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HOMILTICA

por

Ernesto Dueck

SEMINRIO BBLICO DAS AMRICAS


Colnia 1243 (quase J) Montevidu, URUGUAI Tel.: (+598) 2903 1875 E-mail: ocina@seminariobiblico.com

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CONTEDO
Lio 1 HOMILTICA .................................................................................................................. 5 A. Quatro aspectos da Homiltica ..................................................................................... 8 B. Duas ideias falsas sobre a Homiltica .......................................................................... 9

Lio 2

O PREGADOR ............................................................................................................... 11 A. Qualidades Espirituais e Morais ................................................................................. 13 B. Qualidades Naturais ................................................................................................... 15 C. Qualidades de Educao............................................................................................. 15

Lio 3

CLASSES DE SERMONES ........................................................................................... 17 A. Sermo Temtico........................................................................................................ 17 B. Sermo Textual .......................................................................................................... 18 C. Sermo Expositrio .................................................................................................... 19 D. Sermo Histrico ........................................................................................................ 20 E. Sermo Biogrco ...................................................................................................... 21 F. Sermo narrativa ........................................................................................................ 22

Lio 4

PARTES DE UM SERMO .......................................................................................... 23 A. O Item ......................................................................................................................... 23 B. O Texto ....................................................................................................................... 24 C. A Introduo ............................................................................................................... 25 D. O Desenvolvimento .................................................................................................... 26 E. A Concluso ............................................................................................................... 27 F. O Pedido ..................................................................................................................... 27

Lio 5

PREPARAO DO SERMO ...................................................................................... 29 A. Preparante o Traamento (esqueleto) ......................................................................... 30 B. Expandinte o Traamento (corpo) .............................................................................. 30 C. Benefcios de um esquema ......................................................................................... 31

Lio 6

A PREGAO DO SERMO ....................................................................................... 33 A. Denio da Pregao ................................................................................................ 33 B. Mtodos da Pregao ................................................................................................. 33 C. Manera da Pregar ....................................................................................................... 35 D. Complemento da Pregao ......................................................................................... 36

Bibliograa ....................................................................................................................................... 38

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LIO 1
HOMILTICA

Homiltica, cuja palavra se deriva da palavra grega, homilia, signica: Um discurso, conversar, comunicar. Homiltica, a arte de pregar. Pregar proclamar o Evangelho de Jesus Cristo e outras verdades bblicas relacionadas com o prprio Cristo, de maneira que os ouvintes sejam motivados a crer e tomar uma deciso. A pregao da Palavra de Deus se encontra entre os maiores privilgios conados ao homem. Alm disso, uma das maiores responsabilidades. Atravs da loucura da pregao, Deus escolheu se revelar aos homens. 1 Corntios 1:18 ______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________. Este conhecimento divino, comunicado atravs da pregao, pode conduzir aos homens salvao eterna atravs da f em Cristo Jesus, sendo capaz de transform-los na imagem e semelhana de Deus. 2 Corntios 3:18 ______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________. Homiltica considerada como a arte da pregao. aquele ramo da Teologia que trata das exortaes, sermes ou discursos sobre carter moral ou conduta pessoal, da salvao e a da relao de Deus com os homens. Homiltica o estudo de tudo que se relaciona com a arte da pregao e apresentao de um sermo e mensagens bblicas. Bons sermes (comunicao) nascem ao ter uma boa comunho com Deus e com os homens. Um bom sermo um discurso bem preparado, seguindo uma ordem lgica, ilustrado, baseado nas Escrituras, de maneira que agrade aos ouvintes, os fazendo crer e tomar uma deciso. Por isso, dizemos que pregar uma arte. A pregao e sua importncia uma especialidade dos cristos, na sua origem e na sua histria. A pregao tem um lugar de preferncia nas Sagradas Escrituras.

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Seminrio Bblico das Amricas Os profetas do Antigo Testamento eram grandes pregadores. Dar trs exemplos: 1. _________________________________________________________________________. 2. _________________________________________________________________________. 3. _________________________________________________________________________.

O fundamento do ministrio do nosso Senhor Jesus Cristo foi predicar, ensinar e curar. Mateus 9:35 ________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________.

Jesus terminou seu ministrio pessoal com a grande comisso na qual declara que ao ir, todo crente deve: 1. Fazer D__________________, ________________________________________________. 2. B___________________, ____________________________________________________. 3. E___________________, _____________________________________________________.

Os apstolos eram grandes pregadores: Dar trs exemplos: 1. _________________________________________________________________________. 2. _________________________________________________________________________. 3. _________________________________________________________________________.

Atravs da histria da Igreja, vemos que a pregao da Palavra de Deus se manteve. Em cada poca da histria onde se deu mais nfase a pregao da Palavra de Deus, a Igreja se manteve limpa, forte e crescente. Hoje a Palavra de Deus segue sendo pregada com poder do Esprito Santo. 1 Ts. 1:5 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________.

Esta pregao tem sido feita em mais idiomas, pases, com mais mtodos, a maiores multides e mais cidades de pessoas que nunca antes na histria da humanidade. Mateus 24:14 _______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________.

Seminrio Bblico das Amricas Segundo o Pr. Ted Haggard: 69.000 se convertem a cada dia (180.000 nos ns de semana) 500 Igrejas so plantadas cada dia A igreja Evanglica, cresce 9,2% anualmente Os maiores templos no mundo pregam a Jesus Cristo

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Os dois bilhes que se estima que sero salvos na prxima dcada (segundo os missilogos), vo requeres um sem nmero de homens e mulheres is a pregao da Palavra de Deus, com poder do Esprito Santo. No h nada na vida que se possa comparar com a alegria da verdadeira pregao. Romanos 1:14 _____________________________________________________________. Romanos 1:15 _____________________________________________________________. Romanos 1:16 _____________________________________________________________. Romanos 10:15 Como est escrito: ______________________________________________ __________________________________________________________________________. H uma absoluta necessidade de pregar o Evangelho. uma questo de vida ou morte para as pessoas que nos ouvem. Os pregadores so os embaixadores de Deus diante da humanidade que se encontra hoje no vale da deciso 2 Corntios 5:20 ______________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Joel 3:14 ___________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. nossa responsabilidade de pregar o melhor possvel, por isso, estudamos homiltica que a arte da pregao. Nosso dever como embaixadores do Evangelho de Cristo, ao anunciar as Boas Novas, nos esforar para cumprir esta tarefa com excelncia. 2 Timoteo 2:15 ______________________________________________________________ __________________________________________________________________________.

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A. QUATRO ASPECTOS DA HOMILTICA


H quatro reas principais que a Homiltica est relacionada: 1. Conceito Tem a ver com a obteno do tema original para a mensagem. a arte de conhecer como receber uma mensagem de Deus. a maneira como se obtm a idia e o tema inicial de um sermo. Freqentemente, a semente de um pensamento semeada na mente e pode permanecer ali durante semanas antes que se desenvolva para ser compartilhada com outros.

2. Composio Depois de receber uma inspirao sobre uma verdade concreta, voc tem que descobrir o que contm essa verdade. Enquanto medita em orao, escreva cuidadosamente cada pensamento que venha a mente sobre essa verdade. No se preocupe com relao a ordem nessa fase. Freqentemente necessrio escrever com pressa, ou ainda, muita quantidade de toda a inspirao ou pensamente que se est recebendo. Mais tarde se pode melhorar.

3. Construo Uma vez analisado todo material de seu tema, devemos comear a reunir os pensamentos de uma maneira ordenada. Esta ordem vai ajudar na formao do sermo, assim como na apresentao clara do tema. Apresentar uma progresso de pensamentos ajuda as pessoas a compreender e seguir a linha de raciocnio. Se a sua apresentao no se mantiver em uma seqncia de idias, provavelmente a audincia ter diculdade em compreender a mensagem, e no ter desejo de ouvi-lo novamente. Faa a construo do sermo da forma mais simples possvel a m de que a sua audincia possa capt-lo com facilidade.

4. Comunicao Por ltimo chegamos a apresentao da mensagem diante da audincia: Apresente uma comunicao clara e efetiva da verdade que se apresenta. Trate o tema de uma forma que cative as mentes dos ouvintes. Siga a seqncia de pensamento de maneira que seja fcil de entender e seguir. Motive a audincia aes prprias, j que devemos ser praticantes da Palavra e no somente ouvintes Tiago 1:22

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B. DUAS IDIAS FALSAS SOBRE A HOMILTICA


Existem ao menos dos erros muito comuns, que so considerados como extremos, em relao a homiltica. 1. A preparao no necessria Baseado naquele pensamento de que a preparao falta de f, se usa alguns casos o Salmo 81:10 ...abre a tua boca e eu a encherei...O nico problema que esse versculo no fala da preparao de sermes. um texto, usado fora de contexto, para us-lo como pretexto... e assim, no se preparar. No podemos dizer que no existe o lugar para a inspirao, claro que existe! Da mesma maneira que existe lugar para a preparao.

2. A habilidade humana suciente. O outro erro nos leva a outro extremo. Neste caso se coloca toda a conana na preparao e na habilidade humana, com pouca o nenhuma dependncia no Esprito Santo. uma autoconana que resultado muitas vezes, do treinamento e desenvolvimento das habilidades naturais. a uno do Esprito Santo sobre a mensagem que pode ministrar vida de Deus audincia. Um ministrio efetivo necessita o aspecto divino como o humano. Deus pode certamente abenoar e ungir pensamentos pela orao diligente. Permita que a preparao de seu sermo seja saturada com meditao intensa e orao fervorosa. Faa fora para fazer o melhor assegurando-se de que a sua conana est em Deus e no em voc mesmo. Cone sempre Nele, para receber uno e bnos durante a preparao de seu sermo.

Estude At car cheio. Ore At que o corao esteja aceso. Escreva At que a mensagem que clara em sua mente.

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LIO 2
O PREGADOR
Na lio anterior mencionamos que a pregao efetiva o resultado dois fatores,um divino e o outro humano.Ambos so necessrios, como se algum j disse: Sem o homem Deus no quer , e sem Deus, o homem no pode. o aspecto humano que vamos tratar nesta lio. O que pregar? a pergunta freqente do pregador. Quem prega? a pergunta que muitas vezes fazem os ouvintes. O pregador sempre est pensando na matria de sua pregao, mas as pessoas que freqentam os cultos prestam mais ateno ao pregador do que em que ele diz. A personalidade do pregador constitui seu mais poderoso e eloqente sermo. A grande maioria dos sermes pregados so esquecidos em sua totalidade dentro de poucas horas ou dias, mas a personalidade daquele que prega, em geral uma lembrana que dura por toda vida. Na pregao comunicamos a verdade divina atravs da personalidade humana. A personalidade do pregador constitui sempre o ltimo elemento no fracasso ou no xito da sua obra. 1 Corntios 13:1 _____________________________________________________________ __________________________________________________________________________. 1 Corntios 13:2 _____________________________________________________________ __________________________________________________________________________. 1 Corntios 13:3 _____________________________________________________________ __________________________________________________________________________.

Na primeira carta aos Corntios 13:4-7, cada vez que aparece a palavra amor, escreva o seu nome, e se ainda no uma realidade em sua vida, pea a Deus para ajud-lo. 13:4 _________________ paciente, _________________ servo; ________________ no tem inveja, ________________ no jactancioso, ________________ no se desvanece. 13:5 _______________ no faz nada indevido; ______________ no busca s o seu interesse; _________________ no se irrita; _________________ no se porta mal. 13:6 ______________ no se alegra com a injustia; ______________ se alegra com a verdade. 13:7 _________________ tudo sofre. _________________ tudo cr. _________________ tudo espera. _________________ tudo suporta.

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O pregador Eduardo Bounds disse: A Igreja de hoje no necessita de mais maquinaria eclesistica, nem de novas organizaes, nem de mtodos novos, a Igreja necessita sim de homens aos quais o Esprito Santo pode utilizar. Algum analisou o falar em pblico de maneira efetiva (estou me referindo ao falar em pblico diferente do pregar) desta maneira: - 50% do tema - 20% psicologia do foco e concluso - 20% de comunicao efetiva - 10% da personalidade

Este 10% nal (da personalidade), pode constituir a diferena entre uma palestra e um discurso fascinante. Olhemos para a seguinte pergunta: Como possvel melhorar a personalidade do predicador? Se no houvesse esperana de eliminar os defeitos e desenvolver novas virtudes, no no valeria a pena estudar o assunto. Jesus nos d umas dicas em Mateus 5 enquanto ao homem ideal: Mateus 5:3 Mateus 5:4 Mateus 5:5 Mateus 5:6 Mateus 5:7 Mateus 5:8 Mateus 5:9 Mateus 5:10 Mateus 5:11 Mateus 5:13 Mateus 5:14 Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados os _____________________________________________. Bem-aventurados so ___________________________________________. Vocs so _____________________________________________________. Vocs so _____________________________________________________.

Usando estas normas bblicas como remdios para sua personalidade, permitindo que o Esprito de Deus seja a fora geradora para encontrar resultado em seu ministrio. Tudo isso se verica com a comunho ntima com Deus Vamos ver alguns pontos fundamentais do pregador.

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A. QUALIDADES ESPIRITUAIS E MORAIS


1. Um novo nascimento Para pregar e compartilhar bnos de Deus aos outros, primeiro necessrio possuir aquilo de que estamos falando. Joo 3:3 __________________________________________________________________. Joo 3:5 __________________________________________________________________.

2. Um chamado Desde os tempos antigos, os homens que realizaram grandes coisas para Deus foram chamados por Deus para realizar a tarefa. Procure 5 pessoas da Bblia (nome e passagem) que foram chamados por Deus: a. b. c. d. e. ___________________. ___________________. ___________________. ___________________. ___________________. __________________________________________________. __________________________________________________. __________________________________________________. __________________________________________________. __________________________________________________.

Uma pessoa chamada por Deus, em momentos de desnimo pode esperar de Deus a ajuda e o socorro necessrio. Nem todos os chamados acontecem da mesma forma, ou so para o mesmo ministrio.

3. Uno do Esprito Santo O poder do Esprito Santo prover a uno necessria para a persuaso a m de que as pessoas recebam a Cristo. Lucas 24:49 _________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Atos 1:8 ____________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Lucas 4:18 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________.

4. Paixo pelas almas A paixo pelas almas dos homens inspirou o ministrio de Jesus Cristo, Paulo e outros grandes mensageiros da cruz.

14. 5. Seja voc mesmo.

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Diante de uma audincia, se mantenha tranqilo e natural. Uma das ajudas mais importantes para falar de maneira efetiva o fato de estar tranqilo. A tenso cria nervosismo. Sob presso, a memria no funciona bem. O discurso no ui com naturalidade. Seu nervosismo passa para a audincia e eles tambm se sentiram tensos. A melhor maneira de relaxar encomendar sua mensagem (fruto do seu preparo) a Deus. Faa o melhor e deixe os resultados em suas mos. Deus escolheu cada indivduo assim como , e deseja us-lo. um grande erro tratar de imitar ou de ser o que no ao subir no plpito. Uma situao igual viveu o jovem Davi quando quis vestir a armadura do rei Saul. No era sua, poderia ter sido um desastre em vez de ajud-lo. Se est imitando algum, seus ouvintes logo notaram. Decida ser voc mesmo e seja o melhor que possa, com a ajuda de Deus.

6. Sinceridade A integridade e a honestidade so essenciais para todo bom pregador. Voc um canal para Deus, uma boca atravs da qual Ele pode falar a humanidade. Deus deseja um vaso honesto, livre de hipocrisia e todo engano. Sinceridade signica estar livre de pretenses ou enganos. ser a mesma pessoa em casa, na rua e no plpito. No tente ser em pblico o que voc no no privado. Seja genuno, honesto e sincero. No desenvolva uma imagem diferente do que voc , diante do pblico, uma fachada religiosa ao orar. Isso no agrada a Deus nem aos homens.

7. Santidade Se na vida do pregador existe pecado, ele contaminar a congregao. Se existe amargura em seu esprito, os ouvintes sero contaminados. Se ele gosta de criticar, esta caracterstica aparecer em sua pregao. Se permite que as atitudes negativas controlem seu nimo, a congregao reagir da mesma maneira. Mantenha seu corao limpo e motivos puros, porque o ministrio um chamado a santidade diante de Deus e diante dos homens. Isaas 52:11 _________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. 1 Timteo 3:2-3, 9 ____________________________________________________________ __________________________________________________________________________.

O que o pregador fala mais forte do que ele diz.

Seminrio Bblico das Amricas 8. Orao

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O segredo prtico do sucesso na vida do pregador consiste em manter seu lugar de orao, seu aposento alto, seu tempo de intimidade com Deus. Este lugar de devoo pode ser um lugar no campo, um quartinho em casa... e em ltimo caso, a igreja pode servir como o santurio do pregador. A histria nos mostra que os grandes, poderosos e nobres santos dos sculos passados, foram todos indivduos que conheciam a Deus na intimidade.

B. QUALIDADES NATURAIS
Estas qualidades no so absolutamente necessrias, mas ajudaram na apresentao do Evangelho. 1. Boa sade. A boa sade e seu cuidado so essenciais na rdua tarefa do ministrio.

2. Boa mente a. O poder de pensar, essencial na exposio de um sermo. b. Imaginao, ajuda com a analise e com a reunio de idias. c. O uso de ilustraes, revela verdades profundas de maneira simples.

3. Boa voz A voz o maior dom natural de um pregador. necessrio cuidar da voz. Trate sempre de estar consciente de sua importncia e melhor-la sempre que necessrio. Uma voz pobre, pode ser trabalhada e treinada at que chegue a ser mais agradvel para os ouvintes. No seja montono, no grite, no imite, no repita. Use bem o volume e seja natural.

C. QUALIDADES DE EDUCAO
1. Educao secular. Uma boa educao e aquisio de ilustraes cientcas, histricas e lingsticas, so de grande valor para o pregador. Um ministro deve ler bons livros e material jornalstico da atualidade. Se manter informado sobre os acontecimentos mundiais. O vocabulrio do pregador est composto de uma quantidade de palavras que conhece e tambm com as que ele est familiarizado. Quanto mais palavras conhecer ter mais uncia e mais expressivo ser. As pessoas o escutaro com muito mais interesse se ele comunicar suas idias adequadamente. Um pregador sem palavras um mecnico sem ferramentas.

16. 2. Educao religiosa

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O pregador deve conhecer a verdade da revelao de Deus, em toda a Bblia. 2 Timteo 2:15 ______________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Atos 18:24-26 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________________.

Uma educao religiosa necessita um bom conhecimento da Bblia, e tambm, de todos os ramos da Teologia. O conhecimento das verdades divinas produzir maiores benefcios na vida do pregador e conseqentemente na vida de seus ouvintes. O mundo inteiro, desesperadamente necessita a pregao da Palavra de Deus. Diante da grande quantidade de sermes pregados os resultados so muito pequenos e insignicantes. Nosso dever principal no pregar mais sermes, mas preg-los melhor, sendo melhores instrumentos da vontade de Deus. O Evangelho de Cristo poder, fora, potencia, inspirao, vida; As palavras que eu tenho falado so esprito e vida... A adequada apresentao do Evangelho de Cristo constitui a mais nobre obra que um ser humano pode empreender. Se entregue de todo corao a grande tarefa da pregao. Que essa tarefa se converta na coisa mais importante de sua vida e determine ser, em todos os aspectos, digno de to elevada vocao a qual Deus te chamou.

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LIO 3
CLASSIFICAO DOS SERMES
Nesta lio apresentamos seis diferentes tipos de sermes. Existem sermes que podem ser identicados em uma ou mais categorias, especialmente os sermes expositivos, histricos, biogrcos e narrativos. Por exemplo, um sermo expositivo, por ser tambm um sermo biogrco e ser apresentado em forma de narrao. O sermo mais usado na histria da pregao tem sido e deve continuar sendo, o sermo expositivo.

A. SERMO TEMTICO (TPICO)


O sermo temtico se baseia em um tema, utilizando textos de toda a Bblia para desenvolver o tema. Este o sermo mais fcil e simples. Cada proposio deve ser apoiada por um texto bblico, dentro de seu contexto. Tambm se existem subdivises, se fazem parte do argumento, devem necessariamente ter um texto como referncia. O desenvolvimento ou argumentao pode ser p meio de perguntas. Se o tema muito longo, se pode dividi-lo em vrios sermes. Pode usar a concordncia bblica, referncias de rodap e estudos de palavras gregas ou hebraicas.

UM SERMO TEMTICO 1. TEMA: A orao 2. TEXTO: 1 Timteo 2: 1-6 3. INTROCUO: A Histria foi escrita por homens de orao 4. DESENVOLVIMENTO: a. Abrao, intercede pelos justos de Sodoma (Gnesis 18:23) b. Moiss intercede - A favor dos Egpcios (Gnesis 8:8-12) A favor dos israelitas - A favor de... c. Salomo, intercede por seu povo (1 Reis 8:49-54) d. Elias, ora e toda uma nao se converte (1 Reis 18:36-39)

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Seminrio Bblico das Amricas e. Daniel, orava trs vezes ao dia (Daniel 6:10) f. Jesus: - Jejuo 40 dias (Mateus 4:1-2) - Orou toda a noite (Mateus 14:23) No Getsemani (Mateus 26:36) 5. CONCLUSO: A humanidade tem sido impactada ao mximo, por homens e mulheres de orao. 6. APLICAO: Voc quer fazer histria?

B. SERMO TEXTUAL
O sermo textual se baseia em um versculo. O tema se encontra dentro do texto, assim como as divises principais. Neste sermo possvel acrescentar outras passagens bblicas. O texto mantm a unidade no desenvolvimento de todo sermo.

UM SERMO TEXTUAL 1. TEMA: Uma vida de sacrifcios 2. TEXTO: Romanos 12:1-2 3. INTRODUO: Um sacrifcio, para morte (pagos), outro sacrifcio para a vida (crente). 4. DESENVOLVIMENTO: Paulo rogava, que o sacrifcio fora para a vida e no para a morte, como j havia observado em suas viagens, tambm os sacrifcios de lhos sobre os altares pagos. a. Apresentem seu corpo como sacrifcio. - Vivo - Santo - Agradvel b. No se conformem com este sculo. c. Sejam transformados, renovados. d. Provem da vontade de Deus que : - Boa - Agradvel - Perfeita 5. CONCLUSO: Sua vida um sacrifcio que produz vida ou produz morte? 6. APLICAO: Voc vive uma vida santa e agradvel? S isso produzir vida!!!

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C. SERMO EXPOSITIVO
O sermo expositivo um comentrio, uma interpretao, apresenta os detalhes do texto. Os detalhes das Escrituras so apresentados em uma harmonia e levados a uma concluso inteligente. O sermo expositivo tem sido e deve continuar sendo, o mais usado na pregao das verdades divinas. O sermo expositivo ensina mais profundamente e de maneira mais completa a Palavra de Deus. A Igreja que prega sermes expositivos est mais fundada em todos conselhos e nas doutrinas da Bblia. Este sermo se baseia em vrios versculos de uma mesma passagem bblica. Pode ser um pargrafo ou um captulo, ou at um livro inteiro da Bblia, pregado em uma srie de sermes. Ao seguir um estudo de um livro, dado ao pregador a oportunidade de falar de temas delicados ou escondidos que no poderia ser tratado de outra forma. Cada passagem deve conter um tema predominante. As divises principais se encontram na passagem bblica. Outros versculos podem ser introduzidos, mas em geral em quantidade menor que em um sermo textual. Este sermo pode ser preparado com a ajuda de comentrios bblicos. UM SERMO EXPOSITIVO 1. TEMA: O pastor perfeito 2. TEMA: Salmo 23 3. INTRODUO: Na Palestina, o pastor sempre vai na frente das ovelhas Comentava o guia turstico em Israel. Logo se observou um homem que conduzia as ovelhas por trs, ento, algum comentou o observado. O guia foi averiguar e aquele homem responde eu no sou pastor, trabalho no matadouro e estou levando as ovelhas pra l. 4. DESENVOLVIMENTO: Caractersticas de um perfeito pastor: a. b. c. d. e. f. g. h. i. j. k. l. Perfeita proviso, Nada me faltar (v. 1) Perfeito alimento, Pastos verdejantes (v. 2a) Perfeito descanso, Me faz descansar (v. 2b) Perfeita paz, Junto a guas refrescantes (v. 2c) Perfeita restaurao, Conforta minha alma (v. 3a) Perfeito caminho, Me guiar pelos caminhos da justia (v. 3b) Perfeita conana, Ainda que eu ande pelo vale de sombra e da morte, no temerei mal algum, porque tu ests comigo. (v. 4a) Perfeita disciplina, Tua vara e teu cajado me consolam. (v. 4b) Perfeita comunicao, Preparas uma mesa perante mim. (v. 5a) Perfeita alegria, Unges a minha cabea com leo. (v. 5b) Perfeito futuro, Certamente que a bondade e misericrdia me seguiro todos os dias da minha vida. (v. 6a) Perfeita morada, E habitarei na casa do Senhor por longo dias. (v. 6b)

5. CONCLUSO: O Senhor Jesus Cristo esse Pastor perfeito, que deu a sua vida pelas ovelhas (a humanidade). Nele h proviso, alimento, descanso, paz, restaurao, conana, disciplina, comunho, alegria e morada eterna. 6. APLICAO: Hoje, voc est seguindo o pastor perfeito?

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D. SERMO HISTRICO
O sermo histrico se baseia em sua histria bblica. Por exemplo, um evento histrico, a histria de Israel no Antigo Testamento, a histria de Cristo nos Evangelhos, a histria dos Apstolos no livro de Atos. O pregador tem imediatamente o texto. O tema depende da lio principal que o pregador quiser tirar da histria. As divises so as lies espirituais que se encontram na histria ou a aplicao simblica dos fatos. uma forma simples de armar e uma voa maneira de pregar para jovens.

UM SERMO HISTRICO (Este tipo de sermo tambm pode ser classicado como expositivo, biogrco ou narrativo) 1. TEMA: Pode ser salva uma nao? 2. TEXTO: Ester 4:14 3. INTRODUO: Joo Wesley disse: Deus no faz nada na Terra, sem ser como resposta orao de seus lhos. 4. DESENVOLVIMENTO: Trs caractersticas da vida de um indivduo ontem e hoje capazes de transformar naes. a. Identicao, Ester se identica com a dor de seu povo (4:14) - Jos, vendido ao Egito, elevado a casa de Fara, para salvar da fome a humanidade. - Moiss, escondido em uma cesta, criado no palcio do rei, libertador de Israel. - Ezequiel 22:30 Busquei homem que se pusesse na brecha... b. Intercesso, Ester intercede diante do rei por seu povo. (4:15) xodo 32:30-35 Isaas 66:8 Romanos 9:3; 10:1 Joo Knox intercedeu pela Esccia, semanas, meses e anos...Oh Deus d-me a Esccia ou eu morro e a Esccia foi visitada por Deus.

c. Invaso, Ester se apresenta diante do rei e o rei pergunta: O que queres que eu te d, pea a mim e eu te darei... Ester pede por seu pas, que havia sido sentenciado a morte (aniquilao). O rei tirou o anel do dedo e disse: escreve uma nova lei...e invade invada os seus inimigos... 5. CONCLUSO: O prximo captulo das naes do mundo, pertence s igrejas que oram. 6. APLICAO: Voc se identica com essa dor? Vai comear a interceder por eles, desejas invadir suas fronteiras para possu-las para Cristo?

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E. SERMO BIOGRFICO
O sermo biogrco se baseia na vida de um personagem do Antigo ou do Novo Testamento. O sermo biogrco um que ressalta dos fatos e da vida de um personagem bblico, revelando coisas signicativas que ajudam ao ouvinte em seus desaos da vida. No enfatize muito os pontos negativos de um personagem, lembre-se que est buscando edicar a congregao. O pregador tem um texto e o tema, embora o tema varie de acordo com o aspecto da vida das pessoas que queira apresentar. As divises sero os eventos da vida do personagem, que ensinam a lies espirituais, mantendo as divises relacionadas ao tema. Se o material muito, pode ser dividido em dois ou mais sermes. O sermo biogrco simples em sua formao.

UM SERMO BIOGRFICO (Tambm pode ser classicado como sermo expositivo, histricos ou narrativo) 1. TEMA: Sanso, o forte que se transformou em fraco. 2. TEXTO: Juzos 13:1-5 3. INTRODUO: Um homem forte, com a fraqueza de uma mulher. 4. DESENVOLVIMENTO: a. Ato 1 - Sanso e sua me (Juzes 13) - 1 cena (VS. 1-5) Filho prometido pelo anjo de Deus - 2 Cena (VS 6,7,9) Instrues como cri-lo - 3 Cena (VS 9b-16) O anjo volta a visitar os pais - 4 Cena (VS 24,25) Nove meses depois nasce o menino desejado. b. Ato 2 - Sanso e sua noiva (Juzes 14-15) - 1 cena (14:1-4) Sanso no terreno inimigo, escolhe uma noiva. - 2 cena (14:5-7) Sanso e seus pais vo pedir a mo da moa. - 3 cena (14: 10-19) Na festa, Sanso perde uma aposta com os homens listeus, pelo engano de sua noiva. Sanso mata 30 homens. - 4 cena (14: 20-15:8) O sogro da a esposa de Sanso a seu inimigo. Sanso caa 300 raposas e as amarra em par pelos rabos e acende fogo nas campos preparados para a colheita dos listeus. Os listeus queimam a sua esposa e ao seu sogro. c. Ato 3 - Sanso e a prostituta (16:1-3) d. Ato 4 - Sanso e Dalila (Juzes 16:4-31) - 1 cena (16:4-5) Velhas fraquezas e uma nova mulher - 2 cena (16:6-20) Seduo para descobrir a sua fora - 3 cena (16:21-31) Secreto revelado, m garantido. 5. CONCLUSO: Uma pessoa carnal, pode nascer em um lar espiritual. O forte que se tornou fraco. 6. APLICAO: Existe alguma fraqueza no confessada? Quer terminar como o mais forte?

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F. SERMO NARRATIVO
No sermo narrativo nos referimos a narrao de uma parbola ou a narrao de alguma histria, Um homem teve dos lhos... (parbola do lho prdigo). Na narrao da histria, necessrio encontrar um ponto principal e desenvolver seu sermo ao redor desse ponto. Pode-se tambm incluir suspense a narrao. importante seguir a seqncia da histria bblica (parbola ou histria narrada) assim como aparece no texto. O pregador elaborar, e ampliar onde sinta ser conveniente para uma melhor explicao, enquanto avana na narrao da histria. UM SERMO NARRATIVO 1. TEMA: Os negcios celestiais na mo de homens comuns 2. TEXTO: Mateus 25: 13-30 3. INTRODUO: Comeou! a corrida olmpica feminina dos 500 metros, em Atenas, todo o mundo observa e espera que sua representante ganhe o ouro olmpico. Tocou o sinal para a largada, e para surpresa de todos, a candidata favorita a ganhar a medalha, cou paralisada no seu lugar de sada. Preparou-se toda uma vida... para nalmente car desclassicada. 4. DESENVOLVIMENTO: a. O reino dos cus, porque o Reino do cus como um homem que indo longe... (v. 14a). b. Os comissionados, chamou aos seus servos e entregou seus bens (v. 14b). - Distribuio dos talentos: 1. a um deu cinco talentos 2. a outro dois 3. e a outro um 4. ...a cada um conforme a sua capacidade... (v. 15a). c. A ausncia do senhor, e, ento partiu... (v. 15b) - A responsabilidade dos primeiros (vs. 16, 17) - A responsabilidade do terceiro (v. 18) d. O regresso do senhor, depois de muito tempo veio o Senhor daqueles servos (v. 19a). e. O motivo de seu regresso - e ajustou contas com eles (v. 19b) - Os servos responsveis receberam sua recompensa (vs. 21, 23). - O servo irresponsvel recebeu seu justo castigo (vs. 28-30) 1. Tiraram seu talento 2. Lanaram nas trevas 5. CONCLUSO: Cada homem natural,tem uma responsabilidade nos negcios celestiais. Ouvirei com meus prprios ouvidos ao Senhor dizer a mim Bem, bom servo e el, entra no gozo do seu Senhor? 6. APLICAO: Se hoje fosse o dia da volta do Senhor, receberias tua recompensa ou estarias desclassicado?

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LIO 4
PARTES DE UM SERMO
Um sermo um discurso religioso com base nas sagradas Escrituras, apresentado a uma audincia para converso dos incrdulos e para a edicao dos crentes. As seguintes partes compem um bom sermo organizado: A. O TEMA B. O TEXTO C. A INTRODUO D. O DESENVOLVIMENTO E. A CONCLUSO F. A APLICAO

A. O TEMA
O tema a essncia do sermo, apresentado em uma palavra ou em uma frase. O tema pode vir primeiro ou pode tambm ser o texto que venha primeiro, para o sermo. O importante que ambos estejam em harmonia. 1. No sermo temtico (tpico), o tema dad pelo pregador. 2. No sermo textual ou expositivo, o tema se encontra no texto. 3. No sermo histrico, biogrco ou narrativo, o pregador tira o seu tema da parte principal da histria, e cada ponto de seu sermo deve se concentrar no tema escolhido. O pregador deve se limitar a um nico tema em cada sermo. Todas as proposies do sermo (argumento, prova, testemunho, ilustrao, etc.), devem estar relacionadas a um mesmo tema. Devemos escolher: Um tema que conhea bem. Um tema que os ouvintes podero entender. Um tema que tenha um m denido. Um tema apropriado para o momento. Um tema idneo para o tempo. Um tema conveniente para os ouvintes. Um tema ideal para o lugar.

O tema deve ser buscado em orao, considerando as necessidades dos ouvintes, considerando tambm suas prprias limitaes e sua dependncia do Esprito Santo.

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O pregador deve ter um crescimento social, aprender a observar as necessidades, os interesses e os problemas das pessoas na comunidade onde est, para acertar com o tema que Deus tem para eles e apresent-lo em uma linguagem inteligvel. O tema principal Cristo (Salvador, Santicador, Pastor,etc) Atos 8:35 ___________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Atos 17:23 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. O objetivo da mensagem ver as almas salvas, santicadas e crescendo na graa de Deus. melhor no escolher um tema que apenas est comeando a estudar. Deve meditar sobre o tema por um bom tempo com orao e estudo (ler e meditar), at que esteja saturado com os princpios ensinados pelo texto. Ao escolher um texto, uma pessoa pode averiguar o tema que sugere determinado texto. P tema por ser geral, como por exemplo: A orao, ou mais especco: A orao com f, desenvolvendo uma vida de orao, a importncia da intercesso.

B. O TEXTO
O texto a passagem da Sagradas Escrituras que se usa como fundamento do sermo. Nosso Senhor Jesus Cristo e os apstolos usaram passagens do Antigo Testamento como base para seus sermes: Lucas 4:10-17 _______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Atos 2:16-21 ________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Atos 13:15-44 _______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Antes de Jesus vir a terra, era costume ler os rolos da lei pelo leitor na sinagoga. A pregao nos primeiro sculos, geralmente era expositiva, na qual uma passagem longa era usada como texto. O texto voltou a receber seu lugar correto nos tempos de Lutero e durante a Reforma. Desde os tempos de Joo Wesley, textos mais curtos eram os favoritos.

Seminrio Bblico das Amricas 1. A importncia do Texto.

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O texto a base do sermo. Sem um texto bblico, no se tem um sermo. As santas Escrituras so a autoridade de qualquer sermo. O texto deve se manter em harmonia com o tema do serm. Todas as opinies do homens fora da Bblia, so de curta durao. Sem dvida a Palavra de Deus, que permanece para sempre e ela que produz resultados eternos. Isaas 40:7, 8 ________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. Isaas 55:11 _________________________________________________________________ __________________________________________________________________________. 2. O texto principal No sermo textual, expositivo, histrico e narrativo o pregador comea com seu texto que tem escolhido. No sermo temtico e biogrco, no necessrio usar um texto principal, o pregador escolhe seu tema ou personagem primeiro e depois escolhe um texto a cada ponto do sermo. 3. Texto auxiliar Em todos os sermes o pregador busca textos para basear, para apoiar seus argumentos e para ilustrar seus pontos. Geralmente em um sermo expositivo, histrico, biogrco ou narrativo existem menos textos bblicos que so usados como textos auxiliares, que em um sermo temtico ou textual.

C. INTROCUO
A primeira necessidade do pregador se aproximar de seus ouvintes. bom procurar se colocar no lugar dos ouvintes. O que voc gostaria de ouvir? Para fazer melhor contato com eles. Aqui o pregador desperta o interesse da audincia e chama a ateno para o tema que vai desenvolver. Somente o que toca o corao pode alimentar a audincia. A introduo deve ser curta, interessante e precisa. Alm disso, a introduo deve ser simples e estar bem conectada com a mensagem a ser pregada. A introduo no sermo o que a decolagem de um avio na aviao, assim como a aplicao do sermo, a aterrissagem do avio. Ambas so os momentos mais crticos do passageiro de um avio, assim como para o ouvinte de um sermo. 1. Fontes para encontrar uma introduo a. No texto mesmo. b. No contexto. c. Uma referncia as tradies ou aos costumes judaicos. d. Uma explicao da geograa bblica. e. Uma pergunta de jornalismo (Por qu? quem? Como? Quando? Onde? O que?). f. Uma declarao surpreendente g. Uma histria, testemunho. h. Referencia a atos atuais. i. Uma explicao de porque falar do tema. j. Resumo de mensagens anteriores. No caso de se estar pregando uma srie de mensagens.

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Seminrio Bblico das Amricas 2. Conselhos prticos para a introduo a. b. c. d. Seja breve, quando a introduo demorada se perde o interesse pelo resto do sermo. No ponha todo o sermo na introduo. Seja simples, uma idia que chame a ateno do ouvinte e que ele a entenda. A introduo pode surgir antes, durante ou depois da preparao do sermo.

D. O DESENVOLVIMENTO
No desenvolvimento do sermo tratamos com a explicao, exposio e interpretao do tema. 1. Divises do sermo Cada diviso deve estar relacionada com o tema. Trs, quatro ou possivelmente mais divises. Para o principiante melhor usar menos divises. possvel desenvolver subdivises. O propsito das divises : a. Manter um progresso organizado do pensamento (sermo). b. Evitar repeties de idias ou a falta delas c. Memorizar (em parte) os pontos principais.

2. Mtodos para determinar as divises a. O mtodo da Lgica: Cada diviso uma proposio. Estas proposies so as idias, os pontos importantes no texto (sermo textual, expositivo). Deve haver uma progresso de pensamento: - Do menos importante ao mais importante. - Do menor impacto ao maior impacto. - Da verdade geral a verdade especca. - Do conhecido ao desconhecido. - A explicao antes da aplicao. - O ensino antes da exortao. - Do falso ao verdadeiro. - Do negativo ao positivo. b. O mtodo Retrico: o estudo das palavras e frases. Aqui uma compreenso das regras gramaticais de fundamental importncia. c. O mtodo Interrogativo: O sermo desenvolvido a base de perguntas: Por que? Quem? Como? Quando? Onde? O que?

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d. O mtodo Cronolgico (natural): o mtodo para o sermo biogrco, histrico ou narrativo. Este mtodo se pode usar de duas formas: Primeiro, depois da leitura do texto base se faz uma reviso e diviso da histria, demonstrando as lies espirituais, acrescentando observaes. A segunda opo , depois de apresentar um fato, um acontecimento ou uma lio da pessoa ou histria, se faz uma aplicao as nossas vidas. Depois, um segundo fato, seguido de uma aplicao. Trs, quatro ou mais pontos podem assim ser apresentados, mas todos devem se reportar ao tema principal do sermo.

E. A CONCLUSO
Este o momento de repetir em forma resumida o tema principal do sermo. Seja breve. No introduza um versculo novo na concluso, nem comece outro sermo. Como concluir: 1. Pode-se fazer um resumo curto dos pontos principais. 2. Pode-se repetir o texto principal. 3. Repita as exortaes principais do sermo. 4. Pode-se concluir com uma histria (ilustrao) apropriada. 5. Com um cntico. 6. Com uma pergunta. 7. Pode-se usar uma combinao com cada uma das opes acima.

F. A APLICAO
Este o clmax da mensagem. Aqui permitimos que o ouvinte responda e aplique a verdade compartilhada, a sua vida. Este o momento mais crtico do sermo, o inimigo buscar interferir nesta parte, com choro de crianas, pessoas indo ao banheiro, sons e rudos, movimentos e muito mais. Isso acontece para que todos sejam bons ouvintes e no praticantes da Palavra pregada. Recorde: A introduo, em um sermo o que a decolagem de um avio para a aviao, assim como a aplicao do sermo a aterrissagem do avio.Ambos so os momentos mais crticos do passageiro em um vo, assim como para o ouvinte de um sermo. No deixe passar despercebido o momento de aplicar a Palavra de Deus pregada, para uma vida abundante e eterna, do ouvinte. Todos os acontecimentos da nossa vida diria podem nos dar material para nossos sermes. Jesus Cristo usou as coisas da vida diria: O pastor de ovelhas, o semeador, o rei, o patro, o empregado, a moeda, a gueira., para ilustrar e tirar temas para as pregaes. Sobre todas as coisas ame, leia, estude, medite, mui bem o manual dos manuais, sua Bblia e assim nunca te faltaram idias e temas sobre que pregar.

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LIO 5
A PREPARAO DO SERMO
O pastor desce do plpito, terminou seu sermo com satisfao, mas sua preocupao imediata, o que rouba sua paz e seu sono. O que vou pregar no prximo domingo? Esta situao de preocupao constante tem um remdio se este mesmo pastor usar um mtodo sistemtico para preparao de sermes. Os melhores sermes no se fazem como se fabricam sapatos, sermes nascem, crescem, se desenvolvem e no devido tempo esto prontos para o uso no plpito. O pastor pode ter um caderno especial dedicado a um s uso, para anotar textos bblicos ou temas idneos para a pregao. Ao descobrir um texto ou tema se pode escrever no alto de uma nova pgina e deixar duas ou trs pginas para cada texto. Em cada texto pode ir acrescentando uma boa idia, ilustrao, interpretao, descobrimento, todo aquilo que possa servir para a estruturao do sermo. No transcurso dos dias, semanas, meses e ainda anos o caderno vai acumulando muitos textos, todos em processo de desenvolvimento, at que esteja pronto para us-lo no plpito. Os novos textos e temas podem surgir de diversas fontes: A leitura bblica diria, uma frase de um cntico, uma matria jornalstica, a orao, um bom livro, uma palavra e outras. Esta lista pode ser um campo frtil para sermes. No estudo de um texto existe dos nveis de signicado e de aplicao a vida: 1. Em primeiro lugar, encontramos as coisas bem evidentes, na superfcie de qualquer texto, aquilo que todo leitor descobre. Aqui com pouco esforo se organiza o sermo e seu resultado tambm mnimo. 2. Existe um segundo nvel, o crente l uma passagem rapidamente enquanto o pastor busca sua riqueza mais profunda, o verdadeiro signicado. O campo tem pasto na superfcie de sua extenso, e o pasto bom, mas o pastor conhece que as melhores riquezas esto nas razes, debaixo da superfcie. preciso chegar aos tesouros mais profundos e neles o mesmo pastor deve encontrar sua prpria vida espiritual.

No um assunto sem importncia o fato de escolher um tema e adapt-lo ao corao do ouvinte e as necessidades presentes. Detrs do sermo deve haver uma verdadeira experincia espiritual e um amor por Cisto e pelo ouvinte, no corao do pregador. trabalho rduo, pregue bons sermes, mas no se satisfaa com eles. Pregue sermes melhores. A preparao de sermes requer estudo, pensamento, disposio clara de idias, meditao espiritual e orao.

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A. PREPARANDO O ESBOO
1. Num caderno se escreve as idias, exemplos, versculos bblicos, ilustraes. 2. Se o sermo tpico os pensamentos e os versculos principais giram entorno do tema. 3. Se o sermo textual, expositivo, histrico, biogrco ou narrativo encontrar as idias principais no texto. 4. Primeiro se procuram as divises principais e se coloca em ordem lgica. Use nmeros para as divises principais. 5. Depois se elabora as subdivises para as quais se podem usar letras. 6. Preencha as divises e as subdivises com as ilustraes, exemplos e referncias bblicas. 7. Determine a introduo e a concluso.

B. AMPLIANDO O ESBOO
1. Tenha somente um tema em cada sermo. 2. Use ilustraes. As ilustraes ajudam aos ouvintes a compreender melhor o tema. So como janelas em uma casa, que permitem a entrada de luz. Podem ser encontradas em diversas fontes: Na vida, eventos nacionais, internacionais, na Bblia, em livros de ilustraes. 3. Aplique a palavra pregada a vida diria. O pregador sbio aplica as verdades espirituais aos problemas e necessidades do dia a dia. 4. Tenha cuidado de no condenar, oferecendo sempre a esperana divina. Para os problemas da vida diria, existe soluo, e o sermo pode oferecer. 5. Jesus Cristo deve ser o centro do nosso sermo. 1 Corntios 1:23 __________________________________________________________. 2 Corntios 4:5 ___________________________________________________________. 6. Utilize as palavras apropriadas. No use palavras vulgares, use um bom vocabulrio, no use palavras que so desconhecidas para os ouvintes. 7. A quem estou pregando? Ao preparar o sermo devemos considerar a que classe de audincia estamos falando. Devemos nos esforar para falar de tal forma para que todos os presentes possam entender. A condio espiritual da audincia deve ser considerada. A necessidade da audincia varia continuamente. 8. Qual a ocasio do sermo? Sermes so pregados em diversas ocasies. Culto de domingo, durante a semana, festas, velrios, rdio, etc. D a sua congregao um bom dose da verdade de maneira equilibrada e certamente colher os frutos . 9. Para evitar longas pausas buscando referncias bblicas, utilize um marcador ou papeizinhos para encontrar as passagens bblicas rapidamente.

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C. BENEFCIOS DE UM ESBOO
1. O esboo ajuda ao pregador a comunicar o sermo organizadamente e em seqncia. Hoje em dia nos encontramos com vrias classes de pregadores, que por falta de um esboo entendiam a audincia. a. O pregador perdido, aquele que desde que anuncia o tema ou o texto do sermo at que termina est perdido. b. O pregador louvor aquele que por no usar esboo, recorre aos louvores para preencher espaos vazios em seu sermo. c. O pregador experincia, aquele que usa suas experincias como o contedo principal de seu sermo. 2. O esboo ajuda ao pregador a lembrar idias que de outra maneira no se lembraria delas. 3. O esboo permite manter o tema, o assunto e o texto bblico. 4. O esboo ajuda a pregar um sermo completo. 5. O esboo permite ao pregador distribuir seu tempo de maneira proporcionada a cada diviso do sermo. 6. O esboo se move para um objetivo. 7. Depois que o trabalho humano da confeco do esboo esteja terminado, permita que a chama divina acenda os materiais e d luz e fora a sua apresentao.

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LIO 6
A PREGAO DO SERMO
A homiltica no um canal ou recipiente para receber a mensagem divina. Na verdade trata-se de um processo, uma ferramenta, um meio, ou a maneira de poder transmitir a mensagem divina aos seres humanos. A mesma no um m, e sim, um meio para alcanar um m (objetivo). A autoridade do mensageiro cristo autorizada pelo o que Deus j disse. Ou seja, a Palavra escrita, a Bblia. A preparao do sermo a metade da tarefa do pregador, a outra metade a pregao, a entrega do sermo preparado.

A. DEFINIO DE PREGAO
Kittim Silva: Deus emprega o elemento humano para entrar na conservao da humanidade. Jesus foi a Palavra de Deus feita carne por meio da qual Deus falou a humanidade. A Bblia a Palavra de Deus inspirada a homens santos pela qual Deus continua falando. A pregao crist no outra coisa a no ser um evento divino-humano no qual Deus usa seres humanos que tem sido chamados e comissionados como instrumentos para transmitir esta mensagem ao homem. Jos M. Martinez a comunicao em forma de discurso oral, da mensagem divina depositada na Sagrada Escritura, com o poder do Esprito Santo e atravs de uma pessoa idnea, a m de suprir as necessidades espirituais de um auditrio.

B. MTODOS DE PREGAO
1. Memorizar o sermo Este mtodo no muito popular entre os pregadores, porque a maioria de ns no possui uma excelente memria. Tambm a audincia no recebe bem quando o pregador recita o sermo. Embora existem aqueles pregadores que escrevem bem os seus sermes, estudando bastante e comunicando de memria. No memorizam palavra por palavra, mas somente os pontos principais.

34. 2. Lendo o sermo.

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Este mtodo oferece vrias vantagens e outras desvantagens. As vantagens so que o pregador pode falar com todas as palavras bem elaboradas, sem deixar de menscionar nada do que estava escrito (programado). As desvantagens so vrias: a. O pregador se mostra muito mecnico. b. Deve saber ler muito bem e com rapidez. Pode trocar de linha e dessa forma se equivocar. c. Existe muito pouco contato visual com a congregao, perdendo o interesse dos ouvintes. Este estilo pode ser usado muito bem em programas de rdio. O pregador em uma rdio necessita saber o que diz e quanto tempo necessita para diz-lo.

3. Naturalmente Este mtodo totalmente natural. o estilo favorito dos pregadores e dos ouvintes. Existem duas classes de pregadores assim: a. Aquele que no usa anotaes. O pregador no tem nada a vista para lembrar dos pensamentos do sermo, mas se nota que se preparou pessoalmente e tambm o seu material. Existem evidncias claras que sabe o que est dizendo e onde deseja levar a congregao. b. O que prega de forma natural e livre usando notas. O pregador tem diante de si um esboo que o auxilia durante sua exposio. Todo pregador deve desenvolver o hbito de empregar notas ainda que no dependa delas.O esboo pode ser simples ou mais completo. As notas escritas ajudam a manter o sermo para uma futura oportunidade de pregao. Sem as notas difcil se lembrar o que o Esprito Santo no tem revelado sobre uma passagem especial.

4. Improvisadamente. Esta a pregao que nasce no momento. No existe uma preparao adequada. Existem momentos que um pregador tomado de improviso. Este mtodo serve para a repetio, sentimentos do momento e geralmente uma pregao supercial.

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C. MANEIRA DE PREGAR
1. A voz Na Pregao necessrio por em prtica os princpios da comunicao. a. Voz Clara. A tarefa do bom pregador que os ouvintes o entendam. Consulte com seu cnjuge ou a um amigo, se entendeu bem. Use a variao de voz. Na velocidade, rpido e lento. No volume, voz alta e voz baixa. Na tonalidade, Alta e baixa, no montona. Na intensidade, a Palavra de Deus viva. Evite gritos exagerados.

b. Voz convincente. A Bblia e a nossa conduta so a nossa credencial. No pregamos a outros o que no aplicamos a nossas prprias vidas. Na sua pregao fale direto, que cada indivduo sinta que se est falando a ele, ainda que existe um multido. No use frases como ahhh, ahhh, ahhh entre suas idias, ou outras frase que temos desenvolvido como hbitos negativos. c. Voz natural. Fale como se estivesse falando com um amigo. Expresse as idias de uma maneira que todos ouam e entendam. Seja humilde e conado. Seja entusiasta e ver alegria onde h tristeza, poder onde h fraqueza e f onde h incredulidade. Seja voc mesmo, no imite a ningum. Depois de dizer o que tinha para dizer, termine. Pregue o melhor possvel mas termine antes de cansar a audincia.

2. A postura. Pratique o equilbrio do corpo ao pregar, atrs do plpito e na plataforma. No se apie com os cotovelos no plpito. No que igual a uma esttua. De igual maneira evite se mover todo o tempo, isso cansa a congregao. No corra na plataforma. No pregue como os olhos fechados, olhando por cima da congregao, ou para o teto. Observe a seu ouvintes. Lembre-se que os olhos so as janelas da alma.

3. A vestimenta. O modo de se vestir deve ser de acordo com a ocasio. Sempre limpo, penteado e bem composto. Vista-se com conforto e esquea de sua vestimenta. No brinque com os botes do palet ou com moedas no bolso. No se deve ajustar a roupa estando no plpito.

36. 4. A uno

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Em cada ocasio, ao pregar as verdades divinas, devemos buscar em orao um toque celestial. Sem a uno, muito do trabalho que se faz, de pouco ou nenhum resultado. Existem quatro impedimentos para a uno: a. b. c. d. Pecado em nossa vida: O orgulho, a ira, raiva, egosmo, etc. A falta de preparao e orao. A conana em nossa habilidade pessoal. Entregar uma mensagem errada.

Evite a mediocridade espiritual em qualquer rea. Estamos ministrando para Deus, portanto diremos, faremos e daremos o melhor de ns. Observe e aprenda as caractersticas fsicas e espirituais de um bom pregador e procure cultiv-las em sua prpria vida e na apresentao de sua mensagem.

D. COMPLEMENTO DA PREGAO
Existem aqueles elementos que so vitais no desenvolvimento positivo de uma reunio. Terminamos este manual de homiltica, dando algumas sugestes prticas para o bom desenvolvimento do culto. 1. O culto deve comear na hora marcada. Os crentes sero pontuais ao conhecer que os cultos comeam quando se anuncia. 2. Procure ter o salo bem ventilado e que tenha boa luz. 3. O salo deve estar limpo e os assentos em bom estado. 4. Os banheiros devem estar bem apresentveis, com papel, sabo e toalha. 5. Demonstre amabilidade, especialmente com as pessoas novas e os visitantes. Que cada crente sirva dando sempre uma acolhida calorosa aos novos. 6. Tenha certeza de que as crianas esto bem atendidas. 7. Os msicos devem de ensaiar com antecipao, dando tempo para se reunirem em orao, antes de ministrarem. 8. O som deve estar pronto 15 minutos antes de comear o culto. 9. O louvor e a adorao, no tempo marcado (pelo pastor), para que os msicos nos levem ao lugar santssimo. a. Salmos 22:3 __________________________________________________________. b. Salmos 95:2 __________________________________________________________. c. Salmos 100:1-2 _______________________________________________________.

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10. No seja longo com os avisos, nem com a oferta. Isto pode ser feito entre o louvor e a adorao, para permitir alguns momentos de louvor antes que o pregador ministre a Palavra de Deus. 11. Ao orar em pblico, no pregue um sermo. No lance indiretas em sua orao. 12. Ao apresentar a passagem bblica (2 ou 3 vezes) espere uns instantes enquanto a congregao encontra. Leia devagar e com claridade, enunciando bem as palavras e respeitando a pontuao

MATEO SIMPSON nos seu Discursos sobre pregao falando do pregador disse: Seu trono o plpito; se levanta no lugar de Cristo; sua mensagem a Palavra de Deus; a sua volta existem almas mortais; o salvador, invisvel, est ao seu lado; o Esprito Santo se move sobre a congregao; anjos observam a cena, e o cu e o inferno esperam o resultado.

Que grande responsabilidade tem o pregador. Deus o abenoe!!!

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BIBLIOGRAFIA
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Lowrey, Eugene L.

Martnez, Jos M.

Miller, Jorge A.

Silva, Kittim

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