Juan Virgilio Coln Hdz.

801-03-1551
ESPA4267
Mitos viejos, mitos nuevos
Si se parte de la figura fundacional en la literatura puertorriquea, el jbaro representa
el deseo por llenar una carencia a travs del posicionamiento de un sujeto idealizado en el
lugar que se situara el vaco. Por medio de esta abstraccin, se pretendi dar cierto
sentimiento de unidad a clases sociales vecinas en localizacin pero contrapuestas en
valores, tradiciones, costumbres e ideas. Lo que se buscaba entonces era una identidad
nacional que se opusiera a la corona espaola, y en la cual, a la vez que se niega espacio a
las subculturas costeras y negras, se pudiera legitimizar al criollo como autntico centro
(y dueo) de la aclamada cultura autctona. Al asumir esta posicin central inestable,
discursos subsiguientes se vieron obligados a examinar, contrariar o acatar al mismo, de
manera necesaria para as poder establecerse.
Pedreira y Llorns retoman esta figura y la traducen para la generacin de los 1930s.
Con estos autores es que se consolida el personaje mtico dentro del imaginario
puertorriqueo; se aora un pasado distorsionado en el que lo representativo espaol (en
disparidad con Alonso) se propone como rico modelo cultural a diferencia del presente
civilizado yankee, percibido como anti-cultural. En Insularismo, esta idea llega al
lector de manera directa por la estructuracin exhortativa del ensayo; en la poesa de
Llorns, se expresa por medio de los temas, las representaciones, las metforas y el
lenguaje. En Velas picas y en Cancin de las Antillas se hace referencia continua a
ese pasado pico latino del que, segn el poeta, somos herederos directos; sucesores de la

gran cultura occidental, nuevamente relegando/ignorando las tradiciones africanas que se

desarrollaron paralelamente sin ser documentadas (por lo tanto sin validez oficial), a la
vez que se presenta la silueta indgena como una romntica y sin peso total en el
desenlace tnico. En Dcima y Valle de Collores, se presenta al jbaro de forma
ignorante y localista, con un arraigue a la naturaleza que le resulta innato al enfrentarse a
la dura vida real (y contempornea) que significa la ciudad.
En la narrativa de Jos Luis Gonzlez hay un desprecio a esta interpretacin del mito
(y a la formulacin original). Su propuesta reside en sustituir la potencialidad del jbaro
homogneo tradicional de la montaa por la del florecimiento del mulato hbrido de la
costa. Desacredita la visin de Llorns al mofarse de la construccin de este y al
contraponerla con la realidad socio-poltica de la poca. A pesar de esto, el rasgo de
incertidumbre y falta de direccin/concienciacin que se encontraba en el jbaro
llorentino, persiste en el mulato de Gonzlez; al final de la novela, la construccin de este
termina huyendo de un hombre muerto, un fantasma que se har presente en el miedo y la
ansiedad de Fico y Dominga, quienes escogen para s mismos un desenlace en el que
continuarn corriendo.
Eduardo Lalo le da fin a esa carrera del indefinible boricua hacia la modernidad
definitoria. Su anlisis demuestra una ttrica consecuencia del afn progresista, el cual al
intentar imponer una mscara cntrica en funcin de definir un sujeto nacional, este le
resultaba ser regional e individualmente camalenico (y no oficial). Plantea la
puertorriqueidad como un vaco desolado y materialista, en decadencia por causa de ese
afn que, en su intento por ocultarlas, han aplastado a las subculturas heterogneas que le
dan movimiento al colectivo total de lo que supondra la idea de un pas. En esta

deconstruccin fatalista, solo se consideran los aspectos negativos, putrefactos, y

desgastados del personaje social. Este anlisis, de nuevo, resulta muy parcial y
unidimensional; se le pone punto final al absorbimiento estadounidense de civilizacin y
progreso. Para una visin ms amplia, tambin se debera considerar la facilidad
juglaresca con que se intercambian las mscaras de interaccin socio-personal en el pas,
que resultan en una actuacin pblica de fiesta, vaciln y burla; aunque la realidad
interna del sujeto colectivo sea una de carencia y vaco, se debe examinar la conducta
externa del producto del juego de mscaras para una perspectiva ms total.