erinto9 !or1erto Mo11io3 y los <g+erra 2+sta<3 Ediciones 1i1lion3 "%1"9 El filsofo es el a+tor de T+rn +n prefacio interesante para ser o no ser9 Oiario de Hiroshima y !agasaDi3 Eina+di3 1&E1 y siempre se ha enfrentado seriamente con los arg+mentos de Anders ?-er Sirocco3 "%1" cit93 en especialmente el capt+lo9 1 $ <A la -ista de +na posi1le cat;strofe atmica hay g+erras 2+stas< entre Anders y .apitini@9 P;gina N c+entas3 si +sted est; interesado en la refle4in so1re el destino del tra1a2o y la economa h+mana en la era de la tecnologa moderna en pleno f+ncionamiento ) 9 !o

se trata a=+ de reconstr+ir desde el p+nto de -ista cientfico la comple2a la relacin entre la tecnologa y la acti-idad econmica y la forma en =+e se trata con m;s paradigma neocl;sico generalmente aceptados N y J o en el amplio espectro de enfo=+es alternati-a =+e enfati8an el papel del cam1io y la inno-acin9 Este no es el terreno en el =+e es necesario e-al+ar estas 1re-es notas =+e -e8 desee tomar el reto >ltimo !apoleoni ?1&#(3 p91%#@ so1re la +nicidad de la economa poltica como +na disciplina <3 si se trae de n+e-o a s+ forma cientfica ?seg>n el paradigma3 es decir3 las ciencias nat+rales@ sa1emos =+e algo esencial se pierdeB esencial3 claro est;3 para el conocimiento las cosas de este m+ndo < ( 9 ) Ana seFal interesante de la reno-ada atencin es la reciente p+1licacin de Micromega n9 13 "%1) ?pp9 1"&$1(%@ de +na no-ela de n+estro a+tor tit+lada El proletariado no est; act+ali8ado9 Este in:dito es importante por=+e se res+men alg+nos p+ntos cla-e =+e caracteri8an a la refle4in andersiana el tema =+e nos oc+pa3 y =+e el rec+erdo 1re-ementeB no se preoc+pe3 pero la El a1+rrimiento es la maldicin =+e acompaFa al tra1a2o hoy3 en el presente se e4perimenta no slo tra1a2an sin fr+to3 sino el fr+to de tra1a2o3 y si la -ista no es el ni-el de -ida3 pero el ni-el de li1ertad3 entonces todos somos proletarios9 N En el alo2amiento epistemolgico de Ro11ins ?1&NK@3 la economa no tiene nada =+e decir acerca de t:cnica3 a+n=+e am1os ?t:cnica y econmica@ de1e hacerse cargo de la prod+ccin3 para la teora t:cnica econmica formal no tiene ning+na rele-ancia9 Pertenece a la categora de medios y significa =+e la economa poltica no tiene nada =+e decir3 e4cepto en la medida en =+e est:n relacionados con los fines m>ltiple y escala1le en orden de importancia9 0a t:cnica es +n hecho3 al ig+al =+e la preferencias de los cons+midores en la =+e el economista3 como tal3 no e4presa ning+na opinin9 0a diferencia prof+nda con respecto a la tecnologa3 2+nto con el car;cter del procedimiento ded+cti-o cientfica y ne+tralidad en los e4tremos3 =+e es +na de las caractersticas f+ndamentales de la corriente principal9 En este sentido3 !apoleoni ?1&E)3 p9N1@ da el e2emplo de a+tomati8acinB <el hecho de =+e este >ltimo3 comparacin con los m:todos de mecani8ado3 permite prod+cir m;s +nidades ig+ales de tiempo no es s+ficiente para calificarse como la me2or3 incl+so desde el p+nto de -ista econmico9 Podra oc+rrir =+e el salida adicional =+e permite =+e satisface +na necesidad de menor importancia =+e otros =+e tam1i:n podra satisfacer de +na manera diferente3 +tili8ando los rec+rsos in-ertidos en plantas a+tomati8ado <9 ?Por lo menos en teora3 e4iste +na 1recha a=+ =+e no de1emos aceptar =+e toda la prod+ci1le de1e prod+cirse3 es decir3 para +na crtica de la economa t:cnica@9 ( En ese mismo te4to3 .la+dio !apoleoni m+estra +na comparacin entre la crtica mar4iana de la economa poltica y heiddegeriana refle4in so1re la esencia de la t:cnica ?tercera parte$Mar43 la dial:ctica y la filosofa del s+2eto@ pensa1an =+e p+ede constit+ir +n p+nto de referencia gran importancia9 A tra-:s de la mediacin de la o1ra de R+ggenini ?1&K&@ y 5oldoni ?1&#"@3 !apoleoni m+estra cmo Heidegger da <el primer an;lisis de la prod+ccin moderna f+era il+sin de +na s+12eti-idad para rec+perar perdido <?p9 11#@9 P;gina ( P+: ali-io p+es3 desde la perspecti-a indicada por !apoleoni3 p+ede hacer =+e est+dioso de la economa poltica de +na refle4in filosfica so1re la t:cnicaQ En este marco en el =+e las Anders inter:s E 9 0a crtica de los medios de com+nicacin de masas So1re este tema Anders dedica toda la seg+nda mitad de los c+atro =+e

conforman el primer -ol+men de <hom1re anti=+ate88a< ?Anders3 "%%)3 pero la o1ra original es 1&(E@9 El p+nto focal de esta crtica es =+e los medios no son slo los medios3 la tecnologas no son los medios de com+nicacin inocentes y ne+tral3 carente de c+al=+ier car;cter 7actores cong:nitos9 Anders anticipa Mc0+han =+e die8 aFos m;s tarde ?1&EN@ demostrar =+e <el mensa2e esencial es el propio medio3 la la nat+rale8a inherente de la tecnologa aplicada3 por la =+e se dio a l+8 +n indele1le transferidos en cada +so posi1le 999 <9 Pero es =+e Anders tam1i:n ?como lo dem+estra !encioni3 "%%#@ la anticipacin de los temas desarrollados posteriormente por Mordie+ ?f+nciones de manip+lacin y esta1ili8acin el orden sim1lico p+esto en marcha en especial la tele-isin@ y Ma+drillard ?el hori8onte de la desaparicin de la realidad =+e los medios de com+nicacin contri1+yen a definido@9 0os medios de com+nicacin de masas son los protagonistas de la llamada seg+nda re-ol+cin ind+strial ?la primera f+e constit+ida por el ma=+inismo@ en el =+e las necesidades se prod+cen con el e=+ipo3 esta1leciendo +na necesidad incesante de s+ministro3 el cons+mo y la dependencia9 Ano de los componentes m;s importantes de la sistema =+e se c+mpla en la tercera re-ol+cin ind+strial caracteri8ada por la aparicin de la tecnologa n+clear y la manip+lacin gen:tica9 0a =+e2a de la amena8a n+clear .omo +n <pensador de la 1om1a atmica<3 di2o Anders dice =+e constit+ye +na dominio totalitario tecnocr;tica especialmente para la hipoteca por la =+e se a tiempoB <Morrar el pasado y s+ metamorfosis3 este se e4pande en +n recipiente sin sentido3 pone en peligro el f+t+ro en forma de amena8a de la apocalipsis <9 7rente a tales amena8a el hom1re es ciego9 Ana de las ra8ones para esta ceg+era es el tra1a2o de s+ implementacin E 0os te4tos =+e tener en c+enta sonB El hom1re est; pasado de moda 9 .onsideraciones so1re la era de alma la seg+nda re-ol+cin ind+strial3 Mranded Masic MooDs3 "%%) ?9 op9orig 1&(E@ y El hom1re no est; act+ali8ado 9 En la destr+ccin de la -ida en la :poca de la tercera re-ol+cin ind+strial3 Mranded Masic MooDs3 1&&" ?Op9or9 1&#%B el li1ro contiene escritos =+e -an desde 1&(# hasta 1&K&@9 Para +na e-al+acin filosfica tra1a2ar andersiana cons+lte el trptico del PP Portinaro3 El principio desesperacin3 tres est+dios de 56nther Anders3 Masic MooDs3 "%%) marca3 so1re todo para el de1ate so1re los medios de com+nicacin de masas en +na referencia interesante es A9 !encioni3 0a teora de los medios de com+nicacin Anders pens3 Perspecti-as editor3 "%1%9 P;gina E e4plicacin en la :poca de la tercera re-ol+cin ind+strial9 0a red+ccin al mnimo de los riesgos Tam1i:n en materia n+clear se de1i3 seg>n Anders3 el estilo de n+estro hacer3 de n+estro tra1a2o3 =+e se ha con-ertido en +n tra1a2o organi8ado y p+esto en la empresa9 La no somos personas =+e representen +n papel3 pero slo las personas =+e tra1a2an3 el telos de n+estra e4istencia es desmantelado3 por lo =+e -i-imos3 sin f+t+ro3 sin comprender =+e hay p+ede ser +n fin de n+estro f+t+ro9 Anders descri1e como <medial< este tipo de n+estra e4istencia9 El tra1a2o y el +so del tiempo en la :poca de la tercera re-ol+cin ind+strial 0a tercera re-ol+cin ind+strial permite ciclos slo internos3 las tendencias3 pero no cam1ios c+alitati-os9 Ana de ellas se refiere a la s+erte de la o1ra9 Hay +na tendencia impara1le para eliminar la necesidad de +n tra1a2o y l+ego hacia la -ida sin sentido9 !o slo es a+mentar el n>mero de los =+e son e4p+lsados del proceso de prod+ccin3 sino tam1i:n el tra1a2o de los =+e se =+edan con caractersticas prof+ndamente le2os de haciendo a +n ser h+mano3 y es difcil de disting+ir de la pere8a9 Hay +n tipo de desempleo n+e-o3 congr+ente con el

mismo tiempo de tra1a2o9 0a t:cnica destr+ye el <homo fa1er para e2ercer s+ dominio9 Esta sit+acin crea +n malestar prof+ndo3 por=+e pertenece a la nat+rale8a h+mana -ol+ptas at=+e c+piditas la1orandi9 Esta f+ncin no est; por Anders sost+-o adem;s3 +n poco como la propensin h+mana de Smith para el tr+e=+e3 el intercam1io3 el comercio =+e 7ilsofo y economista escoc:s sir-e para demostrar la s+perioridad de la orden comerciante en comparacin con los sistemas anteriores de la economa poltica3 por=+e +na me2or corresponde a la propensin9 0a falta de sentido de la -ida de1ido a la modalidad de entrega de la o1ra en la era la tercera re-ol+cin ind+strial es la categora en la =+e Anders e4amina alg+nos fenmenos importantes de la -ida social contempor;nea =+e la centralidad de la el deporte y la proliferacin de las sectas y edredones de e4ceso de tra1a2o9 Estos >ltimos son de charlatanes por=+e ha1lan de la p:rdida de sentido sin informar de ello a la negati-idad de la o1ra hoy en da3 =+e es s+ ca+sa real9 Oel mismo modo la ra8 de los deportes de hoy es el tra1a2ar tam1i:n hoy l+8 empleada y desempleada de1e rec+perarse con otros los tra1a2os de los m:todos =+e han sido engaFados y lo hacen con el deporte9 El >ltimo es se presenta como +n momento de la indemni8acin por la pri-acin de otro tra1a2o contempor;neaB la falta de competencia3 desp+:s de la a1olicin de la pie8a de tra1a2o3 y con e4cl+sin de c+al=+ier forma de competencia en la pr;ctica9 <0o =+e el filsofos del capitalismo tri-ial para criticar las economas planificadas ind+strialismo ha hecho por s+ propia c+enta y por m+cho tiempo <3 dice Anders9 0a me2or representacin de la o1ra contempor;nea se presenta en el por n+estro a+tor MecDett en s+ o1ra m;s famosa comedia9 56nther Anders resta Esperando a 5odot3 leyendo en religiosa y arremeti contra los < l+stracin hacia atr;s< 1+scar el elemento religioso en el te4to literario y Page K =+iero 2+gar 8apatos falsos c+rial tam1i:n la comedia grotesca de MecDett3 c+ya arg+mento real es la representacin de +na -ida =+e no conoce m;s ni +n motor ni de las ra8ones3 =+e retrata el hom1re sin historia9 Tampoco se p+ede corregir las la interpretacin seg>n la c+al no es lo =+e MecDett es el nihilismoR Gladimir y Estragn3 dice Anders3 est;n le2os de ser nihilista3 por el contrario3 seg+ir siendo el g+ardi;n del concepto de significado en +na sit+acin manifiestamente a1s+rdo9 0a l+cha cmic =+e los dos persona2es defienden ad=+isicin acti-idad ficticia refle2a n+estro destino3 el destino de la o1ra hom1re en la edad de la masaB c+ando la -ida se con-ierte en +na forma de pasar el tiempo9 0a falta de telos3 de reconocimiento eid:tica y esprit+ competiti-o3 los pasi-os y el mero la adaptacin a +n sistema de imperati-os impersonales son las caractersticas de tra1a2o =+e hacen =+e la -ida carece de sentido9 Esta sit+acin est; -inc+lada a la falta de sentido de la dominacin de la tecnologa y no a la estr+ct+ra d+eFos de la economa y por lo tanto se consideran irre-ersi1les e irrepara1les9 Por lo tanto3 Anders es +n filsofo del fin de la historia como 7+D+yama con la diferencia =+e para estos >ltimos la economa de mercado y la democracia formal intrascendi1ile el hori8onte3 mientras =+e Anders es el dominio de la t:cnica9 0a re-ol+cin tecnolgica es la >nica -erdadera re-ol+cin de n+estro tiempo y los <programas s+perestr+ct+ras econmicas =+e no se 1asan en las necesidades tecnolgicas <9 Hay +na 1recha insal-a1le entre la capacidad de prod+ccin y n+estra capacidad imaginati-a ?diferencia Promethean@9 El hom1re moderno -i-e +n terri1le dilema moralB por +n lado3 la pedir +na cola1oracin cien por cien en el tra1a2o haciendo esta es +na -irt+d3 por otra afirmacin de =+e el 1aln est:

f+era de este m+ndo empresa =+e se comporta como <s mismo<3 o <no medial<3 es decir3 <Moralmente<9 Esta es +na sit+acin imposi1le9 .oncl+siones P+e Anders p+eden considerarse como +na refle4in so1re el <honor perdido de tra1a2ar <3 como el hermoso tt+lo de +n li1ro3 =+e se p+1lic en 1&&N y c+yo a+tor es Ro1ert S+r83 +no de los lderes de la Srisis re-ista alemana9 K K 0a o1ra =+e es o12eto de refle4in como Anders S+r8 es el tra1a2o prod+cti-o en el sentido Mar43 =+e se inserta en +n proceso dirigido a la prod+ccin de +n e4cedente ?es decir3 empleada por el director@9 P+e este tipo de tra1a2o ha perdido s+ honor y no hay d+da no slo por=+e nadie piensa =+e p+ede ser-ir como el protagonista se enc+entra 1a2o los o2os de todos3 el actor en la direccin general de la empresa3 no slo por=+e son pocos los =+e piensan =+e la de1e constit+ir la 1ase material de la -irt+d c-ica3 sino tam1i:n por=+e en el de1ate p>1lico y en el la in-estigacin socio$ econmica =+e se centran casi e4cl+si-amente en los procedimientos =+e reg+lan la la entrada o la salida3 pero menos y menos3 si alg+na3 de las caractersticas de s+ e4plicacin3 la forma en =+e se s+ministra9 5 A 56nther Anders tiene algo =+e decir acerca de estos temas y esta es la ra8n por la =+e s+ pensamiento merece ser re-i-ido9 P;gina # ncl+so para el S+r8 ciegos y compaFeros de tra1a2o proces+alidad a+toestima no admite il+siones so1re el tema3 la forma de la mercanca de la reprod+ccin social no se p+ede s+perar en el hori8onte de la ontologa de la o1ra3 sin em1argo para ellos es toda-a +na fase de transicin y es posi1le imaginar la s+peracin de la lgica de la economa de la empresa9 !o as para Anders3 para el tales como =+e al final de la era en =+e -i-imos se caracteri8a por m;s de +na forma de prod+ccin3 de +n modo de destr+ccin9 El an;lisis de Anders es la de +na esperan8a infle4i1le9 Esto es m+y diferente de /onas3 =+e tam1i:n hace +n diagnstico no m+y diferente de la ci-ili8acin la tecnologa y las amena8as =+e conlle-a ?incl+yendo la 1iosfera@3 pero =+e mantiene el la confian8a y la defensa de lo =+e siempre ha sido f+ndamental para la historia de la h+manidad ?El siempre ya@9 .on ra8n Pier Paolo Portinaro3 en la introd+ccin al principio responsa1ilidad3 /onas filas en el medio de los dos e4tremos del siglo CC3 se componen de +n parte por Mloch ?=+ien con s+ +topa se p+ede definir como el filsofo de la no toda-a@ y el otro slo por Anders3 el pensador no es m;s9 P;gina & Mi1liografa Anders 593 El hom1re est; pasado de moda 9 .onsideraciones so1re la era alma de la Seg+nda Re-ol+cin nd+strial3 Masic MooDs3 "%%) marca ?op9orig9 1&(E@9 Anders 593 El hom1re est; pasado de moda 9 En la destr+ccin de la -ida en la era de la tercera Re-ol+cin nd+strial3 Masic MooDs3 1&&" marca9 Anders 593 Opiniones de +n here2e3 Theoria3 1&&19 Anders 593 Ser o no ser9 Oiario de Hiroshima y !agasaDi3 Eina+di3 1&E19 79 7+D+yama3 El 7in de la Historia y el >ltimo hom1re 3 MAR Mi1lioteca Ani-9 Ri88oli3 "%%)9 5oldoni O93 El mito de la transparencia3 Anicopli3 1&#"9 S+r8 R93 El honor perdido de tra1a2o3 Manifestoli1ri3 1&&N9 !apoleoni .93 El pensamiento econmico de los &%%3 .am1ridge Ani-ersity Press3 1&E)9 !apoleoni .93 Oisc+rso so1re la economa poltica3 Mranded Masic MooDs3 1&#(9 !encioni A93 0a teora de los medios de com+nicacin en el pensamiento de Anders3 p+1licacin Perspecti-as3 "%1%9 Mc0+han H9 M93 0a Aldea 5lo1al3 Ediciones S+gar.o3 1&##9

Portinaro PP93 El principio de la desesperacin9 Tres est+dios de 56nther Anders3 Mranded Masic MooDs3 "%%)9 09 Ro11ins3 Ensayo so1re la nat+rale8a y la importancia de la ciencia econmica3 ATET3 1&NK ?Tra1a2o original de 1&)"@9 R+ggenini M93 Mar4 y la t:cnica9 Oial:ctica de la li1eracin como +na dial:ctica de prod+ccin3 en <0a t:cnica y el destino de la ra8n<3 editado por M9 R+ggenini3 Marsilio3 1&K&9 Scirocco 593 El intelect+al en el la1erinto9 !or1erto Mo11io3 y la <g+erra 2+sta<3 Mi1lion Editions3 "%1"9 H9 /onas3 El principio de responsa1ilidad3 Eina+di3 1&&%9