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Poesa y silencio. Paradigmas hispnicos del siglo XX y XXI. Eds. Christina Johanna Bischoff y Annegret Thiem.

Berln: LIT Verlag, 2 !": #!$%&.

El jadeo del silencio: sobre Regin de fugas de Amelia Biagioni Ale'o L()e* IdI+C, -./L0$C1/ICET2

El silencio en la poesa moderna El silencio ha res3ltado 3n t()ico central de la )oesa moderna y tam4i5n de la red te6t3al 73e la crtica y la teora literaria han le8antado alrededor de las )o5ticas modernas. Como se9ala :eorge ,teiner ;en 43ena )arte de la )oesa moderna el silencio re)resenta las as)iraciones del ideal< -!== : >%2. El silencio no s(lo a)arece en la lrica moderna como 3n ideal al 73e as)ira el )oeta, 43sc?ndolo a 8eces deses)eradamente y otras 8eces con rig3rosa metic3losidad y esmero, sino 73e tam4i5n es re)resentado como origen de la )oesa: as, crticos como Theodor @eiA, Ed3ardo Chirinos o :3illermo ,3cre enc3entran en el silencio el es)acio genitor de la )ala4ra. @eiA -!=%%2 contin3ando la tradici(n a)ost(lica de ,an J3an 34ica al Ver4o en el comien*o, )ero este comien*o 8er4al se enc3entra anclado en la eternidad del silencio. A )artir de la inter)retaci(n del silencio como origen y f3ndamento, Chirinos -!==%2 enc3entra, )or e'em)lo, en la )o5tica de +3ido4ro 73e el silencio constit3ye la esencia misma de la )oesa, 3n silencio )rimigenio del c3al s3rge y a c3ya conser8aci(n se orienta la o4ra )o5tica. B en la lect3ra crtica 73e :3illermo ,3cre hace de la )oesa his)anoamericana, n3e8amente el silencio oc3)ar? el l3gar del origen in8estido como f3ente )rimera de la )ala4ra:

El silencio, )or 3na )arte, sera el regreso a las f3entes mismas de la )ala4ra. Ese regreso es 3n )3nto de )artidaC lo original, en efecto, es el silencio. Escri4imos con )ala4ras, )ero lo hacemos desde el silencio -2 !: 2="2.

Este silencio )o5tico, le'os de ser la marca de 3na a3sencia, constit3ye la )resencia intensa 73e late detr?s de cada )ala4ra y )rom3e8e el ritmo del )oema en s3 disc3rrir. Como se9ala J3an Carlos @odrg3e* a )ro)(sito de la )o5tica de Dallarm5, no de4e conf3ndirse el deseo )or ;decir la nada< con el ;no decir nada<, decir la nada consiste en ;decir la Eorma, la 4lanc3ra en s3 )lenit3d total< -!==&: F>2, esto es, en decir el silencio, en hacerlo ha4lar. Esta 34ic3idad del silencio en las )o5ticas modernas y en las lect3ras de la crtica se )3ede a)reciar con mayor claridad toda8a en la o4ra de la )oeta argentina Amelia Biagioni. Es n3estro )ro)(sito en este tra4a'o lle8ar adelante 3n an?lisis de esta relaci(n f3ndamental entre )oesa y silencio a )artir de la o4ra )o5tica de Biagioni, y m?s )recisamente a )artir de s3 Gltimo )oemario, Regin de fugas, o4ra en la 73e esta relaci(n f3ndamental )ara la )oesa moderna a)arece a tra85s de 3na conce)ci(n )artic3lar del silencio: el silencio como instancia )3lsional translingHstica y ;genote6to<, sig3iendo la categora te(rica de J3lia Iriste8a -!=%!42. La revelacin del silencio: pulsin y genotexto en la poesa de Amelia Biagioni La fig3ra de la )oeta Amelia Biagioni se destaca como 3na de las 8oces m?s )otentes e intensas de la )oesa argentina de fines del siglo JJ. La o4ra de Biagioni, nacida en !=!# en :?l8e*, )ro8incia de ,anta Ee, y fallecida en B3enos Aires en el a9o 2 , com)rende seis li4ros escritos en 3n )erodo de casi cinc3enta a9os 73e 8a desde s3 )rimer )oemario de !=F&, Sonata de soledad, )asando )or La llave -!=F>2C l humo -!=#>2C Las caceras -!=>#2 y staciones de !an "ogh -!=%"2, hasta llegar a s3 Gltimo )oemario )34licado en 8ida Regin de fugas -!==F2 y finalmente, s3 e6tenso )oema )34licado )(st3mamente en el diario La #acin a dos semanas de s3 m3erte!. Cercana en s3s inicios al neorromanticismo y al sencillismo )o5tico de s3 mentor y coterr?neo, Jos5 0edroni, la fig3ra de Biagioni )as( a 34icarse r?)idamente, no o4stante, en los m?rgenes del sistema literario argentino. En )arte )or s3 car?cter recl3ido, y en )arte )or la sing3laridad de s3 )ro)ia )o5tica, s3 fig3ra 73ed( relegada a la som4ra de los mo8imientos y los c?nones
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/os referimos al )oema ;E)isodios de 3n 8ia'e 8enidero<, en: La #acin, B3enos Aires -2

.#: !$22.

im)erantes d3rante las d5cadas del F y el # en la Argentina: s3rrealismo e in8encionismo, )or 3n lado, y )oesa social y com)rometida, )or el otro. K3rante la d5cada del F y a )artir de ciertas desa8enencias con el )eronismo 73e le 8alieron 73edar cesante en s3 c?tedra docente, Amelia Biagioni se traslad( desde s3 :?l8e* natal a la ci3dad de B3enos Aires, donde no o4stante el reconocimiento 73e des)ertaron s3s )rimeros li4ros en escritores como Enri73e Banchs, Carlos Dastronardi y Antonio di Benedetto, entre otros, s3 fig3ra )ermaneci( recl3ida a 3na )osici(n marginal, lo c3al le )ermiti(, se9ala Valeria Delchiore en el )r(logo a la edici(n de s3 Poesa $ompleta, ;la config3raci(n de 3na )o5tica li4re de im)osiciones y )or momentos anacr(nica< -2 =: >2. 0recisamente, si hay algo 73e caracteri*a a la o4ra de Amelia Biagioni es la marcada sing3laridad de s3 )o5tica y s3 resistencia a de'arse encasillar )or los distintos LismosM im)erantes a lo largo de s3 trayectoria literaria, '3nto con s3 consec3ente resistencia, tam4i5n, a las categori*aciones de la crtica, instit3ci(n 73e en gran medida -sal8o )ocas e6ce)ciones22 no s3)o reconocer el 8alor y la sing3laridad de 3na o4ra 73e logr( lle8ar a la leng3a )o5tica hasta s3s )ro)ios lmites. El t()ico del silencio como origen de la )ala4ra )o5tica al 73e nos hemos referido anteriormente atra8iesa toda la o4ra de Biagioni, )ero ser? hacia el final de la misma donde 5ste logre acelerar y eclosionar s3 intensidad a tra85s de 3n leng3a'e )o5tico c3ya )otencia y 8italidad ret3m4an a )artir del silencio en tanto instancia )ro$genitora del 8erso y s3 ritmo )o5tico. As como Chirinos recorda4a los 8ersos de +3ido4ro en %lta&or como e'em)lo del car?cter esencial del silencio )ara la nat3rale*a de la )ala4ra )o5tica -;Vol8amos al silencioNAl silencio de las )ala4ras 73e 8ienen del silencio<, escri4a el )oeta chileno -!=%=: !2222, del mismo modo la )oeta y ensayista argentina @osa Dara ,o4r(n rec3erda 3na con8ersaci(n con Amelia Biagioni en la c3al esta Gltima le confes(, a modo de sentencia )rogram?tica: ;@osa, la 0oesa es la ntima re8elaci(n del ,ilencio< -,o4r(n 2 #2. El silencio res3ena ya desde los 8ersos del )rimer )oemario de Biagioni, Sonata de soledad, o4ra donde encontramos )oemas como ;Vs)era del canto<, en el c3al la fig3ra
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/os referimos al tra4a'o de Enri73e 0e**oni en la d5cada del setenta y a los tra4a'os de Cristina 0i9a en los ochenta. Ver tam4i5n m?s adelante en n3estro tra4a'o la referencia a la lect3ra y elogio 73e hi*o Ale'andra 0i*arniA de LEl h3moM a )ro)(sito de s3 )34licaci(n en !=#>.

del )oeta se a)ro6ima al grillo, ser marcado )or la )e73e9e* y la )otencia de s3 canto. En ;Vs)era del canto< el origen de la 8o*, el instante genitor del canto se enc3entra en el silencio, 3n silencio 73e se desc34re como tema e im)3lso )ara la 8o* )o5tica, 3na )otencia artic3lada en la )ro)ia ;sangre< del yo lrico, y transfig3rada en 3n destello gneo ca)a* de encender la )oesa:

Dnimo grillo, mira: 5ste es mi tema. Kefendido y mordido )or la herr3m4re lo desc34r en mi sangre, en esa l3m4re donde el silencio em)ie*a a ser )oema. -SS #"2"

Este comien*o 73e introd3ce el silencio como ;l3m4re< )o5tica da )aso en el )oema de Biagioni a la metafori*aci(n de esta )otencia a tra85s de la imagen del mar como es)acio del de8enir )o5tico. /o o4stante esta trasm3taci(n marina, el )oema continGa dominado )or la intensidad original de s3 silencio:

OAy, si al a4rirlo, en 8e* de la sirena asoma 3n )e* 83lgar de sangre m3da, y el tema 83el8e a ser silencio enteroP -SS #"2

Este silencio le'os de ser a3sencia o negaci(n a)arece como 3na instancia )re8ia al leng3a'e )ero directamente conectada a 5l )or medio de s3 )royecci(n. El silencio es )royecci(n al leng3a'e, no )or necesidad de llenar 8acos sino )or73e es la f3er*a sigilosa 73e em)3'a al yo detr?s de s3 o4'eto de deseo, )3lsi(n som?tica 73e )osee 3na carga li4idinal asociada a la se63alidad del c3er)o, tal como 5sta es o4'eti8ada en el disc3rso )sicoanalticoC y
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SS #". Todas las citas a Biagioni corres)onden a la edici(n de s3 Poesa completa editada )or Adriana +idalgo -2 =2. Incl3imos en las referencias 4i4liogr?ficas las siglas corres)ondientes al )oemario y s3 nGmero de )?gina -SS: Sonata de SoledadC L$: Las caceras y R': Regin de fugas2.

tam4i5n )royecci(n er(tica, no s(lo en tanto s34limaci(n de la carga li4idinal, sino es)ecialmente a )artir de s3 sentido etimol(gico de Eros como instinto 8ital, como )otencia afirmati8a y como mo8imiento )royecti8o. ;Enamorado del silencio, el )oeta no tiene m?s remedio 73e ha4lar<, deca 1cta8io 0a*, lo c3al )odramos transformar en: ;Enamorado del silencio, el )oeta no tiene m?s remedio 73e hacerlo ha4lar< -2 #: >&2. En la o4ra de Amelia Biagioni este enamoramiento )or el silencio 73e ;em)ie*a a ser )oema< s3rge en la ;sangre< y consiste en la e6)eriencia de la )otencia cor)oral del yo atra8esado )or 3n ritmo )re8io al leng3a'e y al c3al )royecta. Este ritmo )3lsional es sang3neo, 8ital, silencioso en tanto se enc3entra aGn inartic3lado, e6)ectante de alcan*ar el Ver4o 73e lo haga carne, sig3iendo la )rece)ti8a teol(gica. El silencio se 83el8e a73 3n ;genote6to<, )rod3cti8idad significante 73e en la metodologa analtica del semanlisis de J3lia Iriste8a e73i8ale al tra4a'o significati8o 73e se da en ;la 4asc3laci(n del fenote6to al genote6to y 8ice8ersa< -!=%!4: =%2. Lo 73e e6hi4e la leng3a )o5tica de Amelia Biagioni en Regin de fugas es la h3ella y el hori*onte del silencio como )3lsi(n translingHstica, como instancia trans$8er4al 73e )royecta la cadencia del ritmo en s3 de8enir )o5tico, y 73e se insta3ra como o4'eto de deseo y hori*onte en la trayectoria 3rgente del mo8imiento de f3ga 73e tra*an estos )oemas. El silencio en tanto genote6to )o5tico no es en Biagioni materia es)ec3lar de la leng3a sino s3 instancia inartic3lada y )3'anteC es 3n silencio 73e )royecta la leng3a en s3 emergencia disc3rsi8a y 73e s3rge rec3rrentemente como o4'eto de deseo )ara la )3lsi(n 73e origina esta )oesa, tra*ando as )ara este mo8imiento de f3ga 3na estr3ct3ra circ3lar o helicoidal. En s3 teora m3sical John Cage disting3a el silencio como estr3ct3ra m3sical com)ositi8a -el silencio 73e inter8iene como tiem)o transc3rrido entre dos sonidos2 de otro ti)o de silencio, 3n silencio sonoro, 3n ti)o de silencio 73e no es sino sonido. Este silencio sonoro enc3entra, )ara Cage, s3 mod3laci(n )rimaria en el )ro)io c3er)o y s3 ritmo sang3neo: ;3no entra a 3na sala acGsticamente aislada y desc34re 73e oye all dos sonidos inintencionales -el sistema ner8ioso o)erando y la circ3laci(n sang3nea2< -!=>": !"2 &. Este sonido del silencio se diferencia )ara Cage del silencio como fig3ra m3sical, 3n ti)o de silencio creado deli4eradamente, mientras 73e el silencio sonoro consiste en 3n sonido )or
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La trad3cci(n es ma.

f3era del control del com)ositor, 3na s3erte de emisi(n sonora no racionali*a4le, a )esar de lo c3al, Cage )roc3r( a)rehenderla a tra85s de s3s )royectos m3sicales, es)ecialmente con s3 c5le4re tratado m3sical y ensayo com)ositi8o Silence. Lectures and (ritings -!=#22, y en s3 tam4i5n c5le4re com)osici(n, )*++**. Cage )roc3ra4a )or medio de s3 o4ra a)ro)iarse de esta nat3rale*a irracional del silencio a tra85s de los ;r3idos<, material sonoro 73e defina como 3n sonido ;no intelect3ali*ado<. Es, )recisamente, esta conce)ci(n del silencio como silencio sonoro e irracional la 73e mo8ili*a el leng3a'e )o5tico de Biagioni )royectando s3 artic3laci(n 8er4al y config3rando as al silencio como centro de la intensidad latente en s3 escrit3ra )o5tica, centro gra8itacional al 73e se orienta el leng3a'e en s3 trayectoria des4ordante. Cacera y fuga: el trayecto helicoidal de la po tica de Biagioni Esta )resencia intensa del silencio como es)acio seminal y hori*onte en la leng3a )o5tica de Amelia Biagioni se enc3entra, como 8imos, desde el inicio de s3 o4raC )ero es hacia el final de s3 trayectoria )o5tica, en lo 73e Clelia Do3re -2 "2 llama el seg3ndo )erodo )o5tico de Biagioni iniciado en !=># con Las caceras, donde el silencio em)ie*a a co4rar c3er)o ya no s(lo como es)acio original e instante de gestaci(n, sino como )3lsi(n a4sol3ta, como f3er*a rectora )ara la cadencia del ritmo y )ara la )ro)ia escrit3ra. Este seg3ndo )erodo comien*a, como se9alamos, con Las caceras, )ero alcan*a s3 m?6ima intensidad con el Gltimo )oemario )34licado )or Biagioni, Regin de fugas. Regin de fugas es 3na o4ra atra8esada )or la 8oracidad de la f3ga, e6)eriencia cin5tica de 3na 3rgencia 73e ya ha4a a4ordado Biagioni en Las caceras, donde la f3ga a)areca a tra85s del moti8o del ca*ador y s3 )resa, )ermitiendo as 3na artic3laci(n entre am4os )oemarios, con'3nto c3yo )lieg3e esta4lece dos momentos: el trance de la ca*a y la e6)eriencia es)ectral de la-s2 f3ga-s2. El moti8o de la )ersec3ci(n, y f3ndamentalmente, el de8enir animal a tra85s de esa relaci(n m3lt8oca hom4re$animal o ca*ador$)resa, )ermite leer am4os )oemarios en con'3nto, lect3ra do4le 73e des)liega la di8ersidad del de8enir y el es)ectro heterot()ico de f3gas mGlti)les. 0ara :illes Kele3*e literat3ra y de8enir son 3na y misma cosa:

Escri4ir es 3n as3nto de de8enir, siem)re inaca4ado, siem)re en c3rso, y 73e des4orda c3al73ier materia 8i8i4le o 8i8ida. La escrit3ra es inse)ara4le del de8enirC escri4iendo, se de8ieneQm3'er, se de8ieneQanimal o 8egetal, se de8ieneQmol5c3la hasta de8enirQ im)erce)ti4le. -!==#: !!2

Este de8enir contiene siem)re 3n com)onente f3giti8o, 3na )royecci(n. La f3ga constit3ye 3n mo8imiento )royecti8o marcado )or la intensidad de la 3rgencia y la celeridad del tiem)o, )or la )resencia intensa de los c3er)os atrados en la e6)eriencia, y )or la 8i4raci(n de las )ala4ras 73e alcan*an en s3 trayectoria el 3m4ral del leng3a'e. Este mo8imiento f3giti8o es descri)to en la teora )o5tica de J3lia Iriste8a como el lmite con el 73e la leng3a )o5tica se halla en tensi(n. Lo 73e disting3e al leng3a'e )o5tico es s3 heterogeneidad res)ecto al sentido y el significado, esto es, en )ala4ras de Iriste8a, la significancia semitica del leng3a'e )o5tico, la $hora )lat(nica, ese ritmo y esa 8i4raci(n )re8ia a la )ala4ra, 3n elemento heterog5neo a la significaci(n 73e, no o4stante, o)era a tra85s de 5sta, a s3 )esar y e6cedi5ndola, )ersig3iendo e6t?ticamente el 3m4ral, lmite 73e la leng3a )o5tica de Amelia Biagioni 43sca con 8erdadera deses)eraci(n. El )oema ;La descal*a 'adeante< condensa el de8enir de la )o5tica de Amelia Biagioni tal como 5ste se config3ra en Regin de fugas. En ;La descal*a 'adeante< la f3nci(n )arat?ctica del tt3lo es e6cedida en el )oema en )rimer l3gar a tra85s de la integraci(n anaf(rica con la )rimera estrofa, )ero so4re todo, a tra85s de 3na relaci(n )leon?stica 73e lo integra en el mismo cam)o semi(tico: el de la intensidad de la f3ga y s3 'adeo. El 'adeo, esa g3t3raci(n )roto$lingHstica 73e se acerca a la ecolalia 73e Iriste8a -!=%!a2 o4ser8a como la )rimera h3ella gen5tica de los ritmos y entonaciones de la significancia semi(tica, introd3ce en el ritmo )3lsional del )oema, s3 intensidad, s3 )royecci(n f3giti8a. 0ero esta g3t3raci(n en Biagioni no a)arece a tra85s de s3 inscri)ci(n f(nica en tanto signo, como es el caso )or e'em)lo del c5le4re canto VII de %lta&or de Vicente +3ido4ro, sino 73e en Biagioni emerge a tra85s de la intensidad con 73e el ritmo del )oema trastorna s3 leng3a en

'adeo. Esta intensidad 73e inscri4e en la leng3a s3 dimensi(n som?tica emerge en el c3er)o del )oema a tra85s de la cadencia anaf(rica de la )rimera estrofa y a tra85s del moti8o de la f3ga. La )rimera estrofa m3estra 3na fig3ra femenina 73e se 8a desmem4rando a medida 73e atra8iesa s3 h3ida:

la sin 4oca ni som4ra la de )Gr)3ra andra'o 8erde la 73e )erdi( en el 8iento s3 som4rero la sola en )ie de 85rtigo )or el filoso a'eno es)acio la )ara siem)re h3yente dis)arada. -R' F"#2

Este mo8imiento a tra85s del c3al el s3'eto e8anescente 8a )erdiendo s3 3nidad hasta alcan*ar el silencio constit3ye el de8enir dele3*eano, 3n de8enir 73e ;no es alcan*ar 3na forma -identificaci(n, imitaci(n, Dimesis2, sino encontrar la *ona de 8ecindad, de indiscerni4ilidad o de indiferenciaci(n< -Kele3*e !==#: !22. Es a tra85s de este de8enir 73e el s3'eto )o5tico se )royectar? hacia la f3lg3raci(n final del silencio. La ;e8a)oraci(n< del s3'eto 73e Ralter Dignolo rastrea4a en la )oesa 8ang3ardista del siglo JJ en s3 dif3ndido te6to de !=%2 ;La fig3ra del )oeta en la lrica de 8ang3ardia<, esa disol3ci(n del s3'eto lrico en )os de la emergencia de 3na 8o* no se a'3sta al s3'eto )o5tico 73e constr3yen los )oemas de Regin de fugas. El mo8imiento )royecti8o 73e tra*an estos )oemas no constit3ye 3na linealidad segmentari*ada, no hay mo8imiento teleol(gico en la f3ga, no hay metas ni inicios. 0oemas como ;La descal*a 'adeante< em)ie*an in medias res, )or c3anto el ritmo de f3ga 73e los atra8iesa est? marcado )or la intensidad del de8enir, se trata del sm4olo rotati8o dele3*eano, 3n maelstrSm incond3cente 73e ;siem)re est? en medio, en medio de las cosas, entre las cosas. ,(lo tiene 3n medio, 3nos medios cada 8e* m?s )rof3ndos< -Kele3*e !==#: >22C )or eso el final del )oema, con la e8anescencia del yo y s3 )ro)ia 8o*, no constit3ye 3n )3nto m3erto ni 3n cese del mo8imiento, sino la emergencia f3ga* e intensa del silencio, intensidad 73e atra8iesa y hace 8i4rar todo el

)oema )ara f3lg3rar en el Gltimo 8ersoC y este final le'os de cerrar el )oema lo re)liega so4re s y lo concatena con el 'adeo inicial de la ;sin 4oca ni som4ra<, desartic3lando la l(gica ordinal 73e tra*a 3n )rinci)io y 3n fin. Esta rotaci(n rtmica )rod3ce en Biagioni 3n efecto de lect3ra 73e Cristina 0i9a denomina ;)rinci)io de lect3ra re8ersi4le< -2 F2, 3n leng3a'e )o5tico desor4itado 73e )ermite s3 lect3ra en 3n ;85rtigo de )rod3cti8idad significante<. Tal como )ro)ona @im4a3d -!==F: %F2 Biagioni logra escri4ir el silencio y fi'ar 85rtigos, de8iniendo as ;la sola en )ie de 85rtigoN )or el filoso a'eno es)acio<, la descal*a 'adeante, a73ella 73e ;83el8e so4re s3 f3gaN cons3mi5ndola en 8(rtice< - R' F"#2, )ara aca4ar finalmente alcan*ando a tra85s de s3 de8enir la f3lg3raci(n del silencio:

Veo 73e en el 8ertiginoso tramo estoy y soy el ansia, 73e el 8am)iro es mi sed del ro circ3lar del hori*onte, y el escor)i(n y el )3ma son mi n3ca y mi frente ham4rientas del concierto ina3di4le. -R' F>&2 Kele3*e y :3attari -!==%2 afirma4an 73e c3al73ier leng3a'e im)lica 3na

desterritoriali*aci(n de la 4oca, la leng3a y los dientes, c3ya territorialidad )rimiti8a se enc3entra en los alimentos. Esta territorialidad emerge en la leng3a )o5tica de Biagioni a tra85s del ritmo fren5tico con 73e el 8erso )ersig3e este regreso hacia la g3t3raci(n original, hacia el )3lso genitor 73e desencadena el Ver4o, hacia esa ;remota sinfona< 73e ;eng3lle< al yo en 3n crc3lo indeteni4le de )ersec3ciones m3t3as:

Ind(cil arro'ada de 3na remota sinfona, de )ronto me desc34ro: TUV

B as Qm3'er 73e gimecantaQ 8i4ro en el corto 'ardn o interme**o, )or mis c3stodias c(m)lices rasg3eada r3m4o a des)a8oridos y rodos desmoronados y se)3ltos o hacia fer8ientes y go*antes escaladores de s mismos y llegados al r3ise9or, hasta 73e otra sinfona me eng3lle. -R' F2"2 0ara Iriste8a los )rocesos semi(ticos 73e introd3cen lo 8ago y la intensidad en el leng3a'e son marcas de los )rocesos )3lsionales 73e se remontan a los arcasmos semi(ticos del c3er)o, y ser? )recisamente a tra85s de 3na reacti8aci(n a fortiori de esta intensidad )3lsional re)rimida, como se sostendr? el s3'eto del leng3a'e )o5tico de Amelia Biagioni. Esta reacti8aci(n )3lsional es la 73e sostiene y )royecta el )3lso )o5tico de Regin de fugas, 3n c3er)o$leng3a'e f3giti8o -;la )ara siem)re h3yente dis)arada<2 c3yas g3t3raciones 'adeantes )otencian s3 de8enir animal y se )royectan deses)eradamente en ese '3ego de tensiones e intensidades 73e atra8iesa la leng3a )o5tica en medio de 3n ;)roceso indecidi4le entre el sentido y el sin sentido, entre la lengua y el ritmo, entre lo sim4(lico y lo semi(tico< -Iriste8a !=%!a: 2#!2. Este ritmo$)3lsi(n mo8ili*a al c3er)o$ leng3a'e en s3 f3ga y en s3 4Gs73eda, f3er*a som?tica 73e em)3'a la 8o* del )oema hasta moldear al Ver4o, dando 8ida as a ese silencio )rimordial 73e en s3 condici(n )rimigenia re8iste el 8alor de 3na )otencia, )3ra intensidad:

siem)re sG4ita t3erce y rec3)erando el a8e$asom4ro 83el8e so4re s3 f3ga cons3mi5ndola en 8(rtice y al 8er mi di43'ada m3ched3m4re me asalta me 3nifica me c3nde me aconca8a me f3lge me arrodilla me em)39a lGdica alegre trilce tr?gica me f3er*a a )ron3nciarla con el aliento de s3 n3ca. -R' F"#2

El ritmo anaf(rico de la f3ga o)era so4re este c3er)o en de8enir, 3n c3er)o 3rgido y genesaco, 3n c3er)o 73e alcan*a el de8enir de la c()3la en el contacto con el otro. La transiti8idad de los 8ersos 73e ina3g3ra la seg3nda estrofa insta3ra 3n )3nto cenital en la trayectoria del mo8imiento f3giti8o en el )oema. En este )3nto el )osesi8o ;mi< introd3ce 3na infle6i(n dentro del s3'eto de la en3nciaci(n, mo8i5ndose hacia 3na )rimera )ersona 73e a )artir de a73 se in8estir? como centro de intensidad. Esta infle6i(n '3nto a la transiti8idad anteriormente mencionada des)liegan en el )oema la intensidad del 'adeo, ritmo )3lsional y semi(tico 73e trasciende el signo y condensa s3 significancia en 3na instancia )re$sim4(lica a )artir del ;ritmo fr?stico<. En s3 teora )o5tica Iriste8a e'em)lifica4a este ritmo fr?stico )3lsional con la o4ra de C5line y s3 ;es)aciamiento de los sintagmas<C este es)aciamiento de la leng3a de C5line hace fl3ir 3na )redicaci(n estriada en la c3al emerge el fl3'o de 3na )3lsi(n, fl3'o y ritmo 73e Iriste8a descri4e en estos t5rminos:

3n 'adeo, 3n sofocarse, 3na aceleraci(n del ritmo 8er4al, ansioso no de alcan*ar )or fin

la s3ma glo4al del sentido del m3ndo, sino )or el contrario de re8elar, a tra85s de los intersticios de la )redicaci(n, el ritmo de 3na )3lsi(n siem)re insatisfecha, n3nca colmada, frente a la conciencia '3dicati8a y al signo -!=%!a: 2#=2.

Es este 'adeo )3lsional el 73e escande el ritmo de ;La descal*a 'adeante<, 3n ritmo con 3na c3r8a tonal ascendente, 85rtigo 73e )royecta y acelera la 8ersificaci(n hacia la intensidad f3lg3rante del silencio final. Este ritmo 3rgente )resiona al signo )ara dar c3er)o a s3 )3ra )otencialidad, es 3na )3lsi(n 73e ;asalta<, ;3nifica<, ;c3nde<, ;aconca8a<, ;f3lge<, ;arrodilla<, ;em)39a< y finalmente ;f3er*a a )ron3nciarla<, )ron3nciamiento final 73e hace c3er)o lo 73e no era sino leng3a'e, el 8erso se 83el8e as ;aliento< y hace emerger el silencio en tanto instancia som?tica trans$lingHsticaC este silencio 73e alcan*a el )oema no es el cese de la 8o*, sino la 8i4raci(n de 3n de8enir, 3n ;de8enir$im)erce)ti4le< dira Kele3*e -!==#: !!2. La )oesa de Biagioni des)liega todo 3n es)ectro de f3er*as 8itales 73e 8an desde el de8enir animal y el de8enir )lanta hasta las )otencias nat3rales del ag3a -;soy t3 /5cAart, el ro )rimordialN donde entre flores siem)re fl3yes< - R' F&>2 y del 8iento -;cada da 3na r?faga me em)39a< -R' F!=2. B es esta )otencia 8ital afirmati8a la 73e diferencia s3 )o5tica de esa otra gran )oeta del silencio 73e f3e Ale'andra 0i*arniA. La )3lsi(n 73e atra8iesa los )oemas de Biagioni, )or 73ien 0i*arniA senta 3na gran admiraci(n F, es 3na )3lsi(n aserti8a 73e )royecta la 8ersificaci(n hacia delante a tra85s de 3n ritmo f3giti8o. En 0i*arniA, en cam4io, encontramos 3na )3lsi(n de m3erte 73e cond3ce a la cla3s3ra del )oema, a s3 silenciamiento. Como se9ala Valeria Delchiore -2 "2 ;la 8inc3laci(n entre la s34'eti8idad y la )ala4ra tiene consec3encias fatales en 0i*arniA. En la )oesa de Biagioni, )or el contrario, deri8a en 3na )rod3cti8idad sin lmites, en 3na ace)taci(n de lo otro en c3anto tal, y en 3n tono 73e no es ni ang3stiante ni destr3cti8o<. Esta )rod3cti8idad sin lmites est? marcada en Biagioni )or 3n nGcleo de intensidad como el silencio, o4'eto de
F

En s3 carta a Biagioni, a )ro)(sito de la )34licaci(n de l humo -!=#>2, Ale'andra 0i*arniA elogia en estos t5rminos el )oemario de la )oeta santafesina: ;0recisamente, )or73e cada 8erso y cada )ala4ra han sido lle8ados -)adecidos2 hasta s3 m?6ima tensi(n, y con toda la carga de s3s sentidos )l3rales, estos )oemas son 3n l3gar Qo 3n es)acioQ de re3ni(n<. Corres)ondencia )34licada )or I8onne Bordelois en $orrespondencia Pi&arni, -!==%2.

deseo y )3lsi(n del c3er)o$leng3a'e 73e orienta la 8ersificaci(n hacia 3n mo8imiento )royecti8o 73e hace del silencio, tal como se9ala 1cta8io 0a*, 3na f3lg3raci(n del de8enir:

La )ala4ra se a)oya en 3n silencio anterior al ha4la Q3n )resentimiento de leng3a'e. El silencio, des)35s de la )ala4ra, re)osa en 3n leng3a'e Qes 3n silencio cifrado. El )oema es el tr?nsito entre 3no y otro silencio Qentre el 73erer decir y el callar 73e f3nde 73erer y decir -2 #: >F2.

Este silencio en la )oesa de Biagioni re8iste el car?cter de 3na )3lsi(n y de 3n 85rtigo a4ierto )or la trama del )ro)io leng3a'e f3giti8o. Este 85rtigo es desencadenado )or la )5rdida de ese o4'eto originario de goce 73e se )resentifica en toda s3 8ac3idad en la dimensi(n significante del leng3a'e, ;la Cosa< lacaniana, ese efecto de la )resencia del significante en tanto des8iaci(n de las necesidades del hom4re merced a s3 realidad lingHstica. A diferencia del hom4re, la necesidad animal im)lica 3n organismo en relaci(n directa con s3 o4'eto, de all los mGlti)les de8enires animales 73e atra8iesan la leng3a )o5tica de Amelia Biagioni en s3 8ora* y desenfrenada cacera del silencio. Esta )otencia del silencio en Biagioni es en lo 73e en Kele3*e a)arece como la )otencia de lo im)ersonal, )otencia 73e emerge a tra85s del de8enir de la leng3a literaria. Este im)ersonal en el 73e se s3merge el yo en s3 de8enir, es el s3'eto colecti8o e indeterminado 73e se 8a gestando en el )oema nGmero dos del tr)tico ;@egi(n de f3gas<:

con mayor agona 73ienes se arro'an al enigma o so4re mGsica desa)arecen o en gento se transfig3ran -R' F>=2

Transfig3raci(n im)ersonal 73e tam4i5n )erc3te los 8ersos iniciales de ;K3rante 3n ndigo<:

En m3ched3m4re ronca rtmica

des)legarme Qr3mor 8ai85n ina4arca4leQ # -R' F"F2

La aceleraci(n y 3rgencia del ritmo )3lsional 73e )royecta los 8ersos de Regin de fugas a tra85s de an?foras, aliteraciones, )leonasmos, re)eticiones y ac3m3laciones, rec3)era 3n rec3rso 73e Biagioni ya ha4a 3tili*ado magistralmente en Las caceras, o4ra en la c3al la significaci(n esta4a dada )or ;la rtmica )3lsional f(nica< en t5rminos de Iriste8a, 3n ritmo 73e )royecta la leng3a )o5tica hacia 3n 8(rtice. Este 8(rtice o 85rtigo no s(lo est? temati*ado como tal, sino 73e se 83el8e e6)eriencia cin5tica a tra85s del ritmo con 73e la leng3a )o5tica de Biagioni 8a atra8esando s3 f3ga y constr3yendo, )or medio de la m3lti)licidad del de8enir, 3n s3'eto en transito. Este 8(rtice ya ha4a sido alcan*ado )or Biagioni en Las caceras, a tra85s del ritmo 8ora* de la cacera y la transfig3raci(n entre ca*ador y )resa>, )royectando as este 85rtigo hacia s3 intensidad Gltima -y )rimera2: el silencio. El final de ;La descal*a 'adeante< consigna esta 4Gs73eda del silencio y s3 ;re8ol3ci(n<, lo 73e en Biagioni significa no s3 ca)acidad de trasgredirlo nom4r?ndolo, sino la )otencia de hacerlo ha4lar, de ;m3sitarlo<: a re8elarla rientes esfinges ayantes a decirla es)es3ra carmes de agonas
#

Este car?cter im)ersonal tam4i5n )3ede 8erse en los )oemarios de Biagioni en el 3so de elementos interte6t3ales. ,o4re esta relaci(n entre interte6t3alidad e identidad colecti8a en la o4ra de Biagioni, 8er el artc3lo de Valeria Delchiore ;Amelia Biagioni: 3na identidad en f3ga )or el leng3a'e errante< -2 "2. > 0ara 3n an?lisis de este )oema a la l3* de la teora )o5tica de J3lia Iriste8a, 8er: Lo3sta3, ,il8ia. ;La creaci(n )o5tica y '3ego de la significacia en Amelia Biagioni<.

a resonarla soledades en '3nta ronda orgasmo en g(lgota margen a4ismo a trinarla )eregrinantes a4ed3les a 73e la entone hogar remoto a 73e la e6hale m3erte en Brahms a m3sitarla re8ol3ciones del ,ilencio -R' F"#$F">2

El ritmo 8ertiginoso enc3entra s3 3m4ral en el silencio final y la e8a)oraci(n del s3'eto, )ero esta e8anescencia, como ya se9alamos, le'os de ser la mera fragmentaci(n del yo y s3 es)arcimiento te6t3al, consigna la 8i4raci(n del lmite del leng3a'e, )3nto a4ismal en el 73e la )ala4ra se detiene ante la intensidad del silencio y el yo )ermanece semid3rando, des)osedo en tanto ;ego trascendental< y )r(6imo a ese no$s3'eto 73e Iriste8a denomina ;s3'eto cerol(gico< -!=%!4: %=$= 2. Esta 8i4raci(n final del yo des)erdigado en los recodos de s3 f3ga semi(tica config3ra la emergencia de la )3lsi(n original: es el 8ia'e f3ga* del yo hacia s3 instancia )re$lingHstica, 3n 8ia'e a tra85s del leng3a'e y no a lo largo de 5l. En l3gar de ser 3n camino de e6)erimentaci(n 8ang3ardista con la leng3a y s3s )osi4ilidades, el 8ia'e )o5tico de Amelia Biagioni constit3ye 3n trayecto helicoidal desde el silencio 73e engendra la )ala4ra hacia s3 otro -y mismo2 lmite, es 3n 8ia'e centr)eto donde el centro gra8itacional es la intensidad del silencio en tanto )3lsi(n yoica y moti8o )o5tico. B es esta e6)eriencia del silencio, en tanto instancia genitora y o4'eto de deseo, la 73e )rom3e8e la f3ga como 4Gs73eda del ritmo )rimordial. As, )oemas como ;Ar)a< comien*an con la e6)eriencia de esta )5rdida, e6)eriencia 73e 3na 8e* 8er4ali*ada mo8ili*a la leng3a detr?s de la )3lsi(n$origen:

Kos )lantas 73e des)ierto me c3stodian. .na Qcerrada osc3ra ciega

tallo de tiem)o regresante lentas ho'as ta9endo me o6ida las )reg3ntas ro'as )arali*a los riesgos me entrega al c3r8o oficio de fosante y 8oltea mi 8o* La otra Qindeteni4le es)iralada 4if3rc?ndose 8eloces ho'as en trom)eta 3s3r)a mi garganta con sal8a'e alel3ya me con8ierte en la h3manidad me arrastra al 8iento y me o4liga a e6tender -R' F22$F2"2

El car?cter animal de esta g3t3raci(n gestante -;3s3r)a mi garganta con sal8a'e alel3ya<2 no s(lo inter8iene so4re el de8enir animal de este s3'eto )o5tico 73e se )royecta desmes3rado y f3lg3rante a tra85s del ritmo 8ertiginoso del 8erso, sino 73e el ;sal8a'ismo< de esta )refig3raci(n 8er4al ahonda la 8iolencia inherente al es)acio )aragram?tico. El es)acio )aragram?tico en la teora )o5tica de Iriste8a constit3ye ese es)acio otro 73e el leng3a'e )o5tico a4re a tra85s de la l(gica del ha4la, es el es)acio 73e emerge en ese ;)asar constante del signo al no signo, del s3'eto al no$s3'eto, 73e es el leng3a'e )o5tico< -!=%!4: =!2. Este es)acio )aragram?tico, nGcleo de la significancia semi(tica, est? atra8esado )or el sal8a'ismo de lo irracional. As como el silencio$r3ido era en la teora m3sical de John Cage 3n sonido no racionali*ado, del mismo modo el disc3rso, ya sea 8er4al o m3sical, es 3n medio de canali*ar este sal8a'ismo, s34ordinando la 8iolencia del silencio a 3na estr3ct3ra formal. La irr3)ci(n de estos nGcleos sal8a'es y )aragram?ticos, en cam4io, hace

eclosionar en el )oema la intensidad del ritmo 73e )erc3te detr?s de cada )ala4ra, for*ando el aliento de la 8o* a cesar en s3 3rgencia e inhalar 3na 4ocanada de aire, ces3ra transiti8a 73e s(lo )refig3ra la rean3daci(n de 3na f3ga incla3dica4le. Este es el mo8imiento helicoidal 73e entrela*a la )o5tica de Amelia Biagioni, estr3ct3ra 73e ya ha4a tra*ado Biagioni en Las caceras, o4ra donde, como se9ala Clelia Do3re:

todos los )oemas destacados se 8inc3lan con lo 73e los )recede y los s3cede, es decir, son a s3 8e* 3n )e73e9o centro 73e tiende lneas a am4os lados y tam4i5n, )or s3cesi(n de estr3ct3ras ig3ales, las lneas se cr3*an y se f3gan m?s all? de s3 )ro)io e'e -2 !2#2. ":

Este mo8imiento helicoidal constit3ye 3na )3lsi(n 73e )arte del silencio del c3er)o y 73e se )royecta hacia s3 intensidad. A diferencia del mo8imiento circ3lar 73e esta4lece 3na estr3ct3ra cclica de rec3rrencias, el mo8imiento helicoidal esta4lece 3na )royecci(n rec3rrente )ero siem)re diferente, no hay circ3laridad sino )3lsiones regresi8as a tra85s de 3n de8enir constante, y )or tanto, en )ermanente mo8imiento y transformaci(n. ,e trata de ese 8ia'e de regreso 73e es a la 8e* )3nto de )artida y diferencia. Esas dos )lantas en 73e de8ena el yo )o5tico en ;Ar)a<, 3na ;regresante< 73e )3'a )or alcan*ar el origen trasgredido y otra ;es)iralada<, ;sal8a'e< e ;indeteni4le<, )royect?ndose 3rgente hacia el lmite del leng3a'e, constit3yen este ritmo 8ertiginoso y helicoidal con 73e la )oesa de Biagioni desarrolla s3 de8enir )o5tico, 3n de8enir 73e alcan*a el 3m4ral del leng3a'e, esto es, el 3m4ral de lo h3mano%.

Es interesante en este )3nto )ensar en la conce)ci(n heideggeriana del silencio como ;diferencia<, tal como es anali*ada )or :ianni Vattimo, 73ien destaca 73e: ;El leng3a'e f3ndante del )oeta f3nda 8erdaderamente s(lo si y en c3anto est? en relaci(n con a73ello 73e es otro 73e 5l, el silencio. El silencio no es s(lo el hori*onte sonoro 73e la )ala4ra necesita )ara resonar, )ara constit3irse en s3 consistencia de ser: es tam4i5n el a4ismo sin fondo en 73e la )ala4ra, )ron3nciada, se )ierde. El silencio f3nciona en relaci(n con el leng3a'e como la m3erte en relaci(n con la e6istencia< -Vattimo -!==2: >>22.

El jadeo del silencio indetenible Ke lo 73e tratan los )oemas de Regin de fugas, en definiti8a, es de hacer ;ha4lar< al silencio, darle c3er)o a esa instancia som?tico$)3lsional 73e )refig3ra la )ala4ra y )royecta el 8erso, 3na 4Gs73eda fren5tica 73e se esta4lece so4re la 3rgencia y el car?cter li4idinal de la ca*a: relaci(n de deseo e identidad 73e mo8ili*a al ca*ador y s3 )resa. El )oeta, ese 73e en ;En Altamira< es el ;artista$ca*ador<, y en ;Ascensi(n del e6egeta< es el ;)ron3nciante del silencio en la Escrit3ra<, a)arece en la leng3a )o5tica de Biagioni como el l3gar de con8ergencia del de8enir, 3n yo 73e, como se9ala Clelia Do3re en el caso de Las caceras, ;no es 3n e'e de en3nciaci(n ni de com)rensi(n, no es 3n s3'eto 73e ha4la ni 3na 8o* 73e se hace cargo de lo dicho, sino 3na *ona de li4re tr?nsito 73e se constr3ye en 8irt3d de esa circ3laci(n< -2 ": !!>2. Antes 73e s3'eto garante de la en3nciaci(n, el yo 73e 8an constr3yendo y transitando los )oemas de @egi(n de f3gas se constit3ye como la instancia 8er4al de 3n ritmo marcado )or el deseo del silencio, 3n )3lso )o5tico 73e arrastra tras de s la )rosa)ia lingHstica de esa a8ent3ra marcada )or la intensidad 8ertiginosa con 73e los )oemas de Biagioni corren, 'adean, m3sitan, sollo*an, gritan, gimen, )3'an, se arrastran, se estiran detr?s de 3n o4'eto 73e no es mas 73e la latencia cor)oral 73e los ha engendrado y los atrae infinitamente, o en )ala4ras de la )ro)ia Biagioni, detr?s de ;ser el 'adeo del silencio indeteni4le<:

En m3ched3m4re ronca rtmica des)legarme Qr3mor 8ai85n ina4arca4leQ con ond3lar de larga risa 8ol3)t3osa o de nostalgia desgarrando soledad con dan*a tremens de *ar)a a4ra*o crimen a)oteosis con mstica de ofrenda escom4ro trance escom4ro remontarme grandiosa 8aticinando 8ida hasta arro'arme )eregrinar amando )ara alcan*arme en otro m3ndo

)erderme en el limite regresarme en olea'e de leng3a'e del s3e9o alel3yarme hasta el sollo*o alaridarme aterradora dionisaca inocente ser el 'adeo del silencio indeteni4le... -R' F"F2

Es en la consec3ci(n de este silencio 8ertiginoso donde la )oesa de Biagioni alcan*a 3n )3nto de intensidad e6ce)cional dentro de la )oesa argentina. .na )o5tica 73e logra lle8ar el leng3a'e hasta s3s 3m4rales )ara hacer 8i4rar a tra85s de 5l la intensidad de las ;literat3ras menores<. Las literat3ras menores eran )ara Kele3*e las literat3ras 73e 3na leng3a menor o)era4a dentro de 3na leng3a mayor:

3na es)ecie de leng3a e6tran'era, 73e no es otra leng3a, ni 3n ha4la regional rec3)erada, sino 3n de8enir$otro de la leng3a, 3na dismin3ci(n de esa leng3a mayor, 3n delirio 73e se im)one, 3na lnea m?gica 73e esca)a del sistema dominante -!==#: !#2.

Este ciclo de f3er*as, este delirio o)erando en los intersticios del leng3a'e, es lo 73e 8i4ra detr?s de cada 8erso de la )oesa de Amelia Biagioni haciendo ha4lar al silencio: ;:3ardar silencio, esto lo 73eremos todos, sin sa4erlo, escri4iendo< -Blanchot !== : ! F2.

!E"E!E#C$A% Biagioni, Amelia -2 =2, Poesa $ompleta, B3enos Aires: Adriana +idalgo.

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