Parte II, captulo 2 de:

Concerniente a la comunin frecuente

Por San Nicodemo el Agiorita

San Nicodemo Aghiorita

Tanto el alma como el cuerpo reci en un gran eneficio de lo! di"ino! #i!terio!, ante! de comulgar, cuando comulga, $ de!pu%! de comulgar& Ante! de 'ue alguien comulgue, de e lle"ar a ca o una preparacin nece!aria, e! decir, confe!ar al padre e!piritual, hacer acto de contricin, tener compuncin, aprender a "igilar!e a ! mi!mo con precaucin, $ eliminar de ! mi!mo la! pa!ione! (tanto como !ea po!i le) $ lo! pen!amiento! maligno!& Cuanto m*! el cri!tiano practica el autocontrol, la oracin, la "igilancia, m*! piado!o !e con"ierte $ me+or reali,a !u! uena! o ra!, contemplando 'ue "a a reci ir a un -e$ terri le en !u interior& .!to e! inclu!o m*! cierto cuando con!idera 'ue "a a reci ir la gracia de la Santa comunin en proporcin a !u preparacin& Cuanto m*! a menudo !e prepare uno, m*! eneficio! reci e& Cuando un cri!tiano comulga la Santa Comunin, /'ui%n puede comprender lo! done! $ lo! cari!ma! 'ue reci e0 1, /cmo puede nue!tra torpe lengua enumerarlo!0 Por e!ta ra,n, e2pondremo! ahora, uno tra! otro, a lo! !agrado! mae!tro! de la Igle!ia para 'ue no! comenten e!to! done!, con !u! elocuente! oca! in!pirada! por 3io!& San 4regorio el telogo dice: Cuando el !agrado cuerpo de Cri!to e! reci ido $ comido de una manera apropiada, !e con"ierte en un arma contra lo! 'ue luchan contra no!otro!, hace "ol"er a 3io! a lo! 'ue lo ha an a andonado, fortalece a lo! d% ile!, a lo! tri!te! otorga la !alud, !ana a lo! enfermo!, $ pre!er"a la !anidad del cuerpo& #ediante ella no! hacemo! man!o! $ m*! di!pue!to! a aceptar la correccin, m*! paciente! en la! pena!, m*! fer"iente! en

nue!tro amor, m*! minucio!o! en nue!tra in!truccin, m*! di!pue!to! a o edecer, $ m*! recepti"o! en lo! tra a+o! de lo! done! del .!pritu Santo& Pero todo lo opue!to !ucede a lo! 'ue no reci en la comunin de una forma adecuada (56)& 7o! 'ue no reci en la comunin frecuentemente !ufren co!a! totalmente opue!ta!, por'ue no !on !ellado! con la precio!a !angre de nue!tro Se8or, como el mi!mo San 4regorio el telogo dice: .ntonce! el Cordero e! inmolado, $ con la precio!a !angre !on !ellada! la accin $ la ra,n, e!to e!, la pr*ctica $ la acti"idad mental, lo! po!te! de nue!tra! puerta!& #e refiero, por !upue!to, con puerta!, a lo! mo"imiento! $ nocione! del intelecto, 'ue !on a ierta! $ cerrada! correctamente por la "i!in e!piritual (59)& San .fr%n el !irio e!cri e: :ermano!, practi'uemo! el !ilencio, el a$uno, la oracin $ la! l*grima!; reun*mono! +unto! en la Igle!ia; tra a+emo! con nue!tra! mano!; ha lemo! !o re lo! Santo! Padre!; !eamo! o ediente! a la "erdad, $ e!cuchemo! la! di"ina! .!critura!, para 'ue nue!tra! mente! no !e hagan e!t%rile! ($ roten a! la! e!pina! de lo! malo! pen!amiento!)& < hag*mono! ciertamente digno! de participar de lo! di"ino! e inmaculado! #i!terio!, para 'ue nue!tra alma pueda !er purificada de lo! pen!amiento! de incredulidad e impure,a, $ para 'ue el Se8or ha ite en no!otro! $ no! li re del maligno& .l "enera le Cirilo de Ale+andra dice 'ue, a cau!a de la di"ina Comunin, e!o! ladrone! mentale! 'ue !on lo! demonio! no encuentran oportunidad para entrar en nue!tra! alma! por lo! !entido!: 3e e! con!iderar tu! !entido! como la puerta a una ca!a& Por lo! !entido!, la! im*gene! de la! co!a! entran en el cora,n, $ por lo! !entido!, una multitud innumera le de de!eo! !e "ierten en %l& .l profeta =oel llama a e!to! !entido! "entana!, diciendo: .ntran por la! "entana! como el ladrn (=oel 2:5) , por'ue e!ta! "entana! no e!t*n marcada! con la precio!a !angre de Cri!to& Por otra parte, la le$ manda a 'ue, de!pu%! del !acrificio del cordero, lo! i!raelita! fueran a pintar lo! dintele! $ la! +am a! de !u! ca!a! con e!ta !angre, re"elando a! 'ue la precio!a !angre de Cri!to protege nue!tra morada terrenal, e! decir, nue!tro cuerpo, $ 'ue la muerte pro"ocada por la tran!gre!in e! repelida por nue!tro go,o en la participacin de la "ida (e!to e!, la Comunin dadora de "ida)& Adem*!, por nue!tro !ello (con la !angre de Cri!to) di!tanciamo! de no!otro! mi!mo! al de!tructor (5>)&

.l mi!mo Cirilo dice en otro lugar 'ue, por la Comunin, !omo! limpiado! de toda impure,a del e!pritu $ reci imo! entu!ia!mo $ fer"or para hacer el ien: 7a precio!a !angre de Cri!to no !olo no! li era de toda corrupcin, !ino 'ue tam i%n no! limpia de toda impure,a unida $ oculta en no!otro!, $ no no! permite crecer inerte! a cau!a de la pere,a, !ino 'ue no! hace fer"iente! en el .!pritu (5?)& San Teodoro el .!tudita de!cri e mara"illo!amente el comunin frecuente: 7a! l*grima! $ la contricin tienen un gran poder& Pero la comunin de lo! 3one! !antificado!, !o re todo, tienen e!pecialmente gran poder $ eneficio, $ "iendo 'ue !oi! tan indiferente! hacia ella $ no la reci ! frecuentemente, me hallo en un gran $ profundo a!om ro& Pue! "eo 'ue !olo reci ! la Comunin lo! 3omingo!, pero, !i ha$ liturgia en cual'uier otro da, no comulg*i!, aun cuando $o e!ta a en el mona!terio $ cada uno de "o!otro! tena permi!o para comulgar todo! lo! da!, !i lo de!ea a& Pero ahora, la liturgia !e cele ra con menor frecuencia, $ toda"a no comulg*i!& 3igo e!ta! co!a!, no por'ue de!ee 'ue comulgu%i! !implemente, !in orden ni diligencia, !in preparacin (pue! e!t* e!crito: Pero pru% e!e cada uno a ! mi!mo, $ a! como del pan eneficio 'ue !e reci e de la

$ e a del c*li,; por'ue el 'ue come $ e e, no haciendo di!tincin del Cuerpo del Se8or, como $ e e !u propia condenacin @AB Corintio! AA:2CD25E )& No, no digo e!o&
F3io! no lo 'uieraG 3igo 'ue de emo!, mediante nue!tro de!eo de comulgar, purificarno! a no!otro! mi!mo! tanto como !ea po!i le $ hacerno! digno! de lo! 3one!& Pue! el Pan a+ado del cielo e! participacin en la "ida: Si uno come de e!te pan

"i"ir* para !iempre, $ por lo tanto el pan 'ue <o le dar% e! la carne ma para la "ida del mundo (=uan >:9A)& < de nue"o dice: .l 'ue come e!te pan "i"ir* eternamente (=uan >:9C)&
/Hei! el inefa le don0 No !olamente muri por no!otro!, !ino 'ue tam i%n !e no! entrega a ! mi!mo como alimento& /Iui%n podra mo!trar m*! amor 'ue e!te0 /Iu% e! m*! !al"fico para el alma0 Por otro lado, nadie de+a de participar cada da de la comida $ de la e ida de la me!a comJn& <, !i !ucede 'ue alguien no come, !e de!ma$a grandemente& < no e!tamo! ha lando a'u de un pan ordinario, !ino del Pan de "ida; ni tampoco !o re una copa ordinaria, !ino !o re el C*li, de la inmortalidad& /< con!ideramo! la Comunin como un tema indiferente, completamente innece!ario0 /No e! irracional $ loco e!te pen!amiento0 Si e!to e! lo 'ue ha !ucedido ha!ta ahora, hi+o! mo!, o! pido 'ue a partir de ahora o! preocup%i! por "o!otro! mi!mo! $,

conociendo el poder de e!te 3on, o! purifi'u%i! a "o!otro! mi!mo! tanto como !ea po!i le $ particip%i! de la! Co!a! Santa!& < !i !ucede 'ue e!tamo! ocupado! con lo! 'uehacere! $ tra a+o!, tan pronto como oigamo! el !imandrn llam*ndono! a la Igle!ia, de+emo! nue!tro tra a+o $ "a$amo! a participar de lo! 3one! con gran de!eo& < e!to (e! decir, la comunin frecuente) ciertamente no! eneficiar*, pue! no! mantendremo! puro! por medio de nue!tra preparacin para la Comunin& Si no comulgamo! frecuentemente, no! e! impo!i le el no e!tar !u+eto! a la! pa!ione!& 7a Comunin frecuente !e con"ertir* para no!otro! en un compa8ero para la "ida eterna (5C)& A!, hermano! mo!, !i practicamo! lo 'ue lo! !anto! padre! no! han e2hortado $ comulgamo! frecuentemente, no !olo tendremo! el apo$o $ la a$uda de la gracia di"ina en e!ta "ida tan corta, !ino 'ue tam i%n tendremo! a lo! *ngele! de 3io! como au2ilio, $ a! mi!mo, al "erdadero #ae!tro de lo! *ngele!& Por otra parte, lo! demonio! ho!tile! e!tar*n mu$ ale+ado! de no!otro!, como dice el iena"enturado Cri!!tomo: Hol"*mono!, entonce!, a e!ta #e!a como leone! re!pirando fuego, ha iendo aterrori,ado al maligno, pen!ando en nue!tra Ca e,a (Cri!to) $ en el amor 'ue ha mo!trado por no!otro!K .!ta !angre hace 'ue la imagen de nue!tro -e$ e!t% !iempre pre!ente en no!otro!, produce una elle,a inde!cripti le $, refre!cando $ alimentando nue!tra alma frecuentemente, no permite 'ue !u no le,a !e con!umaK .!ta !angre, reci ida dignamente, ahu$enta a lo! demonio! $ lo! mantiene le+o! de no!otro!, mientra! 'ue no! hace pre!ente! a lo! *ngele! $ al Se8or de lo! *ngele!& Pue! donde 'uiera 'ue "en la !angre del #ae!tro, lo! demonio! hu$en $ lo! *ngele! acuden a reunir!e con no!otro!K .!ta !angre e! la !al"acin de nue!tra! alma!& Por ella, el alma e! la"ada, e! hecha hermo!a $ e! inflamada; $ produce 'ue nue!tra inteligencia !ea m*! rillante 'ue el fuego $ hace 'ue el alma !ea m*! re!plandeciente 'ue el oroK 7o! 'ue participan de e!ta !angre !e !itJan con lo! *ngele! $ lo! podere! 'ue e!t*n arri a, "e!tido! con la mi!ma "e!tidura real, di!pue!to! con arma! e!pirituale!& Pero no he dicho nada grandio!o en e!to, pue! e!t*n re"e!tido! inclu!o con el -e$ mi!mo (55)& /Hei!, mi! amado! hermano!, cu*n mara"illo!o cari!ma reci ! !i comulg*i! frecuentemente0 /Hei! 'ue con la Comunin frecuente la inteligencia e! iluminada, la mente e! hecha re!plandeciente, $ lo! podere! del alma !on purificado!0 Si tam i%n de!e*i! eliminar la! pa!ione! de la carne, id a comulgar frecuentemente $ tendr%i!

%2ito& Cirilo de Ale+andra no! confirma e!to: -eci id la Santa Comunin cre$endo 'ue no! li era no !olo de la muerte, !ino tam i%n de cual'uier enfermedad& < e!to !e de e a 'ue, cuando Cri!to ha ita en no!otro! por la comunin frecuente, pacifica $ calma la fero, guerra de la carne, enciende la piedad $ !ofoca la! pa!ione! (ALL)& Por lo tanto, !in la frecuente Comunin no podemo! !er li erado! de la! pa!ione! $ a!cender a la! altura! de la templan,a, a! como lo! i!raelita!, !i no hu ieran comido la pa!cua en .gipto, no ha ran !ido capace! de !er li erado!& Pue! .gipto !ignifica una "ida apa!ionada, $ !i no reci imo! frecuentemente el precio!o Cuerpo $ Sangre de nue!tro Se8or (todo! lo! da!, !i fuera po!i le), no !eremo! capace! de !er li erado! de lo! no%tico! Maraone! (e!to e!, la! pa!ione! $ lo! demonio!)& SegJn Cirilo de Ale+andra: #ientra! lo! i!raelita! eran e!cla"o! de lo! egipcio!, !acrificaron el cordero $ comieron la pa!cua& .!to mue!tra 'ue el alma del hom re no puede !er li erada de la tirana del maligno por cual'uier otro medio, e2cepto participando de Cri!to& Pue! Nl mi!mo dice: Si, pue!, el :i+o o! hace li re!, !er%i! "erdaderamente li re! (=uan C:O>) (ALA)& 3e nue"o, San Cirilo dice: .llo! tu"ieron 'ue !acrificar el cordero, !iendo como era una imagen de Cri!to, pue! no podran ha er !ido li erado! por cual'uier otro medio (AL2)& A! pue!, !i tam i%n de!eamo! huir de .gipto, a !a er, del o!curo $ opre!i"o pecado, $ e!capar del Maran, e!to e!, de la tirana no%tica (!egJn San 4regorio el Telogo) @ALOE, $ heredar la tierra del cora,n $ de la prome!a, de emo! tener como nue!tro general (a! como lo! i!raelita! tenan a =o!u%, el hi+o de Nun como !u general) a nue!tro Se8or =e!ucri!to por la frecuente recepcin de la Comunin& 3e e!ta forma !eremo! capace! de con'ui!tar a lo! cananita! $ a lo! e2tra8o!, 'ue !on la! pertur adora! pa!ione! de la carne, $ a lo! ga aonita!, 'ue !on lo! de!pecti"o! pen!amiento!, para 'ue !eamo! capace! de permanecer en =eru!al%n, 'ue e! interpretado como pa, !agrada (como opue!ta a la pa, del mundo), como dice nue!tro Se8or: 1! de+o la pa,, o! do$ la pa,

ma; no o! do$ <o como da el mundo (=uan A6:2?) & .! decir, #i pa, o! do$, oh
di!cpulo! mo!, la !agrada $ !anta pa,, no la pa, del mundo, 'ue a menudo mira tam i%n a la maldad& Permaneciendo en la pa, !agrada, !eremo! con!iderado! digno! de reci ir en nue!tro cora,n la prome!a del .!pritu, a! como lo! ap!tole! permanecieron $ e!peraron en =eru!al%n, !egJn el mandato del Se8or, $ reci ieron la perfeccin $ la gracia del .!pritu el da de Penteco!t%!& Pue! la pa, e! un cari!ma 'ue atrae a todo! lo! otro!

cari!ma! di"ino!, $ el Se8or ha ita en pa,, como dice el profeta .la!, pue! 3io! no e!ta a ni el podero!o $ fero, "iento, ni en el terremoto, ni en el fuego, !ino en la ri!a !ua"e $ tran'uila (AL6)& Sin em argo, !in la! otra! "irtude!, no !e puede ad'uirir la pa,& < la "irtud no !e puede alcan,ar !in o edecer lo! mandamiento!& < ningJn mandamiento e! perfeccionado !in amor, $ el amor no e! reno"ado !in la di"ina Comunin& Por tanto, !in la di"ina Comunin, tra a+amo! en "ano& #ucho! o tienen una gran "ariedad de "irtude! por ! mi!mo!, pen!ando 'ue pueden !er !al"ado! por e!to !in la comunin frecuente, co!a 'ue e!, !in em argo, fundamentalmente impo!i le& Pue! no 'uieren o edecer a la "oluntad de 3io! $ comulgar frecuentemente, !egJn lo! c*none! de la Igle!ia, cuando "ienen a cada fie!ta litJrgica& Para tal gente, 3io! dice por medio del profeta =erema!: #e han a andonado a #,

fuente de agua! "i"a!, para e2ca"arme ci!terna!, ci!terna! ro!a!, 'ue no pueden retener el agua (=erema! 2:AO)& .! decir, #e han a andonado a #, 3io!, 'uien !o$
la fuente del agua "i"ificadora, e!to e!, la "irtud $ cari!ma del .!pritu Santo, $ e2ca"aron para ! mi!mo! po,o! lleno! de agu+ero!, 'ue no retienen el agua& 3e nue"o dice por medio del profeta I!aa!: #e u!can da tra! da $ !e deleitan en conocer mi!

camino!, como !i practica!en la +u!ticia, $ no hu ie!en a andonado la le$ de !u 3io!& #e piden +uicio! +u!to!, $ pretenden acercar!e a 3io!& 3icen: P/Por 'u% a$unamo!, !i TJ no lo "e!0 /Por 'u% hemo! humillado nue!tra alma, !i TJ te hace! el de!entendido0 .! por'ue en "ue!tro da de a$uno and*i! tra! "ue!tro! negocio! $ apremi*i! a todo! "ue!tro! tra a+adore!& :e a'u 'ue a$un*i! para hacer ri8a! $ pleito!, $ para herir a otro!, impamente, a pu8eta,o!& No a$un%i! como ahora, !i 'uer%i! 'ue en lo alto !e oiga "ue!tra "o,& /.! e!te el a$uno 'ue <o amo0 /.! e!te el da 'ue el hom re de e afligir !u alma0 .ncor"ar la ca e,a como el +unco $ tender!e !o re !aco $ ceni,a, /a e!to llam*i! a$uno, da acepto a 3io!0Q (I!aa! 9C:2D9) &

.! decir, ello! me

u!ca an a diario $ de!ea an aprender la !a idura de mi

pro"idencia, como !i fueran +u!to! 'ue guardaran lo! mandamiento! de 3io!& < dicen: Se8or, /por 'u% no no! "e! cuando a$unamo!0 /Por 'u% no 'uiere! !a er 'ue !ufrimo! tale! tri ulacione!0& < 3io! re!ponde: No o! e!cucho& Pue! cuando a$un*i!, continu*i! o rando con mala "oluntad& No 'uiero tal a$uno, ni tale! tri ulacione!& . inclu!o !i e!tu"ierai! en lecho de ceni,a en el !uelo $ re"e!tido! de cilicio, aun a! no acepto tal a$uno& Sin em argo, cuando lo! tra a+o! $ la! "irtude! !on lle"ado! a ca o !egJn la "oluntad de 3io!, entonce! !on acepta le! para Nl $ eneficio!o!& 7a "oluntad de 3io! e! 'ue hagamo! lo 'ue nue!tro Se8or no! manda, cuando no! dice: .l 'ue de # come la

carne $ de #

e e la !angre, tiene "ida eterna (=uan >:96) & .!to no e! !olo un

mandamiento, !ino el principal de todo! lo! mandamiento!, pue! con!titu$e $ perfecciona al re!to de lo! mandamiento!& Por tanto, amado! mo!, !i de!e*i! encender en "ue!tro cora,n el di"ino amor $ ad'uirir el amor por Cri!to, $ con e!te amor ad'uirir el re!to de la! "irtude!, acudid regularmente a la Santa Comunin& Pue! e! impo!i le 'ue alguien no ame a Cri!to, $ !ea amado por Cri!to cuando participa frecuentemente de !u Santo Cuerpo $ Sangre& .!to e! algo natural, como "amo! a "er& #ucho! !e preguntan: /por 'u% lo! padre! aman a !u! hi+o!0 /< por 'u% lo! hi+o! aman a !u! padre! a la "e,0 < re!pondemo! 'ue nadie !e ha odiado nunca o a !u propio cuerpo& A!, e! natural para lo! hi+o! amar a !u! padre!, por'ue !u! cuerpo! "ienen de lo! cuerpo! de !u! padre!, $ comen $ !e alimentan por la !angre de !u! madre!, mientra! e!t*n en el "ientre $ de!pu%! de ha er nacido (pue! la leche no e! otra co!a 'ue la !angre 'ue !e ha con"ertido en lanca)& Por e!ta! ra,one!, $o digo 'ue e! una le$ natural para lo! hi+o! amar a !u! padre! $, del mi!mo modo, para lo! padre! el amar a !u! hi+o! a la "e,, por'ue han !ido conce ido! de !u! propio! cuerpo!& 3e la mi!ma forma, cuanto m*! frecuentemente reci imo! el Cuerpo $ la Sangre de nue!tro Se8or, m*! !e rea"i"a el de!eo $ el amor por Nl& Por un lado, e!to !e de e a 'ue cuanto m*! frecuentemente participan lo! cri!tiano! de e!te Cuerpo $ Sangre 'ue "i"ifica la "ida $ la hace fluir, m*! lo! enardece al amor, inclu!o !i !on lo! m*! ingrato! $ duro! de cora,n de todo!& Por otro lado, e! de ido a 'ue el conocimiento de nue!tro amor por 3io! no e! algo a+eno a no!otro!, !ino 'ue e! !em rado de forma natural en nue!tro cora,n de!de el momento en el 'ue nacemo! !egJn la carne, $ cuando hemo! renacido

!egJn el .!pritu en el Santo Rauti!mo& Por cual'uier cau!a, e!ta chi!pa natural inmediatamente arde, como dice el !a io Ra!ilio: =unto con la creacin del animal ('uiero decir el hom re), la !emilla de la pala ra fue implantada en no!otro!, teniendo en ! mi!ma la tendencia de incitarno! al amor& 7o! alumno! en la e!cuela de lo! mandamiento! de 3io!, ha iendo reci ido !u pala ra, !on capace! por la gracia de 3io! de e+ercitarla con e!mero& 3e %i! !a er 'ue e!ta "irtud, aun'ue Jnica, $a cumple $ !ati!face por !u eficacia cual'uier mandamiento (AL9)& .n otra! pala ra!, cuando el hom re fue creado, fue !em rado en %l, al in!tante, un cierto poder 'ue naturalmente genera el amor por 3io!& .l cumplimiento de lo! mandamiento! de 3io! diligentemente culti"a e!te poder, alimenta !u conocimiento, $ lo perfecciona por la gracia de 3io!& .!ta "irtud del amor por 3io!, aun'ue !olo !ea una "irtud, contiene $ acti"a el re!to de lo! mandamiento!& .!te poder natural para amar a 3io! e! fortalecido, aumentado $ perfeccionado por la comunin frecuente del Cuerpo $ la Sangre de nue!tro Se8or& Por e!ta ra,n San Cipriano e!cri e 'ue, cuando lo! m*rtire! !e prepara an para acudir a !u martirio, primero participa an de lo! inmaculado! #i!terio!, $ !iendo a! fortalecido! por la Santa Comunin eran inflamado! con el amor por 3io! $ acudan al circo como cordero! al e!'uilador& < en agradecimiento por el Cuerpo $ la Sangre de Cri!to 'ue ha an reci ido, derrama an !u propia !angre $ entrega an !u! cuerpo! a "aria! tortura!& /:a$ algo ueno, oh cri!tiano, 'ue pueda! de!ear tener, 'ue la frecuente Comunin no te pueda dar0 /3e!ea! regoci+arte todo! lo! da!0 /3e!ea! cele rar la rillante Pa!cua cuando me+or te pare,ca $ e2ultar con ine2pre!a le go,o durante e!ta tri!te "ida0 Acude frecuentemente a lo! #i!terio! como dice el ap!tol, $ como igualmente dice el di"ino Cri!!tomo: 3urante la 4ran Cuare!ma !ucede, pero una "e, al a8o& #a! cele ramo! la Pa!cua (e!to e!, reci imo! la Comunin) tre! "ece! por !emana o inclu!o cuatro& A!, dici%ndolo me+or, tan a menudo como 'ueremo!& Pue! la Pa!cua no con!i!te en a$unar, !ino en el 1frecimiento $ Sacrificio 'ue tiene lugar durante la cele racin diaria& < como te!timonio de 'ue e!to e! "erdad, e!cuchemo! a Pa lo, 'ue dice: Por'ue $a nue!tra

Pa!cua, Cri!to, ha !ido inmolada (AB Corintio! 9:?) & Por lo tanto, tanto como
particip%i! de la Comunin con una conciencia pura, cele r*i! la Pa!cua; no cuando a$un*i!, !ino cuando particip*i! de e!te SacrificioK .l catecJmeno nunca cele ra la

Pa!cua, aun'ue pueda a$unar cada a8o durante la Cuare!ma, por'ue no comulga del 1frecimiento& A! pue!, aun cuando la per!ona 'ue no a$un, !e acerca con una conciencia pura, cele ra la Pa!cua, $ lo hace ho$, ma8ana o en cual'uier momento en el 'ue participa de la Comunin& Pue! una (AL?)& A! pue!, por mucho 'ue a$un%i! para la Pa!cua, !i no comulg*i!, no cele r*i! la Pa!cua, como el di"ino padre no! aca a de decir& < mientra! no e!temo! preparado! para reci ir el Cuerpo $ la Sangre de nue!tro Se8or no podremo! cele rar "erdaderamente el domingo o la! otra! fie!ta! del a8o, por'ue no !e po!ee la cau!a $ oca!in para la fie!ta, 'ue e! el dulc!imo =e!ucri!to, $ no !e po!ee el go,o e!piritual 'ue pro"ee la di"ina Comunin& Todo! lo! 'ue pien!an 'ue la Pa!cua $ la! fie!ta! con!i!ten en a undante! artocla!ia! (ALC), encender "ela!, el incien!o fragante, $ lo! plateado! $ dorado! recipiente! 'ue adornan la Igle!ia, e!t*n enga8ado! (AL5)& Pue! 3io! no u!ca tale! co!a! en no!otro!, como dice por el profeta #oi!%!: Ahora, oh I!rael, /'u% e! lo 'ue el Se8or, tu 3io!, te uena $ propia preparacin para la Comunin no e! +u,gada por la longitud del tiempo, !ino por una conciencia pura

pide, !ino 'ue tema! al Se8or, tu 3io!, 'ue ande! en todo! !u! amino!, $ 'ue le ame!, $ 'ue !ir"a! al Se8or, tu 3io!, con todo tu cora,n $ con toda tu alma, guardando lo! mandamiento! de 3io! $ precepto! 'ue ho$ te mand para ien tu$o0 (3euteronomio AL:A2DAO)&
Nue!tra preocupacin ahora no e! di!cutir !o re piado!o! ofrecimiento! hecho! en la Igle!ia $ !i !on ueno! o no& .!to!, ciertamente, !on ueno!, pero +unto con ello! de emo! tam i%n ofrecer la o ediencia a lo! !anto! mandamiento! de nue!tro Se8or, $ preferir e!to a todo lo dem*!& SegJn dice el profeta 3a"id: #i !acrificio, oh 3io!, e! el

e!pritu compungido; TJ no de!preciar*!, Se8or, un cora,n contrito $ humillado (Salmo! 9L:A5)&

.l ap!tol Pa lo, en !u carta a lo! he reo!, dice: Sacrificio $ o lacin no lo! 'ui!i!te,

pero un cuerpo me ha! preparado (:e reo! AL:9) & 7o 'ue !ignifica: 1h Se8or, no
de!ea! 'ue te pre!ente todo! lo! otro! !acrificio! $ ofrenda!, !ino 'ue me acer'ue a lo! Santo! #i!terio! $ reci a el !ant!imo Cuerpo de Tu :i+o, 'ue ha! di!pue!to para m !o re la Santa #e!a, pue! tam i%n e!to e! tu "oluntad& Por e!ta ra,n, 'ueriendo mo!trar 'ue e!t* li!to para o edecer, el !almi!ta dice: .ntonce! he dicho: P:e a'u 'ue

"engoQ& .n el rollo del li ro me e!t* pre!crito hacer tu "oluntad; tal e! mi deleite, 3io!

mo, $ tu 7e$ e!t* en el fondo de mi cora,n (Salmo! O5:CD5) & .!to e!: :e a'u Se8or
'ue he "enido a hacer tu "oluntad con toda !olicitud, para cumplir tu le$ con todo mi cora,n& Por e!ta ra,n, !i 'ueremo! nue!tra !al"acin, de emo! hacer la "oluntad de 3io! $ o edecer !u! mandamiento! como hi+o! $ con go,o, $ no como e!cla"o! $ con temor& Pue! el temor mantiene lo! antiguo! mandamiento!, mientra! 'ue el amor e2pone lo! mandamiento! e"ang%lico!& .!to e!, lo! 'ue e!tu"ieron Pero lo! cri!tiano!, de!de 'ue no e!tamo! "oluntad de 3io! como hi+o!& 7a mara"illo!a $ antigua "oluntad de 3io! Padre era pro"eer a !u :i+o Snig%nito $ nue!tro Se8or =e!ucri!to con un cuerpo, como dice el ap!tol (AAL)& .!to e!, por !u :i+o, el encarnar!e $ "erter Su !angre para la !al"acin del mundo, $ para lo! cri!tiano! el participar frecuentemente de Su Cuerpo $ de Su Sangre& A!, e!taremo! a !al"o de lo! enga8o! $ ma'uinacione! del mal durante e!ta "ida pre!ente, $ cuando nue!tra! alma! partan de no!otro!, "olar*n como una paloma en li ertad $ go,ar*n en el cielo, !in !er impedido el pa!o por lo! e!pritu! 'ue acechan en el aire& < e!to e! "erificado por el di"ino Cri!!tomo, 'ue dice: Adem*!, otra per!ona me di+o (dice Potra per!onaQ por'ue de antemano ha l de otra per!ona 'ue le ha a de!crito una "i!in diferente) no ha i%ndolo e!cuchado de nadie ma!, !ino ha i%ndolo con!iderado %l digno de !er e!cuchado $ "i!to, con relacin a lo! 'ue e!t*n a punto de a andonar e!ta "ida, 'ue !i participan de lo! #i!terio!, con una conciencia pura, cuando e!t*n a punto de e!pirar, lo! *ngele! lo! protegen a cau!a de lo 'ue han reci ido, $ lo! lle"an con ello! (al cielo) (AAA)& A!, hermano! mo!, pue!to 'ue no !a %i! cuando "endr* la muerte, !i ho$, o ma8ana, o en e!ta mi!ma hora, de %i! !iempre ha er comulgado de lo! inmaculado! #i!terio! para e!tar preparado!& < !i e! la "oluntad de 3io! 'ue continu%i! en e!ta "ida pre!ente, "i"ir%i! una "ida, por la gracia de la Santa Comunin, llena de go,o, llena de pa,, $ llena de amor, acompa8ada por toda! la! dem*! "irtude!& Pero, !i e! la "oluntad de 3io! 'ue mur*i!, a cau!a de la Santa Comunin pa!ar%i! li remente a tra"%! de lo! pue!to! de pea+e de lo! demonio! 'ue !e encuentran en el aire, $ morar%i! con go,o ine2plica le en la! man!ione! eterna! (AA2)& Pue! mientra! e!t%i! !iempre unido! a a+o la le$ guardaron lo! mandamiento! $ e!tatuto! de la le$ por temor, no !iendo a! ca!tigado! $ di!ciplinado!& a+o la le$, de emo! cumplir lo! mandamiento! del ."angelio, no por temor, !ino por amor, $ de emo! cumplir la

nue!tro dulc!imo Se8or =e!ucri!to, el podero!o -e$, "i"ir%i! a'u una "ida endita, $ cuando mur*i!, lo! demonio! huir*n de "o!otro! como un ra$o $ lo! *ngele! a rir*n la entrada cele!tial para "o!otro! $ entrar%i! en proce!in ha!ta el trono de la Sant!ima Trinidad (AAO)& F1h 'u% ma+e!tuo!o! eneficio! di!frutan lo! cri!tiano! por la frecuente Comunin, tanto en e!ta "ida pre!ente como en la "ida futuraG /Te gu!tara, oh cri!tiano, por lo! m*! pe'ue8o! errore! 'ue ha$a! cometido como hom re, tanto con tu! o+o! como con tu! odo!, !er perdonado0 Ac%rcate a lo! #i!terio! con temor $ con un cora,n contrito (AA6), $ te !er*n remitido! $ perdonado!& San Atana!io de Antio'ua confirma e!to: Si caemo! en pe'ue8o! $ perdona le! pecado! a cau!a de nue!tro !er humano, $a !ea por nue!tra lengua, odo!, o+o!, $ !i !omo! "ctima! del enga8o de la "anagloria, o la tri!te,a, o el eno+o, o cual'uier otro pecado parecido, conden%mono! a no!otro! mi!mo! $ confe!emo! a 3io!& A! pue!, participemo! de lo! Santo! #i!terio!, cre$endo 'ue la recepcin de lo! di"ino! #i!terio! e! para la purificacin de e!to! pe'ue8o! pecado! (AA9)& #ucho! otro! !anto! tam i%n te!tifican e!to& .l di"ino Clemente de -oma dice: :a iendo participado del precio!o Cuerpo $ Sangre de Cri!to, demo! gracia! a A'uel 'ue no! ha con!iderado digno! de participar de Su! Santo! #i!terio!, $ pidamo! 'ue e!to no !ea para nue!tra condenacin, !ino para nue!tra !al"acinK para el perdn de lo! pecado! (AA>) San Ra!ilio el 4rande dice: < hag*mono! digno! de participar !in condenacin en lo! inmaculado! $ "i"ificadore! #i!terio!, para el perdn de lo! pecado! (AA?)& .l di"ino Cri!!tomo dice: Iue lo! 'ue 'uieren participar de ello! de en e!tar en "igilancia de e!pritu, para el perdn de lo! pecado! (AAC)&

Si ien la confe!in $ el cumplimiento de una regla a!c%tica e! po!i le para el perdn de lo! pecado!, la di"ina Comunin e! tam i%n nece!aria& .l primero elimina lo! gu!ano! de una f%tida herida, luego corta la piel podrida, $ finalmente aplica el ungTento !o re ella para 'ue !ea !anada, pue! !i !e de+a !in tratar, "uel"e a !u e!tado anterior, $ lo mi!mo e! "erdadero en el ca!o del pecado& 7a confe!in elimina lo! gu!ano!, el cumplimiento de una regla a!c%tica corta la piel muerte, $ la di"ina Comunin la !ana como un ungTento& Pue! !i la di"ina Comunin no e! a! aplicada, el po re pecador !e "uel"e a !u anterior condicin, $ el e!tado Jltimo de e!e hom re

"iene a !er peor 'ue el primero (#ateo A2:69)&

/.!cuch*i!, mi! 'uerido! cri!tiano!, cu*nto! cari!ma! reci ! de la frecuente Comunin0 /Iu% "ue!tro! pe'ue8o! $ perdona le! pecado! !on perdonado! $ "ue!tra! herida! !on tratada! $ re!ta lecida! completamente0 /Iu% e! m*! endito para "o!otro! 'ue el prepararo! !iempre para reci ir la Comunin, $ con la preparacin $ la a$uda de la di"ina Comunin encontraro! li re! de pecado0 Pue!, /"o!otro! 'ue terrenalmente !oi! puro!, !er%i! puro! como lo! *ngele!0 /Puede ha er ma$or felicidad 'ue e!ta0 < o! dir% algo aJn m*! grande, mi! hermano!& Si frecuentemente o! acerc*i! a lo! #i!terio! $ particip*i! dignamente de e!te inmortal $ glorio!o Cuerpo $ Sangre de nue!tro Se8or =e!ucri!to, $ o! hac%i! un !olo cuerpo $ una !ola !angre con el !ant!imo Cuerpo $ Sangre de Cri!to, la energa $ el poder "i"ificador, entonce!, en la re!urreccin de lo! +u!to!, "ue!tro cuerpo !er* lle"ado a la "ida $ re!ucitado incorrupti le $ glorificado igual 'ue el de Cri!to, como el di"ino ap!tol e!cri e a lo! filipen!e!: el cual "endr* a tran!formar el cuerpo de la humillacin nue!tra conforme

al cuerpo de la gloria Su$a, en "irtud del poder de A'uel 'ue e! capa, para !ometerle a Nl mi!mo toda! la! co!a! (Milipen!e! O:2A)&
Toda! e!ta! grande! dignidade! !o renaturale! $ gracia! de la! 'ue hemo! ha lado ha!ta ahora !on reci ida! por todo! lo! cri!tiano! 'ue participar de lo! di"ino! #i!terio! de nue!tro dulc!imo Se8or =e!ucri!to con una conciencia pura; $ ciertamente toda"a m*! cuando e!to! !on reci ido!, co!a 'ue no hemo! mencionado en ara! a la re"edad& 3e!pu%! de 'ue alguien reci e la Comunin, pien!a en el temor $ en lo! #i!terio! de lo! 'ue ha participado, por lo 'ue tiene cuidado de ! mi!mo para no de!honrar e!ta gracia& Teme !u! pen!amiento! (logi!moi), e!capa de ello!, $ !e protege a la "e, de

ello!& .mpie,a una correcta $ "irtuo!a "ida, $, tanto como e! po!i le, !e a !tiene de todo mal& Cuando empie,a a pen!ar en el hecho de 'ue reci ir* la comunin de nue"o en poco! da!, redo la !u! e!fuer,o! para "igilar!e a ! mi!mo& Pone m*! celo a !u celo, autocontrol al autocontrol, "igilancia a la "igilancia, a la la or a8ade m*! la or, $ lucha tanto como e! po!i le& .!to e! por'ue e!t* apremiado por do! frente!: por un lado, por'ue ha reci ido hace mu$ poco la Comunin, $ por otro lado, por'ue la reci ir* de nue"o en poco tiempo&

Nota!:
56& Nota del traductor original: .!ta cita e!t* tomada de 4enadio! Scholario! (3e Sacramentali Corpore Chri!ti A, P4 A>L, O9? A), 'uien mi!mamente dice 'ue e!t* citada del di"ino 4regorio& 59& 1ratio 69&A9, P4 O>, >66R; NPNM (H2DL?), 62C& 5>& 4laph$ra in .2odum 2&2, P4 >5; 62CR& 5?& 3e Adoratione et Cultu in Spiritu et Heritate A?, P4 >C, AL??3 5C& Small Cateche!i! AL? (#iUra Vateche!i! @Te!alnica: 1rthodo2o! V$p!ele, AC56E, 2?AD2?2)& 55& So re =uan, 6>&OD6, P4 95, 2>LD2>2; NPNM (HADA6), A>6DA>9& ALL& In =oanni! ."angelium 6&2, P4 ?O, 9C9 A& ALA& 4laph$ra in .2odum 2&2, P4 >5, 62AAD62AR& AL2& 3e Adoratione .t Cultu in Spiritu et Heritate A, P4 >C, 2L93& ALO& Cf& 1ratio 69&A9, P4 O>, >66A ; NPNM (H2DL?), 62C AL6& Cf& O -e$e!& (A -e$e!) A5 :AADA2& AL9& -egulae Mu!iu! 2&A, Pg OA, 5LCC; San Ra!ilio: Tra a+o! a!c%tico!, 2OO& AL>& Cf& A Cor& 9:?& AL?& Ad"er!u! =udaeo! O&6D9, P4 6C, C>?DC>C& ALC& Nota del traductor original: 7a artocla!ia e! un !er"icio fe!ti"o lle"ado a ca o durante la! 4rande! H!pera!, con!i!tente en una proce!in, himno!, letana!, $ la endicin de cinco pane! +unto con trigo, "ino $ aceite& AL5& Nota del traductor original: Concerniente a e!te tema, "er San Simen el nue"o Telogo, .tnical 3i!cour!e! A6, SC A25, 622D662; 1n the #i!tical 7ife, "ol& A (Cre!tWood: St& HladimirQ! Seminar$ Pre!!, A559), A?2DACA& AAL& Cf& :e & AL:9DAL& AAA& 3e Sacerdotio >&6, SC 2?2, OAC; NPNM (HADL5), ?>&

AA2& Cf& =n A6:2& AAO& Nota del traductor original: Her San Simen de Te!alnica, 3e 1rdine Sepulturae, ch& O>L, concerniente a la nece!aria frecuencia de la Comunin, e!pecialmente !u! eneficio! en el momento de la muerte (P4 A99, >?2RD>?OB)& AA6& Cf& Salmo! 9L:A5& AA9& Cf& Iuae!tione! ?, P4 C5, OC9CDOC53& Nota del Xe ma!ter: !o re pp& A>2DA59 !e encuentra una e2plicacin m*! detallada !o re lo 'ue !e entiende por pecado! pe'ue8o! $ perdona le!& .n la 1 +ecin C, San Nicodemo plantea la !iguiente pregunta: Siendo !ere! humano!, /no e!t*n lo! cri!tiano! pertur ado! por la gula, la "anagloria, la ri!a, la! ha ladura!, $ otra! pa!ione! !eme+ante!0 /Cmo, entonce!, pueden comulgar frecuentemente0& A!, continJa: San Atana!io de Antio'ua re!ponde a e!ta gente diciendo: :a$ mucha gente 'ue a pe!ar de !u infrecuente Comunin cae en el pecado& :a$ otro! 'ue comulgan m*! frecuentemente, $ a! !e protegen grandemente de mucho! male!, temiendo el +uicio de la Santa Comunin& Por lo tanto, !i caemo! en algJn pe'ue8o $ perdona le pecado a cau!a de nue!tro !er humano, $a !ea con la lengua, lo! odo!, lo! o+o!, $ caemo! como "ctima! del enga8o en la "anagloria, en la tri!te,a, en la angu!tia, o en cual'uier pecado parecido, conden%mono! a no!otro! mi!mo! $ confe!emo! a 3io!& A!, participemo! de lo! Santo! #i!terio!, cre$endo 'ue la recepcin de lo! di"ino! mi!terio! e! para la remi!in de lo! pecado! $ la purificacin& Pero !i tam i%n cometemo! pecado! gra"e! 'ue !on maligno!, impuro! $ carnale!, $ tenemo! rencor contra nue!tro! hermano!, ha!ta 'ue no no! arrepintamo! dignamente de e!to! pecado!, no no! acer'uemo! corporalmente a lo! di"ino! #i!terio!& Pero pue!to 'ue !omo! !ere! humano!, re"i!tiendo la carne $ la de ilidad, $ no! contaminamo! con mucho! pecado!, 3io! no! ha dado "ario! !acrificio! para la remi!in de nue!tro! pecado!& Si le ofrecemo! e!to! !acrificio!, no! purifican para 'ue podamo! acercarno! a lo! #i!terio!& 7a limo!na mi!ericordio!a e! un !acrificio 'ue limpia al hom re del pecado& :a$ tam i%n otro !acrificio 'ue e! para la !al"acin $ la remi!in de lo! pecado!, concerniente a lo 'ue el profeta 3a"id dice: #i !acrificio, oh

3io!, e! el e!pritu compungido; TJ no de!preciar*!, Se8or, un cora,n contrito $ humillado (Salmo! 9L:A5)&

.l traductor inclu$e una nota para el precedente pa!a+e de San Atana!io: Comentando la! pala ra! de la 3i"ina 7iturgia: 7o Santo a lo! Santo!, San Nicol*! Ca a!ila! tam i%n dice: Pero !i de emo! de!pertarno!, !i de emo! !epararno! de la unidad de e!te Sant!imo Cuerpo, participamo! de lo! Santo! #i!terio! en "ano, pue! la "ida no puede fluir en lo! miem ro! muerto! $ amputado!& <, /'u% puede cortar lo! miem ro! de e!te !anto cuerpo0 Hue!tra! ini'uidade! o! han !eparado de "ue!tro 3io!, $ "ue!tro! pecado!

han hecho 'ue Nl oculte de "o!otro! !u ro!tro para no oro! (I!aa! 95:2) , dice el Se8or&
/Todo! lo! pecado! dan la muerte al hom re0 No, de hecho, !ino !olamente lo! pecado! mortale!; por e!o !on llamado! mortale!& Pue! !egJn San =uan ha$ pecado! 'ue no !on mortale! (AB =uan 9:A>DA?)& Por e!o lo! cri!tiano!, !i no han cometido tale! pecado!, !iendo !eparado! de Cri!to $ otorg*ndole! la muerte, de ninguna forma !on impedido!, al participar de lo! Santo! #i!terio!, de reci ir la !antificacin, no !olo de nom re, !ino de hecho, cuando continJan !iendo miem ro! "i"o! unido! a la Ca e,a& ( Sacrae

7iturgiae Interpretatio O>, P4 A9L, 66C3D665R; tran!& A Commentar$ on the 3i"ine 7iturg$, CCDC5) @pp& A>6DA>9E&
Para !a er m*! !o re lo! pecado! mortale! contra lo! pecado! perdona le!, "er Parte

I, Captulo O del .2omologetarion&

AA>& Apo!tolic Con!titution!, RooU C, ch& A6, SC OO>, 2AL; ANM (L?), 65A& AA?& 3i"ina 7iturgia de San Ra!ilio el 4rande , 1racin de!pu%! del la 1racin del Se8or& AAC& 3i"ina 7iturgia de San =uan Cri!!tomo , oracin tra! la !antificacin de lo! 3one!& 3e Concerniente a la frecuente Comunin de lo! inmaculado! #i!terio! de Cri!to , por nue!tro digno portador de 3io!, padre Nicodemo el Agiorita, traducc&, por el P& 4eorge 3oUo! (Te!alnica, 4recia, 2LL>, Sncut #ountain Pre!!), pp& AL6DA22& .l !u ttulo completo del li ro enuncia: Inclu!in de una e2plicacin detallada de la oracin del Se8or, una apologa a la comunin frecuente, re!pue!ta! a o +ecione! $ aclaracione! a concepto! errneo!, $ do! ap%ndice! !o re la 3i"ina 7iturgia& Her tam i%n Cuando $ Cmo reci ir la Comunin, por el Archimandrita 3aniel 4& AeraUi!& .!te pe'ue8o li ro contiene material adicional no cu ierto por San Nicodemo& Pu licado el AYL2Y2LL? con el permi!o de lo! pu licadore!&

Traducido por P&A&R