(RESUMEN).En sus orgenes, el movimiento franciscano fue muy semejante al de los valdenses.

El propio Francisco perteneca, al igual que Valdo, a una familia de mercaderes. Su padre, Pietro Bernardone, perteneca a la nueva clase que haba surgido poco antes gracias al comercio. Al igual que Valdo, Francisco pas los primeros aos de su vida en los intereses y ocupacin comunes a jvenes de su clase social. Su verdadero nombre era Juan (Giovanni). Pero su madre era francesa, y los intereses comerciales de su padre lo llevaron establecer contacto estrecho con Francia. Giovanni tena alma de trovador, y por ello aprendi la lengua del sur de Francia, cuyos trovadores eran famosos. A la postre se le conoci en Ass por el apodo de Francisco, es decir, el pequeo francs. Ese apodo es el nombre por el que lo conocieron sus seguidores, y que l hizo famoso. Fue sepultado en su ciudad natal, que guarda recuerdos y parte de escritos. Francisco tena ms de veinte aos cuando se produjo un cambio notable en su vida. Por qu te alegras? le preguntaron. Porque me he casado Con quin? Con la seora Pobreza! Lo que haba sucedido era que, tras larga lucha, el joven Francisco haba decidido seguir el camino que antes haban tomado Pedro Valdo y los muchos ermitaos y ascetas que haban renunciado a las comodidades y honores del mundo. Cuando su padre le daba dinero, inmediatamente iba y buscaba algn pobre a quien regalrselo. Sus vestimentas no eran ms que unos viejos harapos. Si su familia le daba nuevas ropas, stas seguan el mismo camino que antes haba tomado el dinero. En lugar de ocuparse de los negocios textiles de su padre, Francisco pasaba el tiempo alabando las virtudes de la pobreza ante cualquier persona que quisiera escucharlo, o reconstruyendo una capilla abandonada, o disfrutando de la belleza y armona de naturaleza. Estas pusieron el caso a disposicin del obispo, quien por fin fall que, si Francisco no estaba dispuesto a usar mejor de los bienes de su familia, deba renunciar a ellos. Esto era precisamente lo que nuestro joven quera. Renunciando a su herencia, dijo: [Vol. 1, Page 414] Escuchadme bien todos. Desde ahora no quiero referirme ms que a nuestro Padre que est en los cielos. Acto seguido, para mostrar lo absoluto de su decisin, se quit las ropas que llevaba, se las devolvi a su padre, y parti desnudo. El encuentro entre Francisco e Inocencio debe haber sido dramtico. Inocencio era el papa ms poderoso que la historia haba conocido. Segn veremos ms adelante, a su disposicin estaban las coronas de los reyes y los destinos de las naciones. Frente a l, el Pobrecillo de Ass, a quien poco importaban intrigas de la poca, y cuya nica razn para querer conocer al emperador era pedirle que promulgara una ley prohibiendo la caza de mis hermanas las avecillas. Fue el primero en vivir en propia carne la estigmatizacin o reproduccin de las heridas de Cristo, en una cabaa en las alturas de una montaa en un lugar apartado y en ayuno el apareci con estas seas a sus amigos, he aqu tambin la vestimenta de los monjes, abrigo con mangas largas, y largo y medias altas. Para cubrir las heridas.

(PENSAMIENTO T.)San Francisco no solo haba legado a sus hijos espirituales el fuerte ejemplo del lumen veritatis divinae en la operatio de una vida agradable al padre (juan 8:29), sino que les haba dado tambin con su palabra y su vida, unas directrices esenciales que marcaran la vida y el pensamiento estos hombres y que naturalmente, no poda por lo menos de influir en la vida y el pensamiento de los telogos de su orden. Francisco nunca puso por encima sus ideas, sino ms bien resalto lo que los evangelios dicen, y los tomo como ejemplo de vida de los cuales se redactan su Orden, utilizaba el mismo concepto que tena Pablo en cuanto a la sabidura que proviene de Dios y la sabidura de este mundo (1 corintios 1-2). Francisco de Ass tambin les recalcaba a sus seguidores, la centralidad en Cristo, enseaba el camino dirigido por Cristo que llevaras a los hombres al conocimiento de Dios. Ass estaba ms preocupado porque sus estudiantes no se enamoraran de las cosas materiales del mundo, que l no paraba mucha atencin a las ideas que aparecieron con respecto a la UNION HIPOSTATICA DE CRISTO. El laico Francisco lee la escritura, confiesa la ausencia de mediacin jerrquica en su intuicin fundante y reclama el derecho al Espritu que reposa sobre todos y cada uno de los fieles. *Y despus que el Seor me dio hermanos nadie me mostraba lo que deba hacer, sino que el Altsimo mismo me revel que deba vivir segn la forma del Santo Evangelio. El Seor me dio comenzar a hacer penitencia... El Seor me condujo en medio de los leprosos... El Seor me dio una fe tal en las Iglesias... El Seor me dio y me sigue dando una fe tal en los sacerdotes. *En las biografas es frecuente el trmino "idiota" y fue el mismo Francisco se sirvi del trmino para expresar uno de los puntos programticos de su vida espiritual. Como dice en su Testamento: ramos idiotas y estbamos sometidos a todos. Idiota significa ms aqul que no tiene una funcin pblica ni un ttulo acadmico. Un telogo idiota es aquel que no ha pasado por universidades ni tiene misin cannica para hacer u ensear teologa. *San Francisco quiere permanecer dentro de la iglesia, pero no le interesan los ttulos y no tena en su vida ms maestro que Cristo. *Quiere ser semejante a los simples e idiotas que siguen las huellas de Jess. Se cuenta que cuando un novicio le pregunt si no era lcito poseer un salterio, el Santo le contest: Cuando tengas un salterio, querrs tener tambin un brevario. Y cuando tengas un brevario te encaramars al plpito como un prelado. En otra ocasin, uno de los hermanos regres gozoso, y le mostr a Francisco una moneda de oro que alguien le haba dado. El Santo lo Oblig a tomar la moneda entre los dientes, y enterrarla en un montn de estircol, dicindole que ese era lugar que le corresponda al oro.

(APLICACIONES)En la Iglesia de Francisco la santa obediencia consiste en obedecer al espritu y esto supone, a su vez, obedecer a los hermanos de la propia fraternidad, pero tambin lo sujeta y somete a todos los hombres que hay en el mundo. La exasperacin de una Iglesia del Espritu de Jess es que no solamente hay que obedecer a los hombres, sino aun a todas las bestias y fieras, porque el Espritu obra dnde y cmo quiere y la obediencia es descubrir los signos de los tiempos, a veces muy pequeos e insignificantes para los dueos de este mundo. Al parecer o segn lo ledo y estudiado Francisco tuvo una gran influencia incluso ante el rey, se mir agradado a la accin que tomo Ass, cuando entrego sus herencias y hasta sus ropas, cuando a l le cubrieron. Esto fue de gran inspiracin o un sentido de admiracin y de ejemplo a seguir. Una persona que presentaba a Cristo sobre todo, se dedic a presentarles a sus seguidores que las riquezas de este mundo y lo que el mundo nos o les poda dar no servan de nada, hay muy particular de l era su sentido de pobreza, y tambin de amar a los animales, una obra de pintura lo muestra a el predicndole a las aves en el bosque. Debera de ser para el da de hoy esa gran persona que lo fue en su momento, porque era una parte muy importante de la iglesia catlica, fue fundador de la porcicula. Lamentablemente hoy la iglesia catlica, le da otro sentido que si el estuviera vivo, estoy completa mente seguro que se volvera a presentar ante el papa a pedir que se diga la verdad, de cmo es el, y que el nico que es salvado y mediador entre los hombres y Dios es JESUCRISTO, mismo del cual el reconoca eso. Hoy en las iglesias cristianas-evanglicas deberamos de copiar parte de esas buenas y sufridas vidas, de personajes que presentaban la palabra de Dios, y a Cristo como centro de todo, y de igual manera en cuanto a las riquezas. Dejar de amarlas, y ms bien depender de Dios que l nos proveer lo justo y necesario. En literatura muy conocido, y no fue olvidado sino que los reformadores se inspiraron tambin en sus escritos y su vida. UN GRAN HOMBRE DEL CUAL LO MEJOR QUE SE PUEDE SEGUIR O QUIZAS ALGO O ALGUIEN APEGADO A LA VIDA POBRE DE CRISTO. Y QUE AMABA A LA GENTE POBRE DE CORAZON Y DE IGUAL SITUACION ECONOMICA, DESEO SEGUIR SU EJEMPLO PERO TENGO UN EJEMPLO QUE SEGUIR Y TRATARE PARA SEGUIRLE SIEMPRE: JESUCRISTO CON TODO LO QUE HIZO EN LA TIERRA COMO SUFRIO POR LAS MULTITUDES Y TANTO ASI HASTA ENTREGARSE, PARA QUE TODOS SEAMOS SALVOS. UN GRAN EJEMPLO QUE IMITAR Y SEGUIR.

ALUMNO: JEFFERSON JARQUIN. PROFESOR: RAFAEL CUBAS. FECHA: SABADO 08-MARZO-2014. CLASE: HISTORIA DEL CRISTIANISMO. TAREA: BIOGRAFIA DE FRANCISCO DE ASS. SEMINARIO BIBLICO NICARAGUENSE.

NOTAS BIBLIOGRAFICAS: MANUAL DE HISTORIA DE LAS DOCTRINAS TOMO II, REINHOLD SEEBERG. S.G.F. BRANDON DICCIONARIO DE RELIGIONES COMPARADAS TOMO I. HISTORIA DEL CRISTIANISMO JUSTO GONZALES. MERCABA.COM TEOLOGIA FRANCISCANA.