LA AGNOSIA La agnosia es la incapacidad para reconocer estmulos previamente aprendidos o la falta de capacidad para aprender nuevos estmulos sin

tener ninguna deficiencia en la percepcin, el lenguaje o el intelecto. La agnosia produce una prdida en la capacidad de reconocer sonidos (agnosia auditiva), objetos o personas (agnosia visual), sabores (agnosia gustativa) u olores (agnosia olfativa). TIPOS DE AGNOSIA: Agnosia auditiva. Produce trastornos en el odo. Esta agnosia da lugar a una mala comprensin de las percepciones sensoriales elementales, incluso aunque se puedan or de forma normal. Agnosia digital. Dificultad o incapacidad del enfermo para distinguir los dedos de su mano o los de la mano del que est efectuando su reconocimiento. Agnosia tctil. Las personas que sufren de este tipo de agnosia tienen la imposibilidad de reconocer los objetos cuando los tocan. Agnosia visual u ptica. Prdida de las imgenes visuales o de las imgenes depositadas en la memoria. Agnosias Visuales: Son incapaces de reconocer los objetos que se les presentan en la modalidad visual. Agnosias tctiles: Incapacidad de reconocer objetos por el tacto, a pesar de no existir ningn dficit o anomala sensoperceptiva (tambin agnosia tctil, estereognosia o asterognosia). Agnosias corporales: Incapacidad para identificar o reconocer la totalidad del propio cuerpo (somatognosia), la mitad lateral (hemisomatognosia) o slo una parte del cuerpo (autopagnosia) Agnosias auditivas: Incapacidad para entender el lenguaje normal (sordera verbal) o reconocer una serie de sonidos con msica (amusia sensorial), a pesar de no existir ningn dficit o anomala sensoperceptiva EL LENGUAJE. Y EL HABLA El lenguaje es el conjunto de medios que permiten al hombre expresar sus pensamientos, sentimientos y vivencias. Tambin se define como el conjunto de sistemas de comunicacin constituido por diversas manifestaciones: dibujos, gestos, sonidos, movimientos procesos culturales (mitos, leyenda, arte, monumentos), etc.

TIPOS DE LENGUAJE ORAL: pronunciacin de sonidos vocales articulados que forman palabras para expresar las propias ideas o pensamientos. CORPORAL: conjunto de seales no verbales, como movimientos corporales, gestos que sirven para expresar distintas estados fsicos, mentales y emocionales, DESORDENADO: defecto de habla caracterizado por un lenguaje rpido nervioso, arrtmico con omisin de letras o silabas. EXPLOSIVO: se caracteriza porque la persona hace pausas entre las palabras rompiendo el ritmo de la frase. LA MEMORIA La memoria se describe como la capacidad o poder mental que permite retener y recordar, mediante procesos asociativos inconscientes, sensaciones, impresiones, ideas y conceptos previamente experimentados, as como toda la informacin que se ha aprendido conscientemente. TIPOS DE MEMORIA. Memoria sensorial: Recibe estmulos de los sentidos, como el olfato, la vista, el tacto. Memoria a corto plazo: Retiene durante unos segundos pequeas cantidades de datos, de modo que nos permite sumar mentalmente, recordar un nmero de telfono y no olvidar la primera parte de una frase mientras leemos o escuchamos el resto. Memoria a Largo plazo: Se puede ver como un depsito de todas las cosas en la memoria que no se utilizan en el momento pero que potencialmente pueden recuperarse. Permite recuperar el pasado y utilizar esa informacin para lidiar con el presente. Semntica: Guarda datos concretos, como la capital de Francia es Pars, 2x2 son 4, etc. Almacenando informacin consciente sobre lo que deseamos recordar. Episdica: Conserva los recuerdos de hechos vividos directamente por nosotros y los relaciona con diversos elementos. Como por ejemplo los detalles de un paisaje a los que no hemos prestado especial atencin, o anuncios sin mucho inters y que sin darnos cuenta luego somos capaces de recordar. Procedural: Que es la que nos permite realizar cosas despus de haberlas aprendido, sin tener que mantener constantemente nuestra atencin. Un buen ejemplo de esto es conducir un coche o ir en bicicleta. Una vez hemos aprendido e interiorizado la tcnica, la realizamos sin casi pensar en todos nuestros movimientos.

LA PRAXIA Es el proceso neurolgico que nos permite organizar planear y ejecutar, de una forma eficiente, habilidades de todos los tipos. Algunos componentes de la praxis ocurren involuntariamente, automticamente o inconscientemente, mientras otros requieren que haya que pensar. Entendemos por praxias un sistema de movimientos coordinados en funcin de un resultado o de una intencin Clasificacin de las praxias - Praxia constructiva - Praxia de la marcha - Praxia del vestirse - Praxia buco linguo facial - Praxia de la escritura

LA CREATIVIDAD La creatividad es una conjugacin de factores psicolgicos dentro de un individuo que hacen que las personas puedan generar productos con las siguientes caractersticas: EFECTIVO: funcional, til, generativo NOVEDOSO: nuevo, ingenioso, indito TICO: con propsitos positivos Elementos del pensamiento Estructuras: son representaciones internas del mundo exterior construidas sobre la base de estmulos recibidos. Procesos: consisten en exploracin, organizacin, reconocimiento, asociacin, interpretacin y aplicacin de la informacin procesada. Mecanismos de control: instrucciones que regulan la toma de decisiones, combinacin de tcticas, evaluacin de estrategias y la clase de estructuras que dirigen. El pensamiento puede retraer o tender hacia la creatividad y esto est determinado por la combinacin de los anteriores elementos que se manifestarn en la conducta del individuo.

LA INTELIGENCIA La inteligencia humana es una capacidad mental que permite razonar, planificar, resolver problemas, comprender ideas complejas, aprender con rapidez y usar la experiencia. Porque la inteligencia es una funcin mental superior porque se encuentra dentro del cerebro lo cual hace que se adquiera y se desarrolle a travs de la interaccin social. Puesto que el individuo se encuentra en una sociedad especfica con una cultura concreta y Las funciones mentales superiores estn determinadas por la forma de ser de esa sociedad. LA PERCEPCIN La percepcin obedece a una seal externa o interna capaz de provocar una reaccin logrados a travs de los 5 sentidos, vista, olfato, tacto, auditivo y gusto, los cuales dan una realidad fsica del entorno. Es la capacidad de recibir por medio de todos los sentidos, las imgenes, impresiones o sensaciones para conocer algo. TIPOS DE PERCEPCIN PERCEPCIN VISUAL: De los dos planos de la realidad externa, (forma, color, movimiento) PERCEPCIN OLFATIVA: De los olores. PERCEPCIN AUDITIVA: De los ruidos y sonidos. PERCEPCIN TCTIL: Que combina los sentidos de la piel (presin, vibracin, estiramiento). PERCEPCIN TRMICA: De las variaciones de temperatura (calor, fro). PERCEPCIN GUSTATIVA: De los sabores. PERCEPCIN DEL TIEMPO: Del cambio de recibir implica la existencia de una reaccin a una estimulacin presente. Esta reaccin se puede analizar en planos fisiolgica, de consciencia o de conducta. PERCEPCIN DE LA FORMA: Es el resultado de la percepcin del contorno y del contraste de las cosas, y la percibimos fundamentalmente a travs de la vista y por el tacto.

EL JUICIO El juicio proviene del latn iudicium. Es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo, el estado de sana razn que se opone a la locura o al delirio.

CLASIFICACIN DE LOS JUICIOS 1. Por la Cantidad el nmero de individuos que el juicio abarca. a) Universales Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie. b) Particulares Se afirma o se niega slo de una parte del conjunto, o de algunos miembros c) Singulares Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie. 2. Por la Cualidad a) Afirmativos Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado, es decir, afirman la relacin de dos conceptos. Ejemplo: Los hombres son racionales. b) Negativos Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Niegan la relacin de dos conceptos. 3. Por la Relacin (entre sujeto y predicado) a) Categricos Expresa una verdad sin condiciones, enuncia una verdad del conocimiento y puede ser universal o particular, afirmativa o negativa b) Hipotticos Expresa una condicin de posibilidad de un fenmeno cualquiera. Afirma relaciones de causa y efecto.

Ejemplo: Si llueve, la cosecha ser buena. c) Disyuntivos Fija una doble o mltiple posibilidad como solucin a su planteamiento. 4. Por la Modalidad corresponde a los niveles de certeza: posibilidad, realidad y necesidad. a) Problemticos Son aquellos que expresan una opinin no demostrada por lo que hay posibilidad que esa opinin sea verdadera o falsa. b) Asertoricos Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto de una manera real. c) Apodcticos Expresan el mximo grado de verdad, certeza y necesidad del conocimiento. Nos indican algo que debe ser por necesidad (leyes de las matemticas, de la fsica y dems.