FACULDADE DE IMPERATRIZ FACIMP

CURSO DE ODONTOLOGIA

ANDREIA ANTONIOLLI
ABY GAIL DAIVID
ABY RUAN DAIVID
HUGO COSTA
JUVENAL MARINHO
LUANA ARAJO
RAURICIO VITAL

CONHECIMENTO EMPRICO

IMPERATRIZ
2012
ANDREA ANTONIOLLI
ABY GAIL DAIVID
ABY RUAN DAIVID
HUGO COSTA
JUVENAL MARINHO
LUANA ARAJO
RAURICIO VITAL

CONHECIMENTO EMPRICO
Trabalho apresentado ao Curso de Odontologia da
FACIMP Faculdade de Imperatriz como
exigncia para obteno de Sociologia e
Antropologia Filosfica.
Orientador: Prof. Jredes Arajo

IMPERATRIZ
2012
SUMRIO

1 INTRODUO.....................................................................................................03
2 CONHECIMENTO EMPRICO...........................................................................03
3 CONCLUSO......................................................................................................05
REFERNCIAS...................................................................................................06

1 INTRODUO

A informao e o conhecimento retidos intelectualmente pelas pessoas

diferenciam as empresas entre si, por conta da tecnologia e da globalizao. O
homem cada vez mais valorizado no meio corporativo e tem buscado capacitao
e aperfeioamento para seu desenvolvimento profissional.
As organizaes, por sua vez, tm investido e reconhecido o fator
humano, investindo o foco da sua ateno na criatividade e na inteligncia dos
colaboradores do conhecimento, com o intuito de alcanar o sucesso e competir em
p de igualdade com as suas concorrentes, pois, na era da informao, as
mudanas que ocorrem nas empresas no so apenas estruturais, mas tambm
culturais e comportamentais, transformando o papel das pessoas que esto nelas
inseridas.
O conhecimento emprico est relacionado a um fato ou fenmeno
qualquer, que no nasce do vazio e sim das experincias vivenciadas no cotidiano a
partir do ato de conhecer ou produto do conhecimento.

2 DESENVOLVIMENTO
de extrema importncia a compreenso do processo de formao do
conhecimento, haja vista que em qualquer sociedade humana a presena do
conhecimento uma constante e suas formas interagem entre si, predominando,
entretanto, uma ou mais dessas formas no decorrer de seu processo evolutivo.
A histria do conhecimento um permanente processo de retificao e
superao de conceitos, explicaes, teorias, tcnicas e modos de pensar,
agir e fazer. [...] O conhecimento indiscutivelmente um fato: no possvel
duvidar de sua existncia embora possamos questionar-lhe a validade, a
objetividade ou o grau de preciso. (NETO, 2001, p.1)

O conhecimento e a informao so as armas competitivas desta era. A

informao e o conhecimento retidos intelectualmente pelas pessoas diferenciam as
empresas entre si, por conta da tecnologia e da globalizao. As empresas bem-

sucedidas so as que tm as melhores informaes e as utilizam de forma eficaz,

que buscam melhoria contnua, inovao dos produtos e processos e inovao no
conceito de negcios.
Mas, somente algumas empresas tm demonstrado capacidade de
mudar to rpido quanto o ambiente que as cerca e todas as suas complexidades. O
que as empresas necessitam de um novo paradigma da administrao, baseado
na criao do conhecimento.
O conhecimento criado apenas pelos indivduos. Em outras palavras, uma
organizao no pode criar conhecimento por si mesma, sem os indivduos.
muito importante portanto, que a organizao apie e estimule as
atividades criadoras de conhecimento dos indivduos ou que proporcione os
contextos apropriados para elas. A criao do conhecimento organizacional
deve ser entendida como um processo que organizacionalmente amplifica
o conhecimento criado pelos indivduos e o cristaliza no nvel do grupo
atravs do dilogo, discusso, compartilhar de experincia, fazer sentido ou
comunidade de prtica (TAKEUCHI; NONAKA, 2008, p. 25)

Observa-se, portanto, que o individuo o criador do conhecimento, a

empresa o amplificador e o grupo funciona como sintetizador do conhecimento.
A organizao que deixar de gerar conhecimento novo provavelmente deixar de
existir.

Os gestores devem ter iniciativa no sentido de assegurar que o

conhecimento gerado pelos recursos da empresa esteja disponvel para a

organizao como um todo. atravs do conhecimento que o ser humano aprende
a essncia, a estrutura e natureza de um determinado objeto de conhecimento. Essa
complexidade do real dar forma a diversos nveis de conhecimento segundo o seu
grau de penetrao.
Segundo Cervo et al., (2007, p. 6), os nveis do conhecimento se
classificam em: conhecimento emprico; conhecimento cientfico; conhecimento
filosfico; e, conhecimento teolgico. Conhecimento emprico aquele que todos
desenvolvem, obtido atravs de interao contnua, com contato dirio e direto com
a realidade. um conhecimento superficial, por experincia casual ou informao e
erroneamente conhecido como vulgar ou senso comum. Esse tipo de
conhecimento assistemtico, ametdico e ocasional, do ponto de vista da
utilizao de mtodos e tcnicas cientficas.

3 CONCLUSO
A ideologia construda a partir dos nveis de conhecimento explicitados
induz uma constatao particular: a de que o homem o que o seu conhecimento
lhe permite ser. Ou seja, a sua essncia intelectual.
Supondo-se

que

tal

constatao

seja

uma

verdade, ento, se

compreende que do conhecimento: emprico, cientfico, filosfico e teolgico

formada a inteligncia de cada um dos seres humanos habitantes do planeta Terra.
Por isso, pela interseo desses conhecimentos, que ocorre a evoluo intelectual
da raa humana. E, essa evoluo, numa poca foi lenta, mas, atualmente,
acontece - analogicamente - velocidade da luz, como consequncia, atribui-se,
evidente era da informao da qual, hoje, se faz parte.
Conclui-se que desenvolvido a partir da constatao de uma eventual
contigidade ou similaridade entre eventos e objetos, de onde se infere algo a
respeito dessa relao, sem qualquer atividade intermediria ou mediadora que
possa trazer a certeza dessa concluso. Neste sentido, tem-se um conhecimento
superficial, pois se conforma com a aparncia, no chegando essncia das coisas;
sensitivo, uma vez que se refere a vivncias, a emoes da vida cotidiana; subjetivo,
em que se tem o prprio sujeito organizando suas experincias; assistemtico, no
se pretende uma organizao das ideias; e acrtico, em que no h a preocupao
de anlise, de chegar verdade.
Exaustivamente citado que o empirismo, ou senso-comum um saber
de grande importncia para a sociedade como um todo, entretanto, mister anotar
que assim o , enquanto meio para se chegar verdade, no como verdade
absoluta, vez que no oferece uma relao de causalidade plausvel. Assim, pode
ser afirmado que por ser obtido ao acaso, baseado na experincia da vida cotidiana,
resulta ou de experincias repetidas, casuais, sem observao metdica, ou de
simples transmisso de gerao em gerao. Apesar disto, o conhecimento vulgar
no deve ser menosprezado ou diminudo, uma vez que constitui a base do saber e
bastante anterior ao aparecimento da cincia.

REFERNCIAS

CERVO, Amado L. et al., Metodologia Cientfica. 6. ed. So Paulo: Prentice Hall,

2007.