c
n
i
c
a
s
u
t
i
l
i
z
a
d
a
s
Asociacin de cultivos
Limpieza tradicional
Uso de semillas
locales
Almacenamiento de
semillas
Siembra directa
Barreras vivas
Cultivos de covertura
Usos de especies
recuperadoras de suelo
Roza, tumba y quema
R
a
c
i
o
n
a
l
i
d
a
d
e
c
o
l
g
i
c
a
Proteccin biolgica
Manejo sustentable
Diversidad gentica
Seguridad alimentaria
Proteccin fsica
Sustentabilidad
productiva
Manejo con mayor
parecido a un
ecosistema natural
E
s
p
e
c
i
f
i
c
a
c
i
o
n
e
s
Cultivos agrcolas asociados,
Barreras vivas de especies
forestales, frutales y forrajeras
Herramientas: machete y azada
3 variedades de maz, 3
variedades de mandioca, 2
variedades de poroto
Mazorcas de maz en humo,
Semillas de poroto en envases
de plstico, Rama semilla en
mazos
Herramietas: ybyr aku,
azada, sembradora
Takuare mir, Caa de
azcar, Paraso Gigante, Pasto
Camern
Mucuna ceniza, Paraso
Gigante
Mucuna ceniza, Canavalia,
Kumand yvyrai, Poroto
Tcnica tradicional de manejo
63
Figura 10. Sntesis de las prcticas actuales utilizadas por las familias Mbya Guarani de las tres
comunidades estudiadas
4.2 Indicadores primarios identificados en las tres comunidades
4.2.1 Dimensin ecolgica
En el nivel primario referido a la diversidad ecolgica, se ha rescatado
como indicadores claves, la gran diversidad de especies existentes en las chacras, as
como la diversidad gentica propia que tambin es importante ya que la misma evita
la dependencia de la comunidad de los insumos externos. En cuanto a la diversidad
circundante, para los Mbya Guarani, es primordial poder disponer de una superficie,
relativamente grande, de bosque para poder complementar los productos obtenidos
de la chacra, a travs de la recoleccin y la caza, y de esta manera lograr una
seguridad alimentaria, adems protege a la comunidad contra incendios,
agroqumicos y del calor. Estos tres indicadores primarios permiten conocer el grado
de diversidad en el nivel biolgico que posee el agroecosistema, cuyas valoraciones
se expresan en la tabla 6.
Por otra parte, en lo referente a sanidad de cultivo, se proponen los mismos
indicadores sugeridos por Altieri & Nicholls (2002). Estos indicadores son de fcil
recoleccin y proporcionan una idea de cul es el estado en que se encuentran los
cultivos en referencia al ataque de plagas y enfermedades.
Tcnicas
tradicionales
Roza, tumba y quema
Siembra directa
Calendario lunar
Economa de reciprocidad
Diversidad biolgica
Trabajo conjunto del hombre y la
mujer
Periodo de barbecho prolongado
Uso de semillas locales
Limpieza mecnica
Roza, tumba y quema
Tcnicas
agroecolgicas
Diversidad biolgica
Cultivos de cobertura
Abonos verdes
Barreras vivas
64
Debido a la falta de espacio suficiente para la prctica tradicional de la roza,
tumba y quema, y al cultivo continuado de una misma parcela, uno de los principales
indicadores de calidad de suelo identificados es el de la utilizacin de abonos verdes
como cultivos de cobertura y recuperadores de la fertilidad del suelo. Tambin se ha
reconocido la presencia de barreras vivas, ya que los cultivos son realizados en
reas, que en la mayora de los casos, poseen una pendiente acentuada. Otros
indicadores propuestos para la medicin de la calidad de suelo son el de color y olor
del suelo a fin de conocer, de manera relativa, el nivel de humus presente en el suelo,
y el de actividad biolgica para determinar la macro y meso fauna existente. El
indicador de periodo de barbecho permite identificar si el periodo de descanso que
posee un suelo es el apropiado.
Los indicadores primarios, relacionados al segundo nivel Tcnicas
utilizadas, dan un panorama de cmo se va desarrollando el proceso de produccin,
desde la preparacin de suelo hasta el almacenamiento de las semillas. El indicador
de preparacin de terreno indica cmo se realiza est actividad y siendo considerado
el mayor grado de sustentabilidad a la roza, tumba y quema controlada con la
presencia de troncos en la chacra debido a que est tcnica es la de mayor adaptacin
a la cultura Mbya Guarani.
En cuanto al indicador de tamao de parcelas de cultivo hace referencia al
tamao del desmonte o rozado practicado por la familia nuclear, considerando que
varias pequeas parcelas de cultivo dispersas en el monte y el barbecho poseen
menor impacto en el medio ambiente y constituye la manera tradicional de cultivo
Mbya Guarani.
65
Tabla 6. Valoracin de los indicadores de primer nivel de la dimensin ecolgica (basado en Altieri
& Nicholls, 2002 y Sarandn et al., 2006)
Dimensin Indicador de primer
nivel
Escala de valoracin
0 1 2 3 4
E
c
o
l
g
i
c
a
D
i
v
e
r
s
i
d
a
d
b
i
o
l
g
i
c
a
1.a. Diversidad de
especies de cultivos
monocultivo Poco
diversificado,
menor a seis
cultivos
Diversificado
con seis cultivos
Diversificado
con siete
cultivos
Diversificado
con ms de
ocho cultivos
1.b. Diversidad
gentica
Variedades
de cultivo
comerciales
Menor a
cuatro
variedades de
cultivo
autctonas
Cuatro
variedades de
cultivo
autctonas
Cinco
variedades de
cultivo
autctonas
Seis
variedades de
cultivo
autctonas o
ms
1.c. Diversidad
circundante
No posee Barbechos Bosques en
etapa de
recuperacin
Bosque
reforestado
Bosque virgen
maduro
S
a
n
i
d
a
d
d
e
c
u
l
t
i
v
o
s
2.a. Apariencia
Cultivo
descolorido
con graves
signos de
deficiencias
Cultivo verde
claro con
mucha
decoloracin
Cultivo verde
claro con
algunas
decoloraciones
Color verde
intenso con
algunas
deficiencias
Color verde
intenso sin
signos de
deficiencia
2.b. Competencia por
malezas
Cultivos
dominados
por malezas
Alta
presencia de
malezas
Presencia media
de malezas
Baja
presencia de
malezas
Cultivo
vigoroso, se
sobrepone a
las malezas
2.c. Incidencia de
enfermedades
Alta
incidencia de
enfermedades
(+70% de
plantas con
sntomas )
Entre el 30-
70% de
plantas con
sntomas
30% de plantas
con sntomas
20% de
plantas con
sntomas
Menos del
20% de
plantas con
sntomas
C
a
l
i
d
a
d
d
e
s
u
e
l
o
3.a. Periodo de
barbecho
No prctica Relacin de 1
ao de
cultivo, 2 de
barbecho o
menos
Relacin 1:3 Relacin 1:4 Relacin de
ms 1:4
3.b. Color y olor Color plido,
fuerte olor a
qumico
Color plido,
con leve olor
a qumicos
Color rojizo o
grisceo, casi
sin olor
Color oscuro
con leve olor
a tierra fresca
Color oscuro,
con olor a
tierra fresca
3.c. Actividad
biolgica
Sin signos de
actividad de
la macro
fauna
Baja
actividad de
la macro
fauna
Media actividad
de la macro
fauna
Alta
actividad de
la macro
fauna
Mucha
actividad de la
macro fauna,
abundante
lombrices
3.d. Barreras vivas No posee Posee una
sola especie y
solo en la
parte superior
de los
cultivos
Posee una sola
especie pero
distribuido
dentro de los
cultivos
Posee varias
especies
distribuidas
en los
cultivos
Cultiva en
lugares sin
pendientes en
donde no se
requiere est
prctica
3.e. Cultivos de
cobertura (abonos
verdes)
No posee Posee pero
no de manera
asociada con
cultivos para
alimentos
Utiliza de
manera asociada
pero solo una
especie
Posee varias
especies pero
solo durante
parte del ao
(especies de
verano)
Existen
durante todo
el ao varias
especies
66
Tabla 6. Valoracin de los indicadores de primer nivel (cont.)
4.2.2 Dimensin econmica
Dentro de la dimensin econmica de la sustentabilidad se analizaron tres
aspectos: la autosuficiencia alimentaria, los ingresos extra prediales y la economa de
reciprocidad.
Por medio del indicador primario de diversidad de cultivos para alimentos y
superficie de cultivos por familia nuclear se percibe si el agroecosistema cumple con
su funcin de proveer de alimentos a las familias. En el indicador de superficies de
cultivos es necesario considerar, que en muchos casos, el rea de cultivo de la familia
nuclear del tami y la jari es el de mayor extensin debido a que el resto de las
familias se proveen de est. A pesar de que el maz es el cultivo de mayor
importancia religiosa, la mandioca es el principal alimento de los Mbya Guarani de
estas comunidades, es por ello que surge el indicador de presencia de mandioca.
Dimensin
Indicador de
primer nivel
Escala
0 1 2 3 4
E
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l
g
i
c
a
T
c
n
i
c
a
s
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t
i
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d
a
s
4.a. Rotacin de
cultivos
No realiza
rotaciones
Rota de
manera
eventual
Rota cada dos o
tres aos
Rota todos los
aos
Rota todos los
aos dejando
descansar un
periodo
4.b. Preparacin de
terreno
Quema y
arado
Arado Roza y tumba Roza, tumba y
quema sin
presencia de
troncos en la
parcela
Roza, tumba y
quema
controlada.
Presencia de
troncos
4.c. Sistema de
siembra
Siembra al
voleo
Siembra en
surcos
Siembra con
sembradora
manual
Siembra con
machete,
azada
Siembra con
Yvyra aku
4.d. Tamao de las
parcelas de cultivo
Grandes
parcelas de
cultivos
Grandes
parcelas
separadas por
barreras vivas
Pequeas
parcelas de
cultivo separadas
por barreras
vivas
Pequeas
parcelas de
cultivo
separadas por
barbecho y
barreras vivas
Pequeas
parcelas
distribuidas en
el monte y
barbechos
4.e. Control de
plagas
Utiliza
agroqumicos
en todos los
cultivos
Utiliza
agroqumicos
con algunos
cultivos
Utiliza insumos
orgnicos en
todos los
cultivos
Utiliza
insumos
orgnicos con
algunos
cultivos
Control
biolgico de
plagas y
enfermedades
4.f. Almacenamiento
de semillas
Cantidades
deficientes de
semillas
Utiliza
productos
qumicos
Utiliza insumos
orgnicos en
algunas semillas
y en otras sin
tratamiento
especfico
Utiliza
insumos
orgnicos con
la mayora de
las semillas
Almacenamien
to de semillas
en el humo
67
Tabla 7. Valoracin de los indicadores de primer nivel de la dimensin econmica (basado en
Sarandn et al., 2006)
Los Mbya Guarani dedican parte de su tiempo al trabajo ocasional fuera de
la comunidad, en especial en la poca de cosecha del algodn, para poseer un ingreso
econmico extra a fin de poder comprar algunos alimentos no producidos (fideo,
arroz, sal, aceite), herramientas, medicamentos y ropas. Una alta dependencia de este
tipo de trabajo indica que el agroecosistema no proporciona los recursos econmicos
suficientes para satisfacer todas las necesidades de la familia. Dentro de este
indicador es preciso considerar que los jvenes son los que ms realizan las
changas o trabajos ocasionales, debido a sus deseos de conocer la sociedad
paraguaya y poder adquirir elementos ajenos a su cultura como celulares, radios, etc.;
tambin una alta dependencia del trabajo asalariado ocasiona una prdida de los
valores culturales propios y de su identidad como pueblo, adems de la imposibilidad
de poseer cultivos propios por la falta de tiempo.
La economa de reciprocidad es la base de la economa y la sociedad
Guarani, por ello, a travs de estos indicadores primarios se pretende conocer el nivel
de relacin comunitaria que existe dentro de las Comunidades.
Dimensin
Indicador de
primer nivel
Escala
0 1 2 3 4
E
c
o
n
m
i
c
a
A
.
a
l
i
m
e
n
t
a
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i
a
1.a Diversidad de
cultivos para
alimento
No posee Menor a seis
cultivos al
ao
Seis cultivos al
ao
Siete cultivos
al ao
Ocho o ms
cultivos al ao
1.b. Superficie de
cultivos por familia
nuclear
Menos de 0,1
ha
De 0,1 a 0,49
ha
0,50 ha De 0,51 a 1 ha Ms de 1 ha
1.c. Presencia de
mandioca
No posee Disponible
solo los tres
primeros
meses del ao
Disponible la
mayor parte del
ao
Disponible
todo el ao sin
excedentes
Disponible
todo el ao con
excedentes
I
n
g
r
e
s
o
s
e
x
t
r
a
p
.
2.a. Tiempo dedicado
al trabajo extra
predial
Trabajo
permanente
Practicado de
manera
frecuente
Practicado de
manera
ocasional, para
comprar
productos como
sal, acetite, ropa
Practicado de
manera muy
ocasional
No prctica
E
c
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n
o
m
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e
r
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c
i
p
r
o
c
i
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a
d
3.a. J opi No se practica Se practica de
manera
excepcional
Se practica con
los productos de
la caza
Se practica
con todos los
productos de
la caza y la
agricultura
Se practica con
todos los
productos
3.b Potir No se practica Se practica
para la
construccin
de viviendas
Se practica para
la apertura de
nuevas rozas y la
construccin de
viviendas
Se practica en
todas las
actividades
que lo
requiere en el
interior de la
familia
extensa
Se practica con
personas
externas a la
familia extensa
68
4.2.3 Dimensin social
La dimensin social de la sustentabilidad faculta percibir el grado de
aceptacin del tipo de trabajo realizado, saber cul es la relacin de la sociedad con
su medio ambiente y conocer cul es el estado social de la sociedad analizada.
A travs del indicador primario de Grado de satisfaccin con la actividad
se explica si las personas estn realmente contentas y conformes con su trabajo y si
lo seguirn haciendo a travs del tiempo y orientado a sus hijos para que continen
con este estilo de vida.
El indicador primario de Percepcin de la naturaleza ayuda a determinar
cul es la relacin de los Mbya Guarani con su medio ambiente y como ellos
perciben a la naturaleza. Conforme a los resultados una actitud de respeto y
conservacin de los recursos naturales permite un uso ms sustentable de los bienes
naturales como parte de los recursos disponibles en la comunidad.
Tabla 8. Valoracin de los indicadores de primer nivel de la dimensin social (basado en Sarandn et
al., 2006)
Los nios son los ms susceptibles a las enfermedades en todas las
sociedades; por ello, se plantea como indicador, pues es importante conocer cul es
la situacin en la familia Mbya. Una alta presencia de criaturas con una buena
apariencia, en su estado de salud general, refleja una sociedad sana, bien alimentada
y que puede continuar con su estilo de vida.
Dimensin
Indicador de
primer nivel
Escala
0 1 2 3 4
S
o
c
i
a
l
A
c
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p
t
a
b
i
l
i
d
a
d
1.a. Grado de
satisfaccin con la
actividad
No le gusta la
actividad que
est haciendo
Poco
satisfecho,
cambiaria si
pudiese
No est del todo
satisfecho, se
queda porque es
lo nico que
sabe hacer
Est contento,
pero antes le
iba mucho
mejor
Est muy
contento con
lo que hace, no
cambiara de
actividad
C
o
n
c
i
e
n
c
i
a
e
c
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l
g
i
c
a
2.a. Percepcin de la
naturaleza
No posee
conciencia
ecolgica
Realiza
prcticas de
bajos insumos
Percibe que
algunas de sus
prcticas puede
afectar al medio
Realiza
algunas
prcticas de
conservacin
Mantienen un
relacin de
respecto
S
a
l
u
d
i
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f
a
n
t
i
l
3.a Estado de salud
general de los nios
Gran
porcentaje de
nios
enfermos
Ms de la
mitad de los
nios se
encuentran
enfermos
La mayora de
los nios
enfermos
presentan
cuadros leves
Gran parte de
los nios estn
sanos
Todos los
nios se
encuentran
sanos
69
4.3 Evaluacin de la sustentabilidad en las tres familias extensas
El promedio de sustentabilidad general en las tres familias extensas
visitadas fue de 3 (tres), lo que indica que indica que se encuentran encaminadas
hacia una sustentabilidad plena, pero que requieren del fortalecimiento de algunas
prcticas a fin de alcanzar la mxima valoracin.
Figura 11. Grado de sustentabilidad de las tres familias extensas estudiadas
4
4
La familia extensa 1 corresponde a la Comunidad de Tekoha Por-Campito Celano, la familia
extensa 2 a la Comunidad de Tekoha Mir y la familia extensa 3 a la Comunidad de Yku Por
Las tres familias extensas analizadas han logra valores que las sitan por
encima del umbral de sustentabilidad por lo que pueden ser consideradas como focos
de sustentabilidad (figura 11).
3 3
3
0
1
2
3
4
1 2 3
G
r
a
d
o
d
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u
s
t
e
n
t
a
b
i
l
i
d
a
d
Familia
70
0
2
4
1.1.a. Diversidad deespecies de
cultivos
1.1.b. Diversidad gentica
1.1.c. Diversidad circundante
1.2.a. Apariencia
1.2.b. Competenciapor malezas
1.2.c. Incidenciadeenfermedades
1.3.a. Periodo debarbecho
1.3.b. Color y olor
1.3.c. Actividad biolgica
1.3.d. Barreras vivas
1.3.e. Cultivos decobertura
1.4.a. Rotacin decultivos
1.4.b. Preparacin deterreno
1.4.c. Sistemadesiembra
1.4.d. Tamao delas parcelas de
cultivo
1.4.e. Control deplagas
1.4.f. Almacenamiento desemillas
2.1.aDiversidad decultivos para
alimento
2.1.b. Superficiedecultivos por
familianuclear
2.1.c. Presenciademandioca
2.2.a. Tiempo dedicado al trabajo
extrapredial
2.3.a. J opi
2.3.b Potir
3.1.a. Grado desatisfaccin con la
actividad
3.2.a. Percepcin delanaturaleza
3.3.aEstado desalud general delos
nios
Familia 1
0
2
4
1.1.a. Diversidad deespecies de
cultivos
1.1.b. Diversidad gentica
1.1.c. Diversidad circundante
1.2.a. Apariencia
1.2.b. Competenciapor malezas
1.2.c. Incidenciadeenfermedades
1.3.a. Periodo debarbecho
1.3.b. Color y olor
1.3.c. Actividad biolgica
1.3.d. Barreras vivas
1.3.e. Cultivos decobertura
1.4.a. Rotacin decultivos
1.4.b. Preparacin deterreno
1.4.c. Sistemadesiembra
1.4.d. Tamao delas parcelas de
cultivo
1.4.e. Control deplagas
1.4.f. Almacenamiento desemillas
2.1.aDiversidad decultivos para
alimento
2.1.b. Superficiedecultivos por
familianuclear
2.1.c. Presenciademandioca
2.2.a. Tiempo dedicado al trabajo
extrapredial
2.3.a. J opi
2.3.b Potir
3.1.a. Grado desatisfaccin con la
actividad
3.2.a. Percepcin delanaturaleza
3.3.aEstado desalud general delos
nios
Familia 2
0
2
4
1.1.a. Diversidad deespecies de
cultivos
1.1.b. Diversidad gentica
1.1.c. Diversidad circundante
1.2.a. Apariencia
1.2.b. Competenciapor malezas
1.2.c. Incidenciadeenfermedades
1.3.a. Periodo debarbecho
1.3.b. Color y olor
1.3.c. Actividad biolgica
1.3.d. Barreras vivas
1.3.e. Cultivos decobertura
1.4.a. Rotacin decultivos
1.4.b. Preparacin deterreno
1.4.c. Sistemadesiembra
1.4.d. Tamao delas parcelas de
cultivo
1.4.e. Control deplagas
1.4.f. Almacenamiento desemillas
2.1.aDiversidad decultivos para
alimento
2.1.b. Superficiedecultivos por
familianuclear
2.1.c. Presenciademandioca
2.2.a. Tiempo dedicado al trabajo
extrapredial
2.3.a. J opi
2.3.b Potir
3.1.a. Grado desatisfaccin con la
actividad
3.2.a. Percepcin delanaturaleza
3.3.aEstado desalud general delos
nios
Familia 3
Figura 12. Resultados de los indicadores de primer nivel
71
En la dimensin ecolgica de la sustentabilidad el promedio fue de 3 (tres)
en todas las familias extensas visitadas. En la Comunidad de Tekoha Por-Campito
Celano el principal problema es la calidad del suelo, promedio 2 (dos), debido a que
por la falta de superficies aptas para el cultivo y al tamao de la tierra que poseen ya
no implementan el periodo de barbecho, el indicador obtuvo 0 (cero), adems dentro
del indicador de segundo nivel, Tcnicas utilizadas, promedio 3 (tres), el indicador
de preparacin de suelo alcanzo un puntaje de 1 (uno) debido a la utilizacin de
arado para remover la tierra, est prctica, ajena a su cultura, daa los
microorganismos del suelo y produce el pie de arado; siguiendo dentro del indicador
de segundo nivel Tcnicas utilizadas, el indicador de Tamao de parcelas de cultivo
arrojo un valor de 2 (dos) por el hecho de que los Mbya Guarani de esta comunidad
cultivan en parcelas de mediano tamao separadas por barreras vivas, esta manera de
produccin no corresponde al sistema tradicional y adems facilita la infestacin de
los cultivos con plagas y enfermedades al no existir una mayor distancia entre los
mismos.
En la Comunidad de Tekoha Mir, dentro de la dimensin ecolgica, el
principal problema detectado fue la falta de cultivos de cobertura dentro de las
chacras, por lo que el indicador de cultivos de cobertura obtuvo un valor de 0 (cero);
este indicador se encuentra dentro del segundo nivel de calidad de suelo que obtuvo
un promedio de 3(tres).
Por su parte, en la Comunidad de Yku Por, los principales problemas
detectados fueron la falta de cultivos de cobertura, indicador dio 0 (cero); el sistema
de siembra a travs de sembradoras, valoracin de 2 (dos), debido a que est tcnica
es ajena a la cultura y no permite una correcta seleccin de semillas y una ptima
utilizacin de los simientes; y el almacenamiento de semillas, valoracin de 0 (cero),
por el hecho de que poseen muy pocas semillas lo que muchas veces ocasiona la
necesidad de comprar o intercambiar productos por semillas.
El promedio de la dimensin econmica en las tres comunidades visitadas
fue de 3 (tres), destacndose la similitud en cuanto a los problemas existentes dentro
de esta dimensin. El principal problema, en las tres familias extensas, es la
72
dependencia econmica del trabajo extra predial, valoracin de 2 (dos), este es la
mayor fuente de ingresos (dinero) de las familias. Otro problema detectado, en la
Comunidad de Yku Por, fue el de la superficie de cultivo por familia nuclear,
arroj un valor de 2 (dos), debido a la falta de semillas no es posible la siembra de
cantidades suficientes para cubrir todo el ao, por lo que tambin el indicador de
presencia de mandioca, 3 (tres) es menor al de las otras comunidades.
La dimensin social, en las tres comunidades, promedio de 3 (tres), no
presenta mayores problemas, siendo el aspecto a mejorar la salud general de los
nios, que obtuvo un valor de 3 (tres). Dentro de esta dimensin cabe resaltar el alto
grado de satisfaccin que existe con respecto a su forma de vida y el respeto que
poseen las familias extensas hacia la naturaleza.
5 CONCLUSIONES
El agroecosistema de las Comunidades Mbya Guarani estudiado se
caracteriza por poseer una alta diversidad biolgica, no poseer lmites definidos y
cuya principal funcin es la de proveer alimentos a las familias.
Los Mbya Guarani, a pesar de las presiones externas de la sociedad que los
rodea, siguen manteniendo muy viva sus costumbres ancestrales y prcticas de
produccin, pero han ido incorporando algunas tcnicas productivas agroecolgicas
que ayudan a mantener el nivel de sustentabilidad de sus ecosistemas agrcolas y de
adaptarlos a las condiciones actuales.
Los indicadores primarios diseados surgieron de las caractersticas de los
agroecosistemas Mbya Guarani por lo que se encuentran adaptados a las condiciones
de estos sistemas productivos.
El promedio general de sustentabilidad en las tres comunidades fue de 3
(tres) lo que indica que estn encaminadas hacia una sustentabilidad plena. Existen
pequeas diferencias en cuanto a los puntos a ser corregidos a fin de lograr el
mximo puntaje.
La similitud de los resultados, en las dimensiones de la sustentabilidad,
existente entre las tres Comunidades a pesar de las pequeas diferencias en existentes
en las prcticas utilizadas para la produccin agrcola demuestra la existencia de una
visin comn de la manera de utilizar los recursos naturales.
Dentro de la dimensin ecolgica de la sustentabilidad los Mbya Guarani
son consientes de la importancia de la utilizacin de nuevas tcnicas para mantener la
fertilidad de su suelos pero su aplicacin depende del grado de desgaste que posean
estos suelos, grado que es determinado por los propios Mbya.
Uno de los aspectos ms importantes, para los Mbya Guarani, dentro de la
dimensin ecolgica, es la disponibilidad de una superficie grande de monte porque
lo consideran como la nica fuente que puede proveer alimentos durante todo el ao.
Dentro de la dimensin econmica de la sustentabilidad el principal
problema encontrado es la dependencia del trabajo extra predial, principalmente de
los hombres jvenes, en la poca de la cosecha de algodn.
La economa de reciprocidad sigue siendo la base del sistema de produccin
de los Mbya Guarani y, segn expresiones de los propios indgenas, su prctica es
fundamental para mantener la forma de vida tradicional y ayuda al fortalecimiento de
las comunidades.
Entre los Mbya Guarani de las comunidades estudiadas existe un alto grado
de satisfaccin con la actividad que realizan y la conciencia ecolgica que poseen,
esto es percibido a travs de las manifestaciones y observaciones de que no realizan
la prctica de roza, tumba y quema de nuevos barbechos a fin de evitar la destruccin
de los pocos montes que poseen para que sus hijos y nietos dispongan de este recurso
cuando lo requieran.
La metodologa diseada ha probado ser, a travs de su aplicacin, sencilla
y adaptada a las caractersticas de los Mbya Guarani de esta regin. Es un mtodo
fcil y rpido que permite identificar cules son los principales problemas que
afectan a los agroecosistemas.
Esta metodologa no debe ser considerada como una lista de indicadores
definitivos, sino que, para su aplicacin en otras comunidades, debe ser utilizada
como una lista de indicadores base para la evaluacin de la sustentabilidad. Esta lista
base puede ser reducida o ampliada de acuerdo a las caractersticas que presente el
agroecosistema a ser estudiado.
El principal limitante para una sustentabilidad plena y la utilizacin de
tcnicas que mejoren este grado de sustentabilidad es el tamao pequeo de las
tierras que han sido asignadas a las comunidades.
6 RECOMENDACIONES
A fin de conocer con mayores detalles y de manera ms directa las
principales caractersticas de los agroecosistemas de los Mbya Guarani y la forma de
utilizacin de los recursos naturales es necesario un tiempo de estudio de por lo
menos un ao, este tiempo debe poder permitir estudiar todo el ciclo agrcola y de
produccin de los indgenas.
Para poder entrar en contacto con los pobladores de las Comunidades
Indgenas es recomendable iniciar el relacionamiento por medio de personas que
sean conocidas, y sean estas que presenten al investigador. Tambin es importante
realizar una primera visita para conocer la comunidad y conversar con los pobladores
sobre el objeto del estudio. Esto debe realizarse con tiempo a fin de poder ganar la
confianza de los Mbya.
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APNDICES 1: Guas para la recoleccin de datos
1
1 GUA PARA LA IDENTIFICACIN DE LA FAMILIA EXTENSA
Comunidad Fecha
Casa N Familia N
1. Datos Personales
N Nombre y Apellidos Sexo Edad Parentesco
1
2
Cantidad de hijos que viven en la casa
2. Relacin de parentesco
Con el Tami
3. Datos Econmicos
Cultivos Ha
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
2
2 GUA PARA LA OBSERVACIN
Comunidad: Fecha:
Familia Extensa N:
Ubicacin del agroecosistema
Tipos de cultivo agrcolas
Distribucin de los cultivos agrcolas
Cuidados culturales
Tipo de fuerza de trabajo
Almacenamiento de semillas
Almacenamiento de productos agrcolas
3
3 GUA PARA LA ENTREVISTA
Comunidad: Fecha:
Familia Extensa N:
Criterios de ubicacin del agroecosistema
Preparacin de suelo
poca de siembra
Mtodos de siembra
Variedades de cultivo
Tipos de cultivo
Distribucin de los cultivos
Cuidados culturales
Tcnicas de cosecha
Almacenamiento de semillas
Almacenamiento de productos agrcolas
APNDICES 2: Tabla para la valorizacin de los indicadores de primer nivel
tentativos
1
1 VALORACIN DE LOS INDICADORES DE PRIMER NIVEL
TENTATIVOS (BASADO EN ALTIERI & NICHOLLS, 2002 Y
SARANDN ET AL., 2006)
Dimensin
Indicador de primer
nivel
Escala de valoracin
0 1 2 3 4
E
c
o
l
g
i
c
a
D
i
v
e
r
s
i
d
a
d
e
c
o
l
g
i
c
a
1.a. Diversidad de
especies de cultivos
monocultivo Poco
diversificado,
menor a seis
cultivos
Diversificado
con seis cultivos
Diversificado
con siete
cultivos
Diversificado
con ms ocho
cultivos o ms
1.b. Diversidad
gentica
Variedades
de cultivo
comerciales
Menor a seis
variedades de
cultivo
autctonas
Seis variedades
de cultivo
autctonas
Siete
variedades de
cultivo
autctonas
Ocho
variedades de
cultivo
autctonas o
ms
S
a
n
i
d
a
d
d
e
c
u
l
t
i
v
o
s
2.a. Apariencia
Cultivo
descolorido
con graves
signos de
deficiencias
Cultivo verde
claro con
mucha
decoloracin
Cultivo verde
claro con
algunas
decoloraciones
Color verde
intenso con
algunas
deficiencias
Color verde
intenso sin
signos de
deficiencia
2.b. Competencia por
malezas
Cultivos
dominados
por malezas
Alta presencia
de malezas
Presencia media
de malezas
Baja presencia
de malezas
Cultivo
vigoroso, se
sobrepone a
las malezas
2.c. Incidencia de
enfermedades
Alta
incidencia de
enfermedades
(+70% de
plantas con
sntomas )
Entre el 30-
70% de
plantas con
sntomas
30% de plantas
con sntomas
20% de
plantas con
sntomas
Menos del
20% de plantas
con sntomas
C
a
l
i
d
a
d
d
e
s
u
e
l
o
3.a. Periodo de
barbecho
No prctica Relacin de 1
ao de
cultivo, 2 de
barbecho o
menos
Relacin 1:3 Relacin 1:4 Relacin de
ms 1:4
3.b. Color y olor Color plido,
fuerte olor a
qumico
Color rojo
plido, con
leve olor a
qumicos
Color rojizo, casi
sin olor
Color rojo
oscuro con
leve olor a
tierra fresca
Color oscuro,
con olor a
tierra fresca
3.c. Actividad
biolgica
Sin signos de
actividad de
la macro
fauna
Baja actividad
de la macro
fauna
Media actividad
de la macro
fauna
Alta actividad
de la macro
fauna
Mucha
actividad de la
macro fauna,
abundante
lombrices
T
c
n
i
c
a
s
u
t
i
l
i
z
a
d
a
s
4.a. Rotacin de
cultivos
No realiza
rotaciones
Rota de
manera
eventual
Rota cada dos o
tres aos
Rota todos los
aos
Rota todos los
aos dejando
descansar un
ao con abono
verde
4.b. Preparacin de
terreno
Arado Quema y
arado
Roza y tumba Roza, tumba y
quema
controlada
Roza, tumba y
quema
controlada.
Presencia de
troncos
4.c. Sistema de
siembra
Siembra en
surcos
Siembra al
voleo
Siembra con
sembradora
manual
Siembra con
machete
Siembra con
Yvyra ku
4.d. Control de plagas Utiliza
agroqumicos
Utiliza
agroqumicos
con algunos
cultivos
Utiliza insumos
orgnicos
Utiliza
insumos
orgnicos con
algunos
cultivos
Control
biolgico de
plagas y
enfermedades
4.e. Almacenamiento
de semillas
Utiliza
productos
qumicos
Utiliza
productos
qumicos con
algunas
semillas
Utiliza insumos
orgnicos
Utiliza
insumos
orgnicos con
algunas
semillas
Almacenamien
to de semillas
en el humo
2
2 VALORACIN DE LOS INDICADORES DE PRIMER NIVEL
TENTATIVOS (CONT.)
Dimensin
Indicador de
primer nivel
Escala
0 1 2 3 4
E
c
o
n
m
i
c
a
A
.
a
l
i
m
e
n
t
a
r
i
a
1.a Diversidad de
cultivos para
alimento
No posee Menor a seis
cultivos al
ao
Seis cultivos al
ao
Siete cultivos
al ao
Ocho o ms
cultivos al ao
1.b. Superficie de
cultivos por familia
nuclear
Menos de 0,1
ha
De 0,1 a 0,25
ha
0,25 ha De 0,25 a 1 ha Ms de 1 ha
I
n
g
r
e
s
o
s
e
x
t
r
a
p
.
2.a. Tiempo dedicado
al trabajo extra
predial
Trabajo
permanente
Practicado de
manera
frecuente
Practicado de
manera
ocasional, para
comprar
productos como
sal, acetite, ropa
Practicado de
manera muy
ocasional
No prctica
E
c
o
n
o
m
a
d
e
r
e
c
i
p
r
o
c
i
d
a
d
3.a. J opi No se practica Se practica
con productos
de la caza
Se practica con
los productos de
la caza y la
agricultura
Se practica
con todos los
productos en
el interior de
la familia
extensa
Se practica con
personas
externas a la
familia extensa
3.b Potir No se practica Se practica
para la
construccin
de viviendas
Se practica para
la apertura de
nuevas rozas y la
construccin de
viviendas
Se practica en
todas las
actividades
que lo
requiere en el
interior de la
familia
extensa
Se practica con
personas
externas a la
familia extensa
S
o
c
i
a
l
A
c
e
p
t
a
b
i
l
i
d
a
d
1.a. Grado de
satisfaccin con la
actividad
No le gusta la
actividad que
est haciendo
Poco
satisfecho,
cambiaria si
pudiese
No est del todo
satisfecho, se
queda porque es
lo nico que
sabe hacer
Est contento,
pero antes le
iba mucho
mejor
Est muy
contento con
lo que hace, no
cambiara de
actividad
C
o
n
c
i
e
n
c
i
a
e
c
o
l
g
i
c
a
2.a. Percepcin de la
naturaleza
No posee
conciencia
ecolgica
Realiza
prcticas de
bajos insumos
Percibe que
algunas de sus
prcticas puede
afectar al medio
Realiza
algunas
prcticas de
conservacin
Mantienen un
relacin de
respecto
APNDICES 3: Tabla de resultados de los indicadores primarios
1
1 TABLA DE RESULTADOS
Indicador Escala
Fam
1
Fam
2
Fam
3
1.1.a. Diversidad de especies de cultivos 4 4 4
1.1.b. Diversidad gentica 2 2 2
1.1.c. Diversidad circundante 3 4 4
1.2.a. Apariencia 3 3 3
1.2.b. Competencia por malezas 4 4 4
1.2.c. Incidencia de enfermedades 4 4 4
1.3.a. Periodo de barbecho 0 3 3
1.3.b. Color y olor 3 4 3
1.3.c. Actividad biolgica 3 4 3
1.3.d. Barreras vivas 3 4 4
1.3.e. Cultivos de cobertura 3 0 0
1.4.a. Rotacin de cultivos 3 4 4
1.4.b. Preparacin de terreno 1 3 4
1.4.c. Sistema de siembra 4 3 2
1.4.d. Tamao de las parcelas de cultivo 2 3 4
1.4.e. Control de plagas 3 4 4
1.4.f. Almacenamiento de semillas 4 4 0
2.1.a Diversidad de cultivos para alimento 4 3 4
2.1.b. Superficie de cultivos por familia
nuclear
3 3 2
2.1.c. Presencia de mandioca 4 4 3
2.2.a. Tiempo dedicado al trabajo extra predial 2 2 2
2.3.a. Jopi 4 4 4
2.3.b Potir 3 3 3
3.1.a. Grado de satisfaccin con la actividad 4 4 4
3.2.a. Percepcin de la naturaleza 4 4 4
3.3.a Estado de salud general de los nios 2 3 3
APNDICE 4: Etnohistoria y cosmovisin Guarani
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1 ETNOHISTORIA GUARANI
Los Guarani son un pueblo guerrero, que segn la arqueologa, provienen de
la cuenca del ro Amazonas y que migraron al sur en los primeros siglos de la era
cristiana. Culturalmente tambin son considerados amaznicos ya que poseen rasgos
caractersticos de esta cultura como lo son la combinacin de la agricultura con la
caza y la pesca y la recoleccin practicada en la selva, la importancia del cultivo del
maz, algunos aspectos de su cosmovisin, la manera de construir sus casas, entre
otros (Lehner, 2005a). Segn Meli (1991), esta migracin pudo haberse
intensificado hace unos 2.000 aos. El motivo principal de este desplazamiento pudo
haber sido originado por el aumento de la poblacin Guarani.
Para Susnik (1980) los Guarani son un pueblo de cultura neoltico-tropical
que migro en bsqueda de nuevas tierras aptas para el cultivo de roza, tumba y
quema, conquistando a los pobladores locales e imponiendo su cultura.
La conquista de los territorios y de los pueblos que habitaban estas tierras
origin una integracin cultural entre los Guarani y estos grupos humanos. A partir
de esta integracin, los Guarani, asimilaron muchos elementos culturales de las tribus
conquistadas y se fueron diversificando culturalmente por lo que surgieron varios
pueblos de habla Guarani (Lehner, 2005a).
En los inicios de la conquista espaola de la cuenca del Ro de la Plata
(siglo XVI) los Guarani ocupaban un territorio comprendido entre los ros Paraguay,
Miranda, Paran, Tiet-Aemby, Uruguay, Yacu y con algunas poblaciones en el
litoral atlntico. En esta vasta rea, adems de los Guarani, vivan otros pueblos
como los G, los Ach y en el sur, los Charras (Susnik, 1980). La mayor
concentracin de poblados Guarani se encontraban entre los ros Paranapanema e
Ivai, entre el ro Yacu y la Laguna de los Patos, en el sur de lo que hoy es el Mato
Grosso do Sul y en lo que en la actualidad es Paraguay (Lehner, 2005a).
En Meli & Temple (2004), se menciona que las caractersticas de un
hbitat preferencial para los Guarani son clima lluvioso durante todo el ao, el lugar
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para la aldea debe estar a una altura menor a los 400 metros (m) del nivel del mar y
cerca de un curso de agua.
Varios de estos pueblos Guaran fueron integrados al sistema colonial
espaol. Algunos lograron escapar adentrndose en la selva o migrando al oeste,
hacia la Cordillera de los Andes. En los inicios del siglo XVII los portugueses
(conocidos como Bandeirantes) iniciaron sus ataques a los pueblos fundados por los
J esuitas, para la reduccin de los Guarani; a mediados de siglo, los Mbaya-Guaicuru
(un pueblo indgena chaqueo) empezaron a su vez, a hostigar a los pueblos de la
ribera del ro Paraguay, entre el ro Miranda y el ro Manduvir. Como consecuencia
de estos ataques, los jesuitas y Guarani reducidos, hubieron de retirarse hacia la
regin comprendida entre el ro Uruguay y el ro Tebicuary y, los Guarani del norte,
fueron reubicados al sur del ro Manduvir. Durante estas reubicaciones numerosos
grupos Guarani retornaron a la selva donde se encontraron con aquellos que haban
resistido a la conquista, de este encuentro, surgiendo los pueblos Guarani actuales:
los Pa Tavyter, los Ava Guarani y los Mbya Guarani (Lehner, 2005a).
A partir del siglo XVIII el contacto entre los Guarani refugiados en la selva
y los criollos paraguayos aument debido a la colonizacin del norte del Paraguay y
al acrecentamiento de la explotacin de la Yerba Mate. Esto ocasion, en sus inicios,
una guerra de guerrillas entre los colonos y los Guarani. Adems de la guerra, el
aumento de contacto, trajo varias epidemias para los pueblos Guarani que produjo
una fuerte disminucin demogrfica. Debido a estas enfermedades (malaria, viruela,
sarampin, etc.) los Guarani dejaron de defender sus territorios e iniciaron una lenta
retirada hacia tierras ms alejadas. Est retirada se intensific a partir del siglo
pasado debido al avance de la agricultura mecanizada y el aumento de las colonias
(id. ibd.).
2 COSMOVISIN MBYA GUARANI
Los diferentes rituales religiosos Guarani son un elemento de organizacin
social que favorece la integracin del grupo, adems de ser fundamentales para
establecer relaciones sociales y econmicas. Algunos de los rituales son el culto al
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maz y las diferentes danzas o jeroky que son ceremonias realizadas para mantener el
equilibrio csmico (Mura, 2006).
La religin Guarani ha ido cambiando durante el transcurso de los siglos
adaptndose a los cambios y adoptando algunos aspectos de la religin cristiana
(Grnberg, 1999).
Segn Meli & Temple (2004), la cosmovisin Guarani tiene en la tierra su
fundamento esencial, es en ella donde se busca una vida econmica, social y poltica
perfecta manifestada a travs de la fiesta. Los Guarani poseen una visin diferente de
lo que es la tierra, para ellos est no es una propiedad que pertenece a alguien o a un
grupo, sino que ellos pertenecen a la tierra (Mura, 2006). Segn la cosmovisin
Guarani la tierra alcanza una dimensin humana cuando hay una casa y un patio.
Este es el lugar donde se desarrolla la vida social y poltica. La religin Guarani, a
travs de sus diferentes manifestaciones, hace referencia a una tierra humanizada de
la cual se obtiene el sustento para vivir. La religin es la gua para la prctica de una
agricultura que permita el sustento manteniendo un equilibrio ecolgico (Cadogan,
1992).
Algunas estas reglas son: la siembra debe realizarse en primavera al florecer
los lapachos y debe hacerse con luna menguante, si germina de forma dispareja lo
sembrado se debe replantar, el maz para y el enano, adems del man, sern
sembrados para la segunda cosecha y por ltimo, la produccin debe ser compartida
con todos los miembros del tekoha (id. ibd.).
A travs del anlisis de los diferentes mitos, cantos y ritos se puede
comprender que para el Guarani la palabra lo es todo. La principal caracterstica de la
cosmovisin Guarani radica en la dimensin religiosa de la palabra, la palabra-alma
(Meli, 1991).
El chamanismo Guarani es en esencia la conciencia, poseda por lo
divino y hecha palabra, de un modo de ser bueno que se vive plenamente en
la fiesta religiosa y en el convite comunitario. Ahora bien, esa fiesta y ese
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convite slo es posible en el marco de una economa de reciprocidad. (Meli
& Temple, 2004, pg. 27)
Segn la visin Guarani el ser humano est compuesto por varias almas; la
palabra-alma (Ayvu o ee) enviada por los dioses, la sombra () y la pasin (asygua)
que constituye el lado animal del ser humano (Meli, 1991).
amandu Ru Ete (el verdadero Padre amandu) es el dios principal, el
padre de los dioses, creador del fundamento de la palabra. Luego estn amandu
(Padre de la humanidad); Kara Ru Ete dios del fuego; J akaira, dios de la primavera
y dueo de la neblina vivificante y Tup, dios de las aguas. Cada uno de estos dioses
secundarios se encuentra acompaado por una pareja femenina (Cadogan, 1992).
Adems de estos dioses creen en la existencia de numerosos espritus que
son protectores o dueos de los montes, de los cerros, de los animales, de los campos
de cultivos, etc. Estos espritus son invocados, generalmente, a un nivel ms
individual (Meli, 1991).
La comunicacin espiritual Guarani no solo se da con los grandes dioses y
sino tambin con seres en la tierra, con las almas de las plantas y los animales y con
los seres que los cuidan y, con los espritus de ciertos espacios geogrficos
(Grnberg, 1999).
Segn Schaden citado por Meli (1991), el mtodo ms utilizado por los
Guarani para entrar en contacto con sus dioses es el canto oracin (purahi). Los
Guarani por medio de estos canto oracin piden la proteccin y bendicin del
espritu especfico de cada actividad. As rezar cuando inicia la roza, para pedir
proteccin para los cultivos contra el ataque de plagas, para pedir lluvia, entre otros
muchos rezos ms.
APNDICE 5: Fotografas
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